На всем протяжении своей истории деятельность немецкой оппозиции буквально в каждом своем аспекте была самым тесным образом связана с текущей международной обстановкой – внешней политикой Гитлера и реакцией на нее со стороны других стран. Именно осознание того, к чему в конечном счете ведет эта политика, и было тем фактором, который сплачивал различные оппозиционные группы; данная тенденция рельефно проявилась в 1938 году, а после некоторого упадка, разочарования и подавленности в рядах оппозиции вновь со всей силой обозначилась в сентябре 1939 года.

Когда в 1938 году возник кризис, вызванный давлением Гитлера на Чехословакию, впервые стали увязывать вопрос поддержания мира с ликвидацией нацистского режима. Надежда использовать страх немцев перед войной, вызванной политикой Гитлера, имела реальные шансы на успех лишь в случае поддержки со стороны иностранных держав.

Лишь такими общими усилиями можно было сорвать планы Гитлера. Эти вопросы были тесно связаны между собой. Только страх перед крупномасштабной европейской войной мог вызвать в Германии тот антинацистский подъем, на основе которого можно было свергнуть гитлеровский режим. Однако этого нельзя было достичь лишь посредством усилий внутри самой Германии. На успех можно было рассчитывать только в случае явно выраженной поддержки со стороны западных держав, причем с их стороны следовало бы ясно подчеркнуть, что за словом последует дело.

Главным объектом, на котором сфокусировались усилия оппозиции, стала Англия. Все признавали, что Англия более благосклонно относится к Германии, чем Франция; если бы оппозиции удалось склонить Англию на свою сторону, Франция просто последовала бы за ней, тем более что в этой паре в то время Франция вообще играла роль ведомого. К тому же французы не умели должным образом хранить тайну; о любых секретных контактах с Парижем становилось известно, информация уходила, как вода через сито. Англичане в этом плане считались более сдержанными и надежными.

Несколько визитов в Англию представителей оппозиции, последовавших один за другим в 1938 году, никаких результатов не дали. На это был целый ряд причин, некоторые из них были весьма неоднозначными. Английские руководители того времени, особенно Чемберлен и Галифакс, не отличались гибкостью ума и творческим подходом к проблемам. Они мыслили устоявшимися категориями, ход их рассуждений шел по уже намеченной колее. Они не испытывали особого желания поддерживать нелегальные контакты с антиправительственными силами, которые не имели ни четкой программы, ни четкой организации; и это притом, что с самим германским правительством у Англии были немалые проблемы. Им казалось, что Гитлер полностью контролирует ситуацию внутри Германии, а раз так, то следует иметь дело именно с ним, как бы трудно это ни было. Гитлер использовал любую возможность, чтобы продемонстрировать иностранным наблюдателям, что он заручился полной поддержкой немецкого народа[56], причем эта тактика имела немалый успех. К тому же английские консерваторы были весьма обеспокоены тем, что в случае свержения нацистского режима политический маятник в Германии может качнуться в другую сторону и в стране появится режим, представляющий другую разновидность политической крайности, то есть к власти придут коммунисты. Таким образом, пока Чемберлен пребывал во власти иллюзии, что ему как–то удастся вести дела с Гитлером, он мог в лучшем случае лишь выслушивать сообщения и просьбы о сотрудничестве и поддержке, которые исходили от политических противников Гитлера.

Создается впечатление, что оппозиция интересовала Лондон лишь с одной точки зрения, а именно в качестве источника разведывательной информации. Однажды, когда три представителя оппозиции встретились в Лондоне с таким же количеством английских агентов, представители германского Сопротивления быстро обнаружили, что собеседников совершенно не интересуют ни взгляды оппозиции, ни планы их действий. Интерес проявлялся лишь к военным планам Гитлера, о чем приехавшим в Лондон было известно как раз весьма немного. Однако, когда этот интерес стал просто навязчивым и беседа превратилась чуть ли не в допрос, один из немцев не выдержал. На вопрос о том, какими силами обладает люфтваффе, он раздосадованно взял с потолка первую цифру, которая пришла ему в голову: «Около 20 000 самолетов». – «Ага! – воскликнул один из англичан. – У нас была раньше такая же информация, но мы ей не верили».

Когда началась война, правящим кругам Англии пришлось коренным образом пересмотреть свою точку зрения на значение и роль внутригерманской оппозиции и возможность ее использования в английских национальных интересах. Фактически единственная надежда на благоприятное развитие событий, остававшаяся у Чемберлена, была связана именно с оппозицией внутри Германии. Чемберлен был вынужден в конце концов признать, что с Гитлером можно разговаривать только на языке силы. В то же время его охватывали вполне понятные сомнения, сумеют ли западные державы, действуя только своими силами, разгромить Гитлера. Чемберлен, вероятно, отказался от плана «удушения» Германии посредством перекрытия ей поставок сырья; надежда на победу в этой «борьбе на выносливость» была невелика – подобная монотонная и дорогостоящая операция была бы столь же уязвима и недостаточно надежна, как и блокада Германии в 1914 году. Были и другие причины отказаться от подобного плана. Оказавшись перед лицом постоянного ухудшения экономической ситуации, противник мог попытаться пойти на отчаянное наступление, как в 1918 году, по принципу «пан или пропал», чтобы вырваться из удушающих тисков. Вопрос бы встал ребром: или полная победа, или полное поражение. Таким образом, «сидячая война» превратилась бы в яростную кровавую схватку, в которой на карту было бы поставлено все.

Надеясь закончить войну малой кровью без ущерба национальным интересам Англии, Чемберлен вспомнил о германской оппозиции, представители которой более чем активно пытались вступить с англичанами в контакт на протяжении последних четырнадцати месяцев. Но даже сейчас он был скептически настроен по отношению к оппозиции и не испытывал особого доверия ни к ее представителям, ни к тем, кто за ними стоял. Сомнения в реальных возможностях оппозиции и стали причиной того, что Чемберлен не сразу пошел на возобновление контактов. Вместо этого он попытался «найти прибежище» в надежде на то, что война ослабит доверие к Гитлеру среди немцев и, таким образом, ослабит «внутреннее национальное единство» в Германии. Каждый шаг английского правительства теперь рассматривался под тем углом, какое воздействие он произведет на умонастроения немцев.

В соответствии с вышеупомянутой позицией Чемберлена в английском МИДе был создан специальный отдел, который стал заниматься подготовкой и распространением соответствующих пропагандистских материалов.

Цель Чемберлена состояла в том, чтобы, проведя четкий водораздел между немецким народом и нацистским режимом, создать между ними брешь и забить туда клин. Это отчетливо просматривается в его выступлении в палате общин 1 сентября 1939 года:

«У нас нет претензий к немецкому народу, за исключением того, что он позволяет управлять собой нацистскому режиму. До тех пор, пока этот режим будет существовать и действовать теми методами, какими он действовал в течение последних двух лет, мира в Европе не будет… »

Подобные же мотивы звучали в последовавших одно за другим выступлениях представителя лейбористской партии Артура Гринвуда и представителя либералов сэра Арчибальда Синклера. Эти выступления, однако, не следует рассматривать лишь как некий тактический ход, направленный на ослабление позиций Гитлера в Германии. Они также отражали и настроения внутри самой Англии, о чем говорили и опросы общественного мнения, и публикации в прессе. В течение первых месяцев войны в Англии сформировалось мнение, что к германской оппозиции следует относиться внимательно и благосклонно и положительно реагировать на ее предложения установить контакт, если подобные предложения действительно поступают и за ними стоят серьезные намерения. Для ответа на важнейший вопрос о том, удастся ли добиться мира или же придется идти на бесконечное расширение масштабов войны, необходимо было, в свою очередь, получить ответ на две группы вопросов:

1. В какой степени оппозиционные группы, ищущие в настоящий момент контакта с английским правительством, смогут убедить его в искренности своих намерений и способности мобилизовать достаточные силы внутри Германии, чтобы осуществить переворот и привести к власти такой режим, к которому Англия испытывала бы доверие и могла иметь с ним дело?

2. Если Англия даст положительный ответ и предоставит заверения в своей поддержке, сумеет ли оппозиция выполнить свои обещания?

Отвечать на этот вопрос оппозиции приходилось в обстановке, которая характеризовалась исключительной сложностью и неоднозначностью. Начавшаяся война оказала противоречивое воздействие на судьбы оппозиции. С одной стороны, она подхлестнула наиболее решительно настроенных ее представителей работать еще более слаженно и активно для достижения общих целей. Оглашение Гитлером планов осуществления в ближайшее время наступления на Западе создало благоприятные возможности для того, чтобы убедить военных принять активное участие в подготовке и осуществлении переворота. Никогда после Мюнхена такой благоприятной ситуации не было. Однако начало войны привнесло с собой и новые факторы, усилившие сомнения ряда военных по поводу их права участвовать в осуществлении планов оппозиции. Убедительная победа в польской кампании отнюдь не стала определяющим фактором, повлиявшим на умонастроения военных. И хотя итоги кампании обсуждались военными, можно сказать, достаточно оживленно, глубокого впечатления они на них не произвели. И в Германии, и на Западе эти итоги рассматривались военными кругами как своего рода предупреждение о том, что может случиться, если придется столкнуться с по–настоящему сильным противником. Причины внутренних сомнений среди немецких генералов уходили корнями в военные традиции Германии, определявшие, на что военный имеет право, а на что нет. Именно эти традиции являлись основой мировоззрения немецких военных, включая высшее командное звено. Когда страна находилась в состоянии войны, то выступление против правящего режима, измена ему, что для многих военных было вполне допустимо в мирное время, фактически приравнивалась к измене родине. Подобные действия почти что означали «мятеж перед лицом врага». Должно было пройти как минимум хоть какое–то время, чтобы военные, разделявшие взгляды оппозиции или склонявшиеся к таковым, стали готовыми порвать с традиционными взглядами на то, что можно для солдата, а что недопустимо. Люди, подобные Остеру, которые сделали для себя выбор, руководствуясь логикой борьбы за достижение поставленных целей, столкнулись со сдержанной и неоднозначной реакцией со стороны своих товарищей. Также являлось фактом и то, что начавшаяся война сплотила население страны, которое в значительной степени верило пропаганде Гитлера о том, что война с Польшей была спровоцирована польскими крайними националистами, а также зверствами по отношению к немцам, проживавшим на польской территории. Наконец, существовала вполне реальная и пугающая перспектива того, что западные державы воспользуются внутренней смутой в Германии для решительного продвижения на восток и оккупации страны. Даже если переворот и не привел бы к серьезным последствиям для национальной безопасности Германии, в результате такого развития событий пришлось бы пойти на заключение мира с западными державами на весьма обременительных и невыгодных условиях; то есть пришлось бы пожертвовать весьма многим.

Перед оппозицией, таким образом, стоял ряд насущнейших вопросов, требовавших немедленного решения. Главная задача состояла в том, чтобы любой ценой сорвать планировавшееся на Западе наступление; в то же время были предприняты все необходимые усилия для восстановления контактов с официальным Лондоном с целью выработки рабочего соглашения с английским правительством как основы для дальнейших согласованных действий. Немецкое наступление и переход военной ситуации в плоскость «кто кого» имели бы, с точки зрения оппозиции, катастрофические последствия, независимо от того, кто бы вышел победителем. Победа Гитлера, как считала оппозиция, стала бы чудовищным бедствием как для Германии, так и для всей Европы. А поражение отдало бы страну в руки разъяренного врага, жаждущего мести. Чем более напряженной была бы схватка и чем более неопределенным казался бы результат, тем сильнее была бы решимость с обеих сторон склонить чашу весов в свою пользу. Было крайне важно добиться понимания с официальным Лондоном как можно скорее, избегая всяких отсрочек и затяжек. Каждый потерянный оппозицией день давал Гитлеру возможность еще лучше подготовиться к наступлению. А начнись оно, политические весы трудно было бы удержать в равновесии – оно неизбежно было бы нарушено в пользу одной из воюющих сторон. Любые успехи Германии значительно затруднили бы организацию выступления против режима внутри страны. Успех, соответственно, союзных войск значительно снизил бы желание и готовность Лондона и Парижа о чем–либо договариваться с оппозицией.

Цели оппозиции в отношении западных стран столь сильно зависели от текущей обстановки, что навряд ли стоит пытаться дать им какую–либо общую характеристику. Самым главным для оппозиции было получение заверений со стороны западных держав, что те не попытаются воспользоваться революционной ситуацией в Германии. До тех пор, пока союзные страны не дали бы четких обязательств, что они не воспользуются в своих интересах внутренней обстановкой в Германии, многие немецкие генералы считали бы, и в значительной степени это было бы верно, что выступать в таких условиях против правящего режима означало бы нанести удар в спину немецкому народу. И если в 1918 году тезис об измене и «ударе ножом в спину» был специально запущен, чтобы оправдать поражение, вызванное совсем иными причинами, то в нынешней ситуации картина была бы иной. Во–вторых, было необходимо получить от западных держав аналогичные гарантии относительно условий мира, который был бы заключен с режимом, пришедшим к власти после свержения Гитлера. И тогда, и позднее не было полной ясности, какие условия окажутся приемлемыми для военных кругов Германии. Из этого логично вытекало, что представители оппозиции должны были попытаться добиться от Лондона максимально приемлемых условий и в максимально привлекательном свете представить их ключевым фигурам в ОКХ.

Ничто столь красноречиво не подтверждало, что вышеупомянутое настроение охватило буквально все оппозиционные круги, как тот «поток» групп и отдельных лиц, которые независимо друг от друга посетили английскую столицу для зондирования позиции официального Лондона в напряженные сентябрьские дни 1939 года. Между всеми этими людьми не было практически никакой связи, а многие представители оппозиции, которые в этих зондажах не участвовали, вообще об этих визитерах ничего не знали. А если учесть предпринятую нацистами попытку заманить в ловушку английских разведчиков, которую с немецкой стороны осуществили агенты спецслужб, действовавшие под видом представителей готовивших мятеж генералов, можно лишь удивляться, что Лондон вообще как–то отреагировал на обращения оппозиции. Это лучше всего свидетельствует о том, насколько сильно желало правительство Чемберлена уловить хоть какие–то сигналы или даже полусигналы о том, что в Германии действительно существует серьезная оппозиция. Поэтому оно и пошло на контакт с представителями оппозиции. Только когда английские архивы будут рассекречены и открыты для исследователей, можно будет сделать вывод о том, насколько приезжавшие тогда в Лондон фактически мешали друг другу несогласованностью своих действий или насколько они, наоборот, усиливали и укрепляли позиции друг друга; по–моему, последнее менее вероятно.

Теперь о плане, подготовленном и реализованном группой Ганса Остера при широкой поддержке и руководстве со стороны Людвига Бека, который был, безусловно, наиболее серьезным и важным из всего сделанного оппозицией в тот период; при этом следует отметить, что тогдашняя обстановка весьма благоприятствовала реализации этого плана.

Вместе с Донаньи, опираясь на поддержку со стороны Бека, Остер разработал план по привлечению в качестве посредника для переговоров между оппозицией и западными державами одного из самых влиятельных и авторитетных людей в Европе. Речь шла о только что избранном папе римском – Пие XII. То, что Остер, Донаньи и Бек были все трое протестантами, ничуть не мешало их замыслу[57].

Действительно, если бы они были католиками, им могли бы поставить в вину попытки укрепить таким образом позиции своей церкви. С какой стороны ни посмотреть, выбор Ватикана в качестве посредника был плодом серьезного и всестороннего анализа, основанного на предельно реалистичной оценке ситуации. В течение нескольких столетий не было главы Ватикана, судьба которого была столь тесно связана с Германией, как Пий XII. Когда будущий папа – тогда архиепископ Еугенио Пачелли – был в 1917 году назначен нунцием в Мюнхен, он сразу же продемонстрировал такт и здравомыслие в ходе переговоров о возможном посредничестве Ватикана и лично папы римского в налаживании контактов между «центральными державами» и Антантой. С 1920 по 1929 год он был нунцием в Берлине. Будучи с 1930 по 1939 год государственным секретарем Ватикана, он уделял столько же времени вопросам, связанным с Германией, сколько всем другим вопросам, входившим в его компетенцию. Его осведомленность в германских делах была столь велика и сама тематика столь ему близка, что, став главой Ватикана, он оставил эти вопросы исключительно в своей личной компетенции[58].

На любом посту в Ватикане Пачелли показал себя настоящим королем дипломатии – благоразумным, сдержанным, заслуживающим доверия и твердо стоящим на почве реальности. Одним из тех, кто восхищался его дипломатическими талантами, был премьер Пруссии Отто Браун, который вел переговоры с Пачелли, когда тот был нунцием. Как свидетельствует Браун, можно было получить «эстетическое удовольствие», наблюдая за тем, с какой «твердостью и гибкостью ума» будущий папа отстаивал интересы Ватикана[59].

Пачелли имел репутацию человека, обладающего холодным и трезвым рассудком и критическим умом; он испытывал буквально физическое отвращение к любым преувеличениям и искусственному сгущению красок. Внешне он казался недоступным, холодным и сдержанным; скорее всего, в глубине души он был очень одиноким человеком, не подверженным внешнему влиянию; все решения предпочитал принимать, лишь все тщательно продумав и взвесив. Поэтому, наверное, он предпочитал твердо отстаивать именно то, в глубинной правоте чего был искренне убежден.

Для Остера и его сторонников помимо личных качеств папы ничуть не меньшее значение имело и то, что он действительно благожелательно относился к немецкому народу и искренне желал ему добра, что создавало хорошую почву для успешного сотрудничества. И в этом оппозиция совершенно не ошиблась. В июне 1945 года, пройдя сам через то, что у других вызвало бы сильнейший антинемецкий настрой, Пий XII отвечал яростным критикам немцев, что на своем личном опыте убедился, «сколь много ценного и хорошего есть в этом народе». Позже, на церемонии утверждения фон Галена на только что созданном посту кардинала, он сам поднял его с колен, прошептав ему при этом: «Боже, защити Германию».

Однако утверждения о том, что папа Пий XII был «прогермански настроен», будь то в своих взглядах или в той политической линии, которой он придерживался, совершенно не соответствует действительности и противоречит фактам. Столь же ошибочно искать немецкие корни в тех культурных и духовных ценностях, которым он был привержен. Они скорее уходили корнями во французскую почву.

Выбор его кандидатуры в 1917 году на пост нунция в Мюнхене объяснялся как раз тем, что взгляды Пачелли расценивались не как прогерманские, а как прямо противоположные. Монсеньор Пачелли, которому тогда было 41 год, в то время был секретарем государственного секретаря Ватикана Пьетро Гаспарри. Тогдашний посол Англии в Ватикане сэр Генри Говард охарактеризовал будущего папу как человека во всех смыслах слова очень полезного для союзников и «единственного человека в Ватикане, которому можно полностью доверять».

Сэр Генри и его семья были убеждены, что курия Ватикана отправила Пачелли в Мюнхен в «церковную ссылку», чтобы он был подальше от Ватикана и чтобы таким образом устранить влияние Антанты и проантантовские симпатии в высших сферах «священного престола»[60].

Что же касается того, каковы были истинные намерения Третьего рейха по отношению к католической церкви, то у папы на этот счет уже давно не было никаких иллюзий. Надежные источники сообщили ему о высказываниях Гитлера во время его выступления перед будущими руководителями молодежных подразделений СС, обучавшимися в специальном центре подготовки в Сонтхофене. Гитлер кричал, что, если католическая церковь посмеет стать у него на пути, он раздавит ее «как гадину»[61].

Собственные источники Остера заверили его в антинацистских настроениях папы. В то же время сами нацисты лишь отдаленно догадывались об этом. В принципе трудно сказать, каким было их отношение к новому главе Ватикана. Его любезность, дипломатичность и осмотрительность резко контрастировали с бурным темпераментом и резкими высказываниями его предшественника, поэтому казалось, что иметь с ним дело было гораздо легче[62].

Будучи государственным секретарем Ватикана, Пачелли часто сглаживал острые углы и не давал разгораться конфликтам, вызванным слишком откровенными и резкими высказываниями его начальника, который делал их подчас весьма бурно и эмоционально. Так, именно это ему удалось после неосторожных и просто неподобающих замечаний, сделанных тогдашним папой паломникам из Германии. С другой стороны, Бонифацио Пинатти, посол Италии в Ватикане, слишком преувеличивал, называя Пачелли «кардиналом, предпочтительным для Германии».

Нет оснований считать, что Берлин поддерживал кандидатуру Пачелли на должность папы. Немецкий посол в Ватикане Диего фон Берген был проинструктирован «учитывать известное отношение бывшего кардинала Пачелли к Германии и национал–социализму», когда тот будет выступать с протокольным приветствием в связи с вступлением папы в должность. Ему были даны указания, чтобы это приветствие «не было особенно теплым».

Посол, однако, подчеркнул, что после смерти Пия XI «безусловно наблюдается уменьшение напряженности» между Германией и Ватиканом и что это «вселяет надежду на то, что разногласия и различия во взглядах между Ватиканом и Германией будут в конце концов преодолены».

Письмо, уведомляющее о вступлении его в должность, которое новый глава Ватикана отправил в официальный Берлин, было, как отмечал Берген, «значительно более дружественным», чем аналогичное послание, направленное Пием XI президенту Германии Эберту в 1922 году.

В подобных обстоятельствах нацистские руководители меньше всего могли предположить, что новый папа рискнет проводить ту линию, которую предложила ему оппозиция. Оглядываясь назад, можно утверждать, что решение папы сотрудничать с оппозицией было делом действительно из ряда вон выходящим. Поскольку на такой шаг пошел человек, которого считали «слишком большим дипломатом», единственным объяснением этому, наверное, являлось то, что Пачелли почувствовал наступление такого исторического момента, который дает уникальный шанс для государственного деятеля предпринять необходимые действия.

Для работавшей в условиях глубокой конспирации оппозиции помимо личных качеств и убеждений нового главы Ватикана было крайне важно и то, что он лично знал некоторых лидеров оппозиции, особенно генерала Бека и адмирала Канариса. Пачелли разделял страсть генерала и адмирала к верховой езде и время от времени совершал с ними по утрам прогулки верхом.

Особенно важным для оппозиции было то, что группу, искавшую контактов с Ватиканом, возглавлял Бек. Судя по всему, во время верховых прогулок Пачелли видел и Остера, но считал последнего всего лишь подчиненным Канариса, который сообщал лишь то, что считал нужным адмирал.

Таким образом, Пий XII получил возможность составить представление об оппозиции, ее взглядах, а также характере и масштабе деятельности, то есть о том, сколь важную роль она играет внутри Германии; это он довел до сведения англичан. Речь шла не просто об уверенности в честности и искренности намерений обеих сторон. Пий XII был реалистом, его долгий жизненный опыт выработал в нем привычку смотреть на вещи критически и с изрядной долей скептицизма; у него также выработалось особое чутье на то, что политически осуществимо, а что нет. Он не хотел тратить время на изучение тех планов, какими бы привлекательными они ни были, если не было реальных оснований, гарантирующих их осуществление.

Наконец, для оппозиции было очень важно, чтобы тот, кому она поручила бы передать в Ватикан свои предложения, был там хорошо известен и находился на хорошем счету. Никому хотя б на миг не приходило в голову рассматривать в качестве кандидата нунция Ватикана в Берлине архиепископа Чезаре Орсениго – об этом не могло быть и речи по определению. Ведь архиепископ имел репутацию профашистски настроенного, «мягко» относящегося к национал–социализму; поэтому доверять такому человеку подобные поручения было бы делом весьма сомнительным.

Выбор пал на немца, который, как казалось, идеально подходил для этой роли. Им был 41–летний Йозеф Мюллер, мюнхенский адвокат, который длительное время был одной из ключевых фигур в сопротивлении, которое оказывала католическая церковь Германии нацистскому режиму, пытаясь противостоять постоянному давлению, которое на нее оказывалось. Мюллер являлся видным деятелем Баварской народной партии до того, как она была распущена в 1933 году, и был близок к Генриху Гельду, последнему премьер–министру Баварии времен Веймарской республики. Всю свою смекалку в деловых и юридических вопросах, все свои связи и знания он отдавал служению католическим учреждениям и организациям, которые находились в настоящей нацистской осаде. Епископы, женские монастыри, монашеские ордена и религиозные журналы обращались к нему с последней надеждой, чтобы получить помощь и добрый совет. Мюллеру часто ошибочно приписывают то, что он был другом и политическим советником влиятельного мюнхенского кардинала фон Фулхабера, хотя сам Мюллер никогда на это не претендовал. У него, однако, были очень тесные отношения с тем, кто на самом деле занимал это положение, – с монсеньором Иоганном Нехауслером, являвшимся политическим референтом (экспертом и помощником по политическим вопросам) Фулхабера. Мюллер был советником Нехауслера, который его очень высоко ценил, и они виделись практически каждый день.

Как говорили, у Мюллера были настолько близкие отношения с Еугенио Пачелли, что в свою бытность государственным секретарем Ватикана будущий понтифик лично венчал Мюллера во время церемонии бракосочетания последнего, проходившей в склепе собора Святого Петра. Бракосочетание действительно проходило именно там, однако церемонию венчания проводил другой священнослужитель. К счастью для Мюллера, о том, что венчание вел именно Пачелли, говорили столь часто, что к этому стали относиться, как к непреложному факту, и именно это позволило Мюллеру избежать казни в последние дни Третьего рейха[63].

Однако бытовавшее преувеличенное мнение о тесных отношениях Мюллера с папой было не так уж далеко от истины. Мюллер не только оказывал услуги католическим учреждениям и организациям в Германии; его также часто приглашали для оказания помощи руководители религиозных орденов, штаб–квартиры которых были расположены в Риме. Причем приглашал его и лично Пачелли, бывший тогда государственным секретарем Ватикана; с ним Мюллер познакомился и находился в определенном контакте, когда тот был еще нунцием Ватикана в Мюнхене. Именно Мюллеру было поручено «вразумить» кардинала Вены Иннитцера, когда этот политически наивный священнослужитель, который более чем кто–либо из его коллег был не от мира сего, позволил ввести себя в заблуждение прожженному цинику Гитлеру во время захвата Австрии (аншлюса). Пачелли также попросил Мюллера посетить практически всех австрийских епископов и объяснить им, к каким опасным и поистине бедственным последствиям для церкви приведет установление контроля Третьего рейха за католической епархией. Для того чтобы придать этим поездкам максимально религиозный характер, Мюллера сопровождал тот или иной представитель церкви, в частности аббат Меттена, монсеньор Нехауслер или отец Иоганн из монастыря в Эттеле.

Также время от времени Пачелли просил Мюллера изложить свои взгляды на основные направления внешней политики Гитлера[64].

Йозеф Мюллер родился в крестьянской семье в Баварии; его происхождение оказывало существенное в ряде аспектов влияние на его жизнь и профессиональную деятельность. Он обладал острым и хорошо подвешенным языком; его ум был живым и очень подвижным, поэтому в разговоре Мюллер часто перескакивал с одной темы на другую. Было время, когда его поистине неистощимое жизнелюбие вызывало даже некоторую опаску со стороны окружающих; с годами, правда, этот «недостаток» поубавился. На Первую мировую войну он ушел добровольцем, воевал на передовой в пехоте, был командиром взвода. В политике был жестким и прямолинейным, настоящим политическим бойцом, вышедшим из народа. От имени подобных людей на словах действовали нацисты, претендуя на обеспечение их интересов, поэтому они чувствовали себя крайне неловко и раздраженно, когда именно «люди из народа» становились их политическими противниками. Мюллера часто называли «буйвол Джо», однако этот «псевдоним» объяснялся совсем не тем, что Мюллер обладал какими–то гигантскими размерами, как пишут некоторые авторы, или что он родился в деревне Оксенфурт, название которой можно перевести с немецкого как Буйволово.

На самом деле Мюллер был довольно невысокого роста и не имел никакого отношения к деревне Оксенфурт, которая находилась в доброй сотне километров от того места, где он действительно родился, – Штайнвайзен, в Верхней Франконии. Что же касается его прозвища, то, как он сам вспоминает, так стали называть его, поддразнивая, школьные однокашники после того, как случайно увидели, как он управляет упряжкой, запряженной волами, – Мюллер таким образом подрабатывал, чтобы обеспечить себе возможность учиться в школе и получить среднее образование.

Его активная деятельность против нацистов в рядах оппозиции внутри абвера, а также его стойкость, когда он не выдал никого из своих товарищей и отказался признать вину за собой или кем бы то ни было другим в ходе более чем двухсот допросов, которым он был подвергнут после ареста весной 1943 года, говорят о том, что он обладал действительно железными нервами и чрезвычайно сильным характером. Именно поэтому он смог выдержать оказываемое на него мощное давление, которое сломило тех, кто обладал более хрупкой натурой, в частности Герделера, ставшего давать признательные показания. Он вызвал невольную тайную зависть и восхищение тех, кто его допрашивал; в официальном заключении, сделанном на основании его допросов, Мюллер был охарактеризован как «исключительно умелый, цепкий и хваткий человек, действующий в традициях иезуитской школы».

Подобная оценка может быть расценена как комплимент, поскольку в пособиях для сотрудников СС Общество иезуитов приводилось в качестве примера эффективной работы и верности долгу.

Помимо тесных отношений с папой и расположения с его стороны, Мюллер также имел много друзей и знакомых как во многих кругах Ватикана, так и во многих церковных учреждениях Рима. У него были весьма близкие и доверительные отношения с монсеньором Людвигом Каасом, бывшим руководителем германской Партии центра, а впоследствии попечителем собора Святого Петра; он был одним из немногих, у кого были ключи от личных покоев папы. Через Кааса Мюллер время от времени консультировал Ватикан по экономическим вопросам.

Однако наиболее важным было то, что в последнее время расширились и углубились отношения Мюллера с преподобным Робертом Ляйбером из Общества иезуитов, который являлся главным личным советником и доверенным лицом Пия XII.

Отец Ляйбер поступил на службу к будущему папе в 1924 году и оставался рядом с понтификом вплоть до самой его смерти, встречаясь с ним два–три раза в день, особенно когда папа находился в Риме.

Отец Ляйбер никогда не был личным секретарем папы, как об этом часто говорили; он не занимал какого–либо официального поста, но выполнял те задания и оказывал те услуги, о которых его просили.

В течение 34 лет он был правой рукой Еугенио Пачелли и, как и большинство тех, кто работал рядом с этим очень строгим и требовательным в человеком, беззаветно отдавал работе всего себя, трудясь исключительно добросовестно и упорно. Сменивший Пия XII Иоанн XXIII, должным образом оценивая труд отца Ляйбера, предложил ему красный головной убор кардинала, а Ляйбер, что было также характерно для него, от кардинальского сана отказался[65].

Хотя Ляйбер был немцем, выходцем из Бадена и ему нередко приходилось заниматься вопросами, связанными с Германией, в постоянный круг его обязанностей германская тематика не входила. Ляйбер соединял в себе ощущение мягкости, уступчивости, даже слабости с умением ненавязчиво, гибко и «упруго» отстаивать свою точку зрения. Это был очень живой и утонченный человек; в его доброй улыбке читалась вселенская мудрость, и в то же время она носила оттенок беззлобной насмешливости и легкого, едва уловимого сарказма. Отец Ляйбер, хотя он был бы, наверное, последним, кто бы с этим согласился, напоминал в известном смысле уменьшенную копию своего августейшего руководителя – их основными качествами были сдержанность, даже замкнутость и благоразумная осторожность, которые были переплетены между собой; эта комбинация их качеств была следствием того, что им в течение длительного времени приходилось заниматься вопросами государственной важности. При этом, как ни удивительно, отец Ляйбер не раз ясно и четко говорил то, что думал, и называл вещи своими именами.

Когда Остер от имени адмирала Канариса пригласил Мюллера в Берлин, он был хорошо информирован о многочисленных контактах этого уроженца Баварии в Риме. Судя по всему, Остер самым тщательным образом прошелся по всей своей сети в поисках наиболее подходящей кандидатуры для посланца оппозиции в Ватикане; этот поиск он вел очень въедливо и напряженно. Мюллер был ему рекомендован берлинским адвокатом Этшейтом, который был другом и своего рода доверительным лицом Гальдера, а также Вильгельмом Шмидхубером, мюнхенским бизнесменом и офицером запаса, прикомандированным к абверу.

Мюллер, которому ничего не было известно о его новых начальниках, кроме их имен, был очень удивлен, когда при посещении им штаб–квартиры абвера на Тирпиц–Уфер его приняли Остер и Донаньи, а не Канарис, с кем у него и была назначена встреча[66].

«Мы знаем о вас гораздо больше, чем вы о нас» – было первое, что услышал Мюллер от Остера. Остер продемонстрировал, сколь хорошо он осведомлен о неприятии Мюллером национал–социализма, о его долгих и серьезных усилиях по защите католической церкви от притеснений нацистов, а также о характере его контактов в Ватикане. «Центральное подразделение абвера, – раскрыл карты Остер, – является также центром военной оппозиции, возглавляемой генералом Беком». В случае согласия Мюллера стать офицером запаса абвера он автоматически попадет в ряды оппозиции. Его единственным начальником будет генерал Бек.

«Для нас, – сказал Остер, – указания генерала Бека равносильны приказу». Мюллер, объяснил Остер, будет формально приписан к отделению абвера в Мюнхене, но никакой текущей работы по линии военной разведки он выполнять не будет, будет выведен из действующей иерархии командования, то есть не будет получать ни от кого никаких приказов. Ни Остер, ни Канарис не будут также давать ему задания «для вида», которые он не должен будет выполнять. Его единственная и главная задача заключается в том, чтобы установить через Ватикан контакты с Англией и постоянно их поддерживать; этот канал контактов имеет исключительно важное значение для оппозиции. Его назначение в абвер значительно облегчит Мюллеру необходимые передвижения. О том, насколько это окажется важным для него, Мюллер узнал позднее, когда ему стало известно об инструкции, направленной из высших органов РСХА, объединявшей все полицейские и специальные службы нацистской Германии, соответствующим госучреждениям в Мюнхене, в которой говорилось, что Мюллер не может получить разрешение на выезд из Германии без согласия РСХА. Об этом Мюллер узнал лишь после войны, когда один из его знакомых госслужащих подарил ему в качестве сувенира досьевую карточку, на которой была зарегистрирована эта инструкция. «Крыша» абвера, подчеркнул Остер, также поможет ему не попасть в лапы СД: «В этом случае СД до вас не доберется»; однако, конечно, все равно его миссия связана со значительным риском: «На войне многие должны рисковать своими жизнями. Мы рискуем своими ради достижения мира». В заключение Остер предложил заключить на взаимной основе доверительное соглашение: 1) Каждый ни на минуту не будет расставаться с мыслью: «Или Гитлер или мы!»; 2) если кого–либо из них поймают, он пойдет на виселицу один, не выдав никого из своих товарищей. Эта мужская договоренность была скреплена крепким рукопожатием.

Мюллер после этого был назначен обер–лейтенантом и приписан к отделению абвера в Мюнхене. Пришлось немало потрудиться, чтобы найти подходящие обоснования для откомандирования его в Рим, куда он должен был ездить в краткие командировки на постоянной основе.

Канарис сообщил своему непосредственному начальнику Кейтелю, что поездки Мюллера в Ватикан были необходимы для того, чтобы использовать контакты последнего в Ватикане для сбора информации о происходящем в Италии. Поскольку у Кейтеля всегда были сомнения о надежности итальянцев и подозрения в отношении их политики, это объяснение Канариса, что называется, попало в точку.

В абвере Мюллеру также указали на то, что он должен самым внимательным образом собирать информацию относительно настроя союзных держав по поводу заключения мира. В конце каждого своего сообщения Мюллер должен был размещать раздел «Текущие возможности по заключению мира»; именно содержание этого раздела передавалось для изучения Беку. В то же время наличие такого раздела было своего рода страховкой на тот случай, если это сообщение попадет во враждебные руки.

Очень важно точно выяснить, когда именно Мюллер прибыл в Рим и когда Пий XII согласился быть посредником для содействия заключения соглашения между официальным Лондоном и оппозицией. Ведшаяся в сентябре 1939 года польская кампания еще продолжалась, когда Мюллер начал свою работу в Риме и впервые встретился с отцом Ляйбером, для того чтобы заручиться согласием папы на предложение оппозиции. Он вспоминал, как они сидели вместе с монсеньором Каасом и Шёнхоффером в маленьком винограднике рядом с часовней в Кво–Вадис, расположенной в некотором отдалении от Аппиевой дороги, и обсуждали ход польской кампании, которая тогда стремительно разворачивалась. Мюллер навряд ли мог находиться в Риме по каким–то другим делам, поскольку, если бы он обратился за загранпаспортом не по линии абвера, ему бы его просто не выдали. Все, что он помнит об этом, возможно, самом драматическом периоде его жизни, говорит о том, что описываемые события не могли происходить позднее конца сентября 1939 года.

Однако, сильно противореча Мюллеру в этом вопросе, отец Ляйбер столь же убедительно и ясно вспоминал, что впервые он сообщил папе новость о прибытии Мюллера в Рим с соответствующим предложением от оппозиции, когда Пий XII находился в Ватикане, а не в своей летней резиденции в Кастел–Гандолфо. График личных передвижений и встреч папы неопровержимо свидетельствует, что в 1939 году он вернулся в Рим из своей летней резиденции не ранее 31 октября. Если бы отец Ляйбер узнал от Мюллера информацию о цели его приезда в конце сентября – начале октября, он никогда бы не стал ждать месяц, перед тем как сообщить об этом папе, – ведь важность этой информации была подтверждена и тем, что папа дал на сделанное предложение немедленный положительный ответ.

Отец Ляйбер говорил об этом столь убежденно и настойчиво – причем на протяжении восьми лет общения с автором – что, казалось, не было никаких оснований сомневаться в сказанном; однако целый ряд не менее убедительных свидетельств показал, что отец Ляйбер все же ошибся. Имеющиеся данные показывают, что предложение оппозиции впервые было передано примерно в те сроки, о которых говорил Мюллер, а ответ папы был получен в середине октября 1939 года. Тот эпизод в Ватикане, о котором с такой точностью вспоминает отец Ляйбер, вероятно, имел место на каком–то более позднем этапе уже начавшихся контактов.

Помимо свидетельств самого Мюллера, твердо придерживавшегося именно этих сроков, в распоряжении автора имеется также свидетельство следователя СД Вальтера Хаппенкотена, которое он огласил на суде над ним, состоявшемся в 1951 году. В ходе этого процесса выяснялась та роль, которую сыграл как обвинитель Хаппенкотен в решении ускоренных судов, отправивших на смерть Донаньи, Остера и Канариса, а также та информация, которую сообщил Хаппенкотен в ходе личных бесед с автором этой книги. Следует иметь в виду, что помимо того, что Хаппенкотен обладал исключительной памятью, он также крайне тщательно изучил в ходе расследования покушения на Гитлера в июле 1944 года захваченные документы оппозиции. Во многих аспектах он был лучше знаком с содержанием этих документов, чем те члены оппозиции, у которых они ранее хранились, или те, кто готовил эти документы за пять лет до этого. У Хаппенкотена не было никаких причин давать искаженную информацию по этому вопросу; наоборот, он был заинтересован быть как можно более точным.

Хаппенкотен подтвердил, что, согласно документам, первый визит Мюллера в Рим состоялся в конце сентября – начале октября 1939 года. Хаппенкотен обнаружил записку, написанную рукой Донаньи, в которой говорилось, что Мюллер вернулся в Германию из Рима 5 октября 1939 года.

Эта дата логична и с точки зрения происходивших тогда внутренних событий в Германии; ведь незадолго до этого – 27 сентября 1939 года – Гитлер объявил о своих планах наступления на Западе. Именно лишь в тот период, когда ОКХ был охвачен возмущением, протестом и бунтарскими настроениями, Бек и Остер могли иметь основания надеяться на то, что получение соответствующих заверений от Англии поможет подтолкнуть выступление против нацистского режима. Также именно в то время Остер принял решение перейти свой собственный Рубикон и сообщил о далеко идущих последствиях предпринятого им шага своему другу Сасу. Поэтому утверждение, что именно в это время он решил направить соответствующее предложение Англии через Ватикан, имеет основание.

Поездка Мюллера в Рим, кульминацией которой стало его возвращение в Берлин 5 октября 1939 года, имела целью провести зондаж среди ближайших помощников Пия XII. Вначале Мюллер встретился с монсеньором Каасом и спросил совета, как лучше выйти на понтифика. Бывший лидер германских центристов посоветовал ему сделать это через отца Ляйбера, который обладал тем безусловным преимуществом, что имел постоянный доступ к папе по всякого рода текущим вопросам.

Мы не знаем точно, когда Мюллер вновь посетил Рим; однако Хаппенкотен, основываясь на изучении архива Донаньи, указывает, что Мюллер вернулся в Рим 18 октября 1939 года. В этом же обнаруженном в архиве Донаньи документе говорилось, что папа согласился выступить в роли посредника, а также содействовать заключению мира «на благоприятных для Германии условиях», при условии что Гитлер будет отстранен от власти.

Весть о том, что Мюллер вернулся с добрыми новостями, стремительно распространилась в кругах оппозиции в Берлине и Цоссене. Через два дня об этом узнал и Гроскурт, который записал в своем дневнике 20 октября 1939 года: «Папа очень заинтересовался (стать посредником в заключении мира) и считает, что почетный мир возможен. Лично заверил, что не допустит, чтобы Германия вновь стала жертвой аферы, подобной той, что произошла в Компьенском лесу. Однако при обсуждении возможностей заключения мира неизменно твердым условием с его стороны является отстранение Гитлера». То воздействие, которое оказало на Остера и его окружение привезенное Мюллером сообщение, отразилось в том, что в докладной записке, подготовленной Остером и Донаньи две недели спустя, была сделана ссылка на начало переговоров через Ватикан.

При первой же встрече Мюллера с отцом Ляйбером последний сразу согласился передать папе предложение антинацистской оппозиции. Ответ папы был предельно ясным и также не заставил себя долго ждать. Вопрос, переданный через Мюллера оппозицией, заключался в следующем: «Согласен ли папа выступить в роли посредника между оппозицией и английским правительством в целях содействия заключению соглашения между ними о приостановке военных действий во время антинацистского восстания в Германии, а также относительно характера будущего мирного договора?» Мюллер также отметил, что если потребуется и будет сочтено целесообразным, то генерал Бек готов лично приехать в Рим для встречи с папой.

Пий XII, который был человеком крайне осторожным, на этот раз принял решение не колеблясь и практически без раздумий. Два десятилетия спустя с момента описываемых событий отец Ляйбер вспоминал, что папа практически немедленно дал следующий ответ: «Германская оппозиция должна быть услышана в Англии», подчеркнув при этом, что он готов выступить в качестве ее голоса. Пять лет спустя, когда отцу Ляйберу было под восемьдесят, он говорил, что эти слова папа произнес после суточного раздумья.

В любом случае тот факт, что Пий XII быстро согласился стать посредником между группой заговорщиков внутри одного из воюющих государств и правительством того государства, с кем первое находилось в состоянии войны, может быть назван совершенно удивительным и исключительным в истории папства. До конца своих дней отец Ляйбер так и не отошел от шока по поводу того, что, по его мнению, «папа зашел слишком далеко».

Безусловно, это был очень смелый шаг, граничивший с безрассудством. Ведь беды, с ним связанные, как лично для папы, так и для церкви были поистине неисчислимыми. Если бы нацисты об этом узнали, они, конечно, как сказал однажды отец Ляйбер с почти зловещей усмешкой, «не разорвали бы папу в клочья», однако «по полной программе» использовали бы это в качестве предлога для самого широкомасштабного наступления и гонения на католическую церковь в Германии, а также на всех тех, кого СС сочло бы «подходящим кандидатом». Если бы о решении папы стало известно Муссолини, который в частном порядке высказывал самые дикие угрозы в адрес Ватикана, которые он, по его словам, с удовольствием бы осуществил, будь у него развязаны руки, тот наверняка обвинил бы Ватикан в нарушении Лютеранского пакта и использовал бы данный факт для оправдания более активного вмешательства во внутренние дела государства Ватикан, если он действительно ставил перед собой такую задачу. Большинство католического мира в конкретных условиях того времени и с учетом того, на каком историческом перекрестке находился мир в то время, наверняка бы отнеслось отрицательно к вмешательству папы в вопросы мировой политики.

Цепь, звеньями которой были группа Бека—Остера, а также английский МИД, вскоре замкнулась. Без сомнения, на согласие папы выступить в качестве посредника положительно повлияли сделанные еще ранее заявления Чемберлена и Галифакса о том, что они будут приветствовать любые усилия со стороны Ватикана, направленные на достижение мира.

Во время второй или третьей встречи Мюллера с Ляйбером последний сообщил, что Лондон дал согласие на поддержание контактов. Они осуществлялись следующим образом: Мюллер, получив соответствующие инструкции и информацию от Остера и Донаньи в Берлине, передавал их в Риме Ляйберу; от него здесь же получал ответ.

Их встречи сначала проходили в личных апартаментах Ляйбера в Папском университете в Григориане, где отец Ляйбер преподавал в качестве профессора. Встречи всегда проводились с соблюдением всех правил предосторожности; приехав в Рим, Мюллер делал короткий телефонный звонок Ляйберу и просто говорил: «Я уже здесь», а Ляйбер в ответ лишь называл ему время для встречи.

После Ляйбера информация шла по следующим звеньям цепи: папа – английский посол в Ватикане сэр Фрэнсис д'Арси Осборн (герцог Лидсский) – официальный Лондон. Как пожелал того сам понтифик, он никогда не встречался с Мюллером лично. Пий XII, проявляя осторожность и дальновидность, хотел умышленно организовать все так, чтобы и у него, и у Мюллера была возможность утверждать, что они не виделись с момента начала войны.

Мюллер передавал Ляйберу перечень вопросов, которые, по словам последнего, «обычно формулировались кратко и четко», на которые сэр Фрэнсис после соответствующих консультаций с Лондоном давал устные или письменные ответы на английском языке. Обычно ответ из Лондона сообщался папой Ляйберу в устной форме, но однажды ему был показан документ, написанный рукой английского посла. Это были не переговоры в обычном смысле этого слова. Скорее это можно назвать обменом мнениями, который должен был создать основу для переговоров.

В ходе своих поездок и переговоров в Риме Мюллер выполнял также роль крайне важного передаточного звена и в плане информации по церковным делам. Он постоянно передавал информацию о преследовании нацистами церкви в Южной Германии и Австрии, которой его снабжал монсеньор Нехауслер, получая ее, в свою очередь, от местных епископов, служивших в этих районах. «Давайте сюда», – неизменно говорил Мюллер, когда Нехауслер показывал ему толстую пачку полученной новой информации, которую нужно было передать в Рим. Вот как описывает напряженную обстановку тех дней сам Нехауслер. «Когда Мюллер уезжал, я не спал всю ночь», – вспоминал он. Ту информацию, которую передали Нехауслеру такие священнослужители, как епископ Раш из Инсбрука, ошеломленные и разъяренные нацисты могли услышать уже в 8.30 утра следующего дня по Радио Ватикана.

Накопленную информацию отец Ляйбер передавал своему знакомому немецкому иезуиту, отцу Вальтеру Марио, который являлся членом курии Ватикана и имел возможность передать эту информацию через своих английских и французских коллег на Запад. В 1940 году эта информация была опубликована в виде толстого сборника, который вышел в Лондоне и Нью–Йорке. Официально не сообщалось, что публикация была сделана за счет английского правительства; книга вышла под заголовком «Преследование католической церкви в Третьем рейхе: факты и цифры. Перевод с немецкого».

Когда переживший концлагерь Нехауслер впервые после войны встретился с Ляйбером, тот показал ему книгу и сказал: «Здесь практически весь материал, который вы передали».

Через Мюллера также регулярно передавалась информация о зверствах СС в Польше, столь тщательно собираемая агентами абвера по приказу Канариса. Помимо этого, Мюллер сумел добиться через свои личные контакты, чтобы в Польшу был направлен в качестве представителя Ватикана иезуит Йозеф Гризар для того, чтобы внимательно следить там за политикой нацистов в отношении церкви.

С учетом постоянного преследования церкви со стороны нацистов самым важным из всего передаваемого Мюллером в Ватикан были предупреждения о готовившихся СД новых акциях антирелигиозного характера, представлявших непосредственную опасность для церкви и священнослужителей. Как и в ряде других сфер, оппозиция имела здесь своего сторонника, который занимал один из высших постов в системе спецслужб, подчинявшихся лично Гиммлеру. Это был Артур Небе, руководитель отдела криминальной полиции полицейских сил рейха. Он имел доступ ко всем секретным материалам, проходившим по всем подразделениям спецслужб, подчинявшихся Гиммлеру. Помимо прочего, он постоянно информировал оппозицию о докладах СД по католическим и протестантским религиозным учреждениям и организациям, отчетах о деятельности или бездействии епископов и других священнослужителей, о текущих или планируемых арестах и многом другом, что могло представлять безусловный интерес для оппозиционных сил в качестве «предупредительной профилактики». Сначала подобная информация попадала к Остеру и Донаньи, а затем через Мюллера в Ватикан, а также по другим церковным каналам через двоюродного брата Донаньи Дитриха Бонхоффера.

Вопросы относительно будущего государства Ватикан и церкви в Германии временами вскользь затрагивались в ходе бесед Мюллера с его главными друзьями в Риме. Инициатива подобного обсуждения полностью исходила от оппозиции; другая сторона просто соглашалась вести разговор на эти темы. Думая о том, какой выйдет Германия из пепла Третьего рейха, такие люди, как Бек, Герделер, Остер и Донаньи, большое значение придавали роли религии и церкви. Поскольку именно церковные деятели активно выступали против нацистских выходок и произвола и старались, как могли, противостоять этому, а также с учетом того, что именно по религиозным и моральным соображениям выступали против нацистского режима многие члены оппозиции, было неудивительно, что вышеупомянутым вопросам придавалось столь большое значение. Как сообщил Мюллер, именно лично Бек передал ему через Остера и Донаньи поручение выяснить взгляды папы на такие вопросы, как будущее Ватикана, и как государства, и как центра католической церкви.

Оппозиция считала совершенно естественным пойти навстречу любым пожеланиям папы в знак благодарности за его согласие выступить в роли посредника в контактах с Англией и за поистине выдающуюся роль, которую он сыграл в этих вопросах. Несколько позднее Донаньи и его двоюродный брат Бонхоффер должны были осуществить ряд поездок в Рим, чтобы Мюллер представил их отцу Ляйберу, генеральному аббату Нутсу и всем священнослужителям, которые были в курсе осуществляемых контактов.

В соответствии с полученными инструкциями Мюллер отдельно обсудил эти вопросы с монсеньором Каасом и отцом Ляйбером. Из бесед с Каасом он вынес впечатление, что в Ватикане чувствуют себя очень стесненно из–за малого размера занимаемой территории, причем это ощущение запертости в замкнутом пространстве по степени совсем недалеко от самой настоящей клаустрофобии. На это накладывались еще и все возрастающие проблемы в отношениях с Италией, что было весьма чувствительно для столь малого государства. Мюллер сам, по его словам, высказал соображение обоим собеседникам (желая увидеть их реакцию) о необходимости расширения территории Ватикана, чтобы на ней поместился международный аэропорт, а также штаб–квартиры различных религиозных орденов. Делать подобные предложения ему позволял неофициальный и доверительный характер бесед.

Пий XII не дал никакого ответа на подобные предложения, какими бы заманчивыми они ни выглядели. Он в то же время передал через отца Ляйбера свои соображения относительно будущего германского епископата, подчеркнув, что он выступает за более жесткий контроль Ватикана за выдвижением и назначением германских епископов в течение ближайших 10—15 лет. С учетом разрабатываемых Третьим рейхом программ фактического уничтожения церкви и религии, которые не могли бы не затронуть и германский епископат, подобные соображения папы были вполне объяснимы и обоснованы. Сам отец Ляйбер обратил внимание Мюллера на то, что церковь в США сумела добиться вполне достойного и благоприятного положения, не заключая при этом никакого союза с государством. И наоборот, подчеркнул он, ярким контрастом является франкистская Испания, где, несмотря на тесное взаимодействие церкви и государства, между ними постоянно возникают трения и конфликты.

Вопрос о том, кто в Ватикане и в Риме в целом имел представление о действительных целях миссии Мюллера, очень важен для того, чтобы пролить свет на историю деятельности оппозиции в тот период, которая в значительной степени выглядит как запутанный клубок. Как утверждает отец Ляйбер, папа, насколько ему известно, ни с кем не обсуждал этот вопрос, за исключением самого Ляйбера и Осборна.

Хорошо известно, что Пий XII был в значительной степени «одиночкой» и предпочитал держать, особенно в важных вопросах, все нити в своих руках. Впоследствии он не стал назначать преемника кардиналу Маглионе на посту государственного секретаря Ватикана, а оставил этот пост за собой (уже являясь папой). До тех пор, пока автор не предоставил ему в 1966 году доказательств обратного, отец Ляйбер был убежден, что держал в тайне все связанное с контактами между оппозицией и Англией не только от Маглионе, но также и от заместителей госсекретаря Тардини и Монтини.

Однако, как мы позже увидим, Пий XII не был таким уж «индивидуалистом», как считал бывший его правой рукой отец Ляйбер. О том, как тщательно и с какими, можно сказать, изощренными предосторожностями осуществлялись контакты, свидетельствует и то, что о многом происходящем в Риме в связи с миссией Мюллера не знал даже один из ключевых участников этих контактов – отец Ляйбер.

Как уже отмечалось, отношения Мюллера с монсеньором Каасом были гораздо более близкими и доверительными, чем с отцом Ляйбером, и что именно с Каасом Мюллер консультировался по поводу того, как выйти на папу, перед тем как сделать это через отца Ляйбера. При каждом своем приезде в Рим Мюллер либо останавливался в домашних покоях Кааса в Ватикане, либо встречался с ним за кружкой пива в Барьера–Дрехер – излюбленном месте немцев в центре Рима. Если Мюллер останавливался у Кааса дома, то уходил от него через черный ход. После поражения Франции эти встречи были сопряжены с еще большим риском, встречаться стали в подвальном помещении собора Святого Петра.

Однако в описываемое нами время ситуация не была столь напряженной; поскольку официальной задачей Мюллера по линии абвера был сбор информации через его контакты в Ватикане, вполне естественно, что он собирает подобную информацию, включая в том числе и могущие представлять интерес слухи, через такого высокопоставленного и хорошо осведомленного человека, как Каас. В ходе его частых встреч с папой тот наверняка ориентировал его как по этому, так и по другим вопросам, связанным с Германией. Что же касается его непосредственного личного участия в контактах, то это касалось лишь одной области, но в ней он заменял и папу, и отца Ляйбера. Речь идет об обсуждении с Осборном состава будущего временного правительства Германии; по этому вопросу папа, по вполне понятным причинам, не хотел принимать личного участия в регулярных рабочих обсуждениях[67].

Другим доверенным лицом Мюллера, с которым он регулярно встречался во время своих поездок в Рим, был известный священнослужитель из Баварии, работавший в отделе пропаганды Ватикана, монсеньор Иоганн Шёнхоффер, который был в курсе происходящих событий и подтвердил сказанное на этот счет Мюллером.

Шёнхоффер подробно информировал о деятельности Мюллера своего близкого друга Пауля Марию Крайга, который был военным священником швейцарской гвардии.

Другим местным священнослужителем, с которым активно контактировал Мюллер, был ректор германского колледжа Иво Зейгер. Большое влияние на дальнейшее развитие событий оказали контакты Мюллера с генеральным аббатом (мировым главой) Премонстратензианского ордена, бельгийцем Губертом Нутсом, которому Мюллер звонил всякий раз, как приезжал в Рим. Еще до войны Нутс обратился к Мюллеру по исключительно теплой рекомендации, данной последнему главным аббатом бенедиктианцев, прося о содействии в одном запутанном и сложном деле, связанном с одним из аббатств в Австрии. Нутс был в курсе того, что Мюллер и группа Бека готовят заговор с целью свержения нацистского режима, и знал, с какими целями Мюллер приезжает в Рим, не будучи, правда, знаком с деталями его работы здесь и в Ватикане[68].

Отец Ляйбер счел своим долгом проинформировать в общих чертах о происходящем ректора университета в Григориане американца Винсента Дж. Маккормика, члена Общества иезуитов, который был свидетелем того, насколько непростая сложилась ситуация.

Информация о контактах в Ватикане каким–то образом достигла ушей Высшего руководителя Общества иезуитов Владимира Ледочовского. Насчет того, что было потом, воспоминания различных людей разнятся. Мюллер вспоминал, что Ледочовский был настолько взбудоражен и взволнован этими новостями, что высказался за немедленное прекращение контактов, а также за запрещение отцу Ляйберу в них участвовать. Однако папа не позволил столкнуть себя с пути, который он избрал; вместе с тем он дал указание, чтобы встречи Ляйбера с Мюллером проводились не в таком людном месте, как Григориана, а были перенесены в иезуитский приход Сан–Беллармино, расположенный в окрестностях Рима.

Отец Ляйбер отчетливо помнит и то, что встречи были перенесены в другое место, и тревогу Ледочовского, однако не может утверждать, что эти события были как–то связаны между собой[69].

Скорее всего, те проявления волнения и возбуждения руководителя иезуитов, свидетелями которых стали окружающие, произошли позднее, но вызваны они были именно сообщениями о контактах и вызревали с того момента, как Ледочовский впервые о них услышал[70].

Можно назвать и других свидетелей ватиканских контактов. Аббат знаменитого бенедиктинского монастыря в Меттене Корбиниан Гофмейстер в течение многих лет был другом Мюллера и еще до войны часто ездил вместе с ним по церковным делам в соседние с Германией страны, в том числе и в Рим. Через новых друзей Мюллера в абвере Гофмейстер получил статус секретного информатора военной разведки, что значительно облегчило ему выезд за рубеж. О том, что он с самого начала был полностью осведомлен о характере и целях поездок Мюллера в Рим, имеется свидетельство Августина Майера, который в 1966 году сменил его на посту аббата Меттена. В начале осени 1939 года отец Майер был назначен профессором Бенедиктинского университета Сан–Анселмо в Риме. 3 октября он направлялся к месту своего нового назначения в сопровождении аббата Гофмейстера, который ехал вместе с ним до Инсбрука, где у него были какие–то дела. Они остановились в Мюнхене, откуда аббат позвонил Мюллеру домой, и они долго разговаривали; затем Майер и Гофмейстер вновь встретились на вокзале. В поезде более молодой из двух священнослужителей – Майер – был в самом подавленном настроении и совсем пал духом; он понимал, что, пока идет война, он не сможет вновь увидеть свою семью, поскольку если он вернется в Германию, то назад его уже не выпустят. Аббат участливо постарался успокоить его и посоветовал не падать духом: к Рождеству, сказал он, война закончится и Майер сможет вернуться домой – сейчас в Германии готовится крупный военный заговор, в результате которого страна будет избавлена от диктатора и будет заключен мир[71].

Эта важная информация проливает дополнительный свет на сроки контактов, которые имел Мюллер в Риме. Становится очевидным, что к этому времени Мюллер не только уже получил все необходимые инструкции от Остера, но и провел первые встречи в Риме, в результате которых папа дал заверения в своей готовности выступить в качестве посредника, а это усилило надежды оппозиции на то, что удастся успешно организовать и осуществить заговор, сорвав, таким образом, наступление на Западе, которое планировалось на конец осени 1939 года.

И вновь аббат Гофмейстер часто совершал вместе с Мюллером поездки в Рим, где Гофмейстер и Майер часто присутствовали при встречах и долгих беседах Мюллера с Каасом, Ляйбером, Шёнхоффером и другими. Таким образом, Гофмейстер узнал о существовании связи между планами свержения нацистского режима и теми переговорами о мире, которые в какой–то форме осуществлялись через Ватикан[72].

Еще одним человеком, знавшим в общих чертах о контактах с Ватиканом в силу того, что имел тесные отношения с Мюллером, был монсеньор Нехауслер; правда, он никогда не пытался подробно выяснить, по каким делам его друг посещает Вечный город.

А на другом «участке фронта» – в Берлине, на Тирпиц–Уфер, законспирированная оппозиционная группа Остера держала в строжайшем секрете все, что было связано с поездками Мюллера в Рим; другие оппозиционные группы практически ничего об этом не знали, за редким исключением, – в частности, это касалось небольшой, глубоко законспирированной группы Гроскурта в Цоссене, членство в которой было жестко ограниченным, а все члены тщательно проверены. В то же время Бек полностью был в курсе происходящего, ему регулярно сообщали все, что заслуживало внимания. Инструкции для Мюллера, проекты которых составляли Остер и Донаньи, обязательно согласовывались с ним, перед тем как выработать окончательный вариант[73].

Как ранее отмечалось, часть сообщений Мюллера была специально выделена для прочтения Беком; эти материалы, а также свои письменные комментарии по поводу устных сообщений Мюллера Донаньи привозил Беку домой.

Как и при любых видах подпольной деятельности, «шпионские страсти» в духе «рыцарей плаща и кинжала» имели место и здесь. Слишком большое количество людей было чересчур хорошо информировано о происходящем; в результате все это не могло не дойти до ушей Рейнхарда Гейдриха и его присных. Непосредственно о самом Мюллере в этих сферах знали уже давно. Еще в 1936 году Гейдрих высказывал мнение, что Мюллер является глубоко внедренным и тщательно законспирированным агентом Ватикана. И в то время, и позднее шеф СД настаивал на том, что «этот баварец является замаскированным иезуитом» и что Ватикан дал ему специальную «индульгенцию», позволив «для маскировки» обзавестись семьей, чтобы тот мог осуществлять активную деятельность по защите интересов церкви в Германии[74].

Гейдрих, следивший за деятельностью абвера с понятной завистью и настороженностью, почти наверняка уже тогда плел интриги с целью ликвидации военной разведки и присвоения ее функций; поэтому он отрядил целую армию агентов, чтобы следить за каждым шагом Мюллера в Риме.

Наибольшей помехой для деятельности Мюллера в Риме на тот момент был Герман Келлер[75].

Келлер был одним из самых заметных монахов, служивших в знаменитом бенедиктинском аббатстве в Бюроне. По общему мнению, он обладал выдающимся умом, однако был крайне нетерпеливым, сумасбродным и тщеславным[76].

Келлер проявил свое тщеславие и стремление непременно выдвинуться, когда попытался убрать со своего пути того, кому он непосредственно подчинялся, – архиепископа Рафаэла Волсера. В середине 30–х годов в отношении аббатства велось расследование в связи с нарушением правил валютных операций. В то время, когда архиепископ находился в Италии, в Бюрон пришла информация, что обвинения выдвинуты против него лично. По утверждению Келлера, эта информация была получена от нунция Орсениго, который посоветовал, чтобы Волсер некоторое время не возвращался в Германию. После прошедшего в аббатстве обсуждения этого вопроса, в котором Келлер принял самое активное участие, было решено направить Келлера в Италию, чтобы предупредить архиепископа о подозрениях в его адрес. Архиепископ решил дождаться рекомендации синьората (так назывался совет аббатства). По возвращении Келлера в Бюрон состоялось заседание совета и было принято решение рекомендовать архиепископу не возвращаться в Германию, а остаться пока в Швейцарии и вернуться тогда, когда для этого сложится более подходящая обстановка. Одновременно в ходе этих событий Келлер был назначен настоятелем аббатства, официально став там вторым человеком, а фактически – руководителем, в связи с отсутствием архиепископа.

В то же время бенедиктинский архиепископ Фиделис фон Штотзинген поставил под сомнение искренность и честность намерений Келлера и попросил Мюллера проверить факты, касавшиеся Волсера. Мюллер отправился в Берлин, где выяснил у ведшего это дело прокурора, которого он знал лично, что сам Волсер не находился под подозрением. В конечном итоге Келлер испытал на себе «розги» церковной дисциплины. Вместо того чтобы стать хозяином аббатства в Бюроне, как он того добивался, Келлер, по настоянию архиепископа, был лишен звания настоятеля аббатства, удален из аббатства и в качестве дисциплинарного взыскания сослан в бенедиктинское аббатство, располагавшееся на горе Сион в Палестине[77].

Однако ссылка в церковное «захолустье» отнюдь не охладила пыла и страсти Келлера к интригам. Вскоре он, по слухам, свел дружбу с великим муфтием Иерусалима, считавшимся одним из величайших интриганов и заговорщиков того времени. Этот контакт Келлера, реальный или вымышленный, немедленно привлек к нему внимание разведслужб[78].

Именно этот фактор повлиял, очевидно, на то, что по возвращении в Бюрон Келлер вскоре стал работать на таких влиятельных и состоятельных хозяев, как абвер, направлявший его деятельность через свое управление в Штутгарте, а также СД во главе с Гейдрихом[79].

Что касается работы на абвер, то Келлер сумел получить на это письменное разрешение со стороны нового архиепископа аббатства в Бюроне Бенедикта Бауэра, который сменил сложившего с себя полномочия Волсера в декабре 1938 года. Именно Бауэр, проигнорировав предостережения относительно Келлера, высказанные ему Августином Майером, стал привлекать Келлера, по словам Майера, к той части деятельности аббатства, которая носила конфиденциальный характер, в результате чего Келлер впервые «познакомился» с СД и вошел в контакт с ее представителями. Выполнял эти конфиденциальные поручения Келлер весьма успешно; в частности, ему удалось добиться содействия СД в том, чтобы аббатство не было подвергнуто слишком суровому наказанию за нарушение правил валютных операций. Ему также удалось добиться поистине небывалого успеха, когда благодаря его стараниям были освобождены из–под ареста несколько братьев бюронского аббатства. В аббатстве его деятельность вызвала восхищение; однако за его пределами возникали вопросы: а за какие такие выдающиеся услуги СД идет ему навстречу? Однако Келлер, относясь с пониманием к подобным подозрениям, утверждал, что он не оказывал никаких услуг шефу управления СД в Штутгарте Штайнлю, благодаря содействию которого происходило все вышеупомянутое. Он, по его словам, стал «возвращать долг» лишь после начала работы на абвер, «направляя Штайнлю копии своих донесений»[80].

Когда началась война, Келлер практически все свое время посвящал полномасштабной работе на военную разведку, и, хотя при этом носил церковные одежды и продолжал официально числиться в аббатстве в Бюроне, он получил возможность совершать поездки за границу. В конце 1939 года он прибыл в Швейцарию, где случайно произошла его встреча с одной из околооппозиционных фигур, обладавшей способностью навлекать на себя неприятности. Речь идет об Этшейте – том самом берлинском адвокате, который обратил внимание Канариса на личность Мюллера. Канарис послал Этшейта в Швейцарию для своего рода прощупывания почвы, а в значительной степени для того, чтобы сделать приятное своему личному другу генералу Гальдеру[81].

Находясь в Швейцарии, Этшейт случайно встретил Келлера, которого он немного знал раньше и в целом оценивал положительно. Затем последовало дружеское застолье, во время которого было немало выпито, причем Этшейт продемонстрировал значительно меньшую стойкость к воздействию алкоголя, чем его собеседник. Будучи уверен в том, что этот священнослужитель враждебно настроен к нацизму, а также руководствуясь в значительной степени желанием завербовать его и использовать для сбора информации,

Этшейт выболтал в ходе встречи, что в Германии готовится военный заговор, возглавляемый такими генералами, как Гальдер, Хаммерштейн и Бек, целью которого является свержение Гитлера. По поручению Гальдера, сказал Этшейт, он приехал в Швейцарию, чтобы провести прощупывание почвы, а Йозеф Мюллер постоянно посещает Рим для того, чтобы подготовить почву для мирных переговоров. В конце их встречи, будучи охвачен симпатией к собеседнику и сочувствием к унылой и бесцветной жизни «бедного монаха», Этшейт дал Келлеру 100 швейцарских франков, чтобы «луч света осветил» его, судя по всему, безрадостное и тусклое существование[82].

Счет за ужин Этшейт оплатил сам. А вот головную боль за последствия проведенной им вечеринки делить с ним, к несчастью, пришлось уже другим[83].

Келлер первым делом решил отправиться в Рим и выяснить, что там делает Мюллер. Разговаривая с несколькими людьми, из которых он надеялся выудить информацию, Келлер говорил им, что, насколько он слышал, Мюллер ведет переговоры о мире от имени генералов–заговорщиков. К счастью для Мюллера, он прибыл в Рим практически в это же время и был предупрежден об опасности своими друзьями–бенедиктинцами в Сан–Анселмо, и в первую очередь Августином Майером.

Спешно вернувшись в Берлин, Мюллер проинформировал обо всем Канариса и Остера, которые вскоре получили серьезное подтверждение этому и из других источников. Келлер также вернулся в Германию и представил отчет своим работодателям в Штутгарте. К счастью, его первый доклад о поездке был получен в абвере. Как только Мюллер переступил порог Тирпиц–Уфер, Остер и Донаньи тут же обратились к нему с претензией, показав доклад Келлера, представленный в управление абвера в Штутгарте. Остер был явно недоволен, однако он выразил это недовольство довольно беззлобно и даже с некоторым юмором, имевшим определенный протестантский оттенок: мы рассчитывали, сказал он, что некоторые структуры могут создать вам проблемы, но никак не думали, что придется оберегать вас от католических священников.

Тучи над оппозицией начали сгущаться. Небе предупредил Мюллера о грозящей опасности; он сумел ознакомиться с докладом Келлера, направленным в СД, и даже придержать его на короткое время. Небе также сообщил, что доклад произвел столь сильное впечатление, что Келлера пригласили на личную беседу с Гейдрихом. Келлер не только рассказал внушавшему всем страх шефу СД все подробности беседы с Этшейтом, но также приукрасил свой рассказа заявлениями, что Мюллер, находясь в Риме, неоднократно посещал личные покои папы. Перемешивая правду с вымыслом, Келлер утверждал, что Мюллер является личным посланником понтифика, а также архиепископа бенедиктинского ордена и других представителей церковных структур, которых он поименно упомянул.

Ситуация складывалась явно угрожающая. Для ее прояснения Донаньи вызвал Келлера на Тирпиц–Уфер, якобы для того, чтобы прояснить, по приказу Канариса, некоторые вопросы его доклада, представленного в управление военной разведки в Штутгарте. В ходе состоявшейся беседы, как сообщил потом Донаньи Мюллеру, Келлеру было предложено рассказать о беседе с Гейдрихом, в конце которой, как выяснилось, шеф СД заявил, что теперь арест Мюллера – это вопрос нескольких дней.

Над оппозицией нависла угроза общего кризиса, могущего иметь для нее непоправимые последствия.

Как это часто бывало, в момент, когда тучи сгустились и гроза казалась неизбежной, явился ангел–хранитель, который разрядил ситуацию и спас всех от нависшей угрозы. Таким ангелом–хранителем оказался Канарис. Мюллер был очень удивлен и озадачен, когда Канарис вызвал его к себе и попросил написать короткую докладную записку о том, что, как он выяснил в Ватикане, «незадолго до начала войны» в Германии планировался военный переворот для того, чтобы предотвратить военный конфликт. Канарис попросил не упоминать имя Бека, но упомянуть Фрича, который погиб во время польской кампании, и, соответственно, подобное упоминание уже не могло нанести ему никакого ущерба. Также Канарис попросил Мюллера упомянуть в докладной и имя Рейхенау. Когда Мюллер пытался протестовать, говоря, что имя Рейхенау ни разу не было упомянуто ни в одной из бесед, Канарис ответил, чтобы тот не беспокоился по этому поводу и что у него есть свои основания просить Мюллера упомянуть имя Рейхенау в своей докладной. Встретившись с адмиралом в следующий раз, Мюллер, счастливый оттого, что по–прежнему на свободе, не смог сдержать свое любопытство и поинтересовался, что произошло с его «докладной». Канарис с удовольствием рассказал ему, что он пошел с этой докладной прямо к Гитлеру, преподнеся ее как «донесение от особо надежного агента в Ватикане». Когда фюрер, просматривая докладную, увидел в ней имя Рейхенау, он швырнул бумагу на стол и сказал: «Полная чушь». Канарис тут же пошел с этим комментарием, который был для него как боеприпас, к Гейдриху домой, благо тот жил неподалеку. «Вы только представьте себе! – сказал он Гейдриху. – Я показал фюреру крайне важное донесение моего самого надежного агента в Ватикане Йозефа Мюллера о планах военного переворота. Фюрер прочитал это донесение, а потом швырнул его на стол со словами: «Полная чушь!»[84]

Угроза была, таким образом, отведена. Однако «челюсти Гейдриха» всего лишь на время немного разжались; в долгосрочных планах шефа СД в отношении абвера и лично Канариса ничего не изменилось: он по–прежнему подозревал сотрудников абвера в заговоре и стремился, воспользовавшись моментом, прибрать к рукам функции военной разведки. Эта опасная ситуация имела и ряд других последствий. Вероятно, в силу того, что либо Этшейт, либо Келлер, находясь в Швейцарии, в ходе контактов с другими наговорили много лишнего, или же по каким–то иным причинам, в начале 1940 года в одной из швейцарских газет появилась статья, в которой говорилось, что ряд генералов, среди которых были названы Гальдер, Витцлебен и некоторые другие, вскоре предпримут попытку свергнуть Гитлера.

Было очевидно, что следует срочно принять дополнительные меры предосторожности. В течение нескольких недель Мюллер не появлялся в Риме. Курировать связь Мюллера с мюнхенским управлением абвера было поручено руководителю Первого отдела военной разведки полковнику Пикен–броку, который вызывал меньшие подозрения у Гейдриха, нежели Остер и Донаньи. Были предприняты меры к тому, чтобы задержать Келлера в Германии, для чего ему были даны соответствующие поручения по линии управления военной разведки в Штутгарте. Однако неугомонный дух бывшего настоятеля бюронского аббатства было не так–то легко укротить. Хотя он теперь и не мог сам поехать в Рим, поскольку был вынужден заниматься полученными поручениями, он направил туда другого бенедиктинца – Дамаскаса Зёрингера. В Риме тот должен был связаться с третьим представителем бенедиктинского ордена – братом Анселем Штольцем, профессором университета в Сан–Анселмо. Вновь, как и прежде, Келлер утверждал, что цель всех этих усилий состояла лишь в выяснении того, что именно Мюллер говорил в Риме касательно Келлера. С этой целью Зёрингер должен был выйти на отца Ляйбера. Однако, если это и являлось действительной целью Зёрингера, он предпочел добиваться ее весьма окольными путями, попытавшись, ничуть не постеснявшись, выудить информацию из сестры Паскулины Лехнерт, сестры–хозяйки личных покоев папы. От нее Зёрингер надеялся получить подтверждение того, что Мюллер бывал в них, как о том писал Келлер в докладной, направленной в СД. Зёрингер вынудил свою сестру, монахиню в одном из бенедиктинских женских монастырей, расположенных в Швейцарии, написать письмо сестре Паскулине, в котором как бы между прочим поинтересоваться ходящими слухами о том, что Мюллер очень близок к папе и неоднократно посещал его личные покои. Сестра Паскулина ответила, что она не следит за тем, кто приходит к папе в гости, и ничего не может сообщить по этому поводу.

Келлер подключил и другие теневые фигуры из разведывательной сети в Риме, например Габриэля Ашера, который имел еврейские корни, жил в католическом сиротском приюте и имел связи в церковной среде, в частности с католическим епископом Швеции Эрихом Мюллером, который ранее служил в мюнхенской епархии. Для того чтобы выставить себя антинацистом, Ашер представлялся как еврейский эмигрант, вынужденный покинуть Германию. Он сумел добиться того, чтобы через Ансельма Штольца быть представленным Каасу, который, как подозревал Келлер – в силу того, что Мюллер с ним постоянно встречался, – и являлся главным каналом связи с папой. Однако Каас был предупрежден обо всем Мюллером и в любом случае не собирался становиться легкой добычей нацистских агентов[85].

К середине зимы 1939/40 года Келлер, который благодаря своему умению убеждать сумел сплести клубок интриг и создать атмосферу недоверия к аббату Гофмейстеру в его собственном аббатстве в Меттене, в значительной степени освободился от опеки абвера, и, ослабив поводок и выскользнув из–под контроля военной разведки, стал регулярно появляться в Риме. По его словам, он совершал поездки в Рим по заданию штутгартского управления абвера для того, чтобы установить там соответствующие контакты и подготовить, таким образом, основу для будущей деятельности, однако обнаружил, что все двери в Вечном городе для него закрыты. Время от времени Мюллер и аббат Гофмейстер могли видеть Келлера в знаменитой забегаловке Бирьера[86].

Чего Келлер не мог предположить, так это того, что содержание всех его донесений в СД будет сообщаться Небе Остеру, а тот, в свою очередь, сообщит об этом тому, кто зачастую и был главным фигурантом этих донесений, то есть Мюллеру. Неуемная активность Келлера, который подчас терял бдительность и не проявлял достаточной осторожности, в конечном итоге позволила его противникам в абвере, о которых он и не подозревал, нанести ему ответный удар. Для того чтобы произвести впечатление на собеседника, Келлер слишком часто хвастался тем, что является агентом абвера. Этим он и подставился. Канарис использовал это в качестве аргумента для того, чтобы уволить Келлера, то есть разорвать отношения с ним по линии военной разведки и, соответственно, его контакты с управлением абвера в Штутгарте. При этом Канарис настаивал перед Гейдрихом, чтобы Келлер в качестве агента СД был направлен в любое место, за исключением Рима. В конце концов была достигнута договоренность, что Келлер будет направлен в Париж, который к тому времени уже был захвачен немцами. Как говорил сам Келлер, хотя его никто официально об этом не информировал, абвер передал его СД.

В Париже, «городе тысяч огней», как его называли, Келлер слился с разношерстной массой нахлынувших туда прихлебателей, стремившихся разжиться и пожировать на нацистской оккупации[87].

Контакты в Риме, которым был дан столь хороший и многообещающий старт после согласия Пия XII выступить в качестве посредника, не успели еще как следует «разогнаться», как чуть было не были ликвидированы в зародыше из–за событий, произошедших хоть и вдали от места описываемых событий, но оказавших серьезное отрицательное воздействие на доверие между сторонами. 9 ноября 1939 года два офицера английской разведки, капитан Бест и капитан Стивенс, были заманены нацистскими агентами, выдававшими себя за готовящих заговор против Гитлера немецких генералов, на голландскую границу в городок Венло, где были захвачены головорезами СС и увезены в глубь Германии. Неудивительно, что англичане пришли в замешательство и что контакты с оппозицией через Ватикан на какое–то время оказались в подвешенном состоянии. Не дожидаясь никаких инструкций, Осборн выразил беспокойство по поводу того, какое воздействие упомянутый инцидент окажет на официальный Лондон. Мюллеру было сообщено, что министр иностранных дел Англии Галифакс направил личный запрос папе, в котором говорилось: «Ваше святейшество, можем ли мы быть уверены в происходящем? Можем ли мы полагаться на то, что все это действительно серьезно?»

Пий XII твердо и убежденно подчеркнул, что как на Мюллера, так и на тех, кто за ним стоит, вполне можно положиться[88].

Вне всякого сомнения, здесь положительную роль сыграл тот факт, что папа, несмотря на то что длительное время занимался вопросами, связанными с Германией, имел полную поддержку и доверие со стороны английских представителей в Ватикане. В конце концов, контакты были возобновлены в конце 1939 года, однако было потеряно пять–шесть недель[89].

Инцидент в Венло сыграл существенную, возможно, решающую роль, ставшую поистине роковой, в неудаче контактов через Ватикан, главная цель которых состояла в том, чтобы убедить и подтолкнуть германских военных выступить против Гитлера именно тогда, когда они, как казалось, могли оказаться восприимчивыми к этому призыву ввиду регулярно отдаваемых приказов Гитлера (правда, потом так же регулярно и отменяемых) начать наступление на Западе в тех условиях, которые делали подобное наступление невозможным.

В течение января 1940 года контакты продолжались, однако они проходили как бы в тумане из–за деятельности Келлера и инцидента в Венло. Тон англичан стал заметно жестче, а сами они теперь вели себя гораздо более сдержанно[90].

Горький опыт с Келлером заставил Мюллера и его друзей в абвере, обжегшись на молоке, дуть на воду во всем, что касалось контактов в Риме. Также в силу опасений, высказываемых Маккормиком и Ледочовским, занимавшими более высокое положение в иерархии Общества иезуитов, чем отец Ляйбер, встречи последнего с Мюллером пришлось перенести в Сан–Белларимно. Несмотря на эти препятствия, контакты продолжали устойчиво развиваться по восходящей. Очень важную роль в этом играло изначальное полное взаимопонимание сторон по поводу того, что необходимо для достижения мира. Английская сторона должна была отказаться от активных военных действий во время переворота и предложить приемлемые и почетные условия мира правительству Германии, «с которым можно будет вести переговоры».

Оппозиция должна была своевременно создать такое правительство – то есть до того, как начнется наступление на Западе. Особо требовалось определить и уточнить, какие именно условия мира должны быть предложены и каким именно должно быть германское правительство, которому они могут быть предложены.

Вопрос о том, что следует обсуждать на переговорах после того, как английские условия мира будут приняты, не вызвал сколько–нибудь долгих обсуждений. Для всех было очевидным, что Ватикан официально станет посредником на переговорах о мире. Было мнение, что папа должен будет выступить в этом случае со страстным призывом к миру и предложить свои посреднические услуги воюющим сторонам. Другая возможность заключалась в том, чтобы новое правительство Германии обратилось с таким предложением через своего посла в Ватикане Диего фон Бергена, или же, для придания этому предложению значимости и торжественности, передало бы его через специально назначенного полномочного представителя по заключению мира. В последнем случае выглядело вполне логичным назначение на этот пост Мюллера; подобное предложение многократно обсуждалось Остером и его товарищами. Как свидетельствует Мюллер, выдвигалось предложение, чтобы для ускорения процесса Ватикан дал агриман (согласие принять в качестве посла предложенную кандидатуру) еще до того, как фактически произойдет переворот[91].

Однако подобное предложение передано в Рим не было, и, таким образом, вопрос о канале связи нового германского правительства с Ватиканом оставался открытым.

Одной из проблем, прояснение которой возможно лишь при снятии секретности с архивных материалов по внешней политике в Англии и Франции, является вопрос о том, в какой форме и в какой степени Франция была информирована о контактах германской оппозиции через Ватикан. Трудно отделаться от ощущения, что правительство Даладье было в курсе событий, разворачивавшихся в Риме, и имело всю необходимую информацию по существу обсуждавшихся во время контактов вопросов. В противном случае Англия не смогла бы дать германской оппозиции те заверения, которые были переданы Мюллеру через папу. А как, спрашивается, Англия могла заручиться в этих заверениях и поддержкой Франции, если бы не была с ней в контакте по обсуждавшимся в Риме вопросам? В то же время в контактах со стороны союзников непосредственно участвовала только Англия. Это отражало как соответствующий настрой и предпочтения группы Бека—Остера, так и ясно выраженное желание самой Англии. Еще в самом начале контактов Мюллеру сообщили, что Лондон хочет избежать «перекрестных переговоров» оппозиции одновременно и с Англией, и с Францией, поэтому предпочитает вести их только сам. Когда один из рядовых представителей оппозиции в абвере, Франц Гартманн, лично попытался установить контакты с французскими представителями в Риме, Мюллеру пришлось предостеречь его от этого.

О том, что ни Пий XII, ни правительство Франции никогда не информировали французского посла в Ватикане Франсуа Шарлеруа о происходящем, видно из донесений последнего, которые он отправлял в Париж в тот период. Большая часть этих донесений (из тех, которые сохранились) была изучена автором.

Хотя теоретически можно предположить, что в несохранившихся сообщениях есть какая–то информация о контактах, анализ содержания сохранившихся документов приводит к выводу, что такое навряд ли возможно и что Шарлеруа не был в курсе происходившего и не получал никакой информации о тех обсуждениях, которые велись в Ватикане с участием представителей германской оппозиции. Его коллега в Риме Андре Франсуа–Понсе, с которым он находился в тесном контакте, также свидетельствует о том, что оба французских посольства – как в Риме, так и в Ватикане – никакой информацией об этих контактах не располагали.

К середине января 1940 года у Шарлеруа сложилось мнение, отчасти благодаря поступающей информации, отчасти благодаря его проницательности и цепкому уму, что Ватикан получает подробную секретную информацию о внутреннем положении Германии, источником которой не является ни итальянское правительство, ни нунций Ватикана в Берлине. Его все возраставшая уверенность в том, что Ватикан получает подобного рода сведения, переросла в твердое убеждение, когда он увидел связь между растущими волнениями и обеспокоенностью в Ватикане и военными планами, разрабатываемыми в Германии, убедившись, что первое является отражением второго.

В начале 1940 года представителей западных держав в Ватикане буквально захлестнула волна беспокойства и тревоги. Причиной этого стала утечка информации из Ватикана о планах германского наступления на Западе и о уже назначенной Гитлером дате этого наступления – 14 января 1940 года. Каким бы ни был источник этой информации, секретариат Ватикана был весьма встревожен и озабочен. Поскольку данная информация поступила через кардинала Маглионе, никто не сомневался, что тот, в свою очередь, получил ее непосредственно от самого папы. Кардинал передал дозированную информацию об этом своим заместителям Тардини и Монтини; тревожная весть распространялась и по другим каналам, и всего сказанного и услышанного оказалось достаточно, чтобы мельница слухов Ватикана завертелась на полную мощь.

10 января 1940 года «один итальянский священнослужитель» сообщил эту информацию бельгийскому послу Адриану Ньювенхайзу, причем прямо заявив, что немцы собираются осуществить наступление на Западе через территорию Бельгии и Нидерландов. Ньювенхайз был потрясен и крайне озабочен этим сообщением; на следующий день он позвонил в секретариат Ватикана и попросил подробных разъяснений от заместителя государственного секретаря Ватикана Монтини. Последний вначале пытался отделаться общими фразами, однако бельгийский посол был весьма настойчив, и в конце концов Монтини сдался: «Мы действительно получили кое–какую информацию, – сказал он, – но кардинал Маглионе был очень осторожен и сдержан, сообщая нам об этом. Вам было бы лучше спросить обо всем непосредственно его самого». Следуя этому совету, 12 января бельгийский посол добился встречи с Маглионе и стал всячески «обхаживать» его, чтобы получить нужную информацию. Однако Маглионе не собирался идти на откровенность. Он подтвердил, что, по его мнению, немецкое наступление вскоре начнется, однако при этом подчеркнул, что это – плод его «личных умозаключений», а не мнение, к которому он пришел в результате полученной от кого–либо информации. Однако Ньювенхайз и Шарлеруа, сравнив имеющиеся у них сведения, пришли к выводу, что Ватикан действительно получил 9 или 10 января 1940 года очень важное сообщение из хорошо информированных источников, вполне возможно, из первых рук, а то, что он это скрывал, выдавая все лишь за «свое мнение», вызвано опасением скомпрометировать себя.

Решив использовать все имеющиеся возможности, Шарлеруа попробовал попытать счастья через Тардини, с которым он встретился 12 января 1940 года, чтобы выяснить, «на чем основано недавно высказанное Ватиканом мнение о том, что в скором времени Германия осуществит наступление против Франции через территорию Бельгии и Голландии». Как и Маглионе, Тардини не признал получение информации от какого–либо хорошо информированного источника внутри Германии, а лишь отметил, что речь идет о «слухах», которые достигли Ватикана из Германии и из самого Рима. Гитлер, высказал свое мнение заместитель госсекретаря Ватикана, оказался «в своего рода ловушке», и для сохранения своего престижа и репутации ему необходимо нанести «какой–то удар» по союзникам. Поэтому неудивительно, что появились слухи о наступлении, которое состоится весной 1940 года «или даже раньше».

Однако посол уже сформировал свое мнение по этому вопросу, причем оно только лишь укрепилось после признания Монтини, сделанного Ньювенхайзу, и это мнение не изменилось после бесед с Тардини. Шарлеруа, как никогда прежде, был убежден, что Ватикан получил информацию из Германии, причем ее источником является какая–то законспирированная группа людей, имеющая доступ к информации из первых рук[92].

Оба беспокойных посла имели все основания быть расстроенными, узнав позднее действительное положение дел, даже хотя бы отчасти. В то время как Ньювенхайз довольно неловко и безыскусно буквально осаждал секретариат Ватикана, чтобы выудить какую–либо конкретную информацию, правительствам Бельгии и Голландии уже были направлены короткие, но ясные предостережения из Ватикана. 9 января 1940 года Маглионе направил соответствующие инструкции нунцию Ватикана в Брюсселе Микара. Последний получил указание ответить положительно на официальный запрос бельгийского правительства: известно ли что–либо Ватикану о планах наступления Германии через территорию нейтральных стран – Бельгии, Голландии и Люксембурга?

Опасения Бельгии только возросли, когда было получено сообщение от итальянской кронпринцессы (бельгийской принцессы Мари–Жозе), которая получила эту информацию ни от кого иного, как от графа Чиано, который был зятем Муссолини и министром иностранных дел Италии[93].

Маглионе в то же время подчеркнул, что конкретная опасность на сегодняшний день угрожает лишь Голландии, отметив, что наступление может начаться в середине февраля 1940 года или даже ранее. Взволнованный Ньювенхайз высказал свою озабоченность своему голландскому коллеге, который, в свою очередь, передал информацию в Голландию, в результате чего Гаага обратилась с запросом в Ватикан, который был передан через интернунция Джиоббе. Маглионе дал ему указания по поводу ответа голландцам, аналогичные тем, какие он дал ранее Микара.

Из всей кипы самой разнообразной и разрозненной информации весьма непросто, хотя и необходимо, воссоздать целостную картину под названием «Кризис в январе 1940 года». Особенно трудно определить ту роль, которую в это время сыграли Пий XII и его информаторы из Германии: документов на эту тему практически нет, и приходится довольствоваться предположениями и умозаключениями, а также полагаться на умение делать выводы из той информации, которая имеется в наличии, так сказать, на умение применить «дедуктивный метод».

Одной из важных основ для возможных выводов является информация о датах наступления, намеченных Гитлером, а затем отложенных. Временной промежуток с 27 декабря 1939 года по 16 января 1940 года был вторым по интенсивности с точки зрения военного планирования и принятия решений после ноября 1939 года за весь период между польской кампанией и наступлением на Западе в мае 1940 года. 12 декабря 1939 года было принято решение начать наступление в день Нового года, а 27 декабря дата наступления была перенесена на 13 или 14 января 1940 года. 9 января была названа вроде бы точная дата – 14 января, однако уже на следующий день было принято решение об очередном переносе – на этот раз на 17 января 1940 года. 13 января дата наступления была перенесена на еще более поздний срок – на 20 января 1940 года. Неблагоприятные погодные условия, изменения в военных планах, а также объявленное состояние повышенной боевой готовности в Бельгии и, что не менее важно, в Голландии, вынудили Гитлера отложить наступление на неопределенное время, имея в виду, что оно начнется где–то весной 1940 года.

Рассматривая весь этот ворох назначаемых и отменяемых дат наступления, можно заметить, что Чиано узнал о решении, принятом 27 декабря, практически сразу, поскольку уже 30 декабря он предупредил об этом кронпринцессу. Также можно предположить, что где–то между 30 декабря 1939 года и 9 января 1940 года Ватикан получил информацию из итальянских источников об интенсификации разработки планов германского наступления, которое планировалось начать в ближайшее время. В этот период наблюдалась значительная активизация неофициальных контактов между Ватиканом и аккредитованными в нем иностранными представительствами, причем больше всего информации пытались получить именно из Ватикана. Однако это не объясняет то беспокойство и взволнованность, которые охватили всех, причем на самом высоком уровне, 10 января 1940 года, когда «один итальянский священнослужитель» сообщил тревожные новости Ньювенхайзу. По мнению французского и бельгийского послов, 9 или 10 января 1940 года в Ватикане была получена очень важная информация. Однако кроме признания Монтини, что «действительно было что–то получено», послам не удалось ничего узнать от трех других членов секретариата. В инструкциях Маглионе, направленных нунциям, правда, содержался некоторый намек на источник информации. В телеграмме, направленной Микара, говорится об «источнике, заслуживающем доверия», а в телеграмме Джиоббе уже более осторожно сообщается, что речь идет о «непроверенных слухах». Этого, казалось бы, весьма недостаточно, однако в сноске внизу самой первой телеграммы из опубликованных в ватиканском сборнике делается ссылка на вводную страницу, в которой как раз говорится о контактах германской оппозиции с Англией через Ватикан.

Отсюда можно сделать вывод, что источником упомянутой информации был Мюллер. В этом случае два других «неизвестных» в этой загадке легко устанавливаются. Первое состояло в том, что данный период был один из самых оживленных и интенсивных в истории контактов германской оппозиции через Ватикан, и в это время Мюллер посещал Рим как никогда часто. В беседах с автором Мюллер рассказал, что в одну из наиболее напряженных с точки зрения работы недель того периода он дважды был в Берлине, один раз в Мюнхене и трижды в Риме. Именно в это время было наиболее естественно и удобно сделать необходимые предостережения и предупреждения.

Второе касается совпадения тех предостережений, которые направлялись как в Ватикан, так и в Бельгию и Голландию, на что до сих пор не обращалось внимания. Мотивы или, по крайней мере, основные принципы, лежавшие в основе этих предостережений, были в значительной степени одинаковы. Немецкое наступление на Западе неизбежно влекло за собой нарушение нейтралитета Бельгии, Голландии и Люксембурга со всеми вытекающими из этого трагическими последствиями морального и политического характера; оно также окончательно подрывало возможность осуществления переворота в Германии и проведения переговоров о заключении мира. Поэтому Остер предпринимал ряд действий–двойников: если делалось что–то, адресованное Брюсселю или Гааге, то то же самое можно было обнаружить и в Риме – и наоборот. Из свидетельств майора Саса нам известно, что Остер попросил его вернуться в Берлин между Рождеством и Новым годом, поскольку 27 декабря 1939 года должно было состояться обсуждение по «очень важному вопросу», и что позднее Сас сообщил генералу Рейндерсу о новой дате начала наступления. Даже если бы не было свидетельств из итальянских источников о том, что Ватикан получил предостережение от какого–то очень надежного и важного источника (скорее всего, расположенного в Германии), уже одного упомянутого факта было бы достаточно для того, чтобы задуматься и провести исследование этого вопроса.

Если говорить коротко, то Остер был обеспокоен той опасностью, которая угрожала нейтральным европейским странам, и делал все, чтобы своевременно предупредить их об этом. Одновременно он был не менее обеспокоен и тем, что, пока он добивается через папу начала серьезных переговоров оппозиции с Англией, Гитлер в любой момент может начать полномасштабное наступление на Западе. Контакты через Ватикан давали Англии надежду на возможность обеспечить свои национальные интересы с минимальными затратами, в прямом смысле слова малой кровью. Задача оппозиции состояла в том, чтобы всеми силами доказать, что подобное возможно; однако в то же время она не должна была дать ослабнуть бдительности Англии, чтобы та не проспала неожиданный удар Гитлера. Общих заявлений о возможности или вероятности такого удара было недостаточно. Остер понимал, что необходимо предоставить конкретную и точную информацию, когда угроза нападения будет совершенно «осязаема» и враг окажется, что называется, «за углом». Знал ли о подобном подходе Бек и поддерживал ли он его, а если не знал, то поддержал ли, если бы ему о нем сообщили, с точностью сказать трудно. Возможно, Остер хотел освободить Бека от тяжкого груза вновь и вновь мучительно принимать решения, сознавая при этом, что цена ошибки может быть лишь одна.

В кризисные дни ноября 1939 года оппозиция передала первое из четырех предупреждений об опасности немецкого наступления; наиболее известным из четырех является предупреждение о наступлении, переданное в мае 1940 года, что было сделано с прямого согласия Бека и при его непосредственном участии. Когда Гитлер издал приказ 5 ноября 1939 года о том, что наступление на Западе начнется 12 ноября, Мюллер либо вот–вот должен был покинуть Берлин, либо уже был на пути в Рим. Именно об этом его визите (состоявшемся с 6 по 11 ноября 1939 года) сохранился единственный уцелевший написанный им отчет. Остер, видя, что Мюллера нет в Берлине и что передать ему строго конфиденциальное письмо по этой причине весьма трудно и рискованно, решил дождаться, пока тот вернется в Берлин. Не успел Мюллер приехать, как ему сразу же снова пришлось отправляться в Рим с посланием, адресованным отцу Ляйберу, а также, как выяснилось, и Нутсу. Это подтверждается следующим:

1. Свидетельством генерального аббата Нутса, которое он высказал автору и Жану Ванвелькенхузену о том, что Мюллер передавал ему предостережение дважды: в ноябре 1939 года и в мае 1940 года.

2. Донесением посла Ньювенхайза от 13 ноября 1939 года, в котором тот информировал Брюссель, что «германский подданный» сообщил о предстоящем наступлении на Западе через Бельгию «своему соотечественнику, занимающему высокий пост в религиозном ордене, имеющем много отделений в Бельгии и Центральной Европе».

3. Утверждением Мюллера, что, хотя он не помнит содержание отдельных посланий, передаваемых им, за исключением наиболее важного послания в мае 1940 года, переданного на пике развития событий, но точно помнит, что в ряде случаев по просьбе Остера называл отцу Ляйберу даты планировавшегося наступления. Мюллер также вспоминает, что ему неоднократно приходилось немедленно возвращаться в Рим сразу же по прибытии в Берлин.

Передавая эти предостережения, Мюллер всегда подчеркивал, что нельзя исключать того, что это, возможно, лишь «война нервов» со стороны Гитлера.

Можно сразу смело исключить вероятность того, что Мюллер в ноябре 1939 года вернулся в Рим лишь для того, чтобы предупредить о германском наступлении Нутса, правительство которого напрямую получило подобные предостережения по ряду других каналов. Он мог быть направлен в Рим с единственной целью – сориентировать Ватикан с учетом сложившейся ситуации и подтвердить искренность намерений тех, кого представлял Мюллер, а также то, что они по–прежнему занимают важные посты и обладают серьезными реальными возможностями. Решение предупредить Нутса явилось своего рода запоздалой мыслью, однако благодаря этому нам удалось совершенно точно узнать из телеграммы Ньювенхайза, что Мюллер, покинув Рим 11 или 12 ноября, вернулся туда вновь 12 или 13–го. Таким образом, мы еще продвинулись в составлении полной картины миссии Мюллера в Риме.

Информация, попавшая в секретариат Ватикана в январе 1940 года, скорее всего, исходила непосредственно от самого папы. Как уже отмечалось, после восхождения на папский престол Пий XII оставил вопросы, связанные с Германией, в своем личном ведении, и наиболее ярко это проявилось во время контактов с германской оппозицией. Также с учетом того, что Пий XII относился к тем, кто предпочитал держать все важнейшие нити в своих собственных руках, можно с большой долей определенности утверждать, что решение о направлении в Бельгию и Голландию телеграмм, подтверждающих угрозу германского нападения, было принято им лично. Та осторожность, с которой говорили на эту тему трое упомянутых членов секретариата Ватикана, объясняется, скорее всего, тем, что они не хотели показывать, сколь мало на самом деле от них зависит в этом вопросе. Решение, без сомнения, принималось лично папой, и именно из этого следует исходить, анализируя причины и мотивы такого решения.

Скорее всего, именно в это время Пий XII впервые ощутил груз тяжких размышлений и раздумий; особенно сильно он это почувствовал, когда две недели спустя Англия дала положительный ответ на предложения германской оппозиции в рамках ватиканских контактов. Пий XII понимал, что после того, как дано принципиальное согласие всерьез иметь дело с оппозицией, в Англии с нетерпением ждут сенсационных новостей из Германии. Однако уже в середине января 1940 года папа, очевидно, вполне почувствовал груз личной ответственности. Как бы то ни было, но ведь именно он рекомендовал англичанам Бека и его сподвижников как людей, которые являются убежденными сторонниками идеи переворота и способны его совершить. И он, соответственно, должен был иметь в виду вероятность того, что западные державы, которые всегда хотели избежать серьезной и кровопролитной войны, могут утратить бдительность в результате ожиданий переворота в Германии и быстрого заключения мира. И если немецкое наступление застанет их врасплох, то лично на папу падет тяжкий груз ответственности за это. Таким образом, для папы вопрос стоял так: он должен не просто еще раз продемонстрировать искренность своих намерений; если, при всей искренности с его стороны, у англичан могут возникнуть завышенные ожидания от контактов с оппозицией через Ватикан, то он обязан проследить, чтобы все стояли на почве реальности и чтобы до англичан доходила информация о том, как в действительности обстоит дело и что именно происходит в Германии.

В январе 1940 года, однако, лишь только эти мысли не могли стать причиной того, чтобы столь осторожный человек, каким был папа, пошел на такой резкий и решительный шаг, как прямое предостережение западным державам относительно германского наступления. Вопросы, касавшиеся нейтральных европейских стран, через территорию которых планировалось совершить наступление, он и тогда рассматривал несколько с иной точки зрения. Франция и Англия уже сделали выбор и вступили в войну; при этом они придерживались, как впоследствии выяснилось, слишком оптимистического взгляда на свои возможности успешно ее вести и защитить себя и свои интересы[94].

Над Бельгией и Голландией нависла угроза нападения со стороны мощной военной державы, правительство которой неоднократно обещало уважать их нейтралитет. Именно поэтому Пий XII, интуитивно чувствовавший опасность и ту грань, которую нельзя переходить, не пошел даже на то, чтобы по своей инициативе напрямую предупредить Бельгию и Голландию об угрозе нападения, а сделал это лишь в форме положительного ответа на запрос с их стороны. Треть содержания телеграмм Ватикана по этому вопросу составляют призывы соблюдать максимальную сдержанность и осторожность. Папе еще предстояло пройти долгий путь раздумий и переживаний, прежде чем принять в мае 1940 года окончательное решение и прямо предупредить западные страны об опасности германского нападения.

В конце января 1940 года контакты вышли на завершающую стадию; около 1 февраля англичане дали свой окончательный ответ. Как отмечал отец Ляйбер, в ходе этих контактов стороны обменялись семью письмами с каждой стороны.

Интересно отметить, как завершающее послание англичан попало на Тирпиц–Уфер. Обычно связь осуществлялась в устной форме: Мюллер передавал вопросы, а отец Ляйбер передавал ему ответы. Однако, если папа сообщал информацию Ляйберу поздно вечером, а Мюллеру рано утром надо было уезжать из Рима, отец Ляйбер записывал информацию своим каллиграфическим почерком, точно отражающим его характер, на небольшом листке бумаги. После этого он оставлял записку в гостинице «Алберго Флора», расположенной на Виа–Венето, где Мюллер в то время обычно останавливался, когда приезжал в Рим[95].

Текст сообщения писался на довольно большом листе бумаги, а внизу в качестве подписи ставились инициалы «Р.Л.» (Роберт Ляйбер). На вопрос о том, не является ли это слишком рискованным, отец Ляйбер отвечал, что это менее опасно, чем может показаться на первый взгляд. Англичане в большинстве случаев отвечали на передаваемые им вопросы «да» или «нет» или же давали краткие ответы против номеров, под которыми стояли вопросы.

Обычно Мюллер соглашался уничтожить записку сразу же после прочтения. В данном же случае слишком многое зависело от того, какое воздействие произведет окончательный ответ англичан в Германии, поэтому желание забрать бумагу с текстом ответа с собой в Германию было слишком велико. Вначале Ляйбер оставил свою визитную карточку, на которой написал: «Сегодня О. (Осборн) виделся с шефом (папой) и сообщил ему нечто такое, что заставит тебя вернуться домой немедленно. Мы должны сегодня встретиться и поговорить». Вечером того же дня Ляйбер передал Мюллеру внушительный лист бумаги, где были изложены условия, на основе которых Англия готова вести переговоры о мире с правительством Германии, которое придет к власти после Гитлера. Помимо прочего, в верхней части этого листа наблюдательный Мюллер различил водяные знаки Ватикана, которые служили дополнительным подтверждением того, что документ является подлинным.

Правда, по одному второстепенному пункту мнения Мюллера и отца Ляйбера абсолютно расходятся; в изложении событий каждый жестко придерживается своей версии. Неоднократно беседуя с каждым из них, автор пытался привести их к какому–то согласию, но, увы, безрезультатно. Мюллер утверждал, что в данном конкретном случае отец Ляйбер уважил его просьбу и разрешил забрать эту бумагу в Германию. Отец Ляйбер столь же категорично отрицал наличие подобной договоренности[96].

Как бы то ни было, и визитная карточка Ляйбера, и переданная им бумага были доставлены на Тирпиц–Уфер, где им весьма обрадовались. Когда Мюллер в следующий раз прибыл в Рим, он сказал Ляйберу: «Твои листки оказались очень полезными». Отца Ляйбера эти слова крайне взволновали. «Ты ведь обещал уничтожить их», – протестуя, сказал он и потребовал вернуть их обратно. Баварец ответил на это, что он отдал эти листки и у него теперь их нет. Благодаря им, сказал Мюллер, он теперь более оптимистично смотрит на перспективы того, что произойдет в Берлине: «Результаты посредничества воспринимаются в Германии как самые благоприятные. Переворот должен произойти в середине февраля». Это прозвучало столь обнадеживающе, что Ляйбер несколько успокоился. Теперь те немногие в Ватикане, которые были посвящены в эти события, стали с нетерпением ждать новостей из Германии.

А тем временем в Берлине Мюллер и Донаньи готовили итоговую докладную записку о ходе и результатах миссии в Риме, которая, как они страстно надеялись, придаст наконец руководству ОКХ ту необходимую решимость, которая там до сих пор отсутствовала.