«Как так получилось, что мужчина, как носитель небесной силы подавил женское начало на Земле и придал ей соответствующий вектор развития, тем самым уничтожив не только силу женщины, но и свою собственную?… Первое, что нужно сейчас для Земли – это вывести женщину из круга зависимости, ибо она является основным хранителем генетической памяти, которую нужно высвободить для всех… Путь женщины несравненно важнее пути мужчины… Если женщина не будет иметь возможности развиваться, неважно, по внешним или внутренним причинам, Земля будет уничтожена»

((ЧОМ).)

Всего выделяется три фактора женского развития: качество изначальной энергии, распределение энергии инь, соответствующий ритм. Наличие янской энергии, которая служит движущей силой развития, зависит от факторов, предшествовавших рождению. На начальном этапе учитывать условия своего появления на свет достаточно сложно, поскольку женщине трудно самой разобраться в них. Лучше исходить из своего состояния на данный момент. Само по себе наличие или отсутствие янской энергии нельзя считать решающим. Гораздо важнее научиться использовать имеющуюся иньскую энергию. Необходимо сохранять ее и упорядочивать для последующего укрепления.

Вы должны сосредоточиться всего на двух факторах. Во-первых, создание иньской основы для наполнения янской энергией позволит вам осуществлять развитие без ухода от жизни в обществе. Во-вторых, вам нужно установить правильный ритм своего развития. Исходные данные у всех разные, поэтому женщине нужно самой подбирать практики и установить их порядок. Обращайте внимание на возникающие эффекты, чтобы вовремя вносить необходимые изменения в свои действия.

Речь идет о подготовке к практике, а не о возможных достижениях по нескольким причинам. Во-первых, если пропустить этап заложения основы, то все построенное в дальнейшем будет неустойчивым и может вскоре просто рухнуть. Во-вторых, критерии прогресса в практике существуют, но их сложно применять самостоятельно, поэтому лучше обучаться у опытных инструкторов. В-третьих, общая повышенная чувствительность женщин часто приводит к созданию иллюзий, положившись на которые легко перейти к неправильным действиям. В-четвертых, ни одна практика не является ни абсолютно верной, ни самодостаточной. Имеет смысл разобраться в собственных предпочтениях, прежде чем выбирать свой путь, либо научиться дополнять практики. В-пятых, отмечается феномен «обманутых ожиданий». Нередко женщина, не соизмерив возможности с усилиями, в итоге оставляет всякие попытки.

Поначалу вы должны рассматривать практику как опыт, который может быть пересмотрен. Занимая позицию подготовки к практике, любая женщина легко разберется с простыми установками. Тогда несложно создать для самой себя вполне определенные и реально достижимые перспективы.

«В большинстве случаев мы имеем право на выбор, остается только набрать силу, чтобы этот выбор сделать. Незнание и неумение направить свою энергию по необходимому нам вектору побуждает нас тратить ее на неудобоваримую пищу, на лишние и несобранные движения, рваное дыхание, никчемные разговоры, угнетение рядом стоящих и т. д. Ваше согласие или несогласие с этим не имеет никакого значения, если не побуждает к внутренним переменам… Чтобы работать с высвобождением энергии, нужно создать внутри сосуд, куда эту энергию вы будете помещать. Вы ее высвободили. Вам сейчас нормально, а потом она растекается. То есть вы эту энергию в конечном счете теряете…»

((ЧОМ).)

Наполнение присуще женщине от природы, что отражает такое иньское качество, как постоянство. Определив для себя задачу сохранения энергии, теперь нужно уточнить: отчего происходят утечки, где сохранять запасы энергии и как это делать. Женщины теряют энергию в основном из-за излишних переживаний, что характерно для их состояния в обычной жизни. Мы отмечали разницу между истинными чувствами и преходящими эмоциями, которую легко определить по ощущению неполненности или опустошенности. Далее, мы обращали внимание, что женщина имеет естественный «сосуд» для накопления и превращения энергии – матку. Кроме того, энергия сама стягивается к пяти иньским органам и крови.

Остается объяснить, по каким правилам совершать намеренные действия по сохранению энергии, приняв исходную установку на перекрытие каналов ее оттока. Сохранение энергии – не самоцель, поэтому вы должны понимать, как оно связано с остальными процессами. Любое развитие для женщины, идет ли речь о даосской практике или карьере в деловой среде, невозможно без наведения порядка в себе. Отсюда возникает требование подготовки, во время которой нужно восполнить и укрепить иньскую энергию.

Деление на инь и ян достаточно условно, и здесь оно означает следующее. Укрепление и собирание энергии называется иньской стороной любого процесса, а взращивание и распространение – янской стороной того же самого процесса. Как правило, в развитии сначала преобладает иньская сторона «закладки фундамента», а затем акцент переносится на янскую сторону «постройки здания». Рубежом, означающим смену качества процесса в целом, служит завершенность всего, что происходило в прошлом, и определенность в намерениях на ближайшее будущее.

Следует отметить, что только одно из четырех основных направлений в даосизме принимает позицию укрепления иньской энергии. В остальных школах ученики сразу начинают взращивать янскую энергию. Однако именно в этом направлении учитывались особенности женской структуры, а остальные принимали в основном мужчин или подготовленных женщин. Готовность предполагает не просто преобладаение ян, а явную причастность даосскому пути, очевидную с детства. Рождение в семье практикующих или необычные знамения отмечают благоприятное стечение обстоятельств, сложившееся в силу прошлой кармы. В противном случае женщина, в изобилии наделенная янской энергией и нацеленная на социальную активность, будет просто сжигать ее в своей деятельности. Обычной иньской женщине, находящейся в обществе, еще важнее сохранять энергию.

К общим принципам развития относятся сосредоточение, раскрытие, собирание и увязывание. Задача сохранения энергии неразрывно связана с ее упорядочиванием, укреплением и взращиванием. Невозможно собрать и сберечь хаотичную энергию, пока не удается придать ей какие-то границы. А для того чтобы удержать энергию в границах, нужно навести внутри порядок, создать свой микрокосм. Сосуды, связи и ось – основные структуры для упорядочивания энергии в даосской практике. Их построению обычно предшествуют подготовка центров, наполнение инь-органов и желез, создание опоры.

Практика не только позволяет сохранить изначальную энерги. Выполнение техник тоже приносит наполнение, служит надежным источником дополнительной энергии. Перестроиться с зависимости от внешних источников на освоение способов вырабатывания энергии непросто. Поначалу мешают так называемые «барьеры» прошлой формы тела, однако известны способы их преодоления. Главное – принять то условие, что сохранение связано с наведением порядка внутри себя.

Сохранять можно три типа энергии. Изначальная энергия достается нам от родителей и хранится в почках. Вырабатываемая энергия образуется внутри нашего тела железами и органами и пригодна для осуществления любой деятельности. Воспринимаемая энергия приходит извне, мы впитываем ее от людей или различных «мест силы». Неудивительно, что после отдыха на природе или праздника мы полны свежих сил. В серьезной даосской практике используется сложная классификация энергии: деление на цзин, ци, шэнь, дальнейшее подразделение этих видов энергии и т. д. Для простоты мы ограничимся делением только на инь и ян – «женскую» и «мужскую», или сдерживающую и развивающую энергии.

Практика предназначена для обретения независимости от внешних источников. Она положительно влияет на нас при любых исходных данных. Вот почему основное внимание следует уделить именно той энергии, которая вырабатывается естественным образом внутри тела. Ведь научившись сохранять данный вид энергии, можно развивать саму способность организма к вырабатыванию энергии. В человеческом теле энергия вырабатывается постоянно всеми частями и органами, но она непрерывно тратится. Например, энергия расходуется при любом возбуждении, сексуальном или эмоциональном. Затратно даже ментальное возбуждение при одержимости какой-то маниакальной идеей. Для тела подобный допинг имеет физиологическое значение: встряска тонизирует железы и поддерживает иммунитет.

В женском теле энергия вырабатывается в основном в печени и почках и связана с кровью. Именно поэтому в наибольшей мере она теряется в период менструации вместе с кровью. Особенно велики энергетические траты при подверженности чрезмерным эмоциям. Сохранение энергии, связанное с ее упорядочиванием, осуществимо лишь после восстановления природного цикла месячных. Менструация исходно предназначена для очищения и обогащения крови, которое ведет к обогащению энергии. Все практики, позволяющие создать в теле условия для сохранения энергии, связаны с личным циклом.

«Если мы искажаем естественный ритм своего развития, при котором нарушается глубина понимания своей природы и исчезает естественная радость и наслаждение жизнью, то можно считать, что мы оказались в потоке мутной реки, скорость которой предопределила нашу возможность потерять себя. В результате мы обречены бултыхаться и нестись на такой скорости, при которой даже не успеваем подумать, как выбраться на берег… Сначала нужно выбраться из этой реки, потом научиться жить в другом ритме, может быть и не таком насыщенном, но своем, а затем уж его обогащать»

((Бен Челеро).)

Прежде всего вам нужно разобраться с менструальным циклом, который задает ритм женского существования. Все практики должны соотноситься с циклом: в разные периоды уместно выполнять различные действия по отношению к самой себе и внешнему миру. В идеальной модели все фазы цикла совпадают с лунными ритмами. Однако поначалу вы можете отталкиваться от реального положения дел. Главное – наблюдать за прохождением основных фаз цикла, стараться учитывать их при выборе тех или иных действий.

В менструальном цикле выделяются четыре фазы. Менструация и овуляция – это «полюса» преобладания янской и иньской энергий. Кроме того, между ними протекают два процесса: после менструации возрастают иньские качества и убывают янские, а после овуляции – наоборот. Овуляция ощущается большинством женщин не столь явно, как менструация. При сбитом цикле примерное наступление овуляции нужно отсчитывать от менструации, и это важно. После овуляции наступает единственный период, когда женщине можно и нужно работать над взращиванием янской энергии.

Идеальная модель месячного цикла в соответствии с лунными ритмами выглядит следующим образом. При хорошем здоровье менструация длится всего три дня. На полнолуние приходится средний, или второй день, когда кровотечение сильнее всего. Всякая женщина ощущает этот день как переломный момент. В данной точке цикла ян достигает предельного выражения и одновременно сменяется склонностью к проявлению инь. Сохранение энергии непосредственно в период менструации должно носить характер очищения. Точнее, слудет называть его рафинированием, включающим выделение и очищение. Особые практики для периода менструаций разработаны в латиноамериканской традиции.

За менструацией следует иньский период убывания луны и обращение к собиранию вовнутрь. Пик собранности приходится на новолуние и точку овуляции. Этот период подходит для работы с женскими практиками, которые сосредоточены на укреплении и собирании энергии. Новолуние отмечает середину условно трехдневного периода овуляции, хотя его трудно зафиксировать. Затем начинается янский период цикла, вполне подходящий для «мужских» практик, вроде тайцзи или багуа.

Ритм энергии тесно связан в женском теле с дыханием. Энергия, усвоенная за один дыхательный цикл, условно принимается за единицу, тогда как мужчина измеряет энергию «шагами», или витками спирали. Женщине важно понять свое дыхание, для чего требуется развивать чувства: слушание, видение, осязание и обоняние. В дальнейшем техники энергодыхания позволят повысить чувствительность вплоть до восприятия каждой клетки тела. Энергодыхание инь заложено в женской структуре, и на него стоит обращать внимание с самого начала. Дыхание связывает внутренний микрокосм и внешний макрокосм, а развитие происходит в непрерывном взаимодействии с окружающим пространством. Ритм дыхания важен для понимания ритма в целом.

Закон ритма необычайно влиятелен. От соблюдения женщиной цикличности перемен в теле и энергии зависит успех ее личного развития. Надо иметь в виду, что вам едва ли удастся сразу выйти на свой ритм. Внешние воздействия будут по-прежнему сбивать вас, пока вы не научитесь устанавливать и поддерживать нужный вам ритм. Но ориентироваться на него нужно с самого начала, соотнося каждое действие с лунными циклами. Вы должны решать, что делать и зачем делать, в зависимости от текущей фазы луны.

Цикличность не исчерпывает понятие ритма полностью. Так, женщина может разучивать круги багуа (см. ниже), опираясь на менструальный цикл и добавляя каждый лунный месяц по новому кругу. Но вы можете также чередовать четные и нечетные дни. Например, вы движетесь в четные дни по часовой стрелке, а в нечетные – в противоположном направлении. Настрой на ритм приводит нас к пониманию женской практики как танца. Этот танец может принимать самые замысловатые конфигурации и выглядеть как импровизация.

Тем не менее, в период подготовки важно не поддаваться на спонтанные проявления. Постарайтесь определить для себя последовательность практик и следовать заданному порядку. Такой подход исключит возникновение ложных ощущений, способных увести от реальной работы над собой в мир иллюзий. У вас могут возникать телесные ощущения, например, восприятие «лжецентра» внизу живота. Кроме того, вас может сбить с толку открытие внутреннего видения, вызывающее наплыв образов или звуков во время практики.

Несмотря на «откровения» продолжайте выполнять те действия, которые нужно выполнять в соответствии с выбранной практикой. Иными словами, если ваша рука должна описывать круги, а возникает сильное желание превратить их в овалы, то потакать себе заведомо неверно. Подобные желания исходят просто из прежней неупорядоченности, не позволяющей вам очерчивать идеальные контуры. Если вы будете принимать старые привычки за интуицию, то создать правильную форму не удастся никогда.

Для того чтобы сохранить энергию и выйти на свой ритм, вам пригодятся определенные установки сознания. Прежде всего, вы должны заранее настроиться на цикличность происходящих изменений, уловить их ритм. Тогда вы сможете предвосхищать предстоящие смены янских и иньских периодов. Кроме того, не забудьте тщательно подготовить внешнее окружение. На время месячных вы должны обеспечить себе тишину и покой, оградить себя от чрезмерной активности. «Ничего не вижу, ничего не слышу, ничего никому не скажу» – под таким девизом следует проводить эти дни. Особенно это важно, если вы предрасположены к возбуждению и всегда находитесь в состоянии легкой взвинченности. Период месячных, когда он проходит в глубоком покое, помогает перестроить манеры поведения.

«Например, вам говорится, что необходимо расслабить живот… Что такое расслабить живот? Это означает расположить тело в такой позиции, чтобы живот мог расслабиться… Затем должно последовать наполнение мышц живота энергией, а иначе за счет чего он расслабляется? Сознание может дать приказ только энергии. И если ее в животе недостаточно, то он и не расслабится…»

((Бен Челеро).)

Расслабление предполагает, что вы усвоили первые два требования: сохранение энергии и осознание порядка действий. Для занятий даже простыми техниками нужно иметь верный настрой, иначе они не принесут нужного результата. Любые практики, изменяющие энергию и сознание, почти бесполезно делать наспех, отвлекаясь в мыслях на текущие проблемы. Вам необходими заранее подготовиться: примите ванну, выпейте чай, сделайте массаж, полностью расслабьтесь. Тогда даже двадцать минут занятий принесут ощутимое наполнение. Такие рекомендации, как ванна и чай едва ли нуждаются в пояснениях. Давайте посмотрим, как создать правильный настрой путем расслабления и массажа.

Расслабление женского тела тоже имеет особенности. Если мужчина начинает расслабление со стоп, то женщина – с головы. Голова наиболее энергетически зажата, отсюда головные боли и склонность к излишним переживаниям. Расслабление предполагает изменение плотности тела. А оно достижимо вместе с развитием способности слушать тело. Вы можете сесть или лечь и приподняться в положение полу-лежа, но ваша поза должна быть естественной. Расслабление головы следует начинать медленными вращательными движениями. Далее, расслабление верхней части тела позволит энергии беспрепятственно течь, не стягиваясь к груди. Важно проследить, чтобы не пережимался тимус, те есть горло. Следующий этап расслабления – позвоночник, откуда оно распространяется на все тело.

Особое внимание вы должны уделить расслаблению и энергетическому наполнению живота. В мужском варианте живот расслабляется в направлении вперед-назад. Женщина должна расслаблять живот, сканируя его внутренним взором вверх-вниз. Следите, чтобы дыхание не оказывало давления на органы в низу живота. Полезно совмещать расслабление с дыханием. В таком случае вы наполняете верхнюю часть живота на вдохе (сдвигая диафрагму вверх и расширяя живот) и раскрываете нижнюю часть на выдохе (наполняя матку). При этом живот должен не выпячиваться вперед, а расширяться в стороны. Такое движение создает опоясывающий поток энергии, или меридиан. Дышите непрерывно и свободно. У вас должно быть ощущение, как будто вдох и выдох не разделяются, а дыхание пропитывает все тело.

Расслабление тела вызывает расслабление всех систем организма: кровеносной, лимфатической, мочеполовой, дыхательной, пищеварительной. Все внутренние органы начинают лучше работать и обогащать тело энергией. Однако расслабление не означает потерю собранности. Важно не напрягаться физически, чтобы энергия могла пропитывать все тело, но энергия и сознание всегда остаются в состоянии легкого напряжения. Мысленно вы сосредоточены на текущем процессе.

Как правило, расслабление предшествует практике. На полное расслабление обычно тратится 10 минут, причем с каждым разом оно становится все более полным и глубоким. После него вы переходите к работе с орбитами или предварительным упражнениям. Но если поначалу вы решите ограничиться расслаблением, то отведенное для него время можно увеличить.

Массаж помогает пяти инь-органам усваивать энергию, полученную во время медитации, но может выполняться и отдельно. Для женщин он особенно важен в период менструации, ибо размеренные движения способствуют налаживанию цикличности. При выполнении есть только одно отличие от мужского варианта, но оно касается не только массажа, поэтому на него стоит обратить особое внимание. Когда ладони накладываются на тело одна на другую, то у женщин сверху должна быть левая рука, а у мужчин – правая. Движения совершаются в положении стоя или сидя, но сначала нужно полностью расслабить живот. Внимание должно быть направлено на тот орган, который вы массируете.

– Прохлопывание печени. Поместите левую ладонь поверх правой, наложенной на печень. Совершайте мягкие хлопки с вовлечением в движение всего тела. Посыл энергии в руки из центра тела сопровождается легким покачиванием всего тела при каждом хлопке. Цель – предотвратить сжатие энергии и угнетение душ Хунь.

Рис. 4. Прохлопывание печени

– Расширение селезенки. Наложите ладони сверху на селезенку, а затем проведите ими по телу к бокам. При этом не должно возникать напряжение в плечах и локтях, а движения должны быть мягкими и легкими. Цель – разогнать энергию от центра к краям.

Рис. 5. Расширение селезенки

– Вкручивание почек. Наложите ладони горизонтально на почки, а затем совершайте круговые движения. При этом пальцы перемещаются вниз, а основание ладони – вверх. Вкручивание ладоней к центру выполняется с легким надавливанием. Цель – не позволить энергии уходить из почек вместе с кровью.

Рис. 6. Вкручивание почек

– Удерживание легких. Наложите ладони на тимус, а затем проведите ими по груди вниз и в стороны, задерживаясь по бокам на молочных железах. Ладони должны быть раскрыты и не оказывать давления на тело. Цель – избежать излишних эмоций и скопления душ По.

Рис. 7. Удерживание легких

– Успокаивание сердца. Наложите ладони друг на друга и перемещайте по часовой стрелке в области сердца. Поглаживание должно быть очень медленным, а круги – как можно меньше. Чтобы не стянуть к сердцу лишнюю энергию, нужно не допускать напряжения в руках, плечах и груди.

Рис. 8. Успокаивание сердца

Массаж занимает 15–30 минут, всего по 3–6 минут на каждый орган. Внешняя простота не должна вводить вас в заблуждение. Массаж не только помогает восстановить органы, но и готовит их к преобразованию энергии.

Очищение и укрепление молочных желез предваряет освоение специальной грудной орбиты. Тем не менее, оно просто в выполнении и безусловно полезно само по себе. Такое воздействие на грудь помогает очиститься от энергетического загрязнения, которое возникает при неразборчивости в сексуальных контактах.

«Душ» для молочных желез производится при помощи обычного стакана. Вы производите сначала скручивание к центру вокруг каждой груди, а затем выдергивание. Прием повторяется по девять раз с каждой стороны, причем надавливание не должно быть сильным. Далее делаются мягкие круговые движения вокруг молочных желез. Ладонь огибает грудь, касаясь ее центральной точкой (лао-гун), но не натягивая кожу. Ладони движутся одновременно, по девять раз в каждом направлении.

Завершив вращение, центры ладоней нужно наложить на центры молочных желез и девять раз мягко нажать. Само нажатие происходит на выдохе. Во время вдоха к нему следует готовиться, стараясь ощущать центры ладоней. Перед нажатием желательно почувствовать пульсацию в ладонях, хотя ее отсутствие не означает бесполезности самого действия.

Для лучшего ощущения пульсации можно использовать дополнительное упражнение. Сложите ладони перед грудью, но не плотно, касаясь только кончиками пальцев. Затем создайте небольшое давление между ладонями. Пульсация важна потому, что массаж молочных желез производится вблизи от сердца. Если ритм сердцебиения не уравновешен, он оказывает негативное воздействие на область груди. Влияние на сердце осуществляется через нормализацию работы перикарда, которая и происходит при вызывании пульсации между ладонями.

После массажа молочных желез можно переходить к орбите. На стадии разучивания можно посвятить масажу все 15–20 минут, отводимые для практики. На данный момент мы располагаем всего тремя техниками, если не считать психотехнику в критические дни: расслабление, массаж пяти инь-органов, «душ» для молочных желез. Каждая из них может носить характер самостоятельной практики. Попробуйте уже сейчас найти свой «ритм» их расположения в текущих буднях.

«Женщина должна вспомнить язык вселенского общения. Энергия разговора должна взаимодействовать со всем – с зеленым растением, желтым песком, снежной горой. Плечи женщины есть горная прядь, ноги – белый песок, тело – голубое растение… Сколько ни смывать с себя внешней пыли и ни накладывать яркой краски, вы будете внутренне извергать свою вибрацию. Может далеко не каждый заметит, что именно эта вибрация формирует ваше пространство. Ваше пространство определяет фигуру и складывается в конфигурацию соответствующих фигур. Энергия неба и земли, силы четырех ветров в зависимости от этого взаимодействуют с вами»

((ЧОМ).)

В расхожем выражении «поддерживать себя в форме» отражено весьма смутное представление о форме как «хорошем самочувствии» и «приятном впечатлении» для окружающих. Женщина может думать при этом о цвете окраски волос и силуэте фигуры, но она поистине редко задумывается о своем внутреннем строении. Чаще всего полотно «внешнего вида» болтается как на вешалке на напряженных плечах, будь они гордо расправлены или испуганно зажаты. На самом деле, внешность должна в деталях отражать состояние энергетической структуры.

Пространство, занятое телом и энергетическим полем, можно представить в виде простых геометрических фигур. На энергетическом уровне они играют роль форм, наполненных разными субстанциями физического тела. Прочерчивать эти контуры в своем осознании нужно начинать с восприятия тела в целом, постепенно уточняя детали. Не спешите изучать акупунктурные точки на хитроумных траекториях каналов досаждающих органов. В этом нет никакого смысла, если вы не можете просто расслабить тело, ощущая его целостность.

Существуют простые основы тела: единый центр, ось и сфера, орбита и опоясывающий меридиан, три малых сферы (голова, грудь, живот), пять иньских органов. Постепенно можно добраться до ощущения меридианов и отдельных точек, но начинать нужно с целого.

«Видение себя возможно только через чувствование себя. Это важно. Очень важно чувствовать себя. Наблюдать свои чувства. Получается, что мы замораживаем часть своего тела, своих органов. Если они хорошо заморожены, то женщина находится в анабиозе и действует только теми органами, которые у нее разморожены и чувствительны. Если же органы и части тела заморожены плохо, они рано или поздно начинают портиться с соответствующими последствиями. Как земля имеет разные полюса и ландшафт, так и женщина…»

((ЧОМ).)

Под медитацией в даосизме понимается не отвлечение сознания от тела, а наоборот – погружение сознания в протекание процессов внутри энергетической формы. При полной внешней неподвижности сознание управляет движением энергии в теле. Визуализация его контуров связана с ощущением неких областей, заключенных в этих контурах. Медитацией становится любая практика, вроде монады для головы и живота или различных орбит, к которым мы скоро перейдем.

При выборе неподвижной позы для медитации женщине нужно учитывать горизонтальную ориентацию своей структуры. Дело в том, что всякая структура состоит из энергетических связей, горизонтальных и вертикальных. В положении лежа преобладают горизонтальные связи, и женщине не нужно о них задумываться. В положении сидя вертикальные и горизонтальные связи следует отслеживать, чтобы они уравновешивали друг друга. В положении стоя преобладают вертикальные потоки энергии, с которыми женщине не справиться.

Поначалу приемлемо положение лежа, удовлетворяющее условию горизонтальной ориентащии структуры само собой. Допустимо также одно из положений сидя при выстраивании связей в горизонтальной и вертикальной плоскости. Положение стоя тоже возможно – это «столб», но оно наиболее янское. Мы поговорим о нем в связи с «мужскими» практиками для женщины, а на начальном этапе оно не рекомендуется.

Само положение можно рассматривать как своеобразную практику. Умение «правильно сидеть» или «правильно лежать» требует развития качественного внимания. Те же самые качества понадобятся вам для дальнейшей медитации в принятом положении. Так, выстраивание связей в горизонтальной плоскости уже предполагает, что нужно наладить сущностные связи между частями тела. Способность привнести в структуру некий новый порядок напрямую зависит от силы сосредоточения.

Какое-то время можно посвятить тому, чтобы просто научиться принимать то или иное положение. Важно удерживать его как можно дольше, не теряя нужного качества. В действительности, само положение будет совершенствоваться по мере практики. Но сначала нужно задать некие исходные параметры, а затем их можно корректировать. Кроме соотношения горизонтали и вертикали есть и другие условия для медитации, тоже связанные с ориентацией тела в пространстве.

В положении сидя стопы, колени и бедра создают горизонтальную основу. Тазовая область находится чуть выше скрещенных ног, на тугой подушке или скамеечке. Живот должен быть расслаблен, а пространство в промежности свободно. В таком случае не нарушается циркуляция энергии в ногах и внизу тела. Позвоночник следует вытянуть вверх, как бы подвесив голову за макушку. Проведите внимание по позвоночнику снизу вверх. Проследите за открытостью области крестца и поясницы, расправьте зону между лопатками и натяните шейный отдел, слегка вжимая подбородок вовнутрь.

Немаловажны детали. Плечи не поднимаются вверх и не зажимают грудь, а опущены вниз, чтобы энергия могла плавно стекать через локти. Не следует перекрывать точки около подмышечных впадин. Ладони лежат на коленях, если те не закрыты полотном от «злого ветра». Когда колени укутаны, руки занимают положение возле тела: правая кисть вложена в левую ладонь, а большие пальцы соединены. Обратите внимание на лицо: язык касается нёба, скулы расслаблены, глаза полуприкрыты. Взгляд направлен прямо перед собой, но не фиксирован на чем-либо конкретном.

Рис. 9. Положение лежа на спине

Рис. 10. Положение лежа на боку

Рис. 11. Идеальное положение – «лотос» (таз выше ног)

Рис. 12. Допустимые положения: по-турецки и на стуле

Рис. 13. Особые положения: «журавль» и «йони-мудра»

«Когда приобретается сила движения, тело начинает напоминать антенну, через которую дух впитывает силу неба… В отличие от мужчины женщина приобретает скольжение телом. Это состояние называется состоянием русалки. Ее тело рассекает пространство, изгибаясь и вибрируя. Тело становится настолько собранным, что окружающий мир начинает напоминать плотную массу, которую женщина рассекает, изгибая каждый участок тела и в то же время расслабленно, давая внутренней природе максимально выражать свою силу»

((ЧОМ).)

Медитация в неподвижном положении позволяет нам сосредоточиться на внутреннем движении энергии. Но зачастую его проще совмещать с движением внешним. Таким образом, мы получаем медитацию в движении, на чем построены многие даосские практики. Среди них наиболее известна тайцзи-цюань, но существуют и другие направления даосизма. Тем не менее, движение означает для женщины нечто иное, чем для мужчины. Независимо от конкретных практик следует учитывать характерные детали. Это позволит связывать движение энергии в вашем теле с движением тела во внешнем пространстве.

Специально для женщин разработаны особые техники, в которых используется движение в положении стоя, сидя и даже лежа. Так, для работы со стопами используются конкретные последовательности шагов. Комплекс Дао-инь выполняется в положении сидя, но включает в себя движение корпуса и рук. При работе с сухожилиями меняются различные позы в положении лежа. Движение в горизонтальной плоскости особенно характерно для латиноамериканских практик во время менструации. Они довольно органично встраиваются в распорядок даосских практик.

Женщина владеет основой покоя – энергией инь, но разобраться с основой движения непросто, ибо она создается янской энергией. В естественном состоянии любая женщина теряет энергию при всяком движении, а восполняет ее только в покое. Занимаясь мужскими практиками, вы должны отслеживать, чтобы с каждым движением энергия направлялась внутрь. Для мужчины естественно обратное положение дел: при каждом движении энергия расходится от центра к поверхности. Собранная внутри энергия должна сохраняться в едином центре, иначе она превратится в эмоции.

Правильный подход – зеркальный: двигаться там, где мужчина неподвижен, но сохранять неподвижность там, где мужчина движется. В процессе движения вы должны направляться влево там, где мужчине следует сделать поворот вправо. Соответственно, вы движетесь вправо, если мужчина поворачивается влево. Однако такой ритм сложно установить с самого начала. При разучивании можно копировать движения мужчины.

Точно так же зеркально строится и проработка иньской и янской энергии внутри женского тела, связанная с дыханием. Когда стоит задача укрепления инь, движение вниз сопровождается для женщины выдохом, а вверх – вдохом, сжатие – выдохом, а раскрытие – вдохом. Когда же акцент делается на усиление ян, то соотношение дыхания и движения прямо противоположны. Далее, когда у женщины вообще преобладает янская энергия и она чрезмерно активна, ей нужно обращать внимание на статические практики. Когда же она затоплена иньской энергией и становится совершенно инертной, акцент смещается на динамические практики.

Противоположность между женским покоем и мужским движением постепенно уравновешивается внутри самой женщины. Основы даосской практики для мужчин и женщин диаметрально противоположны: у них единый исток, разные движения и общая цель. Используя некие последовательности движений, женщина познает законы ритма, соотношение движения и покоя. Вместе с тем, она обнаруживает возникновение в теле новых ощущений. Так происходит выход на свой ритм.

Сохранение энергии предполагает ее закручивание по спирали. С древнейших времен многие практики отражали это стремление, хотя и различались внешне. Мужчина совершал внешне простые движения, работая над созданием спирали внутри. Женщина воплощала собой спиралевидное движение в танце. Однако внешнее вращение всегда опиралось на внутреннее закручивание энергии. В современном обществе женщине приходится находиться в движении гораздо чаще, чем она способна вынести без ущерба для собственной природы. Она не в состоянии контролировать активную энергию.

Вертикальное положение тела, задающее вертикальное направление энергии развития, заставляет ее двигаться по прямой линии. В теле мужчины активная энергия закручивается по спирали сама собой. В женской структуре энергетические центры ориентированы в горизонтальном направлении. Женщине нужно уловить энергию и преобразовать ее в различные орбиты внутри тела. Для собирания энергии в спираль больше всего подходит положение, при котором поверхность живота параллельна земле. Закручивание энергии происходит против часовой стрелки (связывание вокруг центра), а у мужчины – наоборот.

Рис. 14. Спираль в положении сидя

Восстановление спиралевидного движения энергии в горизонтальном положении не отменяет необходимости усваивать энергию в социальной зоне «мужского» развития. Чтобы обрести устойчивость в движении среди внешних потоков, нужно как бы «укорениться», закрепив основание энергоструктуры в вертикальном положении, неестественном для женщины. С этой целью можно использовать челночный, или маятниковый принцип. Следование ритму качания позволяет более плотно «увязывать» энергию. Увязывать энергию – значит, создавать направленные потоки, воспроизводящие правильную структуру. В противном случае энергия движется хаотично, отчего она теряется либо производит нежелательные спонтанные реакции в теле и сознании.

Упражнения, отвечающие челночному (маятниковому) принципу, представляют собой различные покачивания тела в положении сидя. Выбор такта покачивания и наилучшего положения тела остается за женщиной. Ритм должен отвечать ощущению взбалтывания энергии в нижней части тела. Например, можно сесть на пятки, опустив сведенные вместе колени на пол и положив руки на бедра. Далее следует чередовать наклон вперед и возврат в вертикальное положение, следя за сохранением прямой спины. Такие движения помогают уловить и установить собственный ритм.

Рис. 15. Маятник в положении сидя

«Человеческое тело имеет свое значимое понятие духа, который должен высвободиться из заточения и занять подобающее ему место. У женщины хранилище духа – печень, корень – сердце. Мы никогда не приблизимся к всевышнему духу, покуда будем обманывать себя частичной правдой. Правда целостна, она вмещает в себя все, она дает объяснение всему. Чтобы понять целостность правды, надо научиться усваивать частицы действий… Стопы, матка, пупок, грудь, затылок постоянно поглощают энергию вокруг нас и высвобождают излишнюю. Если мы прислушаемся к дыханию этих органов, то услышим звук природы, наполняющей нас»

((ЧОМ).)

Собирать тело можно по периферии или по отношению к центру. Первый путь признается более качественным для серьезной трансформации. Но связывание по периферии должно завершаться центрированием, без которого тело «рассыплется», если на него не хватит времени. Второй путь проще для представления и коррекции, создания стабильности в самом процессе.

Присмотримся к обоим вариантам пристальнее, чтобы выбрать наиболее подходящий для нас. В первом случае мы начинаем работать с внешними контурами, переходя от орбит, охватывающих тело, к внутренним центрам, в которых сосредоточена основная энергия. Во втором случае мы сразу начинаем работать с единым центром, постепенно распространняя проработку на все более пространные орбиты, пока не охватим все тело. Ясно, что проще исходить из одной точки, а потом наращивать структуру, чем пытаться скоординировать все внешние построения в едином центре. Но привыкнув смотреть на тело извне, лучше заренее нарисовать общий план.

Здесь мы сначала рассмотрим внешние контуры, которые очевиднее и насущнее, а затем попробуем создать предощущение центра, который предстоит построить. Тело можно представить как «снеговика», состоящего из трех пропорциональных сфер, поставленных друг на друга. Внизу оказывается большая сфера, посередине – средняя, а вверху – самая маленькая. Нижняя сфера строится относительно центра живота, средняя – центра груди, а верхняя – центра головы. Границами сфер выступают промежность и диафрагма, диафрагма и ключицы, ключицы и макушка. Нижняя точка нижней сферы и верхняя точка верхней сферы служат полюсами на оси. Заключенный между ними отрезок принимается за диаметр общей сферы, внутри которой находится весь «снеговик».

В такой модели великолепно сочетаются устойчивость пирамиды и подвижность шара. Каждый «снежный ком» можно уплотнять и наращивать. Для женщины форма «снеговика» особенно актуальна в силу особенностей строения иньской структуры. При подобной форме упрочивается устойчивость нижней части тела и учитывается горизонтальное строение энергоструктуры. Это позволяет наполнять сферу живота и расслаблять сферу головы.

Вызывающая энергетические проблемы связь «голова – живот» требует расслабить «сферу головы» и наполнить «сферу живота». С этой целью можно использовать две простейшие техники, вызывающие вращение энергии в теле по двум «монадам». Существует семеричная орбита для головы и семеричная орбита для матки. Монады в голове и животе создаются путем мысленного вращения. Но так мы прорабатывает только две крайние сферы.

Вся неконтролируемая энергия скапливается в области груди, создавая ощущение комка. Для избавления от «засилья» низших душ По применимо упражнение на открытие и закрытие груди. Ощущение сферы груди задается движениями тела, при которых чередуется выпуклость и вогнутость груди. Таким образом можно привести в порядок среднюю сферу, промежуточную между верхней и нижней.

Все три подготовительных упражнения рекомендуется выполнять три месяца, прежде чем переходить к освоению орбит. Начинать и заканчивать занятия лучше с легкого простукивания или массажа всего тела. Спустя три месяца регулярной практики можно переходить к упорядочиванию энергии с помощью малой космической орбиты в ее женском варианте.

Рис. 16. Схема движения по монаде

Ослабить зависимость мозга от давления энергии инь позволяет семеричная орбита для головы. Напряжение снимается, когда движению энергии придается вполне определенное направление, образующее форму монады. В сфере головы можно выделить несколько плоскостей, ограниченных окружностями. С каждой из них нужно работать отдельно.

Движение можно начинать с верхней точки по кругу, далее по монаде через центр, затем с нижней точки в другую сторону по кругу, далее снова по монаде через центр, возвращаясь в исходную точку по кругу. Такое движение представляет собой восьмерку, которая замыкает вращение энергии по кругу через центр. Постепенно возникает состояние, которое позволяет преодолеть застой, снять напряжение и вызвать плавное вращение энергии.

Рис. 17. Монада для головы

Расслабление сознания требует перемещения процессов восприятия в живот, что предполагает его укрепление. С этой целью используется та же техника, но движение энергии должно приводить, напротив, к ее уплотнению. Хотя она носит название «семеричной орбиты для матки», вращение охватывает сферу живота в целом с центром в матке. Пока не удается реально почувствовать движение по монаде, можно ограничиться простым движением по кругу, что касается также и сферы головы.

Рис. 18. Монада для живота

Для того чтобы растворить уплотнение в груди, можно использовать упражнения на открытие и закрытие груди. Простейшее из них состоит в чередовании выпуклости и вогнутости груди в положении сидя. Движение делается 36 раз: когда тело вогнуто, расслабляется сердце, а когда выгнуто вперед – грудь.

Рис. 19. Упражнение на открытие и закрытие груди

Когда есть время, можно выполнять комплекс из пяти движений. Старайтесь не создавать напряжение в связках и суставах и расслаблять грудь при раскрытии. Вас потянет зевать и поваляться, что свидетельствует о высвобождении энергий, называемых душами По. Это нормально, но нежелательно забываться и засыпать.

Рис. 20. Комплекс для рассасывания комка в груди

«В принципе, не важно, чем вы занимаетесь; важно, чтобы при этом вы пытались разобраться с тремя основными формулами практики: сознание, энергия и тело. И именно с тремя одновременно, не давая тем самым одному обмануть другое. Ибо что получается у нас? Мы либо развиваем мозги, теряя энергию: либо развиваем энергию, теряя тело; либо развиваем тело, теряя мозги. Как это соединить? В этом и есть искусство практики. Только соединив три компонента воедино, можно говорить о целостном виде системы»

((Бен Челеро).)

Пока мы очертили лишь самые общие контуры тела. При выделении трех основных сфер мы пытались направлять энергию осознанием, прислушиваясь к ощущениям в теле. Среди техник наибольшее значение для обретения целостности и связности всего тела имеют различные орбиты. Это замкнутые контуры движения энергии, создающие постоянные потоки, которые поддерживают и усиливают единство энергетической системы.

Для женщин существуют специальные орбиты для груди и матки, поддерживающие состояние наполненности женских органов. Освоение орбит, общих для мужчин и женщин, отличается в женском варианте направлением потоков и ориентацией плоскостей, в которых расположены их контуры. По большому счету орбиты тоже делятся на янские и иньские – мужские и женские. Иногда для женщин важно работать с мужскими вариантами орбит для развития янской энергии. Просто это нужно делать в правильно выбранное время и в верной последовательности.

Кроме орбит к структурным элементам тела относятся единый центр и ось тела. На самом деле, есть множество параметров, проработка которых позволяет повысить степень связности и энергетической полноты. Но здесь мы не намерены уходить дальше техник, которые можно схватить вниманием в двух-трех простых действиях. Тем не менее, их постоянное повторение позволит женщине восстановиться в качестве таковой.

Мы остановимся на трех взаимосвязанных техниках. Во-первых, это орбиты для груди и матки, охватывающие соответственно верхнюю и нижнюю часть туловища. Во-вторых, малая космическая орбита и опоясывающий меридиан, создающие вертикальный и горизонтальный замкнутые контуры. В-третьих, единый центр и ось, задающие систему координат, позволяющую соблюдать симметрию при проработке деталей тела.

«Нормально ли для женщины не хотеть иметь детей и не принимать даже понятия ”беременность"?…» – «Здесь целый комплекс вопросов, который я хотел бы обрубить вот чем. Если вы занимаетесь серьезно, то рано или поздно вы проходите все те же ощущения, которые связаны с беременностью, но только на более высоком уровне. Ведь, в принципе, посредством практики вы воспроизводите весь процесс зачатия, формирования и развития [бессмертного зародыша]… Работать с молочными железами и половой сферой необходимо всем. Это сильные, энергоемкие сосуды, которые должны обязательно участвовать в общей энергосистеме организма»

((Бен Челеро).)

Укрепляющие орбиты для матки и груди помогут вам подготовиться к малой космической орбите. Но, как и в случае с монадами для головы и живота, это не означает их второстепенности. Для того чтобы данные техники придавали вашему телу целостность, смотрите на них как на самостоятельные практики. Кроме того, они могут пригодиться в процессе дальнейшей работы. Маточная орбита связывает матку с поясничным меридианом, а орбита молочных желез укрепляет связь с ритмом.

Маточная орбита обычно называется ци-орбитой, а орбита молочных желез – цзин-орбитой. Эти названия показывают связь между обеими орбитами. Маточная орбита задействует одно из качеств энергии, которое позволяет матке создавать другое качество энергии, а его вырабатывают молочные железы. В свою очередь, орбита для молочных желез преобразует выработанную энергию в ту форму энергии, которая использовалась для работы с маткой. Таким образом, нужное качество энергии усиливается во всем теле. Обе орбиты взаимно поддерживают циркуляцию друг в друге и наполняют все тело.

Орбита состоит из двух частей, общим началом которых выступает точка в центре промежности – между вагиной и анусом (хуэй-инь).

В первой части от точки хуэй-инь энергия движется двумя потоками вверх до точки пересечения (гуань-юань). Отсюда они снова расходятся и направляются к двум центрам (вей-бао), расположенным спереди на поясничном меридиане, симметрично по обе стороны от средней линии. Затем они сходятся по поясничному меридиану до средней точки (ци-хай) и опускаются одним потоком по переднесрединному меридиану до исходной точки в промежности.

Рис. 21. Орбита для матки (первая часть)

Вторая часть орбиты в точности совпадает с первой частью до первой точки пересечения потоков, а затем воспроизводит прежний контур, только не спереди, а сзади. Иными словами, потоки расходятся к точкам на поясничном меридиане, расположенным на спине (яо-янь). Затем они встречаются в средней точке (минь-мэнь) на позвоночнике и по заднесрединному меридиану возвращаются единым потоком в исходный центр.

Рис. 22. Орбита для матки (вторая часть)

Описанные две восьмерки, смыкаясь в промежности, чередуются и образуют единую систему, охватывающую область матки. При длительном повторении орбиты возникает пульсация в матке. Женщина может управлять ритмом этой пульсации по собственному желанию. Наличие подобных ощущений – показатель накопления энергии, которую можно сохранять и развивать.

Вам будет трудно ощутить на поясничном меридиане центры, с которым должна быть связана матка, пока они не активизированы. Можно приблизительно определить их положение, положив центр ладони на центральную точку поясничного меридиана (спереди или сзади тела). При горизонтальном расположении ладони указательный палец окажется на одном из центров. Второй центр обнаруживается при помощи другой ладони.

Приведенное описание не должно вызывать сложностей при выполнении, если соотнести его с рисунком. Главное – добиваться появления реального ощущения самой орбиты и пульсации в матке.

Следующая орбита выглядит еще проще. Движение начинается от центральной точки между ключицами (тянь-ту). Оттуда два потока расходятся вниз и в стороны, огибая двумя петлями обе груди и опускаясь в точку соединения нижних ребер (цзюй-цюе). Затем поток движется в обратном направлении, снова огибая обе груди и возвращаясь в исходную точку. Точно так же можно описывать круги вокруг грудей не одновременно, а поочередно.

Реальное ощущение орбиты возникает при установлении связи движения энергии с молочными железами. Сама эта связь достигается путем сосредоточения внимания на проведении энергии в теле. Таким образом, мы снова подчеркиваем целостность сознания, энергии и тела. Но циркуляцию орбиты лучше не связывать с дыханием, чтобы не подпитывать души По, избавлению от которых было посвящено упражнение в предыдущей главе.

Это довольно важная техническая деталь. Для женщины ритм естественным образом связан с дыханием, поэтому совмещение орбиты с дыханием возникает само собой. Однако это будет приводить к ощущению комка в груди, рассасыванием которого мы занимались выше. Иными словами, если не обратить внимание на эту деталь, то женщина может начать «вредить» себе одной практикой и исправлять ситуацию с помощью другой практики. И так до бесконечности.

Рис. 23. Орбита для груди (два варианта)

«Однажды во время медитации мне пришло в голову, что направление потока ци у мужчин и женщин должно быть разным. Освоив метод микрокосмической орбиты, я начал учить пациентов и своих учеников использованию разработанного мною метода цигун для улучшения потока ци. Я обнаружил, что мужчины добиваются хороших результатов, а женщины – нет. Мне никак не удавалось решить эту проблему, поэтому я прислушался к своей интуиции и начал помогать женщинам направлять ци в противоположную сторону. Это отлично сработало»

((Тосихико Яяма).)

Малая космическая орбита – наиболее известная из орбит по многим источникам. Она состоит из двух главных энергетических каналов в теле: переднесрединного и заднесрединного. Эти потоки смыкаются в промежности посредством легкого напряжения мышц, а в ротовой полости – путем прикосновения языка к верхнему нёбу. Обычно при описании указывается направление потока вверх сзади и вниз спереди. Но для женщины характерно течение энергии в обратную сторону. Только при определенных условиях она может использовать «мужской» вариант кручения орбиты.

Кроме малой космической орбиты важна орбита «воды», поскольку данная стихия отражает «текучесть» женской природы. Необходимо остановиться и на горизонтальной орбите, совпадающей с поясничным меридианом. Он опоясывает энергетический резервуар тела, заданный малой космической орбитой в вертикальной плоскости. В целом, достигается активная циркуляция энергии при полной управляемости отдельных потоков. Вы сможете надежно удерживать энергию в пределах собственной структуры.

Малая космическая орбита естественным образом управляет всеми каналами в тела, поскольку состоит из двух главных каналов в теле. Заднесрединный меридиан проходит по средней линии спины и называется каналом управления. С ним соединяются все центробежные меридианы, по которым энергия расходится к периферии тела. И наоборот, переднесрединный меридиан проходит по средней линии передней стороны тела и называется каналом зачатия. В него впадают центростремительные меридианы, по которым энергия стягивается со всего тела и вливается в основное энергетическое русло.

Рис. 24. Малая космическая орбита (общий контур)

Ритм движения энергии в малой космической орбите задает скорость и наполненность течения по всему телу. Поток расходится от центральной линии спины и собирается к центральной линии живота и груди. Важно восстановить естественную циркуляцию энергии в малой космической орбите. Это позволит вам сразу перейти к намеренному и управляемому развитию качества самой энергии и структуры ее движения. Сам по себе контроль орбиты создает нужные условия развития.

Движение по малой космической орбите, когда поток движется вверх по спине и затылку, а вниз по лицу, груди и животу, способствует развитию янской энергии, поэтому такое направление естественно для мужчины. Для женщины вращение орбиты отличается от мужского варианта, если она ведет активный образ жизни. Сильное развитие янской энергии без укрепления иньской основы вызывает у женщины повышенную возбудимость. Стресс заставляет сжигать энергию в избыточной деятельности и чрезмерных эмоциях.

Существует несколько вариантов орбиты специально для женщин, позволяющих укрепить природную иньскую энергию. Чем правильнее построена работа с иньской основой, тем больше возможностей для усиления янской энергии. Но тогда оно будет происходить без ущерба для собственной структуры. Наоборот, женщина создает себе дополнительные условия для развития. Когда вы крутите орбиту в обратную сторону, это позволяет упорядочить иньскую энергию без ее непомерного наращивания. При этом янская энергия не «сжигает» природную основу женственности.

Рис. 25. Обратное направление потока энергии в малой космической орбите

Равновесие иньской и янской энергий достигается путем работы с обоими каналами, образующими замкнутый контур малой космической орбиты. Заднесрединный канал имеет янскую природу, но обращение потока позволяет выделить в нем иньское качество замедления распространения энергии. Наоборот, переднесрединный канал имеет иньскую природу, а обращение потока придает ему янское качество оптимизации процессов, стягивающих энергию к единому руслу. Выделение в каждом из каналов качеств, характерных для другого, связывает их в целостную систему. Она задает ритм пульсации тела, удерживания непрерывное расширение и сжатие в заданных границах.

Можно описать тот же самый процес несколько иначе. Заднесрединный канал имеет янскую природу, а переднесрединный – иньскую. Однако обращение потока способствует переходу каждой из энергий в свою противоположность. В янском канале зарождается инь, а в иньском – ян. Соответственно, каждый из каналов находит естественное продолжение в другом, хотя и значительно суженное. Прохождение энергии того и другого качества по целостной системе из двух каналов заставляет ее то расширяться, то сжиматься. Тем самым задается ритм пульсации всего тела.

Завершение периода подготовки определяется просто. Научившись чувствовать поток энергии при кручении орбиты в обратную сторону, в какой-то момент женщина обнаруживает, что энергия сама начинает течь вспять (по «мужскому» варианту). Это часто происходит спонтанно в «янский» период менструального цикла. Вы можете осуществлять обращение потока в это время намеренно. Именно тогда женщина имеет возможность использовать любые «мужские» практики.

Энергия всегда будет двигаться туда, куда она сама по себе должна двигаться, поэтому при явно выраженной тенденции не следует ей препятствовать. Сознательно направлять энергию приходится лишь на начальном этапе, когда нужно упорядочить хаотичное движение или преодолеть затрудненное движение энергии. Когда поток налажен, можно использовать его в качестве основы для дальнейшей работы со всей структурой.

Движение энергии удобно связывать с дыханием и ритмом чередования акцентов на работе с инь и ян. Вдох соответствует иньскому качеству наполнения, а выдох – янскому стремлению к проявлению во внешнем мире. Женщине рекомендуется совмещать вдох с опусканием энергии вниз по спине, а выдох – с подъемом энергии вверх по животу и груди. Когда же произойдет смена направления потока энергии, поменяется и работа с дыханием.

Второе отличие ритма практики состоит в длительности движения потока по передней и задней сторонам тела. Сочетание направления, усилия и внимания должно начинаться для мужчин в янском заднесрединном меридиане. Женщина исходит в своем сосредоточении из иньского переднесрединного мередиана. Причина в том, что заднесрединный меридиан направлен на развитие энергетической структуры тела, а переднесрединный – на ее обогащение. Первое важнее для мужчины, а второе – для женщины.

В идеале ритм сердца равен 60 ударам в минуту и одному дыхательному циклу. Однако это соотношение должно выполняться естественно, а не насильственно. Немногие могут похвастаться полноценным дыханием, при котором один вдох-выдох сам собой растягивается на целую минуту. В таком случае время прохождения энергии по орбите для женщин составляет 40 ударов по передней стороне и 20 ударов – по задней. Для мужчин, как всегда, наоборот. Эта разница объясняется тем, что женщине требуется больше времени на собирание энергии, чем на раскручивание, а мужчине – наоборот.

Если названное соотношение вообще недоступно, его можно сократить в соответствующей пропорции 2:1 для налаживания ритма. Но лучше просто пока не связывать орбиту с дыханием. В первом варианте вдох вниз по задней стороне тела вдвое короче, чем выдох вверх по передней стороне тела. Это доступно почти при любом естественном ритме. При подготовке к растягиванию дыхательного цикла обратите внимание на расслабление живота, от которого зависит движение диафрагмы. Иными словами, иногда имеет смысл вернуться к самому началу периода подготовки – общему расслаблению.

Практика не должна превращаться в механическое действие. Лучше не выполнять малую космическую орбиту с ежедневной монотонностью, а чередовать с другими орбитами. Например, по четным дням работайте с малой космической орбитой, а по нечетным – возвращайтесь к подготовительным орбитам для матки и молочных желез. Поскольку орбита для матки связана с поясничным меридианом, будет укрепляться основной контур в горизонтальной плоскости, задавая правильный объем тела.

Раскручивание иньской орбиты связано с процессом увязывания энергии в матке. Естественным образом энергия собирается в матке во время иньского периода от менструации до овуляции, когда перобладают процессы сосредоточения и укрепления. В период овуляции орбита обогащает энергию в матке. В янский период от овуляции до менструации она распределяет энергию по всему телу. Для этого намного лучше подходит янский «мужской» вариант малой космической орбиты.

Для женщин важны иньские орбиты трех видов:

– горизонтальные орбиты;

– обращенные орбиты;

– орбиты инь-органов.

Горизонтальные орбиты помогают восстановить и укрепить естественную горизонтальную ориентаци. женской энергетической структуры. Кроме опоясывающего меридиана к ним относятся грудная и поясничная орбиты и многие другие.

Рис. 26. Горизонтальные орбиты: грудная и поясничная

В обращенных орбитах энергия движется против естественного потока в меридиане, способствуя укреплению иньского качества. Среди них существенна так называемая «регулирующая» орбита. Для женщин чрезвычайно важен гормональный обмен и состояние желез. Эта орбита захватывает половые железы и железы головы и предназначена для регуляции гормональной среды организма.

Рис. 27. Регулирующая орбита, захватывающая железы

Орбиты пяти иньских органов, к которым обычно стягивается избыточная энергия, восстанавливают эмоциональное равновесие и углубляют истинное чувство наполненности и покоя.

Рис. 28. Пример орбиты органов – орбита печени

«Когда я полностью опускаюсь в живот, я перестаю понимать, что мне говорят, перестаю улавливать информацию головой. Но весь социум построен на линейных связях и именно через голову. Получается сильная нестыковка. Какие конкретно практики могут помочь в этом положении?» – «Да, вопросы пошли по существу… Отвечаю: пока не будет выстроен единый центр, полностью не опускайтесь! Работайте на создание единого центра!»

((Бен Челеро).)

В естественной для женщин энергетической структуре матка – это орган восприятия, куда стягивается энергия. Функции единого центра не присущи матке изначально как некоему трансформирующему сосуду, и в даосизме разработаны способы его построения. Хотя часто говорят «единый центр в матке», единый центр не расположен прямо в матке. Более того, ощущение в матке может даже создавать ложный единый центр.

Для простоты ограничимся общим подходом. Сейчас нас интересует создание установки на центрирование тела и применение особых последовательностей движений для осуществления этого замысла на энергетическом уровне. Оставим пока тонкости различения собственно единого центра как конкретной структуры и чувствования матки как первичной основы для его обретения. В любом случае на начальном этапе они недостижимы ни в восприятии, ни в осуществлении. Отметим лишь, что в действительности все не так просто.

Этот небольшой комплекс состоит из предельно простых движений. Но в нем задействованы как горизонтальное положение, так и центрированность тела по отношению к матке. Комплекс включает всего шесть позиций, причем две повторяются, а одна считается промежуточной. Полностью он называется «Четыре кардинальных сжатия единого центра для усиления работы сухожилий». Для того чтобы он в полной мере выполнял свои функции, нужно хорошо разбираться в делении энергии на инь и ян. Вы должны научиться точно ощущать разновидности каждой из них, а также характер их движения.

Наша задача сводится только к двум моментам: уловить характер горизонтальной практики; задать собственный ритм движения при сосредоточении на матке как центре тела. Нужно просто научиться сменять внешние позы, не ослабляя внимания к внутренним состояниям. Главное – ощущать тело в целом, привыкая к уплотнению энергии и повышению собранности. Вся практика выполняется лежа на спине с поворотами набок.

1. Руки и ноги раскрывают тело одним движением. Сжатие ощущается по всей задней поверхности тела, соприкасающейся с ковром, и смещается от кистей и стоп к пояснице. Передняя поверхность, наоборот, совершенно расслаблена, особенно живот. Сжатие должно быть равномерным и не слишком сильным, чтобы не пережимать мышцы.

2. Стопы и кисти смыкаются на одной оси. При разведении коленей и локтей симметрично стопы слегка подтягиваются к промежности, а кисти – к голове. Замыкание должно сопровождаться полным расслаблением, чтобы вся впитанная в предыдущем положении энергия растеклась по телу и пропитала органы, которые готовы ее вместить. В основном, это кости, почки, печень и сухожилия. Однако не нужно специально направлять энергию куда бы то ни было.

3. Не смещая правую половину тела, повернитесь на правый бок, совместив руки и ноги по всей их длине. В этом положении печень вырабатывает энергию, поэтому его лучше принимать с 13 до 15 часов, когда не мешают иньские энергии. Следует напрячь всю поверхность правого бока, сохраняя расслабленной область печени, куда должна стягиваться энергия. Напряжение должно быть мягким. Создавайте его скорее вниманием, нежели мышцами.

4. Промежуточное положение – поворот на спину с вытягиванием рук и ног в одну линию. Ладони по-прежнему сомкнуты, выпрямленные ноги тоже соприкасаются по всей длине. Тело расслаблено, а натяжение задней и передней поверхностей тела одинаковое и не сильное.

5. При повороте на левый бок согните руки и ноги, чтобы тело приняло положение, как на правом боку. Теперь его назначение состоит в освобождении энергии печени, которая заполняет все тело, сохраняющее замкнутость. Внимание сосредоточено на текущем процессе.

6. При повороте на спину разомкните локти и колени, а стопы и кисти оставьте сомкнутыми. Таким образом, ваше тело снова оказывается во втором положении. Здесь завершается вся последовательность.

Рис. 29. Комплекс на «сжатие единого центра»

«Ось тела» выступает основой структуры в вертикальном положении. Это незаменимое понятие для объяснений построения техник и происходящих в теле процессов в «мужских» практиках: багуа-чжан, тайцзи-цюань и синьи. Поскольку укрепление иньской основы служит подготовкой к развитию янской энергии, концепция осевого центрирования тела должна быть воспринята женщиной уже на начальном этапе. Каждое движение нужно выполнять с явственным ощущением центральной вертикальной оси, проходящей внутри от макушки до промежности. В горизонтальных практиках, например, при сжатии единого центра, выравнивание тела тоже весьма существенно.

Сосредоточение на оси действует как рабочая установка в «женских» практиках в положениях сидя, например, в основном комплексе Дао-инь. Однако ни в коем случае не следует путать центральную ось с заднесрединным меридианом. Кроме того, энергия движется по оси не по прямой, а спиралевидно. Контур энергетического потока зависит от закрытого (иньского) или открытого (янского) положения тела в целом.

Рис. 30. Ось тела при закрытом и открытом положениях