Вселенная полна и совершенна. Ошибок быть не может. Нет ничего случайного. Вся «единая песня» потрясающе синхронизирована.

Чтобы понять синхронность и внедрить ее в свою жизнь, мы должны отвлечься от некоторых наших прежних идей, отказаться от нашего понимания совпадений и ошибок, нашей веры в то, что люди несовершенны. Идея, что каждое отдельное событие и каждый отдельный человек взаимосвязаны, кажется слишком смелой, чтобы ее принять. Большинство из нас скорее придерживаются «принципа случайности» и «ошибок». Мы редко задумываемся над тем, что в нашей идеально функционирующей Вселенной все должно функционировать идеально. Легче поверить в то, что необъяснимые совпадения возникают без причины.

Термин «синхронность» был впервые применен Карлом Юнгом. Он посвятил свою жизнь попыткам распутать таинственные нити, которые сплелись невозможным для дешифровки нами в форме образом. Он описал синхронность как «одновременное возникновение двух событий, имеющих многозначительную, но не причинную связь». Он выдвинул гипотезу, что между людьми и событиями существует тесное сотрудничество, которое как будто связано с роком и всегда имеет место во Вселенной.

Основами веры в синхронность является то, что каждая отдельная жизнь имеет цель и более глубокое значение, чем то, которое мы обычно осознаём. За всякой формой есть интеллект, который поразительно совершенен и который работает синхронным образом. Все случается с определенной целью, и разрозненные кусочки жизни идеально собираются в одну картину. Постигнув эти мысли и доверившись им, мы ежедневно будем получать подтверждение нашей веры в синхронность. Я убежден, что этот феномен вездесущ в моей жизни и что не бывает никаких случайностей.

Карл Юнг утверждал:

В тот самый момент, когда мы боремся за поддержание чувств личной автономии, мы также вовлечены в жизненные процессы, которые намного больше нас, так что, будучи главными героями в своих собственных жизнях, мы всего лишь статисты или оруженосцы в какой-то большой драме…

Или, как мы уже выяснили, что есть только один сон, Божий сон, и все мы суть персонажи в нем, подобные тем персонажам, которых мы создаем для своих индивидуальных снов.

В течение последних нескольких лет я во время выступлений задаю аудитории такие вопросы: «Часто ли вам случалось думать о ком-то и в тот же день получить от этого человека письмо или телефонный звонок?» и «Случалось ли вам столкнуться с человеком, о котором вы не вспоминали многие годы, вскоре после того, как его имя всплыло в каком-то разговоре?» Обычно руку поднимали все. Синхронность, или связь между внешне случайными событиями и мыслями, — по-видимому, универсальный человеческий опыт. Это случается с каждым из нас достаточно регулярно и имеет тенденцию повторяться сериями, казалось бы, необъяснимых происшествий. Дело в том, что чем более мы расслабляемся и позволяем себе свободно плыть в энергетической системе Вселенной, тем чаше мы переживаем этот феномен. В конце концов мы перестаем удивляться этому, признавая это просто частью таинственного совершенства нашего существования.

Держу пари, что вам случалось абсолютно точно знать, кто звонит по телефону, еще до того, как вы сняли трубку. Я уверен, что вы переживали то, что называют дежа вю, когда вы знаете, что уже переживали этот самый момент и эту ситуацию раньше. Я готов также биться об заклад, что вы обнаруживали себя делающим нечто, чего никогда не делали раньше, и неспособным объяснить, почему вы делаете это, пока позднее не обретали возможность оглянуться назад и ясно увидеть причину. Позвольте привести пример одной такой ситуации в моей жизни.

Несколько лет назад мой издатель предложил мне солидный аванс за книгу, которая послужила бы продолжением книг «Жить, чтобы жить» («Your erroneous zones») и «Быть свободным» («Pulling own strings»). Я несколько месяцев размышлял над возможным содержанием новой книги и, честно говоря, находился в недоумении, в каком направлении двигаться. Однажды я сидел на берегу океана, думая, о чем писать, когда вдруг испытал настоятельную потребность встать, одеться и сесть в машину. Это желание оставить спокойствие побережья в такое время дня и без необходимости ехать куда-то было совершенно не характерным для меня. Однако я поехал, не думая о том, куда направляюсь, и примерно через полчаса обнаружил себя припарковавшимся у торгового центра «Помпано фэшн молл». Я недоумевал по поводу своего поведения. Я обычно избегаю торговых центров, и мне никогда в голову не приходило провести там прекрасный солнечный день.

Я направился прямо в книжный магазин и сразу же подошел к секции психологии. Одна книга стояла, отклонившись от других и едва не падая с переполненной книжной полки. Я вытащил эту книгу, перелистал и, направившись к кассе, купил ее. Затем я поехал домой, вернулся на свое любимое место на пляже и прочел эту книгу от корки до корки.

Теперь я точно знал, о чем буду писать. Моя будущая книга, впоследствии получившая название «Предел — небеса» («The sky's the limit»), в общих чертах вырисовалась в моем мозгу за несколько часов. Предметом ее была самоактуализация, или то, что назвал беспредельным существованием. Я ясно ощутил свою способность сделать эту область человеческой психологии более понятной и доступной для среднего человека. Я знал, что должен был написать о том, как стать человеком, живущим на высочайших уровнях жизни, и как культивировать чувство собственной важности и значительности. Это стало ясно для меня после того странного происшествия, подтолкнувшего меня прочесть новую книгу.

Книгой, фактически упавшей мне в руки, было сочинение Абрахама Маслоу «Новые горизонты человечества» («The farther reaches of human nature»). Его предыдущие книги оказали на меня большое влияние, но эта стала импульсом для написания мною «Предел — небеса». Когда я был в растерянности, казавшаяся сновидением сила направила меня именно туда, куда мне нужно было. И поэтому я посвятил «Предел — небеса» доктору Маслоу. Я чувствую в некотором роде своей миссией продолжить его работу и донести его идеи о потенциальном величии человечества до возможно большего числа людей.

Я уверен, что вы можете припомнить подобные сверхъестественные случаи в своей жизни, когда совершали абсолютно не характерные для себя поступки и внезапно очень ясно понимали, почему их совершаете. Как мы можем даже начать объяснять такие вещи? Как оказалось та карточка в пряжке ремня безопасности, которая привела меня к могиле отца. Как может мысль вдруг связать вас с кем-то или чем-то, внешне так не связанным с вами? Слово «связанность» очень важное для понимания принципа синхронности. Каким-то таинственным, непостижимым образом все кажется взаимосвязанным, даже если мы не видим этих связей. Каким-то странным образом нужный человек или нужная цепь событий появляется как раз вовремя, чтобы помочь нам справиться с какой-то трудной проблемой. Когда мы понимаем, что все каким-то образом связано, даже когда мы не видим этих связей, этот универсальный принцип синхронности становится более внушающим доверие и в конечном итоге более доступным нам.

У Вселенной есть ритм. Когда нам удается в достаточной мере успокоиться, мы можем ощутить себя частью этого совершенного ритма. Я постоянно возвращаюсь к концепции совершенства, так как во многих сильна вера в несовершенство. Я считаю, что наш мир не может быть не совершенным. Солнце, не истощая свой источник энергии, обеспечивает нашу планету точным количеством энергии, необходимой для ее обогрева и поддержания жизни. Земля идеально вращается вокруг своей оси, не подвергаясь опасности сорваться. Вся Вселенная обладает поддерживающим ее интеллектом, который я называю Богом, а вы можете называть как вам нравится. Лосось, плывущий вверх по течению к месту нереста, таинственным образом совершенен. Паук знает, как плести паутину, ни дня не посещая паучьей школы. Инстинкты, позволяющие единой песне работать совершенно, порождены интеллектом, пронизывающим всякую форму. И мы очень мало знаем о том, как он работает. Однако все каким-то образом взаимосвязано, из поколения в поколение, через все виды, и так до бесконечности. Если бы мы хотя бы в малейшей степени начали постигать этот процесс взаимосвязи, то начали бы понимать и принцип синхронности, хотя бы настолько, чтобы поверить в этот феноменальный интеллект, который так совершенно поддерживает всякую жизнь. Чтобы вы могли увидеть, что во Вселенной действительно существуют связи, которые мы не всегда можем увидеть глазами и пощупать руками, разрешите мне пригласить вас на короткую экскурсию по «связанности».

Ясно, что нам легче всего поверить в то, что мы можем увидеть. Установка «Я поверю в это, когда увижу» пропитывает нашу линейную культуру, признающую только форму. Если вы видите ребенка, который тащит на веревочке игрушку, вам совсем нетрудно увидеть и поверить в существование связи между движением игрушки и действиями ребенка. Веревочка есть — я вижу связь! Когда что-то связано, и мы можем видеть, слышать, осязать, ощущать на вкус и запах эту связь, нам нетрудно поверить в связанность. Когда мы заливаем в машину бензин, запускаем двигатель и начинаем сжигать топливо, мы видим связь между нашими действиями и нашей способностью передвигаться в автомобиле. Нас не смущает то, как автомобили перемещаются из одного пункта в другой. Поэтому простейшими связями между вещами являются те, что мы можем видеть своими глазами, те, про которые мы можем сказать: «Я вижу, как это работает, и я верю в это».

Когда вы включаете свет с помощью выключателя на стене, вы не видите связи между этим выключателем и тем, что комната внезапно озаряется светом, но вы знаете, что такая связь существует, знаете, что соединители спрятаны в стене. Нам надо видеть связи, нам нужно просто верить в то, что они есть, пусть даже скрытые, и затем понимать, как этот процесс работает. Эта категория «скрытых связей» несколько труднее для постижения, но не слишком, поскольку мы очень доверяем тому факту, что связи всё-таки существуют в форме. Хоть они и скрыты от наблюдения, мы, если очень захотим, можем отыскать их.

Вы сидите в своей гостиной и смотрите телевизор. Если вы хотите переключить канал, вы не встаете из кресла, а предпочитаете пользоваться пультом дистанционного управления, который никак не соединен с телевизором. Вы нажимаете кнопку, и канал переключается. Телевизор реагирует на какой-то невидимый сигнал. Как это работает? Вы не видите никаких связей. Вы ничего не слышите, нет никакого запаха. Вы можете даже между дистанционным пультом и телевизором поместить лист бумаги, а связь все равно сохранится. Что происходит? К этой категории связей мы все уже начинаем привыкать. Мы покупаем детям игрушечные автомобили с дистанционным управлением. Находящаяся на расстоянии 6 метров машина поворачивает влево, когда вы нажимаете на левую кнопку. Что-то такое проходит через воздух и приказывает машине повернуть влево. Никаких проводов, никаких веревочек, никаких видимых соединений, и все-таки мы верим в эти связи, хоть большинство из нас не имеет ни малейшего представления о том, как они действуют. Мы верим, что невидимые сигналы летят по воздуху, потому что нам так сказали, хотя сами мы этих сигналов никогда не видели. Поэтому теперь мы начинаем все в большей мере признавать, что связь между двумя объектами не требует обязательного наличия формы, воспринимаемой нашими органами чувств. Мы верим в эти связи, отрицающие наши чувства, сосуществуем с ними. Мы верим в них, и они работают. За несколько лет сосуществования с этими видами связей мы даже начинаем принимать их как нечто само собой разумеющееся, несмотря на тот факт, что они представляют полную тайну для нас.

В следующий раз, разговаривая с человеком, расположившимся на другом конце комнаты, остановитесь и спросите себя: «Как это происходит? Человек находится в трех метрах от меня, шевелит ртом, между нами нет ничего, кроме воздуха, и все-таки я мгновенно слышу и воспринимаю все, что он говорит. Как это может быть?» Когда вы задумываетесь над этим повседневным, обыкновенным явлением, оно оказывается совсем не таким простым для понимания. Невидимые вещи, называемые звуковыми волнами, путешествуют между ртом и ухом, и вы способны обрабатывать их своим мозгом. Где же эти связи? Я вижу, как двигается его рот. Он посылает их своим ртом? Я не пытаюсь заставить свои уши воспринимать эти невидимые сигналы, но они как будто все-таки делают это. Мы без вопросов верим в целые классы связей между людьми, которые наш рациональный разум просто не может постичь.

Мы знаем, что эти невидимые волны связывают нас от одного человека к другому или даже от такого предмета, как радио, от стука двери к человеку. Мы даже не пытаемся понять все это. Мы просто принимаем принцип, именуемый «звуком» как нечто существующее, нечто, являющееся неотъемлемой частью нашей человечности. Мы не говорим: «Этого просто не может быть. Если я не могу видеть или осязать это, значит, оно не должно существовать». Наша вера в этот принцип позволяет нам функционировать как человеческим существам. Есть невидимые связи между людьми, и вы просто участвуете в них каждодневно.

Вы танцуете с партнершей, без усилия скользя по полу танцевального зала. Ваши ноги делают точно то, что им должно делать. Существует некая таинственная связь между вашими мыслями и нервно-мышечной деятельностью ваших ног. Почему ваши ноги двигаются в ответ на мысль, которая велит им двигаться? Что это за связь? Как это может быть?

Каждый раз, когда вы двигаете конечностями и прочими придатками своей формы, они откликаются на мысль. Но мысль невидима и бесформенна, и эта бесформенность каким-то образом управляет этими действиями. Вы не можете видеть связь. Вы не можете объяснить ее. И тем не менее когда вы чешете нос, или идете на кухню, или двигаете головой, или тянетесь навстречу брошенному вам мячу и вытягиваете руки, чтобы поймать его, или выполняете любое другое из мириадов каждодневных движений, этот факт свидетельствует о существовании невидимых связей, которые позволяют вам без усилий двигаться в повседневной жизни.

Психическая энергия направляет энергию мышечную. Психическая энергия — это мысль. Следовательно, мысль является своего рода связью между желанием и физическим результатом. Вы свято верите в эту связь, даже если не можете объяснить ее. Вы принимаете эту автоматическую рефлекторную связь как образ жизни. Вы верите в нее. Вы функционируете в ней. Вы не ставите под сомнение существование этой связи, так как миллионы ежедневных движений служат абсолютным доказательством существования связи между бесформенным и миром формы. Держите это в уме, когда мы перейдем в последние сферы существования этих связей.

Моя жена сидит в одной части дома, а наш ребенок — в другой, вне пределов слышимости. Она вдруг говорит мне: «Ребенок плачет…… сходи посмотри, что там».

Он действительно плачет, однако жена никак не могла услышать плач. Любая мать, читающая эти строки, согласно кивнет головой, потому что знает о существовании невидимой связи между ее мыслями и действиями ее ребенка.

Мы уже перешли в область непостижимого. Может существовать связь между мыслью одного человека и действиями другого без какого-либо участия пяти органов чувств. Мы все знаем, что такая невидимая связь может существовать. Моя жена, находясь в десяти километрах от ребенка, скажет мне: «Поехали домой — ребенок хочет есть». Я говорю: «Как ты можешь знать, что он голоден? Ты так хорошо знаешь его распорядок дня?» Она отвечает: «Просто у меня прибыло молоко, а оно всегда приходит, когда ему пора есть».

Что представляет собой эта связь между телом матери и телом ребенка, находящегося в десяти километрах от нее? Ее тело точно знает, когда вырабатывать молоко, основываясь на мысли, что ребенок голоден, и это превосходно срабатывает каждый раз. Связь невидима, но она определенно существует, и мы можем ее наблюдать.

Если такая невидимая связь может существовать между матерью и ребенком, можно ли ее поймать и использовать между любыми двумя людьми? Можно ли выделить в чистом виде эту взаимосвязь между нашими мыслями и миром формы другого человека?

Когда я выступал недавно в Сакраменто, штат Калифорния, среди слушателей был отец с ребенком на руках, и этот ребенок начал икать. Отец занервничал, расстроенный тем, что помешал остальным, и начал пробираться к выходу, хотя ему явно хотелось дослушать мою презентацию. Я предложил ему успокоиться в отношении собственного дискомфорта и передать спокойствие ребенку. Он улыбнулся мне, испытывая

облегчение от моих слов, от того, что я не осуждаю его за о, что пришел сюда с ребенком, и заметно расслабился. Ребенок перестал хныкать и в течение следующих трех часов ни разу даже не пискнул. Между мыслями отца и поведением ребенка существовала невидимая связь — связь, которая не поддается описанию.

Мы даже не знаем, что такое мысль, но все мы знаем и верим, что мысли существуют и что между одной мыслью и другой тоже существует связь. Например, я сижу и думаю, о чем собираюсь писать. Эта мысль ведет меня к другой мысли: следует ли мне выразиться так или эдак. Затем меня посещает следующая мысль, которая позволяет моим пальцам напечатать то, к чему привели меня предыдущие связанные мысли.

Мы можем сесть неподвижно и «придумать» любую мысль, потому что мы источник мыслей. Потом мы можем родить другую мысль, основанную на первой, и, может быть, еще десяток мыслей, пока не решим выразить их в мире формы или просто позабыть о них.

Я здесь говорю не о мыслительном процессе. Речь идет о существовании связей между мыслями. Наиболее правдоподобным кажется существование связей между двумя бесформенными вещами, называемыми мыслями, в вас, в существе, которым вы являетесь в данный момент. Если вы можете принять существование этих связующих звеньев, значит, вы готовы перейти на следующий уровень. Если вы не готовы, то я хочу услышать это от вас!

Скажите мне, как может не быть связей между мыслями, когда одна мысль влечет другую?

Именно к этому я вел вас. Конечно, связи скрыты, как это имеет место и во всех остальных категориях, кроме первой. Однако вы верите в существование всех других связей. Так что теперь попробуйте открыть свое сердце и допустить, что, может быть, просто может быть, эта невидимая связь тоже существует в нашей Вселенной и что, как только вы поверите в это, вы увидите это повсюду.

Если вы поверите в это, свидетельства, хоть и скрытые для органов чувств, проявятся ошеломляющим образом. Давайте посмотрим, как они проявляются в вашей и моей жизни.

Вообразите контейнер размером с грейпфрут с крышечкой наверху. Теперь попробуйте угадать, сколько центовых монет может уместиться в этом контейнере. Ваша оценка может оказаться в районе трехсот монет. Но если вы спросите себя: «Сколько мыслей можно уместить в этот контейнер с туго завинчивающейся крышкой во избежание утечки?», вы, вероятно, возразите себе: «Как можно поместить мысли в контейнер? Мысли бесформенны и безразмерны. В контейнер невозможно положить нечто, не имеющее физических характеристик или границ».

Теперь спросите себя: «Что такое память?» Вы придете к выводу, что память есть не что иное как мысли.

Так где же хранятся эти безразмерные мысли, чтобы мы могли вспоминать их? Многие люди искренне верят, что мысли хранятся в мозгу, однако мозг как раз и есть контейнер размером с грейпфрут. Он есть форма. Можно ли хранить бесформенные мысли в мозгу, который является формой? Конечно, нет. Так что же такое память и где она находится, если не в мозгу? Подождите, мы обсудим это чуть позже.

Теперь позвольте мне задать вам вопрос, который я часто слышу: «Куда мы уходим, когда умираем?» Большинство людей пытаются вообразить некое место, удовлетворяющее их ориентации «только на форму». Но я верю, что большая часть того, чем мы являемся, существует вне правил формы. И потому я отвечаю на этот вопрос встречным вопросом: «Куда уходят все те персонажи, которые были с вами в вашем сне, когда вы просыпаетесь?»

Форма занимает место; вы можете хранить ее. Бесформенное (мысль) не требует места, поскольку оно безразмерно. Мысль бесконечна, и потому нам невозможно постичь ее с позиции только формы. Чтобы пережить вселенскую духовность, нужно войти в иное измерение бытия, где нет необходимости в началах, концах и местах для хранения.

Многие религии говорят, что вначале Бог сотворил небо и землю. На вопрос «Когда начался Бог?» они отвечают: «Бог был всегда». Этот ответ приемлем для большинства из нас, и мы перестали терзать себя мыслями о началах и концах. Что вы думаете об этой бесконечности, которую большинство людей именуют Богом? Бесформенное, не имеющее ни начала, ни конца, вечно существующее измерение, о котором я говорю на протяжении всей этой книги? Важно не то, как вы его называете. Важно впустить в себя понятие измерения, в котором вы пребываете две трети своей жизни — когда бодрствуете. Для меня мысль является частью этого измерения.

У бесформенного измерения есть много наименований: духовность, высшее сознание, внутренняя мудрость, просветление, измененное состояние сознания и так далее. Я называю это мыслью, потому что мы все часть его, а оно — часть всех нас. Именно отсюда из всеми признаваемой человеческой деятельности мышления, начинается постижение бесформенного измерения.

В некоторых восточных традициях это высшее измерение называют «Дао», что на английский язык может быть переведено как «откровение». Было сказано, что «Дао описанное — не Дао» [Сравните с известным утверждением: «Мысль изреченная есть ложь» (см. стих Ф.Тютчева "Silentilium")]. Это связано с тем, что форма словами, устными или письменными, описывает переживание. Но то, что мы переживаем своими чувствами, — совсем другое дело. Описание отличается от переживания в измерении мысли. Но чтобы написать о переживании, сделать его как можно более доступным, приходится пользоваться словами. Иначе книга была бы подшивкой пустых страниц. Впрочем, если бы мы были настолько просветленными, насколько могли бы быть, этого бы нам было достаточно! Вы бы отложили книгу, тщательно изучив ее, и сказали: «В самом деле глубоко!» Но мы еще не настолько просветлены, во всяком случае я. Поэтому, будучи писателем, я обнаруживаю себя пишущим о том, что невозможно описать здесь, на этой территории синхронности, в измерении мысли.

Если память (мысли) нельзя хранить в мозгу, значит, мы должны открыть для себя возможность того, что они существуют где-то вне мозга. Таинственные происшествия, которые кажутся такими необъяснимыми, могут относиться к категории мыслей, встречающихся с мыслями. Если существуют невидимые связи между мыслями и формой, так почему им не быть между мыслями и мыслями? И если мысли действительно встречаются с другими мыслями и мы являемся источником мыслей, тогда кажется возможным, что мы сами порождаем ситуации синхронности.

Рассматривайте мысль как нечто такое, что мы создаем все время. Мы являемся источником этого творческого процесса через нашу связь с божественным и бесконечным. Сознавая это, мы можем отвергнуть «совпадения» и поверить в божественный интеллект, действующий в нашей Вселенной. Как только вы поверите в это, вы по-настоящему увидите это, работающим ежедневно.

Синхронность — не пассивный спекулятивный принцип. Она здесь, она работает, и вы часть ее. Верите вы в нее или нет. Видите вы ее или нет.

Когда мы изучаем связи между формой и формой, мы можем четко определить, что составляет эти узы. Но переходя в область бесформенного, нам нельзя полагаться на свои органы чувств и приходится использовать вместо них интуицию, чтобы понять, как мысли связаны с формой и с другими мыслями. Насчет строения мысли есть три возможности:

1) это энергия, резонирующая во Вселенной;

2) это невидимые волны, колеблющиеся так быстро, что мы не можем засечь или измерить их;

3) это часть морфогенетических, подобных магнитным, полей, которые окружают каждую особь вида.

Но несмотря на большое число теорий и исследований и множество книг, посвященных анализу этих вопросов, до сих пор нет общего мнения о том, что представляет собой мысль и как мысли передаются. Поэтому я предлагаю перейти от анализа к синтезу. Анализ — это форма интеллектуального насилия, где мы разделяем исследуемый объект на кусочки, ищем характерные признаки, пытаемся перевести его в научный режим и свести к формуле. Синтез — это путь слияния частей, начиная с самого очевидного.

Мысли бесформенны. Они существуют в нашей Вселенной. Мы участвуем в этом процессе. Нам не нужна формула, чтобы понять, что есть связь между мыслью и всем, что мы делаем. Мы знаем, что не можем хранить мысли в контейнере. Мысли в каком-то смысле суть часть невидимого мира, который существует, хотя и' скрыт от нас.

В романе «Невидимый путь» Решада Фейлда один из героев говорит:

«Я понимаю, что ты говоришь, Джон, — ответил Hyp. — Было время, когда я мог видеть тот другой мир. Каждая идея имела форму, которую можно было скорее понять, чем увидеть глазами».

Решад Фейлд намекнул на мир, почти непроницаемый для нас, из-за того, что мы привыкли жить почти исключительно в форме: мир идей, мысли; эта аморфная бесформенная материя, именуемая мыслью, которая рождается с человеком и одновременно является этим человеком. Мысли существуют там и здесь одновременно. Они всюду. Энергия? Возможно. Резонанс? Возможно. Связующее звено морфогенетических полей? Возможно. Невидимка? Определенно! Нечто, от чего мы никогда не можем убежать? Определенно!

Просто попробуйте не думать хотя бы несколько мгновений, и вы увидите, что мысль — нечто неотъемлемое от вас.

Приняв идею, что мысль может существовать вне вас, вы вступаете на путь к пониманию синхронности. Сцепление между вроде бы несвязанными событиями — это на самом деле сцепление мыслей, квинтэссенция нашей Вселенной, эта вибрирующая энергия, которую мы не можем видеть или определить. Подобным же образом, сцепление между вашими мыслями и мыслями другого человека легче рассматривать с той точки зрения, что мысль есть энергия, беспрепятственно текущая во Вселенной, а не только внутри индивида.

Кажущиеся совпадения выглядят элегантно обоснованными, когда мы настроены на измерение мысли. Для меня ответ на вопрос «Из чего сделаны эти связи?» прост: «Это мысли».

Мысли, рассматриваемые как энергия, сцепляются не по совпадению, но потому, что мы одновременно являемся источником мысли и частью вселенской мысли. Способность быть мыслью и порождать мысль позволяет нам создавать практически любые соединения с мыслью. Когда мы пробуждаемся до признания такой возможности, совпадения больше не удивляют нас. В скором времени мы уже научаемся предвидеть их. А потом происходит транс-форм-ация, когда мы становимся способны создавать их по собственному желанию.

Признание синхронности в нашей жизни укрепляет нашу божественную связь с невидимым, бесформенным миром. Оно позволяет нам начать процесс пробуждения и увидеть, что с помощью нашей способности мыслить и быть мыслью мы можем преобразить и перенаправить всю свою жизнь.

Стадия первая: начало вашего пути. Помните, как ваше сердце было разбито и как вам казалось, что вы уже никогда не преодолеете эту беду? Вероятно, ваш разум работал как будто против вас, порождая бесконечный поток мыслей о том, как вы несчастны и какое ужасное вас ждет будущее. Может быть, это был любовный кризис, развод, финансовый крах, болезнь или несчастный случай. Вы не могли постичь его ретроспективно.

Переживание кризиса надолго парализует нас. Наш разум фокусируется на катастрофических аспектах ситуации, и мы не можем функционировать эффективно. Мы не можем спать и есть и не представляем, как нам удастся миновать это ужасное стечение обстоятельств. Мы фокусируем свой разум на том, что плохо, на том, как все это больно и как ужасно это будет в будущем. Советы друзей и родных кажутся не относящимися к нашим проблемам и лишь вызывают злость и раздражение. Мы не видим никакого выхода из нашей беды.

Такова типичная реакция всех тех из нас, кто идет по неизменным дорогам с верой в то, что только внешние указательные столбы составляют всю нашу реальность. Мы не можем представить, какой ценный урок можем извлечь из душевной травмы. Мы отвергаем любые намеки на то, что однажды будем вспоминать этот опыт как необходимый шаг в нашем развитии. Мы просто хотим барахтаться в нашей боли, веря, что ее порождает кто-то или что-то вне нас и желая, чтобы эти внешние обстоятельства изменились.

Признаюсь, что и сам был в таком положении часть своей жизни. Я помню, как бывал парализован романтическими и семейными кризисами, так что тоска и слезы не давали мне функционировать эффективно. Мой разум, казалось, был настолько прикован к частной проблеме, что я не мог не думать об этом хотя бы несколько минут подряд. Я был одержим проблемой и не мог представить, почему такое приключилось со мною, или визуализировать какой-либо положительный результат, вытекающий из этих затруднений.

Все мы в такой момент нашего личного пути к пробуждению одержимы своими травмами. Мы искренне верим, что несчастными нас делают внешние события, еще не поняв, что мы сами порождаем свое несчастье тем, как мы воспринимаем эти события.

Дж. Кришнамурти в своих «Комментариях жизни» так пишет о человеке, переживающем утрату жены:

Я любил рисовать, но сейчас я не могу прикоснуться к кистям или смотреть на созданные мною вещи. Последние шесть месяцев я как будто сам умер… На другой день я все же взялся за кисти, и они показались мне чужими. Прежде я никогда даже не замечал, как держу кисть в руке, а теперь она такая тяжелая, неудобная. Я часто ходил к реке, желая никогда не вернуться, но всегда возвращался. Я не мог видеть людей, передо мной стояло лишь ее лицо. Я спал, видел сны, ел вместе с ней, но знал, что прежнего никогда не будет… Я пытался забыть, но что бы я ни делал, того, что было, уже никогда не будет. Я любил слушать птиц, но теперь мне хотелось уничтожить их всех. Я не мог так дальше жить, я не видел своих друзей с тех пор, и они ничего не значили для меня без нее. Что мне делать?

Вдовец драматично описывает, как его разум завяз в страдании. Все мы переживали или еще будем переживать подобные болезненные эмоции. Мы не способны увидеть подарок судьбы в драме, которую представляет собой наша жизнь в такой момент.

Стадия вторая: середина пути. Все более пробуждаясь, мы используем свой разум для создания своего мира через мысль гораздо более трансцендентным образом. Оглядываясь назад, мы почти всегда видим пользу для нас. Развод, который, нам казалось, мы никогда не переживем, теперь представляется самым лучшим событием в жизни. Юношеские кризисы, которые в свое время казались угрожавшими самой жизни, теперь видятся естественным этапом нашего развития. Запои, которые губили нашу жизнь, теперь видятся самым важным жизненным опытом — они научили нас, сколько силы прячется внутри нас, даже если дни пьянства в то время, казалось, уничтожили все, что было важного в жизни. Банкротство видится необходимым катализатором, подвигнувшим нас сместить жизненные акценты. Серьезная болезнь теперь воспринимается как послание, призывающее пересмотреть приоритеты и «притормозить». Ретроспективно мы теперь видим благоприятные возможности во всем, что происходило в прежние годы нашей жизни.

Стадия вторая является серединой пути к просветлению потому, что отныне мы видим благоприятные возможности не только с опозданием. Приближаясь к этой стадии, мы начинаем осознавать пользу уже в тот момент, когда что-то происходит. Мы перестаем фокусировать мысли на том, чего нам недостает, и перестаем рисовать будущее в катастрофических тонах. Вместо этого мы думаем: «Что это дает мне прямо сейчас? Как мне превратить эту ситуацию в благоприятную возможность без того, чтобы переживать годы страданий, пока не увижу, насколько необходимо все это?» Это важный шаг в процессе просветления, и он помогает нам увидеть, насколько в самом деле синхронизирована единая песня. Разумеется, мы еще переживаем боль и страдания, но мы одновременно знаем, что в этом есть и нечто благотворное. Мы способны быть доброжелательными и восприимчивыми по отношению к себе и чтить и любить даже ту часть себя, которая породила этот кризис. Мы, вероятно, не в состоянии адекватно понять, почему эта боль возникает именно теперь, но мы приобретаем соответствующее знание и веру в его ценность.

Я слышал, как Рам Дасс описывал свои чувства по поводу смерти своей любимой мачехи. Он гадал, почему ей пришлось так страдать — у нее была поздняя стадия меланомы. Он сердцем знал, что страдание есть часть пути и что оно всегда ведет к чему-то более великому, но это такая ужасная боль, такая прекрасная женщина, которую он так нежно любил, — почему? На финальной стадии ее болезни, перед смертью, он видел, как она становилась все более спокойной, как ею овладевала необыкновенная безмятежность и радость; покидая форму, она, казалось, входила в новое царство, блаженное состояние. Страдание ушло, поскольку боль ощущается лишь в форме. Она освободилась, и Рам Дасс, наблюдая за развертыванием этой сцены, сказал себе: «Да, и даже это тоже ведет в высшее состояние». Он видел, что страдание вело ее к чему-то большему для нее, и ему не пришлось гадать несколько лет, чтобы понять это. Когда она скончалась, он отнесся к этому спокойно, потому что знал, что смерть — не наказание, а награда. Он испытывал внутренний покой, зная, что страдание содержит в себе благословение.

Таким образом, вторая стадия предполагает сосуществование со всем тем, что вы переживаете в данный момент, а не долгое страдание перед осознанием того, что благословение свойственно борьбе. Я понял, что миновал первую стадию, 15 декабря 1982 г. в Афинах. Я решил тогда пробежать настоящий оригинальный греческий марафон и после периода подготовки приехал в Грецию. Расстояние в сорок с небольшим километров не пугало меня, поскольку я уже до того участвовал в четырех марафонских забегах. Но я не представлял, с чем мне придется столкнуться, когда примерно полторы тысячи спортсменов выстроились на стартовой линии в Марафоне, крошечной рыбацкой деревушке, расположенной в двадцати шести с небольшим милях от финишной линии на Олимпийском стадионе Афин.

Старт был отложен примерно на час из-за каких-то технических проблем, и когда мы начали гонку, было уже 10:20 утра. Температура была около 30 градусов, и впереди у нас было самое жаркое время дня. Из сорока двух километров первые двадцать дорога постепенно шла в гору. После 24 километров я почувствовал, что у меня серьезные проблемы. Жара и движение в гору делали свое дело. Некоторые сошли с дистанции, рыгая на обочине, а многим потребовалась даже врачебная помощь.

Я почувствовал, что меня тоже тошнит, и впервые за свою карьеру бегуна остановился посреди гонки и лег на землю, отдавшись рвоте. Потом я встал, выпил литр воды, затем вернулся на трассу, пробежал еще несколько километров и снова лег на землю. К отметке 33 километра я достиг такой степени изнеможения, какой раньше никогда не испытывал. Я дрожал и рыгал желчью, но не мог представить себе, что, проделав такой путь в Грецию, чтобы добиться того, о чем мечтал много лет, не смогу дойти до финиша.

Я просто не допускал такой мысли. Я представлял себе, каково будет, когда я возвращусь в Соединенные Штаты и затем, оглянувшись назад на этот момент своей жизни, увижу, какую пользу он содержал для меня. Я не мог допустить такую картину, что я лежу на дороге в восьми километрах от Афин, как меня окружают желающие помочь мне люди, как они советуют мне сесть в карету «скорой помощи», которая доставит меня на Олимпийский стадион. Поэтому я остался в этом мгновении и спросил себя, какую благоприятную возможность или благословение оно содержит. Я отбросил свое страдание в сторону и искренне спросил себя, хочу ли я вернуться домой, не завершив того, за что я взялся. Мог ли я как-то проникнуть вглубь самого себя и найти там волю (через мысль) пробежать эти километры?

Что-то снизошло на меня в этот момент, что я могу описать лишь как чудо. Я почувствовал, что лежал там на жаре со рвотой именно затем, чтобы увидеть, есть ли у меня внутреннее мужество сделать то, что казалось невозможным в тот момент. Еще восемь километров в то время для меня были всё равно что восемьсот. Однако я мысленно видел, что могу воспользоваться этой ситуацией как благословением и действительно вырасти как человеческое существо, переступив через свое физическое состояние. Мое физическое нутро буквально излечилось. Я обрел силы в одно мгновение, то самое мгновение, когда я дал себе позволение воспользоваться возможностью проверить, сколько я могу вытянуть из себя. Я поднялся, предложил сотрудникам «скорой помощи» помочь кому-нибудь другому и побежал к финишной линии, отделенной от меня восемью километрами.

Миновав городскую черту, я понял, что проблемы еще не кончились. Улицы не были перекрыты, и потому нам) приходилось бежать по выделенной полосе рядом с проезжавшими автомобилями. Такого смрада от выхлопных газов я не переживал никогда ранее. Машины перестраивались прямо перед бегунами, игнорируя уговоры полиции, пытавшейся регулировать движение. Однако с каждым новым препятствием моя решимость лишь укреплялась, и мои ноги перестали дрожать и спотыкаться. Я становился не слабее, а сильнее.

Я добежал до финиша. Я финишировал, несмотря на тридцать минут, проведенных лежа на земле. Я финишировал в первой трети участников, и это был мой самый лучший финал за все время, хотя и самый худший по времени личный результат. Время не имело значения. Как и поздравления и медали, которые мы получили. Я узнал нечто очень ценное о себе самом, и мне не пришлось ждать несколько лет, чтобы узнать, что в страдании было благословение.

Вот короткое стихотворение из сборника «Раздумья души» Реймонда Энджи, красиво суммирующее мои мысли:

Из грязи расцветает прекрасный лотос,

Из испытаний пробивается нечто более высокое.

Когда мы способны ухватить это нечто более высокое в нужный момент, мы продвигаемся к третьей и последней стадии просветления, где покоится чистая синхронность и где мы начинаем играть намного большую роль в сотворении нашего мира.

Стадия третья: чистая синхронность. Если первая стадия просветления означает замечать с опозданием, что всякое препятствие есть благоприятная возможность, а вторая — замечать благословение непосредственно во время возникновения препятствия, то вы, вероятно, можете недоуменно спросить: «Что же еще осталось?» Ответ трудно постичь тем, кто не видит ничего вне своей формы. Ведь третья и наивысшая стадия просветления дает нам возможность выбора мысли во всей ее чистоте. Она дает возможность переживать мысль без посредничества так называемых материальных причин. Это синхронность в контексте того понятия, что мы являемся мыслью и что мысли существуют как внутри, так и вне нас.

В этой стадии просветления мы способны видеть возникающие на горизонте препятствия просто как «события», из которых нам нужно делать выбор. На этой стадии нам не нужно создавать или натыкаться на препятствия, чтобы обрести опыт. Негативно звучащее слово «препятствие» замените более нейтральным термином «событие». Я убежден, что сегодня, на данном этапе своего развития, мне не нужно бежать столь мучительный марафон, чтобы пережить свое «я» в мысли, как я делал это в Греции. Я могу быть с этой силой, или квинтэссенцией, или своим «я», если того захочу. Я могу поднять этот аспект самого себя без необходимости преодолевать препятствия или события. И, несомненно, в этой третьей стадии лотос может расцветать в мысли без посредничества грязи.

Та божественная часть нас, которую я именую мыслью и Богом, является силой во Вселенной, на которую мы способны настроиться, если верим в нее и сами готовы к этому. В чистейшей стадии синхронности мы имеем выбор — переживать мысль в форме или в чистой мысли. Мы обретаем интуитивное ощущение, что действовать определенным образом — значит создавать предстоящее событие. Внутренняя интуиция подсказывает нам, что мы направляемся к этой ситуации и чувствуем, что у нас есть выбор, нужно ли нам продолжать идти этим путем. В чистой синхронности мы способны обходить опыт в форме, не имея нужды проигрывать мысль в форме. Это буквально означает заглядывать наперед, вместо того чтобы учиться после события или в текущий момент. Когда мы дозволяем мысли ее синхронизированное течение, ее прохождение как часть совершенства, без сопротивления или отрицания, она течет естественным путем, не нуждаясь во внешних манипуляциях.

Недавно мы с женой задумались над приобретением нового дома, который еще строился. Нам нравилось в нем все, и мы планировали подписать контракт. Потом мы оба интуитивно почувствовали, что нас ждут большие затруднения, если мы поступим таким образом. Мы доверились этим внутренним сигналам и решили, просто на основе интуиции, не вступать в соглашение с застройщиком. В прежние времена нашей совместной жизни мы уже приняли некоторые решения, которые нам дорого обошлись. Тогда мы были по меньшей мере во второй стадии и знали, что это урок для нас. Главным благословением, содержавшимся в этих препятствиях, было то, что мы научились доверяться своим внутренним сигналам и избегать неприятных результатов в будущем.

Эта третья стадия просветления, в которой мы с женой способны глядеть вперед себя и имеем возможность выбора ввиду надвигающегося события, возникает регулярно, когда у нас разногласия. Мы оба можем видеть приближение событий и готовы смотреть вперед и переживать в мыслях те или иные последовательности действий. Большого числа страданий можно избежать, контактируя с препятствиями только в мысли и устраняя потребность транслировать этот контакт в форму.

Использование мысли для написания сценария нашей жизни в форме — чудесная стадия нашего существования. Здесь, в партнерстве со своими внутренним «я», мы можем писать сценарии жизни своих внешних «я» наиболее доброжелательным, насколько возможно представить, образом. Мы можем жить почти исключительно в этом благословенном измерении бесформенной мысли и программировать для формы все, что ей нужно пережить в процессе самоактуализации. В то же время, получая определенные уроки при переживании душевных травм, мы избавляемся от необходимости повторять их.

На первой стадии мы узнали о диалоге Дж. Кришнамурти с человеком, болезненно переживающим утрату жены. Давайте теперь рассмотрим следующие фрагменты их беседы:

Страдание неизбежно, пока нет понимания путей своего «я», а пути «я» могут быть открыты только в процессе взаимосвязи.

«Но моя взаимосвязь кончилась».

Взаимосвязь не кончается. Может быть конец какой-то частной связи, но связи не кончаются никогда. Быть — значит быть в связи, а ничто не может жить в изоляции. Хотя мы пытаемся изолировать себя как частную связь, изоляция неизбежно порождает печаль. Печаль есть процесс изоляции.

«Может ли жизнь когда-либо стать такой, какой была?»

Может ли вчерашняя радость повториться сегодня? Желание повтора возникает только тогда, когда нет радости сегодняшней; когда сегодняшний день пуст, мы смотрим в прошлое или в будущее.

Мы обладаем способностью с помощью своего разума делать настоящее радостным — через использование мысли. Потеря частной связи невыносима, когда нет связи со своим «я». Это магия синхронности. Травмы и препятствия воистину являются событиями, которые позволяют нам понимать, познавать свое «я».

Мысли встречаются с мыслями, и вам решать, переводить их в форму или нет. По мере того как вы все более настраиваетесь на ту восхитительную силу, которой является ваш разум, доверьтесь себе как источнику мыслей, тайна медленно, но верно начинает раскрываться, все более становясь ясной вам. События, которые казались совершенно невозможно предвидеть, теперь становятся не более чем мыслями, встречающимися с мыслями во Вселенной, которая сама является вибрирующей мыслью. Где вы раньше говорили: «О, я просто не могу поверить в эту замечательную цепочку совпадений, которая привела меня сюда», вы начинаете говорить: «Я доверяю всему этому».

Позвольте мне подробно поделиться с вами, как это работало для меня.

Я переживал множество синхронистических событий, которые казались чудесами тем, кто не может постичь, как псе это сочетается смеете. Для меня же они просто результат веры в универсальный интеллект, который поддерживает всякую форму, и позволения ему работать в совершенной гармонии. Поэтому когда кто-то говорит мне: «Да, ладно, Уэйн, будь более реалистичным», л мгновенно отвечаю: «Я реалистичен — я ожидаю чудес». И я искренен при этом.

Когда я начал видеть мысль и форму как одно целое и видеть, что я каким-то божественным образом связан со всей мыслью, я понял, что этой мыслью я мог бы воспользоваться. Это становилось все яснее по мере того, как я начал медитировать и как будто покидать свое тело на длительные периоды времени. Я переживал мысли, не обремененные формой. В то же время я начал переживать потрясающую мощь, свойственную нашей мыслительной способности. Вскоре я понял, что мысли суть нечто большее, нежели таинственные аморфные предметы в наших головах. Я понял, что мысль является самой сутью Вселенной. Она является энергией, как и все остальное в нашей Вселенной. Она обладает уникальными волновыми характеристиками, как и любая другая энергия, но недоступна моим пяти органам чувств. Это шестое чувство стало для меня новым сознанием.

Позвольте привести пример. Несколько месяцев назад я получил письмо из церкви города Монтерея, штат Калифорния, где меня просили выступить перед приходом. Я сделал фотокопию письма и отдал секретарше, попросив ее позвонить туда и уточнить детали. Назавтра она сказала мне: «Я звонила несколько раз, но там не отвечают». Я удивился тому, что церковь не отвечала, и потому решил позвонить сам, что не было характерным для меня.

Приятный женский голос сказал: «Здравствуйте, Уэйн. Почему вы звоните мне лично? Я же разговаривала с вашей секретаршей только вчера». Теперь я растерялся еще больше.

В ходе беседы она сообщила мне, что работает в книжном магазине при церкви. Она сказала, что хотела бы, чтобы я выступил на следующем семинаре. Я сказал ей, что «по совпадению» я как раз собирался быть в Монтерее в понедельник (двумя днями позднее) и что буду выступать в «Хайетт Ридженси», а потом проведу пять дней в одиночестве, работая над статьей, которую давно обещал написать. Я сообщил ей, что об этой поездке никто не знает, и подчеркнул, что не хочу, чтобы это стало известно средствам массовой информации, поскольку мне надо поработать над статьей и провести исследования.

Я сразу же позвонил секретарше и спросил, почему она сказала мне, что в церкви никто не отвечает, если на самом деле она вчера с кем-то разговаривала. Тогда она сообразила, что спутала эту церковь с другой, в Южной Калифорнии, куда она тоже звонила.

Я прибыл в Монтерей в понедельник, выступил с речью и во вторник после полудня занялся статьей, когда мне позвонила женщина, которая проводила радиошоу, транслировавшееся с 3 до 4 часов пополудни по будним дням перед бейсбольными репортажами. В тот момент было 14:15, и она пригласила меня в качестве гостя на программу, начинавшуюся менее чем через час.

Я спросил ее, откуда она узнала, что я нахожусь в Монтерее. Она сказала, что примерно девять месяцев назад я прислал ей среди прочего бесплатный экземпляр «Подарков от Эйкис» и что она с этой книгой сегодня утром заглянула в книжный магазин при церкви. Она сказала: «Пока я расплачивалась за купленные книги, кассирша заметила мою книгу и упомянула, что вы приехали на неделю в "Хайетт Ридженси", чтобы завершить какие-то свои дела. Мое сердце заколотилось от идеи пригласить вас в качестве сюрприз-гостя на свое радиошоу. Вы не подумаете над тем, чтобы позволить мне заехать за вами и принять участие в программе в три часа?»

Я спорил с собой в течение нескольких минут, пытаясь найти какие-то оправдания тому, чтобы избежать этого перерыва в работе. Я знал, что если соглашусь на ее приглашение, весь рабочий день пропадет. Сначала сказал: «Честное слово, вы застали маня врасплох». Потом: «Я нарочно никому ничего не говорил, кроме той леди в церковной книжной лавке, и вот вы звоните мне». Наконец я сдался и сказал: «Ладно, я буду ждать вас у дверей отеля через двадцать минут».

Я принял участие в шоу на этой крошечной радиостанции. Возвращаясь в отель, я вдруг выпалил: «Где этот книжный магазин? Мне хотелось бы остановиться там и поздороваться с той кассиршей». Мы находились в нескольких кварталах от магазина. Когда я вошел, кассирша сказала: «Я знала, что вы заедете сюда. Шоу прошло блестяще. Не могли бы подписать несколько экземпляров "Подарков от Эйкис", которые у нас есть? Нам уже несколько раз звонили».

Пока я стоял в углу книжного магазина, ставя автографы на книгах, в магазин вошел огромный мужчина, примерно двух метров роста, со слезами на щеках. Он спросил: «Где я могу найти "Подарки от Эйкис"? Я должен прочитать эту книгу».

Она ответила: «Вот там стоит автор. Почему бы вам не поприветствовать его?»

Он подошел ко мне и крепко обнял меня. Неудержимо плача, он поведал мне свою историю.

«Последние несколько месяцев я был в глубокой депрессии и сегодня решил, что пора свести счеты с этой жизнью. Я уладил все необходимые дела и отправился в парк с приемником в последний разок послушать репортаж с бейсбольного матча.

Настроившись на станцию, я попал как раз на начало вашего разговора и услышал то, чего не слышал никогда прежде. Я услышал, как вы говорили о том, что надо жить полной жизнью и всегда выбирать свою жизнь. Я услышал, как вы упомянули Эйкис и чудеса, которые она несет нам всем, и решил, что мне следует прочесть эту книгу, которую вы, кажется, так любите, и что впредь я буду думать обо всем, чему я должен быть признателен. Я хочу поблагодарить вас за то, что вы спасли мне жизнь».

Я вышел на улицу, исполненный благоговения, которое всегда испытываю в подобные моменты. Так много событий должно было произойти, чтобы привести в движение только что случившееся. Моя секретарша должна была совершить ошибку. Мне пришлось позвонить по телефону самому. Мне нужно было нарваться на того самого человека, который сообщил бы о моем прибытии в Монтерей незнакомке, получившей девятью месяцами ранее от меня книгу. Я должен был принять участие в шоу, чего делать не хотел. Я должен был внезапно решить зайти в книжный магазин. Еще один незнакомец должен был решить послушать свой последний бейсбольный матч и настроиться на волну в самый нужный момент.

Что все это значит? Огромная серия совпадений? Или Вселенная, которая работает совершенно и дает нам возможность делать выбор внутри идеально сформированной, уже завершенной Вселенной? Это вызывает в памяти парадоксальную фразу Юнга о том, что мы одновременно главные герои в своей собственной жизни и статисты в большой драме.

Я предпочитаю верить, что подобные цепочки событий являются частью вселенского принципа, называемого синхронностью. Сотрудничество с роком, где каждый из нас делает выбор внутри более широкого контекста, в котором все совершенно. Ни один из доступных ныне человеку научных принципов не может объяснить такие явления. Однако нет человека среди читающих эти строки, который не мог бы рассказать аналогичную «загадочную» историю. Это происходит постоянно. Это воистину встреча мысли с мыслью, разыгрываемая в форме. Все мои сомнения насчет участия в ра-диошоу задним числом можно рассматривать как бессмысленные. Все это уже было сделано, и свидетельство тому то, что это произошло. Свободная воля внутри завершенной Вселенной. Конечно, это огромный парадокс, но что не парадокс, когда начнешь задумываться о таких вещах?

Несколько лет тому назад я ехал на машине домой, как вдруг небеса разверзлись и хлынул такой ливень, какого я не наблюдал за всю свою жизнь. Я почти ничего не видел через окна автомобиля. Через некоторое время я увидел на обочине женщину, стоявшую под хлещущим дождем возле своей застрявшей машины и голосовавшую. Я подчинился очень сильному импульсу остановиться и подвезти ее. Сев в машину, она объяснила, что ее автомобиль заглох из-за дождя и что ей нужно доехать до ближайшего телефона, чтобы вызвать помощь. Я решил отвезти ее домой.

Когда мы познакомились, Ширли удивленно воскликнула, что двое ее друзей советовали ей связаться со мной по поводу некоторых личных жизненных проблем. Как само собой разумеющееся, ей сказали тогда, что она скоро встретится со мной.

Я высадил ее у ее дома, вручил ей экземпляр «Подарков от Эйкис» и предложил позвонить моей жене насчет своих вопросов, связанных с деторождением. Моя жена специалист в этой сфере, и я чувствовал, что они подружатся.

Несколько недель спустя Ширли зашла к нам домой с видеокассетой, которая побудила меня заняться исследованием некоторых метафизических принципов, составляющих ныне часть моей жизни. И все благодаря «случайной» встрече под дождем.

Ширли подолгу беседовала с моей женой насчет ценности использования ее творческой способности визуализировать процесс рождения ребенка. Она утверждала, что способна создать такую ситуацию, хотя не была замужем и в ее тридцать восемь лет у нее не было близкого мужчины. Через два года от Ширли пришло следующее письмо.

Дорогим Марси и Уэйну

Помните меня? Промокшую женщину на обочине, подобранную синим автомобилем, водитель которого записал кассеты, отразившие тему моих вопросов?

Я — Ширли Лорензини, и я уже почти два года в Лос-Анджелесе. Марси, вы просияете, узнав, что я счастливо вышла замуж:. Мой муж: только что перенес реверсивную операцию после вазэктомии, и нам светит стать родителями. Жизнь чудесна. Прилагаю небольшую фотокарточку, где мы сняты через час после свадьбы. Отсюда такой расслабленный вид. Джо — это все, о чем я могла мечтать. Спасибо вам за то, что подбадривали меня и верили, что он появится.

Уэйн, я рада, что в моей библиотеке есть ваши книги, и я часто цитирую вас при обсуждении вопросов здоровья. На прошлой неделе я рассказала о том, как вы остановились на шоссе и спасли меня от пятикилометрового путешествия под дождем.

Это было провидение. Я часто думаю о том случае, он напоминает мне о таинственной природе жизни. Не я ли породила тот инцидент просто из необходимости познакомиться с вами, прослушав ваши кассеты? Знал ли Бог, что я нуждалась в моральной поддержке?

А потом появились вы, Марси, так искренне любящая и слушающая. Интересующаяся всеми моими мечтами и фантазиями. Уверяющая меня, что я обязательно буду счастливой женой и матерью?

Вы оба настоящие ангелы.

При вашем следующем магическом появлении в Калифорнии, пожалуйста, позвоните.

Обнимаю вас всех, Ширли.

Так много воистину чудесных событий произошло вследствие моего импульсивного желания подвезти женщину. Ширли стала катализатором для меня, а мы стали катализатором для нее и ее преобразования. Моя жизнь круто повернулась, и некоторые материалы, которые она почувствовала необходимым показать мне, изменили мой собственный духовный путь непредсказуемым образом. Кроме того, Ширли стала нашим большим другом, и мы помогли ей поверить в свою силу созидания и визуализации, искренне помогали ей преодолеть все препятствия, включая реверсию вазэктомии, и стать матерью прекрасной маленькой души, которой абсолютно предначертано быть с Ширли и Джо.

Как мы можем знать заранее, какое внешне незначительное событие только и ждет, чтобы изменить течение нашей жизни? И какую роль мы играем во всем этом? Синхронность является основой для того, чтобы позволить этим силам встретиться и работать на нас в нашей жизни, но мы должны сказать жизни «да». Всего один ответ «нет» где-нибудь по дороге останавливает поток энергии. Вот почему я так свято верю в понятие позитивности. Каждый отдельный позитивный ответ в жизни позволяет дойти до следующего, не как причина и следствие, но как продолжение энергии, которая есть в каждом из нас и во всем остальном во Вселенной. Вы со своим разумом как источником энергии, которая является истинным источником жизни, можете изменять мир по своему усмотрению. Ответ «нет» этому интуитивному знанию внутри вас останавливает это все, и вы пребываете в застое. Но одно положительное «да», одно внутреннее признание того, что вы выбираете двигаться с этим потоком энергии, — и она продолжает свой совершенный загадочный путь.

Как человеческие существа мы являемся источником мысли, этой вечной связи с божественным интеллектом, который существует внутри, впереди и позади всякой формы. Наша готовность сказать «да», быть позитивным, не бояться сделать следующий шаг, следовать нашей внутренней интуиции (мыслям) дает нам возможность сотрудничать в созидании с этим божественным интеллектом, квинтэссенцией нашей Вселенной. Мы можем делать выбор в завершенной Вселенной, и наша готовность сказать «да» жизни позволяет ей течь свободно.

Истории о моих приключениях в Монтерее и о «случайной» встрече с Ширли — лишь две из списка, который можно бы продолжать на сотню с лишним страниц. Они составляют лишь часть гобелена мой сегодняшней жизни. Я вижу их потому, что верю, и чем больше я сознаю это внутри, тем больше свидетельств этому я вижу каждый день.

Несколько месяцев назад я прочел потрясающий роман Марка Хелирина «Зимняя сказка». В конец книги автор включил короткую главу, совершенно отдельную от истории, которую он рассказывал. Я вынужден был перечитать эту главу — «Нет ничего случайного» — пятьдесят раз, и все равно мне трудно было принять ее в то время. Сегодня я знаю, что она абсолютно истинна в отношении меня, и именно так я сам теперь вижу всю эту единую песню. С разрешения автора издания я воспроизвожу ее здесь.

Нет ничего случайного и никогда не будет, будь то долгая череда совершенно безоблачных дней, которые начинаются и заканчиваются в золотом тумане, самые хаотические, казалось бы, политические действия, подъем великого города, кристаллическая структура самоцвета, который никогда не видел света, распределение удачи, время, в которое встает молочник, положение электрона или две подряд удивительно холодные зимы. Даже электроны, считавшиеся образцом непредсказуемости, — это послушные и ручные маленькие существа, которые, носясь со скоростью света, движутся туда, куда им надлежит двигаться. Они издают слабые свистящие звуки, которые, когда воспринимаются в различных комбинациях, так же приятны, как шум ветра в лесу, и делают они именно то, что им говорят. В этом можно не сомневаться.

И, однако, есть чудесная анархия в том, что молочник сам выбирает, когда ему вставать, крыса выбирает туннель, в который она нырнет, когда поезд метро, грохоча, подойдет из Боро-Холла, и снежинка падает куда хочет. Как это может быть? Если нет ничего случайного и все предопределено, как может существовать свободная воля? Ответ прост. Ничто не предопределено, оно или было определено, или определяется, или будет определено. Неважно, ведь все это произошло одновременно, меньше чем за мгновение, и время изобретено нами потому, что мы не можем охватить одним взглядом безмерную и подробную картину, которая нам дана, и потому отслеживаем ее линейным образом, кусок за куском. Время, однако, легко можно преодолеть — не гоняясь за скоростью света, но отойдя достаточно далеко, чтобы увидеть все это сразу. Вселенная неподвижна и завершена. Все, что когда-либо было, есть все, что когда-либо будет, есть — и так далее, во всех возможных комбинациях. Хотя, воспринимая ее, мы воображаем, что она находится в движении и бесконечна, она вполне закончена и поразительно красива. В конечном итоге, или, скорее, по самой сути вещей любое событие, каким бы малым оно ни было, тесно и разумно связано со всеми остальными событиями. Все реки полностью стекаются в океан; все, кто разлучены, воссоединяются; потерянные находятся; мертвые возвращаются к жизни; совершенно безоблачные дни, которые начинались и заканчивались в золотой дымке, продолжаются, неподвижные и доступные; и когда все воспринимается таким образом, в обход времени, справедливость становится очевидной не как что-то будущее, но как что-то настоящее.

Насколько радикально эта точка зрения может отличаться от той, что вы принимаете на протяжении всей своей жизни? Как могло бы быть все синхронизированным, когда невооруженному глазу кажется, что все происходит случайно? Если вы хотите начать видеть, как это возможно, я предлагаю вам приступить к изучению удивительной квантовой реальности, прочитав книги «Танцующие мастера Фу Ли» Гэри Зукава и «Дао физики» Фритьофа Капры. Обе эти книги содержат обзор новой физики и того, как «твердое научное доказательство» согласуется с метафизикой, которую я постулировал. Вот вам первое знакомство с «Танцующими мастерами Фу Ли»:

Новичков в физике ждет поразительное открытие: в ходе развития квантовой механики собраны свидетельства того, что субатомные «частицы» как будто бы постоянно принимают решения! Более того, решения, которые они вроде бы принимают, основываются на решениях, принятых в других местах. Субатомные частицы как будто мгновенно узнают, какие решения приняты в другом месте, и это другое место может быть в самой отдаленной галактике… Философские выводы квантовой механики состоят в том, что все вещи в нашей Вселенной (включая нас), которые кажутся существующими независимо, на самом деле суть части одной всеобъемлющей органической модели, и в этой модели нет частей, действительно отделенных друг от друга.

Для меня это просто означает, что научный мир начинает постигать то, о чем веками говорили духовные наставники. Субатомные частицы настолько малы, что не поддаются нашему рациональному пониманию. Они (включая вас) являются самой сутью Вселенной и ведут себя совсем не так, как формулировал Ньютон и другие ученые прошлого. Они не нуждаются во времени как переменной величине между одним пунктом и другим. Они одновременно являются обеими частицами. Вот что говорится об этом в «Танцующих мастерах» Фу Ли:

Частица здесь может сообщаться с частицей там (крича ей, посылая телевизионную картинку, размахивая руками и т. д.), но это занимает время, пусть даже миллисекунды. Чтобы частица здесь знала, что происходит там, пока оно происходит, она должна быть там. Но если она там, она не может быть здесь. Если она сразу в двух местах, то она уже и не частица. Это означает, что частицы связаны с другими частицами систематически и тесным образом, совпадающим с нашим определением ограниченности.

Вот как! Субатомные частицы одновременно существуют в двух местах, отрицая все, во что мы привыкли верить в отношении природы нашего существования и Вселенной. После знакомства с новыми открытиями в физике и возникающими новыми вопросами для нас становится очевидным, что наши прежние взгляды устарели. Если мы не можем видеть связанности всего со всем, это еще не значит, что такой связи нет.

Все то, что, как нам кажется, мы знаем о жизни, — в реальности всего лишь иллюзия, которую мы навязываем себе из-за ограниченности нашего видения. То, что кажется неодушевленными предметами, например камни, оказывается не только живыми в том же смысле, в котором живы мы, но, как и люди, может подвергаться воздействию множества бесконечно малых стимулов. Различия между одушевленной и неодушевленной природой просто невозможны, когда мы входим в мир квантовой механики и пытаемся выяснить, каким образом связаны все эти так называемые субатомные частицы, из которых составлены вы и все остальное во Вселенной. Дело в том, что и физика и метафизика показывает, что у Вселенной есть характеристика, которая выходит за пределы постижимого нашим мозгом. Уже тот факт, что мы наблюдаем что-либо своими мыслями, воздействует на исследуемое нами, даже если мыслим с расстояния. Это показывает, насколько все нерасторжимо связано.

В ходе этой маленькой экскурсии в мир новой физики мы обнаруживаем, что субатомные частицы настолько малы, что если атом представить пустой коробкой четырнадцатиэтажного здания, то частица будет иметь размер кристалла соли. И не забывайте, что заглянув через наш самый мощный микроскоп в самый маленький объект, который мы можем наблюдать, мы обнаружим там миллионы миллионов этих четырнадцатиэтажных зданий. Вооруженные этим знанием, станете ли вы верить в понятие синхронности? А как же иначе? Квинтэссенция нашей Вселенной при взгляде с перспективы самых крошечных частиц субатомного уровня в бесконечное пространство кажется составленной по систематической, синхронизированной модели, частью которой являемся и мы. Каждый из нас является субатомной частицей, существующей одновременно там и здесь, связанной со всеми другими, ведущей себя как уникальное существо, однако в то же самое время связанное со всеми остальными существами, точно как субатомные частицы связаны в атоме, в молекуле, в клетке, в существе, во Вселенной. Вселенная синхронизирована и совершенна, и мы тоже. Случайностей нет. Изучение квантовой физики открывает, что все самые мельчайшие частицы работают с какими-то загадочным совершенством индивидуально и в то же самое время в сочетании со всеми другими частицами в любом месте Вселенной. Никакой промежуток времени не нужен.

Тогда не кажется трудным увидеть, что мы из той же системы — что мы часть невероятно синхронизированного танца и что, когда мы, казалось бы, принимаем множество решений в течение нашей повседневной жизни, одновременно, я имею в виду, в точно то же самое время, мы являемся также частью самой большой картины, которая уже завершена и совершенна. О случайных событиях в ней не может быть и речи.

Всё, что произошло, должно было произойти; то, что должно произойти, не может быть остановлено

Поразмыслите над теми примерами, что я привел вам относительно Ширли Лорензини и человека в книжном магазине Монтерея. Каждое событие, происходившее в моей жизни до сих пор, было необходимым предисловием к тому, чтобы я ехал в нужный момент по шоссе или вошел в тот книжный магазин. Если бы что-то сложилось в моей жизни иначе, я сам был бы другим, и должно было бы случиться что-то другое. Но вы знаете, что ничего не могло быть иначе, как оно было. Поэтому, верю ли я в то, что я изменился, или нет, факт состоит в том, что это случилось так, как случилось, и ничто не может изменить этого факта.

Теория, что мы имеем выбор в том, как происходят вещи, достаточно разумна, чтобы быть истиной для меня. Я вижу теперь оба контекста очень ясно, и они не исключают друг друга. Как ни парадоксально это прозвучит, «мы обречены делать выбор». Точно как те субатомные частицы могут в буквальном смысле находиться в двух местах одновременно, осуществляя мгновенную связь между разными пунктами; я тоже на это способен. Это просто порядок вещей.

Я знаю, что всегда делаю выбор и каждый такой выбор ведет меня к следующему и что пока я не препятствую потоку энергии, которой является Вселенная, я двигаюсь в правильном направлении. Я знаю, что когда я говорю «да» жизни, доверяюсь своей интуиции (которой не могу дать определение) и двигаюсь в направлении гармонии и любви к себе и другим, все сбалансировано и идеально.

Я также знаю, что имею возможность препятствовать гармонии, действуя диссонирующим и агрессивным образом. Моя способность мыслить выравнивает меня во Вселенной подобно тому, как выровнены субатомные частицы, даже если все наблюдаемое нами подсказывает нам, что все это случайно. Я знаю, что более пристальный, более вдумчивый взгляд обнаруживает, что ничего случайного нет, включая и меня со всеми моими выборами.

Вы можете использовать это понимание на благо себе в своей повседневной жизни. Поняв, что все, с чем вы сталкиваетесь, все, что вы мыслите и чувствуете, все, что вы делаете, является частью синхронности этой Вселенной и что в то же самое время вы тоже направляете все это, вы избавитесь от оков в своей жизни. Вы начнете видеть, что все ваши жизненные шаги синхронизированы. Вы можете мысленно отстраниться от себя и увидеть, куда направляется ваша форма. Вы можете отрешиться от какой-либо потребности вести себя агрессивно по отношению к другим и стать более восприимчивым ко всему, что окружает вас, и ко всему, что окружаете вы. Вы можете остановить бесконечный анализ всего и вместо этого более умиротворенно плыть по течению, зная, что божественный интеллект, поддерживающий вашу форму, работает совершенно и что так будет всегда. Как может быть иначе? Как может нечто столь безмерное, столь сбалансированное, столь совершенное не быть достаточно надежным, чтобы продолжать этот путь для вас в бесконечность?

Доверьтесь этому. Знайте, что все это сцеплено воедино в идеальной гармонии. Знайте, что вы тоже часть этого совершенства и что каждый ваш поступок, мысль, интуиция и расположение в любом месте тоже являются частью этого совершенства. Когда вы принимаете эту синхронизацию Вселенной, кажущиеся невозможными совпадения вы встречаете кивком головы и внутренним пониманием, а не ударной волной недоверия к сериям случайностей.

Но прежде чем вы сможете заставить этот принцип работать на себя постоянно, вам нужно отказаться от некоторых старых убеждений. Вот ряд причин, почему вам может быть трудно начать внедрять принцип синхронности в свою жизнь. Изучите их тщательно, чтобы испытать свою готовность впустить эти «чудеса» в свою жизнь.

O Нас научили не верить во что-то, пока мы не увидим это своими собственными глазами. Поскольку мы не можем видеть синхронность или переживать ее непосредственно своими органами чувств, мы проникаемся скептицизмом. Наша западная культура учит, что все таинственные связи суть на самом деле лишь случайные совпадения, и нам легче верить в совпадения, нежели в нечто неподвластное нашим органам чувств.

O Мы очень сильно верим в свою отделенность от всего остального человечества и в свою индивидуальность. Мы видим синхронность как конфликт с нашей потребностью быть уникальной индивидуальностью, отделенной от остального человечества. Если все синхронизировано и совершенно, значит, рок каким-то образом играет какую-то очень важную роль в нашей жизни. Если все в руках рока, значит, мы лишены возможности принимать индивидуальные решения и действовать по свободной воле. Многие люди находят чрезвычайно трудным принять одновременно концепцию свободной воли и понятие большего интеллекта во Вселенной, который полон и совершенен. Если мы считаем эти принципы взаимоисключающими, нам будет трудно принять универсальный принцип синхронности.

O Направляющим принципом нашей жизни является форма, а не мысль. Если мы идентифицируем себя только с формой и не способны вообразить измерение бытия вне нашей формы, весь этот вопрос о синхронности представляет для нас исключительную трудность. Мир бесформенности может отпугивать нас, поскольку весь он покоится как будто бы на вере и мало на чем другом. Среди людей, работающих в мире бизнеса, где по-настоящему значимы лишь факты и цифры, скептицизм по поводу универсальной синхронности не только понятен, но и ожидаем. (Хотя свидетельства в пользу синхронности становятся с каждым днем все более ясными для самых твердолобых ученых из наших академических и деловых кругов.)

O Мы можем считать, что универсальный принцип синхронности противоречит нашему традиционному религиозному воспитанию. Если нас учили верить, что Бог надзирает за всем, отслеживает наши грехи и готов наказать всех, кто не повинуется правилам нашей конкретной церкви, тогда вера в универсальный интеллект, который есть часть нас, становится проблематичной. Кроме того, идея, что все идеально синхронизировано, может не укладываться в убеждения, что человек несовершенен и что он должен проводить свой век в страданиях во искупление своего несовершенства. Когда мы знаем, что существуем в совершенной Вселенной, и что Бог находится не только вне нас, но и составляет существенную часть нас, и что все это идеальным образом связано, тогда практически исчезает потребность в диктате со стороны тех, кому интересно держать нас под своим контролем. Если наша традиционная религиозная практика учит нас чему-то другому, тогда мы обречены видеть себя в конфликте с синхронизацией.

O Наконец, трудно постичь всю безмерность этой Вселенной и то, как она может быть так идеально синхронизирована. Попытаться вообразить поведение субатомных частиц, настолько крохотных, что триллионы их содержатся в самой крошечной песчинке, которую можно представить, а потом увидеть, что все они ведут себя таким образом, который указывает на то, что они сами принимают решения и что эти решения основываются на решениях, принятых где-то в другом месте, может оказаться нам не по силам. Так же трудно затем представить, что каждый из нас как человеческое существо есть не что иное, как энергетическая система, составленная из этих самых субатомных частиц, и что если они способны на такое «волшебство», как принятие решений на основе решений, принятых в другом месте, то почему мы не способны. И это только взгляд внутрь до наименьших частиц, какие можно вообразить, где мы не можем видеть глубже только из-за ограниченной разрешающей способности наших средств измерения. Я полагаю, вполне допустимо, что субатомные частицы содержат мириады субатомных частиц и так далее вглубь до бесконечности. А уж смотреть вовне, через телескоп, зная, что Вселенная бесконечна и это делает нас в таком контексте суб-суб-субатомными частицами, и затем пытаться вообразить, что мы ведем себя подобно этим частицам, — совершенно из ряда вон.

Однако это возможно, даже весьма вероятно, даже верное дело, если вы дадите себе разрешение узреть эту сказочную перспективу. Ваше сопротивление может исходить из потребности оставаться с тем, что вам знакомо, и представить все эти умствования другим!

O Скажите себе, что вам не нужно отказываться от главной роли в своем жизненном спектакле. Вам не нужно отказываться от веры в свою способность делать выбор и обладать свободной волей. Все, что вам нужно, — это принять тот парадокс, что мы всегда живем в форме и в бесформенности одновременно, а правила для каждого измерения совершенно противоположны, несмотря на то что действуют одновременно. Признав, что вы обладаете свободной волей внутри совершенной Вселенной, вы можете избавиться от стрессового мышления, занимающего такую большую долю жизни.

Когда вы начинаете испытывать стресс по поводу того или иного события, ласково напомните себе, что все совершенно, что вы не можете изменить все это ни на йоту и что во всех неприятностях содержится поучительный урок. Осознание того, что все делается, как должно делаться, что нет случайностей и что мы находимся там, где нам надлежит быть, делая то, что нам надлежит делать, в значительной мере снимает с вас давление и устраняет потребность судить других.

Просто попытайтесь отстраниться мысленно и вообразить, как это изумительно — быть частью живого совершенства. Увидьте все это как величественную пьесу, разыгрываемую перед каждым и внутри каждого, и перестаньте колебаться. Это не убаюкивает вас в самодовольстве. Это скорее зарядит вас энергией человека, который участвует в этом гигантском спектакле в качестве статиста в Божьем сне и одновременно порождает кого захочет в этом сне. Ваше благоговение позволит вам плыть с этим, а не судить или ставить под сомнение что-то из этого.

O Возьмите на себя ответственность за вашу роль в большой драме всех времен. Не рассматривайте эту кажущуюся неудачу как пребывание не в том месте и не в то время. Увидьте его как нечто, из чего можно извлечь урок и что вы сами породили. Когда вы знаете, что сами создаете свою реальность внутри совершенно синхронизированной Вселенной, и отказываетесь винить кого-то или что-то за пережитое вами и когда вы знаете, что ваш вклад в мир возвращается к вам, вы заметите сдвиг в вашей «удачливости». Вам не придется бесконечно сталкиваться с одними и теми же негативными происшествиями, если вы готовы усвоить заключенные в этих происшествиях уроки. А когда вы готовы извлечь урок из вашей «неудачи», вам не придется повторять ее. Когда вам выписывают штраф за нарушение правил движения и вы сердцем знаете, что это знак вам снизить скорость и ездить впредь осторожнее, вы усвоите урок. Если же вы просто бесконечно ворчите по этому поводу, в дальнейшем вас могут ждать еще большие неприятности. То есть вы будете продолжать ездить небрежно, пока не породите несчастный случай или лишитесь водительских прав, или случится еще что-нибудь. Зная в глубине души, что несчастных случаев нет, что даже мельчайшие субатомные частицы работают с намерением, не говоря уже о вас, вы можете действительно преобразить свою жизнь.

Попробуйте! Выделите несколько месяцев на испытание. Если вы хотите увидеть что-то другое, даже если речь идет лишь об изменении вашего «везения», попробуйте поверить во что-то новое, и, уверяю вас, то, во что вы верите, начнет проявляться в вашей жизни. Я знаю, что это справедливо для меня, и я абсолютно уверен, что вы можете сделать это правдой для себя.

O Перестаньте беспокоиться! О чем вам беспокоиться в этой идеально синхронизированной Вселенной? Ведь нет смысла беспокоиться о вещах, которые вы считаете неподконтрольными себе. И нет смысла беспокоиться о вещах, которые вы контролируете: ведь если вы их контролируете, нет причины для беспокойства. Мораль: беспокоиться не о чем. Для вас уже все устроено. Просто плывите вместе с этим, а не боритесь с ним.

O Успокойте свой разум, чтобы почувствовать совершенный ритм Вселенной. Когда вы уходите вглубь себя и представляете себе свободу быть в покое, без суждений, просто медитируя и переживая всеобщее единство, вы скоро начнете соединяться с той энергией, о которой я толкую на протяжении всей книги. Это спокойное состояние ума при достаточной практике убедит вас в совершенстве всего.

Я создавал то, что другие назвали бы чудесами, в минуты спокойной медитации. Я уходил в невероятный свет, который является частью моей медитации, и чувствовал, как становлюсь чистой мыслью, хотя и продолжал сознавать, что имею тело. Возвращаясь в форму, я чувствовал себя заряженными невероятной энергией. Я знаю, как выглядит измерение за формой, потому что способен переживать его по своей воле, и я призываю вас перестать сопротивляться этому понятию и просто сделать попытку. Если вы будете терпеливы и готовы оставаться с этим, я гарантирую позитивные результаты. Не случайно, что большинство просветленных духовных людей, когда-либо существовавших среди нас, практиковали ежедневные экскурсы в транс-форм-ацию или медитацию. Вы наверняка увидите, что вы тоже достаточно божественны, чтобы принимать участие в этой чудесной практике, если вы готовы перестать идентифицировать себя исключительно с формой хотя бы на несколько минут каждый день. O Пересмотрите три стадии просветления и спросите себя, в какой из них вы в настоящее время пребываете. Если вы находитесь в первой стадии и вам еще приходится ждать некоторое время, чтобы извлечь урок из своей травмы, тогда работайте над тем, чтобы быть со своей проблемой в настоящем и попытаться увидеть в ней что-то позитивное, пока она происходит. Это означает отвлечься на несколько мгновений от своего гнева и раздражения, порожденного ситуацией, и занять другую позицию: «Все правильно, я сам каким-то образом создал для себя эту неприятность, хоть и не знаю как. Чему я могу научиться, что извлечь из этого?» Это упражнение отвлекает вас от того, чего вам недостает или что неправильно, и возвращает вас к цели.

Если вы находитесь во второй стадии и извлекаете урок уже в момент его развертывания, посмотрите, не можете ли вы проиграть все случившееся в мысли, увидеть мысленно последствия этого и затем поработать над тем, чтобы избавиться от необходимости переживать эти последствия в форме, что неизбежно сопряжено со страданием. Просто силой своего разума остановите травму на корню и затем следуйте своим инстинктам, которые подскажут вам, как избавиться от последствий, поскольку вы уже видели, какие результаты вас ждут, если будете упорствовать, и сердцем чувствуете, что вам туда двигаться уже не нужно.

O Если вы находитесь в третьей стадии и способны обходить эти травмы или, по крайней мере, сводить их к минимуму, предвосхищая их в уме, тогда всеми средствами помогайте другим добиваться того же. Разделите свой дар с другими и дайте им увидеть красоту трансформации.

O Постарайтесь избавиться от идеи, что невидимые связи нереальны. Я показал вам, как много подобных связей находит применение в вашей повседневной жизни. Поняв, что мысли могут связываться как с вещами, так и с мыслями и что всё без исключения в нашей Вселенной является вибрацией энергии, вы сможете увидеть, насколько все синхронизировано и совершенно. С этим внутренним прозрением вы сможете начать создавать синхронистические события для себя. Вы можете использовать великую силу вашего разума, чтобы фокусироваться на том, к чему вы стремитесь, укреплять взаимоотношения с другими людьми и обрести внутренний баланс и гармонию. Все это достижимо, когда вы фокусируетесь на том, что хотите создать, и верите, что можете стать наряду с интеллектом, который поддерживает вашу форму, соучастником творения всего, чего вы хотите для себя, без каких-либо ограничений. Но сначала вы должны понять, что ваша способность быть мыслью и есть тот локомотив, который двигает процесс трансформации в вашей жизни. Через мысль и только через мысль вы творите чудеса, которые до сих пор могли быть неподвластны вам.

O Развивайте доверие к своей интуиции, или «внутреннему чувству». Этот интуитивный процесс и есть ваше высшее сознание в действии, и если вы игнорируете его, вы возвращаетесь к тому, что реагируете по привычке или в соответствии с тем, чему вас учили всю жизнь. Если вы чувствуете это внутри себя и знаете, что именно этому надо следовать, помните, что это тот же самый процесс, как если бы вы выждали это, проанализировали как следует и затем выбрали самый логичный путь.

Внутреннее чувство, интуиция — это мысль. Оно божественно. Оно есть вы, и вы есть оно. Доверьтесь ему — это ваша фундаментальная богочеловеческая система раннего оповещения. Если вы боитесь или хотите сначала услышать это от кого-то другого, вы фактически подавляете работу этой системы и учите себя игнорировать ее. Вскоре от пренебрежения и недоверия эта система раннего оповещения перестает включаться, и вы обрекаете себя на жизнь согласно желаниям и требованиям других.

Когда вы играете в теннис, вы не перестаете размышлять и анализировать каждый удар. Вы позволяете вашей форме реагировать одновременно с вашими мыслями. Чем в большей мере вы позволяете это, тем более эффективно форма работает. Реагируйте автоматически по интуиции, предоставьте синхронности этой совершенной Вселенной плыть через вас.

O Помните, что «анализ» — акт интеллектуального насилия, который разлагает мысль и разрезает Вселенную. Когда вам нужно расчленить что-то и более пристально исследовать каждый компонент, вы в буквальном смысле своим разумом режете по живому. Это акт насилия, который не позволяет вам видеть целое, фокусируя ваши мысли на процессе расчленения. Вы причиняете себе большой вред в метафизическом плане, расчленяя себя, свои отношения с другими, саму жизнедеятельность и пытаясь найти скрытое значение в каждом отдельном кусочке поведения.

O Помните, что «синтез» противоположен «анализу». Вы можете переключиться с анализа на синтез и тем самым перейти от интеллектуального насилия к интеллектуальной гармонии. Синтезировать — значит сводить воедино, видеть, как части укладываются в целое. Вы можете видеть свое поведение и поведение других в русле того, как это соотносится со всей вашей Вселенной. Вы можете искать способы сведения себя в более центрированное целое и попутно приведения себя в гармонию со всем остальным, что составляет Существо Человечества.

Одним из неотъемлемых свойств западной культуры является стремление анализировать, думать только о себе, забывать о других и даже расчленять себя на все большее число составляющих — в нашей личности, эмоциях, мыслях, форме, культурном наследии и т. д. Чтобы переступить через это интеллектуальное насилие, которое не дает нам видеть идеально синхронизированное целое, мы можем перейти к процессу синтеза, видя себя связанным со всеми и самим связующим звеном. Мы можем перестать думать о том, как все воздействует только на нас. Вместо этого мы можем выбрать перспективу служения другим.

Я ищу, как мы связаны воедино, практически во всем, что я читаю, вижу и делаю. Я отказываюсь видеть себя чьим-то врагом, невзирая на мнение многочисленных политиков. Я знаю, что мир, который расходует 25 миллионов долларов в минуту на вооружения и позволяет в ту же минуту умирать от голода сорока детям, — это мир, который тратит слишком много интеллектуальной энергии на расчленение нашей планеты, фокусируясь на том, какие мы все разные. Я знаю, что могу противиться искушению верить, что каждый человек на планете отделен и отличен от меня. Всякий раз, когда я вижу других людей любого цвета кожи, убеждений или национальности, я знаю, что разделяю нечто общее с ними: мой повседневный опыт бытия человеком. Они знают, что такое быть человеком, быть голодным, любить детей, переваривать пищу, испытывать спазмы в желудке, мыслить. У всех нас это общее. Чем более мы мыслим синтезирующим образом, а не исключительно аналитическим, тем больше вероятность, что мы сойдемся все вместе. И тем больше вероятность, что мы перестанем делать упор на то, что разделяет нас.

Всякий раз, вглядываясь в свой мир и видя миллионы и миллионы распускающихся цветков, помните, что Бог делает все это без применения какого-либо насилия. Все это сделано с синтезированным совершенством.

И если говорить о цветах, то мне недавно рассказали историю букета, который превратился в нечто гораздо большее, чем могли представить себе люди, подарившие его.

У одной семейной пары в Нью-Джерси к дому примыкала большая теплица, которую они засадили цветами, в том числе настурциями, редко растущими в теплицах.

Одним снежным январским вечером супруги отправились на репетицию любительского оркестра в близлежащий городок, где они жили когда-то. Они решили взять с собой большой букет настурций, чтобы вручить на репетиции, так как полагали, что солнечные цвета — оранжевый, желтый, красный — несколько разогреют этот холодный вечер.

Приехав в город, они свернули в переулок у реки. Падал снег, на улице было пусто, если не считать одинокой маленькой старушки. Они признали в ней мать их бывшего соседа и остановились, предложив подвезти ее. Она как будто смутилась, но наконец сказала, куда ей нужно, и они подвезли ее, на прощанье подарив букет цветов.

Три дня спустя они получили от нее письмо с благодарностью за услугу и цветы, в котором она рассказала, как много значил для нее их жест. Она всю жизнь проработала медсестрой, но в тот день поняла, что слишком стара и слаба, чтобы продолжать работать. Она не хотела быть обузой для своей семьи и пришла к мысли броситься в реку. Но Бог подал ей знак, что он не хочет этого. Этот букет буквально спас ей жизнь.

Как много «случайностей» совпало в этом одном происшествии! Если бы супруги не взяли цветы на репетицию, если бы не повернули в переулок, если бы не подъехали к реке как раз в тот момент, когда к ней приблизилась старушка, если бы она не восприняла их подарок как знак, она потеряла бы несколько последних лет своей жизни и ее семья лишилась бы радости заботы о ней.

Позвольте мне завершить эту главу еще одной историей. Это случилось со мной в феврале 1959 г., когда мне было девятнадцать лет.

Одним особенно холодным вечером я голосовал на дороге, возвращаясь автостопом домой в Мичиган с военно-морского аэродрома в Лексингтон-Парке, штат Мэриленд. Мой старший брат тоже собирался приехать домой, и я надеялся увидеть его впервые за два года. Я уже добрался до изолированного придорожного места отдыха где-то посередине Пенсильванской магистрали. Температура воздуха была около –25 °C, а ветер дул так сильно, что я выдерживал, голосуя, на краю подъездного ската лишь по десять минут. Было примерно 3 часа утра, и я вышел было сделать очередную попытку поймать машину, как по дороге встретил другого моряка, возвращавшегося на заправочную станцию погреться. Было слишком темно, чтобы видеть что-нибудь, кроме контура униформы, но поскольку мы оба были в форме, то перебросились несколькими словами.

«Будь осторожен там, парень, — сказал мне замерзший моряк. — Так холодно, что я смог выстоять всего несколько минут».

«Спасибо, — сказал я, — я это уже оценил».

Я отправился к шоссе, а моряк вернулся в тепло. «Бесполезно» прождав пятнадцать минут на холоде, я вернулся на заправку. Войдя в теплое помещение я увидел моряка, с которым только что разговаривал в темноте. Это был мой старший брат Джим, который автостопом возвращался домой из Норфолка, штат Пенсильвания, чтобы увидеться с семьей и со мной.

Сколь много переменных величин должны были совпасть, чтобы вот так свести нас вместе посреди чуть ли не пустыни, разговаривающими в темноте, ежась на морозном ветру? Я не притворяюсь, будто знаю ответ, но я знаю, что в идеально синхронизированной Вселенной случайностей нет. И вы увидите это, только когда поверите в это.