Вы говорите — время идёт.

Безумцы — это вы проходите.

(Талмуд)

Высшей формой реальности, доступной восприятию человеческого сознания, является Время. Время познаваемо не напрямую, а лишь опосредованно — через Пространство и Материю.

Время — это среда, в которой Пространство возникло и было сформировано. Мерность Времени выше, оно первично по отношению к Пространству. Подчеркнём это ещё раз: Пространство является всего лишь функцией Времени, но не наоборот. Пространство — это частный случай Времени.

Иерархия Времени выше и вплотную приближается к категории Абсолюта. Но Время не есть Абсолют.

В стремлении быть проявленным Время генерирует Пространство и через него — Материю. Лишь после создания Пространством Материи, Время, одним из своих аспектов, становится просто характеристикой процессов, происходящих в этой новообразованной системе, превращаясь просто в понятие — «время».

То есть то, что в нашем пространстве зовётся «временем», — это всего лишь проекция большего в меньшее, это попытка проявить непроявленное, это следствие существования человеческого мира процессов.

Само же Время для нас невоспринимаемо. Ибо хоть оно не является Абсолютом, но для ментального сознания Время с ним сливается и от него неотличимо. Единственное, что делает Время познаваемым, — это наши ощущения, интенсивность этих ощущений.

Время, создав Пространство-Материю, поместило себя в каждом из фрагментов этой системы. Любой объект состоит из Времени и содержит в себе потенциал его энергии. (Здесь и далее: объект — семантическая единица, то есть — словесно обозначенная совокупность представлений о нём.)

Но в мире человека ментал, ограниченный необходимостью воспринимать действительность лишь в чётко определённых, однозначных и семантически фиксированных понятиях, омертвляет энергию Времени, заключая её в ментальные конструкции, в жёсткие формы общепринятых лексем, чем отказывает Времени в возможности быть полноценно проявленным.

Отказавшись ощущать Время, воспринимая его исключительно через ментально сформированные объекты, мы его обездвиживаем, а значит — обездвиживаем и отрицаем энергию, заключённую в этих объектах. Ибо любая энергия— это проявленная, реализованная динамика Времени, это движение времени.

Теперь только сам человек может «разблокировать» эти ментальные застенки, если перейдёт на восприятие мира в ощущениях, только так он сможет оживить плененную хрональную энергию и возвратить ей первозданную динамику.

Но если он этого не сделает, то пространство его существования останется мёртвой зоной. Ещё раз отметим — такая зона всегда формируется человеком, его менталом. Именно человек создаёт во Вселенной зону отрицания Времени, зону, где Время замирает, лишаясь своей динамики, и превращается из формы сознания, из качества существования всего лишь в абстрактную длительность процессов.

Ментал пытается определять и контролировать динамику Времени, в соответствии со своими критериями безопасности, чем сводит её практически к нулю; ментал сам решает: быть Богу в этой «зоне» или нет. Парадокс— Время, создавшее Пространство и Материю, оказывается плененным своим же творением — менталом!

К счастью, всего лишь плененным, но не порабощённым окончательно, ибо всё происходящее в зоне обитания человека является только фрагментом более общей и ёмкой игры самого Времени.

На что направлена эта игра? Зачем «всемогущему Времени» понадобился слабый и зависимый человек?

Человек действительно слаб, он раб своего ментала и игрушка его программ. Но лишь до определённого момента. Сознание человека имеет тенденцию к саморазвитию, а значит — к неизбежному самопознанию. Ментальное сознание — это всего лишь один из нижних уровней человеческого космического сознания. На определённом этапе ментал начинает познавать сам себя и становится хозяином тех программ и механизмов, рабом которых он был ранее.

Что это ему даёт? Он становится хозяином того нового, что появилось и существует лишь в пространстве человека, — он становится хозяином эмоций. Эмоции — это то, что во всей Вселенной присуще только человеку.

Что же особенного в этих, казалось бы, привычных для нас состояниях?

Эмоции — это свободная воля, это доступ к энергиям любого Вселенского масштаба, и через это — выход на уровень истинного Творчества, на котором возможно познание Абсолюта через свободную (!) интеграцию с ним.

То есть эмоции создают возможность выхода на Иерархию более высокую, чем само Время. Именно в этом суть игры Времени — выведение системы, им созданной, на уровень, превышающий изначальный. Рост через временное и добровольное порабощение и разрушение.

Вначале Время разрушает самое себя, создавая деструктивную «раковую зону» — пространство обитания человека, место омертвленное менталом, а затем через него же — через человека, через ментал, осознавший себя энергией Времени, — выходит на более высокие уровни Вселенского Гомеостаза, восстанавливая временно и добровольно утраченное равновесие.

Человек ментальный — это человек, сопротивляющийся Времени. Человек ощущающий сам может стать Временем.

Игра Времени заключается в потенциализации каждой своей части в Целое. Человек — инструмент для этого.

Для человека существует только один грех, только одно преступление: не проживать приходящие ощущения, отказываясь от части их по тем или иным соображениям ментала.

Если человек отказывается проживать ощущения (превращая их в смысловые объекты и всего лишь оценивая на предмет полезности), то тем самым он стремится остановить движение Времени в этих объектах через их неприятие либо через привязку к ним, но в любом случае — через незыблемость знаний о них.

В таких «точках остановленного Времени» происходит его избыточная концентрация, усиливается «давление Времени» (как на обычную пробку в трубе, стремящуюся остановить поток) — и человек попросту сгорает. Именно в этом суть механизма старения.

Оказывается, любое старение (либо преждевременное, либо то, что мы зовём «естественным») — это всегда процесс неестественный. Причина у него только одна: с возрастом усиливается привычка к несогласию, к неприятию негатива, чем создаётся вынужденная избыточная напряжённость хрональных потоков, то есть возникает сопротивление естественной динамике Времени.

Суть происходящего при этом можно уподобить эффекту, знакомому всем: нагревание элемента с высоким сопротивлением в электроцепи. Вспомните — чем больше его сопротивление, тем сильнее он нагревается, а следовательно, деформируется и разрушается, вплоть до полного сгорания (например — нить накала в лампочке, спираль в электроплите).

Итак, любой износ, старение — это неизбежный результат насилия над энергией Времени. При этом происходит движение не с временным потоком, а лишь в среде, созданной Временем, — «движение в среде Времени» (то есть движение не с потоком, а в потоке), и отсюда — неизбежное сопротивление этой среде, её динамике. Сопротивление Времени.

Именно поэтому стареет и умирает не только человек, но так же всё «человеческое пространство», то есть тот искусственный предметный мир, что им создан. Впрочем, не только предметный — мир его представлений, верований, мировоззрений.

В этом, кстати, причина всех глобальных катаклизмов, которые с завидным постоянством случаются в нашем мире, — необходимость его обновления (реализуется «Принцип Калейдоскопа»).

Зато полное приятие всех ощущений, тотальное приятие пространства игры Времени, приятие безоценочное и необусловленное делает Человека неразрушимой системой. Он становится реально бессмертным, ибо становится самим Временем.

Итак, Время порождает Пространство. Затем Пространство, проявляя творческий импульс Времени и реализуя его потенциал, порождает Материю. Это же можно выразить по-другому: Время через Пространство порождает Материю.

В этом моменте находят своё отражение две важнейшие особенности нашего Мира: первая — в любом процессе творчества обязательно присутствует определённая иерархия творения, и к этому положению мы ещё обязательно вернёмся, и вторая — именно Пространство, то есть ещё никак не проявленная форма, генерирует Материю. Форма порождает материю, но не наоборот!

Происходит всё это в соответствии с творческим намерением Времени.

Намерение в своей основе уже неоднородно. Поэтому Пространство, им выстроенное, столь же неоднородно. Но окончательное выражение это находит лишь на стадии творения Материи. Материя проявляет в себе неоднородность Пространства в виде определённым образом структурированных пучностей Времени. То есть Материя уже образует некие формы, удерживающие в себе неравномерно распределённую энергию Времени.

Такая неоднородность совершенно обязательна — это предпосылка к созданию динамики системы, к движению, к перетеканию энергии Времени.

Итак, абсолютно вся Материя, в какой бы форме она ни была проявлена, представляет собой конденсат Времени.

Материя, заключённая в форму ментальных представлений о ней, — это ловушка для Времени.

Любой объект (как семантическая единица) — это сжатое, конденсированное Время. Это остановленная и связанная энергия. Энергия Времени.

Как можно оживить энергию Времени в пространстве человека?

Несколькими способами. Один из них хорошо известен человеку и давно им используется.

Это — разрушение. Это изменение либо агрегатного состояния вещества, либо более глубокой его структуры через разрушение. При этом происходит разрушение его формы и, как следствие, пробуждение его внутренней динамики и излучение энергии. Это может быть разрушение молекулярных связей (использование энергии пара), электрохимическое разрушение (батареи, гальванические элементы), обыкновенное горение (костер, ТЭС) либо разрушение на атомарном или даже ядерном уровне.

Оказывается, разрушение формы, связывающей хрональную энергию, обязательно сопровождается излучением энергии. Именно это положение определяет суть всего происходящего в человеческом пространстве. Но ещё раз подчеркнём: при этом всегда происходит разрушение, то есть неизбежное и некомпенсируемое увеличение деструкции и хаоса.

Но существуют и другие способы оживления Времени. Они обязательно открываются человеку, сознание которого достигло определённого уровня развития, так как именно его сознание оказывается совершенно необходимым для этого.

Энергия Времени обладает ярко выраженной спиновой характеристикой, то есть вращательным моментом. Очень может быть, что это вообще её единственная характеристика, а всё, что мы наблюдаем в качестве Вселенной, — всего лишь реализация потенциала этой характеристики.

Хрональная энергия, связанная менталом и превращённая в объекты, то есть чётко обозначенные (жёстко определённые) семантические категории, теряет возможность полноценной реализации спиновой динамики. И проявить вихревое движение энергии Времени, заключённой в таких объектах, можно теперь только двумя способами.

Первый — это как бы «внешний» способ, при котором физические объекты искусственно включаются во вращательное движение (маховик, гироскоп, смерч, вихревые энергетические контуры) — при этом они сразу же начинают излучать энергию, причём с совершенно особыми характеристиками.

Эффект возникновения избыточной энергии в системах, которым принудительно придаётся вращение, сейчас повсеместно исследуется, причём часто — засекреченными ведомствами.

В естественных условиях это происходит во всевозможных вихревых образованиях, типа торнадо или гигантских водоворотах.

Характерными для этих явлений бывают как раз искажения временных характеристик, возникающие вблизи вращающихся масс (например — «эффект Бермудского треугольника», представляющего собой гигантскую воронку — устойчивый водоворот), а также множественные паранормальные эффекты (изменение мерности пространства, аномальная гравитация, спонтанная телепортация и пр.).

Возможно, что действительно именно в этом направлении будет развиваться энергетика недалёкого будущего, но какое отношение это имеет к человеку?

Мы уже упоминали, что любой физический объект является всего лишь совокупностью наших ощущений, а в мире ментала — наших знаний и представлений о нём.

Поэтому можно, конечно, вращать объект принудительно, создавая этим как бы вульгарную модель его естественной, «спящей» вихревой динамики, но можно поступить по-другому, причём — и честнее, и эффективней.

Ещё раз напомним: любой объект — это наши представления о нём. А должны быть — ощущения.

Поэтому второй способ оживления материи в пространстве человека и возвращения ей естественной и полноценной хрональной динамики заключается в снятии с неё «ментальной блокады».

Оказывается, нам нет необходимости приводить энергию в движение принудительно. Движение, динамика — это её естественное состояние, поэтому нам просто надо вернуть ей свободу.

Любое наше представление, формирующее тот или иной объект, всего лишь солитон, то есть стоячая волна. Но ведь волна не должна стоять! И её не надо заставлять двигаться — ей просто не надо мешать это делать, ей необходимо всего лишь предоставить свободу.

Всё, что мы «перестали думать», но стали ощущать, начинает излучать энергию. Начинает жить, а главное — оживляет нас, ибо именно эту энергию мы в первую очередь и недополучаем.

Пространство, освобождённое от ментального контроля, самопроизвольно обретает естественную спиновую (вращательную) динамику на тонком полевом уровне.

Но это ещё далеко не всё. Если человек просто возвращает динамику связанной им же энергии, то возникает закономерный вопрос — а зачем всё это было нужно и чего ради затевалась вся эта игра? Ведь никакого нового качества (в масштабе Вселенной) при этом не возникает.

Но оказывается, что возникает, и именно человек является носителем такого качества. У него теперь появляется то, чего раньше попросту не существовало, то, что позволяет ему создавать очень высокую разность потенциалов и, как результат, — очень высокую динамику Времени, причём гораздо большую, чем та, что некогда создала его.

У человека ментального появляются эмоции. Любая эмоция — это внутренний импульс, помогающий ощущениям привести «спящую» энергию в движение. Мощность такой энергии не имеет предела — в идеале она сопоставима с энергией всей Вселенной.

Именно поэтому во многих древних мифах боги, создавшие человека, опасались своего же творения. Ибо человек получил в своё пользование энергию, способную разрушить саму Вселенную.

Даже ничтожно малая толика свободной хрональной энергии ощутимо меняет характеристики пространства, влияет на его мерность и гравитацию.

Существует, например, много случаев, когда эмоция страха, при полностью отключённом ментале (это страховочная реакция нашего сознания), позволяла делать, казалось бы, невозможное. Человек в таком состоянии может резко замедлить течение времени и за сотые доли секунды успевает сделать то, для чего ему в обычном состоянии потребовались бы минуты; может телепортировать (перенести) себя в пространстве на значительные расстояния; может повлиять на стихийные и, казалось бы, неуправляемые явления, например: вызвать появление шаровой молнии или сформировать мгновенный энергетический смерч.

Чудо в пространстве человека — это использование энергии Времени, освобождённой через канал ощущений, интенсивность которых усилена эмоциями.

Информация — это матрица проявляющего себя Времени. Это некая организующая структура, возникшая в тот момент, когда Время разворачивало себя в Пространство и Материю.

Информация — это закономерность распределения Времени, присущая нашей Вселенной. Это именно то, что определяло неравномерность пучкования Времени при организации Пространством Материи. То есть это матрица, которая определяет как структуру Материи, так и все взаимосвязи между Материей, Пространством и Временем.

Таким образом, Информация — это одно из первичных качеств Времени, один из его основных аспектов. Любой объект, являясь «конденсатом Времени», обладает информацией.

Гравитация — это частный случай Общей Динамики Времени. Общая Динамика Времени направлена на восстановление Целостности и Единства. Восстановление Целостности и Единства в пространстве Человека возможно лишь через канал ощущений.

Гравитация, силы гравитации — это качество, присущее любой системе. Сила гравитации определяется внутренней динамикой системы (хрональной энергией), направленной на восстановление утраченной Целостности системы.

Отсюда: гравитация — это субъективная сила, существующая лишь во фрагментированном пространстве ментального человека.

Отсюда же: гравитация — это сила, способствующая старению и ускоряющая его. Ибо присуща она лишь тем состояниям (возникает лишь в тех системах), для которых характерно неприятие ощущений (возникает фрагментация системы).

Из всего вышеизложенного выстраивается следующая Иерархия.

У истоков всего сущего, как проявленного, так и непроявленного, стоит некий Абсолют. О нём бессмысленно говорить — он просто Есть. Он неописуем и непознаваем. Это именно то, что «имеет тысячи имён и не имеет ни одного имени», то, что исчезает сразу же, как только о нём начинают говорить, это то, что в иудаизме зовётся Началом Начал, Альфой и Омегой; в индуизме — Брахманом; в традиции толтеков — Нагвалем.

В какой-то момент по неизвестной причине случается странное — Абсолют решает проявить себя.

Делает он это через одно своё универсальное качество — Время. Время трансцендентно, выражается это прежде всего тем, что, разворачивая себя в Пространство и Материю, оно одновременно остаётся начальной точкой, единой с Абсолютом.

Отсюда следует: равнозначность всех фрагментов Пространства и непрерывное их взаимовлияние, то есть постоянная и мгновенная взаимосвязь между ними.

Время в христианской традиции соответствует понятию Троицы,

Пространство в этой же традиции соответствует понятию Бога Отца.

Намерение Времени, то есть та информационная матрица, в соответствии с которой Время проявило себя через Пространство и Материю, или просто Информация, соответствует понятию Святого Духа.

Материя соответствует Богу Сыну (Христу) и, одновременно, — Антихристу (Дьяволу).

То есть на уровне создания Материи, в процессе творения проявляется совершенно обязательный для развития любой системы фактор Хаоса.

Это очень важный и интересный момент. И прежде всего тем, что, проявляясь лишь на стадии формирования Материи, Хаос, тем не менее, может влиять (и влиял, в процессе их создания) и на Пространство (создавая его неустойчивость), и на Информацию (искажая её характеристики). Неоднородность информационной матрицы и пучностей Времени, возникшая в результате этого и получившая своё окончательное выражение в виде объектов нашего мира, — результат воздействия Хаоса. Воздействия, создающего определённые напряжённости в системе, но формирующего при этом в ней внутреннюю динамику.

Здесь необходимо следующее замечание. Описывать трансцендентные явления и запредельные состояния занятие крайне неблагодарное. Любое описание превращает всё в процесс, в определённую последовательность событий, что в данном случае является всего лишь искажающей иллюзией.

Разворачивание Времени-Пространства-Материи не является процессом, это своего рода одномоментный квантовый скачок, при котором всё случается мгновенно, при полном взаимовлиянии всех новообразованных элементов системы. То есть такие качества Времени, как Информация и Хаос, оказывали своё структурирующее влияние уже в самые первые мгновенья происходившего.

Итак, Пространство — это одно из качеств Времени. Через Пространство Время себя проявляет.

Пространство, следуя динамике Времени и реализуя свой потенциал формы, создаёт Материю. Это важный момент: Материя приходит в этот мир лишь с потенциалом формы, то есть проявленной формы она ещё не имеет.

Для реализации любого потенциала всегда необходим внешний наблюдатель. То есть необходима внешняя сила (в случае человека — это его внимание, то есть центрированное сознание), которая сможет уже окончательно структурировать и Время, и Пространство, и Материю, придавая им некую завершённую форму. Форму, то есть совокупность неких качественных определителей, имеющих отношение и к полевым структурам, и к физическим объектам.

Но тем не менее всегда (!) любая форма (как устойчивая структура) — это всего лишь субъективная семантическая характеристика человеческих ощущений.

Мы не случайно постоянно уделяем этому моменту повышенное внимание, ибо, повторим это ещё раз, любая форма является не чем иным, как «ловушкой Времени». Время, будучи заключённым в формы ментального знания, теряет свою динамику, лишается своей Божественной силы и пребывает в своего рода «анабиозе». Пробудить его теперь от этой спячки сможет лишь то, что её создало, — человеческое сознание.

В этом вообще отражается удивительное качество любой структуры — зависимость от своих элементов; или скажем более выразительно — способность быть порабощённой своими «более примитивными» творениями.

И именно в этом, на первый взгляд, парадоксе мы находим подтверждение равнозначности качеств любых элементов любой системы, вне зависимости от их кажущихся масштабов. В нашем Мире, действительно, любая Часть равна Целому, и так же как Целое может породить Часть, так же и эта Часть (увы!) может уничтожить породившее её Целое.

Судьба Бога — в руках Человека. Вдумайтесь в эту неслучайную взаимозависимость, а ещё лучше — ощутите её.

Есть смысл немного задержаться на этой крайне важной теме, хотя прямого отношения к исследуемой нами связке Время-Энергия-Ощущения она и не имеет.

Выше мы уже упоминали, что Время, развернув себя в Пространство, дальнейший «процесс» своего творчества осуществляет уже через Пространство. В этом проявляется общий принцип, характерный для всего происходящего в нашем мире.

Оказывается, любой процесс творения происходит в соответствии с чётко определённой иерархичностью. Выражается это в том, что более высокий план творения может оказывать безусловное влияние лишь на план, смежный с ним, то есть именно на тот, который является результатом его непосредственного творчества. Но каждый последующий план оказывается уже вне его влияния.

Так, например, Время, создав Пространство, может определять абсолютно всё и управлять абсолютно всем происходящим на плане Пространства. Но уже после того, как Пространство проявило Материю, управлять Материей и «вмешиваться в её дела» Время может только через Пространство.

Для человека подобная «иерархичность влияния» имеет огромное значение, ибо напрочь отметает все устоявшиеся религиозные императивы. Оказывается, что хотя в мире Человека всё происходящее и определяется внешней динамикой первичной структуры (Временем), но вот окончательно формируется уже исключительно за счёт сил внутренних, создаваемых самим человеком — его представлениями, взглядами, озарениями и заблуждениями.

Оказывается, Бог-Время никогда не принимал прямого участия в процессе творения как земного плана, так и самого человека (выясняется, что это попросту не в его власти!), им для этого, было создано огромное количество помощников-посредников (промежуточных планов).

Тот же аспект первичной структуры, который реально пытается определять характер всего происходящего с человеком, является уже не чем иным, как Информацией. И хоть Информация, в самом деле, имеет доступ к любому плану, она, тем не менее, полностью подчинена тому, что на этих планах происходит. То есть в пространстве человека она легко подавляется, искажается и часто становится откровенно деструктивной.

Предельно обнажим суть того, что мы пытаемся сказать: в нашем мире для человека нет внешнего Бога.

В нашем мире Бог Человека — это сам Человек.

Тысячи лет человек черпал силы в том, что верил в неустанно-неусыпную внешнюю Божественную заботу и помощь. И действительно, чем больше он в это верил, тем большую помощь получал. Но теперь уже понятно, что не от «внешнего Бога», а лишь от самого себя. Ибо, повторимся, — он сам же для себя этим Богом и был. И именно поэтому «воздавалось» ему всегда лишь «по вере его».

Но человек взрослеет, обретает силу его сознание, и сейчас он уже вполне готов покинуть «детский мир» иллюзий и принять реальную правду: Бог, стоящий у истоков творения, не в силах ни наказать его, ни ему помочь, человек всегда был вне зоны его влияния.

Более того — Бог сам давно стал заложником Человека. И только от того, сумеет ли человек найти в себе силы для самостоятельного духовного роста, сумеет ли он открыть Бога в себе и реализовать тот божественный потенциал, что заложен в него изначально, — во многом зависит судьба всей Вселенной.

Бог играет в очень опасную для себя и рискованную игру… И в этом — выражение его истинной, огромной любви к Человеку и беззаветная вера в своё детище!

Всё происходящее в пространстве человека зависит исключительно от него и определяется только качеством его сознания. Какие бы грандиозные космические катаклизмы с ним ни случались, — вызываются и формируются они только им самим.

Отнеситесь теперь несколько иначе к слышанному не раз: «На Бога надейся, да сам не плошай», — и не оплошайте.

Чудо — это то, что в нашем мире может сотворить только человек. И хоть сама возможность Чуда — это реализация Божественного потенциала, но всегда оно совершается исключительно «руками» человека. Часто — неосознанно. Мы вам предлагаем это делать осознанно и радостно, но в любом случае — у Бога нет других рук, кроме человеческих.

Все земные катастрофы и «концы Света», все небесные явления народу Христа и Девы Марии, все загадочные и аномальные явления формирует сам человек, вызывая их своим глубоким подсознательным велением (коллективное бессознательное Юнга, морфогенетическое поле Шелдрейка, ноосфера Вернадского и пр.).

Отсюда: нам нечего ждать милости от богов в мире, где правит Человек. Но всё же милость Божья в этом мире присутствует всегда, но реализована она может быть только самим Человеком.

Звёзды — это области пространства с очень высокой динамикой Времени. Время в звёздах не «сгорает» (как утверждается в некоторых «продвинутых» гипотезах), Время в них просто живёт, то есть реализует свою динамику.

Звёзды — это акупунктурные точки нашего Пространства, через которые поддерживается и регулируется его существование. Одновременно, звёзды — это зоны творчества Времени-Пространства, именно через них Пространство и создаёт Материю.

То есть наше Солнце — это почти «чистое Время», это Время в своём естественном состоянии — состоянии творчества и высокой динамики.

Ещё в глубокой древности люди открыли, что, выражая любовь Солнцу, открывая ему себя, возможно достичь состояния высокой внутренней гармонии.

Чем определяется нынешняя высокая, устойчивая и практически непрерывная динамика Времени внутри звёзд?

Тем, что процесс творения в них не локализован во времени, а непрерывен. Создание Временем Пространства и Материи — это не то, что случилось когда-то, это продолжается и сейчас.

Процесс Вселенского творчества происходит непрерывно и одновременно во всех точках Пространства. Творчество — состояние трансцендентное, про него нельзя сказать, что оно «некогда уже состоялось». Нет, игра Времени, процесс его самореализации продолжается и сейчас. Хоть одновременно всё, действительно, уже состоялось «некогда». То есть мы можем наблюдать лишь трёхмерную проекцию трансцендентных мгновенных событий, превращённых нашим ментальным восприятием в процесс.

Но почему тогда некоторые звёзды всё же сгорают, то есть как бы «тухнут», умирают? Сказывается регулирующий фактор Хаоса. Идут процессы, удерживающие Вселенский Гомеостаз от разрушения, для его устойчивости в равной степени опасны как экспансия Хаоса, так и излишняя упорядоченность.

На примере со звёздами мы ещё раз видим, что любой процесс творчества — это поддержание высокой динамикой Времени. Настоящий Творец сливается со Временем, становится с ним одним целым. Творец — это и есть само Время.

Отсюда: Творец не может стареть. Творец не может умереть. Творцы стареют лишь в «промежутках» творческого состояния, лишь когда они «засыпают», сбиваясь на привычно-убогий ритм жизни. Верно было сказано кем-то: «Волшебники умирают только тогда, когда они перестают быть Волшебниками».

Энергия — это динамика Времени. Информация — это матрица проявившего себя Времени и Пространства, это намерение Времени.

Материя — латентное состояние Времени, структурировавшего себя через Информацию.

Материя в мире человека — это форма его ментальных представлений о Времени-Пространстве.

В таком мире ментал контролирует (искажает) Информацию, а затем проецирует эту «ущербность» на Материю, чем резко понижает её свободу и энергоёмкость. То есть именно через ментал реализует себя фактор Хаоса. Поэтому уровень свободной энергии в пространстве человека обратно пропорционален уровню ментала.

Когда ситуация становится критической (происходит приближение соотношения Хаос-Гармония к коэффициенту ?, «золотому сечению»), срабатывает «эффект Калейдоскопа», и через разрушение и обновление жизнеспособность системы восстанавливается.

В живых (биологических) системах динамика Времени (активная энергия) больше, чем в неживых.

В ментальных системах динамика Времени вновь понижается.

Но в то же время в ментальных системах возникает новая динамика, так как рождается новое качество — эмоции и, одновременно, — самоосознание. Самоосознание как включение в канал ощущений.

Ментал, совмещённый с эмоциями и усиленный той энергией, к которой эмоции имеют доступ, превращается в монолитные застенки и намертво связывает энергию Времени.

Но в то же время — эмоции, но совмещённые уже с ощущениями, приводят к усилению их интенсивности, а значит — к пробуждению Времени, к освобождению его энергии и возможности придания ей высокой динамики.

Самоосознание себя в потоке эмоций формирует Жажду Жизни, которая теперь легко может быть реализована за счёт огромнейшей хрональной энергии.

Именно Человек получает к ней осознанный доступ и обретает возможность стать самим Временем, сделав его качеством своего Сознания. А ещё точнее — своё сознание поднимая до масштабов Времени.

Именно Человек, освободивший через активизацию канала ощущений энергию Времени внутри себя, то есть вернув ему внутреннюю динамику, практически автоматически входит в резонанс с высшей динамикой Времени, сливается с ней, становится самим Временем. Получает возможность и право (!) им управлять (ибо интенсивные ощущения возможны лишь в случае их тотального и безоценочного приятия).

Выше мы уже говорили, что всю искусственно создаваемую энергию (то есть энергию неприродного характера) человек до сих пор получал исключительно за счёт разрушения: разрушая дрова и уголь (горение); разрушая структуру воды (паровые машины); разрушая кислотно-щелочные соединения (гальванические элементы); разрушая структуру кристаллов (пьезоэнергия); и наконец, разрушая структуру атома. Забраться глубже он, к счастью, ещё не успел.

Более того — все физиологическое обеспечение человека осуществляется за счёт всё тех же химических разрушений, происходящих в процессе пищеварения.

И это всегда представлялось нормальным и естественным. Но ведь, разрушая, мы неизбежно что-то отрицаем. Нарушая тем самым Закон Цельности и Единства.

Во Вселенной тоже непрерывно происходит разнообразное разрушение, но оно при этом всегда компенсируется одновременным созиданием. В случае же человека, разрушение почти всегда происходит некомпенсируемо, неизбежно увеличивая диссипативность (хаотичность) человеческого пространства.

Однако сейчас человек подошёл к этапному рубежу в своём развитии — он уже готов к освоению принципов получения энергии без разрушения. Без противопоставления себя окружающему Миру.

Получение энергии без разрушения! Любой — и для внешних, и для внутренних нужд. При этом сводится к минимуму либо исключается совсем даже то разрушение, которое связано со старением (износом) энергопринимающих систем. В случае человека — это его тело и все физиологические системы.

Означает это ни много, ни мало, но — существование без разрушения! Человечество, действительно, в своей значительной части уже внутренне созрело для принятия идеи бессмертного существования.

Как именно получать энергию (вскрывать её «связанный» потенциал), не разрушая структуру и форму материи, то есть не разрушая и не переделывая человеческое пространство, мы уже говорили: за счёт пробуждения динамики энергии Времени, заключённой в объектах нашего мира, через их интенсивное восприятие, через включение этих объектов в канал ощущений.

На данном этапе мы не предлагаем разрушать даже паттерны тех негативных программ, которые, как нам долго казалось, лишь омрачают нашу жизнь и создают проблемы. Напротив — мы их теперь приветствуем как величайшее сокровище — ибо в них, как оказывается, сокрыта энергия жизни. Ведь именно присутствие негатива создаёт в сознании человека основную движущую силу всех его поступков — эмоции.

Освободив эту энергию своим согласием на присутствие в нас негативных программ, сняв сопротивление перед ними, мы возвращаем динамику энергии Времени, сокрытой в них, мы движемся вместе с этой энергией, направляем её на решение своих творческих задач.

Движение с потоком Времени всего лишь через тотальное проживание всех ощущений — это и есть путь к реальному бессмертию.

Отказ же от включения в динамику Времени через оценку ощущений и последующее их отрицание создаёт: болезни от избытка запертой энергии, преждевременное сгорание, старение и смерть.

Отказ через привязки создаёт: болезни от дефицита энергии, энергодистрофию систем и органов, истощение, преждевременное старение и смерть.

Точка, развернувшая себя в систему, в которой присутствует взаимоотрицание элементов, составляющих эту систему, утрачивает свою Цельность. В ней неизбежно возникает внутренняя динамика, направленная на восстановление утраченной Целостности и Единства всех её составляющих. Эта динамика создаёт специфическую напряжённость в созданной системе — хрональную напряжённость.

Именно хрональная напряжённость определяет энергопотенциал как любого объекта такой системы, так и всех взаимосвязей, возникающих между объектами. И именно хрональная напряжённость получает своё частное, локальное проявление в виде сил гравитации, а также сил, определяющих все ныне известные нам формы взаимодействий, — электромагнитных, ядерных и пр.

В системе Вселенной возникает особая сеть хрональных напряжённостей. Именно об этой сети упоминает ряд эзотерических источников, именно её вычислил и назвал «сетью космических струн» английский физик и Нобелевский лауреат Стивен Хокинг.

Отсюда, как следствие: теорема Белла (о существовании мгновенной взаимосвязи между элементами любой системы).

Отсюда: любой объект, любое тело изначально содержит в себе потенциал хрональной динамики, как внутренней, так И внешней. И для освобождения этого потенциала нет никакой необходимости прилагать к такому объекту внешнюю силу— надо просто убрать силу, связывающую этот потенциал. Силу ментальных представлений. И сделать это можно всего лишь включением объекта в канал ощущений.

Следствие — неисчерпаемый источник энергии.

Все вышеприведённые соображения имеют реальное и огромное значение уже сейчас, то есть существует возможность как дальнейшего теоретического их развития, так и практического применения.

Так, например, если в продолжение последней из обозначенных тем говорить о гравитации (то есть, как мы уже отметили, всего лишь частном проявлении общей динамики к восстановлению Целостности и Единства), то для нейтрализации её действия достаточно обретения Цельности «в себе» (например, через СВП-2), то есть — реализации динамики Времени в своей само-системе.

В этом случае человек получает реальную возможность не только естественного перемещения в пространстве (левитация), но и практически мгновенного переноса в любую точку пространственно-временной структуры, всего лишь за счёт настройки на характеристики этой точки. Более того — перемещения в любую систему представлений.

В свете всего вышесказанного становится понятно, что «просто время», или «время как длительность процессов», представляет собой всего лишь субъективное ощущение той самой хрональной напряжённости, которая возникает между различными точками трёхмерной развертки Времени (а точнее — его трёхмерной проекции) в наше пространство.

Именно эта напряжённость создаёт в мире человека возможность движения (то есть возможность любой динамики вообще), но вовсе не наоборот — движение не создаёт время даже как определитель этого движения.

Сознание — это проявление одного из аспектов Времени; аспекта, обладающего мощной внутренней динамикой, направленной на самоисследование и самопознание.

Сознание — частный случай общей динамики Времени, ориентированной на восстановление Цельности и Единства.

Восстановление Цельности и Единства невозможно без реализации тенденции к самоосознанию и самоисследованию, неизбежно возникающей внутри образованной системы.

Самоосознание возможно лишь через включение в канал ощущений.

В мире человека для внешних объектов (условно внешних) включение в канал ощущений может осуществляться как бы опосредованно, то есть через самого человека, так как любой объект — это всего лишь семантическая единица ментала и «объективного» в нём — только та хрональная энергия, которой насильно придана ментальная форма.

Включение в канал ощущений приводит к восстановлению динамики Времени. Динамика Времени всегда реализуется через первичную Информационную матрицу. То есть самопознание— это включение в неискаженную Информационную матрицу через канал ощущений.

Отсюда: Сознание — это внутренняя динамика, присущая любому объекту и направленная на восстановление в этом объекте привычной эталонной структуры, соответствующей Информационной матрице Времени.

Плотность Сознания (новый термин) — это интенсивность восприятия ощущений; соответствует высокой динамике хрональной энергии. Чем выше плотность Сознания, тем выше способность к реализации творческого потенциала. То есть — любому творчеству всегда присуща высокая динамика Времени.

Чем выше интенсивность ощущений, возникающих при восприятии объекта, тем большей плотностью сознания он был создан. Например, физические объекты или, напротив, объекты духовного характера (типа религиозных эгрегоров), но созданные уже коллективным сознанием.

В тех точках пространства, где нарушена динамика Времени, неизбежно возникает (и непрерывно нарастает) хрональная напряжённость.

Любая проблема всего лишь проявляет именно те точки (состояния), в которых присутствует аномальная напряжённость энергии Времени.

То есть проблема — это эмоционально-ментальная напряжённость, транслированная во внешнее пространство и возникшая вследствие остановки (связывания) менталом хрональной энергии.

Смех возникает в точке интеграции парадокса, то есть в зоне столкновения и саморазрушения разнонаправленных (то есть имеющих противоположный вектор) ментальных конструкций. В процессе этого неизбежно разрушается их семантическая форма, именно то, что удерживает энергию Времени в связанном состоянии.

Смех при этом обретает качество эмоции с очень высокой внутренней динамикой. Поэтому те состояния, которые возникают как на фоне смеха, так и после него, — это и есть жажда восприятия и жажда Жизни;это самопроизвольное стремление к высокой интенсивности ощущений.

То есть смех помогает вернуть высокую динамику энергии Времени. («Через смех вы сможете достичь Бога… Смех — это мост к нему»(Раджниш).)

Отсюда сделаем обобщённый вывод: в пространстве человека интеграция парадокса всегда приводит к освобождению (к излучению) энергии Времени.

Причём, ещё раз уточним, парадокс — это не просто «смысловой конфликт» между различными понятиями. Нет, наш подход намного шире — это прежде всего взаимоотрицание семантических конструкций, то есть тех форм (здесь — и смысловых, и физических), которыми Время вообще проявило себя в нашем пространстве.

Такой парадокс семантических форм может случиться (и случается) не только во внутреннем пространстве человека, но и во внешнем — физическом, в том, что мы зовём естественной природой.

Смерчи, всевозможные спонтанные вихревые образования в жидкой среде (типа водоворотов), в воздушной (типа НЛО), даже шаровые молнии (устойчивый плазменный вихрь) — как раз и являются результатом подобного парадокса семантических форм, ибо всегда рождаются на границе взаимоотрицающих характеристик среды.

Любая болезнь болезненна лишь по одной причине, боль — это самый действенный способ привлечения внимания к подавленным ощущениям, а значит — к заблокированной хрональной энергии.

Острая боль — способ привлечения внимания на уровне программы выживания. Именно поэтому блокировать её естественным, образом практически невозможно, достижимо это лишь с помощью искусственных болеутоляющих препаратов.

Боль меньшей интенсивности, например хронического характера — зуд, кашель и пр., — это способ привлечения внимания на более поверхностном уровне. Эти раздражители уже достаточно легко блокируются переключением и отвлечением внимания, ещё легче — лекарственными средствами.

Но любая попытка облегчить боль через отвлечение внимания от неё или через прямую блокировку болезненных ощущений неизбежно приводит к увеличению напряжённости заблокированной энергии и реальному выздоровлению не способствует.

Эффективны лишь те методики и приёмы, которые любым способом провоцируют привлечение внимания к проблемным участкам, зонам и органам. К их числу относятся всевозможные массажи и аппликации, рефлексотерапия и значительная часть фитотерапии.

По поводу последней — чем на более тонком уровне происходит привлечение внимания, тем больший эффект при этом достигается (отсутствует сопротивление физического ментала). Если в поражённом органе провоцируется раздражение на клеточном уровне, то оздоравливающий эффект будет намного больше, чем когда это происходит на поверхностном уровне. Именно этим объясняется эффективность траволечения, косметических масок (не питательного характера) и многих кремов.

То есть, пока мы лечим лишь органы, изо всех сил посылающие нам сигналы о недостаточном внимании к ним в виде болезней и всевозможных расстройств, и лечим их только для того, чтобы они эти сигналы не посылали, а именно — стандартным образом, блокируя их болезненность и исключая из своего внимания, мы неизбежно стареем и умираем.

В последнее время это предлагают делать всё более изощрёнными способами — через «особо продвинутые» формы воздействия на болезнь и отвлечения внимания, но в конечном итоге смысл подавляющего большинства таких рекомендаций сводится к одному — к избеганию проживания негатива.

Мы предлагаем иное — заменить общепринятое и привычное бегство от страдания движением навстречу ему, мы предлагаем делать шаг навстречу любым ощущениям, какого бы характера они ни были.

О том, как при этом позволить себе страдать не страдая, — вся наша школа.

В человеке заложен мощный страховочный механизм самоспасения и самооздоровления — это принудительное привлечение внимания через стрессовые состояния, то есть через состояния, как бы представляющие угрозу для жизни. В таких экстренных случаях мгновенно включается древняя программа выживания, делая всё возможное для стабилизации состояния.

Простейший пример — обливание холодной водой. Результат — мгновенное и тотальное включение всего тела в канал ощущений, в режим его полного восприятия и, как следствие, — разблокировка связанной энергии, оздоровление или просто высокий жизненный тонус.

К такому же результату приводят всевозможные парадоксальные способы дыхания, при которых имитируется состояние удушья, — это и древние практики пранаямы и многочисленные современные, наиболее характерной из которых является система волевой задержки дыхания Бутейко.

К подобной «стрессотерапии» можно отнести и целый ряд внешне «изуверских» народных способов исцеления, например: лечение крапивой, пчелами и осами, настоем мухомора и болиголова, змеиным ядом и пр.

Впрочем, лечение ядами — тема совершенно особая, и, судя по всему, её актуальность ещё будет расти. Но в её основе всё то же — создание стрессового, опасного для выживания состояния (организма в целом или его отдельных органов) и через это — мощное привлечение внимания в нужную зону, поддержанное программой выживания.

Очень многие народные способы лечения «мягкими ядами», например чистотелом (кожа), картофельным соком (желудок, геморрой), луком и свеклой (насморк) и пр., основаны на этом же — на локальном щадяще-агрессивном воздействии на определённую зону, для привлечения внимания к ней и разблокировки застрявшей энергии.

Особняком в этом ряду, в силу своей важности, стоит лечение ядами рака, но и в этом случае работают всё те же принципы и механизмы.

Обязательно следует отметить следующее — если привлечение внимания к заблокированной энергии происходит исключительно принудительно (только за счёт внешнего воздействия на организм) и не сопровождается сознательным согласием на проживание болезненных ощущений, то есть изменением сознания и мироощущения, то положительный эффект, достигаемый в процессе такого лечения, будет либо временным, либо создаст дополнительные проблемы на любом из планов жизненного пространства.

Причина, создавшая хрональную ловушку (болезненное состояние), при этом или переводится на более глубокий уровень, или сбрасывается на самое уязвимое звено в близкородственном окружении, как правило — на детей.

Вся пресловутая полезность спорта, а точнее — физических упражнений, гимнастики, поднятия тяжестей, растяжек и пр., объясняется только одним — тем, что при этом происходит принудительное включение в канал ощущений тех или иных зон, участков и частей тела. Во время выполнения упражнений привлекается внимание к соответствующим органам, благодаря чему в них активизируется хрональная энергия. Сила, гибкость и даже эффект омоложения являются всего лишь следствием этого.

Показательны в этом плане «парадоксальные» системы набора силы — всевозможные изометрические упражнения (например, система Самсона или гимнастика Гермеса), в которых важен не столько внешний «физический рисунок», сколько проигрывание его в голове, а точнее — в ощущениях.

При этом происходит усиленная концентрация на определённых зонах тела и, как следствие, — освобождение хрональной энергии, проявляющей себя через изменение физических характеристик.

Ещё раз обозначим основной принцип, определяющий условия существования в человеческом пространстве, — всё, чтомы отказались ощущать, становится болезненным, подвергается старению и распаду.

С годами у человека накапливается огромный багаж отвергнутых ощущений, являющийся результатом несогласия, страхов, ожиданий и сожалений, именно эти состояния определяют качество его психического и физического здоровья.

Для того чтобы включить определённый орган или систему в процесс оздоровления, необходимо прежде всего оживить в них ощущения и создать в этих ощущениях высокую динамику.

Именно на это были сориентированы многие народные рецепты и рекомендации, использовавшие этот принцип неосознанно. Так, например, уже давно из поколения в поколение передаётся следующий «бабушкин совет» — если девушка хочет иметь здоровые и красивые волосы, их необходимо расчёсывать перед сном не менее ста раз.

Пожалуй, только теперь становится понятным, почему эта на первый взгляд странная рекомендация «работала» и помогала сохранить пышные волосы. Оказывается, волосы — это совсем не мёртвые и ороговевшие окончания, более того — они не только могут ощущать, но им это крайне необходимо, так же как любому другому человеческому органу.

У социумного человека отсутствует традиция ощущать себя, своё тело, а тем более — свои внутренние органы, это считается и ненужным, и невозможным, но именно из-за этого в них создаётся избыток (или недостаток) энергии, вызывающей старение и разрушение.

Существует такое поверье — кто часто смотрит в зеркало, тот быстро стареет. Этой примете часто пытаются дать некое мистическое объяснение, но на самом деле ничего «потустороннего» в ней нет.

Зеркало — смеётся Дурак, — это такое приспособление, в котором видно любое лицо, кроме собственного.

И он полностью прав — именно эта особенность является причиной, заставляющей стареть наше лицо. Когда человек смотрит в зеркало, он себя действительно не видит, он не ощущает своего лица. Он его просто знает и каждый раз придаёт ему стандартно знакомое выражение.

Более того — пытаясь иногда взглянуть на себя со стороны, сего лишь извлекает из памяти свой зеркальный образ, он вспоминает, вместо того чтобы ощущать.

Было бы неплохо приучить себя наряду со всевозможными огуречными, творожными и прочими кондитерскими масками для лица Делать ещё одну — хрональную. Это значит — ощущать своё лицо, омывать потоком ощущений каждый его участок (а особенно— участки проблемные) и делать это в течение дня почаще но совершенно обязательно — хотя бы по 10 минут каждый день, как упражнение.

Это же можно предложить и в отношении любого другого органа или части тела, особенно если они подвержены какому-то заболеванию. —

Обобщим сказанное — человек себя не ощущает, он себя знает. Именно поэтому он стареет и умирает.

Ближе всего к использованию обозначенных принципов подошла гомеопатия, двигаясь при этом своим, чисто эмпирическим путём.

Основной принцип гомеопатии — «подобное лечится подобным». Так, например, если хина вызывает симптомы, аналогичные малярии, то именно она будет показана для лечения этого заболевания.

То есть болезненные ощущения при этом не только не блокируются, а, напротив, как бы провоцируются. Причём происходит это исключительно на тонких уровнях — на клеточном ли ещё на более тонком — на информационном, так как все гомеопатические препараты разбавляются до исчезающее малой концентрации.

Это важный момент, ибо на любое физическое вторжение иммунная система реагирует выработкой антител, призванных сопротивляться носителям болезни, то есть первая и основная реакция организма — сопротивление. Но уже на более тонком информационном уровне этого не происходит. Именно поэтому чем меньше концентрация гомеопатического препарата, тем он более эффективен, то есть — тем эффективнее происходит привлечение внимания к очагу болезни, а значит — освобождение запертой в нём энергии.

Последнее время учёные разных стран, исследуя механизмы старения, пришли к единому выводу — причиной, вызывающей дряхлость и увядание человека, является избыток в его клетках так называемых свободных радикалов.

Вопрос их возникновения на данный момент остаётся открытым. Известно лишь, что некий избыток энергии, непонятно почему возникший, выбивает некоторые электроны из атомов. Освободившиеся электроны присоединяются к другим атомам, создавая возбуждённую систему— свободный радикал.

Но, похоже, мы уже можем внести ясность по поводу природы этой избыточной энергии и причин, её вызвавших. Всё наше исследование — об этом.

Здоровому организму определённое количество свободных радикалов даже необходимо — они сжигают клеточный шлак, своего рода «биомусор». Но когда их становится слишком много, они начинают разрушать уже сам организм, в частности — клеточные мембраны и ДНК, влияя тем самым на способность клеток к делению.

Появление избытка свободных радикалов — это, по сути, сигнал о возникших в организме «хрональных ловушках», то есть зон с избытком запертой энергии.

Сейчас для борьбы со свободными радикалами принято использовать различные антиоксиданты. Но что при этом происходит? Антиоксиданты всего лишь маскируют эти сигналы, то есть убирают симптоматику хронального застоя, ничего не меняя по существу.

Иными словами — переводят причину возникшей деформации на ещё более тонкий уровень, или, говоря языком не нашей школы, — способствуют наращиванию кармы.

Опыт, накопленный нами, показывает, что технология «Внутреннего смеха» прекрасно заменяет антиоксиданты. Более того — она работает как раз с причиной, создавшей хрональную ловушку, возвращает застрявшей энергии её естественную динамику и «раскрывает» хрональные пробки, то есть зоны с избыточным эпергопотенциалом.

Всё, происходящее в мире человека, все его начинания, вся движущаяся сила его поступков определена одним — необходимостью испытывать удовольствие, радость.

Суть любого удовольствия — это интенсивные ощущения, это ощущение движения энергии. Чем выше частота вибраций этой энергии, тем большее состояние комфорта испытывает человек. Высшее удовлетворение он испытывает, транслируя энергию любви на объект своего внимания. Что происходит при этом? Трансляция любви на внешний объект возможна лишь после включения этого объекта в канал своих ощущений. Начав его ощущать, мы его, по сути, оживляем в своём пространстве. Именно так — своей любовью мы оживляем пространство своего существования.

Именно в этом задача истинной любви — оживление Мира и его проявление, в этом же и её суть. Не случайно во все времена величайшим преступлением было убийство Любви. Убивание Любви к чему-либо — это разрушение Мира, это нежелание принять его Божественность, это отказ ему в праве быть полноценно проявленным, ибо состояться Мир может только через человека.

Бог есть Любовь, значит Бог есть безусловное ощущение Мира, динамика этого Мира, его живая энергия.

Для полноценного существования человеку совершенно необходима динамика жизни — как внешняя, так и внутренняя.

Первую половину своей жизни человек традиционно посвящает реализации потенциала внешней динамики. Это, прежде всего, его личностная самореализация, направленная на создание вокруг себя определённого социумного пространства, формирование социумного статуса и возможности социумного самовыражения.

Но уже следующей задачей человека является реализация потенциала внутренней динамики. А это — восприятие себя и мира через ощущения, то есть трансляция миру своей энергии через ощущение этого мира.

Эти динамики взаимодополняющи, и никакого антагонизма между ними существовать не должно. Но попытка реализации одной динамики за счёт другой неизбежно создаёт хаос и развал.

Отказ от внешней реализации приводит к неизбежному идеализму, к отрицанию социумного мира, к нежеланию его ощущать и проживать и, как следствие, к его омертвлению.

Отказ же от реализации внутренней динамики (неумение или неготовность к этому) создаёт в жизни социумного человека один из самых тяжёлых кризисов, так называемый кризис сорокалетних. В этом случае неизбежна потеря смысла жизни, развал физических структур и коллапс психических.

Полноценная динамика жизни — это оживление своего жизненного пространства через включение его в канал ощущений, возвращение ему Божественного статуса.

Хрональная энергия лишена человеческих категорий, ей всё равно, через какие состояния себя реализовывать — через состояние счастья или, напротив, несчастливости. Будучи запертой внутри человека и требуя своего оживления, она создаёт в нём особое энергетическое давление, провоцирующее его на определённые поступки и состояния. Причём ни характер этих поступков, ни качество эмоционального состояния человека для неё не имеет никакого значения — ей важна лишь динамика.

Поэтому если человек с детства не был приучен к счастливому восприятию себя и своей жизни, то теперь для создания в ней высокой динамики (а точнее — для создания высокой динамики в своих ощущениях), он будет наполнять своё существование тем, что для него более привычно, — негативными ситуациями и болезненными состояниями. Ощущая при этом, что он живёт, что он — испытывает хоть какие-то ощущения, совершенно необходимые ему для оживления энергии, требующей выхода.

Эмоции крайне необходимы для создания высокой динамики. Но если у человека нет привычки (опыта) к положительным эмоциям, то он будет изо всех сил заполнять своё существование эмоциями негативными. Удивляясь затем превратностям судьбы, сетуя на её несправедливость и всё больше ощущая свою обречённость.

Негативная эмоция — результат сопротивления оценённым менталом ощущениям, нежелание их проживать. Нас этому учат с детства — сопротивляться своим состояниям в угоду встроенной в нас правильности. Нас с детства приучают ощущать себя живыми через негатив, через страдание.

И потом, в гуще жизни, из двух путей — к счастью или страданию, мы всегда будем выбирать тот, где нам больнее, ибо на уровне подсознания уже знаем — именно на этом пути мы будем испытывать максимальную интенсивность жизни, именно на нём наши ощущения будут живыми.

По этой же причине мы (не осознавая этого сами) годами не отпускаем негатив своего прошлого, мы периодически мучаем себя воспоминаниями, входя в них снова и снова — но ощущая себя от этого живыми.

Высокая интенсивность ощущений человеку совершенно необходима, но окраску этим ощущениям, их качество он всегда выбирает сам, ориентируясь на свой жизненный опыт.

Человек разрушает мир только одним — своей несчастливостью, а ещё точнее — своим сопротивлением Счастью, своим нежеланием быть счастливым. Когда человек несчастен, он не в состоянии ощутить Мир во всей его полноте, чем неизбежно его омертвляет, вызывая с его стороны аналогичную реакцию и по отношению к себе.

Смерть приходит к человеку, только когда он добровольно отказывается принимать жизнь, отказывается принимать те ощущения, из которых она состоит. Только после того, как общее количество, общая масса непринятых ощущений достигает определённого критического значения, — жизнь угасает.

Но полноценное проживание жизни через тотальное её ощущение несовместимо со смертью. Жизнь и смерть несовместимы — пока вы живёте, вы для смерти недостижимы, смерть получает в своё пользование лишь тех, кто только притворяется живым. Жизнь без ощущений — это отказ от жизни в пользу смерти. Поэтому можно умереть для Жизни, а можно — для смерти. Для смерти умирает тот, кто выбирает жить.

Человек стареет, лишь когда он спит, то есть когда он в ментале. Каждая мысль — это обездвиженный фрагмент Времени, чем больше таких фрагментов, тем больше хрональной энергии закупорено внутри человека и тем она разрушительнее.

Старость — это результат воздействия на человека плененного и запертого в нём Времени. Смерть — расплата за это. Человек омертвляет Время и лишает динамики его энергию, связывая её своими ментальными представлениями. Чем больше человек убивает Время, тем больше Время убивает его.

Уважительное отношение ко Времени исключает суету и спешку. Жизнь должна быть стремительной, но она не должна быть поспешной. Спешка убивает Время, ибо заставляет забывать получать удовольствие от мгновений, омертвленных суетой.

Секрет бессмертия прост: получай удовольствие и испытывай радость от каждой секунды своей жизни, и их у тебя всегда будет в избытке, а жизнь твоя не будет знать конца.

Человек создаёт Мир, делает его гармоничным и Божественным, лишь когда получает необусловленное удовольствие от своего существования, когда радуется жизни. Когда он счастлив.

Счастье — это умение принять ВСЕ. Принять — значит ощутить то, что принимается, а по сути — оживить его, вернуть хрональной энергии, заключённой в нём, её естественную динамику.

Человек в состоянии воспринять только то, что он перед этим сотворил. Познать Бога — это значит сотворить его самому, сотворить из своей радости, из своего согласия, из своего умения жить.

Именно в этом тайный смысл миссии Человека — научиться быть счастливым в мире людей> а значит — научиться быть счастливым в Боге, ибо только из него мир людей и состоит.

Итак, любое знание, представление, любая «истина», а по сути — любой объект как семантическая форма, обездвиживает энергию Времени и неизбежно обрекает на развал систему, его создавшую.

На суть происходящего внутри таких ментальных конструкций указывают уже сами термины, которые мы используем при их описании.

Так, например, любое «заключение» неизбежно приводит к появлению «заключённого», и им всегда оказывается Время.

Любое «определение» (о-предел-ение) устанавливает пределы его свободы.

Любая «уверенность» (у-веры) основана лишь на вере в непогрешимость ментального знания.

Да и само слово «знание» является всего лишь производным от лексемы «знак», то есть — нечто строго фиксированное и определённое. А по сути — неподвижное и, следовательно, неживое.

Оказывается, уже сам наш язык изначально ориентирован на связывание энергии Времени, на понижение жизнеспособности человеческого пространства.

К тому же: любое сложившееся (сформировавшееся) мнение о ком-либо (даже позитивное) лишает отношения динамики, понижает степень свободы такой системы, обрекает её на внутренний конфликт, проблемные состояния и последующий развал.

Отсюда: необходимость стихийности, неуловимости, прозрачности как в собственном поведении, так и в отношениях.

Любое представление о «правильности»: о хорошем и плохом, о моральных канонах; о традициях и нравственности всегда направлено на одно — на правку свободы и стихийности хрональной энергии; и опять-таки — на заключение Времени в застенки ментальных представлений.

Сюда же: необходимость непривязки к будущему — к желанием, к цели. Любая цель — это жёсткая конструкция, пытающаяся насильно сформировать время, остановить его энергию.

На данный момент предлагается непрерывное отслеживание своего хронального пространства: все ли его формы пластичны? Не присутствует ли строгая фиксация в убеждениях, мнениях и взглядах? То есть — сохраняется ли свобода теченья Времени?

Привыкайте к зыбкости Мира, в котором живёте, к зыбкости восприятия себя.

Воспринимайте Мир сквозь логику Дурака: всё может быть!

Но при этом не забывайте: «Всё может быть», — возможно только в мире непрерывно живом, готовом к любым изменениям, текучем, струящемся и, но сути, не имеющем никакой инертности, никакой зависимости от вашего «предыдущесекундного» знания о нём.

Такой Мир — это и есть ваши живые ощущения. А ваши ощущения — это возможность получить ВСЕ, ибо ВСЕ состоит исключительно из ваших ощущений.

— Среди деревьев заблудиться легко, — смеётся Дурак, — а вот в лесу — невозможно.

— Тебе не везёт в жизни? — хохочет он. — А не везёт ли тебе во Вселенной?

Технология «нуль-перехода» (деконцетрация внимания) позволяет нам вполне реально ощутить, как растворяются смысловые границы «описания Мира», как возникает при этом состояние глубокой внутренней отрешённости и понижается психофизиологический тонус. И это понятно, так как резко теряют свою активность (вплоть до полного выключения) те психологические механизмы, что создают привычную динамику нашего существования. Именно это позволяет нам осуществить фазовый «нуль-переход».

Но вот дальше, для полноценного освоения новой фазы игры и для полнокровного её проживания необходимо нечто прямо противоположное, а именно — повышенная, буквально тотальная включённость во всё происходящее и совершенно обязательный для этого высокий психофизический тонус.

Можем ли мы создать подобное состояние, используя имеющийся у нас арсенал уже освоенных техник и состояний? Вполне. Для этого мы просто немного расширим изучаемую технологию деконцентрации внимания.

Напомним, что при её выполнении происходит полное выключение ментала, наступает остановка внутреннего диалога и возникает достаточно специфическое ощущение растворения собственного «Я». Окружающий мир словно теряет свою как временную, так и пространственную протяжённость, превращаясь в объём-точку, то есть воспринимаясь теперь во всём своём объёме одновременно.

На первом уровне мы слегка уже прикоснулись к этому состоянию, осваивая технологию «Свёртки Времени-Пространства». И сейчас, используя технику деконцентрации внимания, мы продолжим и углубим технологию «свёртки», освоив уже её следующий уровень, то есть — «СВП-2». Итак —

Предлагаемая технология имеет несколько промежуточных стадий, каждая из которых, тем не менее, является полностью самостоятельной и работает с конкретным каналом восприятия.

В приложении к зрительному каналу технология СВП-2 выглядит следующим образом.

На первом этапе вы делаете то, что вам уже знакомо, а именно: распределяете своё внимание равномерно по всему зрительному полю. Но вот дальше вы не только не создаёте «плоскостную» картинку, а наоборот — придаёте визуальному пространству акцентированный объём.

Для этого вы как бы вводите в своё восприятие этого пространства те параметры, которые присущи трёхмерности, то есть — ощущение расстояния между собой и каждым из попавших в поле зрения объектов; то же самое делаете и с ощущением их местоположения по отношению друг к другу, чем создаёте глубину картинки и её многоплановость.

При этом по-прежнему совершенно необходимо воспринимать всё зрительное поле не фрагментированно, а целостно. То есть поскольку ваше внимание деконцентрировано и в нём отсутствует привязка к единичным объектам, то вы теперь воспринимаете весь объём визуального пространства целокупно, едино и не фрагментированно.

Возможно, уже на первом этапе освоения технологии вы испытаете некоторый шок — оказывается, прекрасно зная, что мы живём в трёхмерном объёмном мире, мы этот мир почти постоянно у себя «воруем», воспринимая его примитивно плоским и лишённым глубины.

Замечаем же это мы лишь после того, как уже сознательно разрешаем себе посмотреть вокруг объёмным зрением. И только тогда «рядовое» пространство повседневности для многих неожиданно обретает совершенно особую выразительность, наполненность и привлекательность.

Позволив себе открыть мир в «живом объёме», вы можете теперь увидеть его даже на плоском экране телевизора, причём не догадаться об объёме, а именно увидеть, словно в стереоизображении. Для этого проделайте следующее: сядьте от телевизора метрах в полутора-двух (при увеличении этого расстояния стереоэффект уменьшается) и проведите всего лишь начальную стадию деконцентрации своего внимания — вначале по всей поверхности экрана, а затем уже как бы по всему его объёму, вводя в канал восприятия ощущение глубины зрительного поля и расстояния между наблюдаемыми объектами. При этом экран вашего телевизора моментально становится объёмным!

При объёмной деконцентрации внимания происходит практически мгновенное, буквально скачкообразное повышение психофизического тонуса, ощущается прилив энергии и возникает достаточно специфическое ощущение полной включённости в окружающее пространство.

Испытывая такое очень ценное состояние повышенной интенсивности восприятия и повышенной включённости во всё происходящее, вы, тем не менее, по-прежнему воспринимаете окружающий мир как единый объём, не выделяя в нём отдельных объектов, но теперь этот «объёмный фон» служит уже не средством отстранения от окружающего мира, а, напротив, активной включённости в него.

Такой способ восприятия окружающего пространства открывает перед нами множество необычных возможностей, о которых мы поговорим уже на следующем занятии, после первоначального освоения этой технологии.

Аналогично СВП-2 выполняется в приложении к звуковому каналу.

Вначале вы концентрируете своё внимание на двух крайних источниках звука, например справа и слева, затем добавляете к ним крайние источники спереди и сзади. А потом равномерно распределяете своё внимание по всему объёму звукового пространства, воспринимая все звуки в нём одновременно и отслеживая их динамику, то есть изменение тональности, интенсивности и перемещение в пространстве.

При этом многие могут совершенно неожиданно для себя открыть практически неизвестное им пространство особого аудиомира, всегда присутствовавшего рядом с ними, но почти не замечаемого ранее.

Заполните себя этим пространством, позвольте себе раствориться в нём. Обратите внимание, насколько легко и, практически, самопроизвольно выключается при этом ментал, уступая место аудиоощущениям.

Обязательно послушайте таким образом музыку, желательно «живую», или хотя бы на хорошей стереосистеме. Возможно, вы осознаете, сколь многого лишали себя длительное время.

И наконец, капал сенсорных ощущений. Технология СВП-2 для сенсорики производится в пространстве нашего тела.

Внимание при этом вначале кон центрируется на диаметрально противоположных участках тела, например, — на макушке головы и стопах; — на правой ладони и левой, и т. п. А затем оно равномерно распределяется уже по всему объёму тела. При этом ваше тело становится единым, буквально точечным, но одновременно многомерным объектом. В пространство сенсорных ощущений попадает как кожная поверхность, так и все внутренние соматические сигналы, не выделяемые, тем не менее, из общего фона как отдельные.

Сенсорная СВП представляет для нас особый интерес, поскольку позволяет очень плавно и естественно выйти за пределы привычных и традиционных «человеческих» ощущений.

В процессе её отработки мы достаточно легко можем приблизиться к совершенно особым состояниям сознания.

Конкретнее об этом мы поговорим на последнем занятии, но уже сейчас можно предложить применять эту технологию при работе с сенсорными сигналами негативного и болезненного характера.

При этом возникает очень интересный эффект: некоторые достаточно интенсивные ощущения, например боли или беспокойства, воспринятые всего лишь как составляющие общего сенсорного фона, мгновенно теряют всю свою болезненность и «негативность».

Ментал при этом не работает, оценка отсутствует и понятие «негатива» в ощущениях исчезает. Вы теперь можете бесстрашно позволить себе ощущать любую боль, не испытывая при этом никакой мучительности. То есть — все варианты СВП неизбежно приводят к полному согласию со всем и тотальному приятию всего мира нашего существования.

Уже на следующем занятии мы поговорим о том, что аналогичным образом мы можем не только растворять болезненность ощущений в общем сенсорном фоне, но также и формировать в себе совершенно новые ощущения и необычные состояния для достижения тех или иных целей.

Следует учесть, что эффективность технологии СВП-2 значительно повышается при параллельном использовании тонких уровней внутреннего смеха.

Суммируя все три варианта объёмной деконцентрации внимания, то есть зрительный, слуховой и сенсорный, мы получаем окончательный интегральный вариант технологии СВП-2, при котором происходит целостное восприятие пространства нашего существования, одновременно по трём основным каналам.

Отрабатывая последовательно каждый вариант СВП-2 и объединяя их друг с другом, вы будете постепенно создавать новое качество своего сознания, уже полностью интегрированного с окружающим миром.

Таким образом, мы опять, на новом витке нашего движения, приходим к возможности и, более того, к необходимости существования в состоянии «здесь и сейчас». Но теперь масштабы этого понятия становятся неизмеримо большими и смыкаются с категориями «везде и всегда», ибо аналогично всему вышеописанному мы можем столь же целокупно и цельнообъёмно воспринимать теперь понятия «прошлое», «настоящее» и «будущее» (а точнее — свои ощущения, лишь обозначенные этими понятиями). Но опять же — более подробно об этом в следующий раз.

А в заключение этого краткого и сугубо практического занятия добавим, что технологию СВП-2 в равной степени возможно применить ещё к одному немаловажному аспекту нашего существования — к менталу.

При ментальной работе очень часто возникают положения, при которых мы вполне реально «за деревьями не видим леса». Это те случаи, когда требуется определённое решение, но отсутствует объёмное видение ситуации, когда для получения результата необходима нетривиальная, многомерная логика.

И здесь мы вновь подходим к одной из наших недавних тем — логике абсурда, квантовой логике Дурака. Ведь это и есть логика объёмного восприятия действительности. То есть логика, при которой любая ситуация воспринимается целостно и без вычленения из неё отдельных смысловых элементов. Но о том, как именно использовать в таких случаях технологию СВП-2, мы с вами поговорим в следующий раз, после того как вы наработаете определённый её опыт.

— Рейс «Москва-Урюпинск» временно отменяется из-за отсутствия аэродрома в Урюпинске, — торжественно, но едва сдерживая смех объявляет Дурак, заканчивая это занятие.