Заключение

Эта книга – первая, в которой авторы попытались целостно осмыслить многое из ранее опубликованного ими на тему языческого календаря восточных славян и сезонной обрядности. Мы почти не сомневаемся, что часть выдвинутых нами положений, наблюдений и выводов будет принята некоторыми читателями, что называется, «в штыки» – причем вне зависимости от убеждений. Поверьте, многое в ходе работы над рукописью стало своеобразным открытием и для нас самих. Пришлось переоценить ряд устоявшихся представлений. Мы с удивлением обнаружили, что сведений о календарях славян-язычников сохранилось куда больше, чем обычно принято считать, причем они сохраняют некое внутреннее единство – если только не бояться рассматривать доступные источники и свидетельства в контексте связей славян с соседними народами и европейской традиции в целом.

Конечно, мы не отвечаем на многие вопросы. Мы и не претендуем на это, предлагая, скорее, основу для дальнейших разысканий. Мы стремились показать, как именно мог (должен был?) выглядеть языческий календарь восточных славян, каково его внутреннее содержание (помимо общеизвестных соображений о зависимости людей от смены времен года и т. д.) и насколько оно актуально в наши дни. Впереди у исследователей календарей еще очень много работы. Представляется важным в перспективе осознать и описать разницу между праздниками и полупраздниками, понять причины появления ряда особых дней календаря, в которые действовал ряд обрядовых запретов и т. д.

Это только предстоит сделать. Если выявленные нами особенности пригодятся – можно считать, что мы трудились не зря. И мы надеемся, что ряд высказанных в книге соображений пригодится тем, кто сегодня считает себя продолжателями древнейших духовных традиций наших предков.