Вы одновременно бьющееся сердце и отдельное сердцебиение в теле, называемом человечеством.

Давайте рассмотрим слово «Вселенная», термин, которым мы описываем этот безмерный мир формы, в котором мы мыслим и дышим днем и ночью. Разложив слово «Universe» (Вселенная) на части, мы получим «uni», что означает «один», и «verse» — «песнь». Одна песня! Это и есть наша Вселенная, друзья мои. Просто одна песня. Неважно, что мы разделены на отдельные маленькие ноты, мы все равно исполнители одной песни.

Это одно из самых трудных для восприятия и применения в нашей повседневной жизни понятий, ввиду нашей прочной веры в нашу разделенность. Мы признаем себя как единицу, функционирующую отдельно от миллиардов других единиц. Мы идентифицируем себя исключительно со своим уникальным и отделенным от всего на планете разумом. Мы выглядываем из своей индивидуальности и верим, что только таким образом можем взаимодействовать с миром и с нашей реальностью.

Требуется огромный сдвиг в нашем сознании, чтобы включить в него вселенский принцип единства. Когда мы совершим этот сдвиг и начнем принимать всё человечество как прекрасную гармоничную песню, в наших отдельных жизнях произойдут удивительные перемены. Но чтобы осуществить этот сдвиг, вам понадобится отказаться от убеждений, происходящих из узкой перспективы вашей личной истории жизни, и начать вместо этого мыслить о себе во взаимоотношении со всеми остальными, кто населяет эту планету сейчас, кто был здесь когда-либо прежде и, что самое поразительное, кто родится в будущем.

Альберт Эйнштейн, человек, которого я считаю величайшим умом нашего столетия, написал следующие слова в отношении перспективы, которую я прошу вас изучить: «Человеческое существо является частью целого, которое мы называем „Вселенной", частью, ограниченной во времени и пространстве. Человек переживает себя, свои мысли и чувства как нечто отдельное от остального, и это своего рода оптический обман его сознания. Это заблуждение является в каком-то смысле тюрьмой для нас, ограничивающей нас нашими личными желаниями и любовью лишь к нескольким ближайшим к нам людям. Нашей задачей должно быть освобождение из этой тюрьмы через расширение нашего круга сочувствия, чтобы объять все живые существа и всю природу в ее красоте».

Эйнштейн был гораздо больше, чем ученым; он был глубокомысленным метафизиком, которого мало трогали установившиеся пути мышления. В словах, которые я процитировал, Эйнштейн предлагает нам освободиться из наших клеток и увидеть, как мы все взаимосвязаны, и не только в духовном или астральном смысле, но также в самом прямом смысле физического реального мира.

У меня есть свой способ придания этой концепции формы. Во-первых, чтобы выбрать перспективу для рассмотрения метафизических предметов, я спрашиваю себя: «Могу ли я отойти достаточно далеко, чтобы увидеть всю картину целиком?» Я визуализирую себя способным стать поодаль и увидеть всю панораму творения. Поскольку сделать это в форме невозможно, я пытаюсь смотреть в другую сторону, то есть в направлении мельчайшей песчинки, чтобы увеличить ее содержимое, заглянуть еще глубже и так далее до бесконечности. Виктор Гюго сказал: «Где кончается телескоп, начинается микроскоп. Который из двух дает более масштабную картину?» Поэтому я предлагаю вам временно отложить в сторону телескоп, направленный на всю единую песню, и бросить взгляд внутрь того, что вы знаете лучше всего, внутрь своего тела. Здесь мы увидим, что все мы суть «я, которое есть мы», если воспользоваться заголовком чудесной книги Ричарда Мосса. Давайте посмотрим в этот метафизический микроскоп.

Мы кишим жизненными формами, большинство из которых необходимо для поддержания в нас жизни. Наши веки содержат множество крошечных организмов, которые работают в гармонии с целым. Выстилка толстой кишки содержит сотни различных видов микробов, причем все они живые существа со своими уникальными характеристиками, но составляют при этом часть целого человека. Наш скальп служит прибежищем для многих крошечных организмов, и каждый из них обладает отдельной индивидуальностью, которую можно распознать в мощный микроскоп. Точно так же наша печень, поджелудочная железа, ногти, кожа, сердце и так далее кишат жизнью, которая гармонично сотрудничает с целым, которое мы называем «я». Да, действительно, вы и я суть «я», которое есть «мы», и хотя эти микроскопические формы жизни, которые прячутся в наших ногтях, скорее всего никогда не вступят в контакт с совершенно иными формами жизни, населяющими наши глазные яблоки, они, будучи отдельными и уникальными, исключительно важны для выживания целого, которое мы называем собой.

Для меня это стало совершенно ясно, когда я увидел документальный фильм о формах жизни, обитающих в одной дождевой капле. С помощью очень мощного микроскопа ученые определили, что в каждой дождевой кап- ле обитают сотни форм жизни, многие из которых не имеют физического контакта с другими формами в той же капле. Они различаются по цвету, форме и происхождению, имеют свои собственные уникальные физические характеристики и так же далеки друг от друга, как мы далеки от жителей Афганистана. Однако все они составляют общность, называемую «дождевой каплей». В бесконечной Вселенной вполне допустимо, что наши физические размеры пропорционально такие же, как размеры самого крошечного микроба в самом крошечном микробе внутри еще меньшего микроба в той дождевой капле. Бесконечно малая жизненная форма, обитающая внутри моего ногтя, никогда не вступит в физический контакте крошечными микробами во внутренней выстилке сетчатки моего глаза в глазной лунке моей головы и так до бесконечности. В то же время это отдельная, уникальная часть общности, известной как «человек». С этой точки зрения мы можем созерцать свое «я» как человека, связанного с общностью, известной как «Вселенная».

Своим узким зрением мы можем видеть, что мы связаны на физическом уровне, и в состоянии подтвердить это методами физических измерений. Но мы склонны использовать эти изобретенные нами измерительные приборы как инструменты самопорабощения, приучая себя к узкой интерпретации своего места в этой единой песне. Вы делаете это, веря, что реальность есть только то, что мы способны измерять, а не совокупность того, что можно измерить, и того, что пока неизмеримо. Микробы существовали в наших жизнях и телах задолго до того, как мы смогли исследовать их под микроскопом. Не изобретение микроскопа породило микробов! Точно так же, как мы изобрели средства для измерения прежде неизмеримого, очень возможно, и для меня весьма вероятно, что каждый из нас является частью некоего «мы», которое неизмеримо на современном уровне рукотворных технологий.

Если мы думаем обо всем человечестве как об одном существе и о себе как об отдельной детали этого гигантского существа и если мы каким-то образом сумеем отойти достаточно далеко, чтобы увидеть эту жизненную форму целиком, мы сразу заметим, если одной какой-то части недостает. Наши глаза автоматически наткнутся на пустое место. Эта пустота показывает важность каждого из нас. Вы и я делаем тело человечества завершенным.

Если мы не вполне гармонично сотрудничаем со всем телом, ему не хватает гармонии и равновесия. И если недостает многих из нас, тело умрет. Именно такую позицию мы должны занять, чтобы понять принцип единства и начать жить в соответствии с ним.

Это, конечно, парадокс — быть уникальным и общим одновременно. Тем не менее, это наша реальность, и, поняв, как этот принцип единства работает в бесконечной Вселенной, мы начнем понимать, как заставить этот принцип работать не только для каждого из нас, но и для всей одной песни, которую мы составляем. Вы ощутите внутреннюю гармонию, и она выйдет наружу, делая эту песню праздничной, полностью настроенной, гармонирующей со всеми отдельными нотами, ее составляющими! Позвольте мне рассказать, какие поразительные перемены она внесла во все аспекты моей жизни.

Моя бабушка по матери занимает особое место в моем сердце. Когда моя мать столкнулась со множеством проблем после ухода отца, бабушка взяла к себе моего самого старшего брата. Из исполненной бабушкой роли матери я почерпнул свое первое представление о понятии единства и общности.

Бабушка сама вырастила каждого из своих детей и была исключительно заботлива к ним всем, включая мою мать. Она много времени проводила, ухаживая за ее младенцами.

Ей шел девяносто четвертый год, когда она начала утрачивать некоторые из своих физических способностей. Приближаясь к девяноста пяти годам, она нуждалась уже в постоянной помощи и уходе. Я наблюдал, как моя мать заботилась о ней в последние дни ее жизни. Я наблюдал, как моя мать стирала одежду и следила за тем, чтобы ее белье никогда не было грязным. А однажды я наблюдал, как мать кормила бабушку бананом, фактически разжевывая его своим ртом и массируя бабушке шею, чтобы помочь ей проглотить его. Потом она помогла ей надеть чистое белье. Она баюкала свою мать и разговаривала с ней почти так, как если бы она была ребенком. Тогда я задал себе вопрос, который вертелся в моей голове: «Кто из них мать, а кто дитя? Разве не так же ныне беспомощная бабушка-ребенок когда-то меняла пеленки матери-ребенку и разжевывала ей пищу, чтобы та не подавилась?» Разве не выполняли эти два человека одну и ту же роль в отношении друг друга?

Это единство сразило меня наповал. Наблюдая за пой сценой, я понял, что все это — один большой круг, как и Вселенная есть один большой круг, и хотя мы имеем тенденцию идентифицировать себя со своей отдельностью, когда нам удается встать на иную точку зрения, мы видим, что все это одно и что в одной песне существует некое большое существо, называемое Существом Человечества, и что каждый из нас рожден в этом существе.

Моя вторая встреча с этим понятием единства произошла, когда я начал изучать литературу по коллективному сознанию. Я прочел «Сотую обезьяну» Кена Киса и попытался вложить ее в свой персональный контекст. Если говорить очень кратко, сотая обезьяна — это теория о том, как все мы внутри одного вида воздействуем друг на друга. На побережье Японии изучали поведение группы обезьян, и одна обезьяна из этой группы начала определенным образом мыть свой сладкий картофель в соленой воде. Вскоре все обезьяны начали подражать ей, делая то же самое. Когда некоторое определенное число обезьян начало вести себя таким образом, то же поведение начало наблюдаться в группе обезьян, находящейся в сотнях миль от первой, хотя эти две группы физически никак не контактировали друг с другом. Сотая обезьяна символизирует то, что ученые называют критической массой внутри вида. Существует теория, что когда число критической массы достигается, то же поведение начинает обнаруживаться у всех других особей данного вида. Кажется справедливым для всех видов, что когда определенная критическая масса представителей вида начинает мыслить или действовать определенным образом, то же делают все остальные особи того же вида. В своей книге Кем

Кис использует пример ядерной войны и выдвигает предложение, что если достаточное число нас как представителей вида людей будет мыслить и действовать так, словно ядерная война неминуема, то когда мы достигнем этой критической массы, мы как вид, конечно, создадим свою реальность. И наоборот, если достаточное число нас будет верить и действовать так, будто война невозможна, тогда мы тоже создадим эту реальность для всего нашего вида.

Невидимая связь между всеми представителями одного вида теперь в большей мере поддается проверке, чем несколько лет назад. Физики описывают это как «фазовый переход». Ученые сообщают, что когда атомы в молекуле выстраиваются определенным образом и достигается критическая масса, остальные атомы выстраиваются точно так же. «Квантовая реальность» Ника Герберта, «Дао физики» Фритьофа Капры, «Танцующие мастера Фу Ли» Гэри Зукава, «Жизнь клетки» Льюиса Томаса и «Новая наука жизни» Руперта Шелдрейка — лишь несколько книг из растущего потока литературы, описывающей связь между принципами физики и коллективным сознанием.

Только представьте потрясающие последствия этого едва оперившегося научного понятия — научной основы единства всего сущего — и идею о том, что если достаточное число нас, представителей этой жизненной формы, называемой человеком, начнет мыслить и действовать в гармонии и любви, мы сможем повлиять на целое существо, называемое Существом Человечества!

Вся история Существа Человечества изобилует войнами и беспорядком. Сколько матерей оплакали своих сыновей, погибших на той или иной войне на протяжении веков? Бесконечным каскадом ужасов и разделенное™ помечено это существо, которое мы называем Существом Человечества, и вот вы явились в нем!

Вы поддержите разделенность, составную часть истории этого существа, или сможете стать голосом, который повлияет на голос следующего за вами и так далее, пока мы не достигнем той критической массы, под действием которой все существо выстроится в гармонию единой песни? Ведь только Существо Человечества дисгармонирует с остальной общностью, которая есть Бог, или единство, или как хотите называйте ее. Когда индивиды в этом общем существе выстроятся определенным образом, как атомы в той молекуле, они смогут повлиять на все существа внутри одного большого Существа Человечества.

Я слышал, как ученые практически всех направлений науки говорят о невидимых силах, соединяющих всех представителей одного вида. Они сообщают, что когда жидкое вещество кристаллизуется в одной части планеты, тот же процесс кристаллизации почти одновременно происходит в другом месте без какого-либо информационного или физического контакта. Я слышал, как исследователи говорили о микробах в Европе, которые вдруг начинали вести себя по-другому, и почти одновременно это новое поведение демонстрировали без какого-либо обмена информацией микробы в других частях планеты. Вся история Существа Человечества, кажется, следует этим неписанным правилам коллективного сознания.

Я не пытаюсь здесь отстаивать научное обоснование этой точки зрения, но я стараюсь показать, что идея единства обретает доверие в научных кругах как способ объяснения того, что прежде было необъяснимым для науки. Разумеется, если достаточное число людей начнет мыслить неагрессивным гармоничным образом, при достижении критической массы будет положен конец войнам. Когда каждое существо реагирует гармонично, а не враждебно в отношении соседнего существа, в скором времени не будет ни солдат, ни генералов, отдающих им приказы. Гармония коснется тех, кто конструирует орудия уничтожения. Когда конструкторы перестанут создавать оружие, правительственные чиновники перестанут подписывать контракты на приобретение оружия, и последствия этого начнут раскручиваться во всех сферах человеческого бытия. Люди, перевозящие оружие, сочтут это занятие несовместимым со своей внутренней гармонией и просто откажутся участвовать в этом. Те, кто занимается рекламой оружия, начнут испытывать давление в сторону гармонии, а не смуты. В Существе Человечества, совсем как это происходит в молекуле, совершится переход. Когда все большее число людей выстраивается в гармонию, давление становится непреодолимым, и победителем выходит единство человечества. А с чего это все начинается? Если говорить символично, с той самой одной обезьяны, которая взяла ту картофелину и нашла в себе мужество поступить отлично от других; потом — следующая обезьяна и т. д., пока не будет достигнута критическая масса. Один сознательный человек фактически становится большинством через этот процесс коллективного сознания.

Однажды я бегал, размышляя над принципом существования «я, который есть мы», когда заметил другого бегуна примерно в 30 метрах впереди меня и задал себе вопрос, оказавшийся поворотным пунктом в моей жизни: «Как я могу быть связан с этим существом, которого я никогда прежде не видел и не знаю от Адама и который, однако, вроде бы делает то же, что и я?» Потом я вспомнил вопрос о перспективе. Я подумал о своих ногах, передвигающихся попеременно одна вперед другой, и обо всех формах жизни, которые живут во мне и на мне, которые никогда не видели друг друга и все-таки нерасторжимо связаны друг с другом, составляя важную часть того существа, которое я называю Уэйном. Я решил спроецироваться достаточно далеко назад и впервые за тридцать лет понял, что тридцать метров физического расстояния — абсолютное ничто в бесконечной Вселенной, которую мы измеряем расстояниями, пробегаемыми светом за годы. Тот бегун был от меня не дальше, чем микроб в моем глазу от микроба в моей поджелудочной железе.

Впервые в жизни я увидел себя связанным с существом, которое прежде казалось отделенным от меня. Мне стало предельно ясно, что в какой бы точке Земли пи находился каждый из нас, учитывая, что Земля круглая, стороны ее отделить невозможно. Я увидел, что мы все в буквальном смысле часть этого существа, в котором мы проявляемся, со своим поведением и своей личностью, и что каждый из нас в этом существе может оказать влияние на то, как действует и существует общность. Один маленький голос в этой общей песне может воздействовать на целое в направлении разрушения или гармонии.

Это просто сразило меня в тот день, а когда я вернулся домой и начал рассказывать об этом удивительном просветлении жене, пришло письмо, которым прояснилось для меня многое.

Одна жительница Ирана, знавшая английский язык, прочла несколько моих книг и решила перевести их на фарси, чтобы сделать доступными всем иранцам. Она перевела книги и даже выпустила по пять тысяч экземпляров каждой из них в обращение, после чего было решено выпустить второй тираж. В этом момент правительство решило поместить в книгу опровержение, утверждая, что мои подрывные идеи несовместимы с философией происходящей в Иране революции.

Племянница переводчицы раздобыла мой адрес через американское издательство и написала мне, что моя книга произвела на нее прекрасное впечатление. Ее письмо пришло в тот день, когда я сделал свое удивительное открытие, что связан не только с тем бегуном в тридцати метрах от меня, но и со всем человечеством. Письмо из Ирана от Мариам Абдоллахи помогло мне увидеть, что мы все взаимосвязаны как люди, несмотря на границы и разделения, которые мы провели, чтобы убедить себя в обратном. Мариам подробно написала, насколько важны для нее были мои слова, и рассказала, что в Иране растет осознание необходимости для людей перестать ненавидеть друг друга и присоединиться к остальному миру. Она стала писать мне регулярно и присылала нашим детям подарки: ковры, которые теперь висят в моем доме, книги о мире и любви. Она показала нам, что у людей, захваченных в этот злобный круговорот войны, есть и иной аспект.

Однажды в пятницу Мариам позвонила мне по телефону из Тегерана, плача от радости над аудио- и видеокассетами, которые я посылал ей в числе прочих подарков из своей части единой песни. С тех пор мы стали друзьями, периодически перезваниваясь, и она сообщает мне, что слова, которые я писал, и кассеты, записанные несколько лет назад, ныне доступны и уже оказывают свое воздействие на людей, говорящих на фарси. Единство всего этого еще раз потрясло меня. Потом пришло прекрасное письмо, которое вновь продемонстрировало универсальность нас как человеческих существ. Послушайте, что пишет Мариам из другой части нашего шара, и вы поймете, насколько невозможно выделить стороны на шаре.

Уэйну:

Это произошло 20 ноября, две недели назад. Я немного устала после рабочей недели, и мне хотелось отдохнуть.

Моя мама: «Готовься, сейчас придут гости».

«Ох, я устала. Скажи им, что меня нет дома».

«Нет, на этот раз не тот случай. Готовься побыстрее».

Я не знала, что происходит. Раздался звонок. Я открыла дверь. Пришла моя племянница. В руке она держала, я не могла поверить… Посылка. О, как долго я ее ждала.

«Тетя Мариам, это вам».

Посылку получил мой брат и ничего не сказал мне о ней. Я расцеловала бандероль. Через некоторое время пришли мои сестры, друзья, родные. «Что такое сегодня?» — спросила я.

Они хотели принять участие в этом торжестве. Мама пригласила их. Собралось всего около тридцати человек. Я сказала сестре: «Лейла, что я тебе говорила во вторник?» Во вторник вечером мы с сестрой отправились купить мяса и молока. Едва ли можно раздобыть мясо и молоко в 7 часов вечера, но у нас не было выхода. По пути я размышляла: «Если мы раздобудем мясо, это значит, что я получу посылку. А если нет, то нет». Это мы называем планированием. Я боялась планировать, но что говорит о риске Уэйн Дайер в своих книгах?

«Вам очень повезло. Мы распродали почти все мясо, это последнее. Восемь килограммов четыреста граммов, вам очень повезло», — сказал продавец. Мы купили все восемь килограммов.

«Ох, Лейла, я получу посылку, я уверена». Когда я рассказала всем, что доктор Дайер прислал мне видео, они говорили: «На этот раз тебе повезло. Но в другой раз ты не получишь посылку, потому что ее вскроют и она до тебя не дойдет». Ох, тут нужен был Эйкис, чтобы составить список беспокойств, которые я переживала: что если моего

сына остановят на улице и отправят на фронт, если сегодня наша очередь погибнуть под иракскими бомбами, если я не получу свою посылку//

«Лейла, наконец-то я ее получила», — сказала я сестре и еще раз поцеловала коробку.

«Открой ее», — сказали все.

«Нет, после пирога», — сказала я…

[Далее Мариам описывает свои эмоции после исследования содержимого посылки. Она завершает письмо следующими словами:]

«Слушайте все, давайте послушаем его голос. Ладно? Представьте, что он сам здесь…»

Мы слушали Вас, записанного на пленке: «Либо выбирайтесь оттуда и возьмите на себя ответственность за свою жизнь и будьте творцом происходящего, либо будьте еще одним несчастным ребенком в сиротском приюте… Я обнаружил, что для меня теперь все возможно… только потому, что я верю, что могу сделать это. Моя работа действительно подтверждает принцип, что становишься тем, чего ожидаешь. Кем бы я ни ожидал стать…»

Какой прекрасный это был вечер. Я никогда его не забуду. Было уже два часа ночи. «Ладно, ребята, идите домой. Мне вставать в 5:30». «Нет, — говорят они, — мы уже много лет не видели такого счастливого лица, такого настоящего, искреннего смеха, таких искрящихся глаз».

Мой свояк: «Держу пари, ты не будешь спать сегодня, будешь перечитывать письмо и слушать кассеты».

Спасибо Вам за то, что создали такие запоминающиеся мгновения в моей жизни. Прилагаю несколько снимков. Пожалуйста, присылайте снимки, сколько сможете. Чем больше, тем лучше. Болезнь большего? Декарт: «Я мыслю, следовательно, существую». Мариам: «У меня есть письмо от доктора Дайера, следовательно, я существую». Очень признательна вам за то, что прислали мне книгу и поздравляю с предстоящим праздниками.

С любовью, Мариам.

Мы можем начать измерять потенциальное величие лицезрения всего единства, не угрожая своей индивидуальности. Мы можем позволить себе почувствовать искреннюю связь, зная, что наши мысли, чувства и поведение воздействуют на каждого, даже на тех, кого мы никогда не видели.

Каждый из нас — целое, составленное из бесконечного числа частичек жизни, и каждая из этих частичек тоже продолжает раскладываться до бесконечности. Обратное тоже верно, когда мы переходим с микроскопической точки зрения на телескопическую и видим себя частью жизненной формы во все большем и большем существе, которое есть единство. Великой притчей на этот счет являются «Путешествия Гулливера», где пребывание лилипутом или великаном — вопрос перспективы. Давайте еще раз рассмотрим проблему единства и ее приложения к вашему индивидуальному телу.

Если я поверну свой метафорический микроскоп внутрь и взгляну на единичную клетку целого, которое есть «я», то обнаружу в ней множество компонентов с такими прихотливыми названиями, как ядра, митохондрии, ДНК, РНК, центриоли, базальные тельца и т. п. Каждая конкретная клетка есть завершенное целое, содержащее в себе все необходимое для воспроизводства всего организма, называемого мною. Одна ваша клетка содержит всего вас. Исходя из предположения, что мы содержим шесть миллиардов клеток, теоретически каждая из них несет в себе возможность для клонирования очередного целого человека. Есть, однако, еще нечто, составляющее клетку, нечто, отвергающее физические объяснения и требующее перехода из физики в метафизику. Что-то, что делает всю клетку одним целым. Это нечто мы описываем как источник или как безмятежность, гармонию, мир, покой или, мое любимое, как любовь.

Пьер Тейяр де Шарден выразился так: «Любовь — это свойство, которое связывает и стягивает вместе элементы мира…» Любовь или гармония — неизменный, невидимый ингредиент, синтезирующий и создающий форму, которую мы называем своим телом и физическим миром.

Когда клетка не обладает внутренней гармонией или покоем, даже если все ее составные части присутствуют в должных пропорциях, эта клетка ведет себя негармоничным образом и воздействует на содержащее ее целое. Таким образом, клетке с отсутствием покоя, беспокойной[Игра слов: diseased означает также «больная»] клетке недостает соответствия целому, в том числе себе самой. Больной клетке недостает внутреннего покоя, или гармонии, или любви, или как хотите называйте это. Эта клетка абсолютно не соответствует целому, индивидууму. Следовательно, она уничтожает все на своем пути, отказываясь сотрудничать с прилегающими клетками, пока не уничтожит целое и, как результат, самое себя.

Именно так, как я сейчас описал, действует в теле рак. Это организм, не имеющий связи с целым, не сотрудничающий с другими клетками и в конце концов убивающий целое и себя. Поскольку у него нет соответствия целому, он ставит себя на путь самоуничтожения.

Теперь вместе со мной переключите свое сознание на телескоп и начните смотреть изнутри этой клетки, представьте себя этой клеткой, одной из шести миллиардов клеток в большом теле, которое мы называем человечеством. Общность, которую составляете вы, очень напоминает структуру клетки. Вы состоите из множества компонентов, и что-то таинственное и невидимое, что удерживает эти составные части вас вместе, — то, что описывал Тейяр. Любовь — ваш вселенский синтезатор, если вы — Вселенная. Когда вы как одна клетка составлены из чего-то иного, чем этот покой или гармония, вы больны и реагируете на прилегающие к вам клетки подобно тому, как воздействует на своих соседей раковая клетка. Вы отказываетесь сотрудничать, вы пытаетесь все подминать под себя, или агрессивно уничтожать, или несправедливо обращаться с соседними клетками. Таким образом, рак в обществе почти идентичен раку в вашем теле.

Когда индивид действует деструктивно в отношении другого человека, это вызвано тем, что он лишен соответствия целому. Без этого чувства принадлежности к целому он будет действовать агрессивно в отношении других и в итоге закончит самоуничтожением. Мы начинаем видеть, каким образом отсутствие связи с целым или отсутствие мышления в терминах единства может порождать рак в клетке и обществе.

Теперь давайте изменим фокус нашего телескопа. Подумаем обо всей планете, на которой мы живем как одна клетка. Я никогда не читал лучшего описания этого, чем у Льюиса Томаса в его «Жизнях клетки»:

Я пытался думать о Земле как о своего рода организме, но это не удалось. Я не могу мыслить о ней таким образом. Она слишком велика, слишком сложна, содержит слишком много рабочих деталей, не имеющих видимой связи между собой. Однажды вечером, проезжая на машине через холмистую и лесистую часть юга Новой Англии, я размышлял над этим. Если она не организм, то на что она более всего похожа? Тогда мне пришла в голову удовлетворившая меня на тот момент мысль: она более всего напоминает одиночную клетку… Если видеть Землю с расстояния Луны, в ней открывается удивительная, захватывающая дух вещь: то, что она живая. Фотографии показывают на переднем плане сухую, избитую поверхность Луны, мертвой, как старая кость. Наверху свободно плывущая под туманной сияющей оболочкой яркого неба расположена восходящая Земля, единственная пышущая красками вещь в этой части космоса. Если бы вы могли смотреть достаточно долго, то увидели бы кружение огромных сугробов белого облака, покрывающего и приоткрывающего массы суши. Если бы вы смотрели очень долго в геологическом масштабе времени, то вы увидели бы движение самих континентов, дрейфующих на своих платформах, движимых пылающим под ними огнем. Земля имеет вид организованного, самодостаточного живого существа, полного информации, чудесно наловчившегося в управлении Солнцем.

Как вам это? Целая планета как одна клетка? А почему бы нет, если вы перенесете свой наблюдательный пункт в удаленное место этой необъятной общей жизни? Налицо все черты единичной клетки, такие же, как у клетки, которой являетесь вы, и той клетки, что находится в кончике вашего носа, и той, что внутри той, что в кончике вашего носа, и так до бесконечности внутрь и наружу. Это все одно.

А что за раковая или дисгармоничная клетка на нашей планете? Взгляните на то, что мы называем ядерным веком. Что мы сделали с нашей планетой? Разве мы не создали оружие, никак не соответствующее целому, нашей одной клетке, называемой Землей? Разве не действует оно подобно больной клетке, пожирая все па своем пути и в конце концов уничтожая целое и самое себя? Если мы когда-либо взорвем одно из этих устройств в агрессивной войне против одного из наших братьев, разве не уничтожим мы на самом деле не только близлежащие клетки, но также и себя, и свою планету? Без связи с целым, без чувства всеобщего единства, мы можем действовать только как беспокойная клетка. А что такое беспокойная клетка, как не клетка, лишенная внутренней гармонии, безмятежности или, как выразился Тейяр, любви?

Путь к единству — это путь к внутренней гармонии. Путь к внутренней гармонии проходит через мысль. И что это за мысль? Мысль о единстве и общности. Мысль о том, что все мы взаимосвязаны. Хотя узы могут быть невидимы невооруженному глазу, они все же существуют, как существуют они внутри каждой отдельной клетки нашего тела.

Если вам не удается увидеть себя частью этого общего целого, связанной со всеми нами в том существе, что мы зовем Существом Человечества, значит, вам недостает внутренней гармонии, и вы становитесь лишенным покоя. Эта лишенность покоя проявляется в агрессивном поведении к соседним клеткам, отказе от любви и сотрудничества. Таким образом, проблема отсутствия единства в нашем мире может быть отслежена на уровне индивидуальных клеток, составляющих тело, которое мы называем человечеством. Когда мы работаем над избавлением своего тела от рака, постигая смысл единства, гармонии и позитивной визуализации, мы точно так же помогаем избавить от канцерогенов наше общество.

Каждый из нас, будучи единичной клеткой, имеет возможность влиять на целое существо либо гармоничным и любовным образом, либо беспорядочным и беспокойным. До сих пор история Существа Человечества была историей слишком большого числа раковых клеток и слишком малого числа клеток, наполненных гармонией и покоем. Тело колеблется, каждый из нас должен сделать всё, что может, чтобы осуществить переход в сторону верховной власти высшего сознания и гармонии и сделать единую песню гармоничной. Это не чужая работа, в ней должен участвовать каждый из нас, помогая телу вылечиться и оставаться здоровым. Существо Человечества слишком долго было разделено, и величайшая задача — добиться соответствия целому, увидеть всех нас одним целым и оставаться единичной клеткой в большой клетке, которая работает гармонично.

Тогда с этой точки зрения станет ясно, что каждому, кто действует деструктивно или агрессивно по отношению к другим, на самом деле не хватает внутренней гармонии. Нам следует воспринимать всякое свое агрессивное поведение, свою ненависть к другим не как проблему с соседями, но как проблему с тем, что мы посылаем своим соседям. В этом контексте было бы конструктивным бросить взгляд на то, как мы обращаемся с прилегающими к нам клетками, которые выглядят не так, как мы, или говорят на другом языке, или поклоняются другому Богу. Мы создали большую клетку, которая составлена из множества больных клеток, и мы знаем, что целое долго не проживет, если составлено из лишенных покоя клеток. Это было предупреждением Эйнштейна всем нам, когда он отреагировал на расщепление атома словами о том, что мы теперь встали на путь к последней катастрофе, если не научимся новому образу мышления, альтернативному решению споров через агрессию и войну.

Наша история — во многом история разделенности, а не единства. Изучите любую книгу по истории Существа Человечества, и вы увидите один долгий рассказ о том, насколько мы разделены как вид. Самое удивительное в нашей истории то, что мы всегда воевали друг с другом. Мы можем измерять свое развитие степенью сложности и мудрености изобретаемых нами средств уничтожения своих братьев. Мы прошли эволюцию от простейшего оружия вроде грубо выточенных ножей и томагавков до ружей, которые выполняют свою смертоносную работу на расстоянии, и пулеметов, которые способны убивать множество людей сразу. В двадцатом веке у нас в ходу появился термин «оружие массового поражения», отражающий его смертоносную способность.

Вспомним аналогию нашего тела с миллиардами клеток, составляющих его физическую общность. Если бы мы спроецировались и представили, что это одно тело способно прожить пятьдесят тысяч лет, то увидели бы, что весь этот период времени был посвящен созданию внутри тела микробов и бактерий, способных уничтожить тело быстрее и экономнее. Мы бы увидели, что к этому времени мы уже уничтожили свою поджелудочную железу, печень, артерии, удалили некоторые конечности и готовы столкнуть в междуусобной войне все свои составные части с тем, чтобы довершить уничтожение всего тела. И мы уже создали рак высшего сорта, средство уничтожения, которое, если будет когда-либо применено, уничтожит все целое раз и навсегда.

История этого Существа — это история господства наших различий и раздоров. Загляните в наши исторические книги и вы увидите, каким образом мы вели себя как одно целое существо. Восток против Запада. Тьма против света. Старые против молодых. Немцы против французов. Цивилизованные против дикарей. Бесконечная хроника дихотомий, народов, ищущих возможности поработить друг друга, превзойти друг друга, победить других. Это аналогично борьбе всех жизненных форм в вашем теле, разделенных на основе внешнего облика. Клетки печени против белков глаз. Большие клетки кожи против крошечных клеток крови. Клетки зубов против клеток вашей пятки. Более длинные клетки кишечника против более коротких клеток барабанных перепонок. Раздоры, раздоры, раздоры, пока, наконец, одна группа не побеждает и уничтожает все тело. Вы представляете, насколько абсурдно для вас было бы пытаться выжить с такой внутренней дисгармонией. Вы знаете, даже не задумываясь об этом, что все компоненты, составляющие вас, должны работать в согласии и в соответствии с целым, то есть вами, если вы собираетесь прожить, скажем, девяносто лет.

Наше Существо Человечества имеет более продолжительную жизнь просто потому, что оно само гораздо больше (вопрос перспективы), и потому вы должны проследить за тем, как вели себя индивидуальные существа в этом Существе Человечества, и затем спросить себя, как может существо выжить при всех этих раздорах. Ответ состоит в том, что мы либо изменим свое поведение и отношение к существам, составляющим Существо Человечества, либо уничтожим себя. Послушайте, что пишет в «Божественном романе» Парама-ханса Йогананда:

Я уверен, что войны будут всегда, пока, быть может, мы все не станем настолько духовными, что через эволюцию своей индивидуальной природы сделаем войны ненужными. Если бы при всех их различиях такие великие умы, как Иисус, Кришна, Будда, Мухаммед, собрались вместе, они никогда бы не использовали достижения науки в целях уничтожения друг друга. Почему же люди должны считать необходимой вражду? Сила оружия не пробуждает мудрость и никогда не добивалась продолжительного мира.

Наша история насыщена свидетельствами того, как мы разделяем себя и приводим весь род человеческий на грань гибели вследствие того, что особое внимание уделяем поиску врагов, а не союзников в этом чуде, называемом жизнью. Величайшие умы, которые были среди нас, знают, что единство — это нечто большее, чем праздные идеи философов и метафизиков, что это сама суть нашей реальности.

В единстве, которым является человечество, мы в ущерб целому практикуем разделенность. Да, в нас вспыхивали порой сигнальные огни, которые пытались предупредить нас о безумии того, что мы делаем, но в основной массе мы не были способны переступить через свои физические формы и увидеть, что наша человечность — в нашем мышлении и что наше мышление всегда было мышлением разделенности и раздора.

В применении этого принципа к вашему личному миру скрыты большие резервы для вас как единичной клетки в теле, называемом человечеством, и как функционирующего целого, составленного из множества индивидуальных клеток. Одним из лучших мест, где вы могли бы начать «впрягать» этот принцип в работу, является лично ваше функционирование относительно всех других людей внутри единой песни. Вы можете стать инструментом сплочения и лидерства или оставаться одним из существ, которые неосознанно уничтожают себя.

Не так давно, делая очередную пробежку, я заметил на лужайке у соседа бригаду, занимавшуюся обрезанием деревьев. Поскольку перед моим домом тоже стояло переросшее дерево, я остановился и спросил у рабочего, не подскажет ли он, как и мне воспользоваться услугами этой службы. Его ответ дал мне много пищи для размышления о том, как он видит себя в своей компании и в своем мире.

«Послушайте, мистер, я не могу стоять здесь и болтать с вами, моя работа — обрезать деревья. Я ни черта не знаю о том, где расположен главный офис этой службы». Он затарахтел своей бензопилой и отмахнулся от меня. Он был так озабочен своими малыми отдельными обязанностями, что не видел, как его действия влияют на весь бизнес, и как, таким образом высказывая свое отношение к общему делу на регулярной основе, он отчуждает себя от целого и вносит свой вклад в его, а значит, и свой собственный упадок. Это сродни официанту в ресторане, который отвечает на возмущение заждавшегося посетителя словами: «Простите, это не мой столик».

В мире бизнеса ясно прослеживаются два атрибута, отличающие лидеров от отстающих:

1. Все эффективные лидеры обладают соответствием целому. Ежедневно я встречаю сотни людей, не имеющих никакого понятия о целом и действующих фактически как раковые клетки в общности, которой является их предприятие. «Это не мой департамент — вам следует обратиться в бухгалтерию». «Я делаю только то, за что мне платят». «Мне очень жаль, но за это отвечает кто-то другой». «Я не могу отвечать за то, как другие выполняют свою работу, я могу делать только одно дело за раз». Я слышу это от кассира в банке, от работника справочного бюро в крупном универмаге, от клерка в бюро выдачи водительских прав и так далее и тому подобное. Никакого соответствия целому. Никакого чувства принадлежности целому, никакого понимания, что для выживания целого все части должны действовать сообща. Ежедневно таким образом общаясь с публикой, за обслуживание которой им платят, они идут по пути самоуничтожения, снижая эффективность работы целого, глядя на все в узкую щель «это не мое дело». Лидер всегда видит целое и знает, что каждый индивид влияет на каждого.

2. Все эффективные лидеры обладают соответствием еще большему целому. Да, я сказал «большее целое». Имея в виду, что понятия времени не существует для тех, кто воистину трансформирован, мы затем должны взглянуть на свое деловое предприятие как на общность вне времени, измеряемую инструментами, которые мы разработали для слежения за целым. Тогда мы увидим, что истинные лидеры понимают сердцем, что клиент, отвергнутый сегодня служащим, оказывает воздействие и на то, каким будет бизнес через дни, недели и годы. Лидер старается заглянуть далеко вперед и знает, что клиент, с которым плохо обошлись, оказывает воздействие на целое не только сегодня, но навсегда. Кроме того, этот разочарованный клиент расскажет о своем опыте другим людям и те тоже будут оказывать влияние на ход дел. Поэтому эффективный лидер знает, что каждый единичный контакт между служащим и клиентом является моментом истины. Большая картина существует сейчас и всегда, целое сейчас, а большее целое всегда. Типичного служащего не заботит, обратитесь ли вы в его фирму еще когда-нибудь. Его позиция такова: «Я забочусь только о том, чтобы закончить это дело и отправиться домой да чтобы зарплату выдавали вовремя». Ему не приходит на ум волноваться о том, что в следующий раз клиент обратится за услугами в конкурирующую организацию и фирма надолго потеряет его только из-за грубости служащего с узкими взглядами. Такие служащие, не обладающие соответствием большему целому, саботируют работу целого предприятия подобно тому, как больные клетки пожирают все на своем пути.

Если ваша работа связана с набором кадров, я советую вам присматриваться к этим настроениям в ваших будущих сотрудниках. Если они видят себя принадлежащими к целому и осознают, насколько сильно влияет их индивидуальное поведение на целое, вы видите перед собой потенциального лидера. Лидер знает, что каждая единичная частица человеческого поведения воздействует на целое и что целое не может выжить, когда раковые клетки беспрепятственно делают свое дело. Эффективный лидер знает, что будущее бизнеса определяется тем, как обращаются с каждым потребителем в данный конкретный момент истины, когда происходит первый контакт. Когда я встречаю человека, который не обладает соответствием целому, я чувствую, что предприятие, на котором от работает, находится под серьезной угрозой. Клерк, дающий мне понять, что я важная персона, и готовый сделать все, что нужно, чтобы добиться результата, — это тот служащий, который вызывает во мне желание прийти в его организацию еще раз. Этот клерк — одна из гармоничных клеток, которые помогают всему телу функционировать эффективно, сегодня и в будущем.

В рамках семьи каждый член ее должен быть самостоятельно функционирующей индивидуальностью и в то же время действовать в гармонии со всеми, кто живет с ним. То же можно сказать об общинах, городах, странах и даже о величайшем целом из всех — всем человечестве.

Когда мы постигаем эту концепцию единства и применяем ее в своей повседневной жизни, — начинаем чувствовать, что имеет смысл быть частью человеческой расы, а не бороться с ней. Мы начинаем чувствовать, что мы все действительно вместе и что поведение каждой отдельной частицы влияет на тело или существо, называемое Существом Человечества.

В панорамном образе единство становится особенно ясным. Действительно великие мировые лидеры знают, что мы не можем оставаться разделенными и выжить при этом. Они знают, что все разделения человечества, на чем бы они ни основывались, вносят какой-то вклад в разрушение целого человечества. Печально только, что людям, которые мыслят подобным образом, очень трудно победить на выборах. Избиратели предрасположены голосовать за тех, кто благосклонен к их частным раздорам, а не за лидеров, которые трудятся во имя гармонии для всего человечества. Иисус Христос едва ли был бы избран в свое время, как и мать Тереза сегодня. Однако, мы все равно видим появление лидеров, которые понимают общность человечества. Организация Объединенных Наций — определенно одна маленькая ступенька на пути к использованию сотрудничества вместо агрессии в решении споров, возникающих в отношении границ и барьеров, которые мы породили в попытке поделить между собой единую песню. Когда в прошлом веке в США возникла потребность в единстве, из общества выдвинулся Авраам Линкольн. Возможно, в следующем веке появится другой Линкольн, чтобы помочь человечеству прийти к гармонии.

От мельчайшей индивидуальной клетки, через вас как одну клетку и далее вверх до всех единиц, которые появляются в наших общественных структурах, до еще больших единиц, которые мы называем странами, и еще далее до всей Вселенной послание одно и то же. Когда мы ощущаем единство всего этого и как индивиды относимся с большим уважением к этой общности, мы помогаем целому выжить и процветать. Действуя без уважения к общности, мы вносим свой вклад в разрушение целого и в свою собственную гибель в этом процессе.

Увидеть единство — не просто метафизическое упражнение; это способ существования, который преображает жизнь. Когда мы обладаем внутренней гармонией, она автоматически проявляется в большем контексте того, как мы видим себя во внешнем окружении. Мы можем отдавать только то, что имеем. Когда видим это внутри себя и даем клятву сохранить это в себе, мы становимся еще одной клеткой, ищущей единства, одновременно способствуя процветанию своего «я».

Я хочу, чтобы вы вернулись в перспективу своего тела сновидений и вспомнили, что пока вы спите, вы находитесь в мире чистой мысли, где сами создаете все, что вам нужно для вашего сна. Вам не нужны органы чувств, чтобы видеть, слышать, нюхать, осязать или чувствовать вкус. Ваше тело реагирует на все, что вы переживаете во сне. Персонажи, составляющие ваш сон, — просто иллюзии; вы сами сотворили их с тем, чтобы они исполняли свои роли в вашем сне.

Все это приводит к самому большому и самому трудному для постижения, когда вы находитесь в форме, уроку.

Есть только один сон! Перечитайте эту фразу еще раз. Есть только один сон. Разумеется, во сне могут быть тысячи персонажей. Сновидец создает множество различных жизненных ситуаций, никак не связанных со временем. Там могут быть автомобили, самолеты, лодки, ножи, бомбы, постели, — все, что сновидцу угодно, но есть только один сновидец и один сон, и это — вы. В состоянии, которое мы называем дремлющим сознанием, есть только один сновидец и один сон.

Теперь самое трудное. В главе 2 я описал три измерения сознания, которые назвал дремлющим сознанием, бодрствующим сознанием и сознанием более высокого уровня. Обладатели сознания высшего уровня маскировались под обычных людей и ходили среди нас, поучая нас, что то, что мы переживаем в дремлющем сознании, возможно для нас и в бодрствующем сознании. Иисус учил нас, что даже наименьшие из нас способны делать все, что делал он, и даже большее. Вообразите истинно высший уровень сознания, где всякая форма является иллюзией, как это есть во сне. В такой ситуации тоже может быть только один сон. Да, бодрствующее сознание можно увидеть как один большой сон, если смотреть с перспективы более высокого уровня сознания, если воспринимать себя как одного из персонажей этого сна, который больше, чем жизнь.

Кто же тот крайний сновидец? Называйте его как хотите: Бог, Высший разум, Кришна, дух — так, как вам нравится. Но попробуйте допустить возможность этого. Из перспективы следующего измерения один уровень сознания — это все, что есть, и все мы — персонажи в этом сне. Наша форма так же реальна для нас, как для персонажей, которых мы создаем в своем сне, реальна их форма, но, пробудившись, мы можем видеть, что все они иллюзии в нашем одном сне.

Один сон, один сновидец, миллиарды телесных персонажей, действующих в этом одном сне, и бестелесный дух, оставляющий уровень бодрствующего сознания, и иллюзии страданий, которым эта форма подвержена. Ваша истинная сущность в том, что вы часть одного большого сна.

Теперь из этой перспективы попытайтесь увидеть свою собственную смерть. Существуя в уровне бодрствующего сознания, мы видим смерть как нечто страшное и как высшее страдание. На самом деле все наоборот. Вы не можете страдать в астральной или мысленной плоскости. Страдание испытывается в форме. Боль, которую мы испытываем, процесс старения, различные болезни, раны и ушибы, трудные взаимоотношения — все это страдания, которые мы переживаем в форме. Со смертью формы страдание больше невозможно.

Будучи вооруженным этим знанием, я не могу придавать смерти тот мелодраматический характер, как это присуще большинству людей. Я действительно смотрю на нее как на награду, а не наказание. Я знаю, что выйти из формы значит покончить со страданием и что я способен на это, находясь в форме, если живу в том измерении сознания, где нет никаких пределов. Увидеть все следующие измерения высшего сознания как один сон одного сновидца с множеством персонажей в нижнем уровне помогает нам воспринять смерть как преображение, а не как наказание, и увидеть великое единство, которым является наша одна песня.

Это квинтэссенция учений великих духовных наставников. Увидеть ее можно через тот мистический мир, который вы способны создать для себя и пережить в своем теле сновидений. Вы — сновидец. Бог— сновидец. Вы создаете все ситуации и все ваши персонажи, которые нам требуются. Бог делает то же самое. Ваши персонажи реальны для вас, пока вы спите. Точно так же реальны персонажи Бога. Вы — один из них. Всякая реальная форма — это лишь иллюзия в вашем сне, хотя реакции весьма реальны. В Божьем сне персонажи тоже иллюзорны, хотя Его сон длится девяносто лет, а наш — девяносто минут, и реакции мысли реальны. Когда вы пробуждаетесь от своего сна, то, оглядываясь назад, находите безумием расстраиваться по поводу иллюзий и продолжаете жить на новом уровне бытия. Когда вы пробуждаетесь в Божьем сне и оглядываетесь назад, вы находите безумным цепляться за иллюзии и продолжаете жить на следующем уровне. Из новой перспективы вы видите более широкую панораму, вмещающую это все.

Есть только один сон и один сновидец. Как вы играете роль персонажа этого одного сна, целиком зависит от вас как персонажа сна и как сновидца. Это фундаментальный парадокс, который, будучи применяем нами, по-новому открывает нам глаза. Однако это не больший парадокс, чем тот факт, что мы содержим миллиарды клеток и одновременно умещаемся в любой из этих клеток. Уверяю вас, что когда вы по-настоящему поймете, что есть только один сон, и что вы связаны с каждым в этом сне, вы начнете мыслить и действовать как человек, соединенный со всем этим, а не привязанный к своей отдельности. Это обеспечит вам вечный доступ к счастью и успеху. Вы почувствуете, что вам отныне и во веки веков ничто и никто не угрожает.

Задайте себе вопрос: «Что происходит с персонажами моего сна, когда я просыпаюсь?» Тогда попробуйте увидеть, что это вовсе не место, но новое измерение. Они не ждут в какой-то комнате; они продемонстрировали свою многомерность. Вы можете входить в это вечно бесформенное измерение по своему желанию.

O Это такой принцип, которому можно сопротивляться всю жизнь. Почему? Потому что нас учили: раздельность— смысл нашей человечности. Мы верим в границы, пределы, ярлыки и традиции. Нас учили смотреть на «других» как на отличных от нас и в буквальном смысле рассматривать половину человечества как врагов. Нас учили дорожить своей национальной принадлежностью и считать всякого отличного от нас человеком «не из нашего клана». Наши ярлыки становятся нашим самоопределением. В результате воспитания в рамках таких условностей мы именуем себя французом, мужчиной, женщиной, протестантом, высоким, темноволосым, консервативным, атлетичным, принадлежащим к среднему классу и т. д. Все эти ярлыки разделяют и классифицируют нас, не допуская мысли об одной песне, и затрудняют путь к просветлению. O Единство является, по общему признанию, абстрактным и потому трудным для постижения и внедрения в жизнь понятием. Чтобы искренне поверить в этот принцип и увидеть его в действии, требуется видеть физический мир с более удаленной перспективы, чем мы можем представить даже при самом богатом воображении. Мы должны быть способны отказаться от узости своего взгляда, а это нелегко в мире, где требуется жить в узких рамках физических границ. Чтобы охватить всю панораму, следует отказаться от привычного образа мышления. Это все равно, что попросить клетку печени, которая видит вокруг одну печень, отказаться от убеждения, что печень — это все, что есть на свете, и увидеть себя частью всего человеческого тела, о существовании которого она ничего не знает. Она знает лишь свою печень. Она не видела и не переживала ничего, кроме печени. А ей предлагают увидеть, как она функционирует сообща с целым, о котором можно только теоретически рассуждать. То же относится и к вам, но за одним исключением — у вас есть разум, способный постичь, каким образом составляется целое. Вы — часть этого универсального разума. Однако даже в этом случае вообразить, находясь в физической форме и в присущих миру границах, как это все работает, — грандиозная задача.

O Легче предпочесть мир границ. Даже если мы сможем понять метафизическое использование своего тела как пример целого, трудно перейти от микроскопа к телескопу. Мы склонны идти по узкой дороге и защищать границы и пределы. Легче, пусть даже за гораздо меньшее вознаграждение, жить в мире, где все линии уже прочертаны, зачастую людьми, жившими тысячи лет назад. Где и как молиться определено от рождения и легче идти по уже проторенному пути. Легче продолжать считать врагами тех, кого мы научены считать врагами, а не противиться взглядам, которые в первую очередь и порождают врагов. Может казаться легче продолжать семейный бизнес или традиции, способствующие беспорядку, нежели навлекать на себя гнев других, которые не хотят меняться. Просто легче быть клеткой, которая живет сама по себе, игнорируя перспективу и общую картину.

O Зашита своей отдельности позволяет нам жить, сваливая всякую вину на других. Когда верите в единство и живете им, обвинение в буквальном смысле становится невозможным, поскольку мы все взаимосвязаны и, следовательно, жизненная энергия направляется на поиск решений, благоприятных для своего «я» и для целого. Когда же цель — разделение, мы склонны взваливать на других ответственность за все, чего нам недостает в нашей жизни. «Они» — удобная мишень для обвинений. Возможно, вы не готовы отказаться от обвинения «их», особенно тех, кто располагается в совершенно ином хоре единой песни, кого вы, вероятно, никогда не знали лично и кто выглядит таким не похожим на вас. Вам решать, что вам удобнее — иметь врагов и людей, которых можно ненавидеть и обвинять, или чувствовать, что все мы одно целое. Пока мы нуждаемся в тех, на кого можно взваливать вину за проблемы в нашей жизни, нам будет легко противиться этому понятию единства.

O Легко отвергать концепцию единства и тем, кто получает личные дивиденды от разделенности. Любой занятый производством и торговлей оружием, призванным убивать наших братьев и сестер, отмахнется от этой «чепухи» насчет единства и общности. Любой, кто заинтересован держаться за традиционный образ жизни, который разделяет нас на высшие и низшие категории, будет противиться тому, о чем я говорю в этой главе. Если вашему бизнесу, или религии, или любому другому предприятию, в которое вы вовлечены, присуща потребность судить других, вы, безусловно, найдете понятие единства неподходящим. Воистину всякий, кто даже в малой степени отдает свою энергию силам беспредела, находит единство неудобным понятием.

Ключ к этому дает нам простой исторический обзор. Многие лидеры, верившие и проповедовавшие понятие человека как одного целого, были убиты. Тех, кто борется за искоренение войн, часто пренебрежительно именуют глупыми идеалистами. Те, кто пишет песни, предлагающие нам вообразить, что мир может быть одним целым, гибнут за свои усилия. Принято забывать о целом ради прибыли, но этот «принцип» угрожает многим, кто заинтересован в разделенности.

Таковы некоторые из причин, почему мы сопротивляемся этому вселенскому принципу. Однако само наше выживание и эволюция как вида зависит от того, достаточно ли принявших идею единства. Я уверен, что это случится. То, что человечество в конце концов услышит послание о необходимости единства, так же верно, как то, что Вселенная есть одна песня. С каждым днем мы становимся ближе к этому. Ниже я предлагаю ряд рекомендаций, призванных ускорить вашу трансформацию, ваш переход к этому чудесному принципу единства.

O На один час сегодня откажитесь от мыслей о разделенности. В течение этого часа смотрите на всякого, кто встречается вам, как на человека, связанного с вами невидимыми нитями. Вы обнаружите, когда начнете мыслить в терминах единства, что вам гораздо труднее сердиться или злиться на других, потому что это все равно, что сердиться и злиться на себя. Увидьте себя связанным, имеющим что-то общее с каждым, кого встречаете или даже о ком слышите. Общее у вас с каждым — ваша принадлежность к роду человеческому, и чем менее вы склонны отделять себя от других, тем менее склонны переживать болезнь, которая следует из разделенности.

O Пересмотрите ярлыки, которые вы навесили на себя. Каждый ярлык — того или иного рода граница или предел. Если у вас английское или африканское происхождение и вы применяете это определение к себе, вы накладываете на себя предел, который не позволяет вам переживать ничего неанглийского или неафриканского. Увидьте себя просто человеком. Никакие иные обозначения не нужны. Мысль нельзя разбить на маленькие отсеки. В мыслях вы ни старый, ни молодой, вы таким только именуете себя в форме. Это же касается ваших политических взглядов или физических параметров. В мысли вы можете быть кем угодно и всем. Постоянно напоминайте себе, что форма — лишь самый крошечный аспект вас, что она — лишь упаковка, вмещающая вас реального. Попробуйте мыслить глобально, а действовать локально. Увидьте себя одной из миллиардов клеток в одном большом организме, называемом человечеством. Когда вы увидите себя соединенным, а не отделенным, вы автоматически начнете сотрудничать. Именно в этом заключается исцеление.

Когда я был подростком и одна девочка сказала, что любит меня, я спросил, что она имеет в виду. Я сказал: «Предположим, я вдруг превратился в дряхлого, покрытого морщинами девяностолетнего старика — ты бы любила меня тогда?» Она смутилась, но ответила: «Нет, это был бы уже не ты». Помню, что я ответил ей: «Я — не это тело, и если ты любишь именно его, значит, ты на самом деле не любишь меня. Ведь я есть и тот девяностолетний старик тоже». Когда мы любим что-то или кого-то, мы большей частью имеем в виду форму, пренебрегая тем, что внутри. Признайте ярлыки частью внешней жизни формы. Решите жить и внутренней жизнью тоже.

O Поймите, что путь и цель — одно и то же. Вы никогда не обретете окончательную форму. Вы никогда не достигнете конечной цели. Жизнь — это состояние перехода и роста. Как ни парадоксально, мы можем постичь все свои цели только в перспективе единства. Каждый шаг на пути, каждый день вашей жизни — это одновременно единичный опыт и часть целого, называемого жизнью. Нет обыкновенных мгновений. То одно мгновение, которое вы переживаете сейчас, есть целостность, а не нечто отдельное от всей вашей жизни. Помните старую поговорку: «Жизнь — это то, что происходит с вами, пока вы планируете что-то другое». Она помогает сфокусировать внимание на единстве всего, направляя вас туда, а не на искусственные пути, на которые мы разбили единое.

O Члены вашей семьи служат вам ежедневным напоминанием о человечности, которая объединяет вас с ними. Вы все часть этого большого тела, называемого человечеством. Когда вы ловите себя на том, что вербально нападаете на тех, кого любите, воспользуйтесь этими моментами, чтобы визуализировать их делящими с вами одну и ту же жизненную энергию. Наш направляемый гнев в отношении других людей поддерживается отрицанием или страхом, что мы сами такие, какими считаем других.

Мы можем отдавать только то, что имеем. Если вы имеете уважение к себе, то именно уважение отдадите тем, кого любите. Если вы презираете себя, это отразится на том, как вы относитесь к близким. Когда я испытываю трудности с тем, что говорят или делают мои дети, я пытаюсь вообразить невидимую силу, связывающую меня с ними внутри человечества. Я вижу, что их поведение — мое и наоборот, и обретаю большее понимание и любовь к ним.

O Подумайте о тех, кого вы считаете врагами. Та же логика и рассуждения применимы и к ним. Это урок духовности. То, что человеческие существа выглядят иначе, или живут в других частях мира, или мыслят по-другому, не означает, что они не являются частью целого, частью человечности, которая есть вы. Не позволяйте никому и ничему, в том числе тривиальному фактору географического положения, решать за вас, что у вас есть враги. Вы не должны поддаваться каким-либо рассуждениям, которые требуют от вас мыслить в категориях врагов. Это не делает вас непатриотом. Вы можете любить свою страну в достаточной мере, чтобы желать ей выжить, чтобы ваши дети жили в мире. Это означает делать все, что в ваших силах, чтобы все увидели единство. Знайте, что на круглой планете нельзя разделиться на стороны. Это вопрос перспективы, и у вас есть инструменты, чтобы охватить бесконечную панораму — панораму единства.

O Если вы являетесь лидером в какой-то организации, давайте людям, работающим с вами, возможность выбора, чтобы они могли почувствовать соответствие или принадлежность целому. Отмечайте вклад каждого индивида в благополучие целой организации, поощряя его морально и материально. Не доводите разделение и специализацию в своей организации до такой степени, чтобы отдельным работникам закрывался общий обзор. Будьте внимательны к тому, что каждый человек может внести в целое, и направляйте свои программы подготовки в сторону общего воздействия на поведение частиц. Одновременно поддерживайте индивидуализм и самостоятельность при принятии решений. Каждая клетка в любой целой единице должна обладать некоторой степенью свободы, чтобы чувствовать свою важность. Ущемленная клетка способствует разрушению целого. Клетка, обладающая внутренней гармонией, способствует здоровью целого. Индивидуализм и чувство целостности только кажутся взаимоисключающими понятиями. Принятие этого парадокса и понимание того, что две кажущиеся противоположности всегда гармонично сотрудничают, являются необходимыми предпосылками просветления.

O Прилагайте все усилия к тому, чтобы отвечать любовью на ненависть. Таково завещание Христа. Если вы имеете любовь внутри себя, именно ее вы будете отдавать. Всякая ненависть, даже вроде бы оправданная как реакция на агрессию, являет собой часть рака, разрушающего человечность. Чем в большей степени мы шлем другим гармонию и любовь, независимо от их поведения, тем в более тесном единстве мы живем. Разумеется, нам нужны и тюрьмы и другие средства защиты от совершающих преступления. Но нам не нужна ненависть как реакция на их антиобщественное поведение.

O Попробуйте видеть всякого, кто входит в вашу жизнь, как учителя. Увидьте каждого как часть вас, готового к росту. Не случайно, что самое долговечное партнерство зачастую является комбинацией противоположностей. Мы часто любим тех, кто представляет собой недоразвитую часть нас самих. Вместо того чтобы осуждать других как людей, которым следует или не следует вести себя определенным образом, увидьте их как отражение части вас и спросите себя, чему вы готовы научиться от них. Любите видимые противоположности в своем мире, цените их образ существования как дар для вас. И помните, что те, кто доставляет вам наибольшую боль, — это те, кто напоминает вам, чего вам, на ваш взгляд, недостает или чего вам хочется. Тот факт, что вы, реагируя, предпочитаете индифферентность, означает, что что-то задевает вас, когда вы сталкиваетесь с такого рода провокационным поведением. Это не их проблема, это поучительная для вас ситуация. Вся планета — собрание различий. Вы сами целая единица, состоящая из различий, живущая одновременно в форме и вне формы. Забудьте о желании, чтобы другие были похожи на вас, и начинайте ценить их уникальность, придающую единой песне разнообразие.

Никто не скажет вам, как стать более соединенным и менее привязанным. Своими мыслями вы управляете сами. Я только могу помочь вам инициировать вашу способность в терминах единства. Быть может, я могу помочь вам открыть несколько закрытых вашим воспитанием дверей, но только вы можете принимать решения. Но когда вы решите сыграть свою роль в пьесе, называемой единством, никто уже не сможет вас остановить. Это ваш путь, который вы выбираете сами, и вы можете пройти его так, как сами предпочитаете.

Самое главное, чего вы можете ожидать от принятия принципа единства, — новое ощущение личной гармонии, вытесняющей из вашей жизни большинство конфликтов. Действительно, славная отдача. Вы перестали подвергать сомнению свою роль в чем-либо и вместо этого радуетесь единству всей жизни. Вы становитесь частью энергии любви, сначала в своей внутренней, а затем во внешней жизни—в семье, в бизнесе, в обществе и, наконец, во всем человечестве. Вы развиваете в себе чувство расположения ко всему живому. Вы больше не идентифицируете себя с различиями и знаете, что различия существуют только в форме.

Нашу невидимую связь друг с другом могут символизировать два слова — «один» и «един». Только одна буква отличает их. Понятия «один» и «един» — идентичные. В каждой клетке Вселенной есть как ощущение единственности, так и единства, существующие одновременно. Когда Парамаханса Йогананда получал подготовку на пути к становлению духовным наставником, ему говорили:

Именно Дух Божий активно поддерживает всякую форму и силу во Вселенной; однако он трансцендентален и находится в блаженной несотворенной пустоте за мирами вибрирующих феноменов… Те, кто достигает самореализации на земле, живут подобным двойным существованием. Добросовестно выполняя свою работу в мире, они, однако, погружены во внутреннее блаженство.

Я желаю вам приобрести этот двойной опыт, когда вы познаете свою связь с единством и участие в нем: работа в форме и внутреннее очищение. Воистину вы единственны и едины одновременно.