Может показаться странным, что кто-то сомневается в современной теории болезней, зная об очевидных успехах ее применения. Тем не менее в этой главе мы сравниваем две теории болезней и пытаемся показать, что каждая из этих теорий неотделима от своей культуры и как можно поддерживать более хорошее состояние здоровья, сочетая применение восточной и западной теорий болезней.

Самый важный вопрос — это «почему мы болеем?». Каждая теория болезней основывается на центральной идее «организующего принципа». Этот принцип можно считать частным аспектом проблемы, которую мы решили рассматривать. Современную медицину часто обвиняют в том, что она не является «холистической», то есть обращает внимание только на отдельные аспекты пациента, а не на его общее состояние. Пока лечится один симптом, может проявиться другой, поскольку к основной причине болезни не обращались. Современная медицина основана на организующем принципе «материи», а восточная — на «энергии».

С изобретением микроскопа и открытием мира микроорганизмов, медики решили, что причина болезней наконец-то обнаружена. Определенные болезни всегда связаны с присутствием в организме определенных микробов. Когда чистая культура "болезнетворных микроорганизмов вводится животному, животное с большой вероятностью заболевает соответствующей болезнью. Дальнейшие исследования открыли, что микробы выделяют определенные химические вещества, которые и являются причиной симптомов. Итак, болезнь — это как бы вторжение армии захватчиков-микробов. Эта армия вооружена химикалиями. Благодаря высокой скорости размножения микробов после попадания их определенного количества в тело, требуются считанные дни, чтобы их армия развернулась «по полному штату». Тело вступает в войну с этой армией. Белые кровяные клетки окружают солдат и при помощи различных веществ-антител уничтожают их.

Считается, что функция медицины — в том, чтобы быть союзником организма и посылать ему на помощь дополнительные войска. Диагностировать инфекционное (микробное) заболевание легко. Вы берете пробу крови, исследуете ее под микроскопом и ищете тех микробов, которые, как известно, вызывают симптомы, на которые жалуется пациент. Другая техника — это посев пробы крови пациента, мазка из его горла, с его гениталий, из любой части тела, которая потребуется. Выросшие колонии микробов легко видны. Затем в организм вводится вещество, которое имеет свойство убивать данный вид микробов. Это очень простая, понятная методика.

Остается нерешенным лишь вопрос, почему этот человек заболел. Почему не все люди заболевают во время эпидемии? Обычно отвечают, что все остальные люди обладают «природным иммунитетом», но это просто другой способ сказать, что они не заболевают, а не объяснение. Предположительно, эти иммунные люди имеют нужное химическое оружие в своем распоряжении в нужное время. Вы видите, что такое понимание болезней многое заимствует у военных. «Борьба с болезнью» — это образ, на который мы все запрограммированы. Мы ждем, пока в нас вторгнется враг, а затем идем к нашему поставщику оружия за нужными боеприпасами (которые предлагаются по непомерным ценам).

Даже в случае болезней, вызванных нарушением работы частей тела, мало думают о том, почему они перестали правильно работать. Все силы бросаются на то, чтобы исправить нарушение, а не на то, чтобы понять истинную причину. Наша медицинская система ориентирована на кризис, она больше лечит, чем предотвращает болезнь. Миллиарды долларов тратятся на лекарства и операции, и сравнительно мало — на медицинское просвещение, упражнения и хорошую диету. Но наша медицина едва ли виновата в том, что она лечит болезнь, а не причину. Это — ее специальность, и по своей специальности эта медицина разработала чудесные техники.

Необходимо узнать другую точку зрения, другой организующий принцип, чтобы научиться предотвращать болезни. Вот почему происходит такой взрыв интереса к Тайцзи-цюаню, йоге, шаманизму, естественному питанию и другим оздоровительным системам. Даже доктора медицины сейчас изучают эти методы, чтобы разработать более холистическую медицинскую систему, и будущее сулит лучезарные перспективы для слияния двух подходов к болезням и их лечению.

Вышеупомянутые оздоровительные системы основываются на организующем принципе «энергии». Тайцзи описывает поток внутренней энергии по определенным каналам (меридианам). Если эти каналы блокированы, то получается затор энергии, подобный запруде перед дамбой. Затор, или застой, энергии может вызывать дискомфорт в ближайшей перспективе и недомогание — в дальнейшем. Кроме того, из-за застоя энергии в одних частях тела другие части надолго лишаются энергии. Постоянное размышление или напряжение могут создать жесткие структуры энергии, сосредоточенные в мозге или определенных мышцах и нервах.

Сбалансированность потока энергии существенно важна для хорошего здоровья. Если, например, большое количество энергии потребуется для удаления какого-то вида микробов, тело не сможет его обеспечить, если большая часть энергии используется в процессах мышления или напряжения. Постоянное использование мозга или напряжение мышц ослабляет их, если им не давать времени на отдых.

Здоровое состояние характеризуется, в основном, равномерным распределением энергии в теле, отсутствием преград для потока энергии. Энергия может течь в те области, где она нужна, а затем возвращаться к первоначальному, равномерному состоянию, как только нужда отпадает.

Энергия человека является частью энергетической системы планеты. Как растение поглощает воду и питательные вещества через корни, так и люди поглощают энергию через землю. Как растения поглощают солнечный свет с «неба», так и люди поглощают энергию сверху. Существует постоянный ток этих двух энергий, которые я называю «энергиями земли-воздуха». Поэтому тело не только должно быть свободным от энергетических блоков внутри, но и не блокировать энергию, поступающую извне.

Посредством практики Тайцзи-цюаня мы постепенно растворяем такие блоки; только тогда мы реально начинаем ощущать энергию. Это похоже на то, как будто мы всю жизнь могли дышать только через тонкую соломинку, получая очень мало кислорода, а затем внезапно нам разрешили вдохнуть полной грудью. Переживание полной силы энергии земли и воздуха заставляет нас осознать, чего мы все это время были лишены.

Точно так же, как есть мир микроорганизмов, который был открыт сравнительно недавно, есть и мир живой энергии, о которой медицинская наука только начинает догадываться. Ограниченность наших чувств долгое время лишала нас знания о микроскопическом мире. Нужно было создать специальный инструмент, чтобы увидеть эти мельчайшие существа. Но мир живой энергии может восприниматься и воспринимается теми, кто этому обучен. И эти люди тысячелетиями отмечали, что наличие или отсутствие определенных качеств энергии сказывается на нас, как сказывается наличие или отсутствие определенных питательных веществ. Это легко понять, когда осознаешь, что такие энергии, как вибрации звука (музыка) и света (различные цвета и картины), влияют на наши эмоции. Мы склонны относить это влияние на счет психологического смысла музыки или картины. Но какой может быть смысл в музыке?

Есть много таких энергий, в том числе и незнакомых нам, которые оказывают на нас влияние каждую минуту. Одна из задач таких систем, как Тайцзи-цюань, — это развивать в ученике чувство энергии и прививать ему навыки работы с энергиями для улучшения его жизни и сохранения здоровья. Эта практика у нас называется Цигун, учение о том, как воспринимать энергию и влиять на нее. Работа ученика заключается в том, чтобы поддерживать свою ци (внутреннюю энергию) в равновесии внутри тела и в равновесии с окружающей средой.

Например, когда сменяются времена года, изменяется и качество энергии. В такие периоды ученик должен перенастраивать свою энергетическую структуру для поддержания гармонии с изменяющейся энергией вокруг него. В Лонг-айлендс-кой Школе Тайцзи-цюаня мы проводим празднования начала каждого времени года и приглашаем публику участвовать в семинарах по гармонизации индивидуальной ци с ци планеты.

Еще одна перемена в энергии земли происходит, когда загрязняются или разрушаются экологические системы. Заковывание земли в бетон, например, оказывает крайне негативное влияние на энергию. Наличие деревьев и цветов — позитивное влияние. Это легко понять тем, кто связан с электроникой. Если два блока чувствительных электронных систем находятся рядом, один может влиять на работу другого. Так и перестройка физической среды воздействует на энергию этого места, что может быть губительно для нашего здоровья. Японские сады цветов всегда планируются очень тщательно, не только для визуального эффекта, но и с учетом потока энергии между камнями. В таких садах царит мир и покой.

Мы обычно не учитываем энергию, когда украшаем наши дома. Даже само слово «украшение» подразумевает визуальную красоту. Обустройство вашего дома для лучшего воздействия на все ваши чувства, в том числе и на чувство энергии, — это часть предохранительной медицины, основанной на энергетическом организующем принципе. В своем доме вы проводите очень много времени, поэтому то, как он воздействует на вас, — очень важно для вашего здоровья. «Украшение» дома с энергетической точки зрения — это хороший способ начать улучшать свое самочувствие.

Несколько принципов, которые представлены ниже, помогут вам использовать ваш дом как своего рода профилактическое лекарство.

1. Священность

Священность имеет много общего с заботой. Когда вы любите кого-то, вы заботитесь о своем партнере; он или она — это для вас что-то особенное. Когда вы думаете о своем партнере, вы ощущаете прилив теплых чувств, прилив энергии. Ваше непосредственное окружение кажется ярче и приятнее. Вы можете сказать, что ваш партнер — нечто священное. Точно так же, священное отношение к другим аспектам вашей жизни необходимо для поддержания здоровья и хорошего настроения.

Посмотрите вокруг себя, если вы сейчас в своем доме. Можете ли вы сказать, что испытываете священные чувства по отношению к нему? Когда вы встречаетесь с возлюбленной, вы изливаете свою любовь в форме поцелуев, поглаживаний и

томных взглядов. Я не предлагаю, чтобы вы целовали и ласкали свой дом, входя в него, но чтобы вы показывали свое уважение к дому. Когда религиозные евреи входят или выходят из своего дома, они целуют мецуцу, маленький ящичек, в котором содержатся изречения из Библии и который прикреплен к дверной раме. Библия — это воплощение юс образа жизни, законов, по которым они живут. Заповеди, содержащиеся в святыне, призывают их любить и повиноваться Богу. Ритуал с мецуцой — это напоминание о том, что евреи придерживаются этих законов в повседневной жизни.

Американские индейцы «пятнают» себя каждое утро после пробуждения и каждый вечер перед отходом ко сну. «Пятнание» заключается в том, что они зажигают сажу или древесный уголь, обычно в морской раковине, и окуривают себя дымом. Эта церемония символизирует их преданность своему образу жизни.

В обоих случаях демонстрируется священность всей жизни людей. Это один из способов объединения профанного и сакрального, способ сделать так, чтобы обычная повседневная жизнь воспринималась как нечто очень важное и значительное. Выполняющие эти церемонии тем самым утверждают, что они следуют закону во всех сферах своей жизни, в том числе в своем жилище.

Так в жизнь привносится целое новое измерение. Ваша жизнь наполняется смыслом, а вы — силой и энергией. Ваш дом — не просто красиво отделанная коробка, но окно в другое измерение, живая сцена, на которой происходит ваше созревание как человека. Дверь в ваш дом должна быть дверью в силу и чудо. Разве вам не знакомо это ощущение при входе в храм или синагогу? Они кажутся святыми местами, где неизвестные силы объединяются с нами. Но почему мы должны идти в церковь, чтобы почувствовать это? Ваш собственный дом, каким бы он ни был скромным, должен быть таким же святым, таким же гостеприимным для этих неведомых сил, как и самый красивый храм. Превратите в храм ваше жилище. Никакое лекарство не будет так благотворно для вашего здоровья, как жизнь в месте, которое для вас священно. Те силы, которые будут соединяться с вами, — это ваша личная внутренняя энергия и энергия планеты. Ваш дом станет местом их встречи. И это будет самое большое и самое мощное лекарство, которое вы когда-либо принимали от болезни.

Церемония, которая используется в Тайцзи-цюане для того, чтобы вы почувствовали священность, — это Форма. Эти красивые движения часто выполняют сразу после пробуждения и перед отходом ко сну. Я стараюсь всегда делать Форму на заднем дворе непосредственно после заката и перед восходом солнца. Это дает мне настрой на весь день. Это освящает не только мой дом, но и мой день.

Возможно, вы захотите создать свою собственную церемонию. Подумайте о своем образе жизни, о законах, в которые вы верите. Попытайтесь воплотить их в своей церемонии. Ставить каждый день новый цветок в вазу — уже может быть церемонией. Зажечь палочку благовоний или свечу или прочесть фрагмент из книги — все это может быть церемонией, подтверждающей ваше ощущение священности вашего дома и вашей жизни. Когда у вас разовьется это чувство, пустячные раздражители, которые воздействуют на всех, над вами уже не будут иметь власти. Вы живете в месте силы, в обители богов; как можно осквернять такое место пустяками? Когда пустяки перестанут оттягивать вашу энергию, вы будете меньше подвержены болезни.

И еще одна странная вещь происходит, когда ваш дом становится для вас священным. Когда к вам приходят гости, вы всегда знаете, какое воздействие они оказывают на энергии вашего дома. И вы предпочитаете приглашать тех людей, у которых хорошая энергия. Таким образом, ваша дружба становится более разборчивой. Другие люди обязательно заметят перемену атмосферы в вашем доме и перемены в вас. Те, кого такие энергии привлекают, будут тянуться к вам.

Еще один эффект священного дома — это то, что ваши движения и действия становятся более осторожными и изящными. Вы не мечетесь. Каждое действие, даже мытье плиты, принятие ванны или чтение Kirara, становится священным актом, потому что выполняется в священном месте. Вместо того чтобы стараться побыстрее спихнуть каждую работу, мы наслаждаемся простыми вещами в жизни; мы получаем удовольствие от повседневных действий и чувствуем больше удовлетворения.

2. Предметы силы

Предмет силы — это объект, через который вы связываетесь с энергией. Это предмет, который является для вас священным и способен изменять вашу энергетическую структуру. Прекрасный пример — фотография любимого человека. Предмет, который вы нашли в путешествии, может напоминать вам о впечатлениях этого путешествия. Произведение искусства или природный объект типа морской раковины может наполнять вас ощущением эстетического удовольствия. Предметы силы обычно изменяют вашу энергетическую структуру так, чтобы способствовать оздоровлению или развивать в вас определенные силы.

Считается, что кристаллы кварца — особенно хорошие предметы силы, но почти любой предмет годится для этой роли, если он содержит вашу энергию и ваше внимание. Нужно постараться, чтобы даже простые предметы в вашем доме — от декоративных безделушек до кухонпой раковины — были предметами силы. Если вы смотрите на кухонную раковину и чувствуете отвращение, потому что она сто лет не чищена, то эта раковина является предметом негативной силы, вызывающим у вас плохие отпущения. Она не вносит вклад в священность вашего дома, но может внести вклад в вашу болезнь.

Правильным решением будет не выбросить эту раковину, но трансформировать ее силу так, чтобы она улучшала вашу энергетическую структуру, улучшая ваши ощущения. Очевид но, что вы делаете что-то не с раковиной, но с вашим отношением к ней. Но метод трансформирования раковины в положительную силу заключается в проведении определенной церемонии над ней, как будто вы трансформируете ее энергию. Если каждый предмет в вашем доме будет улучшать ваши ощущения, то весь дом станет оказывать на вашу жизнь стабилизирующее, здоровое влияние. Возможно, вы захотите поехать на природу и собрать перья, раковины, камни или другие предметы для украшения вашего дома. Поселяя каждый предмет в доме, приветствуйте его соответствующей церемонией. Отдельные комнаты можно обустроить так, чтобы они создавали различные энергетические эффекты.

Каждый предмет в вашем доме может вызывать особое ощущение. Иногда вас может тянуть к определенным предметам, как тянет к конкретным друзьям. Это указывает на наличие дисбаланса в вашей энергетической структуре, который именно этот предмет или друг может устранить. Если этот дисбаланс не исправлять, то он будет ослаблять ваше тело и в конце концов может привести к органическому или микробному заболеванию. Подобная работа на энергетическом уровне излечивает более фундаментальную причину болезни, дисбаланс в энергетической структуре.

Познакомившись с воздействиями ваших предметов силы на ваши ощущения, вы узнаете, какой предмет когда следует использовать. Эти предметы силы, таким образом, действуют как лекарства, но на энергетическом уровне. Они не имеют токсических эффектов и не вызывают привыкания и действуют немедленно.

Вот несколько рекомендуемых предметов силы:

Стеклянная чаша с водой, наполненная природной разноцветной галькой.

Предметы животного происхождения — раковины, перья, панцири черепах.

Гобелены и другое рукоделие по ткани (предпочтительны вещи, сделанные вами самими).

Дерево-плавник.

Кристаллы и камни.

Керамика (с орнаментом, имеющим для вас значение).

Небольшая деревянная емкость, в которой хранятся другие предметы силы.

Кожаные или матерчатые мешочки, в которых хранятся другие предметы силы.

Когда вы ищете предмет силы, старайтесь обращать внимание на то, как природа пытается указать вам тот предмет, который она «хочет», чтобы вы взяли. Может быть, когда вы будете рассматривать особенно красивый кусок плавника, чайка именно в этот момент благословит его своим пометом. Или вы можете идти через лес и заметить змею, которая только что сбросила свою кожу. Воспримите это как знаки того, что природа хочет, чтобы вы взяли эти вещи.

Даже другой человек может быть объектом силы, или, как мы говорим, «банком сознания». Когда мы экспериментируем с различными состояниями сознания, те из них, с которыми мы работали много лет назад, могут теряться. Поэтому важно, чтобы вы делились своими состояниями сознания с другими людьми, работающими параллельно с вами. Тогда, если вы потеряете контакт с каким-то состоянием сознания или энергетической структурой, то сможете посоветоваться с другим человеком, у которого эта структура всегда под рукой. Возможно, вы сами же и показали ему эту структуру, а теперь он сохранил ее, хоть вы ее потеряли. Этот человек, таким образом, является для вас банком сознания. Вы вложили в него энергетическую структуру, как вкладываете деньги в обычный банк, а в случае необходимости можете получить ее обратно.

Религии — это тоже банки сознания, так как они учат людей достигать определенных состояний. Культуры — это банки сознания. Тайцзи — это не совсем то же самое, так как учит вас экспериментировать со многими состояниями и не ограничивает вас каким-то одним.

3. Форма и пустота

Если ваш дом наполнен предметами, которые не вызывают у вас никаких чувств или даже вызывают негативные чувства, то, с энергетической точки зрения, такой дом может быть вреден для вашей энергии.

Если вы посмотрите на природный ландшафт, то заметите равновесие между объектами (горы, деревья и т. д.) и пустотой (широкие пространства неба, поверхность воды). Это равновесие — один из самых важных элементов, который делает весь ландшафт таким прекрасным. Это же равновесие необходимо поддерживать и в вашей жизни, и в вашем доме. Не бойтесь пустого пространства. Пустота может быть так же красива, как и предмет, помещенный в нее. Они усиливают друг друга. Предмет проявляет пустоту, а пустота — предмет.

И в наших жизнях пустота так же важна. Сказано, что ум должен быть как пустое удобренное поле. Если семя попадает в почву, обычно оно прорастает быстро. Но если поле полно сорняков, то у семени очень мало шансов прорасти. Ум нуждается в отдыхе так же, как и тело. Даже нашим желудкам нужен отдых Если бы мы загружали их весь день, вскоре наше здоровье начало бы ухудшаться.

Если мы хотим, чтобы этот принцип равновесия формы и пустоты, или деятельности и покоя, вошел в нашу жизнь, то мы должны применить его к обустройству наших домов. Сбалансированность предметов и пустых мест будет способствовать установлению такого же баланса втгутри нас и создавать чувство мира и гармонии, которые благотворно сказываются на здоровье. Маленькая ваза с одним цветком, поставленная на большом столе, — пример такой гармонии.

Пересмотрите различные предметы в вашем доме и решите, какие из них необходимы, а какие — излишни. Избавьтесь от лишнего. Это упростит вашу жизнь. Когда вы разберетесь с предметами, переходите к действиям, привычкам и верованиям. Внесите баланс формы и пустоты во все сферы своей жизни. Благодаря этому будут сняты самые разнообразные напряжения, так как ваша жизнь станет проще. Эти напряжения ослабляют тело и делают его легко доступным для болезней.

4. Случайность

Природный пейзаж случаен. Деревья не растут правильными рядами; горы не имеют прямоугольной или пирамидальной формы. В природе очень мало примеров совершенных треугольников, кругов и других геометрических фигур. Случайность природы очень приятна нам и порождает ощущение свободы и спонтанности. Большинство из нас имеет геометрически правильные комнаты: квадратные, прямоугольные, даже круглые. Но в комнатах мы вполне можем создать ощущение естественной случайности. Это не означает неряшливости. (Я уже вижу, как некоторые читатели вытряхивают свои платяные шкафы и разбрасывают вещи по всему дому.) Можно так расположить мебель, растения, ковры, картины и т. д., что получится ощущение случайности. Мастера дзэн часто вешают картины чуть под наклоном и не в центре стены по той же самой причине. Если картина под наклоном — это для вас слишком, то попробуйте хотя бы сдвинуть ее от центра стены.

Художники часто используют принцип золотого сечения. Они помещают центр внимания не в центре холста, а на одну треть справа или слева и на одну треть сверху или снизу. Глаз зрителя должен иметь возможность гулять по тропкам, проложенным художником. Если бы картины были геометрически правильными, глаз зрителя не двигался бы и такие картины были бы неинтересными.

Заметьте, как течет ваше внимание, когда вы входите в свой дом. Течет ли оно плавно или вынуждено скакать из-за распо ложения предметов в комнате? То, как ваша комната воздействует на внимание, очень важно для состояния вашего здоровья. Станьте художником в собственном доме и внесите изменения, которые позволяют вашему вниманию перемещаться плавно по каждой комнате.

5. Цвета

Пользуйтесь цветами как художник, учитывая воздействие каждого цвета на атмосферу в вашем доме. Красный, оранжевый и желтый — теплые цвета, а синий и зеленый — цвета прохладные и целебные (зеленый — также цвет плодородия). Яркие цвета энергетизируют, а мягкие — успокаивают. Но вы сами должны решить, что эти цвета означают для вас.

Никогда бездумно не принимайте цвет или обстановку комнаты, в которую вы переехали. Это все равно что принимать любую предложенную пищу или лекарство, не задумываясь о возможном вреде. Многие люди так и поступают, но это не даосские маги. Заметьте, как солнечные лучи попадают в вашу комнату в разное время дня. Учитывайте это при обустройстве комнаты. Может быть, стоит поставить цветочную вазу в то место, которое заходящее солнце освещает оранжевыми лучами. Или несколько ярких раковин положить на полку, где они будут попадать под яркий полуденный свет. Цвет и свет вносят в дом дополнительную живость, и эти качества будут присутствовать в личности и энергетических структурах живущих в этом доме людей.

Помня об этих принципах, вы можете трансформировать свой дом в лечебный центр, гораздо более эффективный, чем любая больница. Добавление естественных звуков (из магнитофона) — пения птиц, прибоя, журчания ручьев, детей, играющих на пляже, — создаст атмосферу, которая будет способствовать вашему здоровью.

Мы часто игнорируем воздействие нашего внешнего окружения на наше внутреннее состояние. В наших развитых технологических обществах нам не приходится бояться тигров, крадущихся среди деревьев. Наши чувства поэтому не так остро настроены на окружающую среду. Те же, кто живет в пустынных районах (или в современных жилых кварталах), могут ощущать опасность, даже когда она невидима и неслышима. Подсознательно они избегают опасных мест. Существует более тонкая связь с окружающей средой, чем через привычные органы чувств. Хотя наша жизнь стала довольно безопасной и удобной, эта связь с окружающей средой остается очень важной для нашего здоровья.

Миллионы лет наш вид эволюционировал в естественной среде, и наши тела, эмоции и даже умы — это продукты природы. Тот факт, что мы теперь разъезжаем на автомобилях и летаем на самолетах, не меняет нашей фундаментальной биологической природы. Исследуя законы природы, управляющие нашим поведением как биологического вида, мы можем прояснить для себя, как наше внешнее окружение влияет на наше внутреннее состояние, нашу энергетическую структуру.

1. Пускатели

В нас запрограммирована видовая память, составная картина всех факторов в нашей окружающей среде, которые могут помогать нам или нести опасность. Это есть у животных. Утенок реагирует на тень птицы, летящей над ним. Если шея птицы длинная, видовая память утенка говорит ему, что эта птица — утка или гусь. Если шея короткая, то птица может быть ястребом или орлом, который питается утятами, и поэтому утенок спасается бегством.

В окружающей среде есть множество подобных «намеков» и для человека. Они запускают в нас соответствующие реакции. Некоторые из этих реакций — внешние, в том смысле, что мы реагируем наблюдаемым поведением. Иногда запускаются химические изменения в теле, что каждый может испытывать весной.

Если вы не осознаете этих эффектов, то вам не удается реагировать на них, и тем самым вы не даете телу возможности гармонизироваться с окружающей средой.

Если вы не чувствительны к приближению зимы, например, то ваше тело может не суметь нарастить тонкий слой жира для защиты от холода. Тогда вы будете ослаблены и не сможете выдерживать холода.

Я стараюсь воспользоваться каждой метелью для долгой прогулки, пока ветер еще не улегся. Это возвращает моему телу осознание того, что на дворе — зима, и тело делает нужные поправки.

Костры — это мощные пускатели. Десятки тысяч лет наш вид сидел вокруг вечернего костра, обычно группами по двадцать пять человек или меньше. Созерцание костра вместе с друзьями пробуждает в нас видовую память, связывает нас с нашим биологическим прошлым. Огонь давал тепло, защиту от зверей, на огне готовили пищу и плавили металлы. При помощи огня загоняли животных, чтобы добыть их в пищу.

Костер или, в нынешнее время, свечи на религиозных церемониях, — это символ единства, выживания и силы. Зажигание свечи в кругу друзей может запустить эти чувства в вас и реально наполнить вас энергией. Как символ силы и защиты, огонь можно использовать всегда, когда вы находитесь в ослабленном состоянии.

Выражения лица и движения тела — это тоже пускатели. Когда другой человек ведет себя агрессивно, для вас естественно реагировать на эту агрессивность. Но иногда человек может посылать смешанные сигналы. Его голос может быть ласковым и приятным, но смысл его слов и поза могут быть при этом угрожающими. Банковский чиновник может очень вежливо объяснять, почему он вышвыривает вас из вашего дома. Но рядом могут стоять полицейские, готовые избить вас, если вы окажете сопротивление. Ваше тело будет тогда реагировать двояко: на вежливость представителя банка и на общую неприятность ситуации. Так бывает и во многих ситуациях вокруг нас. Паши тела в основном защищены от нападения и голода, но искусственность нашей среды, нашего распорядка и межличностных отношений является угрозой для нашей основной природы.

К счастью, есть такое учение, как Тайцзи-цюань, которое развивает нашу естественную составляющую, как книги и лекции развивают наш интеллектуальную составляющую. Толкающие руки и Кунфу помещают вас в ситуации, которые требуют максимального осознавания, быстрой реакции и большой выносливости, и при этом (в случае Кунфу — при наличии должных средств защиты) не причиняют вам серьезного вреда. Форма развивает чувство равновесия, изящество, гибкость и концентрацию.

2. Взаимозависимость

Чем больше мы узнаем о природе, тем больше поражаемся сложности живых систем. На нашей планете существуют миллионы видов жизни, в каждом из которых — многие миллиарды особей. В каждом живом существе — триллионы клеток, а количество молекул в каждой клетке вообще не поддается разумению.

И при такой сложности — система работает! Планете не нужны ремонты и чистки. (Хотя некоторые считают, что планета скоро как раз должна пережить глобальные геологические изменения, своего рода планетарную чистку. Об этом подробнее — в следующей главе.) Весь механизм тонко сбалансирован, и каждый организм, каждый вид, каждый биоценоз — это равновесная часть целого. Если расстраивается любая часть, то страдает целое.

Пока уничтожаются южноамериканские леса, изменяется количество света, поглощаемого в этом регионе, и количество испаряемой воды. Это влияет на погоду во всем мире. Кроме того, мы получаем все меньше кислорода, поскольку этот регион был вторым по величине источником кислорода, производимого растениями, в нашем мире. (А основным источником кислорода являются океаны, которые с каждым годом все больше загрязняются.)

В одном из городов Китая воробьев истребляли в миллионных количествах, потому что они пачкали городские статуи. На следующий год произошел взрыв численности насекомых, поскольку не стало питавшихся ими воробьев. Большая часть урожая того года была потеряна.

Мы можем видеть, как действует этот принцип взаимозависимости в наших собственных телах Каждый орган должен правильно работать, чтобы весь организм функционировал хорошо. Питание, отдых, упражнения, медитация, жилище и т. д. — все это важно для здоровья. Неправильная диета расстраивает функционирование всех клеток тела. Я стараюсь придерживаться диеты, которой придерживались наши предки сотнями тысяч лет: много овощей, совсем немного мяса, много фруктов, а с недавних пор — много круп. Наши предки были собирателями; они ели все, что могли достать и что не могло съесть их самих. Это были, кроме плодов, яйца, личинки, корни, ягоды и т. д. (Личинки не входят в мой рацион!)

Когда во внешнем мире происходит глобальный катаклизм вроде землетрясения, некоторые говорят, что это сделал Бог, чтобы наказать нас. (Хотя, кроме нас, страдают и другие существа. Какой грех совершили они?) Но из наших собственных тел нельзя выглядывать наружу в поисках причины болезни. Это ведь не Бог решил, чтобы вы ели эту пиццу с чесночком вчера перед сном. Вы делаете выбор, который имеет последствия для вашего тела. Как вы чувствуете себя беспомощным в центре торнадо или перед приливной волной, так и клетки вашего тела беспомощны перед лицом ваших неразумных пищевых решений.

Каждая клетка вашего тела — это маленькое живое существо. Она чувствительна к своей окружающей среде и реагирует на нее. Она обладает формой сознания, хотя это сознание не того же уровня, что ваше. Клетки тела образуют взаимозависимое сообщество, и для них вы — Бог. Вы — следующий по высоте уровень сознания.

Вы обладаете качеством сознания, которое присуще вашим клеткам в гораздо меньшей степени (если вообще присуще), и это качество — независимость. Представьте себе, что бы было, если бы ваши клетки решили строить внутри вас дороги и перегораживать плотинами ваши кровеносные сосуды! К счастью, они этого не могут. Но вы можете решить вредить себе, идя против природной гармонии. Я могу представить себе, как клетки вашего тела молятся, чтобы вы прекратили приток пиццы или хотя бы дали передышку. Это смешно; но, в каком-то смысле, клетки действительно молятся вам. Плохие ощущения, которые вы переживаете после злоупотреблений, — это отчаяние клеток в вашем теле. Эти ощущения суть их слезы и их мольбы, чтобы вы вели более здоровую жизнь. Верите ли вы в Бога, который слушает ваши молитвы? А слушаете ли вы молитвы ваших клеток?

Ваши клетки ничего не знают о вашей деятельности как человека. Они, например, не знают о кино. И все же, когда вы смотрите сцену погони на автомобилях в кино и адреналин наполняет ваше тело, клетки знают о последствиях вашего просмотра фильма и реагируют соответствующим образом. Их знание относится к вторичным эффектам вашей деятельности, и они действуют для поддержания гармонии и здоровья на этом уровне. Они ответственны за свою собственную внутреннюю работу и за сообщество клеток, в котором они живут. Если бы каждая клетка могла решить действовать по своему усмотрению, в вашем теле воцарился бы хаос. Оно бы не могло функционировать. К счастью, насколько нам известно, клетки не обладают независимостью в действиях (а если иногда обладают, то это может стать причиной болезни).

Это все легче переварить, если вспомнить, что первоначально, на заре эволюции, многоклеточных организмов не было. Каждый организм состоял из одной клетки. На определенной стадии эволюции несколько типов клеток соединились и образовали древнейшие многоклеточные создания, причем каждый тип клеток со своими способностями вносил особый вклад в жизнь сообщества.[7] Наши с вами тела, таким образом, являются результатом того, что многие различные типы клеток собирались вместе, стремясь создать гармоничное сообщество.

Можем ли мы сказать то же самое о себе на организменном уровне? Делаем ли мы свой выбор в пользу работы на гармонию и здоровье всей планеты? Очевидно, нет, по крайней мере, не в значительной степени. Наше разрушение экологии, расизм, сексизм, нетерпимость, безразличие к исчезновению диких видов жизни и войны показывают, что мы представляем собой опасность для планеты в целом. Большинство нетехнологических обществ выбрало остаться в своих естественных сферах влияния. То есть они выбрали не вмешиваться в окружающую среду и сосредоточиться на поддержании в хорошем состоянии своих собственных тел и умов. Но мы приняли на себя работу следующего уровня сознания, планеты, хотя мы явно не обладаем достаточной для этого разумностью.

Представьте себе, что было бы, если бы клетки нашего желудка решили вести свою собственную жизнь. Такие клетки представляли бы себе следующий уровень сознания (их Бога) как сверхжелудок. Все в их мире воспринималось бы в терминах пищи. Клетки желудка не приспособлены для того, чтобы жить самостоятельно. Нам нужно все сообщество клеток, чтобы выполнять работу. Точно так же и планете нужны все ее виды жизни и дикие регионы, чтобы она функционировала правильно.

Рхли бы мы могли слушать наши клетки, если бы мы могли сфокусировать внимание на этом уровне, нам было бы легче сфокусировать его и в другом направлении и осознать следующий, более высокий уровень. Посредством Тайцзи-цюаня мы действительно учимся сосредоточиваться на отдельных клетках, узнавать об их состоянии и о том, как наши действия влияют на них. Развивая осознание наших собственных клеток, мы можем оценивать свои действия с целью поддержания лучшего здоровья.

Кроме того, такая чувствительность позволяет нам развивать гармоничные и сознательные отношения со следующим по высоте уровнем сознания. Вместо того чтобы видеть этот уровень как «большую личность» (как ваши желудочные клетки думают, что вы — большой желудок), мы настроены на некое сообщество. Следующий уровень сознания — это гармоничная равновесная система планеты, экология, природные силы вокруг нас. Это «индивидуальное Дао» планеты. Мы становимся проводником между более высоким и низшими уровнями сознания, осознаем отношения между окружающей средой и нами и между нами и нашими клетками. Снова воссоединившись в планетарном Дао, мы находим источники энергии более чем достаточные для поддержания нашего здоровья и источники мудрости для поддержания гармонических человеческих отношений.

При этом не подразумевается, что мы должны отказаться от своей независимости и личной воли. Скорее, мы учимся использовать эту волю для того, чтобы жить более гармонично. Люди Тайцзи — одни из самых независимых личностей, которых вы можете когда-либо встретить, и в то же время они — одни из самых экологически и общинно мыслящих людей.

Перед нашим поколением стоит великий вызов — продолжить научное развитие и при этом прекратить наше разрушение окружающей среды. Если мы потерпим неудачу, то это будет полный провал навсегда. И это будет неизлечимая болезнь в глобальном масштабе!

3. Циклы

Символ Тайцзи — это символ Инь-Ян: окружность, в которую вписано нечто похожее на двух рыб. Там, где хвост одной рыбы сходит на нет, все оставшееся место заполняет голова другой рыбы. Обе рыбы как бы гонятся друг за другом по кругу. Одна рыба черная с белым глазом, другая — белая с черным глазом. Здесь наглядно изображен циклический принцип природы. Окружность вокруг рыб показывает, что вся природа состоит из этих двух взаимодополняющих энергий. Черный глаз белой рыбы и белый глаз черной рыбы показывают, что в конце каждого цикла заложено семя дополняющего аспекта этого цикла.

В наших телах много разных циклов, на которых основано правильное функционирование наших тел. Клетки растут, размножаются делением на дочерние клетки, затем снова растут. Кровь поглощает кислород и высвобождает двуокись углерода в легких, затем проходит по всему телу, чтобы высвобождать кислород и подбирать новые отходы жизнедеятельности клеток. Есть циклы бодрствования, сна, питания и голодания. Список можно продолжать почти бесконечно.

Но давайте рассмотрим те циклы, на которые мы обычно не обращаем много внимания. Дыхание циклично, так как мы постоянно чередуем вдох и выдох. Правильное дыхание необходимо для хорошего здоровья, но мало кто из нас дышит правильно. В Тайцзи- цюане обращается большое внимание на дыхание. Учиться дышать, как ни странно это звучит, — одна из главных составляющих нашего учения.

Мы учимся дышать плавно и равномерно, чтобы дыхание напоминало символ Инь-Ян. Когда мы начинаем вдыхать — медленно и плавно, — мы замечаем, что всяческие негативные ощущения, как физические, так и эмоциональные, как бы вымываются прочь. Ум успокаивается. Нервозность и гиперактивность утихают. Уже одно это изменение, замедление дыхания и делание его плавным, оказывает огромный эффект на наше самочувствие. В Форме мы учимся координировать правильное дыхание с физическим движением, чтобы мы могли правильно дышать весь день.

Еще один цикл — это расширение и фокусирование внимания. Этот цикл редко обсуждается. Тело нуждается в балансе отдыха и активности. Точно так же оно нуждается и в балансе фокусированного и расширенного внимания. Мы называем эти два аспекта вниманием «линейным» и «сферическим» (или «го-лографическим»). Линейное внимание фокусируется только на одном объекте за раз. Оно подобно фокусированному свету лазерного луча. Это тот тип внимания, который используется при мышлении. Сферическое внимание диффузно, оно напоминает паутину. Оно сразу везде. В этом состоянии вы чувствуете себя связанным со всем вашим миром.

У внимания есть цикл, как есть он у дыхания. Если вы будете пытаться использовать свое внимание одним способом, когда оно находится в противоположной фазе, то только напрасно потратите время. В современном обществе линейному вниманию придается слишком большое значение — вплоть до полного исключения сферического внимания. Такое вмешательство в естественный цикл настолько же губительно, насколько губительно вмешательство в дыхание или течение крови. Я нахожу, что вмешательство в этот цикл порождает злость и возбуждение, как у человека, который долгое время не получал достаточного отдыха.

В Тайцзи-цюане ученик быстро узнает об этом цикле благодаря использованию дыхательных Форм и Цигун. И хотя мы можем играть с этим циклом, растягивая один или другой аспект или сознательно переключаясь на дополняющий аспект, мы никогда не пытаемся выбросить ни один из аспектов насовсем. Подобно тому как мы можем решить не ложиться всю ночь, чтобы потом поспать утром, мы можем растянуть од1гу сторону цикла сознания только при том условии, что сожмем ее в другой раз. Когда общество пытается насовсем удалить одну из сторон цикла сознания, его членам грозит болезнь.

Есть еще один цикл, на который и наше общество, и другие воздействовали странным образом. В соответствии с принципом Инь-Ян, в наших телах существуют много равновесных циклов энергий. Один из таких циклов — это цикл мужского и женского поведения. В каждом из нас живут чувства нежности и грубости, пассивности и агрессивности. Придерживаясь логики, настолько же бессмысленной, насколько и разрушительной, мы выделили одну из этих энергий для женщин и другую — для мужчин. В этом не больше смысла, чем в том, чтобы позволить мужчинам только выдыхать, а женщинам — только вдыхать. К счастью, сейчас это отношение меняется, женщины позволяют себе быть более агрессивными, а мужчины — более нежными. Несколько лет назад была разработана концепция андрогинности, предполагающая, что равновесие мужских и женских энергий необходимо для каждого из нас. (Конечно, в других культурах эта концепция существовала тысячелетиями.) В конце концов, женщины от природы имеют некоторое количество мужских гормонов, а мужчины — женских гормонов. Каждый из нас имеет большое разнообразие чувств, потому что мы — сложные организмы, старающиеся жить в гармонии со сложным миром. Но общество составило инвентарный список чувств и предписывает каждому из нас иметь только некоторые из них.

Даже в некоторых даосских практиках концепция Инь-Ян была искажена (это мое личное мнение). Есть даосское йогичес-кое учение, которое предполагает, что для того, чтобы достичь долголетия и даже бессмертия, следует избегать оргазма при половом сношении, стараясь при этом заставить партнера получить его. В этом сексуальном состязании один партнер фактически стремится украсть жизненную энергию у другого. В сочетании с визуализацией и дыхательными техниками Цигун это позволяет развит!) в себе «золотую пилюлю», космический зародыш, который дает человеку силу жить тысячи лет.

Говорят, что секреты этого метода скрыты в древних текстах. Но я считаю, что эта сексуальная даосская йога сама по себе символична и относится к некоторым из учений, описанных в настоящей книге. (К этому я вернусь в следующей главе.) Я вполне счастлив быть естественным существом и не имею намерения попытаться «обмануть» природу. Я пришел к выводу, что природа гораздо умнее меня, и когда я пытаюсь обмануть ее, идя против естественного хода вещей, я обычно впоследствии страдаю из-за этого. Я разумею так, что в сексе для обоих партнеров совершенно естественно получать оргазм. Надо быть внимательным, чтобы отделять основные принципы от способа их интерпретации.

Основные принципы Тайцзи учат вас жить в гармонии с природой. Когда вы пытаетесь убрать или исказить естественные циклы ощущений внутри вас, то начинаете разрушать свое доверие к себе. Если вы настроены так, что ваши естественные ощущения плохи или должны быть изменены, чтобы стать приемлемыми, то вы, значит, не принимаете себя как естественное, биологическое существо. Вы будете втянуты в Черную магию, то есть в попытки изменить природу разрушительным способом. Как только вы прекратите войну против собственного внутреннего духа, вы ощутите великий покой и любовь к себе.

4. Рост и упадок

В большем временном масштабе есть цикл нашего рождения, роста, размножения и смерти. Когда мы говорим об индивидуальном Дао, той энергии, которая формирует нашу структуру на всех уровнях, то не имеем в виду, что наша энергетическая структура статична. Это текучая, живая энергия. Индивидуальное Дао людей претерпевает серию специфических изменений по мере нашего роста подобно тому, как изменяется наше физическое тело. Мы растем, становимся больше. Наши гормоны меняются. Мы растем интеллектуально. Если в эти процессы вмешиваться, наше здоровье от этого страдает.

Дети по природе своей полны любопытства. Наша образовательная система слишком часто разрушает это чувство, сводя беспредельность вселенной к нескольким фактам, перечисленным в учебниках. Вместо того чтобы поощрять любознательность, некоторые школьные системы прививают детям понятие о том, что мы уже почти все знаем, в то время как «примитивные» культуры были невежественными. Детей учат только одной точке зрения (в основе своей — ньютонианской), что мир состоит из физических объектов, упруго взаимодействующих друг с другом. Всякая другая точка зрения представляется как невежественная. Детство — это пора волшебства, время, когда надо пользоваться свободно любящим творчеством и воображением, чтобы играть с физическим миром. Детям надо преподавать разные точки зрения (например, организующий принцип энергии), чтобы их умы могли оставаться гибкими и терпимыми. Это — потребность Дао в юном возрасте. Если мы не признаем эту потребность, то будем задерживать рост организма, как если бы ему не давали правильного питания.

Юношеский возраст — время экспериментов в области человеческих отношений, время обмена чувствами. Мы ставим много препятствий на пути этого процесса. Наши культурные ориентиры — потребительство, телевизор, слежение за счетом в футболе и сплетничанье о соседях. Эта деятельность занимает значительную часть внимания большинства людей. Нам очень не хватает обсуждения чувств, не говоря уже о том, чтобы жить в гармонии с миром.

Очень увлекательно слушать, как разговаривают люди природо-ориентированпых культур. Хотя, конечно, есть и сплетни, и магазинные темы, но они много говорят о природе. О действиях индивидуума судят не по книгам или этикету, но по тому, насколько близко они следуют естественным процессам. Основная их добродетель — это гармония с природой, в то время как у нас слишком часто целью жизни становится набрать побольше и убежать, пока не поймали. Отношения юношей в нашем обществе становятся состязанием их эго, а не истинным взаимным раскрытием чувств.

Рок-н-ролл стал средой общения молодежи на Западе (а теперь уже и во всем мире). Одна из причин его влиятельности — в том, что он ориентирован на чувства, как в музыке, так и в текстах. Я думаю, он потому был воспринят поколением моих родителей как опасность, что заставлял их чувствовать больше, чем они привыкли. Сегодняшняя культура совершенно не та, что была двадцать пять лет назад, и одно из самых больших отличий, на мой взгляд, — в том, что культура движется в направлении чувства и удаляется от жизни исключительно умственной.

Многие люди просто не чувствуют своих тел. Когда их просят выразить свои эмоции, они прибегают к ярлыкам типа «грустно», «счастлив», «зол» и т. п. Чувствовать ярлык безопаснее, чем чувствовать само чувство. Некоторые относятся к чувствам как к беспокойству, а к уму — как к убежищу. Потратьте время прямо сейчас, чтобы почувствовать свои чувства. Не отмечайте их ярлыками, иначе сразу втянетесь в сферу ума. Старайтесь отмечать, не загоняете ли вы свои чувства в рамки и не пытаетесь ли как-то вмешаться в них. Мы так мало знаем о наших чувствах.

Средние годы, от 20 и дальше, — это время признания в жизни, создания семьи и (или) карьеры. Время интеллектуального, духовного и эмоционального роста. Если детское творчество и эмоциональная активность юности еще не забыты, то средний возраст — это интереснейшее, полное приключений время, посвящаемое исследованиям и добыванию умений и знаний. И это время обучения лидерским качествам в семье, бизнесе, политике, общении и в вашей личной жизни.

Ближе к концу жизни во многих обществах люди приобретают уважение сограждан — за свою мудрость и опыт. Иногда на них возлагается ответственность за воспитание детей. Они не боятся старости, как боимся мы в нашей стране. Все их отношение к старению — совершенно другое, гораздо более позитивное.

Если позволять развертываться естественному циклу человеческого Дао, то болезней будет мало. Изучая эти законы природы и то, как они соотносятся с вашей жизнью, вы перестаете вмешиваться в эти законы. Это укрепляет вас и устраняет многие причины болезней.

Этот процесс известен как даосская магия. Вы рассматриваете себя как энергетический процесс и учитесь применять энергию для своей пользы. Вы позволяете энергии внутри вас гармонизироваться с энергией планеты.

Мы увидели, как можно использовать энергию в качестве центрального пункта теории болезни и здоровья. Теперь давайте посмотрим на самый частый предмет, который выступает в роли организующего принципа в нашей жизни, на эго или чувство «я». Этот организующий принцип эго использует нашу роль в обществе для понимания болезни. У нас есть некий образ того, кем мы являемся, как мы себя ведем, во что мы верим и как общаемся с другими людьми. Этот самообраз настолько же ценен для некоторых людей, как и их физические тела. Когда надо сделать выбор между сохранением здоровья и определенного самообраза, часто побеждает образ.

Наш образ самих себя испытывает большое влияние со стороны сообщества, в котором мы живем. Каждое сообщество имеет определенные принципы суждения о поведении своих членов. Уважение достается тому, кто ближе всего соответствует стандарту члена сообщества. Это верно для всех культур. Если уважаемая роль заключается в выпивании больших количеств пива, недосыпании и оскорблении других членов сообщества, то эта роль становится причиной плохого здоровья и несчастливой жизни. Это, конечно, слишком яркий пример. Но и в более тонких аспектах роль или роли, которые мы принимаем, могут определять разницу между здоровьем и болезнью.

Много лет я воспринимал себя как очень занятого человека, который постоянно спешит по многим делам. Моя жизнь бежала по руслу, в котором всегда найдется работа. Если я не преподавал, то сам учился, ухаживал за большой коллекцией животных и за садом, писал, читал, участвовал в разных группах добровольцев и т. п.

После нескольких лет Тайцзи-цюаня я почувствовал, что открыл способ осуществить все, чего я желал. Расслабление, которого я добился, позволяло мне спать только пять или шесть часов за ночь. Затем я начал через неделю пропускать целую ночь сна. Я научился двигаться при работе в два раза быстрее и успевал сделать в два раза больше. С момента, когда я просыпался, до момента отхода ко сну я не отдыхал. Я работал 80 часов в неделю полгода и 60 часов в неделю — другие полгода.

В конце третьего года тело дало мне знать, что оно уже не выдерживает. Я заключил с телом «соглашение»: если оно продержится еще один месяц, я дам ему послабление. Когда месяц истек, появилась новая срочная работа, и я нарушил договор. Мое тело вышло на тропу войны. Пять дней я пролежал с такими жестокими болями в спине, что не мог спать ни днем, ни ночью, но должен был полностью сосредоточиваться на попытках облегчить боль. Врач сказал мне, что потребуется два-три месяца на выздоровление, но, к счастью, применяя Тайцзи-цюань, я обошелся тремя неделями.

Я осознал, что злоупотребил Тайцзи-цюанем. Вместо того чтобы использовать его как основу здорового стиля жизни, я с его помощью пытался обмануть природу — поддерживать нездоровый самообраз. Урок, который преподало мне тело, был весьма убедительным. Я вспомнил о дзэнском учителе, который подходил к своим ученикам с палкой в руке.

«Скажи-ка мне, что это такое, — говорил он. — Если скажешь, что это палка, я ударю тебя тридцать раз. Если скажешь, что это что-то другое, я ударю тебя тридцать раз. Если откажешься отвечать, я все равно ударю тебя тридцать раз. Быстро! Что это такое?»

Единственным правильным ответом, по-моему, было бы отобрать у мастера палку. Я чувствовал, что мое тело занесло палку над моей головой — память о том, что оно со мной сделало и что могло сделать снова. Моей реакцией было — изменить свой лихорадочный образ жизни. С другой стороны, я сам замахнулся палкой на свое тело, перегружая его, и оно ответило соответственно. И больше я не погоняю свое тело палкой. Я позволил ему ходить по залам жизни спокойно.

Еще один вредный образ самого себя — это образ слабого и беспомощного человека. Когда вы были ребенком, ваш плач и ваша слабость заставляли других помогать вам. Но бывает, что и взрослые ведут себя беспомощно. В нашей культуре стандартная роль женщин — ожидать, пока другие сделают все за них. Это настроение беспомощности опасно, поскольку убеждает вас в том, что вы не ответственны за собственное благополучие.

Давайте рассмотрим в качестве примера страх, будь то страх змей, пауков или высоты. Страх — это вполне определенное чувство. Когда вы видите объект вашего страха, ваше тело претерпевает напряжение и другие реакции. Вы испытываете интенсивные ощущения. Боязливый человек не хочет испытывать этих ощущений. Обычно он вообще боится чувствовать.

Но, чтобы страх овладел вашим поведением, должна иметь место фундаментальная презумпция беспомощности: «Я боюсь высоты и ничего не могу с этим поделать». Когда вы освобождаетесь от этого элемента вашего самообраза, ваше настроение полностью меняется. Когда возникает страх, вы обращаетесь к нему лицом и исследуете его. Вы отказываетесь уступить ему власть над вами. Чувство страха не может причинит вам вреда. Осознавая это, вы принимаете вызов и смеетесь над страхом. Что касается объекта страха, будь то счет за коммунальные услуги или боец Кунфу, ученик Тайцзи немедленно обращается к нему лицом, какие бы ограниченные возможности ни имелись в его распоряжении. Если эти возможности совсем бедны, он использует даже их с полной уверенностью. Его больше не заботит победа или поражение, поэтому его эго может отступить в сторону и позволить ТУ проявить свою силу в этом мире. Беспомощность — это роль, которую вы учитесь играть, чтобы не давать ТУ упражнять свою силу.

Тайцзи-цюань учит вас переживать страх как особую энергетическую структуру (или, вернее, искажение структуры) и избавляться от страха. Избавиться от страха — не значит оттолкнуть его. Это значит, что, когда вы испытываете эти чувства, вы больше не придаете им негативного смысла. Вы не пытаетесь убежать от них, но и не пытаетесь схватить их. Чувства, которые вы интерпретируете как страх, могут приходить и уходить, когда им будет угодно. Вскоре вы осознаете, что страх — это, фактически, акт ума, который помечает интенсивные ощущения ярлыком «негативности».

Почему отделения рептилий — самые посещаемые экспозиции зоопарков, хотя рептилий люди боятся? Потому что вид рептилий вызывает у людей сильные ощущения. Мы говорим, что они обладают интенсивной энергией, и в большинстве культур змей до сих пор почитают (от индейцев и Китая до древнего Египта и языческой Европы). Именно эта интенсивность чувства и страшна для людей, которые говорят, что они боятся змей. Людям нужно переживать интенсивные чувства. Вот почему они заполняют террариумы и катаются на американских горках Блокирование интенсивных ощущений нарушает их энергетические структуры и вносит вклад в развитие болезней.

Принять то, что вы на самом деле вовсе не беспомощны, очень трудно. Я изучал методики нейтрализации ожогов путем выполнения дыхательных упражнений Цигун. Однажды я случайно ошпарил руку кипятком. Я уже собрался бежать за льдом для своей поврежденной руки, когда вспомнил о дыхательных упражнениях. Был момент нерешительности. Но я знал, что я должен действовать согласно тому, во что я верю, а я верил, что я не беспомощен, что благодаря одной лишь дыхательной технике я могу предотвратить ожог.

И я попытался. Я воспринял шанс серьезной травмы руки как шанс подтверждения того, что я не беспомощен. К счастью, техника сработала. Позже я несколько раз использовал ее при ожогах и других неприятностях. Но каждый раз, когда я ею пользуюсь, какая-то часть меня говорит: «Это не сработает». Это просто означает, что самообраз беспомощности еще не полностью стерт.

Я считаю, что мы слишком полагаемся на врачей и недостаточно доверяем своему телу, и это мешает нам всем стать мощными самоцелителями. Нас учат быть зависимыми. Часто женщин учат, что беспомощность есть признак сексуально притягательный. Для меня это качество совершенно не сексуально; оно разрушительно и является одной из причин заболеваний.

Победа и поражение — это еще одна установка, которая губительна для здоровья. Я уже упоминал о том, как в Тайцзи-цюане настрой на победу над противником сменяется настроем на гармонизацию с партнером. Восприятие жизни как серии битв, которые надо выиграть, оказывает серьезное влияние на здоровье и демонстрирует, как структура самоотождествления может быть причиной болезни.

С биологической точки зрения, когда организм стоит перед необходимостью преодоления трудной ситуации, в нем проходит целая серия химических реакций. Тело немедленно готовится победить или спастись бегством. В кровяное русло выбрасываются запасы энергии и гормоны типа адреналина. Нервная система приводится в состояние повышенной чувствительности. Такая реакция вполне здорова и естественна. Регулярное участие в утомительных состязательных развлечениях повышает выносливость, сознательность и улучшает общее самочувствие. Но когда мы воспринимаем каждый момент нашей жизни как битву, такая телесная реакция протекает постоянно. Нервная система никогда не возвращается в состояние покоя. Запасы энергии быстро расходуются, а гормональное равновесие тела — расстраивается.

Нас так и тянет видеть жизнь как серию проблем, которые надо преодолеть, тем болеечто часто кажется, что так оно и есть. Когда жизнь течет хорошо, мы ждем, что назревает какая-то неприятность. Но мы знаем, что такое настроение вредно для тела и что, чтобы жить здоровой жизнью, необходимо прекратить причинять вред самим себе. Наша постоянная обеспокоенность изнашивает нас и мало способствует решению проблем.

Но, к счастью, мы — не беспомощные существа. Мы обладаем силой, чтобы изменить нашу жизнь решительно и немедленно — ради нашего здоровья. Вот несколько техник отказа от отношения к жизни как к битве:

1. Когда вы ловите себя на том, что вы думаете о какой-то своей проблеме, — определите, поможет ли размышление об этом в данное время решению проблемы. Часто такие мысли становятся повторяющимися по кругу и не приносят никаких новых решений. Если размышление не может решить проблему быстро, откажитесь от размышления. Осознайте, что решения обычно находит ваша творческая часть, ТУ, а ТУ работает не через размышление. Обращайте внимание только на то, что происходит прямо перед вами. Возможно, для овладения этим умением потребуется время, но ваше здоровье от этого много выиграет.

2. Подумайте о смерти. То есть подумайте обо всем, что вы имеете, о всех своих переживаниях, которых бы вы не имели, если бы не родились. Примите жизнь как дар, который никто не обязан был вам вручать. Когда вы строите свою жизнь на победах, все переживания, не связанные с победой, остаются неоцененными. Когда победа перестает быть вашей главной целью жизни, вы сможете оценить весь свой опыт.

Как ученик Тайцзи удивляется тому маневру, который он смог осуществить, так и вы будете каждый раз удивляться своей «победе», поскольку это ТУ, работающий за сценой, будет настраивать вас на победу. Пусть ТУ побеждает для вас. Вы просто наслаждайтесь тем, что живете, как бы ни поворачивалась жизнь.

3. Осознайте, что у вашего эго нет силы для того, чтобы выиграть все ваши битвы. ТУ — это ваш величайший союзник. Когда ум прекратит пытаться делать все сам и примет помощь ТУ, ему не придется сражаться так упорно. Призовите своего союзника, ТУ, и верьте, что, когда придет время, он позаботится о ваших нуждах. ТУ — это порождение земли, и он может, в свою очередь, призвать землю на помощь. Какая сила тогда сможет встать на вашем пути? Если вы имеете дело с жизнью только через посредство ума, то настраиваете себя на поражение. В этом случае жизнь действительно выглядит серией битв.

4. Задайте себе следующие вопросы: «Чего я на самом деле хочу?»; «Чего я хочу в данный момент?»; «Что я чувствую в данный момент?». Часто, когда я спрашиваю людей, что они чувствуют, они высказывают свои мнения. Они даже не знают, как надо чувствовать; ближе думания они не могут подойти к чувствам. Но вы в этом упражнении обязательно определите, что чувствует ваше тело. Затем определите, каковы ваши важнейшие нужды в данный момент. Возможно, вы сражаетесь за приз, который вам даже не нужен. Ваш ум может хотеть его, но этот приз может иметь мало ценности для вашего здоровья. А борьба за него может быть крайне вредна. Боретесь ли вы за то, чтобы защитить свой самообраз в глазах других? Каков этот самообраз? Какова его ценность? Вы можете провести всю свою жизнь, как стражник, который охраняет ворота замка от всех, кто хочет туда попасть, будучи уверен, что за стенами хранятся несметные сокровища. Но сам он толком не знает, что же там, внутри. Многие ли из нас действительно знают, что хранится за стенами наших замков? Действительно ли это — сокровище, которое другие могут похитить? Откройте же эти ворота и загляните вовнутрь. Может быть, вы увидите пустое пространство — величайшее сокровище из всех, сокровище, которое никто не может похитить.

Почему пустое пространство является величайшим сокровищем? Дзэнские и даосские учителя указывают в доказательство этого на чашу, которая полезна именно своей пустотой, ибо в пустоте может содержаться ваш суп. Если бы чаша была заполнена фарфором, в нее нельзя было бы налить суп. Когда вы пусты и не имеете нескончаемых желаний, когда вы не пытаетесь обогнать других в безумном стремлении захватить как можно больше всего, тогда вся вселенная становится вашей. Ибо кто может отобрать у вас звезды в небе, смех детей в ваших ушах? Когда ваши желания просты, их легко выполнять. И тогда вы можете иметь долю в сокровищах этой жизни без единой битвы. Возможно, вы хотите иметь больше денег, чем необходимо для мирной, здоровой жизни, хотите купить какие-то вещи. Но дополнительная работа, которую надо совершить, чтобы заработать эти деньги, изнашивает вас вплоть до болезни. Проверьте, откуда исходит это желание. Чьи нужды вы удовлетворяете — нужды эго или всего организма? Кто кому служит? Что вы думаете о себе?

5. Научитесь выбирать свои убеждения. Вы можете верить, что мир плох или является цепью битв. Вы сами выбрали это убеждение? Откуда оно пришло? Служит ли оно вам? Как это убеждение помогает вам? Не беспокойтесь о том, истинно ли оно или ложно. Научитесь пользоваться убеждениями. Вам не надо получать разрешение от вашего рационального начала, чтобы верить во что-то. Просто попробуйте понять, как ваши убеждения влияют на вашу жизнь. Если это вредное влияние, то не смущайтесь изменить свои убеждения, как вы бы изменили любую другую вредную привычку.

6. Когда в вашей жизни возникает битва, постарайтесь определить, откуда она взялась. Сам настрой на то, что жизнь есть цепь битв, и порождает эти битвы. Если вы смотрите на мир с целью видеть битвы, вы, конечно, найдете их. Вы будете перестраивать свою жизнь так, чтобы ваше эго могло сражаться и побеждать. Примите ответственность за свою жизнь. Даосский маг не старается переложить вину на других, он верит в то, что он сам создает свою жизнь и может изменить ее посредством знания и силы воли.

Одна из таких битв — болезнь. Когда вы заболеваете, это воспринимается как поражение в битве. Но тайцзианская точка зрения на это прямо противоположна: наоборот, вы выиграли битву. Вы делали себя больным всем своим образом жизни и преуспели в этом. Вопрос в том, в какой битве вы сражаетесь и на чьей вы стороне. Для хорошего здоровья необходимо точно знать ваши цели и приоритеты.

Старый вопрос «В чем смысл жизни?» содержит в себе предположение, что кто-то обладает ответом, и вы должны найти его. Если вы — творческая личность, то вы сами творите смысл и цель своей жизни. Вы не ждете, пока кто-то скажет вам, в чем они заключаются. Вокруг вас всегда более чем достаточно людей, горящих желанием рассказать вам, что вам следует делать и как жить. Промышленники настаивают на том, что смысл вашей жизни — в том, чтобы покупать их товары; военные — участвовать в их войнах; землевладельцы — платить им арендную плату. Бывает трудно разобраться, чего вы сами в действительности ждете от жизни. Если ваша цель — получить столько удовольствия, сколько может вместиться в ваш рот или в вашу постель, то вам будет нужно все больше и больше этих удовольствий, чтобы удовлетворяться, пока вы не превратитесь в протоплазматический мешок, полный оргазмов и наркотиков. Если ваша цель в жизни — только поддержание вашего это или размышление о великом, то это в такой же мере однобокая жизнь.

В таких условиях трудно поддерживать энтузиазм к жизни. А этот энтузиазм жизненно важен для хорошего здоровья. Вы чувствуете себя гораздо лучше, когда видите впереди какую-то новую деятельность, чем когда все, что у вас впереди, — это все та же надоевшая «лямка». Врачи признают «волю к жизни» одним из главных факторов — если не самым главным, — который выводит пациента из состояния болезни. Если пациент сдается, если он чувствует себя проигравшим и беспомощным, то само это чувство может привести его к смерти. Обследуйте сами себя на предмет чувства поражения. Есть ли что-то важное Для вашего благополучия (как физического, так и эмоционального), что вы уже перестали надеяться получить? Почувствуйте,

как влияет это чувство поражения на вашу жизнь, на ваше внутреннее состояние. Используйте свою силу воли, чтобы на миг поверить в то, что, если вы обратитесь к своему ТУ, то можете попросить его достать эту важную вещь для вас. Помните, однако, что ТУ заинтересован только в вашем фундаментальном благополучии и ничего не знает о роскошных автомобилях и миллионных счетах в банке. Просите его о том, что ему знакомо. Говорите с ним вслух, хотя это и может показаться вам глупым. Соедините вашу силу воли и эмоции в одном пронзительном, взрывном лазерном луче энергии и выпустите его. Научитесь использовать этот тип энергии для осуществления своих простых нужд.

Эта воля к жизни, или энтузиазм к жизни, является энергией с целительными свойствами — ци. Как даосский маг, вы учитесь развивать сильную, крепкую ци. Ваша цель в жизни — создать произведение искусства, и это произведение — сама ваша жизнь. Художник — это ТУ, а краска — ци. Вашим холстом будет мир, в котором вы живете. Прекрасная картина, которую вы создаете, является результатом гармоничного сочетания красок на холсте. Вы стремитесь развивать свой характер, свою сущность, а не увеличивать свой счет в банке или количество фактов в вашем уме. Здоровье и благополучие, жизнь в равновесии и гармонии становятся вашими целями. Вы — существо, обладающее силой. Если вы стремитесь к здоровью, то достигнете его. Бхли ваш энтузиазм определяется вашим состоянием здоровья и вашим личным развитием, то ваша жизнь будет вдвойне благословенна.

За ваше сознание ведется битва. Когда вы были ребенком, ваше положение среди друзей определялось соответствием определенным стандартам. Обычно в эти стандарты входят сила для мальчиков и красота для девочек. По мере того как вы подрастали, вы сталкивались со многими ожиданиями, которые вы вряд ли понимали и о которых редко задумывались. С юного возраста вы узнали, что задавание вопросов относительно статус-кво не одобряется теми, кто контролирует ресурсы, от которых вы зависите (будь то чисто физические ресурсы или одобрение сверстников). Чтобы выживать в этом обществе, приходится усваивать его точки зрения на вещи. Понятие о времени, отделение сознания от подсознания, отделение сна от бодрствования — все это те культурные изменения, через которые вы прошли ребенком.

Вас учили, что различные аспекты вашей личности — это один и тот же человек. У некоторых детей бывают воображаемые партнеры по играм, такие дети воспринимают различные личностные структуры как отдельных индивидуумов. В некоторых культурах эти структуры так и рассматриваются в качестве отдельных сущностей, и человек может различать их всю жизнь. В шаманистских культурах их называют животными силы, а в Тайцзи — энергетическими структурами.

У каждой культуры свой способ упорядочения самоотождествления своих граждан и воспринимаемого ими мира. Конечно, индивидуумы в каждой культуре убеждены, что все люди должны воспринимать мир так, как они. Если у кого-то другое восприятие, то его называют «сумасшедшим» или «недоразвитым». Как культура учит своих граждан отождествлять самих себя — это основной фактор, определяющий их здоровье. Итак, сама культура может быть причиной заболевания.

В Тайцзи, поскольку творчество воспринимается как основная сущность личности, вы вольны принимать и «примерять» любую форму самоотождествления. Если ваша сущность — это творчество, а пе любая частная форма или структура, вы можете играть с вашим восприятием самого себя и окружающего мира, как бы примерять на себя каждую культуру.

Таким образом, вы можете экспериментировать с тем, как различные структуры влияют на ваше здоровье и благополучие. Если какая-то структура вызывает ухудшение здоровья, вы можете заменить ее. Например, вы можете научиться убирать барьер между состояниями бодрствования и сновидения, оставаясь полностью сознательным во сне. Вы учитесь контролировать свои сны, как режиссер контролирует снимаемый кинофильм. В состоянии сновидения вы сосредоточиваетесь на вашей нервной системе, исследуя, как ваше внутреннее состояние влияет на ваши сны. Вы также изучаете, как ваша энергетическая структура представлена в образах сновидений. Занимаясь этим, вы учитесь использовать сновидения как индикатор вашего состояния здоровья.

Когда вы бодрствуете, вы можете выполнять Форму и соскальзывать в состояние сновидения. Таким образом, вы находитесь в двух состояниях сразу: вы бодрствуете, выполняя Форму, и спите, сновидя. В это время вы можете изучать, как изменение потока внутренней энергии за счет выполнения Формы влияет на ваши сновидения. В определенной точке трудно различить, спите вы или бодрствуете. Но знать это крайне важно, так как если вы не работаете, а только сновидите, что вы работаете, то лучше остановиться и заняться чем-то более приятным. Но если вы бодрствуете и действительно работаете, то лучше продолжать работу.

Чтобы определить, спите вы или бодрствуете, — делайте Форму. Если ваш вес стекает вниз через ноги, то вы стоите прямо и, следовательно, бодрствуете. Если ваш вес стекает на один бок, то вы лежите в постели. Но через некоторое время это уже трудно различить, так как ощущение вашего веса начинает стекать вниз даже в сновидении. В этой точке уже больше не играет роли, спите вы или бодрствуете, потому что вы попадаете на другой уровень осознавания, где дихотомии сна-бодрствования не существует.

Еще один пример того, как можно попробовать на себе другую точку зрения, — это растворение понятия о «я» и «другом». Люди обычно не воспринимают физический мир (кроме своих собственных тел) как часть себя. Вы можете поэкспериментировать с восприятием чувственного мира (дерева, например) как такой же части вас самих, как ваше тело или ваши мысли. Хотя для вас это эксперимент, дерево действительно будет вами. Так вы учитесь становиться таким гибким, чтобы быть в состоянии иметь дело с тем, что вы ощущаете как истинные причины болезни. Вы не обвиняете микробов, но принимаете ответственность на себя, как истинный маг. Если есть какие-то аспекты вашей культуры, которые способствуют болезни, вы можете изменить эту культуру для своей пользы.

В качестве одного из первых шагов в этом экспериментировании надо в какой-то степени освободиться от влияния нашей нынешней культуры на вашу жизнь. Большинство из нас выбирает жизнь в наших традиционных сообществах, но некоторые люди поступают иначе, создавая различные независимые общины. Круг единомышленников собирается каждую неделю или каждый месяц или в полнолуние. В своей группе они могут действовать по-другому, подпитывая альтернативную культуру, которая, как они чувствуют, более совместима с их хорошим самочувствием. Число таких общин в нашей стране измеряется тысячами. К счастью, наша культура довольно терпима к субкультурам.

В рамках вашей собственной жизни вы также можете выделить время, чтобы «попрактиковать» альтернативную культуру. Такая практика называется ритуалом. Ритуал — это зажигание свечей у евреев в пятницу вечером, предобеденная молитва у христиан, «пятнание» у американских индейцев, Церемония лесного вина у даосов. Ритуал связывает вас с вашей альтернативной культурой и помогает на время освободиться от доминирующей культуры. Вы можете называть себя даосом или сторонником здорового питания или экологистом. Помечая себя ярлыком-названием, в котором суммируются ваши воззрения, вы как бы ставите веху, на которую можете потом ориентироваться всегда, когда потеряетесь в суете повседневной жизни. Этот ярлык — символ вашего стиля жизни. Вы также можете использовать и физические символы. Изображение Инь-Ян, алтарь для ритуалов, картины дикой природы, значок «Спасем китов!» на вашем пиджаке — все это укрепляет вашу приверженность более здоровому образу жизни.

Когда вы освобождаетесь от культуры, которая чем-то вредна для вас, вы готовы создавать новую культуру, основанную на более здоровых, на ваш взгляд, принципах. Выберите какое-нибудь здоровое занятие, например Форму, плавание, лазание по деревьям, йогу и т. д., и практикуйте его каждый день в одно и то же время. Координируйте это занятие с естественными циклами (например с восходом или закатом солнца). Это станет основанием более естественного образа жизни. Не пытайтесь сделать сразу слишком много. Получаса или даже пятнадцати минут в день вполне достаточно, при условии, что это делается регулярно.

Подождите, пока вы не почувствуете эффекта от этой деятельности, чтобы ваше тело убедилось в ее важности. Затем введите в свою жизнь другие здоровые занятия. Одновременно можно бросить какие-то старые занятия, чтобы освободить место для новых. В течение недели записывайте, как вы проводили каждый день, сколько времени вы потратили на каждое занятие. Поработайте с этим списком, переставьте или даже выбросьте занятия, которые не способствуют вашему хорошему самочувствию. Это может быть трудно, так как вся ваша деятельность кажется вам важной. В этом случае начните с другого конца. Поставьте здоровые занятия на первое место. Вероятно, вскоре вы увидите, что в вашем расписании все занятия сами встали на должные места.

Искусство выбора того, как проводить время, — одна из величайших сил мага. Мы стараемся, чтобы этот выбор за нас не делали другие. Вы можете быть бедным, можете быть ограниченным определенными условиями (такими, как потеря руки или ноги), но в пределах этих ограничений ваше искусство выбора дает вам силу.

Потренируйтесь в этом мастерстве на своем расписании. Не принимайте никаких ограничений просто так, без вопросов. Прикиньте, чем придется пожертвовать, чтобы выйти за каждое ограничение. Мне недавно пришлось пожертвовать тем, чтобы проводить много времени с некоторыми друзьями. Мне нравилась их компания, и у них было много хороших качеств, но я чувствовал, что это негативно-, проблемно-ориентированные люди, которые высасывали мою энергию. Для обеих сторон было лучше, чтобы я прекратил встречаться с ними. Но было крайне трудно сообщить им о том, что я не хочу больше с ними встречаться. Это было больно обеим сторонам. Мой выбор был основан на долгосрочном благополучии всех нас. Когда вы знаете, какой выбор делать, все равно нужна сила воли, чтобы сделать его и принять его последствия. Возможно, вам придется отказаться от одной из своих работ и получать соответственно меньше денег, чтобы иметь время для отдыха. Вы теперь не сможете купить шикарный автомобиль или есть бифштексы, но вы будете здоровее и будете больше радоваться жизни.

На основе чего вы принимаете решения? Посмотрите на свой символ. Вспомните о принципах вашей жизни, и вы найдете правильный выбор. Возможно, для вас первоочередную важность имеют ваше здоровье, хорошее обхождение с людьми, семья, учеба, любовь, защита экологии и т. п. Проверяйте каждый делаемый вами выбор на основе ваших принципов. Иногда ваш выбор делается по привычке поведения, запрограммированной в вас вашей культурой. Освободите себя от такой тирании. Вы можете ошибиться в выборе, но не казните себя за это. Выбор — это искусство, которому надо учиться и которое требует времени для овладения. Принимайте ответственность за ваши ошибки и учитесь на них. Учиться делать выбор для вашего здоровья важнее, чем принимать аспирин.

Один из выборов, которые я сделал, — это отказ от просмотра телевидения. Я чувствовал, что программы не обогащают мою жизнь, а только отнимают ценное время. Я отказался от временного удовлетворения от пищи с сахаром и от кофе. Эти выборы имели огромное значение для моего счастья.

Я сделал еще один выбор — стараться избегать манипулирования людьми в своих интересах Я обнаружил, что это манипулирование плохо сказывалось на моем здоровье. Во-первых, когда я манипулировал, я не мог свободно говорить то, что хотел. Мне приходилось рассчитывать воздействие каждого моего слова на слушателя. Во-вторых, я попал в паутину лжи и рисковал никогда из нее не выбраться. Эта перспектива высасывала из меня силы. Решение не манипулировать я принял в возрасте четырех лет, и это — одно из самых ярких моих детских воспоминаний. Я никогда не жалел об этом решении. Моя энергия не тратится на то, чтобы навязать мою волю другим, и мне не приходится таить обиду, когда они не делают так, как я хотел бы. Если я хочу чего-то, я могу выразить это открыто и не чувствую, что мои нужды надо скрывать, что других надо обманом заставить помогать мне. Все эти интриги создают внутреннее беспокойство и являются причиной болезней.

Если вы будете прямодушны с другими и будете честно признавать свои чувства, ваша жизнь будет намного легче. Это решение изменит вас, пожалуй, более, чем какое-либо другое, если вы стремитесь к здоровому стилю жизни. Отказаться от игр ума — для некоторых большая жертва, но это как раз та жертва, которая приносит большое эмоциональное богатство.

Обычно, если вы играете в игры с людьми, вы также играете и с самим собой. Поэтому вы можете не знать своих настоящих потребностей. Работа во внешнем мире (не играть с другими) может послужить прояснению вашего внутреннего мира (вы прекратите играть с собой). Когда ваши подлинные потребности вам ясны, их легче удовлетворять. Само желание манипулировать может перекрывать вашу потребность быть честным и открытым. Но у нас бывает много странных мыслей. Может быть, вам кажется, что вы недостойны того, чтобы ваши потребности удовлетворялись.

В детстве мы предполагаем, что все, кроме нас, знают, что происходит вокруг, поэтому мы стараемся вычислять мир самостоятельно. Дети часто не могут говорить о своих чувствах. Прежде всего, мы живем в обществе, которое не способствует такому обсуждению. Во-вторых, у нас общество конкуренции, в котором знанием, как и другими ценностями, не делятся. Если ребенок признает, что он не знает чего-то, он может показаться смешным. В-третьих, это общество не признает определенных чувств (например, чувства энергии) и не имеет слов для выражения их. Ребенок никак не может общаться без нужных слов. Но даже и со словами ребенок еще не имеет мастерства словесного общения. И в-четвертых, если никто вокруг него не говорит о подобных чувствах, то и он может постепенно забыть о них.

Так мы и вырастаем со многими странными идеями о мире. Тайцзи-цюань позволяет вам избавиться от целой структуры ума. Ваше внимание освобождается от этой структуры и может исследовать ее «снаружи». Под этим углом зрения структура может быть перестроена. Вы начинаете видеть, как вы сами построили свой мирок и спрятались в нем. Освободившись однажды, вы можете упражнять свои психологические и эмоциональные мускулы и снимать все спазмы в своей энергетической структуре. Вы можете быть честным и прямым, потому что вам больше нечего скрывать — ни от себя, ни от других.

К концу первого года занятий Тайцзи-цюанем большая часть вашего напряжения снимается. Это напряжение крадет у вашего тела энергию и сужает кровеносные сосуды. Клетки вашего тела получают меньше крови, а следовательно, меньше питания и кислорода. Телесные шлаки не могут выводиться быстро и начинают отравлять тело. Снимая избыточное напряжение, ваше тело начинает восстанавливаться после, возможно, многих лет недополучения пищи и кислорода и интоксикации.

Когда мышца расслаблена, вы можете чувствовать, как поток крови радостно несется через это место. Вы можете ощутить, как клетки радуются притоку кислорода и пищи, и впервые осознать, чего вы лишали свое тело.

Массаж Тайцзи, разновидность акупрессуры, помогает снятию мышечного напряжения и нервных травм. Есть, однако, фундаментальная разница между двумя этими формами массажа. В акупрессуре изучаются точки акупрессуры и над определенными мышцами выполняются определенные техники.

В массаже Тайцзи — все не так. Вы учитесь чувствовать поток энергии своими ладонями и определять блокировку или искажение энергии. Затем вы делаете то, что нужно данному массажируемому в данном месте тела в данный момент, не используя при этом никакой заранее заготовленной техники массажа. Такой метод массажа происходит от Толкающих рук. Как вы работаете с потоком движения между вами и партнером, так вы работаете и с мышцами, только в этом случае вы имеете дело с потоком ци. Мускулы становятся вашими партнерами, и вы общаетесь с ними при помощи невербальной игры Толкающих рук. Вы чувствуете, как они реагируют на ваш массаж, и регулируете массаж, как регулируете свои движения в Толкающих руках.

Чувствительность мышцы, ее маленькое сознание, реагирует на ваш массаж. Постепенно она осознает (по-своему), что к ней обращаются и ее признают как сознательное существо, и она начинает просыпаться. Как будто кто-то спал в кресле, а мы позвали его. Он поднимает голову и говорит: «А? Что?» Мышцы и нервы в наших телах часто находятся в бессознательном состоянии. Линии внутренней связи в теле замирают из-за подавления ощущений. Массаж Тайцзи стимулирует клеточное и мышечное сознание и пробуждает линии связи.

Человек, которому делают массаж, обращает на него внимание и на сознательном уровне узнает об общении между его телом и массажистом. После этого он может открыть линии связи между своим телом и умом. У массажиста, однако, думающий ум практически не задействован в массаже. Скорее, это ТУ, через чувствительность ваших пальцев, делает массаж. У ваших рук есть свое собственное сознание, и вы обнаруживаете, что они автоматически отправляются к нужному месту тела. Рукам надо дать свободу действий — так пальцы флейтиста, кажется, танцуют по флейте сами по себе. Благодаря массажу Тайцзи ум и тело клиента начинают раскрываться друг другу и развивать гармоничные взаимоотношения.

Массаж Тайцзи не причиняет боли. Чувство освобождения от глубоко укоренившегося напряжения и травм крайне приятно. Обычное описание массажа такое: «Наконец-то мое тело почувствовало себя по-настоящему живым!» Он энергетизи-рует тело, но также и успокаивает. Негативные ощущения как бы вымываются из него, чувства становятся обостреннее. Когда люди выходят с сеанса такого массажа, у них у всех одно и то же выражение лица. Изумленный взгляд и улыбка до ушей. Они как будто витают в облаках.

Как линии связи открываются внутри тела, так открываются они и между телом и планетой. Как существует необходимость в свободном токе крови внутри тела, так существует и необходимость в свободном токе энергии между телом и окружающей средой. При этом ваш энергетический уровень не так легко снизить, потому что происходит постоянный приток новой энергии. Кроме того, выполняя Форму, вы учитесь использовать только минимальное количество энергии для каждого действия, поэтому не расходуете так много энергии, как раньше. Толкающие руки учат вас не сопротивляться силе, что тоже сохраняет энергию.

Это расслабленное, пассивное состояние имеет и еще одно преимущество. Когда на вас направлена негативная энергия, она просто проходит сквозь вас, ибо вы не сопротивляетесь ей. Такая энергия уходит через ваши корни в землю. Американские индейцы хоронят себя под землей на время, чтобы избавиться от негативной энергии. Мы просто отводим ее в землю через корни.

Тайцзи-цюань повышает гибкость тела, придает пружинистый, молодой характер его движениям. Поза расслаблена, как у ребенка, и оставляет больше простора для внутренних органов, снимая с них давление. Есть тайцзианские техники снятия ожогов и волдырей и посылания энергии в любую часть тела.

Кунфу повышает выносливость и быстроту реакции и снимает глубокие эмоциональные страхи. Толкающие руки учат вас основывать свою жизнь на законах Инь-Ян, законах равновесия, которые называются в других культурах «срединным путем», поскольку вы не живете крайностями. Толкающие руки также обращаются к тому, что, на мой взгляд, является одним из основных источников болезней в нашей культуре; — к страху прикосновения. Наша культура не любит прикосновений. У нас часто трудно найти человеческое тепло; многие люди предпочитают быть одинокими — разве что иногда ищут комфорта на одну ночь. Толкающие руки — это настолько затрагивающая (в самом буквальном смысле) игра, что люди часто бывают шокированы, когда видят ее. Хотя в ней, конечно, нет никаких сексуальных мотивов для того, чтобы играть в нее, требуются открытость и заботливое чувство. В некоторых школах Тайцзи, впрочем, я видел Толкающие руки, основанные на напряжении и удержании партнера на расстоянии. Но это не стиль нашей Лонг-айлендской школы. Мы считаем, что способность касаться и заботиться — это мощное лекарство.

Форма развивает изящество и чувство покоя. Она освобождает ваше внимание от дерганых движений мыслительного процесса и позволяет ему работать мягко и грациозно. Медленно и осторожно освобождая ТУ от подавления и интегрируя его с умом, Тайцзи-цюань кладет конец одному из основных конфликтов нашей жизни. Позволяя расцвести творчеству, он развивает энергию энтузиазма и делает жизнь достойной того, чтобы ее прожить.

Я глубоко уважаю это учение за большую пользу, которую оно приносит, и за сравнительно небольшие усилия, которых оно требует. Я не могу даже представить себе, на что была бы похожа моя жизнь без Тайцзи-цюаня, и я очень благодарен моим учителям и всем учителям в истории, которые сохраняли и развивали его. Я нашел такой кладезь мудрости в этой системе, что испытываю благоговение перед теми, кто ее создавал.

Тайцзианский метод лечения болезней отличается от западного метода, как отличаются и теории болезней. Мы, фактически, подходим к лечению человека как к ремонту автомобиля. Если автомобиль не работает, мы сначала ищем самую вероятную причину. Возможно, контакты загрязнились или провис провод. Владелец машины не станет сначала перебирать весь двигатель, а потом уж искать более простых решений. Так и мы в тайцзианском лечении прежде всего ищем причину болезни в недостатке сна, плохой диете, недостатке упражнения, вредном стиле жизни и т. п. Только рассмотрев все эти возможности, мы переходим к более тонким моментам.

Вы можете подхватить грипп. Но прием антибиотика — это только временная мера. Если не обратиться к основной причине болезни, вы после этого можете получить пневмонию. Если ее «лечить» пенициллином, то позже вы можете заработать сердечный приступ. А главная проблема могла заключаться просто в недостатке отдыха или лишнем напряжении. Без необходимости принимая лекарства, вы вмешиваетесь в биохимические механизмы тела. Лекарства могут изменить ваши ощущения, и тогда вы перестанете знать сами себя. Химикалии изменяют целый ряд взаимосвязей в телесных механизмах, так что система биологической обратной связи расстраивается. Это делает вас восприимчивым к дальнейшим заболеваниям.

Очень ненавязчивый способ лечения — это дыхательная терапия. Правильное дыхание позволяет целебным энергиям земли течь через ваше тело. Есть дыхательные техники, которые восстанавливают равновесие потоков энергии, укрепляют тело. Я обучаю учеников одному из этих упражнений прежде, чем они научатся чему-либо другому. Одно это упражнение, если его выполнять ежедневно, стоит десяти уроков Формы.

В системе Тайцзи лечение экологично. В здоровой окружающей среде должны быть и хищники, и жертвы. Убивать хищника — это значит убивать и его жертву, так как расстраивается весь экологический баланс. Внутри наших тел есть много разных существ: микроорганизмы, клетки, органы, молекулы и животные силы (энергетические структуры). Поддержание экологического равновесия всех этих существ — это одна из основ здоровья. Лечение заключается в нахождении дисбаланса и восстановлении равновесия. Жить экологически — это другая основа хорошего здоровья, и лечение должно также приниматься в расчет. Лечиться таким способом — это, конечно, сложнее, чем сходить к врачу и получить рецепт. Но разве ваше здоровье не стоит того?

Сегодня модно даже психические болезни лечить химическими препаратами. Хотя, конечно, существуют определенные биохимические причины психических расстройств, но часто диагноз болезней такого рода ставится только на основании того, какое в обществе существует представление о «правильном» поведении. Слишком часто пациентом психбольницы становится всего лишь человек, шаблон поведения которого не вписывается в наш жесткий стандарт. Почти в каждом обществе нормальным считается иметь видения, и члены этих обществ часто принимают их вполне серьезно. Но если видения приходят к людям из нашего общества, к ним относятся не столь благодушно.

Во многих культурах люди практикуют по нескольку структур личности, но в нашей на таких людей навешивают негативные ярлыки. Сколько визионеров проводят свою жизнь в психбольницах, убежденные в том, что они больны? А те, чьи видения имеют политическое содержание, в это время проводят жизнь в тюрьмах. Кажется, таблетки идут не к тем пациентам. Если бы мы могли дать одну большую таблетку нашей культуре, это могло бы оказаться очень действенным лекарством для нас всех. Но, возможно, лучше начать с другого конца. Если бы сделать нашей культуре гигантскую клизму, мы могли бы разблокировать свободный поток творчества и чувств и жить гораздо более плодотворной жизнью.

Каждый из нас может сделать это на личном уровне, создавая нашу собственную культуру, которую мы можем разделять с друзьями. Если каждый человек будет придерживаться естественного стиля жизни, то скоро это станет доминирующей культурой. Мы обладаем огромной силой на индивидуальном уровне, чтобы исцелять себя и создавать целительную атмосферу для наших семей, друзей и общины. Не сомневайтесь в своей силе. Это первый шаг к тому, чтобы стать даосским магом и целителем.

Примечания:

7

Автор излагает свою личную точку зрения. Относительно происхождения многоклеточности существуют разные теории, но большинство их исходит из того, что первые многоклеточные существа представляли собой, фактически, колонии однородных клеток, и лишь входе дальнейшей эволюции началась их дифференциация. Об этом, в частности, свидетельствует эмбриология всех многоклеточных живых существ