Безусловно, это глава книги имеет самую большую ценность, потому что именно в ней содержится самая важная и необходимая информация. Без этой главы, без предложенных здесь техник всё остальное не имело бы никакой ценности и позволяло бы не только сомневаться в моих словах, но и предположить, мягко говоря, о существовании некоторых психических отклонений автора. Именно эта глава делает книгу не голословной, позволяя каждому желающему лично убедиться в правдивости фазы.

Существует множество способов входа в фазу. Никто никогда не брался их подсчитать, да это и не имеет смысла из-за большого количества разновидностей каждого из них. Часто практики в процессе опыта создают наиболее подходящую для себя технику, выведенную из результатов предыдущих выходов из тела. Практически все основные техники встречаются в этой книге в местах выдержек из дневника. Я освоил большинство самых известных или хотя бы их попробовал, поэтому мне достаточно легко выделить самые эффективные. Кроме этого, значительная доля всех описанных ниже техник разработана мной и нигде не упоминалась, что позволит даже опытному человеку почерпнуть отсюда что-то интересное. Может быть, мои сведения будут весьма специфичны за счёт особенностей моего организма и образа жизни, заставивших подстраиваться под себя, из-за чего эффективность той или иной техники для вас будет отличаться. Чаще в положительную сторону.

Из всего многообразия автономных возможностей входа в фазу можно выделить три принципиально отличающихся друг от друга способа. Это прямой вход в фазу, непрямой и через сон. Я не встречал людей, которые владели бы только одним из этих способов и никогда не имели опыта с другим. Чаще всего все владеют техникой непрямого входа и техникой через сон, потому что это самые простые способы и не требующие больших эмоциональных и временных затрат в достижении. Но любому опытному человеку стыдно не владеть всеми тремя из них. Только в таком случае можно использовать по максимуму весь потенциал аинга, поэтому каждый должен стремиться к овладению всеми способами входа в фазу. Я бы никогда не начал писать эту книгу, если бы не освоил самый трудный из них — прямой способ вхождения в фазу, с которым у меня были особенные трудности.

Конечно, можно было в качестве техник входа описывать наркотические или ещё какие-то способы, которые наверняка существуют. Но не буду затрагивать этот вопрос по двум основным причинам: во-первых, всё в книге отражает мой опыт, а для автономного достижения фазы всегда использовал, использую и буду использовать только силу собственного разума и воли; во-вторых, для достижения этого ИСС нужно использовать лишь не причиняющие вреда способы, иначе это мало чем будет отличаться от наркомании или чего подобного.

По логике, самым важным способом является прямой вход в фазу. Под этим понятием подразумевается попадание в фазу без какого-либо провала в сознании на сон и прохождении этого процесса не ранее, чем через пять-десять минут после сна, который не должен в таком случае влиять на погружение в фазу. Этот способ обладает двумя важными качествами: позволяет попадать в это состояние в абсолютно любое время суток, когда только захочется; он самый доверительный для стороннего наблюдателя, который все остальные способы несправедливо может посчитать простым сном. Именно этот способ входа в фазу часто упоминается в разговорах экстрасенсов, но они лукавят — только редкие единицы могут им владеть так хорошо, что про остальные способы даже не вспоминают. Из всех автономных способов входа в фазу, этот уступает только нижеследующему.

Под непрямым входом в фазу подразумевается попадание в фазу после сна, пробуждения не более чем через приблизительно пять минут после этого. Не имеет значения длительность прошедшего сна. Она может составлять одну минуту или всю ночь. Именно такой способ чаще всего случается непроизвольным характером. Его эффективность берётся из того, что организм после сна находится в очень расслабленном состоянии и, кроме того, он только что был в родственном фазе положении — во сне, что не может не влиять на результативность попыток разъединиться с телом в этот момент.

Под входом в фазу через сон понимается осознание по какой-либо причине своего положения там, после которого в, случае необходимости, производится только углубление состояния с целью обострения чувств. Это самый непредсказуемый и плохо регулируемый способ, так как осознание себя во сне мало зависит от нашего ума. Оно всегда происходит спонтанно, но не без причины, в создании которых и заключается освоение этого способа. Для неопытного человека это самый неинтересный способ, потому что ассоциируется с обыденным, приевшимся сном. Но, разумеется, на самом деле всё обстоит не так.

В действительности отсутствует существенная разница в результатах этих трёх способов. Только попав в фазу через сон существует более высокая вероятность засыпания и только. Если вы решите заниматься аингом, не имеет значения способ входа — всё равно получите от этого занятия всё. Другой вопрос, что вам больше удобней и на что существует больше возможностей. Ведь у всех нас разная жизнь и разно функционально настроенные организмы. В крайнем случае, будет достаточно владения любым из способов — ничего от вас при этом не скроется.

Лично у меня ситуация складывалась таким образом, что в начале своего пути со мной произвольно стали случаться вхождения в фазу после сна и через него. Когда я стал осваивать входы в это состояние, то сразу выделил на первый план прямой вход, но у меня с ним возникли большие проблемы, но зато не испытывал проблем с другими способами. Сначала количество фаз через них было приблизительно одинаковым, но постепенно доля непрямого входа всё возрастала, так как уделял этому больше внимания. Количество попаданий через сон все эти годы держится на одном количестве, но в процентном отношении их доля постепенно падает. Доля прямых входов в фазу постепенно растёт, но непрямой вход был и есть для меня основным. Абсолютное большинство фаз возникали у меня именно так. Это происходит по причине лёгкости в осуществлении этого способа для меня лично и не только для меня. И он позволяет добиться большого количеств «внетелесных» переживаний, за счёт возможной тренировки частых просыпаний.

По сути, роль сна в непрямом способе входа в фазу заключается лишь в его расслабляющем действии. Это же и отличает его от прямого способа, где для расслабления используется большое количество сложных и нудных техник, требующих терпимости и воли. Поэтому непрямой вход легче, ведь совсем не надо тратить усилия на расслабление. Уснул и все дела. Организм возьмёт эту функцию на себя, а вы в это время можете на всех правах сочкануть, и при этом в большинстве случаев получите в результате своё. В силу вышесказанного, можно сказать, что непрямого входа не существует, а то, что мы под этим подразумеваем, является обычным прямым способом, но в качестве расслабляющей техники применяется сон, который действует безотказно в данном применении.

Вход в фазу с помощью осознания себя во сне тоже не требует особых усилий. Требуется только создавать усиленное намерение, второе внимание, но у многих возникают с этим проблемы. Этот способ требует вместо откровенных усилий, какие-то глубокие и внутренние, что может быть в действительности сложно.

Однако это не идёт ни в какие сравнения с прямым входом. Бывает очень обидно, когда на попытку потратишь множество времени и усилий, а в результате не получишь ничего взамен в большинстве случаев. По крайней мере, у меня до сих пор так происходит часто, хотя так не у всех, но всё равно стопроцентной результативности никто не достигает. Не лучше ли тогда вообще не использовать прямой вход, ведь при непрямом такого большого разочарования не происходит и процент результативности куда выше.

На конечный выбор вашего основного типа техник входа в фазу повлияет только ваш организм, ваша физиология, что часто зависит от образа жизни. Я знаю людей, у которых организм позволяет вообще не заботиться о подобных трудностях. Им почти не нужно прибегать к усилиям ни при прямом, ни при непрямом способе. Они буквально просто ложатся на постель или садятся в удобное кресло и через некоторое время они самопроизвольно попадают в фазу. Чаще всего люди с такой физиологией совершенно не в курсе происходящих с ними вещей и даже пугаются этого на протяжении всей жизни.

Есть личности, которые, напротив, имеют очень большие трудности с этим вопросом. Сколько бы времени они ни отдавали, сколько бы усилий ни тратили, в результате мало что получается, если вообще получается. Но нет людей, для которых эти переживания недоступны. Если вы испытываете большие трудности с входом в фазу через прямой и непрямой способы, это означает, что ваш организм не может быть сильно расслабленным без сна, поэтому вам только нужно больше отдавать усилий способу входа в фазу через сон.

Себя никак не могу соотнести ни с теми, кому это даётся легко, ни с теми, кому трудно. Сейчас нахожусь где-то посередине, но на это сильно влияет мой образ жизни, поэтому мне трудно сказать, насколько бы это было мне легко, если бы, к примеру, не занимался спортом. С одной стороны, из-за тяжёлых тренировок моему организму требуется гораздо больше отдыха и сна, чем обычному человеку. Казалось бы это увеличивает мою результативность в попадании в фазу из-за более частых возможностей. Но, с другой стороны, на моём теле присутствует изрядное количество мускулатуры и она мешает расслаблению, ведь чем больше мышц, тем труднее расслабиться. Даже недалёкому человеку это понятно. Вот это и есть моя главная проблема. Именно поэтому йоги напоминают узников Освенцима. Когда-то, где-то в комментариях к трактатам йог мне пришлось прямыми словами прочитать такой смысл, что кому-то придётся сделать выбор между массивным телом и способностью расслабляться. Поэтому спортивным людям нужно быть готовым к особым трудностям.

Не только занятия спортом могут повлиять на способность вхождения в фазу, но и многие другие стороны человеческой жизни, уж не говоря о психологических временных или не временных проблемах, когда даже опытный человек может неделями не испытать ни одного «внетелесного» путешествия.

Бесспорно, оказывает сильное влияние на легкость входа в фазу неправильный образ жизни: избыточное курение, алкоголизм и наркотики. На этом не может не отразиться какая-то серьёзная болезнь или патология. Если смотреть максимально широким взглядом, то на это влияет абсолютно всё в нашей жизни, но если ничем не злоупотреблять, то никаких кардинально негативных отражений на степени возможности входа в фазу не будет.

На характер входа в фазу также влияет постоянство практики подобных занятий. Практика влияет на всё в нашей жизни, но эта одна из тех областей, где это особенно заметно. Как только забросишь аинг на несколько месяцев, так сразу начнёшь сталкиваться с множеством проблем касающихся этого вопроса, в частности входа в фазу. По своему опыту очень хорошо это знаю. Мало того, нужно иметь постоянную практику как можно больших техник входа в фазу, даже исходя из той мысли, что часто приходится перепробовать несколько, прежде чем получишь результат. Никогда не стоит останавливаться на одной выбранной технике, потому что они, кроме всего прочего, могут на одной стадии развития быть эффективными, а на другой нет.

Итак, может показаться странным, но для входа в фазу необходимо иметь, в первую очередь, определённое общее намерение сделать это. Только на первый, поверхностный взгляд не видно в чём заключается смысл этого, тем более в непрямом входе, ведь это намерение нужно создавать в себе не перед самой попыткой разъединиться с телом, а гораздо раньше, ещё даже до сна. Намерение должно состоять из трёх частей. Первое намерение по сути является сильным желанием испытать «внетелесное» переживание вообще, не имея ввиду какой-то конкретный день и час. Второе намерение при непрямом входе в фазу создаётся перед сном, после которого планируется это сделать. Чтобы создать как можно сильное намерение нужно думать о предстоящем событии до самого засыпания, но обычно достаточно на несколько секунд успокоить сознание, убрав из него все до единой мысли, и в эти мгновения чётко представить будущее событие или прямым языком сказать своему подсознанию о желаемом. Третье намерение должно появляться в момент перед непосредственными попытками выхода из тела и является самым простым.

Грош цена всем этим намерениям, если присутствует хотя бы небольшое сомнение где-то глубоко в подсознании. Дело в том, что все намерения производятся с целью внушить своему подсознанию нужную задачу, запрограммировать его на это, тогда оно сильно поможет, но любое сомнение может тоже войти в программу и у вас может из-за этой неуверенности в себе ничего не получиться.

Однако такое основательное намерение нужно только на начальных стадиях. С опытом достаточно будет небольшой вспышки желания этого перед сном, и оно обычно реализуется.

Смысл намерения состоит не только в том, чтобы внушить возможность выхода из тела, но и в том, чтобы создать второе внимание реагирующее на момент просыпания и заставляющее вас быстро вспомнить о предварительном желании. Именно в этом и заключается главный фокус непрямого вхождения в фазу. Нужно в нужный момент вспомнить о желании, что на первый взгляд, кажется, весьма лёгким занятием, но вспомните, как мы часто не можем определить своё местонахождение сразу после сна не говоря уж о большем. Конечно, требуется не мгновенное вспоминание в момент пробуждения хотя бы по той причине, что отсутствует чёткая грань между тем, когда ты спишь и когда нет, ведь даже бодрствование классифицировано на несколько стадий физиологической активности. Обычно удаётся войти в фазу спустя две-три минуты после пробуждения сознания, но бывают случаи, во время которых можно пролежать до пяти и дольше минут и всё равно всё удастся.

Если вы подумаете о будущем «внетелесном» переживании перед сном, то шансы на вспоминания этой задачи сразу после сна сильно возрастают. Вы вполне могли замечать за собой одну тонкость человеческой психологии, благодаря которой это происходит. Дело в том, что сразу по появлении первых ростков пробуждения сознания после сна, мы в большинстве случаев первым делом автоматически начинаем думать о том, о чём думали накануне перед сном. Поэтому, чтобы утром или в любое другое время после сна не встать по привычке с кровати и не начать обычные дела, или чтобы просто не уснуть снова, нужно обязательно поразмышлять на эту тему перед засыпанием. Даже у очень опытных практиков часто без этой процедуры ничего не получается. Ещё нужно помнить, что чем больше об этом думаешь перед сном, тем больше вероятность вспоминания этого впоследствии.

Если у вас будет хорошо получаться без внушений, то могу только позавидовать. Вы вообще можете делать что угодно, вплоть до того, чтобы просить кого-нибудь ловить момент вашего пробуждения и напоминать о фазе, лишь бы помнили об этой цели сразу после сновидений. Можно даже записывать на магнитофон или любое другое воспроизводящее звуки устройство речь о просьбе к себе вспомнить задачу, таким образом, чтобы эта запись повторялась в большом интервале времени и в один момент разбудила вас напоминанием (подобные программы доступны для свободного скачивания в Интернете).

Совсем не имеет значение длительность сна, после которого можно делать попытки разъединиться с телом. Можно лечь или сесть в удобное место и вздремнуть в прямом смысле пару минут и просыпание после них будет ненамного менее эффективно, чем после сна длительностью в час, два часа или семь часов. Ведь сон можно воспринимать как отличное упражнение для расслабления, оно даже самое лучшее из всех подобных. Можно научиться засыпать на несколько минут, и после каждой неудачной попытки снова засыпать на короткое время. Таким образом, можно засыпать и пробуждаться несколько часов и иметь при этом большое количество входов в фазу. Если испытываете проблемы с засыпанием, то специально на этот случай в книге присутствует глава на эту тему, с помощью содержания которой можно освоить почти моментальное засыпание, что очень важно при множественных попытках войти в фазу. В графике № 3 на примере УМП (утренних множественных просыпаний) показана степень погружения в сон организма при отсутствии необходимости в долгом и глубоком сне. Точно по такому же принципу происходят просыпания и погружение в желанную ФБС при всех других коротких засыпаниях, в том числе и умышленных.

Стоит отдельно упомянуть о количестве возможных просыпаний во время и после основного сна. Ночью мы просыпаемся каждые полтора часа почти всегда, просто этого не помним. Из этого следует, что даже за шестичасовой сон в идеале может дать четыре попытки разъединиться с телом. Особенно, с этой точки зрения, важны множественные просыпания после каждого более или менее длительного сна. Например, к утру сон становится беспокойным и неглубоким: возрастает поток импульсов из наполненного мочевого пузыря, пустого желудка и мышц, уставших пребывать в почти неподвижном состоянии; увеличивается доля быстрого сна, сопровождаемая сновидениями — в совокупности это заставляет нас часто просыпаться. Эти частые просыпания происходят зачастую без всякого умысла, поэтому ловить моменты пробуждения во время них доступно новичкам, не умеющим умышленно множественно засыпать. Вы можете вспомнить эти моменты, которые происходили при большом количестве времени на сон, когда спать, в принципе, не очень уже хочется, но всё равно засыпаешь, но ненадолго, потому что организм уже не нуждается в глубоком сне, хотя это не значит, что, попав в фазу, вы не сможете сильно углубиться. Из вышесказанного выходит: за ночь можно получить от четырёх до десяти-двенадцати попыток вхождения в фазу. При опыте две из трёх таких попыток могут оказаться эффективными, то есть в сутки оказаться в фазе можно от одного до восьми раз без особых проблем только благодаря этому способу.

В графике № 4 жирной чертой показаны моменты, в которые легко оказаться в фазе, если их поймать; серыми секторами показана область возможного нахождения в фазе в течение всей ночи.

Таблица показывает более высокую вероятность утреннего попадания в фазу и с более долгим там нахождением из-за прекращения глубоких погружений в ФМС.

Во время каждого просыпания создаётся обманчивое впечатление полного пробуждения организма, вследствие чего, якобы, невозможно войти в фазу. Ум становится абсолютно ясным, и чётко ощущая реальное тело, трудно поверить, что из него можно выйти. Это главная причина, по которой человек, поймав момент, может даже не попытаться выйти из тела, применив какие-нибудь техники. Хотя в такие моменты иногда можно просто выкатиться из тела, но заранее это трудно предположить. А сколько раз вы могли попасть в фазу, если бы знали, что такое огромное количество раз находились в нужном состоянии? Эта проблема гораздо серьёзней, чем может показаться. Я уже ни один год занимаюсь этим, но часто у меня присутствует полная уверенность, что уже проснулся по всем параметрам и можно даже не пытаться. И как после этого всегда удивляюсь, если просто так попробую это сделать по какой-то причине и у меня всё получается.

Чтобы не опростоволоситься нужно себя убедить делать попытки даже при полной уверенности их безысходности. Только это может помогать получению большого количества фаз. В действительности это очень и очень вероятно. Забейте себе в голову, что нужно пытаться это делать, даже без соблюдения обязательных правил поведения сразу по пробуждению.

Эти правила заключаются в нескольких пунктах, главным из которых является неподвижность. Если вы шевельнёте рукой или другой частью тела сразу по пробуждении, то уровень расслабленности в большинстве случаев резко упадёт до уровня невозможности разъединения с телом. Другие пункты заключаются в отсутствии активности во всех возможных сферах, включая очень сильное думанье и рассматривание окружающего. Однако в моём опыте были моменты, когда удавалось легко попасть в фазу после совершения движения, например, переворота на другой бок. Необходимо обязательно ещё раз отметить, что нужно пытаться разъединиться даже при несоблюдении этих правил. Ведь, вы можете не поверить, но большое количество совершаемых по пробуждении движений происходят не реальными частями тела, а фантомными, то есть, вы часто уже находитесь в фазе, но об этом и не подозреваете. Ведь, во-первых, фантомные ощущения ничем не отличаются от реальных и, во-вторых, могут не присутствовать другие ощущения фазы, которые могли бы дать что-то понять.

Я со своим опытом почти никогда во время совершения неосознанных фантомных движений не подозреваю о их природе, но только когда обнаруживаю нестыковки, например, замечаю реальную руку не в том месте, где чувствую или совершаю движения рукой в то время, когда она, как оказывалось потом, была под мной, понимаю произошедшее. Могу вспомнить несколько любопытных моментов, когда, к примеру, фантомной рукой ковырялся в носу, испытывая все сопутствующие этому ощущения или когда протирал заспанные глаза. После всего вышесказанного, вы теперь точно не поверите мне, но находясь в неосознанной фазе вы почти наверняка хотя бы раз в жизни вставали с кровати и совершали какие-нибудь действия, и могли при этом в итоге не узнать о происходящем, потому что мозг мог смоделировать полную реальность.

Теперь же переходим к тем действиям, которые необходимо делать при пробуждении, чтобы попасть в фазу. Все техники представлены в алфавитном порядке, поэтому не стоит обращать внимание на их порядковый номер.

Техника № 1(1). Взлёт.

Эта техника, в принципе, не является способом достижения фазы, поскольку её осуществление возможно уже при наличии фазы, хотя в некоторых источниках это полноценная техника. Но взлёт может служить катализатором нахождения в фазе. Всё, что нужно сделать, это попытаться просто взлететь. Если это получилось, то вы сами можете догадаться, где находитесь. Это действие также может послужить толчком к появлению фазы в тот момент, когда, пытаясь взлететь, появятся вибрации из-за сильного намерения.

Взлетать можно каким угодно способом. Хотите, воспарите просто вверх, параллельно лежащему телу, хотите в бок, хотите — под углом. Можете попытаться взлететь только лишь частью себя, например, нижней частью тела, поднимая её по дуге. В общем, как угодно, лишь бы было движение.

Техника № 1(2). Вибрации.

Пожалуй, это самая распространённая техника входа в фазу. Она заключается в создании очень специфичных ощущений, которые нигде в жизни больше не встречаются, из-за чего очень трудно описать не только незнающему их человеку, но и два опытных человека не смогут найти точных, характерных определений. Больше всего вибрации напоминают проходящий сквозь всё тело, сквозь каждую клеточку организма сильный ток, не причиняющий боли в большинстве случаев. Это сродни каким-то высокочастотным колебаниям от чего и появилось их название. Особенно убеждаешься в точности этого названия, когда эти ощущения только неуверенно зарождаются, тогда они будто низкочастотны и с большой амплитудой, но постепенно рывками учащаются и буквально заводятся. Во время этого процесса вначале чувствительно трясёт, но потом частота становится столь высока, что перестаёшь воспринимать амплитуду. Если они когда-нибудь с вами случатся, то сразу безошибочно поймёте, что это именно они.

Не менее сложно описать способы, которыми возбуждают вибрации. Мне известно четыре основных. Первый: нужно свести со всей силой глаза к носу, при этом веки должны быть обязательно закрытыми; также эффективно просто закатывать глаза вверх.

Второй: самый часто упоминаемый и используемый мной за счёт простоты, но крайне трудный в словесном описании. Я долго думал над его названием, но ничего кроме «напряжения» или «напряжения» мозга не придумал. Вполне может быть, что у меня недостаточный словарный запас, хотя с детства чтение было любимой забавой. Очевидно, мозг напрячь невозможно, но именно это пытаюсь всегда сделать, чтобы не только вызвать вибрации, но и поддерживать, усиливать и контролировать их. Я теряюсь в мыслях насчёт того, каким ещё способом этот метод можно описать, но раз при попытке напряжением мозга создать вибрации в возможный для них момент получается у меня, то после определённых экспериментов получится и у вас.

Третий способ заключается в намерении совершить движение всем телом не прибегая к помощи мускулатуры; в общем, это техника № 1(1). Вы должны пытаться сдвинуться с места, с одной стороны, не используя силу мышц, но, с другой стороны, какие-то напряжения совершая (не реальные).

Для четвёртого способа нужно испытать резкий страх. Это может казаться глупым, ведь нужна причина для страха, но хотя бы попытайтесь испытать те ощущения, когда охватывает столбняковый страх и у вас могут резко появиться вибрации. Для этого можно вспомнить что-нибудь страшное. Именно благодаря этому способу у меня произошёл первый, спонтанный вылет из тела.

Создать вибрации гораздо легче, если вы с ними уже знакомы. В таком случае вам часто достаточно просто чувственно вспомнить их в нужный момент, и они сами появятся.

В любом случае, если вы решились заниматься «внетелесными» путешествиями, то придётся обязательно познакомиться с этими странными всеобъемлющими ощущениями — вибрациями. Главное, не думать, что это нечто сложное. Их очень легко создать в подходящий для них момент.

Техника № 1(3). Воспоминание состояния.

Это часто применимая и распространённая техника, однако её применять могут только те, кто когда-либо, в данном случае, попадал в фазу. Так как все действия по её осуществлению состоят только в воспоминании ощущений, которые сопутствуют нахождению вне тела, в нужный момент вы просто пытаетесь как можно чётче представить себя в нужном состоянии, вспоминая все его мелочи. При этом обычно начинает действовать феномен памяти чувств, который воспроизводит желаемое состояние.

Техника воспоминания состояния применима во многих сторонах аинга, включая расслабление и прямой вход в фазу. Я применяю воспоминания достаточно часто и вкупе с другими более сложными техниками, поэтому в моих дневниках об этом мало сказано.

Техника № 1(4). Вращения.

Это простая техника, заключающаяся в желании прокрутится вокруг продольной оси тела. Чтобы лучше ею овладеть, можно потренироваться в её освоении в любое время. Достаточно лечь на кровать или сесть в удобное кресло и попытаться как можно ярче представить поворот вокруг оси. Сначала будет удаваться только поворот на 90-180 градусов, но немного потренировавшись сможете чётко представлять полный оборот. Стоит осваивать оборот на обе стороны.

В момент после сна вам только останется снова представить этот проворот. Возможно, с первого раза почувствуете реальное кручение тела, что вначале очень удивляет своей необычностью. Если с первого раза не удастся, всё равно пробуйте снова и снова.

Можно крутиться по любой оси. Можно даже представлять кувырок. Единственное условие — всегда движение должно быть в полный оборот, на 360 градусов.

Техника № 1(5). Выкатывания.

По сути эта техника мало чем отличается от предыдущей. К тому же, как и техника№ 1(1) она не является фактором введения в фазу и применяется, когда организм уже в ней находится, но надо помнить, что это происходит в значительных процентах от всех просыпаний, просто мы этого не замечаем.

Нужно всего лишь попытаться выкатиться из тела. Обычно это происходит в сторону ближнего края кровати. Единственная трудность, которая возникает при освоении этой техники, это достижение понимания, когда происходит фантомное движение, а когда реальное, если этого ещё не знакомо. Ведь фантомное движение от реального ничем по ощущениям не отличается. Мне тоже всегда кажется, что выкатываюсь по-настоящему, вплоть до момента падения, когда просто не долетаю до пола. Однако реально, все-таки, ни разу не падал, в отличие от некоторых моих знакомых. Ведь человеку объясняешь, что чувствуешь, что это происходит как в реале и не надо ничего бояться, и продолжать движение. Ну, вот они его и продолжают, несмотря ни на что… Хотя мне кажется, что по покрывалу или одеялу, по их шевелению легко определить в реале это происходит или нет. Однако я сам распознаю это другим способом, но не могу точно определить каким именно, ведь ни разу не упал на настоящий пол.

Техника № 1(6). Вылезания.

Эта техника часто мной используема, но я нигде не встречал даже упоминание о ней. В процессе сам её выработал, как очень удобную и эффективную, но это не значит, что я её первооткрыватель. Пожалуй, объяснить эту технику будет чуть ли не легче всех остальных, потому что она предельна проста.

Для начала нужно представить мысленные движения руками, ногами и всеми другими частями тела (можно только одной частью). Постепенно сконцентрироваться на этих смутных едва ли ощущениях и продолжать делать движение. Постепенно смутность будет проходить. Ощущения сначала раздвоятся — будете одинаково смутно чувствовать реальные части тела и появляющиеся фантомные. Если это происходит, то через короткое время бывшие мысленные ощущения станут доминантными, и вы перестанете чувствовать реальное тело.

Очень часто во время использования этой техники появляется неприятное ощущение сопротивления чему-то неизвестному в совокупности с жуткой усталостью и ленью. Всё это вместе будет без слов сильно отговаривать от продолжения этого действа. Но нужно это короткое время обязательно перетерпеть, ведь как только вы мало-мальски углубитесь, сразу появится лёгкость и удовольствие. Ни в коем случае не поддавайтесь.

Техника № 1(7). Наблюдение образов.

От предыдущей эта техника отличается только тем, что нужно представить не ощущения движения, а визуальный объект или сконцентрироваться на остаточных от сна образах, которые легко появляются при желании. Можно просто закрыть глаза и внимательно рассматривать появляющиеся разные точки и пятна, которые постепенно примут более сложную форму вплоть до чёткой картинки. Как только возникает чувство не только чёткости изображения, но и стабильности, то есть можно спокойно рассматривать и ничто при этом не исчезает, то можно спокойно пробовать разъединиться с телом, создавать вибрации, которые уже наверняка появятся или можно осуществлять дальнейшее углубление с помощью любой другой техники.

Техника № 1(8). Полузасыпания с возбуждениями.

Эта техника также была выведена мной без посторонней помощи исключительно опытным путём. Она может применяться и для прямого входа в фазу. Цель её — почти погрузить весь организм в сон, но при этом создать второе внимание, которое реагирует в момент отключения сознания. Полузасыпания являются ни чем иным как прерванными снами. В момент подачи сигнала вторым вниманием нужно попытаться как можно быстрей прийти в полное здравие ума. Такая попытка в этом состоянии может привести к появлению вибраций. Если ничего не вышло, то нужно повторять ещё попытки. Не стоит тратить много времени на засыпание, ведь это можно сделать очень быстро используя предложенную мной в этой книге технику внутреннего безмолвия, описанную в следующей главе или можно воспользоваться техникой № 1(11). Не могу сказать, что это очень хорошая техника. Но сам использую её крайне редко. На начальном этапе занятий аингом будет лучше не терять время на неё, но всегда нужно её помнить.

Техника № 1(9). Прислушивание.

Одна из самых любимых мной техник, хотя не часто пользуюсь ей. Она одна из самых простых, благодаря чему будет доступна всем. Другое дело, что её эффективность высока далеко не всегда, так как она требует повышенного уровня расслабленности.

Смысл её прост донельзя — нужно прислушиваться к звукам, которые имеют внутреннее происхождение. Будь то слабый шум, что часто стоит в ушах после сна, будь то остаточные звуки предшествующего сна, например, музыка или чья-то речь. Надо отметить, что по пробуждении мы не только часто совершаем фантомные движения, но часто слышим несуществующие в реале звуки, которые могут моделироваться подсознанием. Часто в качестве этого бывает слышно включенное радио или телевизор где-то вдалеке или у соседей. Если вы распознаете ложность этих звуков, то можете прислушиваться и к ним.

Во время грамотного прислушивания вы очень быстро и без усилий (за что я и люблю эту технику) можете оказаться в самой глубокой фазе. Вы это сразу почувствуете всеми фибрами вашего тела, а для этого нужно только лишь внимательно-внимательно прислушиваться, концентриро-ваться на звуке, который в начале может быть едва слышимый, но затем почти всегда разрастается в оглушительный рёв. Вы сможете легко почувствовать как с помощью этой техники, кроме всего прочего, можно усиливать вибрации.

Другими словами эта техника могла называться — концентрирование на фантомных звуках.

Техника № 1(10). Сердцебиение.

Эта универсальная для прямого и непрямого способов входа в фазу техника. Смысл её прост, но не всегда легко осуществим, особенно при прямом входе в фазу.

Техника 'сердцебиение' в том или ином виде присутствует почти во всех источниках, но я предлагаю свою интерпретацию и разновидность. Дело стоит за простым: нужно почувствовать отголоски сердцебиения как можно в большей части тела. Иногда достаточно почувствовать их в районе грудины, рук, и головы, а иногда слыша их по всему телу можно ничего не получить в результате. При этом нужно не только их чувствовать, но нужно какое-то время на них концентрироваться, во время чего и осуществляется погружение в фазу.

При использовании этой техники для непрямого входа, обычно достаточно сильно почувствовать толчки в минимуме мест. При этом всё тело обычно погружается во власть вибраций, но не всегда.

Техника № 1(11). Силовое засыпание.

Ещё одна из моих любимых техник за счёт элементарности в осуществлении и частой возможности применения. Смысл её состоит в остром намерении немедленно уснуть, при котором мозг тут же производит все стандартные в таких случаях изменения в состоянии всего организма, но он при этом вводится в заблуждение, потому что сознание в этой технике не должно отключаться. Оно должно просто находиться в затаившемся состоянии и без единой мысли.

В нужный момент легко почувствовать появившуюся фазу и приступить к закреплению положения. Обычно достаточно всего нескольких секунд, чтобы организм погрузился в нужное состояние. Для проверки эффективности этой техники, после недолгого силового засыпания можно пытаться просто разъединиться с телом, если не выходит — нужно попробовать ещё раз лжеуснуть. Техника хоть и придумана мной, но опробована с положительным результатом многими.

Однако моё новаторство заключается в использовании этой техники только для непрямого входа. Но в некоторых других областях фазы эта техника очень известна и часто употребима. Например, во время приближающегося непреднамеренного выхода можно быстро представить себя лежащим на кровати и засыпающим. Тут же в большинстве случаев фол начнёт отступать и позволит остаться в фазе. Таким образом можно обманывать организм множество раз за время каждого нахождения в фазе.

Техника № 1(12). Страх.

В способах созданий вибраций уже упоминал, что можно попытаться создать хотя бы моделированное ощущение страха для появления вибраций. Но данная техника выделена отдельно не только потому, что смысл её заключается немного в другом, но и потому, что она очень эффективна и время от временя используется в качестве независимой техники.

Суть её состоит в том, чтобы в момент пробуждения вспомнить или представить что-нибудь для себя действительно жуткое. Надо сказать, что после сна сознание очень чувствительно к страху, поэтому вспомнить и испугаться чего-то страшного не так сложно, как может казаться. Можно заранее обдумать все возможные свои страхи, начиная со старых детских и заканчивая серьёзными фобиями, чтобы потом легко их вспомнить и применить. Если какой-то страх у вас не вызывает сильных эмоций в полном бодрствовании, то это не значит, что не испугаетесь достаточным образом после пробуждения. Например, мне по пробуждении достаточно как можно реально представить присутствующих рядом со мной мертвецов, привидений или призраков, как у меня заводятся сильные вибрации. В полном бодрствовании мысли о привидениях нисколько меня не пугают, что является показателем. Главное в этот момент не испугаться так сильно, чтобы сразу же не начать пытаться выйти из фазы самостоятельно, но такое редко бывает, потому что действует условный страх, который должен напугать подсознание, а сами вы в это время, скорей всего, будете чётко представлять отсутствие опасности, но страх будет. Эту технику я тоже разработал самостоятельно.

Техника № 1(13). Счёт.

Эта техника, пожалуй, самая распространённая в качестве входа в ИСС. Её активно используют многие занимающиеся гомогипнозом. Во многих источниках она описана как основная для вхождения в различные ИСС, но, на мой взгляд, она не так уж эффективна, как хотелось бы.

Какой-то небольшой процент среди моих попаданий в фазу, был создан благодаря этой универсальной технике. Смысл её заключается в медленном счёте до ста или другого числа. При этом не нужно ни о чём думать и стараться не уснуть, для чего счёт может быть усложнённым, например, обратным. Считать нужно, конечно, про себя и с интервалом в несколько секунд или параллельно вдохам или выдохам. Через некоторое время начинаешь осознавать себя в фазе и действуешь соответственно.

Для этой техники, опять-таки, важно второе внимание, которое не должно позволять вам уснуть. К сожалению, эта та техника, которая в единицах случаев срабатывает с первой попытки. Обычно требуется множество раз уснуть, прежде чем начнёт что-то получаться, ведь эта техника не зря используется против бессонницы, только в этом случае отсутствует второе внимание на бодрствование.

Техника № 1(14). Фантомные ощущения.

Эта техника часто мной применима и я же её случайно для себя разработал, что, конечно, не значит, что являюсь ее первооткрывателем. Дело в том, что много раз о ней читал, но нигде не упоминалось, что с помощью её же можно при определённых условиях попасть в фазу, а не только в состояние простого транса.

Она заключается в попытке постепенно расдифференцировать какую-нибудь часть тела, то есть, в отделении фантомного тела от трафарета. Обычно в качестве исходного материала используется нога или рука, но были случаи, когда в этом качестве выступал, к примеру, таз. Выбранной частью тела нужно попытаться сделать фантомное движение, которое сразу не получится, но можно будет заметить мизерное движение (правда, вначале даже опытному человеку трудно определить характер движения: реальное оно или фантомное). Потом нужно сделать ещё одну попытку сделать это движение, при которой амплитуда движения будет немного выше. И таким образом повторять это действие до тех пор, пока амплитуда не станет большой. Причём, вам не надо будет думать о том, когда заканчивать этим заниматься, потому что в момент сильного увеличения амплитуды весь организм попадает под вибрации и становится возможным рассоединить всё тело. Иногда достаточно раскачать таким образом всего один палец и результат будет тот же.

Чтобы выбрать, как можно легче раскачивающуюся на данный момент часть тела, я обычно быстро проделываю попытку пошевелить фантомным образом всеми частями тела и в результате выбираю самую податливую. Почти во всех случаях самыми эффективными частями тела являются кисти рук.

У вас может возникнуть ещё раз резонный вопрос — а что означает 'фантомно пошевелить' ? Мне очень трудно это объяснить. Могу только повторить, что нужно стараться сделать движение без напряжения реальных мышц. Однако вы легко поймёте о чём я говорю, если будете находиться в нужном состоянии.

Внимание! Нужно обязательно знать, что у вас совсем ничего не будет получаться, если будете сильно волноваться при попытках попасть в фазу. На какое-то время это может стать большой проблемой, потому что в момент необходимой концентрации на действиях нужно быть спокойным. Иначе мозг возбуждается и сильно спадает уровень расслабленности. На своём опыте помню, когда уже, казалось, остаётся совсем немного, но от предстоящего охватывает сильнейшее волнение, которое возвращает к исходной позиции. Каких-то определённых способов борьбы с этим не существует и излишняя взволнованность проходит только с опытом.

С опытом вам следует выбрать из этих техник самые эффективные для вас лично. На начальных стадиях лучше перепробовать каждую технику подробно, тратя по несколько (не меньше 3-х) попыток для выхода из тела, потому что если будете пробовать каждую технику лишь однажды, большинство из них выпадут на случаи, когда в фазу войти было вообще невозможно и сложится несправедливое мнение на счёт них.

Все эти техники нужно обязательно пытаться использовать и при вторичной попытке входа в фазу, то есть после того, когда случился выход из «внетелесного» состояния. Если снова удастся выйти из тела, то пытайтесь выходить снова и снова в неограниченных количествах до тех пор, пока организм вам не откажет. На этот счёт могу вспомнить множество случаев, когда выходил повторно по три-четыре раза, а иногда удавалось это провернуть вплоть до восьми-десяти раз. Надо всегда на вооружении держать мысль о повторном выходе, ведь благодаря ей можно увеличить количество фаз в несколько раз. В целом, приблизительно каждый второй раз удаётся выйти из тела повторно, и если это получается, то часто удаётся ещё несколько раз подряд.

Чтобы поставить вам ориентир, по которому можно определять много или мало имеете удавшихся попаданий в фазу, приведу примеры из своего опыта. При занятии аингом на начальных стадиях был в среднем один выход на четыре дня, беря в расчёт то время, когда у меня были другие заботы но нескольку месяцев, в течение которых были крайне редкие прецеденты. Набравшись опыта, я сократил это число до одного-двух дней, опять же беря в расчёт не самые лучшие времена. За последние несколько месяцев в среднем перерыв между «внетелесными» переживаниями составляет меньше суток. Воспринимая эти цифры нужно понимать две вещи: во-первых, эта статистика не учитывает повторные выходы, которые, сколько бы их не было, всегда считаются за один первый; во-вторых, я сам считаю даже последние результаты очень низкими и думаю, что вполне реально умножить их количество в два-три раза.

Эта техника одна из самых распространённых. Часто «внетелесные» путешествия, в которые входят через сон, выделяются в отдельную группу по непонятной мне лично причине. В этом случае это занятие часто называют нахождением в осознанном сновидении. Некоторые люди все свои усилия тратят на вход в фазу именно таким способом, считая его самым лёгким, что можно оспорить.

Меня этот способ входа в фазу всегда интересовал меньше всего в силу некоторых особенностей данной техники. По этой причине уделяю в книге совсем немного места для рассмотрения данного вопроса. Из моих дневников виден относительно большой процент входов в фазу именно через сон, но я к этому никогда особо не стремился. Только в начале своего пути из-за маленького количества фаз в целом, стремился достичь навыка в этом направлении. Те успехи, которые мне удалось достичь в то время, остались до сих пор, поэтому, не прибегая ни к каким усилиям, часто осознаю себя во сне.

Особенность и специфичность данной техники состоит в отсутствии конкретных действий и усилий для фазу в фазу. Никогда не известно точное количество времени до осознания. Вообще складывается впечатление, что это абсолютно не подконтрольно уму, что лично мне не нравится больше всего, ведь в других техниках точно осознаёшь и понимаешь свои действия в нужный момент. Во входе через сон сознание же должно появиться внезапно, что зависит от действий происходящих совершенно не во сне.

Однако кому-то может показаться, что не важны средства, а важен результат, поэтому нужно стремиться к освоению всех возможных способов входа в фазу. Это правильное мнение и поэтому, несмотря на моё отрицательное отношение, привожу ниже все известные мне сведения, касающиеся данной темы. К тому же, многие могут испытывать трудности с другими техниками и на начальном этапе можно вполне удовлетворяться этим.

Самым важным моментом здесь является второе внимание. Я уже говорил о его важной роли во «внетелесных» переживаниях в целом, но здесь его роль определяющая. Если другие техники можно без него освоить, хотя и с некоторыми проблемами, то здесь невозможно сделать и шага. Именно высокий уровень второго внимания позволяет осознавать самого себя во сне, наткнувшись на какой-нибудь «якорь». Для большинства читающих эти строки, всю жизнь существовала истина о невозможности осознания во сне, более того, считается, что сознание и сон, исключающие друг друга понятия — если есть одно, то нет другого. До того, как узнал о подобной технике, тоже не подозревал об ошибочности данного тезиса. Во многом я взялся за освоение этого способа благодаря желанию доказать и ощутить подобное на собственной шкуре. Поначалу это было очень интересно, когда появлялись первые удачи, в которые, честно говоря, до их появления не верилось.

Существует множество техник для улучшения второго внимания, на тренировку реагирования на якоря, в качестве чего может выступать что угодно, начиная с мелких предметов и заканчивая эмоциями. Чтобы добиться успеха нужно только понять суть, после чего не возбраняется инициативность.

Смысл состоит в том, чтобы встретив во сне нечто заранее определённое, неосознанно среагировать на это и вспомнить себя. Чтобы подобное случалось как можно чаще, обычно выбирают самое часто встречающееся во сне, встреча с чем почти гарантирована в каждом сне. Самым эффективным и популярным якорем является видение руки, ведь что бы мы ни делали, почти всегда они попадают в поле нашего зрения.

Чтобы часто реагировать на руки нужно развить сильное второе внимание хотя бы в реальном мире. Для этого нужно выбирать какие-нибудь якоря из повседневной жизни, но так, чтобы они встречались не слишком часто и не слишком редко. В качестве якоря прекрасно подходит красный свет светофора или рукопожатие, настенные часы или звонок телефона. В общем, каждый должен самостоятельно с этим определиться исходя из образа жизни. При встрече с якорем нужно моментально вспоминать о намерении отреагировать на него и осознать всё своё положение, оценить окружающее, забыв обо всём происходящем в жизни (не в случае со светофором!), чтобы задать себе главный вопрос: 'А не сплю ли я? ' Причём нужно не просто задать себе этот вопрос, нужно полностью осознать его сущность и серьёзность, с полной ответственностью подходя к ответу на него. Ведь в будущем, задав этот вопрос себе во сне, вы далеко не каждый раз ответите на него верно.

За неделю тренировки на разных якорях можно достичь неплохих результатов, чему поможет ведение дневника, в котором должны отмечаться все пропуски и обнаружения якорей. После этого можно начинать делать установку перед сном. Попытайтесь сначала зацепляться за руки.

Не стоит переживать, если долго не будут появляться успехи, даже при хороших результатах в реале. Главное, сильно стремиться к ним. Скорей всего, первое осознание произойдёт не раньше чем через одну-две недели. Но потом это будет происходить всё чаще. До сих пор помню своё первое осознание, которое случилось на восьмую ночь. Хоть я и быстро после этого снова уснул, эмоции были сверхинтенсивные. Поначалу, почти два раза из трёх, когда задавал себе вопрос: 'Не сплю ли я? ' — ответы сам себе давал лживые, ведь, как не крути, а сознание трудно привести в полную трезвость прямо во сне.

После осознания себя во сне нужно первым делом прибегать к техникам углубления, которые не только позволяют закрепиться в состоянии и обострить ощущения, но и выветрят из головы последние остатки сонности. После осознания своего положения можно продолжить путешествие прямо из этого места, ореалив его, а можно вернуться в трафарет и начать углубление из него, что следует обязательно делать при слабой изначальной фазе. В большинстве случаев происходит автоматическое отправление в трафарет без потери фазы. Дальнейшие действия происходят, как и в обычном прямом или непрямом способе входа в фазу.

Однако при этом способе нужно уделять особое внимание тому, чтобы не заснуть, что создаёт лишние заботы, благодаря которым предпочитаю другие способы.

Нужно отдельно отметить случаи непроизвольного пробуждения сознания во сне, словно при полном просыпании, что иногда начинает происходить при практике вышеописанной техники. Когда это происходит, сознание полностью отрезвляется без всяких якорей обычно под утро, причём можно оказаться сразу в очень глубокой фазе, что от неожиданности может испугать даже опытного человека. Осознание может очухаться и в слабой фазе, где всё начинает зависеть от скорости осознания положения, ведь она не вечна и может быстро случиться непреднамеренный выход.

Я не знаю причин этого, но могу описать некоторые случаи произошедшие со мной. Однажды, к примеру, при просыпании почувствовал себя сидящим на корточках. В другом случае резко проснулся во время сюжета сна, во время которого собирал здание из конструктора.

На данный момент прошёл уже не один год с тех пор как создавал себе какой-нибудь якорь умышленно. Но в фазу этим способом все равно попадая благодаря самостоятельно появившимся якорям. Мне трудно определить причину появления именно этих якорей. Почему смерть, страх и секс стали при переживании во сне стопроцентными якорями в осознании для меня?

Каждый раз без исключений, когда происходит одно из этих трёх событий, я резко осознаю своё положение во сне. У меня есть твёрдая уверенность в том, что подобное будет продолжаться всю мою жизнь даже без всякого моего намерения, что означает пожизненное занятие этим странным и интересным феноменом. Возможно, у всех, кто занимается фазой, со временем появляются подобные якоря, скорей всего, те же самые.

Когда в этой книге говорю, что само её чтение может создавать у читающего внутреннюю программу на неумышленный вход в фазу, то, в большинстве случаев, подразумеваю под этим именно вход через сон, потому что таким образом эта программа чаще всего и срабатывает. Будьте к этому готовы.

Кроме всего прочего, для овладения данной техникой нельзя забывать и про намерение, которое было описано в предыдущем разделе. В данном конкретном случае большую роль играет второе намерение, которое осуществляется перед засыпанием. Дело в том, что, как экспериментально доказала доктор Р. Картрайт из Иллинойского университета, люди в течение ночи видят сны в симфонической последовательности: первый сон самый короткий — увертюра к остальным и в нём обычно снятся события настоящего и то, о чём человек думал перед сном; во втором и третьем снах сновидения могут касаться событий прошлого, но с эмоциями настоящего; четвёртый ещё дальше уходит в прошлое; а пятый, часто последний сон, собирает в себя элементы предыдущих снов в апофеоз. То есть с самого начала мозг как бы выбирает для себя лейтмотив для всей ночи, а ключом к этому служат мысли перед сном. То есть, велики шансы на вспоминание поставленной задачи осознать себя во сне, если перед засыпанием об этом думать. Кстати, именно таким образом так же программируют сновидения на определённую тему, но по сравнению с тем, что я предлагаю в этой книге, это детские игры, ведь при программированных снах, встретившись с желанным объектом, сознание и, следовательно, здравое восприятие отсутствуют; и яркость переживаний тоже не идёт ни в какие сравнения. Да и большинство людей замечали, что сны обычно о том, о чём думаешь до засыпания.

Кроме всего прочего, осознать себя во сне можно не только с помощью силы воли, но и с помощью каких-либо внешних или внутренних сигналов, то есть, возможно попасть в фазу благодаря каким-либо приборам или техникам, что почти невозможно при использовании других способов погружения в это состояние сознания.

Сначала нужно сказать, что эффективность техник, что приведены ниже, в большей степени зависит от того попадают сигналы на ФБС или нет.

Техника № 2(1). Создание внутренних физиологических сигналов.

Одна из самых противоречивых и неудобных техник, но весьма эффективных. Смысл её заключается в создании каких-либо внутренних физиологических неудобств, которые проявляются только спустя некоторое время. А затем неприятные ощущения воспринимаются в качестве психологического якоря, для чего требуется небольшое предварительное намерение.

К примеру, вы можете не пить воду в течение всего дня. Соответственно, вы с трудом заснете, и обезвоживание начнёт беспокоить во время сна, проявляя себя разнообразными способами, в том числе будет проектироваться на ваших снах. В результате, осознанию могут помочь и дискомфортные ощущения и присутствие воды во сне, что должно являться якорем.

Можно, наоборот, перед самым сном выпить много воды. Тогда, через несколько часов после засыпания, вы также ощутите некоторые чувства, которые должны быть заранее внушены сознанию в качестве якоря.

Положительного исхода применения этой техники можно смело ожидать с первых попыток, но не стоит удивляться, если из этого ничего, кроме неприятных ощущений, не получите.

Специально никогда не стремился применять данную технику, но она в том или ином виде проявлялась вкупе с другими довольно часто. Возможно, это по причине того, что я неосознанно воспринимаю очень многие неудобства во сне в качестве доказательства сознанию, что сплю.

Техника № 2(2). Создание механико-анатомических внешних сигналов.

Это тоже не очень удобная техника в применении. Она больше подходит для людей, которые редко испытывают дискомфорт во время засыпания. Она заключается в подаче внешнего сигнала сознанию во время сна с помощью отключения поступления нервных сигналов в мышцы во время этого процесса, когда резко меняется положение какой-либо части тела, прежде находившейся в напряжённом состоянии, что и служит знаком сознанию. Особенно эта техника эффективна при множественных просыпаниях, потому что тогда мы сразу попадаем в ФБС, во-первых, и, во-вторых, таким образом в это время легко заснуть.

К примеру, вы можете выпрямить всю руку, или только предплечье и облокотить эту часть тела на стену. Когда вы заснёте, слабые сигналы перестанут поступать к мышце и рука упадёт. Конечно, вначале, скорей всего, Вы будете просыпаться, но вскоре это перестанет происходить, и вы будете попадать в фазу.

Данная техника может иметь множество видов, зависящих только от вашей фантазии. Главное, чтобы соблюдался главный принцип.

Я применял эту технику не более трёх раз, из-за больших неудобств во время засыпания.

Техника № 2(3). Создание внешних сигналов.

С помощью этой техники, как мне кажется, попасть в фазу легче всего, но она требует некоторых усилий из-за сложностей в осуществлении. Для подачи абсолютно внешнего сигнала может годиться большое разнообразие приборов и предметов. Суть её заключается в подаче сознанию во время сна аудиальных, визуальных или тактильных ощущений.

Для аудиальных сигналов прекрасно подходит любое воспроизводящее звуки устройство с возможностью воспроизведения звука через некоторый интервал времени. Подойдёт и обычный кассетный магнитофон с авто реверсом, на котором будет проигрываться плёнка со звуковыми сигналами через каждые десять-сорок минут. Природа звука не имеет большого значения. Главное, чтобы вы, услышав его сквозь сон, осознали своё нахождение. Можно прямыми словами записать обращение к себе с просьбой осознать себя. При выпадении звуков на ФБС успех практически гарантирован.

Кроме того, в Интернете можно скачать множество программ способных воспроизводить любые звуковые записи в любом интервале, например, программу «Астральная катапульта», которая была специально для этого создана. Понятно, что они не представляют собой ничего сложного и играют роль простой сигнализации. Также эти программы можно использовать в других областях ИСС.

Для тактильных сигналов можно намотать на какую-нибудь часть тела верёвку, которая через некоторое время начнёт доставлять дискомфорт, который должен служить якорем. Ещё лучше, но гораздо сложней, установить на части тела какой-нибудь вибратор (например, моторчик с грузилом на крутящемся элементе) с интервальным включением. Мне известны случаи, когда вибратор крепили к самой кровати. К сожалению, данная техника, несмотря на её эффективность, труднодоступна большинству по техническим причинам.

Я это не применял, потому что, имея генератор интервального включения электричества, использовал его для подачи световых сигналов во время сна, через очки с лампочками. Результат такого подхода был на первую же ночь, когда одно из включений света выпало на ФБС, другими словами, на сновидение и мне удалось легко вспомнил причину этого света и попал в глубокую фазу. Фактически я сделал из подручных средств прибор для входа в фазу.

Но он выглядит по-настоящему неуклюже в сравнении с прибором, известным как DreamLight и его аналогов. Его действие заключается во включении световых сигналов, только во время ФБС. Дело в том, что в нём есть датчики, которые реагируют на быстрые движения глаз, что, в свою очередь, говорит о фазе быстрого сна. То есть, при пользовании этим прибором не будет пропущена ни одна фаза быстрого сна. Однако эффективность этого прибора в среднем не превышает 30 %, хотя и этого более чем достаточно.

Мне остаётся только отметить, что вышеперечисленные техники создания внешних сигналов во время сна должны восприниматься только как вспомогательные средства на начальных этапах занятий аингом, когда опыт переживания этого состояния ещё небольшой или вообще отсутствует. Это же касается и раздела «приборы для входа в фазу». Дело в том, что, на мой взгляд, каждый человек должен, по возможности, стремиться к максимально автономному существованию во всех областях жизни, стараясь не зависеть от различных технических приспособлений и приборов. Это то же самое, что и умение считать в уме, а не только с помощью калькулятора, или умение лечить большинство недугов подручными средствами без помощи медицины. Чем человек больше автономен в этом смысле, тем он более независим и безопасен от непредвиденных обстоятельств.

Об овладении в совершенстве этим способом входа в фазу можно только мечтать. Хотя некогда выше утверждал, что это второй по важности путь в фазу. Я исходил из тех мыслей, что способ должен быть не только эффективным, но реально достижимым любым человеком. Однако прямой вход в фазу слишком сложен даже для опытных, не говоря уж о новичках. Скажу больше, не уверен, что данный способ реально освоить любому человеку, в отличие от других способов, которые точно доступны каждому. Исходя только из этих сложностей, я поставил данные техники на второе место по значимости.

Но, овладев ими в совершенстве, можно открыть перед собой безграничные возможности. Под овладением в совершенстве подразумевается, конечно, не просто факт умения пользования такими техниками, а умение их легко применять в любое время и в любом месте даже с большим количеством внешних раздражителей, которые обычно создают существенные трудности. Только представьте, в любой момент, как возникло какое-нибудь интересное, волнующее желание, ложишься или удобно садишься, раз-два и в путь. И не нужно ждать ночи или вечера и тем более не нужно тратить на это много времени. Но это мечта.

В реальности так легко овладеть отделениями от тела в любое время может один из сотен. И это зависит в меньшей степени от психологической устойчивости и терпеливости и в большей степени от природных данных. Можно обладать такой природой, что, сколько бы вы ни тренировались, сколько бы попыток этого ни делали, сколько бы времени на это ни затратили — всё равно ничего не достигнете. По этой причине я придаю этим техникам второстепенное значение, ведь они слишком рискованные. Сначала лучше освоить предыдущие способы, в противном случае можно несправедливо разочароваться в этом феномене вообще. Кроме того, часто для освоения этого способа входа во «внетелесное» переживание просто необходимо сначала освоить другие для понимания цели достижения и для облегчения самого освоения прямого входа в фазу.

Понятно, с самого начала я, как все, пытался найти и освоить именно техники прямого вхождения в фазу, ведь спонтанно со мной происходили попадания в фазу только через сон и непрямой вход. Я мечтал научиться выходить из тела по любому желанию. Проводя активные поиски, нашёл очень много техник. Вначале обрадовался такому большому выбору, но когда стал опробовать всё это изобилие, оказалось почти всё это либо не действовало на меня, либо не действовало вообще. Такое положение вещей меня сильно расстроило, но со временем мне все-таки удалось освоить прямой вход в фазу, хотя и не в совершенстве. И это только благодаря проявленной широкой самостоятельности в решении этого вопроса.

Однако в данной главе было бы неправильно приводить лишь для меня действенные техники. Это было бы не объективно, ведь все люди разные. Поэтому к действенным на меня техникам добавил самые доверительные, но по какой-то причине не действующие в применении ко мне.

В разделе техник непрямого входа отмечал, что, в принципе, разница с прямым входом состоит в присутствии сна, который действует в качестве расслабляющего фактора. А это означает, что должны быть одинаковыми и сами техники, если сон заменить другим способом расслабления. Но по непонятной причине, какое бы расслабление я лично не использовал, такого эффекта не было. Вероятно, потому что сон сверхрасслабляющ и ничто с ним сравниться в этом смысле не может.

Хотя большинство техник входа в фазу сами по себе расслабляющие, всё же в большинстве случаев перед ними нужно проводить процедуру глубокой релаксации. Ни для кого не секрет, что для достижения этого существует море техник, но я предлагаю самые эффективные на мой взгляд:

Техника № 3(1). Аутотренинговое расслабление.

Аутотренинг вообще очень распространён в достижении самых разнообразных целей. В качестве расслабления он тоже эффективен, особенно для высокогипнобильных людей. Сам я эту технику использую только в связке с другими и никогда должного уровня расслабления за счёт одной неё не достигал.

Она заключается в самовнушении себе степени расслабленности. Убеждая себя в наступающей релаксации и в итоге полного расслабления, вы заставляете свой организм подчиняться, подстраиваться под это настроение. Он автоматически начинает производить расслабление всего тела. Чтобы эффективность была выше, можно про себя повторять слова вроде таких: 'Я чувствую нарастающее расслабление в моих руках, ногах, пальцах рук, пальцах ног… Я чувствую, как мой организм становится полностью расслабленным, включая кончики ушей и пальцев… Я чувствую, что с каждой секундой погружаюсь всё глубже и глубже и т. д. ' В этом вопросе можно проявлять неограниченное количество самостоятельности. Главное, не только произносить это про себя и внушаться своим мыслям, но нужно обязательно и чувствовать желаемое расслабление во всём теле.

Это занятие нужно продолжать до чувства глубокой расслабленности, при этом нужно стараться не уснуть от монотонного процесса действия, что часто бывает у новичков. На начальных этапах достижение глубокой релаксации может требовать до тридцати и более минут, но со временем на это требуется всё меньше и меньше времени, вплоть до нескольких минут.

Техника № 3(2). Расслабление вспоминанием состояния.

Аналог техники № 1(3). В данном случае желательно вспоминать всю палитру ощущений расслабленного состояния тела.

Техника № 3(3). Расслабление дотингом.

Одна из самых распространённых и эффективных техник достижения расслабленного состояния. Кроме того, это одна из лучших техник непосредственного входа в фазу, поэтому подробно описана в технике № 4(5).

Техника № 3(4). Каталепсическое расслабление.

В принципе, эта техника могла бы присутствовать не только в этом разделе, так как может самостоятельно вводить в фазу как и до сна, так и после. Но считаю, что она лучшим образом подойдёт именно для расслабления, потому что при её применении легко определить степень расслабленности: можешь двигаться — ещё не расслабился, не можешь — пора пытаться разъединяться.

В общем, всё просто до безобразия, если понять суть действий. После элементарного расслабления тела и ума и успокаивания дыхания путём простого безмятежного недлительного лежания, нужно внушать себе невозможность пошевелить какой-нибудь частью тела, для начала — ладони. Для этого представьте, что ваша рука сотворена не из плоти, а из камня, и что она так же неподвижна, тверда и тяжела. Представляйте это как можно ярче и искренней. Через двух-пяти минут, во время которых вы делали это внушение, попробуйте пошевелить пальцем. Очень вероятно, что это получится не так уж легко, как было раньше. Скорей всего с первой же попытки вы заметите затруднение в подчинении руки.

Если это случилось, то старайтесь запоминать ощущения, чтобы следующий раз они воспроизводились легче. Потом попытайтесь ещё сильней представить руку каменной. С каждым разом это будет получаться лучше и лучше. Времени на достижение цели также будет уходить всё меньше. Ещё проще начинать с этим экспериментировать на веках глаз, внушая невозможность их шевеления тем же путём. Постепенно, через пару дней, вы сможете одновременно обездвиживать всё большую часть тела, и вскоре вплоть до всего сразу. Дальше прогресс будет идти только в сторону качества и быстроты достижения этого. При этом вы будете испытывать незабываемые ощущения, когда искренне и со всей силой воли будете пытаться двинутся, но ничего получаться не будет. Если вас это сильно напугало, то выйти из этого состояния можно теми же средствами, что и при умышленном выходе из фазы, что описано в отдельном разделе. Как только вы сможете обездвижить себя, можете приступать к техникам выхода из тела, хотя для кого-то, может быть, в этом не будет необходимости, потому что за каталепсией может последовать лёгкое разъединение без особых усилий.

Однако данная техника подойдёт не больше чем каждому второму, потому что именно столько человек сможет так легко себя ввести в подобное гипнотическое состояние. Лично у меня получилось окаменеть кулак (я начал проводить подобные эксперименты с него) с первой же попытки, отчего волосы на голове дыбом встали, ведь я думал, что это гораздо трудней или вообще невозможно. Если вы обладаете хорошей и чёткой дикцией с уверенным голосом, то с помощью тренировок таким же образом сможете вводить в состояние каталепсии других людей.

Техника № 3(5). Расслабление «продуванием».

Это очень распространённая техника в гомогипнозе и широко используется для достижения различных ИСС. Заключается в одновременности концентрации на дыхании и частях тела, соединяя два этих действия в один логически не сложенный процесс.

Находясь в удобном положении, вы должны представлять, как во время вдоха в ваш организм через дыхательные пути поступает некая яркая энергия, которая надувает шар где-то в центре торса. На выдохе же эта энергия должна выходить через расслабляемую часть тела, которая должна постоянно меняться, таким образом, чтобы продуть всё тело по отдельности. На некоторых частях тела можно делать по несколько выдохов сразу. Иногда можно представлять выход энергии сразу через всё тело. Смысл этого действия заключается на погружении сознания в глубь с помощью визуализации и концентрировании на внутренних ощущениях.

Данная техника имеет смысл только тогда, когда вы как можно чётче представляете этот процесс, а главное вместе с выдохом ощущаете прилив расслабленности, который с каждым разом погружает глубже. Она очень эффективна и я часто ею пользуюсь, но может занимать на начальных этапах очень много времени.

Техника № 3(6). Расслабление сенсоризацией.

Часто используемая техника для вхождения в транс. Имеет большое количество разновидностей, смысл которых заключается в одновременном восприятии окружающей обстановки всеми органами чувств, с целью перевода сознания на внутренние состояние концентрации на ощущениях, при которых ослабевает в итоге восприимчивость к внешним раздражающим движениям и изменениям.

Техника не самая простая, но при определённых тренировках очень эффективна, особенно вкупе с другими расслабляющими техниками.

Для её осуществления нужно. в первую очередь, оказаться в максимально удобном положении тела. Немного полежав (посидев), успокоив сознание и дыхание нужно приступать к поочерёдному восприятию окружающего пространства всеми органами чувств. Нужно сконцентрировать внимание сначала на зрении (если светлое время суток), ведь даже с закрытыми глазами мы видим свет сквозь веки. Какое-то время нужно хорошо прочувствовать нервное возбуждение зрения и затем приступить к слуху. Нужно постараться услышать все окружающие звуки, разделить их по характеру происхождения и внушить себе, что на них не нужно эмоционально реагировать. Таким образом, нужно оценить все свои чувства. Во время этого процесса сознание обычно сильно успокаивается вместе с телом. Однако эта процедура занимает много времени.

Лично я обычно комбинирую различные техники, чего бы это ни касалось, включая расслабление. Например, очень эффективно совмещать воспоминания со всеми остальными техниками. Есть очень простой способ определить степень умения пользоваться этими техниками: если с помощью них вы не только можете расслабляться, но и входить в фазу, то они покорены полностью. Да, любая из вышеописанных техник расслабления способна на это, но этого достичь крайне трудно. Лучше их использовать по прямому назначению.

Со временем часто вообще отпадает необходимость в расслаблении. Достаточно принять удобное положение, как оно само наступает. Особенно если организм уставший.

Почувствовав глубокое положение расслабленности можно приступать непосредственно к техникам прямого входа. Однако нужно помнить, что их успешность полностью зависит от степени релаксации. Поэтому на ней никогда не стоит жалеть времени, иначе просто ничего не выйдет.

Техника № 4(1). Визуализация.

Эффективная и широко используемая техника. Особенно популярна среди йогов, которые также практикуют «внетелесные» путешествия. Техника удачно опробована мной, но имеет два недостатка. Во-первых, при пользовании ею можно легко уснуть. Во-вторых, требует очень большого терпения и внимательности.

Смысл её заключается в простом: нужно максимально чётче представлять в уме совершенно любой предмет пока он не станет абсолютно реальным для сознания. Не стоит путать с техникой наблюдения образов (№ 1(7)), где нужно концентрироваться на материализации уже существующих образов. В данном случае можно делать то же самое, но чаще всего концентрируются на одних и тех же образах, заранее намеченных. Например, эти же йоги и буддисты любят представлять цветок лотоса. Предмет нужно представлять во всех ракурсах и углах во всех мелочах. Кроме того, нужно стараться внушать себе, чтобы он становился реальнее. Этот процесс на первых порах может занимать гигантское количество времени. Поэтому на начальных порах тренируйтесь с этой техникой вечером ложась спать, ставя себе цель пытаться наблюдать предмет до тех пор, пока он не станет реальным (то есть вы окажетесь в фазе) или пока не уснёте.

Не беда, если не будет получаться сразу, но рано или поздно реализация образа удаётся почти всем, кто затратит должное количество терпения.

Техника № 4(2). Возбуждения.

Эту технику использую очень часто для прямого выхода из тела. Она очень проста, легка и не требующая больших усилий, хотя, конечно, это относительно.

Она заключается в том, что после расслабления нужно полностью успокаивать сознание, убирать все мысли и следить за своим неизбежным погружением в сонное состояние, при этом наблюдая за всеми сопутствующими ощущениями, которые обычно в это время происходят. Даже нужно не сколько наблюдать, сколько концентрировать на этом внимание и не думать ни о чём другом. Главное, нужно стараться ни в коем случае не уснуть и владеть ситуацией.

Не исключено, что первые попытки будут часто заканчиваться засыпанием, однако не стоит расстраиваться и разочаровываться, ведь не так просто обмануть свою физиологию и привычку, выработанную в течение всей предыдущей жизни: отключать сознание при погружении в подобное состояние — сон. Но в момент, когда остаётся вот-вот до потери сознания, нужно резко прийти в себя во всю чёткость разума, как бы всплыв из небольшого забытья. При этом должны заводиться вибрации.

Для лучшего понимания действий во время «всплытия», нужно вспомнить то, что мы обычно делаем, к примеру, пытаясь проснуться из какого-либо кошмарного сна (у вас наверняка есть такой опыт). В момент возбуждения нужно всего лишь сделать то же самое.

Чтобы добиться положительного эффекта порой требуется проделать эту процедуру достаточно много раз. При опыте вибрации «заводятся» почти сразу, но на начальных стадиях лучше тренироваться перед ночным засыпанием до тех пор, пока не наступит сон или делать это фиксированное количество раз (от 5 и больше). Это позволит развить терпение, получить нужный опыт и избавиться от излишнего волнения во время приближения к цели, которое всё губит..

Техника № 4(3). Воспоминание состояния.

Аналог техники № 1(3). Всё то же самое, только надо понимать, что после сна она более эффектна, а в данном случае придётся применить гораздо больше усилий.

Техника № 4(4). Вылезания.

Аналог техники № 1(6). Только в данном случае она потребует гораздо больше времени. Для тренировки эффективно каждый день перед сном хотя бы какое-то время пытаться вылезти из себя.

Техника № 4(5). Дотинг.

Одна из самых распространённых техник входа в расслабленное состояние и в фазу. Ни одна техника не эффективней для меня, чем она. Более того, это самая первая техника прямого вхождения в фазу, которая позволила мне это сделать, хотя и с большим трудом. На начальных этапах, в большинстве случаев, требует гигантского количества времени, но если тренироваться перед сном, то это не отражается на обычном раскладе дня.

У техники дотинга есть один большой плюс — почти всегда приходит желаемый результат, независимо от физиологии человека. Поэтому следует обращать на эту технику первостепенное внимание, если хотите заниматься аингом, хотя она и потребует больших временных затрат.

Она заключается в том, что после расслабления нужно начать поочерёдно концентрироваться на точках тела, расположенных на всех суставах, включая межфаланговые на пальцах. Исключения составляют только сочленения ребёр. На груди, животе и спине можно произвольно располагать несколько точек. Точки могут быть не обязательно в суставах. Они могут быть на кожных проекциях суставов или вообще в произвольном порядке, но чтобы охватывали всё тело. По этим точкам нужно двигаться в одном и том же порядке каждый раз, задерживаясь на каждой от трёх до десяти секунд или пока не наступит чёткость её ощущения.

Данное действие рекомендуется совершать каждый раз перед ночным сном пока он не наступит. Желательно до засыпания дотинговать хотя бы минут пятнадцать. А если вы хорошо сопротивляетесь сну, то можете делать эту процедуру по несколько часов, что увеличит скорость получения результата. Рано или поздно благодаря этой технике попадёте в фазу, но надо не забывать, что вместе с расслабленностью тела должна обязательно присутствовать расслабленность ума, что относится абсолютно ко всем техникам.

Для примера можно отметить, что мне пришлось приблизительно две недели проводить дотинг по несколько часов ночью каждый день, прежде чем получил долгожданный результат. Теперь, конечно, на это требуется гораздо меньше времени, но всё это относится ко мне; у вас, скорей всего, всё будет немного иначе.

Техника № 4(6). Наблюдение образов.

Аналог техники № 1(7). Однако в данном случае труднее обнаружить какие-либо внутренние видения, поэтому лучше сразу начать пытаться видеть элементарные точки и пятна, которые постепенно легко переходят в логические изображения, а затем и в целые сюжеты. Нужно помнить, что появление образов в этом случае применения этой техники происходит очень медленно и легко потерять осознанность. Поэтому ни в коем случае не стоит полностью вникать в сюжет. Чтобы первые образы не исчезали, не пытайтесь их рассматривать. Делайте это только при более глубоком положении. Как только всё станет реальным, у вас уже не будет сомнений в нахождении в фазе. Ещё это отличная техника борьбы с бессонницей.

Техника № 4(7). Фантомные ощущения.

Аналог техники № 1(14). Однако в данном случае она менее легка, но эффективна. Чтобы применять её в данном случае, желательно иметь опыт этой техники при непрямом входе в фазу.

Меня часто спрашивают: «А как понять, в фазе я или ещё нет? Как определить, продолжать осуществлять, к примеру, дотинг, или уже хватит?». Кому-то этот вопрос покажется непонятным из-за своей очевидности, но для многих, особенно для тех, кто ещё ни разу не попадал туда, это может быть актуальным. Действительно, далеко не всегда переход из нормального состояния сознания к ИСС заметен. В этом случае можно провести элементарные тесты. Например, попробуйте взлететь. Понятно, что вы никогда этого не делали и не можете знать, как это сделать, но если вы в нужном состоянии, то это всё равно легко получится. Или попробуйте просто вылезти из физического тела. Опять же, вы не можете знать, каким образом это осуществляется, но, если вы это пробуете в нужный момент, это получится.

Однако, в абсолютном большинстве случаев, человеку сразу понятно, что он попал в фазу, если он туда действительно попал. Из чего следует: если вы сомневаетесь, то ещё, скорей всего, ничего важного не произошло и нужно продолжать пытаться это сделать.

Ещё раз отмечу, что не стоит беспокоиться, если не получается с первого раза, ведь так оно и бывает почти каждый раз и почти во всём. Стоит только немного потерпеть и результат обязательно будет, ведь все мы люди, по большей степени, совершенно одинаковы по сути. И если что-то смог сделать я и ещё многие другие, то почему не сможете этого вы?

У нескольких процентов людей (ох, как я им завидую) непреднамеренный прямой вход в состояние очень близкое к фазе происходит практически каждый раз при засыпании. Я знаю нескольких таких людей и их описания обычно такого рода: «Я легла (чаще такое происходит с женщинами) в постель; мне стало очень хорошо и уютно, а в голове кружились разные мысли. Затем стала чувствовать какое-то движение вниз (или в сторону), которое постепенно усиливалось. Складывалось впечатления, что я тону или меня куда-то засасывает. Эти ощущения становились всё чётче, но постепенно потеряла осознанность и уснула». Парадокс, но некоторые этого боятся, и каждое засыпание у них ассоциируется с неприятными переживаниями. Но ещё более удивительно, что многие и не подозревают во что можно превратить данные «падения» и «засасывания». А ведь им фактически остаётся только осознанно углублять эти ощущения, контролировать их, чтобы попасть в фазу.

Нельзя не отметить, что для более успешного освоения прямого способа входа в фазу, можно описанные выше техники совмещать с прослушиванием различных бинауральных ритмов, о которых речь пойдёт в следующем разделе.

В первую очередь, здесь речь пойдёт о системе Hemisync. Она разработана под началом Роберта Монро. Hemispheric synchronization — синхронизация работы полушарий мозга — заключается в подачи определённых звуковых сигналов, которые одновременно вызывают в обоих полушариях мозга идентичные волновые режимы. Аналог этой системы — BWG (Brain Wave Generator) — доступен для скачивания в Интернете.

При поступлении определённого типа звукового сигнала, мозг начинает 'резонировать' — откликаться на него сходными электрическими сигналами. А как было видно из раздела 'Научное объяснение феномена' , различные ритмы деятельности головного мозга указывают на разнообразные состояния сознания. Следовательно, звуковые сигналы могут помогать в достижении тех или иных состояний.

В уши подаются звуковые сигналы различных частот (в одно ухо одна, в другое ухо другая). Как известно, сигнал от левого уха идёт к правому полушарию, а от правого уха к левому полушарию. Когда частоты различны, то мозгу приходится вырабатывать какую-то другую, которая является разницей между поступающими. Таким образом, работа полушарий синхронизуется. А разница, воспринимаемая мозгом, именуется бинауральным колебанием.

Другими словами рассматриваемую технологию проще объяснить на примере. Допустим нам нужно стимулировать мозг 10-ю герцами. Для этого подаем в левое ухо 500 Гц, а в правое — 510 Гц. Их микширование происходит уже в мозге. При этом 510 Гц — 500 Гц дают 10 Гц.

Данная методика нашла широкую область применения в жизни. И, само собой, она оказалась эффективна для погружения в фазу.

Считается, что генерирование определённых частот может привести к следующим последствиям:

— мгновенная релаксация и снятие стресса — частоты между 5 и 10 Гц для различных уровней релаксации;

— поднятие тонуса — тета-волны (4–7 Гц) по 45 минут в день;

— отчетливые зрительные образы (например, для творческих людей) — немного волн на 6 Гц, затем повышение к 10;

— замена сна — тридцать минут на 5-ти Гц заменяет 2–3 часа сна;

— борьба с бессонницей — волны 4–6 Гц в первые 10 минут, затем переход к частотам ниже 3,5 Гц на 20–30 минут, постепенно спускаясь к 2,5 Гц;

— снижение симптомов депрессии, облегчение мигрени и головной боли — комбинирование альфа и тета-волн;

— ускоренное обучение — 7–9 Гц с обучающей записью; при этом, повышает усвоение материала десятиминутные перерывы каждые полчаса, во время которых прослушиваются альфа-волны (10 Гц);

— программирование подсознания — 5–7 Гц в смеси с текстом внушения;

— улучшение интуиции — 4–7 Гц.

Для сравнения: в бодрствовании — 13–30 Гц (бета-волны).

Существуют ещё и гамма-волны (больше30 Гц). Некоторые учёные считают, в том числе, и Нобелевский лауреат Френсис Кряк, что навязывание этих волн может привести к сверхсознанию и т. п.

Что же касается частот, при которых можно попасть в фазу, то тут всё гораздо сложнее. В теории, это должны быть тета-волны (4–7 Гц) и дельта-волны (0,5–3 Гц). Однако не существует такой технологии, которая одним махом могла бы вас ввести в это состояние, создав бинауральные ритмы. По многим причинам этого оказывается недостаточно и человеку всё равно приходится применять силу воли. Правда, в этом случае, это гораздо проще. Более того, как говорят сами исследователи подобных технологий, в том числе, Роберт Моро, технология синхронизации работы полушарий мозга может считаться лишь одним из вспомогательных факторов вхождения в фазу…

Однако это только общедоступная информация. Существует высокая вероятность того, что в секретных военных лабораториях ушли гораздо дальше…

Стоит отметить, что при таком способе входа в фазу значение техник её углубления и удержания совсем иное. Иное в лучшую и лёгкую сторону. Они вообще могут отпасть сами собой, так как внешний сигнал будет выполнять эту функцию.

Кроме всего, следует помнить, что эксперименты с такими бинауральными игрушками противопоказаны людям, страдающим эпилепсией (припадки при 24–26 Гц), аритмией и другими сердечными заболеваниями. А также людям, имеющим расстройства психики, сердечные стимуляторы, принимающим психоактивные вещества и стимуляторы, в том числе, алкоголь.

В любом случае, нет сомнений, что за технологиями именно этой направленности стоит очень большое будущее. Именно они могут совершить переворот в отношении людей к феномену «внетелесных» путешествий, дав им лёгкий доступ к волшебным мирам.

Иногда по попадании в фазу можно сразу приступать к каким-то действиям благодаря первоначальному глубокому положению в этом состоянии. Это зависит от техники входа в фазу и некоторых других факторов, например, времени суток. Если же вы использовали технику вибраций, то не придётся ни о чём больше думать, что касается углубления состояния, ведь для этого достаточно их усиливать.

Но в большинстве случаев нужно прибегать ко второму шагу — углублению состояния. Это происходит оттого, что техники ввода в фазу зачастую не могут ввести вас в достаточно глубокое состояние. Из-за того, что их роль заключается только в создании нужного состояния, а углубление его — это уже другое дело. Чаще всего, попав в фазу, сначала все ощущения очень смутны, нередко присутствует двойственность в ощущении главного тела. В это время отсутствует зрение, хотя все остальные чувства присутствуют, но в смутном виде. Складывается ощущение полной неопределённости своего нахождения по всем параметрам.

Казалось бы, какой пустяк, но и именно факт отсутствия какого-то неизменного уровня реалистичности переживаний в фазе, рождает гигантское количество предрассудков и заблуждений, в которых обычно полностью запутываются приверженцы различных мистических течений. Многим кажется, что ты или там или не там. А наличие степени углублённости часто вообще не признаётся. В результате, когда человек случайно углубляется и попадает совершенно в иной уровень реалистичности переживаний, он начинает думать, что попадает ещё в какой-то другой мир. А оккультные трактовки, конечно же, это подтвердят. Итак, если вы хотите путешествовать в «ментале», «нижним астрале», «верхнем астрале» и «эфире», то можете пропустить этот раздел полностью, так как он лишит вас этой возможности, уровняв это всё в одно целое.

Всё вышесказанное касалось того момента, когда, создав фазу, вы уже вылетели или просто разъединились с трафаретом. Потому что это самое первое, что нужно сделать сразу после входа в это состояние. Если, конечно, не собираетесь использовать техники углубления, которые можно проводить лёжа в трафарете. Во всех других случаях нужно разъединиться с трафаретом и зависнуть в неопределённом состоянии.

В принципе, это состояние ещё даже трудно назвать фазой. Правильно называть его промежуточным состоянием, ведь ему не хватает самого главного: остроты чувств и стабильности положения. В это время, в первую очередь, нужно помнить о том, что без срочного углубления, произойдёт быстрый фол. Поэтому нужно не только как можно быстрей углубляться, но делать это до максимально возможной глубины, что является одним из основных правил поведения в фазе, без соблюдения, которого невозможно рассчитывать на серьёзные достижения.

Углубление состояния в фазе можно разделить на два вида. Во-первых, первичное, которое используется с самых слабых первых ощущений, если техника ввода в фазу не привела к большему, до чёткости, стабильности нормального положения в фазе. Во-вторых, вторичное, которое используется уже для достижения самых глубоких и чётких состояний. Многие техники подходят для обоих видов углубления, но некоторые только к одному и на это нужно обязательно обращать внимание.

Некоторые техники углубления состояния мало чем отличаются от техник входа и удержания фазы. В этой главе они приведены в кратком виде и с небольшими пояснениями к использованию их в данном качестве. Все нижеописанные процедуры нужно применять до тех пор, пока не возникнет ощущение остановки процесса погружения. Ошибочным является прекращение процесса углубления до этого момента. Неопытному человеку покажется очевидным это действие, но во время погружения вглубь непривычного мира со всеми его нестандартными и нереальными ощущениями часто возникает мысль о достаточности погружения из-за некоторого беспокойства или страха. Если появляются такие проблемы, нужно помнить, что это только по причине непривычности состояния и никакой реальной угрозы жизни нет.

Кроме всего прочего, о глубине положения можно судить по ясности, трезвости ума. Обычно при входе в фазу сознание становится полностью бодрствующим, с полным отсутствием сонности, даже если до этого сильно хотелось спать.

Также не стоит думать, что в глубоком состоянии обязательно должны быть на максимальном уровне все ощущения. Они легко создаются при желании, но самостоятельно могут не возникать. Например, при углублении с помощью вибраций, практически никогда не возникает зрение во время этого процесса, но даже чувствуется, что фаза всё равно глубокая. Однако при максимальном погружении зрение должно присутствовать обязательно, хотя видеть при этом вы можете совершенно бессмысленные, но очень ясные вещи.

Техника № 5(1). Углубление с помощью вибраций.

Почти то же самое, что и техника № 1(2). Она может применяться непрерывно с момента попытки входа в фазу и до углубления до нужной стадии (при первичном и вторичном углублении). Но также к ней можно прибегать почти каждый раз уже после ключевого момента входа в фазу, причём это можно делать не только в трафарете, но иногда и в рассоединённом состоянии. Только нужно помнить, что если при разъединении слишком слабые ощущения, то попытка создания вибраций может привести к непреднамеренному выходу из состояния. Поэтому, если вы уже не в трафарете, лучше в него вернуться и только после этого попытаться создавать вибрации.

В данном случае самым эффективным способом для их заводки является напряжение мозга. Другие способы мало полезны и неудобны в применении на данный момент. Усиление вибраций производится до момента, когда они перестают усиливаться и становятся самостоятельными. После чего можно приступать к реальным действиям в фазе. Нужно помнить, что вибрации удаётся создавать не в каждом случае, из-за чего не стоит пытаться их усиливать, если они этому слабо поддаются. В таком случае нужно прибегать к другой технике.

Эта техника весьма действенна и если есть умение создавать вибрации напряжением, то можно быть уверенным в неизбежности погружения. Это та техника, с помощью которой можно достичь самых глубоких положений в фазе, поэтому я часто её использую в этой цели.

Техника № 5(2). Углубление вращением.

Почти полное сходство с техникой входа в фазу № 1(4), только производится в уже рассоединённом с трафаретом состоянии и сами вращения должны обязательно проходить в максимальном количестве плоскостей. Это действие производится до появления чувства полной доминантности фантомного тела и твёрдости состояния. По большому счёту, эту технику применяю крайне редко и считаю её малоэффективной и применимой только для первичного углубления. Но она действует, поэтому и присутствует в этом разделе. Может для кого-то она будет сверхэффективна, но новичкам бы посоветовал воспользоваться другими техниками углубления.

Техника № 5(3). Углубление концентрацией на дыхании.

Эта техника может использоваться только в трафарете. Она заключается в концентрации на дыхании при максимально спокойном уме. При этом чувствуется обволакивание усиливающимися разнообразными ощущениями. Может создаться чувство парения, падения или невесомости. Концентрироваться на этом нужно до появления уверенности фазы. Однако, на мой взгляд, эта техника не может привести к самым глубоким состояниям, кроме того ею не стоит пользоваться новичкам, да я и сам пользовался ею всего несколько раз. Но для кого-то она может оказаться более действенна. Однако, в любом случае, у этой техники есть большой недостаток — при её использовании легко уснуть или даже наоборот выйти из фазы.

Техника № 5(4). Углубление с помощью зрения.

Эта техника может показаться аналогом наблюдений образов (техника № 1(7)). Но это не так, потому что в данном случае производится попытка видеть реальную чёткую картину фазы, а не остаточные видения сна или другие образы.

Если при разъединении у вас отсутствует зрение, то можно пытаться его создавать волевым намерением просто видеть, при этом желательно концентрироваться сначала на попытке видеть руки. Такое стремление неизбежно углубляет состояние. Сначала появляется нечёткая и смутная картинка, но при продолжении всё становится чётким и реальным. Если становится видно руки, то скоро появится и окружающая обстановка.

Для более глубокого углубления нужно просто концентрироваться на любых объектах фазы, рассматривая их в максимальных подробностях. Показателем глубины в данном случае всегда служит чёткость и реалистичность зрения, поэтому легко определить степень состояния фазы. Концентрация на объектах прекращается в момент, когда они уже не становятся от этого реальней.

Я часто использую эту технику, и она практически никогда мне не отказывает, но сомневаюсь в том, что она может завести в очень-очень глубокое положение в фазе. Однако если такая цель не стоит, то есть, нужен вход в стандартное положение в фазе, можно смело ею пользоваться. Кроме прочего, она легка в применении и доступна новичкам.

Техника № 5(5). Углубление ощупыванием.

До этой техники я дошёл самостоятельно и в других источниках никогда не встречал, хотя она очень эффективна при первичном углублении и очень трудно не обнаружить ее, регулярно находясь в фазе. Дело в том, что для углубления подходит концентрация на любых ощущениях, включая тактильные. Нашими руками мы активно пользуемся в повседневной жизни, поэтому площадь мозга, отвечающая за их ощущения и ощущения ими, весьма велика. По этой причине данная техника очень действенна, ведь воздействие происходит сразу на одну из важнейших зон мозга.

Ощупывание заключается в тактильном осязании всего что угодно после разъединения с трафаретом и с самых нечётких ощущений. Ощупывать можно своё тело, что одновременно воздействует на другие области мозга, можно окружающую обстановку, ведь даже в самом слабом состоянии всегда все находят на ощупь двойников кроватей или диванов, на которых находятся в реале.

Главное, делать это активно и не останавливаться на одном месте, получая всё новые данные об окружающем. Постепенно всё становится более реальным, включая второе тело. Через какое-то время появляется зрение. В общем, эта техника способна ввести в стандартное положение в фазе, но слишком больших результатов в сверхпогружении от неё ждать не стоит.

Техника № 5(6). Углубление падением.

Это одна из самых распространённых и часто употребляемых техник, потому что с помощью неё легко углубиться до нужного состояния, более того, с помощью неё можно достичь самых глубоких положений в фазе, применяя для этого меньше всего усилий. Я эту технику применяю почти каждый раз. За другие берусь только в том случае, когда не получается эта.

Она заключается в падении вниз сразу по разъединению с трафаретом. Причём падение вниз головой здорово усиляет эффект, что замечено всеми практиками «внетелесных» путешествий. Во время падения возрастает не только чёткость ощущений этого процесса, но и само чувство глубины состояния, которое быстро увеличивается. Через некоторое время самостоятельно появляется зрение, что говорит о многом. Однако вы не увидите чего-либо конкретного, но при этом всё будет реалистичным и будто живым. При достижении нужного на ваш счёт положения, можно приступать к другим действиям.

Практически все мои самые глубокие фазы были достигнуты именно падением вниз головой, что можно проследить из дневника. Всем советую пользоваться для углубления этой техникой, особенно новичкам.

Хотелось бы добавить, что нужно подать вниз, в пустоту, в неизвестность. Если вы начали это делать в помещение, то должны провалиться сквозь пол и падать, падать вниз. Однажды один человек меня не правильно понял и осуществлял падения вниз головой с объектов фазы на пол, при этом ударяясь головой. Потом мне приходилось отвечать на негодующие вопросы, так как такая «техника» не действовала даже после десяти-двадцати падений вниз головой на пол…

Техника № 5(7). Углубление полётом.

По сути, полёт в фазе по ощущениям является разновидностью вибраций. Можно сказать, движение там по ощущениям не что иное, как направленные вибрации. Ну а если они способны углублять, то любое движение косвенно приводит к тому же результату. Я эту технику использую редко, но успел заметить, что она явно не самая лучшая для первичного углубления. Её лучше использовать для вторичного углубления, когда присутствует какая-либо более или менее чёткая фаза, в противном случае может произойти фол.

Смысл её заключается в полёте в любую сторону пространства после разъединения с реальным телом, что обычно легко удаётся. По мере движения возникает всё более чёткое ощущение фазы, выраженное в вибрациях. Эту технику можно было отнести к способам создания вибраций, однако они здесь создаются косвенным путём, ведь смысл техники в движении.

Техника № 5(8). Углубление прислушиванием.

Аналог техники № 1(9). Всё то же самое, только хочется отметить, что к ней можно прибегать в любой момент по попадании в фазу, будь то самое начало, будь то даже уже глубокое состояние. В любом случае она эффективна и может привести к самым глубоким состояниям фазы.

Конечно, если одна техника не действует, нужно прибегать к другой, перебирая таким образом все до нахождения эффективной. Однако, в отличие от входа в фазу, в данном случае обычно первая-вторая техника оказывается эффективной. Этими техниками нужно пользоваться во всех случаях, когда нужно углубление фазы: будь-то начало фазы или момент приближающегося ее конца.

Стоит всегда помнить, что все техники в этой книге отражают сугубо мой личный опыт. Если вы начнёте заниматься аингом, то, бесспорно, вычислите для себя какие-то другие разновидности техник и даже их новые виды. То, что я описываю можно воспринимать только в качестве стартовых техник и никогда не следует относиться к ним как к совершенным.

Попасть в фазу это одно дело; углубиться в фазе — другое дело; а остаться в фазе — это ещё одно не менее важное дело. Загвоздка в том, что, попав фазу, вы не будете спокойно находиться там сколько угодно, занимаясь только практическими делами, не думая об удержании состояния. Читая эту книгу вы уже встречали упоминания о процедурах удержания, которых мне, волей-неволей, приходится производить в фазе. Не думаю, что существуют люди способные этого избежать. Именно от того насколько усердно производятся техники удержания состояния зависит время нахождения в фазе. Без этого почти всегда фаза заканчивается через несколько секунд. Поэтому, чтобы добиться успеха в аинге, нужно хорошо разбираться в причинах непреднамеренного выхода и в способах его избегания.

Техники удержания, по сути, основаны на противостоянии процессам ведущим к фолу, поэтому, прежде чем попытаться их понять, нужно знать сами причины возможного непреднамеренного выхода из этого феноменального состояния. Чего существует множество, но всё можно рассортировать на несколько основных групп, к которым, соответственно применимы разные техники. Откровенно говоря, немного завидую читателям этой книги, ведь они узнают многое сразу, и им не придётся всё исследовать на собственном опыте. Даже богу не известно, сколько времени у меня ушло на хотя бы частичное понимание причин фола. В первых фазах я мог использовать какие-то процедуры удержания только неосознанно, вынужденно. Например, когда боролся со сковывающим меня столбняком, то автоматически углублял и удерживал состояние, ведь активность это одно из верных действий для удержания фазы. Постепенно страх прошёл и я перестал активно делать что-либо в фазе, из-за чего попадал туда зачастую только на несколько секунд. Но со временем, анализируя долгие и короткие пребывания в фазе, вычислил возможные способы противостояния.

1. Оказалось, что самым главным и часто встречающимся фактором, который влечёт за собой фол, является успокоение мыслей и действий, влекущих за собой разнообразные цепочки нежелательных событий. Бороться с этим не так уж и сложно, если знать как. Однако невозможно всегда помнить обо всём, поэтому техники техниками, но часть будущих «внетелесных» путешествий можете смело списать за счёт вашей пассивности по разным причинам.

Техника № 6(1). Удержание активностью.

Первым делом, при упоминании об успокоении в голове возникает идея активности, что справедливо. Находясь в фазе, нужно всегда обязательно находиться в каком-либо действии, начиная от физической активности и заканчивая умственной, но направленной на внутренние процессы переживания.

Это одновременно самая простая и действенная техника, поэтому если бы техники описывались не в алфавитном порядке, а в порядке значимости, то она всё равно оставалась бы на первом месте. Смысл заключается как в можно близком и постоянно изменяющемся контакте с миром фазы и всеми его проявлениями. То есть никогда не нужно задумавшись стоять на одном месте и ничего не делать. Нужно всегда находиться в предельной активности. Это сделать нетрудно, потому что это очень даже интересно.

Можно всё кругом рушить, всё ощупывать и осматривать, лезть в каждую дверь и в каждую яму, бить или разговаривать с кем-либо и т. д. В общем, нужно всегда находиться в движении.

Техника № 6(2). Удержание вибрациями.

И опять разговор заходит о вибрациях. Где они только не применимы: и в попадании в фазу, и в первичном со вторичным углублениях, и в удержании состояния. Выходит, освоив вибрации, можно освоить всю фазу, ведь они применимы в ней везде. Однако в данном случае пользование вибрациями должно осуществляться немного иным образом.

Раньше я описывал их применение в статическом положении, не находясь в сюжете. Теперь же речь идёт о удержании состояния не выходя из лабиринтов фазы, что происходит частично по-другому. Всё заключается в совмещении постоянного или прерывистого контроля над вибрациями вместе с продолжением «внетелесных» действий. То есть, можно во время нахождения в фазе постоянно поддерживать ощущение вибраций, которые, конечно, при этом будут не самые сильные, но и этого будет вполне достаточно. Вначале такое совмещение может показаться трудным, но к нему быстро привыкаешь. Однако мне больше нравится контролировать вибрации прерывистым способом, когда вспоминаю о вибрациях каждые одну-две минуты, зависаю в пространстве и усиливаю, завожу их (только с помощью напряжения мозга) до максимума, затем возвращаюсь к исходному сюжету. В таком случае вибрации постепенно ослабевают, но времени на этот процесс с каждым разом уходит всё больше.

Техника № 6(3). Удержание концентрацией.

Это самая известная и часто употребляемая техника удержания нахождения в фазе. Только в единицах источников, как правило, не имеющих доверия, она не описана. Она также очень проста и интересна в применении. Заключается в концентрации, присматривании, рассматривании окружающих в фазе предметов и существ. Чтобы это не мешало сюжету важно рассматривать предметы в него входящие. Например, идя по какой-нибудь улице, рассматривать каждую её подробность от мусора на земле до окон соседних домов или рассматривать каждую черту лица и тела, каждую морщинку разговаривающего с вами человека. Существует только одно условие: нельзя ничего рассматривать панорамно, то есть нужно рассматривать в идеале как можно близкую и меньшую деталь всего обзора. Если будете смотреть, например, на далёкий или большой объект, то вас вскоре одолеет фол. Панорамно можно рассматривать только очень незначительное время, после чего нужно обязательно проводить процедуры удержания. При острой необходимости длительного наблюдения далёкого объекта, удобней всего поочерёдно по несколько секунд смотреть на него и на какой-нибудь близкий предмет, например, руки.

Запомните эту технику так же хорошо, как и технику активности (№ 6(1)) и у вас никогда не будет особых проблем с нахождением в фазе.

Техника № 6(4). Удержание ощупыванием.

В общем, это техника № 5(5), только с небольшими отличиями. В данном случае она используется для постоянного удержания в фазе, поэтому должна взаимодействовать с происходящими в фазе событиями для удобства пользования. Для этого нужно всего лишь ощупывать, вступать в осязательный контакт с окружающими объектами. Например, всегда трогать и ощупывать окружающие предметы во всех местах где бы вы ни находились или даже во время движения. Если во время сюжета не требуются свободные руки, то можно ими постоянно массировать друг друга, что не отвлекает от действия.

Эту технику лучше использовать только временами и в совокупности с другими. Она отлично входит в сотрудничество с концентрацией в тех случаях, когда требуется близкое конкретное изучение чего-либо.

Техника № 6(5). Удержание наблюдением за сюжетом.

Эта техника идеально подходит только для простого наблюдения за происходящими событиями вокруг себя в фазе. Например, для наблюдения окружающих действий в качестве кинозрителя, что достижимо при некоторых тренировках, однако трудно найти рациональное применение этого занятия, хотя иногда этого просто хочется. В других случаях эта техника больше вредна для фазы, чем полезна, потому что при её использовании легко потерять осознанность и уснуть.

Она заключается в простом: нужно только внимательно, заинтересованно следить за внешними событиями, в которые можете быть тоже немного втянутыми, но всегда осознавая своё реальное положение. Это легко сказать, но на деле очень трудно долго быть сторонним наблюдателем, поэтому эту технику лучше использовать в особых случаях и не более.

Находясь в фазе можно использовать любую одну из первых трёх техник в качестве процедуры удержания, не прибегая к другим, что не отражается на средней длительности присутствия в фазе. Другие две техники даны больше для общих знаний, чем для практического применения. Лично я чаще всего использую активность и концентрацию. В отдельных случаях удерживаю вибрации, а остальные, ощупывание и наблюдение, имели в моём опыте только отдельные прецеденты.

2. Вторая причина, из-за которой тоже происходит очень много фолов на начальных стадиях — это излишняя озабоченность сознания отвлечёнными понятиями. Ведь мы, люди, такие существа, что нам по жизни обязательно надо много о чём думать, мы постоянно о чём-то размышляем и мечтаем. Однако, если вы находитесь в фазе, то стоит думать только о вещах, которые на прямую связаны с происходящими там событиями. Мне известен только один способ, благодаря которому в фазе можно думать сколько угодно. Этот способ заключается в беспрерывном усиленном контроле над вибрациями, при котором невозможно делать что-либо третье. Во всех остальных случаях нужно обладать высокой внимательностью, чтобы не начать задумываться о делах реальных, насущных в другом пространстве. Особенно это касается тех моментов жизни, когда происходит нечто действительно серьёзное.

Будет интересно узнать, что огромное количество преждевременных фолов у меня случилось по причине активного размышления по поводу удачной попытки входа в фазу на начальных этапах. Меня, конечно, можно понять, но представьте такую картину: человек после длительного перерыва с большим трудом попадает в долгожданное состояние, но сразу после углубления все его мысли посвящены обдумыванию произошедшего и радости; во время строения планов на будущее он неожиданно начинает чувствовать всасывающую в трафарет неведомою силу и уже ничего не успевает поделать. Спрашивается — зачем он туда вообще входил?

Кроме того, мы ещё и такие существа, что в некоторых случаях можем легко поддаваться ненамеренному самогипнозу. В данном случае это проявляется в том, что на начальных стадиях занятий аингер не может сопротивляться выходу, который возникает только от мысли о его возможности. Может кому-то будет трудно в это поверить, но это действительно одна из серьёзнейших проблем, с которой придётся столкнуться практически каждому новичку. Невозможно суммировать количество потерянных нервных клеток моего мозга из-за этой заботы. Опять же, представьте ещё одну картину: человек после длительного перерыва попадает в долгожданное состояние, но сразу после углубления он вспоминает о возможности фола, который тут же и происходит, только из-за того, что он о нём подумал. Причём это повторяется множество раз на протяжении долгого времени. Можно представить состояние этого человека. К сожалению, могу не только представить это состояние, но и вспомнить.

С опытом, конечно, эта проблема постепенно сходит на нет, но вначале на преодоление может уйти множество времени. Существует только одна техника способная предостеречь от подобных инцидентов:

Техника № 7. Удержание с помощью мысленного штиля.

Во-первых, нужно обязательно понимать, что отсутствие мыслей это не отсутствие восприятия и не непонимание окружающих событий. Вы всё при этом так же осознаёте, но без внутреннего диалога, и за счёт этого даже более чётче и ярче, чем обычно.

Эта техника подробно описана в следующей главе, но кому-то она может показаться неинтересной и трудной в освоении, поэтому здесь я приведу более простые и краткие примеры достижения внутреннего безмолвия, избегая длительных тренировок, но позволяющих достичь нужного для фазы уровня.

В течение хотя бы месяца попробуйте уделять не меньше пяти минут ежедневно простому до максимума действию: сядьте или лягте, уставьтесь в неподвижный не слишком далёкий маленький предмет и старайтесь ни о чём не думать, даже не думайте о том, что нужно не думать, потому что это тоже является думаньем. Это, конечно, тупой до безобразия способ достижения внутреннего безмолвия, но он поможет достичь тех небольших результатов, которых будет вполне достаточно в данной области.

Не обязательно специально уделять этому время, можно тренироваться во время пути куда-нибудь пешком, во время еды, во время… ну, короче, в туалете и т. д. Главное, чтобы получалось хотя бы немного.

Если за каждые пять минут получится ни о чём не думать хотя бы по тридцать секунд, то можете считать себя как минимум опытным в данном вопросе, ведь это очень трудно.

Затем, находясь в фазе, вам будет гораздо легче подавить любую возникающую мысль, что существенно увеличит продолжительность фазы в среднем.

После всего вышесказанного можно подумать, что в фазе нельзя думать вообще и тогда совсем исчезает смысл этого занятия. Но нет. Я говорю только об избыточном мышлении. Если думать немного и осторожно, то ничего плохого происходить не будет. А если думать о происходящих там событиях, то вообще нечего бояться.

Две вышеописанные причины фолов самые распространённые. Научившись сопротивляться им, можно долго и плодотворно находиться в фазе. Другие причины гораздо реже встречающиеся и не играющие большой роли, но упоминать о них стоит. Бывали случаи, когда непреднамеренные выходы у меня возникали из-за резко появившегося страха, который буквально вышибает из фазы. Интересно, что в некоторых случаях страх только способствует длительному нахождению в фазе, но только в случаях его изначального нахождения там или при плавном появлении. Не могу найти объяснение, но не во всех случаях резкого возникновения страха случается фол. Только в половине случаев. Целенаправленно бороться с таким страхом не имеет смысла. Он сам проходит с опытом.

Бывают такие случаи, которым невозможно противостоять вообще. Они происходят от каких-то реальных проблем, создающих реальное ощущение дискомфорта или боли. Например, самой частой причиной такого рода является неудобное положение физического тела во время нахождения в фазе, благодаря чему сознание в фазе постоянно получает тревожные сигналы. Более того, такие сигналы не позволяют легко погрузиться на достаточный уровень уверенности фазы, что легко может привести к ненамеренному фолу. Можно даже не говорить о тех случаях, когда при сильном отлежании, затекании разных частей тела фол происходит автоматически, что понятно любому.

В моём опыте занимают большое место случаи фолов, которым я так объяснения в итоге и не нашёл. Самое обидное, что они занимают значительный процент от всех случаев непроизвольного выхода из фазы на протяжении нескольких лет, что можно рассмотреть в статистиках раздела приложений в конце книги. Видимо, существуют такие стороны фазы, которые мне в одиночку и без всякого научного оборудования рассмотреть невозможно. Они служат причиной этих неопределённых выходов. Вроде бы, делаешь всё правильно с соблюдением всех необходимых процедур, но это в некоторых случаях ничего не гарантирует. Невозможно это объяснить и состоянием отдохнувшего организма, потому что такие фолы встречаются во время вечерней и ночной фазы, когда фаза должна быть крайне стабильной.

Однако выход из фазы может быть не только благодаря фолу, но и благодаря простому засыпанию, на что приходится приблизительно пятая часть выходов из этого состояния. Только представьте, каждый пятый раз фаза закончивается засыпанием… Такая статистика говорит только об одном — с этим нужно усиленно бороться, иначе большое количество времени улетит в трубу. Надо понимать, что в фазе очень редко хочется спать даже в ночное время, но это не защищает ото сна, что сильно затрудняет борьбу с ним, ведь в таком случае он подступает незаметно.

Самым главным способом противостояния засыпанию является постоянное осознание своего положения. Это может показаться очевидным, но в фазе очень легко чем-либо увлечься и в итоге уснуть. Поэтому нужно время от времени чётко осознавать себя и степень возможного засыпания, которому нужно сопротивляться. При хорошо развитом втором внимании это дело существенно облегчается.

Вторым важным способом является немного отрешённое отношение к сюжету в фазе, потому что при полном, всеобъемлющем сопереживании легко потерять осознанность и просто уснуть, погрузившись в полную чепуху событий сна. Самое интересное, что этот принцип применим не только к фазе, но и ко всей реальной человеческой жизни в целом. Как только вы отдаётесь на подчинение провоцирующим эмоциям, сразу можете забывать об обдуманности и объективности восприятия происходящего, что может затащить в глухой лабиринт глупых мыслей, действий, поступков. Всегда нужно сохранять небольшую степень стороннего отношения к происходящему, что позволяет более трезво и рационально вести себя.

Если вы взгляните на мою погодовую статистику засыпаний в фазе, то заметите, что она мало изменяется со временем. Из-за этого можно подумать, что я не прогрессирую в сопротивлении этому. Но дело обстоит иначе. Когда у меня стали реже происходить элементарные засыпания, моё подсознание начало выкидывать интересную шутку надо мной. У меня складывалось впечатление, что оно пыталось усыпить меня любым способом, используя для этого даже сложные подходы.

Дело в том, что в явной фазе я очень активно сопротивлялся сну, постоянно о нём вспоминая. Но как только выходил из фазы, снимал повышенную внимательность и второе внимание из-за отсутствия в этом необходимости. Этим и пользовалось моё подсознание. Оно просто полностью во всех проявлениях, включая ощущения исчезнувших ощущений фазы и визуальное обозрение реальной обстановки, копировало ситуацию непреднамеренного выхода из состояния. После чего у меня тут же спадала внимательность, и не успевал даже подумать о подвохе до засыпания. Сначала долго ни разу не мог определить ни одного моделированного фола и это меня сильно раздосадовало, ведь только научился бороться с засыпанием. Я всегда поражался, насколько реально всё копировалось. Подкопаться зачастую было просто не к чему. Абсолютно во всём всё происходило как обычный фол.

Конечно, стал думать о способах борьбы с этим. Оказалось, что есть только одна возможность противостоять: нужно каждый раз после фола не только пытаться снова войти в фазу, ведь неудачная попытка может тоже смоделироваться, но и тщательно обдумывать положение вещей, подробно оценивая всё. Только поступая так каждый раз после сна, я постепенно начал иногда осознавать моделированные выходы, которые могли за одну фазу встречаться до трёх-четырёх раз. Каждый раз по выходе из фазы осматривал окружающую себя обстановку, ища возможные нестыковки с физическим миром. Иногда их не было вообще, но я частенько их всё равно распознавал, проводя тесты на реальность, правда, только в тех случаях, когда у меня были подозрения на моделированность. Тесты заключались в том, что пытался усилием воли что-нибудь передвинуть или поджечь взглядом, для чего даже в фазе нужна тренировка, но я уже умел это. В некоторых случаях в окружающей обстановке была всего одна деталь, не сходящаяся с реальностью. Например, однажды вышел из фазы и начал рассматривать комнату. Не было ничего необычного, и я чувствовал себя обычным человеком в физическом мире. Но дело было зимой, а мой дом стоит таким образом, что в той комнате где я находился на тот момент, солнце попадает только ранним утром летом и ненадолго, но солнечный свет ложился на край стены сбоку от окна, что и подсказало мне моё истинное положение не в реале, а в фазе.

Существует ещё один обман подсознания, благодаря которому себя можно вновь почувствовать идиотом. Время от времени во «внетелесном» переживании могут не только исчезать чёткие ощущения сопутствующие фазе, но и вообще все подобные ощущения, но это не означает конец фазы, однако всё происходит настолько реально, что можно по глупости самостоятельно покинуть фазу, ведь кажется, что этот процесс уже начался самостоятельно. Поэтому всегда пытайтесь покинуть тело снова и снова по возвращении в него.

Конечно же, вас должна сильно интересовать степень продолжительности нахождения в фазе и сколько времени можно успешно продолжать процедуры удержания этого состояния. Ведь от этого зависит весь характер действий. Чем больше возможно там находиться, тем интересней этим заниматься и наоборот, хотя на начальных этапах, поверьте мне, вы будете бесконечно рады даже секундным разделениям с телом.

Я уже отмечал относительность оценки времени нахождения в фазе, ведь там оно движется в ином формате. Например, будет интересно знать, что сердцебиение может восприниматься как сплошной грохот, потому что на одну воспринимаемую минуту в фазе может приходиться до десяти в реале, а может быть и наоборот. Причём сознание частично воспринимает оба течения времени, тем самым не давая возможности точно определить длительность. Этот процесс управляем по желанию в некоторых случаях. Поэтому время нахождения в фазе лучше воспринимать количеством совершённых там действий. Только пользуясь таким измерением могу более или менее точно описать длительность присутствия в этом удивительном состоянии. Сейчас за один выход из тела могу совершить очень большое количество действий совершенно разной направленности. Я могу просто длительно полетать в пространстве, утолить психологический голод чего-либо, встретить человека, которого давно не видел, развлечься всеми возможными путями — в общем, за один выход зачастую можно осуществить многое из того, что включает в себя аинг, что говорит об относительно долгом нахождении в фазе.

Было бы всё отлично, если бы так было каждый раз. До сих пор некоторая часть моих входов в фазу по времени достаточны лишь для осуществления первой поставленной задачи и только. Конечно, со временем процент таких неудачных фаз постоянно уменьшается, но не думаю, что он когда-нибудь дойдёт до нуля. Особенно эта проблема докучает на первых порах, когда процент длительных фаз не превышает двадцати процентов. Хотя, может быть, всё это продумано природой: она пускает на долго в фазу только тогда, когда человек становится более подготовленным к этому, становится способным противостоять встречающимся там материализованным внутренним проблемами. Нельзя полностью исключать и это.

Однако вся наша жизнь должна состоять из постоянного и непрерывного самосовершенствования, только в таком процессе мы можем ощущать себя комфортно в жизни, пожиная плоды своего труда. В противном случае, любой индивидуум становится несчастливым, депрессивным, не имеющим смысла жизни, что отрицательно сказывается на всей жизни. Если вы не поддерживаете это утверждение, то оглянитесь вокруг и увидите, что только регрессирующие несчастны в жизни. Ведь либо прогрессируешь, либо наоборот. Исходя из этого, нужно всегда стремиться к максимальному идеалу, если он не приносит вреда, то есть, в фазе нужно стремиться находиться всю ночь, чтобы сознание не прерывалось в течение всей жизни ни на минуту. Я знаю, что это возможно, но мне ещё до этого далеко. Изначально это было моей главной целью и таковой остаётся до сих пор. Ведь именно по достижении этого, фаза откроет все свои возможности и преимущества. Как говорится, чем выше планку себе поставишь, тем выше прыгнешь, хотя может и не достигнешь цели. Поэтому тоже ставьте себе цель максимального нахождения вне тела — всё время обычного сна.

Казалось бы, зачем уметь выходить из фазы, знать техники этого, если большая проблема в ней удержаться? Более того, сам не раз отмечал, что выходить из фазы самостоятельно никогда не стоит, чтобы не терять времени на освоение этого мира. Этот тезис даже входит в заповеди аингера. Однако всегда нужно знать экстренный выход из любого места, тем более из такого необычного. Согласитесь, что гораздо спокойней этим заниматься, если знаешь, как оттуда быстро смыться в случае чего.

А ведь чего только в жизни не встречается. Например, в фазе вы можете вспомнить о срочной встрече, на которую уже вероятно опаздываете, либо до вас из реального мира может каким-нибудь образом дойти информация о событиях, требующих срочного вмешательства. Произойти может что угодно, поэтому нужно уметь быстро покинуть фазу. Не стоит думать, что трудности с выходом возникают абсолютно всегда. В тех случаях, когда во внешнем мире может случиться что-то серьезное, катастрофическое, из «внетелесных» переживаний выходишь очень быстро и легко, за счёт скрытых ресурсов.

Техники умения выходить из фазы на начальных стадиях занятий аингом, очень важны для комфортного занятия этим с психологической точки зрения. Ведь вначале часто существует сильный страх. Конечно, он проходит с опытом, соответственно при его возникновении не следует выходить из фазы, а нужно просто переживать его. Но всё нужно делать в разумных пределах. Если у вас возникнет слишком сильный страх, то, конечно, лучше сразу войти в тело, отложив это дело на другой раз.

А то, что выйти при желании из фазы не так уж легко, вы уже должны были заметить из моих записей касающихся начального периода. Всю жизнь буду помнить те неприятные ощущения, что мне приходилось при этом переживать. За весь свой опыт могу вспомнить несколько десятков произвольных выходов из фазы, и только единицы из них были лёгкими. Во всех остальных случаях это сделать было крайне сложно, порой казалось, что невозможно, а когда ещё подогревает страх, то пиши пропало. И все эти трудности возникали из отсутствия должного отношения к способам выхода из этого состояния.

Все техники осмысленного покидания фазы основаны на получении максимально спокойного состояния сознания и тела. Ведь главный союзник глубокой фазы — активность. В техниках углубления фазы она занимает одно из ведущих мест по заслугам, поэтому смешно активизироваться с целью вхождения в физическое тело. Хотя, конечно, до этого самостоятельно быстро не дойдешь, ведь мы привыкли начинать какие-либо действия сразу при нахождении его цели. А тут дело обстоит иначе. Действия нужно производить, но они должны быть очень простыми, расслабленными и, главное, правильными, в нужном направлении.

Чем больше активности, тем глубже состояние фазы — это один из главных постулатов. Конечно, каждый раз при использовании активности при выходе, мне всё же удавалось войти в тело, но на это уходило большое количество времени и усилий. В совокупности с теми психологическими переживаниями, которые происходили при этом, назвать этот способ покидания фазы эффективным язык не поворачивается. Находясь в ситуации, когда долго не можешь получить доступ к своему собственному телу, может возникнуть какая угодно мысль, вплоть до приближающейся смерти. Поэтому неудивительно, что почти всегда неудачным попыткам сделать это сопутствует всё усиливающийся страх. И дальше все события происходят по нарастающей спирали: больше активности — дальше от вхождения в тело — больше страха — ещё больше активности — ещё глубже погружение в фазу — ещё больше страха и т. д. Так и с ума можно сойти, поэтому людям со слабым сердечком посоветовал бы более заинтересованно отнестись к следующим трём техникам:

Техника № 8(1). Выход с помощью концентрации на большом пальце руки.

В принципе, вместо большого пальца любой руки может выступать практически любая часть тела, которой можно шевелить. Эта техника очень распространена и в большинстве случаев для концентрации почему-то предлагается использовать большой палец правой ноги, но мне это показалось не очень этичным названием, тем более, что не существует большой разницы в предмете этой концентрации. Главное, чтобы она была.

Смысл заключается в попытке максимально чётко ощутить реальный палец трафарета, но ни в коем случае фантомного тела. При попытке это сделать, ощущаемое тело, где бы оно ни находилось, сразу возвращается в трафарет. И дальше нужно, успокоившись, пытаться почувствовать каждый изгиб, каждую клеточку пальца. При этом нельзя производить других действий, нужно полностью сконцентрироваться на этом, иначе потребуется больше времени для вхождения в реальное тело. Это очень простая и лёгкая техника, поэтому она и популярна больше других.

Техника № 8(2). Выход с помощью ощущения дыхания.

Ни в коем случае не нужно путать эту технику и технику № 5(3), которая используется для углубления фазы. Их схожесть только в процессе, над которым производятся манипуляции.

В данном случае нужно концентрироваться не на процессе дыхания, а на его ощущениях. Ведь как уже говорилось, дыхание остаётся единственным связующим звеном двух миров. Поэтому через него можно проходить в параллельный мир и из него в другой, обратно. Концентрироваться нужно на всех ощущениях, которые рождаются благодаря вдоху и выдоху. Начиная от попытки чувствовать в себе движение воздуха и заканчивая сужением-расширением грудной клетки. Причём нужно чувствовать ощущения трафарета, а не второго тела. В трафарет же легко вернуться, если вы не в очень глубокой фазе, в противном случае лучше воспользоваться следующей техникой.

Техника № 8(3). Выход расслаблением.

Удивительно, расслабление способствует и входу в фазу и выходу из неё, потому что вводит в промежуточное состояние, которое является лёгким трансом, при котором присутствует контроль тела.

Вся техника элементарна: просто расслабьтесь, и вы вскоре почувствует трафарет, и затем продолжайте расслабление в нём. Расслабление должно быть не только физическим, но и моральным. Не нужно волноваться и необходимо быть уверенным в положительном исходе этой техники, и тогда так оно и будет. Этот процесс может занять от десяти до сорока и более секунд, в зависимости от опыта и глубины фазы.

Если вы начали заниматься путешествиями вне тела, и при этом решили заниматься рациональными делами в этом состоянии (аингом), то перед вами появится небольшая проблема быстрого нахождения необходимого места для осуществления своих намерений. В повседневной жизни нам требуется огромное количество времени на преодоление расстояний, но в фазе добраться до разных мест можно за одно время, независимо от расстояния до них. Так происходит из-за того, что для аингера в фазе существует только пространство в поле его зрения. Остальное может в любую секунду материализоваться, скорость этого процесса одинакова, поэтому в идеале оказаться в соседней комнате и в соседней галактике можно за одинаковое время. Однако до далёких объектов мы в большинстве случаев всё равно добираемся дольше, так как привыкли думать, что это должно занимать много времени, и от этого стереотипа практически невозможно полностью избавиться. Это относится только к одной из техник попадания в нужное место. Всего их существует три. Конечно, можно придумать и разработать их сколько угодно, но все они корнями будут уходить в эти:

Техника № 9(1). Полёт к цели.

Эта техника самая распространённая и используется в абсолютном большинстве всех случаев. Во всех источниках информации на эту тему она обязательно присутствует. Я начал использовать полёты к цели с самого начала и быстро оценил важность и эффективность данной техники.

Чтобы приступить к осуществлению попадания в нужное место, для начала нужно обязательно сильно и основательно углубить состояния фазы, достигнув уверенного положения в ней. Только после этого нужно максимально чётко и ясно представить цель достижения. Цель может быть любого типа, но в данном случае говорится о конкретном пространстве, месте. В момент представления цели в уме, вы, скорей всего, окажетесь подвешенными в неопределённом месте и будет отсутствовать зрение. Нужно максимально сильно сконцентрироваться на выбранной цели, забыв обо всём вокруг. Почти сразу начнётся движение в какую-нибудь сторону. Вероятно, оно будет казаться очень реальным и быстрым, а в ушах появится сильный шум. Ощущение движения очень родственны вибрациям, поэтому о процедурах удержания в этот момент можно не думать.

Движение, полёт будет продолжаться до вашего выброса в задуманное место. Продолжительность этого процесса зависит только от чёткости представления цели и от степени отсутствия каких-либо отвлечённостей. Можно летать долго и упорно, если будет слабая концентрация, а можно оказаться в заданном месте за секунды. Поэтому до соседнего города вполне реально долететь быстрей, чем до соседней комнаты, если на ней плохо концентрироваться. При этом может показаться, что она находится в далёкой галактике — столь долго и стремительно можно до неё добираться.

Однако не факт, что доберётесь до цели вообще, ведь это, опять же, зависит от степени концентрации. При самом пассивном представлении места и с большим количеством отвлечённых мыслей вы, скорей всего, будете лететь, лететь и лететь. Так же не факт, что попадёте именно в заданное место. Это тоже зависит от концентрирования, но в большей степени от посторонних мыслей, которые могут задать свою собственную цель. Вам следует быть готовыми к промахам в первых попытках достижения цели слепым полётом.

Если вы ясно представляете географическое положение цели от вашего положения в пространстве, то, конечно, лучше выйти из тела, углубиться, создать зрение и лететь, визуально ориентируясь по местности. Но это очень сложно делать вначале, потому что у вас будет ещё много непреодолённых стереотипов, включая те, что не позволяют пролетать сквозь стены.

Техника № 9(2). Нахождение цели.

По сути эта техника отличается от предыдущей только тем, что вы заранее уверены в том, что найдёте и где это найдёте. То есть, вы не собираетесь перелетать куда-то, а только хотите найти цель поблизости, но точно так же на это настраиваетесь, правда, без зависания в пространстве и желательно, чтобы при этом присутствовало зрение и вы точно знали своё местонахождение.

Например, выйдя из тела, вы оказались в той же комнате, где лежали в реале, и вам захотелось попасть в овальный кабинет президента США. Просто очень хорошо представьте, что за дверью из комнаты сразу находится 'овальный кабинет' . При грамотном представлении цели так оно, безусловно, и будет, благо фаза позволяет вытворять такие чудеса.

Техника № 9(3).Создание цели.

Если не стоит задача попасть в какое-то место, а нужен лишь какой-то конкретный объект, то можно воспользоваться данной техникой. Хотя она может применяться и в более широком плане, но в этом столь много сложностей, что требуется очень высокий уровень опытности.

Эта техника заключается в прямом значении её названия. То есть, нужно усилием воли материализовать необходимый объект из ничего или из другого юнита. Это не так просто на начальных этапах, но зато очень эффективно вообще. Сначала могут возникнуть помехи в вашей концентрации на этом действие, что и тут является основополагающим, поэтому в результате можно получить искажения в цвете и форме. Однако такие искажения редко касаются одушевлённых объектов, особенно прототипов реальных людей.

Если более подробно, то концентрация в данном применении происходит таким образом: с закрытыми или открытыми глазами вы чётко мысленно представляете нужный объект в нужном месте, пытаясь материализовать его. Для успешности необходимо иметь высокое желание и намерение это осуществить. Нюансы данной техники вам станут понятны во время первых же не совсем удачных опытов.

Вышеописанные техники очень легки и доступны. Успешность их применения зависит только от опыта работы с ними. Техники попадания в нужное место одни из самых главных техник в фазе, ведь именно они позволяют встретиться со всем, о чём можно мечтать.

Я уже отмечал, что эти техники применимы не только для достижения нахождения в нужном месте. Они также применимы для нахождения (создания) каких-либо предметов, вещей (в этом случае больше подходит техника № 9(2)) и для встречи с нужным человеком (в этом случае хороши все техники).

Мне часто задают вопрос о том, в каком месте человек будет находиться по выходе из тела, если он уже избавился от первичных стереотипов и никуда конкретно не возжелал попасть. Дело в том, что вне тела нельзя ничего не делать и не иметь цели. Поэтому подобное возможно узнать, если в фазе просто осуществлять углубления без намерения видеть и куда-либо попасть. Углубляться в таком случае желательно с помощью падения. И вот что получается:

28.05.01 14.00 № 47

Сразу после обеда решил войти в фазу прямым способом, для чего стал пытаться использовать технику дотинга. Однако во время расслабления столкнулся со сложностями: никак не мог успокоить мысли, которые были увлечены другими вещами. С трудом смог сконцентрироваться на задаче. Провёл расслабление с помощью продуваний. Затем в течение приблизительно двадцати минут осуществлял дотинг, но ничего не удавалось, хотя время от времени появлялись слабые вибрации. Зато всё больше хотелось спать. В один момент сознание отключилось, но мгновенно оно очнулось (как мне показалось это продлилось не больше минуты, что доказали часы после возвращения в тело) под воздействием предварительного намерения не спать, после чего я себя резко стал чувствовать бодро и меня уже поглощали вибрации, которые от такого скачка физиологических состояний сами появились. Мне без труда удалось их усилить.

Затем выкатился. Но вибрации тут же стали ослабевать и меня вернуло в тело (в то время ещё не мог контролировать вибрации вне тела). Тогда снова стал разъединяться, путём простого вылезания. С большими усилиями мне это удалось сделать. И я завис в неопределённом пространстве и со смутными ощущениями. При разделении испытывал сильное чувство дискомфорта, которое склоняло меня к прекращению этой попытки, но помнил, что такое иногда бывает и всегда проходит при погружении в более устойчивую фазу. Для углубления фазы на этот раз решил воспользоваться ощущением полёта.

Это удавалось, и я получал настоящее удовольствие от этого процесса. Полёт по неизвестной причине не привёл меня в самую глубокую фазу, поэтому для дальнейшего погружения стал падать вниз головой.

По мере движения и углубления испытывал лёгкое беспокойство, которое было на грани страха, но поначалу это контролировал. В определённый момент понял, что нахожусь в таком глубоком состоянии, в котором не находился никогда. Это увеличивало беспокойство. Ради эксперимента продолжал нестись вниз. Стали появляться мысли о невозможности вернуться в тело из такой глубины. Зрение то было, то не было, потому что меня волновали только мои ощущения, но не то, что можно было бы увидеть вокруг. Когда зрение появлялось, то что я видел, невозможно описать словами, настолько это необычно, неопределённо и реалистично, будто вижу это каким-то другим органом зрения, несравненно более развитого, чем обычные глаза. Тела (ни реального, ни фантомного) не чувствовал.

Впервые в жизни ощутил физически свои мысли: когда о чём-то думал, то начинал произвольно перемещаться в пространстве, причём ясно чувствовал, что причина этого движения мои мысли; мои мозги будто шевелились при мыслях (это чувство испытал впервые, поэтому не могу сказать насколько реально его испытал, если вообще возможно это испытать в обычном состоянии, но чувство было очень реальное). Поняв очень глубокое положение в фазе, решил оттуда выбираться, обеспокоенный за свою жизнь. Нетрудно предположить, что это было, мягко говоря, не очень легко. Начал испытывать страх. Никак не мог войти в тело, получить над ним контроль. Наконец, смог его почувствовать, но оно было словно не моё. Мне не помогла даже концентрация на большом пальце ноги, чего было трудно ожидать. Расслабление, вместо того, чтобы выводить из состояния, углубляло. Тогда я уж совсем растерялся: не помогало то, что всегда помогало, а других эффективных способов больше нет. После долгих отчаянных попыток, мне всё-таки удалось войти в тело. Это произошло просто благодаря попыткам пошевелить чем-нибудь и концентрации на дыхании.

На протяжении всей книги множество раз отмечал, что достижение каких-либо особенных, нестандартных желаний требует определённого умения контролирования окружающих в фазе объектов, одушевлённых и нет. Причина этого кроется в наших стереотипах, которые буквально всё больше поглощают наше сознание на протяжении всей жизни. Хорошо это или плохо — не мне судить, но в фазе от подобных вещей нужно отделываться, иначе вся деятельность там будет сильно ограничена по всем параметрам.

Программирование объектов фазы — это один из путей уничтожения стереотипов. Он заключается в умении внушать всему окружающему или какому-нибудь объекту в отдельности желаемое поведение или свойства. Нетрудно провести параллель между обычным самовнушением и программированием в фазе, ведь, если подумать, это почти одно и то же, только происходящее на разных уровнях сознания. Соответственно, умение подвергать себя самовнушению в лёгких трансах будет очень полезно для фазы, и наоборот.

Конкретно, это умение позволяет заставлять всё окружающее происходить именно таким образом, как хочется. В большей степени это очень важно при общении с двойниками реально известных людей. Благодаря чему, либо они ведут себя согласно своему настоящему характеру, либо несогласно с ним, но вашему желаемо. Всё зависит от целей. Например, без этого любимый, но недоступный в реальности человек, и в фазе будет далёк от вас. В меньшей степени это будет касаться нематериальных предметов и процессов. Например, превращения одного предмета в другой или остановки течения времени. Или будет невозможным прохождение сквозь стены, что является сильнейшим стереотипом, о чём говорит опыт «внетелесных» путешествий почти каждого, кто этим занимается. Или, если вы в жизни очень слабый физически человек, то последствия этого будут постоянно давать о себе знать. В результате, в мире, где возможно абсолютно всё, вы не сможете делать элементарных вещей.

Кроме всего прочего умение программирования может приносить и истинно фантастические эмоции, когда вы, например, сможете в замедленном виде наблюдать полёт пули или, наоборот, в ускоренном в тысячи раз темпе будете наблюдать рост цветка или даже человека. Сочетание таких необычных процессов с реальностью восприятия этого всеми органами чувств, рождает фантастическое психологическое наслаждение и восторг. Производя подобные эксперименты, я до сих пор во время них удивляюсь тому, что это происходит в действительности для моего сознания и восприятия, и это по-прежнему удивляет.

Непосредственно техника программирования не представляет собой ничего сложного и непонятного. Всё заключается только в умении поверить в возможность собственных желаний (на самом деле, это только легко сказать) и концентрироваться на этом. В большей степени, навык этого самостоятельно приходит с опытом, при постоянных попытках что-либо изменить там вокруг себя. Трудности возникают только на начальных этапах, когда человек не может проходить сквозь стены, испытывает нежелательную боль по привычке или не может дышать в космосе и в воде.

Как можно больше экспериментируйте и превращайте в фазе — это верный путь к разрушению всех стереотипов и получению необходимых свойств объектов.

Мои первоначальные успехи были бы гораздо лучше, если бы не одна большая проблема, которая поначалу была для меня настоящим бичом. Из-за жуткого всепоглощающего страха я не мог делать ничего. Почти всегда был счастлив, если держался всего несколько десятков секунд лёжа в теле, прежде чем пытался выходить из фазы. Очень медленно это время увеличивалось. И только на втором десятке «внетелесных» путешествий, стал преодолевать страх достаточно, чтобы понемногу разъединяться с телом. Из первых тридцати фаз больше чем в половине был сильный страх, а в остальных присутствовало сильное волнение, которое едва-едва не перерастало в более трусливое чувство. Мне было обидно терять такое количество времени, но ничего поделать было нельзя. В физическом мире не мог себя понять, ведь, казалось бы, бояться нечего, но, когда снова попадал в фазу, начинал думать по-другому. На данный момент, могу встречаться со страхом, который можно объяснить, а с таким беспричинным расстался давно, приблизительно за один год.

Когда начинаю заводить разговор на эту тему, то всегда слышу в ответ непонимание людьми причины страха. Было бы достаточно сказать, что такие вопросы задают только те, кто никогда не испытывал себя вне тела. Это очень показательно и всё объясняет. Обычно люди перестают задавать такие вопросы уже после первого входа в фазу, который им запоминается на всю жизнь в основном благодаря сумасшедшему страху.

Главная особенность этого страха — его трудноопределимая причина. Сложно понять, что его порождает, ведь там не присутствуют монстры, никто не пытается нанести вред здоровью, но всё равно страшно.

Существуют две самые вероятные причины, которые могут порождать это безумие. Первая — это необычное состояние, в которое попадает человек, и из-за чего срабатывает инстинкт самосохранения. Если вы никогда не вылетали из тела, то «отделение от тела» для вас пустые слова. А теперь представьте, что находитесь в таком состоянии, что висите в воздухе, как дымка от костра и не чувствуете силы тяжести. Твёрдые преграды исчезают и ни за что не спрятаться в случае опасности. А главное, перестаёшь чувствовать своё физическое тело. Если вы когда-нибудь заплывали далеко в озере или море и оказывались над большой глубиной, то наверняка хотя бы в первые разы испытывали страх из-за неизвестности под собой. В фазе такая неизвестность распространяется на пространство не только под вами, но и во всех других плоскостях.

Вторая причина страха — боязнь смерти. Ясно такая мысль в голове может не возникать, но из глубины подсознания может вызывать самые разнообразные чувства.

Известно, что восемь из десяти человек занимающихся внтелесными путешествиями, вначале испытывали этот страх. Остальным, можно считать, повезло. Среди моих знакомых люди либо совершенно ничего не боялись с самого начала, либо с самого начала испытывали патологический страх. Проследить какие-то внешние психологические признаки того, будет ли человек бояться или нет, не удалось. Отчего это зависит не понятно. Точно известно, что даже самый храбрый человек может испугаться. Также бывает, когда здоровый детина вдруг падает в обморок от вида крови, казалось бы, чего её бояться-то? Один мой знакомый постоянно подтрунивал меня по поводу моих занятий аингом и по поводу страха, о котором всегда много говорил новичкам. Это продолжалось до тех пор, пока неожиданно этот человек не попал в фазу, которая произошла у него под косвенным внушением моих рассказов об этом (кстати, сама эта книга тоже может послужить таким внушением и вы можете произвольно начать попадать в фазу). Потом он признался, что за всю свою жизнь не испытывал такого могильного страха.

Существует теория, что страх при первых «внетелесных» переживаниях не возникает из-за недостаточной чёткости, реалистичности переживаний, что сглаживает новые странные ощущения и не даёт повода к беспокойству. В других случаях происходит полное отчуждение от реального тела с попаданием в иную реальность, где страха избежать не возможно.

Если вам не повезло так же как и мне, и вы столкнулись с этим, то есть только два способа борьбы с таким напастьем.

Во-первых, нужно только больше опыта и всё. Только с опытом можно к нему привыкать и он начинает потихоньку отступать. Никакие внушения, никакое осознание не помогут, если такая проблема существует. Нужно только каждый раз в фазе уходить на уровень глубже. Я вначале просто лежал в теле, не разъединяясь, потом ненадолго высовывал части тела, потом почти всё тело, потом вылетал на несколько секунд, потом это время увеличивал раз от раза. Таким образом мне удалось это победить.

Во-вторых, всем известно, что страх от агрессии находится недалеко. В некоторых оккультных практиках предлагается трансформировать свой страх в агрессию. Сам я об этом узнал достаточно поздно, поэтому не могу судить об эффективности этого по опыту. Однако мне приходилось общаться с людьми, которые всегда свой страх в фазе переводят в агрессию. В основном, такие люди практики учений Кастанеды. Можно легко предположить, что далеко не каждый человек может перевести свой страх в агрессию, поэтому первый вариант, скорей всего, основной.

А какой страх может возникнуть при первых ощупываниях и осмотрах своего фантомного тела (кстати, в фазе можно нащупать все свои органы…)! Дело в том, что без умышленных регулировок оно абсолютно прозрачное и прохладное. Жуть такая, что в штаны можно наложить сразу два раза подряд.

20.03.01 13.30 № 25

ДМП. Проснувшись, сначала долго лежал, прежде чем вспомнил о возможности попробовать выйти из тела. Всё это время не шевелился, поэтому ничто не препятствовало. Легко создал сильные вибрации напряжением мозга. Но вылетать из тела не торопился. Решил лучше освоить управление вибрациями. Этим и занимался. Потом мне неожиданно пришла в голову идея, что можно попытаться соединить руки и узнать каково это, ведь раньше этого никогда не делал. Неуверенно открыл глаза и стал сводить вместе руки. Я лежал на спине, поэтому хорошо всё видел. Видел лежащие реальные руки, но их не чувствовал; а на том месте пространства, где должны быть руки, судя по ощущениям, увидел прозрачные, едва заметные свои конечности. Это меня шокировало, но я продолжал их соединять. В тот момент, когда они соединились, чуть не лишился рассудка от страха. Неужели я такой трус? Руки были холодные, будто не живые и при этом рецепторная функция работала как в реале. Но я этим быстро перестал интересоваться — мне бы быстрей выйти из фазы. С неимоверным трудом это удалось.

Может показаться, что все, что описано в этой главе почти не имеет отношение к тематике книги. Дело обстоит не совсем таким образом. Во-первых, знания данные здесь, могут пригодиться в фазе; во-вторых, считаю, что эти знания должны быть базовыми в головах всех людей и что практическое владение ими гораздо важней владения чем-либо другим, включая описываемый в книге феномен. Я не навязываю своё мнение и любой вправе оспорить содержащиеся здесь утверждения, однако всё это родилось не в моей голове, а было известно с древних времён.

Неотъемлемой частью повседневной жизни являются наши привычки. Никто никогда не брался подсчитать их количество и классифицировать, потому что это не имеет смысла. Единственное, все привычки мы всегда разделяем на две группы: вредные и невредные. Нет сомнения, вредных привычек может и не больше безобидных, но они приносят нам колоссальный вред. На сколько меньше проблем имела бы наша цивилизация в целом, будь мы абсолютно управляемы для себя самих в своём поведении. Мы ненавидим себя за свои слабости, мы ненавидим других за их слабости и в итоге все страдаем. Скорей всего, человечество так устроено, что должно иметь привычки, но всё же стоит бороться с некоторыми из них. Вообще количество привычек одного индивидуума или отдельной группы людей отражает их общее развитие.

Но все вместе взятые привычки не могут сравниться по вредности, как одна единственная. Один человек из тысяч может догадываться о том, что она присутствует — до такой степени мы привыкаем к ней. Она возникает с первых лет нашего жизненного пути и с возрастом постоянно развивается и мы перестаём понимать даже возможность существования без неё. Более того, сами себя мы часто ассоциируем с ней. Наш мир во многом часто глуп и парадоксален благодаря ей. Сколько жизней она переломала, сколько необходимого забрала у нас. Для меня очевидно, что она нас делает гораздо слабоумней, чем мы могли бы быть.

Когда лет десять назад только начинал пытаться использовать какие-то парапсихологические практики в освоении изменённых состояний сознания, применяя различные способы медитаций и самогипноза, то наткнулся на интересные вещи. В любом занятии существуют базовые элементы. Основным базовым упражнением, по мнению большинства, является зрительная концентрация на неком объекте, при условии полного телесного и умственного спокойствия. Это упражнение развивает множество сторон человеческого существа, такие как терпение и успокоение в нужное время. А главное оно учит концентрации на одной цели, при одновременном более обширном восприятии всего окружающего.

Мне часто приходилось использовать это упражнение. Вначале оно мне давалось с большим трудом, и я выполнял его крайне не технично, из-за трудностей с внутренним безмолвием. Но я понимал важность этого занятия и день за днём тренировался по 10–30 минут. Прошло не так уж много времени, когда стал замечать очень интересную особенность. Каждый раз во время такой медитации, в близких к полному безмолвию моментах, из моего сознания всплывала разная нужная информация, которую давно забыл и, определённо, по-другому не вспомнил бы. Ещё больше меня привлекали берущиеся буквально ниоткуда очень интересные и полезные идеи на злободневные темы, часто это было на грани озарения. Это стало настолько серьёзно, что со временем во время медитации стал класть рядом с собой листочек с карандашом, чтобы не забывать впоследствии полученной информации, такое большое количество её было. Можно было совершенно не думая ни о чём решить любую даже, самую сложную проблему. И самым важным моментом являлось отсутствие внутреннего диалога.

Трудно в это поверить, но самая ужасная привычка, которую только можно представить — это внутренний диалог с самим собой. Могу представить какой гнев этим утверждением вызвал у некоторых людей, ведь это же парадоксально на первый взгляд. Всю жизнь мы общаемся с самими собой, всю жизнь мы себя зачастую ассоциируем с этим внутренним разговором, думая, что это и есть мы, и что именно это отличает нас от животных, и что именно внутренний диалог и является разумом. Каждый день, каждый час, каждую минуту мы пользуемся этой привычкой.

Заметьте интересную парадоксальность. Что мы думаем о человеке, когда он разговаривает сам с собой вслух? Все, кроме самих этих людей, считают их немного повёрнутыми на голову. Ну, действительно, идёт и разговаривает сам с собой. Тупость неописуемая. Мы даже сумасшедших людей определяем по этой же характеристике.

Но много ли чем такие люди отличаются от обычных? Вся их беда, что они говорят свои мысли вслух. Они произносят во всеуслышание то, что мы произносим внутри себя и только. Единственное, почему о них можно подумать плохо, так это то, что они не понимают, что необходимо произносить про себя. Мы общаемся с самими собой, но когда то же самое, но вслух начинает делать кто-то другой, мы начинаем беспокоиться о его здоровье.

Чего плохого в том, что мы общаемся сами с собой? На этот вопрос найти ответ самостоятельно невозможно, ведь вы представить себе не можете, что из вас могло бы получиться, не ведите вы внутреннее общение. Дело в том, что мозг при мышлении словами начинает буквально тормозить пропорционально количеству этого мышления. Вы просто не могли не заметить подобное хотя бы несколько раз в жизни. Чем больше начинаешь рассуждать, тем меньше становится производительность. Вместо того, чтобы напрямую извлекать информацию из мозга, мы её переводим в словесный шифр, а как известно словарный запас человеческого языка ограниченный, иначе мы бы так часто не говорили: «Я не могу это объяснить словами… Не могу найти нужного слова». Будь мы менее многословны внутри себя, мы бы были гораздо умней. А если бы диалог вообще отсутствовал у всех, то все бы мы были гениями.

О том, что ведение диалога вредно для человечества было известно много тысяч лет назад. И наоборот, прекращение диалога, хоть на небольшое время благотворно влияет на всего человека, включая его сознание и тело. Ошибкой является мысль о восприятии через диалог. У большинства из нас в голове сложился стереотип, что мы воспринимаем только когда думаем, а думаем словесными рассуждениями. Во многих древних религиозных течениях разных культур внутреннее безмолвие считалось верхом душевного состояния и ставилась цель к его достижению. В буддизме, индийской йоге, дзен, даосизме и дианетике это ставится во главу угла. Именно через это лежит путь к нирване.

Применение внутреннего безмолвия в жизни гораздо шире, чем можно подумать. Мы часто не понимаем, что в нашем мозгу исчезает диалог в экстренных ситуациях, когда нужно мгновенное решение. Как вы думаете, думает ли игрок во время игры в пинг-понг? Думает ли волейболист над своими действиями в момент их совершения? Думает ли фехтовальщик по поводу своих действий? Всем понятно, что нет. Все они не успевали бы действовать, если бы в своей голове произносили мысли, ведь это требует длительного времени. Но это не значит, что они не воспринимают. Поэтому плох тот игрок, которому нужна быстрая реакция, и который любит задумываться над своими действиями.

Только благодаря условному рефлексу прекращается диалог в сложных ситуациях. Представляете, что бы было если бы этого не было? Нас бы всегда сбивали машины в тех случаях, когда мы от них едва уворачивались, и мы бы никогда не смогли научиться играть в бадминтон, ни один охотник не поймал бы ни одной добычи. На самом деле, мы часто перестаём мыслить и в это время улучшаются наши достижения.

А какое количество открытий сделано в состоянии внутреннего безмолвия! Вспомните великого Менделеева с его периодической системой химических элементов, которая ему приснилась, а во сне, где, понятное дело, диалог практически отсутствует. Или химик Куке, которому приснилось бензольное кольцо в виде пожирающих друг друга змей, а ведь до строения бензола и он, и многие другие не могли додуматься в бодрствовании на протяжении многих лет. Думали, думали, а думать и не надо было.

Вообще люди умственного труда постоянно говорят об отсутствии какого-либо умственного напряжения в моменты появления в голове нужного решения проблемы. Никогда ответ на сложное задание не рождается в муках мышления. Нужно всего лишь загрузить в себя все необходимые данные и ответ появится сам собой — так должно быть в идеале, но боюсь ни одному человеку невозможно научиться делать так всегда, если до этого множество лет его мозг работал в заторможенном, ненатуральном режиме.

Проблема состоит в том, что мы переводим для самих себя информацию в слова даже наедине с самими собой. Вместо того, чтобы воспринимать её как нечто целое, неделимое в виде смыслового образа. Но нет, мы переводим всё в слова и привыкаем к этому настолько, что по-другому информацию перестаём понимать. Только подумайте, насколько искажено восприятие жизни вокруг для нас самих, когда мы в большинстве случаев сложнейшую окружающую информацию переводим в неинформативные слова для восприятия, а потом извлекаем её из сознания снова переводя уже неправильно сложившийся образ в слова для своего понимания — двойное искажение! В большинстве случаев, во время решения некой сложности, сознание её быстро решает и пытается передать в виде смыслового образа, но мы его уже не понимаем и ждём трудно передаваемое сообщение в словах. Ум, вероятно, и состоит в умении чётко воспринимать прямой информационный сигнал. Чем лучше воспринимаешь его, тем легче можешь решить любую задачу.

Это доказывают современные способы изучения иностранных языков, по которым не нужно ассоциировать иностранное слово с аналогом родного, а ассоциировать непосредственно со смыслом этого слова. Например, когда выясняешь, что такое-то слово обозначает яблоко, то произносишь это слово во время внутреннего представления яблока, таким образом связывая их воедино. Я старюсь испытываю этот способ изучения иностранных слов всегда, и он мне здорово помогает. Но как только эту систему забуду применить, и пытаюсь чередовать в голове два слова, чтобы их связать, вместо связывания напрямую со смысловым первоисточником, результат существенно падает и на запоминание одного слова начинает уходить как минимум в два раза больше времени. Что говорит о том, что со своим разумом надо говорить на своём же языке. На каком бы языке вы ни говорили, будьте уверены, это не ваш язык.

Нет необходимости каждый раз про себя произносить описания чего-либо, чтобы информация об этом поступила в сознание. Достаточно взглянуть или представить образ и за одну секунду в сознание можно внести такой объем сведений, на который не хватило бы десяти минут словесного описания. Зрительная память не что иное, как правильный способ даже не общения с сознанием, а правильный способ своего общения с окружающим миром, ведь ошибочно даже разъединять себя и свой разум — это одно и то же. Мышление словами — это своего рода внутренняя преграда, делящая нас на две неравносильные части. Одна может всё, но не имеет контроля над телом; другая убогая, заторможенная, но управляющая всем. И всю нашу жизнь нас везде учат тому, чтобы эти две части общались неудобным и неинформативным способом — словами.

Речь нам необходима только для общения между собой и то, только сейчас, потому что наши сознания имеют между собой постоянную связь, но мы не чувствуем её. С помощью слов нужно общаться только друг с другом, но не с самим собой, что абсурдно. Не зря экстрасенсы при телепатии воспринимают не словесный шифр, а голую информацию. То же можно сказать и о людях-калькуляторах, которых существует достаточно много. Они решают пример почти любой сложности за считанные мгновения. Конечно, они не строят в это время у себя в голове столбики уравнений, они вообще ничего не считают, они просто хорошо чувствуют своё сознание, которое обладает невероятной, фантастической силой и любое уравнение для него ничто, если предварительно были введены необходимые формулы.

Человеку с налаженной внутренней связью не нужно много времени на чтение, не нужно долго думать над загадками и уравнениями, не нужно мысленно терзать себя по жизненным пустякам, не нужно бояться проспать утром на работу даже без будильника, не нужно беспокоиться забыть взять сдачу в магазине и т. д. По обыкновенным понятиям такой человек казался бы суперменом. И такая возможность заложена в каждом из нас. Но только подумайте, с какими трудностями вы столкнётесь, если будете пытаться этим овладеть, когда всю сознательную жизнь были подвержены этой вреднейшей привычке.

Прежде чем сам решил освоить эту технику, для доказательства возможности восприятии без мышления, сначала провёл эксперимент, доказавший правдивость теории. Надо отметить, я уже имел небольшой опыт в тренировке внутреннего штиля. Я взял коробок со спичками, высыпал его содержимое на пол, а коробку положил на стол в нескольких метрах от себя. Сделал установку на перетаскивание всех спичек по одной на стол в коробок и начал действовать, подавляя любую мысль любого характера, будь то о посторонних вещах, будь то об оценке выполняемых действий. Как и ожидалось, я выполнял все действия нисколечко о них не думая, пока не перетаскал все спички. Не обязательно проводить подобный эксперимент, чтобы получить подобный результат. Часто бывает, что, делая достаточно сложное задание, мы думаем совершенно о посторонних вещах и это нам не мешает делать всё правильно.

После эксперимента окончательно уверился в необходимости овладеть этим хотя бы в небольшой степени. К сожалению, я выбрал, мягко говоря, не самый правильный способ тренировки. Чтобы быстрей овладеть решил по часу в день просто ни о чём не думать и не двигаться. Невозможно представить какой кошмар мне пришлось пережить во время первых двух таких тренировок. Мой ум был ещё к такому не готов и всячески сопротивлялся. Если за эти два часа было в общей сложности хотя бы пять минут безмолвия, это выдающийся результат. Большего достичь таким образом было невозможно. Покопавшись в литературе, из учений Кастанеды узнал, что на начальных стадиях своему сознанию нужно обязательно давать какое-нибудь физически сложное рутинное задание, чтобы было легче сконцентрироваться.

Это всё резко изменило. Теперь тот же час я проводил за разными бессмысленными делами, вроде перетаскивания спичек. Оказалось можно длительное время ничего не думать. В начале моя сущность сильно раздражалась, но потом впервые начал испытывать те ощущения в голове, которые должен испытывать каждый и всегда. У меня исчезала напряжённость в черепной коробке, которая, как оказалось впоследствии, была там раньше всегда, но я этого не замечал. Я чувствовал себя очень легко и свободно, будто что-то, бывшее в напряжении множество лет, наконец, расслабилось.

Спустя приблизительно тридцать минут после прекращения диалога, мысли переставали рваться наружу. Были только информационные вспышки, которые мгновенно легко воспринимались. Спустя час вообще не хотелось прекращать это занятие. Мой мозг будто начинал получать от этого состояния удовольствие, что положительно отражалось на мне.

Более того, когда только в первый раз у меня отключился диалог, испытывая потрясающие ощущения, попытался войти в фазу. Фантастика, но мне удалось войти в неё прямым способом всего за одну минуту. И это при том, что для меня это всегда было большой трудностью. Я затрачивал на это не меньше пятнадцати-двадцати минут.

То, что мне удалось получить удовольствие от этого состояния, вполне объяснимо. Когда прекращается словесное мышление, электрическая активность мозга переходит в другой режим, гораздо более благоприятный для всех процессов протекающих в сером и белом веществе. Более того, существенно улучшается связь различных отделов головного мозга, что, в свою очередь, влияет на состояние всего организма в целом.

Со временем, мне стало казаться, что мой ум когда-то уже находился в таком прекрасном состоянии и очень по нему соскучился. Я всё ещё продолжал использовать ту же методику, но бесполезное дело сменил на полезное. Действительно, зачем тратить огромное время иррационально? У меня с детства была мечта научиться вязать и я это сделал(!). Теперь мог медитировать монотонно шевеля спицами, получая сразу двойной положительный эффект.

Затем перепробовал множество других техник медитаций. Оказалось, без внутреннего безмолвия не имеет смысла ни одна из них. Вспоминая себя в предыдущие годы, осознаю насколько неправильно медитировал раньше. Я бросил этим заниматься, потому что не чувствовал отдачи от этих занятий. Одно время был полностью уверен в бессмысленности подобных техник самосовершенствования. Мне трудно представить, сколько людей занимаются медитациями, но только единицы понимают, что медитация заключается не только в расслабленном неподвижном сидении на месте, но и в полном внутреннем безмолвии, что самое главное.

Важность обретения внутреннего спокойствия для меня очевидна. Каждому, кому не безразлично состояние своего психического и душевного здоровья, должна быть интересна эта идея. Все мы имеем разные уровни в восприятии нашего сознания, поэтому одному человеку будет легко этого добиться, а другому крайне сложно. На данный момент я не достиг совершенства в этой области, хотя большинство дел в моей жизни стараюсь делать, не повторяя про себя ни слова, но достичь постоянного безмолвия не могу. Стремление к этому остаётся и, надеюсь, что когда-нибудь освобожусь от бессмысленного диалога.

Во-первых, внутреннее безмолвие является ключом для входа в фазу, что является другим миром тоже. О применении этого можно было не раз прочитать в техниках входа в фазу. Только из-за одного этого внутреннее безмолвие очень важно для многих, служа мостиком в другое измерение.

Во-вторых, каждый из нас живёт в своём личном мире, основанном на вложенных в него в течение всей жизни разных правилах и взглядах. Внутреннее безмолвие способно изменить все эти правила и взгляды, тем самым введя в новый по восприятию мир, в котором изменяется при этом всё, включая суть. Практика мысленного штиля способна открыть нам глаза на совершенно незаметные раньше вещи, но которые оказываются очевидными при новом способе восприятия мира. Многие важности становятся глупыми вещами, а то, что казалось простым и ненужным может стать весьма интересным и привлекательным. При этой технике жизни появляются не только новые возможности, вводящие в новый мир, но и новое состояние души, при котором практически отсутствуют стрессы и депрессии. Ведь они возникают благодаря неверной расстановки жизненных ориентиров и неверному отношению к большинству проявлений жизни вокруг, и, кроме того, что сами по себе доставляют большие неприятности, так ещё и отражаются не только на психическом состоянии, но и на здоровье в целом.

Внутреннее безмолвие возобновляет натуральные процессы жизнедеятельности человека даже на физиологическом уровне, возвращая его на истинный путь.

Бесспорно, человек практикующий безмолвие живёт в совершенно другом мире с другими ценностями. И этот мир гораздо более счастливее и безопаснее обычного восприятия жизни.

Ни для кого не секрет, какую важную роль в нашей жизни играет обыкновенный сон. В данном случае, говорю не о том, как это может быть полезно для фазы, а о простом восстанавливающем силы сне. Всё в жизни может идти под откос при нарушении сна или его недостаточности, ведь организм производит физиологическую и психологическую перезарядку именно в нём.

Человек, который много и хорошо спит всегда более здоровый, за счёт укрепления иммунитета во время этого процесса, более спокойный и более лучше физически развит, ведь организм восстанавливается после нагрузок и растёт только во сне. Хороший сон положительно сказывается не только на всех человеческих функциях, но и отражается на всех его делах, включая путешествия вне тела. Может быть, недосыпание для прямого входа в фазу на начальных стадиях имеет положительный эффект за счёт большей податливости организма в этом состоянии расслабляющим техникам, но в остальных случаях только отличный, здоровый сон положительно влияет на вход в фазу. Поэтому, если вы решили заняться аингом, просто необходимо сначала обрести качественный сон, если таковой отсутствует. Из-за чего считаю своей обязанностью поделиться опытом по этому поводу, тем более что его практика совпадает с тематикой данной главы.

Всем известна эта противная бессонница, которая так негативно влияет на жизнь. Но от неё почти никто не может самостоятельно избавиться в кратчайший срок. Многие прибегают к помощи всяких настоек, пилюль и прочих ненатуральных средств, хотя всем при этом известно, что почти во всех случаях её причиной служит психологическое расстройство или внешние стрессовые события. То есть нужно наладить только лишь свою психологию. Не думаю, что для этого могут быть полезны какие-либо химические воздействия, ведь они действенны за счёт различных косвенных влияний на сознание. И вообще, всё в жизни нужно стараться достигать натуральными способами и самостоятельно, дабы избегать негативных последствий, тем более природа заложила в нас всё необходимое для этого. Я, конечно не специалист в этой области и на это не претендую, но имею некоторый очень удачный опыт борьбы с бессонницей за счёт внутреннего безмолвия.

Если в жизни происходят какие-то неурядицы или она всегда насыщена множеством проблем и событий, то неизбежно перед сном, хочешь этого или нет, будешь обо всём этом размышлять, что в большинстве случаев не только отражается на сне, но и на личной интимной жизни. Это из-за того, что мы имеем свойство концентрироваться на важных делах, полностью утопая в размышлении над ними, особенно это относится к мужчинам. Бессонница может возникнуть и по другой причине, но избавиться от неё можно почти всегда с помощью достижения внутреннего мысленного штиля.

Эффективность этой техники для быстрого засыпания обнаружилась совершенно случайно. После одной из первых удачных попыток достижения безмолвия с помощью действия ради действия, я решил немного вздремнуть. Однако после длительной успешной тренировки мой ум всё ещё находился в состоянии близком к полному штилю и в этом же состоянии улёгся спать и заснул в течение буквально нескольких секунд, что для меня совершенно неестественно. А у меня всегда были большие проблемы с засыпанием, тем более днём, когда сон организму не так уж и нужен. Так как эта тема была для меня всегда актуальна, сразу по пробуждении отметил случившееся и решил это снова попробовать перед следующим сном. И это снова получилось, хотя не с такой быстротой, ведь ещё не мог быстро достигать внутреннего штиля. Но со временем, овладев этой техникой, научился всегда и в практически любой ситуации почти мгновенно засыпать независимо от жизненных событий и стрессов, каких бы масштабов они не были. Теперь по привычке всегда перед сном отключаю внутренний 'разговорник' и быстро засыпаю. Такой расклад вещей не может не сказываться положительно на всей моей жизни.

А теперь только подумайте, насколько эффективно умение быстро засыпать для практики «внетелесных» путешествий. Ведь благодаря этой способности можно не только увеличить количество постоянных просыпаний-засыпаний и, соответственно, увеличить количество «внетелесных» переживаний, но и получать умение возможного попадание в фазу почти в любое желаемое время через непрямой вход. Потому что можно в любой момент лечь и уснуть буквально на пару минут, что будет достаточным расслаблением для выхода из тела. Поэтому вам не повредит хотя бы чуть-чуть освоить внутреннее безмолвие, что наверняка пригодится в жизни и в других случаях.

Любой начавший постигать навык внутреннего безмолвия встречается с одной и той же проблемой, которая вытекает из нашего рационалистического мышления. Мы привыкли ставить задачу, определять возможные пути действия и затем следуем чёткому плану. Но для достижения внутреннего безмолвия нужен совсем иной подход, потому что каково должно быть действие ради прекращения мыслей? Кажется, нужно думать, чтобы не думать. Но сама мысль об этом уже является думаньем — таким образом ничего не достичь. В других областях нашей жизни стандартный подход всегда действует, но только не в этом случае.

Исходя из вышесказанного, в первую очередь, нужно любым путём отказаться от желания ни о чём не думать, отвлечь свой разум от этой цели. Для этого может подойти любое физическое действие. На мой взгляд и опыт, оно может быть не только бессмысленным, как предлагают некоторые доктрины, но и с целью. Тем более, что мы живём в сложном мире и далеко не у каждого найдётся такое большое количество времени, чтобы его можно было тратить впустую.

Если можете себе позволить действие ради действия, то могу предложить несколько вариантов. Нужно только помнить: чем действие будет энергозатратней, тем легче будет достичь цели. Все перечисленные техники являются только образцами и могут свободно изменяться, главное, чтобы оставалась суть. Можно взять любой тяжелый предмет и унести его на большое расстояние, а потом вернуть его обратно; можно перетаскивать спички по одной из одной комнаты в другую и так повторять несколько раз; можно просто распиливать доски и т. д.

Если вам такого рода занятия не интересны, то можно в действие добавить больше смысла. Тогда эта техника перестаёт внешне выделяться от обычных рутинных дел. Можно вязать, мыть пол, готовить обед или мыться. В общем, можно делать всё что угодно, только чтобы это не требовало слишком больших умственных усилий, но при этом требовало как можно большей занятости подсознания, в котором должны происходить все оценивающие и направляющие к действиям процессы.

Только после освоения этих элементарных техник, когда произошло первое знакомство с безмолвием, можно приступать к следующему шагу, который заключается в умении достигать прекращения внутреннего диалога без помощи каких-либо отвлекающих действий. Например, уметь это делать во время медитации с закрытыми глазами сидя или даже стоя в любом удобном случае. У вас наверняка возникает вопрос о смысле таких действий. Однако могу вас заверить, что те ощущения, которые при этом возникают, мало с чем можно сравнить. Ведь мозг попадает в идеальный для него режим работы и это сказывается не только на его функциональности, но и на самоощущениях человека в целом. В этом состоянии можно испытывать настоящий кайф, что не только приятно испытывать, но и вообще благотворно влияет на всё в жизни, начиная с внутренних процессов и заканчивая восприятием мира вокруг.

Следующий шаг уже является вершиной освоения внутреннего безмолвия. К нему нужно стремиться, но достичь его крайне трудно. Я лично завидую достигшим этого уровня и за это отношусь к ним очень уважительно, ведь знаю насколько это тяжело в достижении. Этот шаг заключается в постоянной практике безмолвия в течение каждой минуты, каждого часа и каждого дня без перерыва. Остаётся только догадываться какие преимущества в жизни можно получить благодаря этому.

Чтобы действительно оценить истинное значение техники внутреннего безмолвия, нужно попытаться сравнить реальные повседневные наши возможности и то, что мы могли бы иметь в идеале. Мне сейчас даже трудно поверить, однако большинство людей считают своё существование венцом творения природы. Причём они так считают не зная о сверхвозможностях человека, то есть обычный индивидуум со всеми его внутренними проблемами и недостатками может считаться венцом творения. Но ведь все, абсолютно все наши действия мотивированы внутренней программой. Кроме того, все наши действия и мельчайшие вспышки мыслей не берутся ниоткуда — все они являются не более чем реакцией на окружающее. Это означает, что мы, в принципе, не обладаем мышлением. А ведь именно оно, якобы, и возвышает нас над всей природой.

Мы думаем, что добились большого прогресса, но почему тогда половина земного шара голодает и никогда не увидит этой книги только из-за того, что не покупает книг вообще из-за отсутствия денег? Многие в доказательство нашего происхождения не от обезьян приводят пример нашего технического развития, но тогда получается, что ещё несколько столетий назад были не люди, а обезьяны, ведь большинство населения тех времён не пользовалось устройствами сложней топора и мотыги. Споры на эту тему идут только потому, что большинство людей считает такую родословную позорной. Но ведь это то же самое, что отрицать происхождение взрослого сознательного человека от неразвитого и глупого по неопытности ребёнка.

Как можно считать нас развитыми, если мы обладаем гораздо большим потенциалом мышления, но просто не умеем им пользоваться? Именно этот потенциал мог бы служить доказательством иного происхождения человечества. Большинство людей даже не могут себе представить, на что они способны. Однако существует множество примеров, говорящих о необычайных возможностях нашего сознания.

Для этого нужно только подумать над некоторыми элементарными вещами. Возьмём, к примеру, простой повседневный сон. В нём вы можете находиться где угодно, в какой угодно обстановке, но вы когда-нибудь задумывались над тем, что всю эту обстановку создаёт в мельчайших подробностях наш мозг за кратчайшее время? Ещё ярче пример с переживаниями в фазе, когда всё, плюс ко всему, ещё и выглядит совершенно реально. Смогли бы вы также легко и быстро воссоздавать, хотя бы в уме, пространство с тысячами мелочами за долю секунды, когда находитесь в бодрствовании? В это трудно поверить, но где-то в нас существуют такие резервы.

В повседневном мире, чтобы решить какой-нибудь сложный пример, мы, в самом лучшем случае, прибегаем к помощи ручки и листочка, но в большинстве случаев просто возьмём калькулятор, ведь уверены, что решить этот пример в уме не сможем. Однако я проводил эксперименты в фазе с тем же калькулятором. К примеру, набирал на нём цифры и умножал их. В итоге он выводил результат с обычной для этого прибора скоростью. Поразительно, но при определённых условиях результат получается верным в независимости от сложности. А ведь умножение производит не реальный калькулятор, а сам мозг. Просто это обманный путь к его ресурсам, ведь даже в фазе я сам в уме не решу слишком сложный пример.

Есть ещё одно проявление больших возможностей нашего разума, которое знакомо большинству людей. Ещё с раннего детства нас приучают к графику жизни и, чтобы за ним поспевать, утром нас должен будить будильник, дабы не опоздать на работу или учёбу. Теперь вспомните, как почти каждый раз вы просыпаетесь за считанные мгновения до звона часов, если, конечно, длительное время встаёте в одно и то же время. Может быть, это проявляется не у всех, но у большинства точно. Всех нас всегда интересует причина такой точности просыпания. Неужели у нас такие внутренние резервы, которые могут с точностью до секунды реального времени разбудить в нужный момент?

Эти три примера и показывают наши истинные резервы. Они являются тремя окнами из сотен в проявление наших ресурсов. Они показывают к чему нужно стремиться в будущем.