19. С.17. Пища из волшебной страны

"В 1909 г. американец Вентц, написавший диссертацию на тепу кельтских традиций в Бретании, долгое время собирал народные легенды о сверхъестественных существах, их обычаях, их контактах с людьми и их пище (Вальтер Ивелинг Эван Вентц "Вера в волшебство в Кельтских странах, ее психологическое происхождение и природа". Изд. "Обер фай", Реннес, 1909 г.). "В своей книге он, предлагает (излагает) историю Пата Финни, ирландца, о котором мы знаем только то, что он был вполне обеспеченным до определенного момента времени" (речь идет о голоде 1846-1847 годов). Однажды к его дому подошла женщина небольшого росточка и попросила немного овсянки (овсяной крупы или муки - варианты перевода). У Педди ее было так мало, что было стыдно предлагать ее, поэтому он предложил немного картофеля, но ей нужна была овсянка, и он отдал ей все, что имел.

Она попросила положить овсянку обратно в ларь до тех пор пока не вернется за нею. Он сделал это, а на следующее утро мучной ларь был полон овсянки. Эта женщина была одной из Джентри (волшебницей или... пришелицей! - Также возможный вариант перевода).

Жаль, конечно, что Пэдди не предоставил этот материал в лабораторию Министерства здоровья, образования и социального обеспечения США. Возможно, им удалась бы объяснить чудесное умножение овсянки, наряду с другими особенностями волшебной пищи; как это хорошо известно, в Ирландии, если Вас увели волшебники, Вы не должны пробовать у них пищу. Иначе, Вы никогда не вернетесь обратно, Вы станете одним из них".

Последнее утверждение этих поверий (эпоса) оспаривается некоторыми из современных контактеров и самими фактами их возвращения (из "тарелок", от шамбалы, с других планет, т. е. из различных вариантов "Магонии"). К этому мы еще вернемся в последующем разборе.

В последнем же абзаце цитаты Жак Валле тонко иронизирует над современными исследователями.

Объяснить же "чудесное умножение овсянки" можно, но только с позиций принятия гипотезы массэнергетических переходов в виде непосредственного превращения энергии в... овсянку.

20. С.17. "Интересно, что анализ, проведенный ВВС (США), показал отсутствие соли в печенье, данном Симонтону. В самом деле, как рассказал Вентцу ирландец, достаточно хорошо знакомый с Джентри, "они никогда не пробуют ничего соленого, но едят свежее мясо и пьют чистую воду". Чистая вода - это то, что просил "пилот" у Симонтона".

Еще одно совпадение деталей в случае Симонтона из Игл Ривер, Висконсин, США (11.00, 18.04.1961 г.) и действительно существовавшим, а не мифическим Патом (Пэдди) Финни. Но и это не все. По данным контактеров, на некоторых планетах ВЦ нет соленых морей и озер, и они добывают соли (не только поваренную) в других местах, в частности, в наших морях и океанах.

Вспомните многочисленные наблюдения падения НЛО в моря и старты из-под воды (Адриатика, Бермуды, Море Дьявола и т. д.), а "бессолевая диета" у многих ВЦ, возможно - вынужденная мера, ставшая обязательной привычкой. Конечно, это - только предположение.

21. С.18. "Они очень подвижны (вариант перевода - "склонны к передвижению") и могут появляться в

Париже, Марселе, Неаполе, Генуе, Турине или Дублине, выглядеть обычными, людьми и даже в толпах (вариант - "и даже массами"). Особенно они любят Испанию, Южную Францию и юг Европы". 'Помимо "склонности к передвижению" (речь в цитате идет о Джентри), следует обратить внимание на места их массового появления.

Эти данные имеют прямое подтверждение в сведениях, приводимых Дж. Килем в книге "Операция "Троянский конь". Вспомните его описания "людей в черном", "испанцев", "итальянцев", мифических "офицеров ВВС" в штатской одежде, прибывших на места посадок НЛО, препятствовавших проведению расследований полицией и гражданскими организациями и запугивающих случайных наблюдателей и контактеров, включая самого Кила...

То же самое отмечают и многие другие исследователи феномена НЛО и контактеры. Внешнее сходство представителей одной из ВЦ с землянами используется ими для массового внедрения, вплоть до ассимиляции. По данным, полученным непосредственно автором при контакте с представителем другой, "дружественной" ВЦ, количество таких "внедренцев-южан" достигает 700, а основные районы из деятельности: Южная Европа, Кожная Америка, США, особенно, латиноязычные страны...

Так кем же были Джентри древних ирландцев? Уж слишком много у них общего с современными "пришельцами" определенного типа ("плохих парней").

22. С.18. "Они берут тело и душу, трансмутируя тело, в тело, подобное их собственному. Однажды я опросил их, - смертны ли они, и они сказали: "Нет, мы всегда сохраняемся молодыми, мистер"... Они женятся и имеют детей. А некоторые из них могли бы жениться на добрых и целомудренных смертных.

Они способны появляться в различных формах. Один из них явился однажды ко мне в виде крепкого человека ростом 1,2м. Он при этом заметил: "Я в действительности выше ростом, чем кажусь Вам сейчас, мы можем делать старого молодым, большого - маленьким маленького-большим".

Вопрос о трансмутации - очень старый вопрос. О ней знали еще до герметиков. Герметики пытались изучить механизм этого перехода, но безуспешно... Не больше, а скорее всего, еще меньше знаем мы о явлении трансмутации в настоящее время, т, к. современная сверхматериалистическая наука не занимается изучением "мистических" явлений и процессов. Однако, с позиций современной генной инженерии вопрос о "восстановлении" живого организма не представляется уже совершенно неправдоподобным, а многие контактеры нашего времени получали информацию, свидетельствующую о способности представителей некоторых ВЦ к трансмутациям в "чистом виде", т. е. перестройке своего организма или его частей. Особенно это относится к их способности почти мгновенно приживлять к соответствующим участкам тела "биоусилители" различного типа и назначения: дополнительную мускулатуру, биоусилители мозга и т. д.

Помимо этого не следует забывать, что ВЦ, особенно "плохие парни" - большие специалисты по применению "показов" типа подвижных голографических изображений, которые воспринимаются людьми как реально происходящие события в данной точке времени и пространства, т. е иногда контактеры наблюдали не истинную трансмутацию, а мгновенную смену показа изображений, сопровождавшихся одним и тем же звуковым или телепатическим "сопровождением диктора" или "действующего лица". При этом эффект реальности восприятия может быть настолько высоким, что отличить показываемый объект или существо от реально находящегося перед наблюдателем можно, только дотронувшись до него (если это будет дозволено).

Два других аспекта, затронутых в вышеприведенной цитате, о "их" бессмертии и возможности к деторождению представляют интерес совершенно различной степени.

Деторождение - естественный процесс любых форм жизни. Сложнее воспринимается нами вопрос о бессмертии. Его нужно рассматривать в двух философских аспектах: бессмертие Разума и бессмертие одного индивидума, как носителя части Разума. Ниже приводится цитата из одного контактадиалога, состоявшегося в 1986 г. и характеризующего взгляд самих ВЦ на проблему сохранения Разума. "Высокоразвитый Разум (ВР) и цивилизация, являющаяся его носителем, способны сохранить ВР в любых, самых экстремальных условиях. Они обладают достаточными научными познаниями и техническими средствами, чтобы создать необходимые и комфортабельные условия не только для сохранения, но и для совершенствования (развития - не совсем адекватно воспринято контактером) Разума даже в случае гибели его родной планеты...".

Итак, с точки зрения ВЦ, с определенной стадии развития Разум как совокупность знаний, опыта и способности к творческому существованию и развитию становится бессмертным... Но бессмертен ли отдельный носитель Разума? Может ли каждый из них и из нас стать бессмертным?

Этот вопрос такой же древний, как и сам Разум... Самые первые мыслители всех цивилизаций во всех уголках Вселенной задавали этот вопрос. Наша современная наука отвечает на этот вопрос сугубо однозначно: "Человек смертен...". Однако, в последнее время появился ряд исследований серьезных ученых, позволяющих рассматривать проблему физической смерти отдельного человека под несколько неожиданным углом зрения. Эта, весьма неординарная точка зрения, наиболее четко впервые была обоснована в книге канадского врача и психолога Р. Моуди (R. Moodу) "Жизнь после жизни", изданной в Чикаго в 1976 году. Книга построена на основании воспоминаний более 500 больных, переживших состояние клинической смерти. На основании опыта людей, весьма добросовестно проанализированного автором "Жизни после жизни", он сделал вывод, что некоторые люди из его пациентов каким-то образом ухитрялись воспринимать информацию об окружающем реальном мире и о себе... "со стороны" - визуально и слухом, находясь... под общим наркозом в состоянии клинической смерти, четко фиксированной различными приборами.

Вот это "видение" себя "не из себя", т. е. не как при обычном восприятии, и позволяет поставить некоторые вопросы, не укладывающиеся в известные медицинские парадигмы.

Что же испытывает человек на пороге и за порогом смерти? Подавляющее большинство пациентов Роберта Моуди описывают это состояние одинаково: "падение", "перемещение" в темное пространство, "черный туннель" (хорошо известное образное выражение "падение в небытие", существующее у всех народов Земли). Интересно отметить, что ощущение перемещения в пространстве является "почти обязательным".

Далее, в конце "туннеля", появляется свет (100% случаев), а когда "нечто", что продолжает воспринимать информацию для данного, конкретного человека, видеть его глазами и слышать его ушами, а главное, - запоминать, т. е. сохранять ту информацию, выходит из туннеля, то оно (или сам человек в его бренном теле и, зачастую, совершенно в другой одежде, не больничной, а иногда в такой, какой никогда не имел) попадает в... чудесный мир. Чудесный не в том смысле, что там происходят какие-то чудесные явления или он видит там что-то фантастическое. Нет! Большинство попадает в сад, кто-то начинает с этим человеком ласковую и непринужденную беседу. Там тепло, освещенность приятная, белого, розового и желтого оттенка. Все, кто вернулся, отмечают, что там не было дождя или снега, сильного ветра, ощущались лишь легкие дуновения прохладного или теплого "бриза".

Многие отмечают, что видели там других людей, зачастую уже умерших, включая своих близких и дальних родственников, друзей и знакомых (не всех сразу, конечно, а одного-двух, редко трех-четырех) и общались с ними.

Но с большинством из "прибывших" туда беседовало только одно "лицо" или "существо", при этом верующие различного вероисповедания воспринимали его совершенно адекватно как Бога. Атеистами же оно воспринималось по-равному.

"Высокий, худощавый старик с коротко постриженными седыми волосами в белоснежной одежде до пят, наподобие египетского хитона, с выразительными чертами лица, красивым прямым носом, ласковыми, но проницательными голубыми глазами".

"Вокруг него все время струилось и переливалось прозрачное золотистое свечение". Некоторые же улавливали только контуры "фигуры в белом, окруженной золотистым сиянием" или только свет (белого, золотистого, желтого, розового цветов), но разговор происходил при любом восприятии "собеседника".

Все, кто пережил этот "опыт", независимо друг от друга, подчеркивают, что "беседа" проходила дружелюбно, в мягкой, спокойной, вежливой, ласковой форме и очень деликатно. Но вопрос: "Готов(а) ли Ты прийти в этот мир?" - в той или иной форме задавался всем.

Я не буду более интриговать читателя содержанием "исповедей" пациентов Р. Моуди, т. к. ссылаюсь на его исследования с совершенно другой целью, - а именно, показать, что имеются факты, позволяющие посмотреть на вопрос о смерти отдельного индивидуума, носителя Разума, с ранее неизвестных большинству современников позиций.

Однако в этом аспекте на "Жизнь после жизни" придется сослаться еще несколько раз.

Способность видения себя (своего бренного и уже недвижимого тела) "со стороны" иногда наступает и до прохождения "темного пространства", "туннеля", т. е. и до "беседы". Так, одна женщина "видела" себя лежащей на операционном столе сверху, словно точка наблюдения находилась на уровне операционной лампы. При этом она отчетливо слышала все разговоры врачей и медсестер, слышала и звуки инструментов.. И это - после общего наркоза при полостной операции в состоянии клинической смерти! Она слышала возглас: "Пульса нет! Остановка сердца!". Видела все последующие операции медперсонала и в то же время она отчетливо видела сверху, что ее глаза были плотно закрыты...

Другая пациентка наблюдала за "беготней" вокруг ее койки после телефонного звонка сиделки: "Она умерла!"... с точки, расположенной под ее кроватью (она видела только ноги, штативы капельниц, но в то же время "могла переводить взгляд" на другую сторону и вверх, где кровать "ощутимо прогибалась под моим грузным телом").

Другая деталь, не акцентируемая автором "Жизни после жизни". Многие из его пациентов прекрасно помнят, почему они не остались "там", где они уже не будут испытывать физических страданий (ведь почти все они имели тяжелые травмы или перенесли сложнейшие операции).

Двенадцатилетняя девочка вспоминает: "Когда меня спросили, хочу ли остаться тут, где мне так хорошо и совсем-совсем не больно, я отчетливо представила себе, как будет плакать моя бедная мамочка, и я решила вернуться, хотя знала, что там мне снова будет очень больно...".

Примерно то же вспоминает другая юная пациентка (14 лет): "Я поняла, что там (в больнице) сейчас переполох, а больше всех переживает мою смерть доктор Роберт (Р. Моуди), а мне так не хотелось подводить его. Он такой добрый и отзывчивый, и он обещал маме обязательно вылечить меня... Надо вернуться".

И еще одна, последняя цитата из книги "Жизнь после жизни". Вспоминает пожилой бизнесмен: "После вопроса: "Готов ли я?" я помедлил с ответом. Мне сказали: "Вы обдумываете то, что не все еще сделали там, у себя". Я ответил: "Да". Я действительно думал о том, что не оставил завещания, и Джо (сыну) с его юридической неподготовленностью будет нелегко. Вспомнил и о том. что Кэтти (секретарше) придется уйти, т. к. Нэйл (компаньон) ее не переваривает, а когда она еще найдет такое место? Хотя я и осознавал, что мне придется нелегко (этот человек потерял при аварии руку и ногу) и доживать свои дни надо будет калекой, все же я сказал: "Вернусь, а сюда я еще успею".

Что это? Мистика? Бред тяжело больных и травмированных людей? Пожалуй, нет. Это документы высочайшего нравственного содержания, но, отдавая должное силе духа этих людей, поставим вопрос в другом ракурсе: "Как и чем (кем) воспринимается, осмысливается, передается и запоминается информация в этих сверхэкстремальных ситуациях ?"

Лично я как человек, минимум дважды в своей жизни проходивший "темный туннель" и видевший "цвет", "но нашедший в себе силы "вернуться", хотя "видел себя" в первом случае раздавленным в завале на руднике, а во втором замерзающим среди дрейфующих льдов пролива Лонга и прекрасно сознававший, что "возвращение" только продлит страдания, имею полное моральное право утверждать, что мистификацией тут и не пахнет.

Рассмотрим данный вопрос с абсолютно реалистических позиций. Установлен факт, что какая-то часть нашего "я" способна воспринимать, передавать, усваивать, запоминать и хранить информацию на пороге смерти или даже за пределами физиологической жизни нашего организма, а также вне его телесной оболочки. Никаких "членораздельных" объяснений материалистическая наука этим фактам не дает, что открывает еще больший простор различным теофилософским и просто мистическим толкованиям о бессмертии души. Образно-поэтическое выражение об "отделении души от бренного тела" неожиданно приобрело форму научного вопроса. Ведь должно же "что-то" отделяться от тела, чтобы увидеть его "со стороны", "не из себя". К тому же, потом это "что-то" способно "вернуться", да еще и обогатить мозг совершенно неординарными познаниями. Что это? И каким образам способно действовать вне нашего тела?

Кое-что об этом знали еще древние индусы, но их знания, изложенные в высших ступенях учения Йоги, преломленные через многовековые "наслоения", подернулись дымкой мистики и оккультизма. Нет, я не собираюсь критиковать здесь Великое Учение Йоги, тем более что комментирую книгу, имеющую подзаголовок "От фольклора к летающим тарелкам". Просто укажу еще раз на то, что неоднократно подчеркивает Жак Валле: фольклор не является только вымыслом, он всегда основывается на частицах реальности.

Упрощенно из Йоги известно следующее: "Человек умер - аура вышла (оторвалась от тела). А что же такое "аура"? - Это далеко не синоним теофилософского понятия "душа", "дух". Древние индусы вкладывали в это понятие помимо духовного еще и вполне материальное содержание, которое на современном этапе может быть истолковано как общее биоизлучение человека. Аура имеет у различных людей различный цвет, "пятна", соответствующие локальным (болезненным) участкам разогрева или охлаждения. Цвет же ауры обуславливается не только и не столько мощностью биологического генератора нашего тела, но и индивидуальными особенностями нашего характера, психики, мировоззрения и т. д., то есть - души в ее житейском и теофилософском понимании.

Обычный, среднестатистический человек не видит свою ауру, да и окружающих тоже. Возможно, это к лучшему, т. к. аура - это еще и своеобразная "визитная карточка" ее носителя, и наши пороки и слабости характера были бы видны каждому. Вспомним еще одно образное выражение: "Я вижу тебя насквозь!".

Впервые его, бесспорно, применил кто-то из "ясновидящих" по отношению к какому-то проходимцу.

Да, некоторые люди, видящие в цвете смещенную часть спектра (существует гипотеза, что основное наше биоизлучение является тепловым, т. е. инфракрасным, некоторые люди его видят, так же как и кошки, но в отличие от кошек, они видят его в цвете с накладкой спектра на соответствующие длины волн видимого диапазона. Поэтому-то они и видят ауры цветными (где мы ничего не видим): желтыми, зелеными, голубыми, синими, коричневыми со всевозможными оттенками), безошибочно узнают плохие черты других людей по одному внешнему виду ауры. Мне самому довелось однажды услышать ответ одного "сенса", объяснявшего, почему он не стал разговаривать с маститым ученым: "О чем с ним говорить - у него аура коричневая !".

Помимо ауры наш организм излучает еще и многочисленные частицы, генерирует электрическое, магнитное, биологическое поля, создает гравитационные возмущения, соответствующие нашей массе и т. д. Поэтому вполне логично предположить, что после физической смерти (а, особенно, клинической) наш организм еще сильно воздействует на окружающую среду.

Вопрос состоит в том, сколько времени это воздействие может длиться и обеспечивать "возвращение" в реанимированное тело? А также и в том, что же является материальным носителем информации в этих случаях?

Если на первый вопрос убедительного ответа еще не получено, то на второй из них проливают свет исследования нашего соотечественника и современника, член-корреспондента АН БССР А. И. Вейника.

Согласно гипотезе А. И. Вейника, существует еще и хроникальное поле, а в нем действуют особые частицы-"хрононы", которые могут охарактеризовать их носителя даже после его... смерти! Интересно, что теоретические предпосылки имеют в работах А. И. Вейника и экспериментальное подтверждение.

Сошлемся на публикации - интервью И. И. Мосина с А. И. Вейником в газете "Социалистическая индустрия" "Падут тайны веков?" и в газете "Советская молодежь" "Быстрее времени", а также на фундаментальную работу А. И. Вейника "Теоретические и экспериментальные основы нетрадиционных источников энергии" (Доклад на VII научно-технической сессии ОИ ЭНИН по проблеме энергетической инверсии, Москва, 1 июня 1986 г., 154 с.).

Итак, "аура" плюс "хрономы", плюс допущенное об энергетических переходах (инверсии) могут объяснить тайну возвращения из небытия и вполне материалистически... Но не забывайте, что исследования в этом направлении даже не начаты, если не считать опытов А. И. Вейника с "индикаторами хронального поля". А как рассматривают проблему бессмертия сами "бессмертные", т. е. представители ВЦ, достигших этого?

В свое время автор этих строк принимал личное участие в необычном эксперименте по передаче вопросов землян ВЦ...

Вопросы передавались через группу контактеров, не знающих друг друга (по условиям независимости эксперимента). После получения ответов сопоставлялась их сходимость статистическими методами.

Один из вопросов звучал так: "Как протекает дальнейшее существование человека после физической (биологической) смерти?". На что был получен следующий ответ: "Дальнейшее протекание жизни возможно. То, что Вы называете "душой", т. е. сумма биоэнергоинформационного содержания мозга умершего человека выходит за пределы тела и объединяется с аурой - внешним биоизлучением человеческого тела. Это происходит в момент от нескольких до 15 минут после наступления клинической смерти. Так как биогенератор (тело) прекратил свою работу, то этот энергетический сгусток (аура + разум = душа) уже не удерживается телом и не подпитывается им. Он начинает самостоятельное существование и перемещение в пространстве, "контролируемом" (воспринято не совсем адекватно) общим биополем Земли. Этот сгусток (мы назовем его "сор", фонетически произносится одно "о", как в английском [о:р]) еще имеет способность хранить, воспринимать и передавать информацию, а также вернуться в свое оживленное тело или быть "восстановленным" в своем прежнем физическом облике (методами, доступными ВЦ, помимо этого, [о:р] может передать информационную нагрузку в эмбрион зачатого младенца.

"Все зависит от условий "временной консервации" в биополе Земли. Длительность такой естественной консервации достигает 7-11 дней, составляя в среднем 9 суток.

При этом, громадное значение имеет исходный цвет (длина волны в "смещенном спектре") ауры человека т. к. [о:р] окрашивается по ауре владельца. Золотистые, желтые, зеленые, голубые, розовые [о:ры] имеют лучшие условия естественной "подпитки" в биополе Земли, и поэтому сохраняются лучше и дольше. "Плохие" [о:ры] (красные, синие, фиолетовые, коричневые, серые, черные) сохраняются хуже и чаще уничтожаются - это естественный процесс, а не мистический вздор, иначе "плохих" было бы еще больше. Цвет ауры отражает морально-нравственные и умственные свойства (способности) человека. По этому принципу и производится отбор для полного физического восстановления в "Других Мирах", т. к. хорошо законсервированные [о:ры] "перебросить" туда ничего не стоит (это, конечно, для них - самих. Но бывают случаи восстановления людей и с черными [о:рами], - это делают те, кому это выгодно... (намек на деятельность "плохих парней").

Таким образом, при консервации для существования в виде [о:ра] необходима только незначительная биоэнергетическая подпитка, при этом [о:ры] могут общаться между собой, обмениваться информацией. Срок такого хранения у нас достигает сотен (земных) лет. Так "возвращаются с того света" и живут в человеческом облике вторую и третью жизни (вспомните некоторые Ваши поверья и научно обоснованные факты - ведь ты же сам знаком с одной женщиной, которая помнит времена галер и знает о том времени то, чего не знает ни один историк)". Этот факт я действительно могу подтвердить.

"В случае "восстановления" там (в Других Мирах) создаются все необходимые условия для физического существования...". Окончательные выводы по этой сверхпроблеме делать, разумеется, рано. Здесь мы только подходим к ее пониманию на реалистической основе.

23.С.24 "Кольца в лунном свете"

"...Если мы попытаемся суммировать все, что мы узнали из этих инцидентов (гнезда Талли, круг Огайо и кратер в Чарльтоне), мы можем констатировать следующее:

1. Распространение слухов, связывающих наблюдение тарелок с появлением округлых следов на земле.

2. Сглаживание растений со следами статических усилий, ("спицы колеса") или динамических, вращательных воздействий (по часовой стрелке или против нее).

3. Часть растений обычно удаляется вместе с корнями, листьями и т.п.

4. Часто наблюдаются последствия весьма больших вертикальных усилий с выбросом почвы и растений за пределы места посадки.

5. В одном случае было обнаружено сильное магнитное поле и был найден кусок обычной железной руды (бурого железняка) в почве в центре углубления.

6. В центре посадки часто обнаруживают глубокое отверстие диаметром в несколько дюймов.

Валле систематизирует материальные следы нескольких НЛО различных типов и указывает на характерные общие детали.

Да, подавляющее большинство следов (МВ) - круги, а с использованием биолокации и некоторых приборных методов отбиваются еще и "охранные кольца", - это классика.

А что означает одиночное углубление в центре круга? Вряд ли это след от опоры. Скорее - след это от забурки пробоотборника.

Иногда в эпицентрах МВ наблюдаются энергетические пятна, хорошо видимые на фотопленке и оттисках после ночных съемок с использованием лампы-вспышки. Природа этих пятен совершенно не выяснена.

24. С.24. "12 ноября 1968 г. вблизи Пекочеа, Аргентина, пилот самолета гражданской авиации обнаружил с воздуха странные рисунки на почве. В сопровождении нескольких военных он обследовал это место, где, по слухам, приземлялись НЛО. На месте посадки было обнаружено круглое пятно прокаленной земли шести ярдов в диаметре. Внутри (!) росли восемь гигантских белых мухоморов, один из них около трех футов диаметров. В провинции Сантафе были обнаружены аналогичные грибы".

Грибы и другие растения-мутанты, в общем-то, обычная деталь многих МВ и аномальных зон в различных геоботанических районах. В августе 1987 года мне удалось наблюдать валуй (кульбик) диаметром с тележное колесо, т. е. не меньше, чем мухоморы из Аргентины. Удаление от границы охранного кольца МВ составило 20 м.

25. С.25. "...Не пугайтесь, нам уже приходилось разговаривать. с людьми до вас. Мы оттуда, что вы, люди, называете планета Марс", - заявили пришельцы.

"Вопреки предположению Гарри, что "кто-то, должно быть, разыгрывает меня", странный разговор продолжался. Два существа интересовались удобрениями и проявляли особый интерес к их использованию. Они утверждали, что выращивают пищу на Марсе, но изменения атмосферы создали проблемы, которые они хотят решить, получив информацию о земной сельхозтехнологии. Их вопросы были по-детски наивны, по-видимому, они понятия не имели об этом предмете. Каждый из них держал поднос с почвой.

"Когда они говорили о космосе или о корабле, мне было трудно понять их объяснения. Они заявили, что могут прилететь к нам только раз в два года и в настоящее время для посадок используют Западное полушарие", - рассказал Вилкокс.

Они объяснили, что приземляются только в дневное время, "потому что их корабль слабо видно в дневном свете", и они удивлены, что Вилкокс заметил их. Они также дали некоторые сведения, о космических полетах. Наши астронавты не будут успешно летать, т. к. их организмы не приспособлены к космическим условиям. Наконец они попросили мешок удобрений, и когда Вилкокс отошел, чтобы взять его, корабль поднялся и исчез в течение нескольких секунд. Фермер оставил мешок удобрений на поле. На следующий день этого мешка не было.

Я умышленно подробно процитировал этот, в общем-то банальный случай контакта, происшедшего вблизи Тиага Сити, штат Нью-Йорк. Здесь мы имеем дело с передачей контактеру умышленной дезинформации и попыткой убедить его (а через него и всех нас) в том, что пришельцы в чем-то разбираются хуже нас. Таких примеров в уфологической литературе описано множество, а поэтому на их тщательное изучение уже не обращают должного внимания. Но какова же истинная цель этой дезинформации, смешиваемой с достоверной информацией, обычно в пропорциях 1:1 (?). В данном случае часть информации также достоверна, например, что на Марсе происходили процессы, изменившие состав атмосферы, что установлено астрономами, или то, что они используют для посадки Западное полушарие (действительно, наблюдений НЛО и контактов там зафиксировано больше, а ссылка на замалчивание таких фактов на территории СССР, Китая и других соцстран справедлива только отчасти, о чем свидетельствуют первые статические исследования, выполненные в ИКИ АН СССР), что часть НЛО действительно менее заметны днем из-за сильного свечения ночью и т. д.

Если энлонавты рассчитывали на малую научную подготовку Г. Вилкокса в астронавтике и астрономии, то их собственная неуклюжая попытка представить себя фермеру "марсианопашцами" никак не укладывается в гипотезу Дж. Кила о "их тотальной сверхосведомленности", да и вообще представляет

Высший Разум (ВР) в лице их ВЦ в виде "недоучек".

"Кому и зачем это нужно?" - к этому вопросу Ж. Валле нас подводит в своей книге неоднократно.

Первая версия ответа на этот вопрос хорошо известна в уфологии, благодаря работам Дж. Кила, Ж. Валле и других. Исходит она из гипотезы космического происхождения НЛО и обобщения этого явления в собирательное понятие "феномена НЛО". Формируется эта версия следующим образом: "Дезинформации и всевозможные казусы, нелепицы и парадоксы направлены на информационное прикрытие деятельности феномена, его целей, задач". Она вполне логична, удовлетворяет подавляющее большинство исследователей и является общепринятой.

Но есть и другая, малопривлекательная для уфологов, контактеров, журналистов, писателей да и всех землян, версия, выдвинутая, как ни странно, тем же Жаком Валле, которая ныне почти забыта, а именно: "НЛО-продукт и результат деятельности земной сверхсекретной "Федерации" или даже существующей параллельно с нами на Земле другой цивилизации". К рассмотрению этого вопроса мы еще вернемся совместно с автором "Визы в Магонию".

26. С.26. "Эти истории могли оставаться поразительными (удивительными), но никак не более, если бы не один присутствующий в них факт, известный исследователям фольклора: неизменная деталь одного типа легенд, заключающих в себе сверхъестественных созданий, включает в себя то, что эти существа приходят в наш мир, чтобы похищать наши изделия, наших животных, и даже как мы это увидим в следующей главе - человеческих существ. В данный же момент давайте коснемся только общей схемы поведения этих существ и их просьб относительно земных продуктов.

Здесь Ж. Валле подчеркивает еще раз совпадение деталей в поведении мифических существ и энлонавтов современности. Что же касается похищения продуктов, то автору, правда, из "вторых рук", вернее "уст", известен случай, происшедший в г. Ульяновске в 1986 г., прекрасно вписывающийся в общую схему. Случай расследовался Комиссией по АЯ и его достоверность не вызывает сомнений.

Гражданин Н. (настоящее его имя не упоминается по его настоятельной просьбе, что делают очень многие контактеры, не желающие афишировать такие сверхэкстравагантные происшествия) собирался идти на работу (жена с ребенком вышли из дома ранее), когда раздался звонок у двери. Н. не имел привычки опрашивать: "Кто?" - к тому же он был уверен, что жена что-то забыла и вернулась. Каково же было его удивление, когда он увидел в дверях "верзилу более 2-х метров ростом в серебристом полуприлегающем комбинезоне и таких же бахилах". Незнакомец заявил, что он инопланетянин и что ему нужно что-либо съестное. Хозяин настолько оторопел (возможно пришелец воздействовал на Н. парапсихологически), что безропотно пропустил визитера на кухню и начал упаковывать ему что-то из продуктов. Н. сохранял способность соображать и наблюдать, но был "шокирован и не способен на светскую беседу" с пришельцем. Он обратил внимание на "откинутый на спину капюшон, крупные черты лица незнакомца, темные короткие, чуть вьющиеся волосы, цвет кожи типа темного загара, на пятипалых руках были серебристые перчатки, довольно толстые". Все же Н. нашел в себе силы заявить визитеру, что ему пора уходить, т. к. он опаздывает на работу. Пришелец ответил: "Понимаю". Говорил он по-русски с заметным акцентом низким хрипловатым голосом.

Вышли они вместе, инопланетянин держал под мышкой объемистый пакет (на обертку пошли старые газеты). Выйдя из дома, Н. увидел подходящий автобус, бросил: "Извините!", влезая в автобус, Н. оглянулся, т. к. был уверен, что на инопланетянина все обратили внимание, но... того уже нигде не было видно... На работе Н. "весь день был не в своей тарелке, все валилось из рук, на вопросы отвечал невпопад и почему-то был уверен, что инцидент не исчерпан, и все неприятности еще впереди". При этом, он "предчувствовал, что ему нужно вернуться домой обязательно раньше жены", что Н. и осуществил, отпросившись под благовидным предлогом. Н. хорошо помнил, что закрыл двери на ключ, ключом же их и открыл, "Почему-то сразу, не раздеваясь, прошел на кухню и пришел в ужас". На столе, в шкафу, на подоконнике, на полу, - везде валялись обрывки от упаковки продуктов, пустые целлофановые и полиэтиленовые кульки и пакеты. В щелях виднелись крупинки риса, пшена и соли. Холодильник и ящик под окном были пусты. Н. вспоминает: "Я в изнеможении опустился на табуретку. Что же сказать жене? Это было первой мыслью, уже потом подумал: "Он говорил об исследованиях, но зачем же было все развертывать и вытряхивать, и куда он все это складывал ?" Кое-как навел порядок на кухне, в комнатах все было на своих местах, ничего не пропало. "Когда пришла жена, я не придумал ничего лучше, как соврать ей, что приходила ее мать и взяла продукты (в этой семье было принято делиться с родственниками), но жена вполне резонно заметила, держа в руках пустой пакет из-под лаврового листа: "У них там что, даже лавровый лист кончился?". Я начал говорить правду, но разразился скандал... Жена кричала: "Ты что, считаешь меня законченной дурой, чтобы я поверила в то, что инопланетяне ходят пешком по городу и тырят продукты, не гнушаясь даже лавровым листом?!". Разрыв был глубоким, дело шло к разводу и только тогда я решил убедить жену с помощью компетентных людей и "вышел" на Комиссию по АЯ".

Проверка (биолокацией и приборными методами) подтвердила "факт визита", а часть кульков, включая тот, из-под лаврового листа, стала "трофеями" Комиссии... Так что, такие прецеденты не являются монополией Запада...

27. С.27. "6 ноября 1957 года 12-летний Эверет Кларк на Данте, штат Тенесси, открыл дверь своего дома, намереваясь выпустить собаку по имени Фриски. В тот момент, когда он это делал, он увидел на расстоянии сотни ярдов в поле объект странного вида. Подумав, что это ему показалось, он вернулся домой. Через 20 минут, решив позвать собаку, он обнаружил объект на прежнем месте и Фриски, стоявшего около него с соседскими собаками. У объекта также находились двое мужчин и две женщины в обычной одежде.

Один из мужчин совершал какие-то движения, пытаясь схватить Фриски, а позднее и другую собаку, но старался, чтобы они его не укусили при этом. Эверет видел, как странные люди, разговаривавшие между собой "как немецкие солдаты, которых я видел в кино", вошли прямо в корпус объекта, который затем поднялся по прямой линии без шума. Он был продолговатый и "неопределенной окраски".

Из состава подобных же необычных совпадений, с которыми теперь так хорошо знакомы научные исследователи НЛО, в тот же самый день была произведена такая же попытка украсть собаку в та же время в районе Эвристауна. Нью Джерси (и еще одно совпадение: название городка во втором случае такое же, как и имя свидетеля в первом - Эверет)".

Я подробно цитирую описания инцидента не для того, чтобы акцентировать внимание читателя на краже собак, а для того, чтобы обратить Ваше внимание на два других момента: одновременную и абсолютно идентичную по цели и методам деятельности двух (а может, их было и больше? ) НЛО (их экипажей) и на вхождение нлонавтов прямо в корпус объекта".

Попытаемся вначале проанализировать второй из них. Что это: пример пресловутой парафизичности феномена или парапсихологического воздействия на контактора, а может быть, и нечто другое?

О случаях внезапного и мгновенного исчезновения энлонавтов и самих объектов мы уже упоминали, так что возможно предположить и здесь подобный переход в невидимое "пятое состояние вещества" - состояние полной изотропии и абсолютной прозрачности, но они "вошли прямо в корпус объекта", т. е. Э. Кларк люка не видел. Не отрицается и "внушенное" его "невидение", т. е. парапсихологическое воздействие, что случается очень часто и с более опытными взрослыми наблюдателями.

"Запоминаются детали, которые заставляют запомнить".

Для чего же это делается? Основываясь на данных многочисленных опубликованных за рубежом наблюдений, описаниях случаев, проверенных исследователями НЛО в СССР, и собственном незначительном опыте, я могу предположить, что делается это, прежде всего, для того, чтобы лишний раз убедить нас в мнимой парафизичности феномена.

То же самое можно сказать и о внезапной или постепенной "материализации" энлонавтов, особенно, в замкнутом объеме пространства, например, в закрытом помещении, а также о чудесных похищениях (абдукциях) предметов из закрытых комнат, застегнутых сумок, завязанных рюкзаков и т. д.

Конечно, в большинстве случаев до истины не докопаться, что и систематически внушается нам "феноменом".

Рассмотрим другой, вернее, первый, аспект одновременности действия двух (?> однотипных НЛО. Такие случаи отмечались и на территории СССР. Об одном из них мне рассказал пилот 1 класса, с которым я знаком с 1960 года и которому я доверяю, как самому себе. Кстати сказать, он лично наблюдал НЛО пять раз, из них четыре раза в воздухе, во время полетов и один раз с земли.

В один из августовских дней несколько лет назад (точную дату и время не указываю потому, что не надеюсь на свою память, а копии записи его рассказа я не сделал - материал не был направлен по адресу Комиссии) управляемый моим знакомым "ТУ-134" взлетел из аэропорта Сочи и лег на курс по взлетной схеме на море (только после набора необходимой высоты "борты" разворачиваются и идут на горы по своим маршрутам). Через несколько минут после старта все, находившиеся в пилотской кабинет, увидели прямо по курсу шар трехцветной очень яркой, сверкающей окраски, окруженный серебристым свечением. Верхняя часть шара (примерно 1/3 диаметра) была синей, центральная треть - желтой и нижняя

- красной. Шар фиксировался и самолетным радаром, расстояние около 1,2 км. Шар шел примерно параллельным курсом на высоте около 2 километров. Через две минуты после обнаружения НЛО командир запросил наземную службу, видят ли они объект перед его машиной. Последовал ответ: "Нет".

Подошло время разворота и дальнейшего набора высоты, в этот момент свечение вокруг шара резко изменилось на радужное, и разноцветные кольца начали с большой скоростью отходить, расширяться во все стороны. Когда радужные вспышки, видимые всеми на борту ТУ, достигли самолета, машина находилась уже над береговой линией, началась сильная болтанка. Связана ли она с облучением радужными вспышками или с зоной сильных восходящих потоков, обычных над береговой линией, однозначно судить нельзя. "ТУ" пошел по курсу на горы, а шар, продолжая радужные вспышки, удалялся к югу. Диаметр шара оценивался приблизительно членами экипажа - не менее 10-12 метров.

"Сто тридцать четвертый" шел по маршруту Сочи-Волгоград-Пермь. В аэропорту (а/п) Волгограда пермский экипаж встретился с челябинским, выполнявшим рейс Челябинск-Волгоград-Сочи! Челябинские летчики рассказывали о том, как через несколько минут после старта перед ними появился объект, абсолютно идентичный описанному выше, испускавший радужные кольца. Когда командир пермяков опросил, когда это было, время совпало из минуты в минуту ! Наземные же радары а/п Челябинск так же, как и сочинские, ничего не зафиксировали... Факты обоих наблюдений были занесены в борт-журналы обоих лайнеров и зафиксированы в записях их переговоров с землей. Шар под Челябинском тоже ушел точно на юг...

Была ли попытка контакта? Сказать трудно, но сам факт одновременно и одинаково направленной деятельности однотипных НЛО налицо.

28. С.28. "...дальнейшее углубление исследований ведет к ужасам. Это грань явления, которую мы не можем больше игнорировать !".

Жак Валле, как позднее и Дж. Киль в книге "Операция Троянский конь", подчеркивает, что деятельность "феномена НЛО" (без его разделения "по составу действующих лиц" и их целей и задач) далеко небезобидна и гуманна, как принято считать у НЛО-культистов да и в широкой публике (раз Высший Разум, гуманоиды, ВЦ, - то все они только наставляют нас на путь истинный и помогают в спасении нашей цивилизации от наших бед и пороков). Позволю себе присоединиться к мнению крупнейших авторитетов уфологии, т. к, имею к тому все основания.

29. С.28. "Призрачная страна" (вариант перевода: "излюбленное место, часто посещаемая территория" - последний, по-моему, более точно отражает мысль Ж. Валле).

"Если человеческие реакции на появление НЛО различны, то над животными уверенно властвует противоположное: их реакция несомненна - ужас. На широко известный вопрос, фигурирующий в каждой анкете по НЛО: "Как было привлечено Ваше внимание к объекту?" - следует стереотипный ответ: "Мне показалось, что моя собака испугалась", "Наблюдалось беспокойство среди коров", "Все собаки в округе словно взбесились".

Что же представляют собой эти "часто посещаемые территории"? Очевидно, это районы, где НЛО и энлонавты наблюдаются относительно часто и более или менее постоянно или периодически. В свое время на это обратил внимание Айвен Сандерсон, создавший карту аномальных зон (АЗ) всего земного шара (без территории СССР, Китая и других соцстран). Количество таких зон на карте А. Сандерсона 146.

Они характеризуются наличием комплекса различных геофизических аномалий, включая временные (темпоральные) аномалии, соответственно, эти зоны характеризуются нестабильностью климата и повышенной частотой ураганов, возникновение "волн-убийц", цунами и т. д.

Первопричина таких процессов имеет вполне земное происхождение и связана с участками глубинных разломов земной коры, а также с участками вокальных, но стабильных возмущений магнитного, электрического, гравитационного и других полей. Такие зоны, по данным А. Сандерсона, имеют "полярно уравновешивающиеся" ("зеркально отраженные") участии в противоположном полушарии, т. е. составляют попарные сочетания. Наиболее известная из таких пар - Бермудский треугольник и "Море Дьявола" - южнее берегов Японии.

Почему такие АЗ привлекательны для НЛО и их экипажей, пока достоверно не ясно, но можно предположить, что именно такие участки являются наиболее удобными транспортными каналами, естественными навигационными маяками или используются для энергетической подзарядки аппаратов.

Имеет такой "полюсный аналог" и АЗ на границе Пермской и Свердловский областей. Это - эпицентр одной из отмеченных на карте А. Сандерсона АЗ, расположенной к западу от пролива Дрейка в южной части Тихого океана.

Рассмотрим теперь известные нам факты поведения домашних и диких животных, которые абсолютно соответствуют описаниям Ж. Валле. В упомянутой выше АЗ с некоторых пор не пасут скот, т. к. молодняк (бычки и телки) не идут на поляны в районе МВ, а убегают оттуда, задрав хвосты, и успокаиваются только, переплыв р. Сылву. Объяснения беспокойства скота наличием медведей не выдерживают критики, т. к. ранее многочисленные там медведи также покинули этот район. С 1983 года я не встречал там ни одного медвежьего следа на удалении ближе трех километров от свежих МБ.

При наблюдении подлета НЛО в октябре 1983 года собаки в деревне бесновались до тех пор, пока не "выключили" освещение (удаление около 6,5 км). При поисках МВ следующим днем нельзя было не обратить внимание на то, что на удалении даже 6-7 км не встречалось ни одного спокойного следа лосей: все они носились рысью, как если бы за ними гнались волки, но... ни одного волчьего следа обнаружено не было... Детали снова совпадают.

30. С.29. "Шериф графства Ден Филлинс уклонился от визита на место, утверждая, что вероятно, - лошадь была убита молнией. Однако, один паталогоанатом, посетивший это место, заявил, что "эта лошадь определенно была убита не молнией". Лесничий обнаружил с помощью детектива высокую радиоактивность в области пятен ожога на почве, которая постепенно снижалась по направлению к трупу лошади.

Ответная реакция на это сообщение весьма типична для того времени. Университет в Колорадо, где доктор Кондон проводил для ВВС США изучение НЛО по проекту стоимостью полмиллиона долларов, послал кого-то взглянуть на то, что осталось от Сниппи (кличка погибшей лошади) через месяц после ее гибели. "Я не обнаружил ничего необычного, касаемо ее гибели", - заявил тот. В журнале Рея Палмера "Летающие тарелки" один из американских уфологов в ярости вопрошал: "Он не обнаружил ничего особенного? Возможно, что разрез вокруг лошади, сделанный как бы острой бритвой, является делом горного льва? А большие круглые вырезы и несколько небольших - дело этой толстой птицы с выводком птенцов, все поражающей радиационной болезнью? А четыре опоры?" ("Флайинг Саусерз", февраль 1968 года, с. 10). Да, халтура, оказывается, и американское явление.

31. С.30. "Нынешняя мифология нуждается в построении моста для гигантского прорыва на ту Сторону бессмысленного настоящего. Они обеспечили это. Но кто они? Реальные существа или призраки наших нелепых бедных грез? Они разговаривают с нами на "чистейшем английском" (или русском). Они не обращаются к нашим ученым, они не посылают сигналов, которые трудно декодировать, как это, предполагается, делают все пришельцы, если они читали Уолтера Салливана... до того, как отважиться на проникновение в нашу Солнечную систему. Нет, они взамен выбрали Гарри Вилкокса, Джо Симонтона и Мориса Массе. Что же они говорят ?.. Что они были нашими соседями, и, кроме того, они выше нашего развития, что мы должны слушаться их".

Вот, это - последнее и является одной из задач феномена - подчинение землян. Читатели! Осмыслите это мужественно, не впадая в панику ! Мы еще очень мало знаем о них и не все о нас самих, чтобы объективно судить, хорошо это или плохо... Вопрос же "принципа отбора контактеров" - можно решить, если первоначально суметь классифицировать - с кем из "них" состоялся контакт.

Валле одним из первых поставил вопрос, об отсутствии контактов на официальном уровне (ученых, политиков и т. д.). Ответ на этот вопрос сейчас более или менее известен, о чем уже часто говорилось выше. Представители "Космического Клуба" не доверяют нашим учеными руководителям, зная, что мы не можем использовать новые знания на пользу себе (Человечеству в целому и другим ВЦ).

Представители "плохих парней" (ВЦ, не входящих в "Клуб") не афишируют своей деятельности.

Ситуация более чем напутанная, на что обращает наше внимание Ж. Валле ниже.

32. С.30. "Мы далеко опередили вас". Мы могли бы уничтожить половину человечества".

Спрашивается, почему половину? Человечество сейчас может уничтожить само себя десятки и сотни раз.

Подобные "откровения" особенно характерны для контактов с "плохими парнями".

33. С. 30-31. "Все это имеет смысл: Здесь те факты, которых нам не хватает, без которых мы не смогли бы составить те кусочки головоломки НЛО. Священники и ученые раздали книги о легендарных, известных в их времена этих самых существах. Эти книги должны быть найдены, собраны и изучены. В них нет решений, только детали великой загадки.. Но эта загадка была документирована. Вместе взятые эти повести представляли связную картину внешнего вида, организации к методов наших странных визитеров.

Этот внешний вид был для вас неожиданностью? Такой же, как у сегодняшних пилотов НЛО. Методы были те же. Выли внезапные видения сверкающих домов среди ночи, домов, которые часто могли летать, которые включали в своем составе специальные лампы, радиальные потоки света, не требующие топлива. Существа могли парализовать свидетелей и перемещать их сквозь время. Они охотились за животными и забирали людей. Их организация имела имя "название): "СЕКРЕТНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ".

Итак, "феномен" действовал на Земле во все времена. Валле акцентирует наше внимание на изучение древних источников, описывающих палеоконтакты, но одновременно он подводит нас к другой (не космической), менее популярной гипотезе: "НЛО - продукт деятельности сверхсекретной земной организации", о чем следующая цитата.