• 1. Наложение Троянской войны якобы XIII века до н. э. на Готскую войну якобы VI века н. э. при сдвиге вверх на 1800 лет. Общая идея хронологических сдвигов
  • 2. Кто, когда и где впервые рассказал нам о Троянской войне?
  • 3. Странная судьба поэм Гомера Кто рассказал Гомеру о Троянской войне, бывшей якобы за пятьсот лет до него?
  • 4. Как выучить наизусть и запомнить на всю жизнь семьсот страниц гомеровских поэм?
  • 5. Где хранились якобы две тысячи лет поэмы Гомера?
  • 6. Дарес и Диктис — «мнимые участники» Троянской войны
  • 7. Средневековые труверы и франки о Троянской войне
  • 8. Развалины рядового средневекового укрепления Генрих Шлиман ошибочно назвал «остатками гомеровской Трои»
  • 9. История Троянского царства. Грубое сравнение Троянской и Готской войн
  • 10. Легенда о женщине и причина Троянской войны
  • 11. Начало Троянской войны
  • 12. Падение Неаполя = Нового Города и падение Трои. Средневековый акведук — водопровод, передвижная осадная башня и «античный» Троянский конь
  • 13. «Античный» Ахиллес — это «античный» Валерий. «Античный» Патрокл — это «античный» Брут
  • 14. «Античный» Ахиллес — это средневековый Велизарий. «Античный» Гектор — это средневековый готский король Витигес
  • 15. «Измена» «античного» Ахиллеса — это «измена» средневекового Велизария
  • 16. «Античный» Троил — это средневековый готский король Тотила. «Античный» Парис — это «античный» этруск Порсенна
  • 17. Конец Троянской войны
  • 18. Остальные легенды Троянской войны
  • 19. Что так удивляет современных историков в троянских летописях?
  • 20. Насколько близки описания Троянской и Готской войн?
  • 21. Другие ошибочные датировки Троянской войны
  • 21.1. Фантомное отражение Троянской войны якобы в III веке н. э
  • 21.2. Христианская датировка Троянской войны
  • 21.3. Датировка Троянской войны Геллаником и Дамастом
  • 21.4. Иудейская датировка Троянской войны
  • 21.5. Скалигеройская датировка Троянской войны
  • 22. Перечень фантомных дубликатов героев войны XIII века н. э. (Троянской = Тарквинийской = Готской)
  • 23. Великая тройка царей в римской истории. Сулла, Помпеи, Цезарь и параллелизм с Троянской = Тарквинийской = Готской войной
  • 24. Общая картина хронологического сдвига на 1053 года. Наложение Первой Римской империи (Царского Рима Тита Ливия) на Третью Римскую империю якобы III–VI веков н. э. Сдвиг на 1053 года
  • 25. Наложение Второй Римской империи на Священную Римскую империю X–XIII веков и на империю Габсбургов XIV–XVII веков. Сдвиг на 1053 года и на 1400 лет
  • 26. Империя X–XIII веков. Соответствие между войной X века и «античной» Троянской = Тарквинийской = Готской войной
  • 27. «Античная» Вторая Римская империя в X–XIII веках н. э. и в XIII–XVII веках н. 3
  • 28. Наложение Третьей Римской империи на Священную Римскую империю X–XIII веков и на империю Габсбургов XIV–XVII веков. Сдвиг на 720 лет и на 1053 года
  • 29. Война XIII века как прообраз «античной» Троянской = Тарквинийской = Готской войны
  • Глава 1

    Троянская война произошла в XIII веке н. э

    1. Наложение Троянской войны якобы XIII века до н. э. на Готскую войну якобы VI века н. э. при сдвиге вверх на 1800 лет. Общая идея хронологических сдвигов

    Троянская война ХIII века н. э. была одним из крупнейших событий в истории Европы и Азии. Она отразилась во многих письменных источниках, созданных разными летописцами в разных странах, на разных языках. Затем пришла эпоха «упорядочивания истории», и хронологи занялись сортировкой попавших в их руки старых документов. Средневековые хронологи XVI–XVII веков н. э. допустили несколько грубых ошибок при воссоздании истории древности. В результате многие подлинные документы «уехали в прошлое» и создали там фантомное отражение средневековой реальности. Другими словами, многие события XI–XVII веков н. э. раздвоились, утроились, учетверились и т. д. При этом оригинал обычно оставался «на своем месте», а его дубликаты, фантомные отражения, отправлялись в вынужденное путешествие в прошлое. Путешествие происходило не только во времени, но и в пространстве, то есть по географической карте. События в Риме могли превращаться в «события в Греции», как и наоборот. Ошибки в датировании привели к хронологическим сдвигам, обнаруженным А. Т. Фоменко. Основными из них являются:

    1) римско-византийский сдвиг на 330–360 лет,

    2) римский сдвиг на 1053 или 1153 года,

    3) греко-библейский сдвиг на 1780–1800 лет. Величины сдвигов указаны здесь лишь приблизительно, поскольку слегка варьируются от документа к документу.

    Предложенные нами названия сдвигов объясняются очень просто:

    1) РИМСКО-ВИЗАНТИЙСКИЙ СДВИГ отодвинул в прошлое и удлинил, в основном, историю Рима — Византии,

    2) РИМСКИЙ СДВИГ «удревнил» и удлинил, в основном, историю Римской империи,

    3) ГРЕКО-БИБЛЕЙСКИЙ СДВИГ отодвинул в прошлое и удлинил, в основном, историю Греции и библейскую историю.

    Таким образом, реальная средневековая война XIII века н. э. размножилась во многих копиях, некоторые из которых были затем отброшены далеко назад в прошлое и получили там новые названия. Один из фантомных дубликатов, попавший в XIII век до н. э., назвали «Троянской войной». Другой дубликат, оказавшийся в VI веке н. э., получил наименование «Готской войны». И так далее.

    Но так как «античные» Троянская и Готская войны являются всего лишь фантомными отражениями ОДНОЙ И ТОЙ ЖЕ РЕАЛЬНОЙ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ВОЙНЫ XIII века н. э., ТО ОНИ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ПОХОЖИ ДРУГ НА ДРУГА. И это действительно оказывается так. Ввиду исключительного значения, придаваемого скалигеровской историей двум указанным войнам «античности», полезно обсудить обнаруженное нами соответствие более подробно. Сейчас мы это сделаем.

    О ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ ЧИТАТЕЛЬ ЗНАЕТ ЕЩЕ С ДЕТСТВА. Слепой поэт Гомер описал её в двух бессмертных поэмах «Илиада» и «Одиссея». Он вдохновенно поет о богах и героях, столкнувшихся в Троянской битве. Афина Паллада, Ахиллес, Агамемнон, страстная любовь Елены и Париса (причина войны), легендарный Троянский конь, падение Трои, дым пожарищ, бегство троянцев и царя Энея, долгие странствия Одиссея. На рис. 1 показано старинное изображение Трои. «Античные» городские здания сложены из кирпича. Но кирпич, — а тем более одинаковой формы, — средневековое изобретение. На рис. 2 показана старинная миниатюра из книги «История Трои». Скульптор высекает на надгробии фигуру средневекового рыцаря в латах, см. рис. 3.



    Рис. 1. Миниатюра «Вид города Трои» из книги Диктиса Критского «De bello Troiano», якобы XIV века. «Античные» здания выложены из кирпича, причём одинаковой формы. Но кирпич — средневековое изобретение. Взято из [1229], с. 20


    ГОТСКАЯ ВОЙНА МЕНЕЕ ПОПУЛЯРНА. Далеко не все читатели вообще слышали о ней. Да и в целом история средневековья не столь популярна и модна как «античность». В то же время среди историков, занимающихся Средними веками, Готская война хорошо известна как важнейший поворотный момент в истории Римской империи [196], т. 1. Согласно скалигеровской версии, Готская война ставит последнюю точку в развитии императорского Рима. Затем, якобы, происходит следующее. Падение Римской империи, нашествие варваров, превращение блестящего императорского Рима в хмурый папский средневековый Рим, начало «тёмных веков» в Европе.



    Рис. 2. «Скульптор, высекающий надгробие. Фрагмент миниатюры Жана Коломба в „Истории Трои“. После 1490» [643:2]. с. 155, илл. 7

    2. Кто, когда и где впервые рассказал нам о Троянской войне?

    Средневековый историк Рамон Мунтанер — современник Данте — сообщает:

    «На мысе Атраки в Малой Азии находилась одна из троянских застав, недалеко от острова Тенедоса, куда обыкновенно… отправлялись знатные мужчины и женщины Романии… для поклонения божественному изваянию. И вот однажды ЕЛЕНА, СУПРУГА ГЕРЦОГА АФИНСКОГО, ОТПРАВИЛАСЬ ТУДА В СОПРОВОЖДЕНИИ СОТНИ РЫЦАРЕЙ НА ПОКЛОНЕНИЕ, ЕЕ ПРИМЕТИЛ СЫН ТРОЯНСКОГО КОРОЛЯ ПАРИС, УМЕРТВИЛ ВСЮ ЕЕ СВИТУ, СОСТОЯВШУЮ ИЗ 100 РЫЦАРЕЙ, И ПОХИТИЛ КРАСАВИЦУ ГЕРЦОГИНЮ»

    ([195], с. 188(6).)

    Мы приводим на рис. 4 старинную миниатюру из французской «Мировой Хроники» — Jean de Courcy, «Chronique de la Bouquechardiere» (Rouen), якобы 1470 года. Здесь изображено прибытие Париса и Елены (они показаны слева) — к троянскому царю Приаму, встречающему их у стен Трои (справа на миниатюре). ВСЕ ДО ЕДИНОГО ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА ОДЕТЫ В ТИПИЧНО СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ОДЕЖДЫ. Троя изображена как город Средних веков. Между прочим, на вершине здания, стоящего в глубине пейзажа, высятся полумесяц (справа) и звезда (слева). К сожалению, изображение очень мелкое и различимо лишь на цветном рисунке. Нет никаких сомнений, что автор миниатюры ни секунды не сомневался в том, что Троянская война — событие Средних веков.

    Ещё одно изображение Троянской войны как события Средних веков представлено на старинной миниатюре, рис. 5.



    Рис. 3. Фрагмент миниатюры из книги «История Трои». Фигура средневекового рыцаря на «античном» надгробии. Взято из [643:2], с. 155, илл. 7


    По мнению современных историков, невежественный Рамон Мунтанер еще не знал правильной скалигеровской хронологии. Которая будет создана лет через двести после него. Поэтому, якобы ошибочно, считал Троянскую войну событием Средних веков. Нимало не смущаясь, описывал участие в ней герцогов, герцогинь, рыцарей и т. п. Того же «ошибочного» мнения были и авторы иллюстраций к известному русскому Лицевому своду (ГИМ, Музейск. собр., № 358), см. рис 6. Иллюстрация называется «Троянское войско выходит на битву» [851], с. 33. Мы опять — таки видим типичных средневековых воинов.

    Однако сегодня считается, что первым о Троянской войне рассказал великий «античный» Гомер. Остановимся на этом подробнее.



    Рис. 4. Старинная миниатюра «У ворот Трои царь Приам встречает своего сына Париса и похищенную им Елену» из книги Jean de Courcy, «Chronkjue de la Bouquechardie're», якобы 1410 год. Вся обстановка, одежды людей, сам город Троя изображены явно средневековыми. Взято из [1485], с. 164, илл. 202



    Рис. 5. Миниатюра из книги Benoit de Saiute — Maure «U' Roman de la guerre de Troie», якобы XIV века. Изображена битва греков с троянцами во время Троянской войны. Воины закованы в тяжёлые латы, на головах шлемы, причем некоторые с опущенными забралами. Мы видим типично средневековое вооружение средневековых воинов. Взято из [1485], илл. 320.



    Рис. 6. Средневековая миниатюра «Троянское войско выходит на битву» из русского Лицевого Свода. ГИМ. Музейск. собр., № 358. «Античные» троянцы изображены как средневековые воины. Взято из [851], с. 33

    3. Странная судьба поэм Гомера

    Кто рассказал Гомеру о Троянской войне, бывшей якобы за пятьсот лет до него?

    Начнем с «истории истории» Троянской войны. КТО, ГДЕ, КОГДА И КАК ВПЕРВЫЕ РАССКАЗАЛ О НЕЙ? Скалигеровская версия появления «Илиады» и «Одиссеи» такова. Сегодня считается, что падение Трои (в конце Троянской войны, длившейся несколько лет) произошло в 1225 году до н. э. [72], с. 243. Первым автором, текст которого, после якобы МНОГОЧИСЛЕННЫХ переписок, дошел до нас, был Гомер, см. рис 7 и рис 8. Однако при ближайшем знакомстве со скалигеровской версией появления гомеровских поэм возникает странное ощущение.



    Рис. 7. «Античный» бюст, якобы изображающий Гомера. Хранится в Капитолийском музее. Взято т [304], т. 1, с. 81


    Судите сами. Троянская война произошла якобы около 1225 года до н. э. Когда жил Гомер — НЕИЗВЕСТНО. Например, Колумбийская Энциклопедия [1447] осторожно сообщает, что поэмы

    «были написаны поэтом для аристократической аудитории в Малой Азии до 700 года до н. э.»

    (См. статью Homer в [1447].)

    Во всяком случае, нам сообщают, что ГОМЕР — НЕ СОВРЕМЕННИК ВОЙНЫ, А ЖИЛ, СКОРЕЕ ВСЕГО, ЧЕРЕЗ НЕСКОЛЬКО СОТЕН ЛЕТ ПОСЛЕ НЕЕ. Может быть, даже якобы в VIII веке до н. э. Таким образом, поэт «написал поэмы», вероятно, лишь через несколько СОТЕН ЛЕТ после войны.

    Впрочем, пока ничего особенно подозрительного в этом нет. Но тут мы напомним читателю, что, согласно скалигеровской точке зрения, Гомер БЫЛ СЛЕП [1447]. Таким образом, сам он ничего написать не мог. В лучшем случае мог ПРОДИКТОВАТЬ. Чтобы как-то оправдать фразу «Гомер НАПИСАЛ поэмы», историки предлагают нам такую версию.

    Конечно, говорят они, Гомер был слепой поэт. Но он был гениальный поэт. Сочинил две огромные поэмы. В современном издании [180] 1967 года они занимают 700 — семьсот! — страниц мелким шрифтом. Потом поэт выучил их наизусть и начал петь своим слушателям. Это он делал, по-видимому, МНОГО лет. Потому что при его жизни ПОЭМЫ ЗАПИСАНЫ НЕ БЫЛИ! Оказывается, — поразительный факт! — «Илиада и Одиссея были ВПЕРВЫЕ ЗАПИСАНЫ (через не сколько сотен лет после Гомера — А. Ф.) особой комиссией, созданной афинским тираном Писистратом, годы его правления: 560–527 гг. до н. э.» [180], с. 711.



    Рис. 8. «Античные» Афродиан и Гомер на северных дверях Благовещенского Собора Московского Кремля [331], т. 1, с. 182. Рядом с их изображениями приведены их изречения. Эти изречения выдержаны в духе отцов христианской церкви. Изображения подписаны: Афротиан и Омирос. Таким образом, «античные» Афродиан и Гомер считались на Руси имеющими непосредственное отношение к христианской церкви. Иначе их вряд ли бы изобразили в христианском соборе. Тем более — с цитатами. Взято из [331], т. 1, с. 182


    Следовательно, обе гигантские поэмы — 700 страниц современной книги — были ВПЕРВЫЕ ЗАПИСАНЫ ЛИШЬ ЯКОБЫ ЧЕРЕЗ 670 ЛЕТ после Троянской войны. Через полтысячелетия! И через несколько сотен лет после жизни самого Гомера? Но тут возникает много недоуменных вопросов. Каким же образом слова, вдохновенно пропетые слепым поэтом, дошли до особой комиссии Писистрата через толщу столетий, чтобы ВПЕРВЫЕ быть записанными? Две огромные поэмы. Чтобы пропеть их наизусть, потребуется много часов. При этом ведь нужно еще не ошибиться. Неужели нас хотят убедить в истинности примерно нижеследующей картины?

    4. Как выучить наизусть и запомнить на всю жизнь семьсот страниц гомеровских поэм?

    Слепой поэт много раз пел своим слушателям две поэмы. Слушатели в конце концов ВЫУЧИЛИ ИХ НАИЗУСТЬ. Поэт умер. Но остались его сограждане, запомнившие слово в слово 700 страниц текста Они продолжили устную традицию, пересказывая поэмы новым слушателям. Потом умерли и они. Но их «устная традиция» — как любят выражаться историки — продолжила свою жизнь и перешла к их детям. И так продолжалось НЕСКОЛЬКО СОТЕН ЛЕТ. Рушились города, распадались империи. А потомки потомков первых слушателей Гомера продолжали петь по памяти две огромные поэмы?

    Попробуйте, читатель, выучить наизусть и запомнить лет на двадцать хотя бы первые сто страниц «Илиады» «с голоса», то есть лишь СЛУШАЯ певца — поэта. Если это вам не удастся, попробуйте выучить их «с листа», держа перед глазами книгу. Чего, кстати, не было у потомков Гомера. Вряд ли у вас что — либо получится. А ведь в книге не сто, а СЕМЬСОТ страниц! Нам скажут — «в древности у людей память была лучше». Сомнительно. Скорее наоборот, поскольку в то время не было унифицированной системы школьного обучения, библиотек и т. п.

    Но вернемся к скалигеровской истории. Наконец, тиран Писистрат, услышав замечательную многодневную песню, исполняемую, по-видимому, придворным певцом, отдал приказ ВПЕРВЫЕ ЗАПИСАТЬ поэмы. Надо полагать, для этого собрали нескольких певцов, поскольку трудно предположить, что «устная традиция» дошла до эпохи Писистрата в лице только одного певца. Но в таком случае между их версиями песен «древнейшего» Гомера должны быть серьезные расхождения. Или нас хотят уверить, что все певцы ПЕЛИ СОГЛАСОВАННО ОДИН И ТОТ ЖЕ ТЕКСТ?

    Примерно так, с серьезным видом, рассказывает нам скалигеровская история о судьбе поэм Гомера. Нам все это представляется чрезвычайно сомнительным.

    5. Где хранились якобы две тысячи лет поэмы Гомера?

    А теперь проследим дальше судьбу «записанных поэм Гомера». Считается, что в III веке до н. э. их якобы еще хорошо знали [180], с. 711. Но никаких списков «Илиады» и «Одиссеи» от того времени до нас не дошло. Да и вообще его поэмы почему-то пропадают на сотни лет вплоть до Эпохи Возрождения. А ведь Гомер был таким популярным поэтом — МНОГИЕ СОТНИ ЛЕТ до момента записи его поэмы якобы распевались во многих городах и селах Греции. Но в Средние века текста Гомера никто уже не видит и тем более не читает. Гомеровские песни смолкли. Где хранится уникальный и бесценный экземпляр поэм Гомера — неизвестно.

    Вот что сообщают сами историки.

    «В средневековой Европе Гомера знали ТОЛЬКО ПО ЦИТАТАМ И ССЫЛКАМ у латинских писателей и Аристотеля; поэтическую славу Гомера полностью затмила слава Вергилия. ЛИШЬ В КОНЦЕ XIV И В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XV ВЕКА… итальянские гуманисты познакомились с Гомером ближе. В XV веке многие переводили Гомера на латинский язык… В 1488 году во Флоренции выходит ПЕРВОЕ ПЕЧАТНОЕ ИЗДАНИЕ ГОМЕРА на греческом языке. В XVI веке отдельные части гомеровских поэм неоднократно переводились и на итальянский язык. ОДНАКО ЛИШЬ В 1723 ГОДУ ПОЯВИЛСЯ ПЕРВЫЙ ПОЛНЫЙ ПЕРЕВОД „ИЛИАДЫ“, сделанный поэтом Антонио Мария Сальвини»

    ([180], с. 711–712.)

    Где же, в каком архиве неподвижно пролежал якобы ОКОЛО ДВУХ ТЫСЯЧ ЛЕТ пыльный гомеровский текст? Отбрасывая в сторону все эти неправдоподобные теории об устно — песенной — хоровой традиции, якобы сохранившей поэмы Гомера на протяжении многих сотен лет, следует признать,

    что В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ ОБЕ ПОЭМЫ ГОМЕРА ВСПЛЫВАЮТ НА ПОВЕРХНОСТЬ ТОЛЬКО В КОНЦЕ XIV ВЕКА Н. Э. [881], т. 2, с. 97–98. НИКАКИХ РЕАЛЬНЫХ ДОСТОВЕРНЫХ СВЕДЕНИЙ ОБ ИХ СУДЬБЕ РАНЕЕ XIV ВЕКА — НЕТ. А потому ничто не мешает нам предположить — пока лишь в виде гипотезы — что и НАПИСАНЫ ОНИ БЫЛИ НЕЗАДОЛГО ДО ЭТОГО. Может быть, в XIII–XV веках НОВОЙ ЭРЫ. А миф о том, будто слепой Гомер впервые пропел их у пламени костра в Греции медного века еще якобы в VIII или даже в XIII столетии ДО НОВОЙ ЭРЫ — это чистая фантазия скалигеровской хронологии, созданной в XVI–XVII веках н. э.

    6. Дарес и Диктис — «мнимые участники» Троянской войны

    В скалигеровской истории считается, что

    «при римском императоре Клавдии была вскрыта гробница некоего Диктиса, в которой „в оловянном ковчежце“ было обнаружено „списание Тройскиа войны“. К IV веку н. э. ПОЛУЧАЮТ РАСПРОСТРАНЕНИЕ переведенные на латинский язык „записки“ МНИМЫХ УЧАСТНИКОВ Троянской войны — Диктиса и Дареса (Дарес Фригиец). Новая трактовка событий и персонажей, предложенная этими авторами, ВОСПРИНИМАЛАСЬ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ ЕВРОПЕ КАК ИСТИНА; Гомера начинают упрекать в „баснословии“ И ЧРЕЗМЕРНОМ ПРИСТРАСТИИ К ГРЕКАМ»

    ([851], с. 5.)

    Совершенно ясно, почему Дарес и Диктис были мгновенно объявлены «мнимыми участниками» войны, то есть как бы самозванцами. Ещё бы! Согласно скалигеровской хронологии, поэмы Гомера несколько сотен лет вдохновенно поются «античными» ГРЕКАМИ и лишь затем наконец записываются. А тут сразу обнаруживаются ЛАТИНСКИЕ — отнюдь не греческие — оригинальные «ЗАПИСКИ УЧАСТНИКОВ» ВОЙНЫ! Оказывается при этом, что

    «ГРЕЧЕСКИЕ тексты Дареса и Диктиса ЗАТЕРЯНЫ»

    ([335], с. 85.)

    Зададимся вопросом — а каким же веком скалигеровская хронология датирует ПЕРВОЕ СОХРАНИВШЕЕСЯ ОПИСАНИЕ Троянской войны? Ведь не только Гомер рассказывал о войне. Вот ответ. ПЕРВЫМ СОХРАНИВШИМСЯ ОПИСАНИЕМ ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ является ЛАТИНСКИЙ ТЕКСТ ЯКОБЫ VI ВЕКА Н. Э. Оказывается далее:

    «Какой-то НЕВЕЖЕСТВЕННЫЙ ПИСАКА, ЖИВШИЙ, ВЕРОЯТНО, В VI ВЕКЕ, составил сухое и монотонное изложение фактов осады; В СРЕДНИЕ ВЕКА ОН ОЧЕНЬ НРАВИЛСЯ»

    ([335], с. 85–86.)

    Обратим внимание на датировку этого «первого описания войны» якобы VI веком н. э. В настоящем разделе мы предъявим факты, указывающие на отождествление Троянской войны с Готской войной якобы VI века н. э. При этом хронологический сдвиг, то есть разница между скалигеровской датой Троянской войны и скалигеровской датой Готской войны, составит примерно 1800 лет. Троянская война считается крупнейшим событием в истории «античной» Греции, а Готская война — крупнейшим событием в средневековой греко — римской истории. Неудивительно поэтому, что и «первое сохранившееся описание Троянской войны» историки сами отнесли именно к VI веку н. э. Как мы теперь начинаем понимать, ошибочно.

    Безусловно, отношение историков к текстам Дареса и Диктиса— СКЕПТИЧЕСКОЕ ИЛИ ДАЖЕ ОТРИЦАТЕЛЬНОЕ. Пишут, например, так:

    «Два новоявленных свидетельства „подлинных очевидцев“ о Троянской войне более ценились (в Средние века — А. Ф.), чем „баснословная поэма Гомера“»

    ([171], с. 45.)

    Причем поэма Гомера была известна только «в выдержках» [171], с. 45. Оказывается далее, что

    «Фукидид считал НЕДОСТОВЕРНЫМ само повествование Илиады (Гомера — А. Ф.

    ([171], с. 45.)

    Вообще, вокруг хроник Дареса и Диктиса в ученых кругах развернулась настоящая баталия.

    «Многие ученые XIX века отрицали существование греческой рукописи (Диктиса — А. Ф.) и полагали, что Луций Септимий является автором ЭТОГО ЗНАМЕНИТОГО ФАЛЬСИФИКАТА… Однако в 1907 году в египетских папирусах был обнаружен отрывок ДНЕВНИКА ДИКТИСА»

    ([171], с. 45.)

    Но, может быть, Дарес и Диктис действительно самозванцы, в Троянской войне не участвовали? Эта мысль опровергается самим Гомером. Дело в том, что Гомер, то есть автор классических «Илиады» и «Одиссеи», ПРЯМЫМ ТЕКСТОМ упоминает в своих поэмах ДАРЕСА, в начале 5–й песни. Кроме того, Гомер упоминает критского царя Идоменея, сподвижником которого при походе на Трою был ДИКТИС [171], с 45. Наконец, ДАРЕС упомянут и в «Энеиде» Вергилия.

    Язык ЛАТИНСКОГО текста Дареса Фригийца

    «приводит в негодование классических филологов… Греческий оригинал… не сохранился»

    ([171], с. 45)

    А был ли вообще ГРЕЧЕСКИЙ оригинал? Если Троянская война — событие не чисто греческой, а смешанной греко — римской и вообще европейской истории, то почему бы «дневнику очевидца и участника» не быть написанным ПО — ЛАТИНСКИ? Пусть даже и довольно поздно. Эти «сухие и монотонные» дневники очевидцев, — в особенности текст якобы VI века н. э., — породили в средневековой Европе гигантское число произведений, посвященных Троянской войне. Все они объединяются сегодня под названием «троянский цикл».

    Отметим кстати, что якобы в VIII–IX веках н. э. при дворе Карла Великого-то есть в переводе попросту Великого Короля, — работал известный поэт средневековья Ангильберт. И носил он имя ГОМЕРА! [122], т. 5, с. 391. Не он ли дал свое имя «ГОМЕР» будущему греческому варианту описания «античной» Троянской войны?

    И. Н. Голенищев-Кутузов писал:

    «В течение ТЫСЯЧИ ЛЕТ (до самого XVII века) слава Дареса и Диктиса ЗАТМЕВАЛА СЛАВУ ГОМЕР А. Исидор Севильский считал Дареса первым историком после Моисея, предтечею Геродота В XII веке на Западе Дарес Фригиец стал одним из самых известных писателей древности»

    ([171], с. 47)

    В Средние века

    «говорили о времени Гомера наравне с временами Моисея или Соломона, но ни порицатели, ни поклонники одинаково НЕ ЧИТАЛИ ЕГО (Гомера; напомним, что текст Гомера появился впервые на поверхности лишь в XIV веке н. э. — А. Ф.); все, что знали из подлинной Илиады, было — небольшое сокращение, приписанное почему-то Пиндару — НО ВЫШЕ ЭТОГО СОКРАЩЕНИЯ СТАВИЛИ И СЧИТАЛИ ДОСТОВЕРНЫМ ПРОИЗВЕДЕНИЯ, ПРИПИСЫВАЕМЫЕ ДАРЕСУ ФРИГИЙСКОМУ И ДИКТИСУ КРИТСКОМУ»

    ([335], с. 85–86)

    Даже еще в XII веке Иосиф из Эксетера, пересказав Троянскую войну по Даресу и Диктису, настаивал, что

    «он описывает реальные события, ИБО ДАРЕС И ДИКТИС БЫЛИ ОЧЕВИДЦАМИ.»

    (Цит. по [171], с. 47–48.)

    Теория же «фальсификата» была придумана историками лишь в XVIII–XIX веках, уже после создания скалигеровской хронологии, которая находится — как мы сейчас будем демонстрировать — в разительном противоречии с дневниками Дареса и Диктиса. Будучи вынужденными выбирать между скалигеровской хронологией и хрониками Дарееа — Диктиса, историки предпочли обвинить Дареса и Диктиса в «невежестве», дабы сохранить в неприкосновенности хронологию Скалигера — Петавиуса. После этого они объявили Гомера — «первоисточником» (по гречески), а Дареса и Диктиса — «фальсификатами» (по латински).

    Казалось, все наконец-то встало на свои места и можно было бы наконец успокоиться. Однако в свете новых критических исследований скалигеровской хронологии проблема всплывает вновь. И тут-то выясняется, что историки, по-видимому, ошиблись. Именно «дневники» Дареса и Диктиса, сухие и монотонные тексты, являются, скорее всего, БОЛЕЕ РАННИМИ ПЕРВОИСТОЧНИКАМИ. А написанная ВЕЛИКОЛЕПНЫМ изысканным стихотворным стилем гомеровская «Илиада» — это уже позднее произведение искусства, созданное не ранее Эпохи Возрождения как ПОЭТИЧЕСКАЯ ВЕРШИНА всего «троянского цикла», предшествовавшего «гомеровской Илиаде».

    На рис. 9 мы приводим составленный нами график, — наглядно показывающий распределение во времени дат появления сохранившихся произведений троянского цикла. Получившийся график весьма поучителен. Первый всплеск графика приходится на якобы VI век н. э. Здесь расположен первый дошедший до нас текст — оригинал. Затем, ярко выраженный абсолютный максимум графика приходится на якобы XII–XII века н. э., КОГДА БЫЛО СОЗДАНО ОСОБЕННО МНОГО ТРОЯНСКИХ СКАЗАНИЙ. Уже отсюда, видно, что сама война произошла, по-видимому, где-то в XII–XIII веках, так как именно в эту эпоху появилось особенно много рассказов о ней.



    Рис. 9. Скалигеровская хронология появления произведений, посвященных Троянской войне


    А «появление» якобы в VI веке летописи Троянской войны объясняется, скорее всего, причудами скалигеровской хронологии, отправившей в глубокое прошлое подлинную хронику — дневник средневековых войн XII–XIII веков н. э.

    На рис. 10 мы приводим старинную миниатюру, якобы XIV века, изображающую Диктиса Критского — слева вверху, Дареса Фригийского — справа вверху и Бенуа де Сент — Мора — внизу [1229], с. 21.



    Рис. 10. Миниатюра якобы XIV века с портретами Диктиса Критского (вверху слева), Дарсоа Фригийского (вверху справа) и Бенуа де Сент — Мора (внизу). Взято из 1.1229], с. 21

    7. Средневековые труверы и франки о Троянской войне

    Историки пишут:

    «Начиная с конца XII и начала XIII веков ФРАНЦУЗСКАЯ поэзия пропагандирует в публике вечно славные имена Илиона, Гектора и Александра… Труверы этого цикла прежде всего занялись Троянской войной; ДЛЯ НИХ ЭТО БЫЛ ПОЧТИ НАЦИОНАЛЬНЫЙ СЮЖЕТ. В VII веке Фредегарий Схоластик называет ПЕРВЫМ ГЕРЦОГОМ ФРАНКОВ ФРАНЦИОНА, СЫНА ПРИАМОВА (то есть сына троянского царя Приама — А. Ф.

    ([335], с. 85–86)

    Это заявление средневекового автора, да и не только его одного, поднимает Троянскую войну в эпоху «первых франков». Но ведь «первые франки» — ЭТО УЖЕ СРЕДНИЕ ВЕКА. Так утверждают сами историки [196]. Но тогда и Троянская война автоматически поднимается в Средневековье.

    Вот некоторые наиболее известные позднесредневековые произведения троянского цикла [851], с. 6:

    «Роман о Трое» Бенуа де Сент — Мора, якобы XII век, Франция,

    «Песнь о Трое» Герберта фон Фрицлара, якобы XIII век, Германия,

    «Троянская война» Конрада Вюрцбургского, якобы XIII век, Германия,

    «История разрушения Трои» Гвидо де Колумна (Колонна), якобы ХIII век, Сицилия.

    Книга Гвидо де Колумна была переведена — с латыни! — на итальянский, французский, немецкий, английский, русский, венгерский, южнославянские языки якобы в XIV–XV веках [171], с. 47–48. Мы опускаем здесь перечисление других авторов и их «троянских книг». Отметим только довольно странное обстоятельство: среди них почему-то НЕТ ГРЕЧЕСКИХ АВТОРОВ. Да и произведения о Трое почему-то пишутся на многих европейских языках, НО ТОЛЬКО НЕ НА ГРЕЧЕСКОМ. И лишь потом появится ГРЕЧЕСКИЙ ГОМЕР — блистательная вершина, венчающая весь этот троянский цикл. Непонятно, почему средневековые греки не обращают никакого внимания на славнейшее событие своей «древнейшей» истории.

    Для нашего анализа средневекового троянского цикла мы воспользуемся одним из самых древних и знаменитых первоисточников — романом Гвидо де Колумна, якобы XIII век, в русском переводе начала XVI века — «Повесть о создании и попленении Тройском», «Книга Троя», а также книгой «О златом руне волшебного овна» [851]. Еще раз отметим, что все эти источники по фактологическому содержанию практически тождественны поэмам Гомера, излагают в общем те же факты, что и он. Однако характеризуются большой сухостью и трезвостью рассказа. Действительно, они более похожи на дневники, чем на поэтические произведения, а потому, по-видимому, более ПЕРВИЧНЫ. В то же время поэмы Гомера выдержаны в высоком стиле, мастерски написаны явно крупным поэтом, воспитанным в лучших литературных, уже хорошо разработанных традициях Эпохи Возрождения. Содержат моралистические фрагменты. Боги участвуют в военных действиях. Замечательная любовь Елены и Париса и т. п.

    8. Развалины рядового средневекового укрепления Генрих Шлиман ошибочно назвал «остатками гомеровской Трои»

    «Потеряв» в эпоху XVI–XVII веков «античную Трою», историки ВОСЕМНАДЦАТОГО века начали заново её искать. Происходило это так. Археолог Элли Криш, автор книги «Сокровища Трои и их история», сообщает:

    «После того как по поручению французского посланника в Константинополе некий француз, Шуазель — Гуфье, совершил ряд экспедиций в северно — западную Анатолию (1785) и опубликовал описание этой местности, ВНОВЬ ВСПЫХНУЛА ДИСКУССИЯ о том, где именно была расположена Троя. По представлению француза, город Приама должен был находиться возле Пынарбаши, примерно в десяти километрах в сторону материка от холма Гиссарлык; последний был обозначен на карте, составленной Шуазелем — Гуфье, как МЕСТОНАХОЖДЕНИЕ РУИН»

    ([443], с. 20)

    Так что гипотеза, будто некие руины около Гиссарлыка это и есть «античная Троя», была высказана задолго до Г. Шлимана французом Шуазелем — Гуфье.

    Кроме того, ещё

    «в 1822 году Макларен… утверждал, что холм Гиссарлык — это и есть древняя Троя… Исходя из этого, англичанин и одновременно американский консул Фрэнк Калверт, чья семья жила у Дарданелл, попытался убедить сэра Чарлза Ньютона, директора греко — римской коллекции Британского музея в Лондоне, организовать в 1863 году экспедицию для раскопки руин на холме Гиссарлык»

    ([443], с. 21–22.)

    Сам Г. Шлиман писал следующее.

    «После того как я дважды осмотрел всю территорию, Я ПОЛНОСТЬЮ СОГЛАСИЛСЯ С КАЛВЕРТОМ, что плоскогорье, венчающее холм Гиссарлык, и есть место, на коем была расположена древняя Троя».

    Элли Криш пишет:

    «Таким образом, Шлиман прямо ссылается здесь на Фрэнка Калверта, что противоречит ШИРОКО РАСПРОСТРАНЕННОМУ МИФУ о Шлимане, который якобы нашел Трою, держа в руках Гомера и опираясь исключительно на текст „Илиады“. Не Шлиман, а Калверт если и не открыл, то все же достаточно уверенно предположил на основании обнаженных местами остатков каменных стен, что Трою следует искать внутри холма Гиссарлык. Шлиману же выпало на долю раскопать этот холм и найти РЕШАЮЩИЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА существования города, ранее считавшегося всего лишь мифом»

    ([443], с. 27.)

    Зададимся вопросом: почему «гомеровскую Трою» начали искать именно в этом районе? Дело, по-видимому, в том, что еще сохранялась смутная память о расположении Трои где-то «в районе пролива Босфор». Но прямо указать на босфорский Новый Рим, то есть на Царь-Град, историки XVIII века уже не могли. Поскольку о том, что Царь-Град — это и есть «античная» Троя, было к тому времени прочно забыто. Более того, cкалигеровская история еще в XVII веке вообще «запретила» даже думать о том, что Стамбул — это и есть «Троя Гомера». Однако оставались всевозможные косвенные средневековые свидетельства, счастливо избежавшие уничтожения, упорно наводящие на мысль, что «античная» Троя находится «где-то здесь, около Босфора». Поэтому историки и энтузиасты начали искать «потерянную Трою» в общем-то недалеко от Стамбула.

    Турция густо усеяна развалинами средневековых поселений, военных укреплений и т. п. Так что не составляло никакого труда «подобрать подходящие руины», дабы объявить их остатками гомеровской Трои. Как мы видим, в качестве одного из кандидатов рассматривались и руины на холме Гиссарлык. Но как историки, так и археологи прекрасно понимали, что все-таки нужно выкопать из — под земли хоть какое — нибудь «подтверждение» тому, что это — «Троя Гомера». Найти хоть что — нибудь! Эту «задачу» успешно выполнил Г. Шлиман, см. рис. 11. Он начал раскопки на холме Гиссарлык.



    Рис. 11. Фотография Генриха Шлимана (около 1870 года). Взято из [443], с. 34


    Освобожденные от земли руины показали, что здесь действительно было какое-то поселение размером всего — навсего около 120X120 метров. План этого небольшого городища приведен, например, в [443], с. 76–77. Ничего «гомеровского» тут, конечно, не было и в помине. Такие развалины в Турции встречаются буквально на каждом шагу. По-видимому, Г. Шлиман понимал, что требуется нечто экстраординарное, чтобы привлечь внимание общественности к этим скудным остаткам. Скорее всего, тут было какое-то небольшое османское средневековое военное укрепление, поселение. Как мы видели, Фрэнк Калверт уже давно начал говорить, что «античная» Троя была расположена «где-то здесь». Но никто не обращал на его высказывания никакого внимания. Что и понятно: мало ли в Турции развалин! Требовалось «неопровержимое доказательство». И тогда Г. Шлиман в мае 1873 года «неожиданно находит» золотой клад, тут же громко объявленный им «кладом античного Приама». То есть «того самого Приама», о котором повествует великий Гомер [1391], [1392]. Сегодня этот набор золотых вещей путешествует по разным музеям мира как легендарные «сокровища античной Трои».

    Вот что пишет по этому поводу Элли Крит:

    «Генрих Шлиман… нашел в мае 1873 года близ Скейских ворот (таковыми он их ОШИБОЧНО считал) замечательный богатейший клад… принадлежащий, по его ПЕРВОНАЧАЛЬНОМУ УБЕЖДЕНИЮ, не кому иному, как гомеровскому царю Приаму. Шлиман и его работа СРАЗУ ЗАВОЕВАЛИ ШИРОКУЮ ИЗВЕСТНОСТЬ. Но нашлось и немало скептиков, отнесшихся к его находке скептически. Еще сегодня некоторые исследователи, прежде всего американский специалист по античной филологии Д.-А. Трэйл, утверждают, что ИСТОРИЯ С КЛАДОМ ВЫДУМАНА: ШЛИМАН ЛИБО СОБРАЛ ВСЕ ЭТИ ВЕЩИ ЗА ОЧЕНЬ ДОЛГОЕ ВРЕМЯ, ЛИБО КУПИЛ БОЛЬШУЮ ИХ ЧАСТЬ ЗА ДЕНЬГИ. Недоверие было тем сильнее, что Шлиман ДАЖЕ НЕ СООБЩИЛ ТОЧНУЮ ДАТУ ОБНАРУЖЕНИЯ КЛАДА»

    ([443], с. 113)

    Действительно, Г. Шлиман почему-то УТАИЛ информацию, где, когда и при каких обстоятельствах он обнаружил

    «античный клад»

    ([443], с. 120.)

    Оказывается,

    «подробные описи и отчеты БЫЛИ СДЕЛАНЫ ТОЛЬКО ПОЗЖЕ»

    ([443], с. 120)

    Кроме того, Г. Шлиман почему-то упорно не хотел называть точную ДАТУ своего «открытия». Элли Криш сообщает:

    «В Афинах он наконец-то написал самый подробный до той поры отчет о своем открытии, ДАТА ЭТОГО СОБЫТИЯ ПРИ ЭТОМ НЕСКОЛЬКО РАЗ МЕНЯЛАСЬ И ОСТАЛАСЬ НЕЯСНОЙ»

    ([443], с 126.)

    Указав на множество подобного рода странностей, окружающих «открытие» Шлилгана, различные критики, в том числе и Д. — А. Трэйл, объявили

    «всю историю клада ГРУБЫМ ВЫМЫСЛОМ»

    ([443], с 127)

    Здесь надо отметить, что археолог Элли Криш не разделяет позицию скептиков. Тем не менее Элли Криш вынуждена приводить все эти компрометирующие данные, поскольку их не удалось в свое время скрыть. А скрыть не удалось потому, что ИХ ОКАЗАЛОСЬ СЛИШКОМ МНОГО, и они так или иначе ставят под серьезнейшее сомнение правдивость версии Г. Шлимана даже в глазах его почитателей.

    Оказывается, НЕ ИЗВЕСТНО даже то место, где Г. Шлиман «нашел клад». Элли Криш справедливо отмечает, что

    «информативным для датировки клада является само МЕСТО ЕГО НАХОДКИ. НО ШЛИМАН В РАЗНОЕ ВРЕМЯ ОПИСЫВАЛ ЕГО ПО — РАЗНОМУ»

    ([443], с. 137)

    Как утверждал Г. Шлиман, в момент «счастливой находки» рядом с ним находилась только его жена Софья. Больше никто не видел, где и как Г. Шлиман обнаружил «античное золото». Цитируем снова Элли Криш:

    «Не в последнюю очередь СОМНЕНИЯ В ПРАВДИВОСТИ ИСТОРИИ ОБНАРУЖЕНИЯ КЛАДА возникли потому, что Шлиман опирался при этом на свидетельство своей жены Софьи и УВЕРЯЛ, ЧТО ОНА ПРИСУТСТВОВАЛА В МОМЕНТ НАХОДКИ… Между тем стало известно, что 27 мая (в этом тексте Шлиман называет именно такую дату „находки“ — А. Ф.) Софьи, возможно, вообще не было в Трое… Неоспоримого доказательства, находилась ли Софья в тот день в Трое или в Афинах, практически не существует. Тем не менее… Шлиман сам признается в письме к директору античного собрания Британского музея Ньютону, ЧТО СОФЬИ ТОГДА В ТРОЕ НЕ БЫЛО: „…Госпожа Шлиман покинула меня в начале мая. Клад был найден в конце мая; но поскольку я всегда хотел сделать из неё археолога, я написал в своей книге, ЧТО ОНА БЫЛА РЯДОМ СО МНОЙ И ПОМОГАЛА МНЕ ПРИ НАХОДКЕ КЛАДА“»

    ([443], с. 131–132.)

    Подозрения еще более усиливаются, когда мы узнаем, что Г. Шлиман, оказывается, ВЕЛ КАКИЕ-ТО ЗАГАДОЧНЫЕ ПЕРЕГОВОРЫ С ЮВЕЛИРАМИ, предлагая им изготовить якобы КОПИИ якобы найденных им золотых «античных» украшений [443], с. 130–131. Он объяснял свое желание тем, что хочет иметь «дубликаты» на случай, если, как писал Г. Шлиман,

    «турецкое правительство затеет процесс и потребует половину сокровищ».

    (Цит. по [443], с. 130)

    Однако, ввиду всех темнот, окружающих «деятельность» Шлимана в 1873 году, не совсем ясно, вел ли Шлиман эти переговоры с ювелирами ПОСЛЕ «находки клада» или же ДО НЕЁ. Что, если до нас дошли следы его переговоров об ИЗГОТОВЛЕНИИ «клада Приама» РАНЕЕ того момента, когда он в ОДИНОЧЕСТВЕ «обнаружил клад» на холме Гиссарлык?

    Г. Шлиман писал очень интересные вещи:

    «Ювелир должен хорошо разбираться в древностях, и он должен обещать не ставить своего клейма на копиях. НУЖНО ВЫБРАТЬ ЧЕЛОВЕКА, КОТОРЫЙ МЕНЯ НЕ ПРЕДАСТ И ВОЗЬМЕТ ЗА РАБОТУ ПРИЕМЛЕМУЮ ЦЕНУ».

    (Цит. по [443], с. 130)

    Однако агент Г. Шлимана, Борэн, как пишет Элли Криш,

    «не желает брать на себя никакой ответственности за такое СОМНИТЕЛЬНОЕ ДЕЛО. Он (Борэн — А. Ф.) пишет: „Само собой разумеется, что ИЗГОТОВЛЕННЫЕ КОПИИ НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕ ДОЛЖНЫ ВЫДАВАТЬСЯ ЗА ОРИГИНАЛЫ“»

    ([443], с. 130–131.)

    Тем не менее, оказывается, Борэн

    «порекомендовал Шлиману фирму Фрома и Мёри на улице Сент — Оноре (в Париже — А. Ф.). Это семейное предприятие, сообщил он, имеющее выдающуюся репутацию с XVIII века и держащее у себя на службе многочисленных художников и мастеров»

    ([443], с. 130)

    Между прочим, в XIX веке «носить АНТИЧНЫЕ УКРАШЕНИЯ стало в определенных кругах модой. Так, принцесса Канино, жена Люсьена Бонапарта, часто появлялась в свете в ЭТРУССКОМ ожерелье, что делало её бесспорным центром праздничного приема» [443], с. 134. Так что у парижских ювелиров могло быть много заказов и работы «под древность». Надо полагать, делали они её неплохо.

    Элли Криш, не оспаривая подлинности «клада Приама», отмечает, что трудно определенно утверждать, будто Г. Шлиман действительно изготовил «копии». В то же время Элли Криш аккуратно сообщает следующее:

    «Однако слухи о копиях, которые будто бы заказал Шлиман, НИКОГДА С ТЕХ ПОР НЕ УМОЛКАЛИ»

    ([443], с. 131.)

    Элли Криш резюмирует:

    «Некоторые неясности и противоречия в различных описаниях этого открытия, ТОЧНАЯ ДАТА КОТОРОГО ДАЖЕ НЕ УКАЗЫВАЕТСЯ, побудили скептиков усомниться в ПОДЛИННОСТИ НАХОДКИ… Эгоцентричным, дерзким фантазером и ПАТОЛОГИЧЕСКИМ ЛЖЕЦОМ назвал Шлимана Уильям М. Колдер III, профессор античной филологии университета штата Колорадо»

    ([443], с. 13.)

    Между прочим, считается, что Г. Шлиман открыл еще одно замечательное «древнее» захоронение, а именно в Микенах. Просто поразительно, как ему «везло на античное золото». В Микенах он «обнаружил» золотую погребальную маску, которую тут же громогласно объявил маской «того самого древнего гомеровского Агамемнона». Доказательств — никаких. Поэтому сегодня историки аккуратно пишут так:

    «Генрих Шлиман считал, что маска, обнаруженная в одной из гробниц в Микенах, сделана с лица царя Агамемнона; однако позже БЫЛО ДОКАЗАНО, ЧТО ОНА ПРИНАДЛЕЖАЛА ДРУГОМУ ПРАВИТЕЛЮ, ИМЯ КОТОРОГО НАМ НЕИЗВЕСТНО»

    ([863], с. 14)

    Интересно, как археологи «доказывали» принадлежность НЕИЗВЕСТНОЙ маски НЕИЗВЕСТНОМУ правителю, имя которого им НЕВЕДОМО?

    Итак, возвращаясь к Трое, можно сказать следующее. Из всего перечисленного выше складывается любопытная картина:

    1) Место, дату и обстоятельства «находки клада Приама» Г. Шлиман не указал, внеся в этот вопрос странную путаницу. Никаких убедительных доказательств того, что он раскопал «гомеровскую Трою», Г. Шлиман так и не представил. А скалигеровские историки от него их не очень-то и требовали.

    2) Есть основания подозревать Г. Шлимана в том, что он попросту заказал каким-то ювелирам изготовить «античные золотые драгоценности». Здесь надо напомнить, что Г. Шлиман был весьма богатым человеком. Например,

    «постройку здания Немецкого археологического института в Афинах, в частности, финансировал Шлиман»

    ([443], с. 55)

    Элли Крит пишет:

    «Его личное состояние — прежде всего доходные дома в Индианаполисе (штат Индиана) и в Париже… — являлось базой для исследований и основой его независимости»

    ([443], с. 30)

    Не исключено, что затем Г. Шлиман тайком провез драгоценности в Турцию и объявил, что «нашел» их в развалинах на холме Гиссарлык. То есть, именно в том месте, куда уже чуть раньше некоторые энтузиасты «поместили античную Трою». Мы видим, что Г. Шлиман даже не утруждал себя поисками Трои. Он попросту «ОБОСНОВАЛ» С ПОМОЩЬЮ ЗОЛОТА уже высказанную ранее гипотезу Шуазеля — Гуфье и Фрэнка Калверта. По нашему мнению, если бы они назвали другое место, Г. Шлиман и там с тем же успехом и так же быстро нашел бы тот же самый «античный клад Приама».

    4) Многие скептики еще в XIX веке не поверили ни единому его слову. Но скалигеровские историки остались в общем-то довольны. Наконец — то, сказали они хором, удалось найти легендарную Трою. С «золотым кладом», конечно, связаны какие-то подозрительные странности, но они не влияют на общую оценку великого открытия Г. Шлимана. Теперь мы точно знаем: вот здесь, на холме Гиссарлык, жил царь Приам.

    Смотрите, это — тот самый склон холма, где великий Ахиллес победил Гектора. А тут стоял Троянский конь. Правда, он не сохранился, но вот его большая деревянная современная модель. Очень — очень точная. А здесь упал сраженный Ахиллес.

    Смотрите, остался отпечаток его тела.

    Надо признать, что тысячи и тысячи доверчивых туристов почтительно внимают сегодня всем этим рассуждениям.

    5) С «кладом Приама» скалигеровские историки решили поступить так. Утверждать, что это действительно сокровища гомеровского Приама, было бы неосторожно. В ответ на такое смелое заявление немедленно раздавался прямой вопрос скептиков: а откуда это известно? Какие есть тому доказательства?

    Отвечать, конечно, было нечего. По-видимому, это прекрасно понимали все лица, так или иначе причастные к «шлимановской Трое». Подумав, нашли очень элегантный выход. Сказали так. Да, это не клад Приама. НО ЗАТО ОН КУДА БОЛЕЕ ДРЕВНИЙ, ЧЕМ ДУМАЛ ДАЖЕ САМ ШЛИМАН.

    Элли Криш сообщает следующее:

    «Лишь исследования, проведенные уже после смерти Шлимана, ОКОНЧАТЕЛЬНО ДОКАЗАЛИ, что так называемый „клад Приама“ относится к ГОРАЗДО БОЛЕЕ ДРЕВНЕЙ ЭПОХЕ, чем полагал Шлиман, к III тыс. до н. э. … Это была культура народа ДОГРЕЧЕСКОГО и ДОХЕТТСКОГО периодов»

    ([443], с. 172)

    Мол, очень — очень древний клад. Чудовищная древность. Ни греков, ни хеттов ещё и в помине нет. После этого заявления как бы и доказывать уже стало нечего. Однако интересно было бы все-таки услышать, как сторонники «древности шлимановского клада» датируют те несколько золотых изделий, про которые неизвестно даже то место на холме Гиссарлык, откуда их якобы извлек Г. Шлиман (см. об этом выше). А по самому золоту установить абсолютную датировку изделия пока невозможно.

    6) А что, если Г. Шлиман нас не обманывал и действительно нашел во время раскопок в Гиссарлыке какие-то старые золотые украшения? На это мы скажем следующее. Даже если «золотой клад» был подлинным, а не изготовлен втихомолку парижскими ювелирами, все равно осталось бы совершенно непонятным, почему следует считать его доказательством того, что «античная Троя» была расположена именно на холме Гиссарлык? Ведь на золотых вещах, «найденных» Г. Шлиманом, НЕТ НИ ЕДИНОЙ БУКВЫ [443]. Тем более никаких имен. Из одного только устного заявления, что кто — то, неизвестно где и неизвестно когда нашел какое-то «старое золото», вряд ли стоит делать вывод, что «найдена легендарная Троя».

    7) В заключение отметим любопытный психологический момент. Вся эта удивительная история «открытия Трои» ярко показывает, что на самом деле ни авторов «открытия», ни их коллег, так или иначе вовлеченных в эту сомнительную деятельность, научная истина, похоже, мало интересовала. Историки и археологи скалигеровской школы и без того были глубоко убеждены, что «потерянная Троя» находилась где-то недалеко от пролива Босфор: Рассуждали, по-видимому, примерно так. В конце концов, так ли уж важно, где именно она была. Вот Г. Шлиман предложил считать, что Троя была на холме Гиссарлык. Даже, говорят, нашел там какой-то богатый золотой клад. Правда, вокруг клада роятся какие-то неприятные слухи. Однако стоит ли вникать во все эти детали. Давайте согласимся со Шлиманом, что Троя действительно была там, где он настаивает. Человек он известный, почтенный, богатый. Место подходящее. Действительно, некие старые развалины. Стоит ли придираться и требовать каких-то «доказательств». Даже если это и не Троя, то всё равно она была где-то здесь.

    8) Через некоторое время, когда скептикам надоело указывать на явные несообразности в «открытии Трои», наконец-то начался «спокойный научный этап». Раскопки продолжились, возникли и стали регулярно публиковаться солидные и толстые научные журналы «о Трое». Появилось много статей. Ничего от «гомеровской Трои» на холме Гиссарлык, конечно же НЕ НАШЛИ ДО СИХ ПОР. Просто неторопливо раскапывали некое рядовое средневековое османское укрепление. В котором, конечно, были какие-то черепки, остатки утвари, оружия. Но в результате многократного и назойливого повторения слов, что «Троя находится здесь», наконец сложилась традиция, будто «Троя действительно была здесь». Убедили себя и «объяснили общественности». Валом повалили доверчивые туристы. Так была «успешно решена» еще одна проблема скалигеровской истории.

    9. История Троянского царства. Грубое сравнение Троянской и Готской войн

    В книгах «Основания истории» [ХРОН1] и «Методы» [ХРОН2] мы подробно рассказали о Готской войне якобы VI века н. э. и об её отождествлении с Тарквинийской войной якобы VI века до н. э., описанной Титом Ливием. Поэтому, говоря в дальнейшем о Тарквинийской войне, мы будем предположительно рассматривать её уже как событие Средних веков, причем не ранее VI века н. э. Нижеследующая таблица — параллелизм отождествляет «античные» и средневековые события. В частности, она позволяет нам сделать первые шаги в РЕКОНСТРУКЦИИ подлинной истории. Оригинальными событиями являются средневековые. А события, известные сегодня как «античные», являются всего лишь их фантомными отражениями.

    Буквой «а» мы будем отмечать события «античной» Троянской войны. Параграфы, помеченные буквой «b», содержат средневековые события. Кстати, датированные скалигеровскими хронологами часто с ошибками. Поэтому в дальнейшем мы постараемся восстановить даты, которые мы считаем более правильными. То есть даты, расположенные в интервале с XI по XVI века новой эры или даже позднее. Например, Готская война относится сегодня к VI веку н. э. Это неверно, см. глобальную хронологическую карту в [ХР0Н1], гл. 6. Некоторые ее фрагменты следует датировать не ранее XI века н. э., а другие — не ранее XIII века н. э. Тарквинийская война датируется VI веком до н. э. Это тоже неверно. Являясь дубликатом Готской войны, она происходила не ранее XII–XIII веков н. э.

    1а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Эта война якобы XIII века до н. э. — крупнейшее событие в «классической» греческой истории.

    #1b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Эта война якобы VI века н. э. — известное событие в греко — римской, а точнее в греко — ромейской, средневековой истории. Мы будем пока пользоваться скалигеровской датировкой Готской войны якобы VI веком н. э., хотя сама эта война является фантомным отражением настоящей Троянской — Готской войны XIII века н. э., см. глобальную хронологическую карту в ХРОН1, гл. 6.

    2а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКОЕ ЦАРСТВО. В глубокой древности, якобы ранее XIII века до н. э., возникает Троянское царство [851], с. 70.

    #2b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. РИМСКОЕ ЦАРСТВО якобы VIII–VI веков до н. э. Возникает Римское царство, так называемая Первая Римская империя, описанная, например, Титом Ливием как царство семи римских царей. Оно же — Вторая и Третья Римские империи, см. параллелизм, описанный нами в [ХРОН1] и [ХРОН2].

    3а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯ. Столицей царства является город Троя [851], с. 70.

    #Зb. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. РИМ, ИЛИ НОВЫЙ ГОРОД якобы VI века н. э. Столицей Римской империи является Рим. Крупные центры — Неаполь, то есть «Новый Город» в переводе, а также — Равенна.

    4а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. КОНЕЦ ТРОЯНСКОГО ЦАРСТВА якобы в XIII веке до н. э. Троянское царство гибнет в результате крупнейшей войны с греками — пришельцами.

    #4b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. КОНЕЦ РИМСКОГО ЦАРСТВА якобы в VI веке н. э. Римское царство Тита Ливия и Римская империя якобы III–VI веков н. э. уничтожаются крупной войной с пришельцами. В якобы VI веке н. э. это — ГРЕКИ — РОМЕИ, войска ромейско — греческого императора Юстиниана I.

    5а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. СЕМЬ ЦАРЕЙ ТРОИ. Троянское царство управлялось СЕМЬЮ последовательными царями. Первый царь — основатель города и всего государства [851], с. 70. Падение Трои и гибель Троянского царства происходит при седьмом царе. После этого государство уже не возрождается. Легенды о Троянском царстве, к сожалению, не сообщают длительностей правлений троянских царей. Известны только их имена [851], с. 70, 198 и комментарий 4.

    #5b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. СЕМЬ ЦАРЕЙ РИМЛЯН якобы VIII–VI веков до н. э. Римское царство Тита Ливия управляется СЕМЬЮ последовательными римскими царями. Первый царь — Ромул, основатель Города (якобы Рима) и государства. При последнем седьмом царе Римское царство заканчивается, и Рим превращается в республику.

    Ливии приводит длительности правлений первых семи римских царей [482]. См. сравнение на рис. 12.

    6а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. СКОЛЬКО ЛЕТ ДЛИЛАСЬ ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Троянская война длится 10 или 11 лет [851], с. 77, 136.

    #6b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. СКОЛЬКО ЛЕТ ДЛИЛАСЬ ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Тарквинийская война якобы VI века до н. э. длится, по Ливию, 12 лет [482], кн. 2:20. Готская война якобы VI века н. э., по Прокопию, длится 16 лет — якобы от 534 или 536 до 552 годов н. э. Отсюда видно, что две «древнейшие» версии — Троянская и Тита Ливия — прекрасно согласуются друг с другом: они называют соответственно 10–11 лет и 12 лет.7а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКИЙ ЦАРЬ ИЛУС. Второй Троянский царь носит имя Илус или Илуш [851], с. 198, комментарий 4. Возможно, это просто ИЛЬЯ.

    7а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКИЙ ЦАРЬ ИЛУС. Второй Троянский царь носит имя Илус или Илуш [851], с. 198, комментарий 4. Возможно, это просто ИЛЬЯ.

    #7b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. РИМСКИЙ ЦАРЬ НУМА, ОН ЖЕ ЮЛИАН И ЭЛИЙ. Второй царь Царского Рима Тита Ливия называется: Нума Помпилий. Как мы уже обнаружили, он является дубликатом императора Юлиана — библейского Илы, Элия. Мы видим, что троянское имя ИЛУС и имена ЮЛИАН — ИЛА — ЭЛИЙ практически тождественны.



    Рис. 12. Наложение Троянского царства на Царский Рим Тита Ливии


    8a. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКИЙ ЦАРЬ ДАРДАН. Основателем города Трои и Троянского царства считается, по некоторым хроникам, царь Дардан [851], с. 198, комментарий 4. Согласно греческой мифологии, Дарданеллов пролив получил свое имя именно от царя Дардана.

    #8b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ДАРДАНЕЛЛОВ ПРОЛИВ И ПРОЛИВ БОСФОР. В начале Царского Рима Тита Ливия находится основание Рима, а в начале его дубликата — Третьей Римской империи якобы III–VI веков н. э. — мы видим основание якобы в 330 году н. э. столицы Нового Рима, или Константинополя, на Босфоре. Рядом с Босфором расположен тот самый Дарданеллов пролив, у которого находилась «древняя» Троя.

    Поэтому возникает совершенно естественная мысль о тождестве гомеровской Трои и НОВОГО Рима, то есть Константинополя = Царь-Града. Он же — Новый Город, то есть Неаполь. Стоит отметить, что с «античной Троей» связывали также название НОВЫЙ ИЛИУМ, то есть Новый Илион [443], с. 28. Г. Шлиман писал:

    «Согласно традиции, продолжавшей жить в НОВОМ Илиуме [римское название Илиона], древняя Троя никогда не была разрушена полностью и не была покинута всеми жителями (Страбон)».

    (Цит. по [443], с. 28)

    Так что и с Царь-Градом, и с Троей связывали одно и то же имя: НОВЫЙ.

    Название Неаполь = Новый Город могло появиться на территории Италии уже позже, когда ромейско — византийская история была частично отнята у Византии и искусственно пересажена в Италию. Произошло это не ранее XIV века н. э., когда в Италии основывали Рим. В конце XIX века Г. Шлиман совершенно напрасно пытался убедить общественность, будто раскопанное им недалеко от Босфора захудалое городище является знаменитой гомеровской Троей. Как мы показали выше, никаких убедительных данных он не привел.

    В то же время искать гомеровскую Трою долго не нужно — достаточно было указать на существующий и по сей день гигантский Константинополь = Новый Рим = Стамбул. На рис. 13 видно, что шлимановское городище расположено У ЮЖНОГО ВЫХОДА из пролива Дарданеллы, см. рис. 14. Но ведь Царь-Град тоже расположен У ЮЖНОГО ВЫХОДА из пролива Босфор. По-видимому, когда имя «Троя» было насильственно отнято у Царь-Града, историкам потребовалось куда-то его переместить. Как мы видим, отодвинули совсем недалеко. Всего лишь на южный конец пролива Дарданеллы, соседствующего с Босфором. Как бы «в память» о том, что подлинная Троя = Царь-Град была на южном конце Босфора. Затем Г. Шлиман нашел здесь остатки какого-то небольшого средневекового поселения или укрепления и объявил его

    «той самой гомеровской Троей»

    (см. рис. 15, [1259], с. 33)

    Повторим, что подобные, вполне рядовые руины встречаются в Турции на каждом шагу.



    Рис. 13. В качестве «Шлимановской Трои» было выбрано одно из городищ у южного выхода из пролива Дарданеллы. См. на карте здесь название Troja. Взято из 11 259], с. 158



    Рис. 14. увеличенный фрагмент карты Турции, где указана якобы «гомеровская Троя». Взято из [1259], с. 158


    Выдвинутая нами в 1995 году в книге «Новая хронология Руси, Англии и Рима» гипотеза о том, что гомеровская Троя и евангельский Иерусалим — это один и тот же средневековый город — а именно КОНСТАНТИНОПОЛЬ, — находит неожиданное подтверждение в рамках самой скалигеровской истории. Оказывается, римский император Константин Великий, основывая Новый Рим, будущий Константинополь, пошел навстречу пожеланиям своих сограждан и «выбрал сначала МЕСТО ДРЕВНЕГО ИЛИОНА, ОТЕЧЕСТВО ПЕРВЫХ ОСНОВАТЕЛЕЙ РИМА» [240], с. 2.5. Об этом сообщает турецкий историк Джелал Эссад. Но ведь Илион, как хорошо известно в скалигеровекой истории, это просто другое название ТРОИ.



    Рис. 15. Довольно невыразительные руины небольшого средневекового прибрежного укрепления, голословно объявленные Г. Шлиманом «той самой гомеровской Троей». Взято из [1259], с. 33


    Затем, как считают историки, Константин Великий якобы «изменил свое мнение» и основал Новый Рим якобы совсем в другом месте, в городе ВИЗАНТИИ, на проливе Босфор. Но об этом «изменении мнения Константина» историки заговорили лишь начиная с XVII века, когда в рамках скалигеровской истории «античная Троя» и Константинополь были принудительно РАЗДЕЛЕНЫ. По-видимому в XVI–XVII веках еще сохранялась какая-то память о том, что «античная Троя» была где-то недалеко от Стамбула, «на южном выходе какого-то большого пролива». Но поскольку скалигеровская история уже «запретила» указывать при этом на Царь-Град, то позднейшие историки призвали «искать Трою» где-то рядом с ним. Пока Г. Шлиман в 1870 году не предложил считать Троей невыразительное городище на южном выходе пролива Дарданеллы, около Гиссарлыка [1259], с. 32.

    Таким образом, анализируя старые документы, историки время от времени наталкивались на достаточно явные следы прежнего отождествления ТРОИ и ЦАРЬ-ГРАДА в Средние века.

    9а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКИЙ ДАРДАН ИЛИ ПРИДЕШ. Некоторые хроники называют основателем Троянского царства и Города — царя Дардана, а другие — царя Придеша [851], с. 70, 198. Таким образом, в начале Троянского царства имеется путаница между двулля основателями (двух столиц?). Отметим, что имя ПРИДЕШ могло произойти от славянского ПРИ ИДЕШЬ, ПРИХОДИТЬ. Это вполне отвечает сути дела: некий царь ПРИШЕЛ и основал Город. Царя естественно прозвали ПРИДЕШ.

    #9b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. РОМ\7Л ИЛИ РЕМ в Царском Риме Тита Ливия. Как мы уже отмечали, Тит Ливии также говорит о двух основателях двух Городов — столиц: о Ромуле и о Реме, называя их братьями. Каждый из них основал свою столицу [482], кн. 1. Но затем Ромул убил Рема и разрушил его столицу. Остался лишь Рим. Итак, и в римской истории мы видим путаницу между двумя основателями двух столиц.

    10а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. НАЗВАНИЕ ТРОЯНСКОГО ЦАРСТВА. Новое царство и Город носили имя основателя, царя Придеша, по некоторым хроникам.

    «Понравилось это место царю, и основал он здесь город, назвав его своим именем»

    ([851], с. 70)

    Отметим, что имя это отнюдь не Троя, а Дарданское или Придешское царство! Название «Троянское царство» ПОЯВИЛОСЬ ПОЗДНЕЕ, поэтому для точности его следует называть «вторым царством».

    #10b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ДВА РАЗРУШЕНИЯ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ. В истории Римского царства Ливия и его дубликата — Третьей Римской империи (на Западе) — также было два разрушения. — ПЕРВОЕ — при Ромуле Августуле — конец классического императорского Рима, захват Италии Одоакром ВТОРОЕ И ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ — Готская война якобы VI века: 535–552 годы. Эти два разрушения — также единственные в истории Третьей Римской империи.

    11а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ДВА РАЗРУШЕНИЯ ТРОЯНСКОГО ЦАРСТВА. В истории Троянского царства наряду с последним, главным разрушением, которое мы будем называть ВТОРЫМ РАЗРУШЕНИЕМ, зафиксировано и так называемое ПЕРВОЕ РАЗРУШЕНИЕ при Лаомедонте (Лаомедоне), отце царя Приама [851], с. 89. Эти два разрушения — единственные в истории Троянского царства На рис. 16 приведена старинная миниатюра «Беседа Приама с Лаомедоном».



    Рис. 16. Старинная миниатюра из кодекса «Benoit de Sainte — Maure: le Roman de la guerre de Troie», якобы вторая половина XIV века. Сцена из Троянской войны. Слева — Приам беседует с Лаомедоном. Взято из [1485], с. 249, илл. 321, 322. Все «античные» персонажи изображены как средневековые люди


    #11b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ДВА РАЗРУШЕНИЯ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ. В истории Римского царства Ливия и его дубликата — Третьей Римской империи (на Западе) — также было два разрушения. ПЕРВОЕ — при Ромуле Августуле — конец классического императорского Рима, захват Италии Одоакром ВТОРОЕ И ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ — Готская война якобы VI века: 535–552 годы. Эти два разрушения — также единственные в истории Третьей Римской империи.

    12а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПЕРВОЕ РАЗРУШЕНИЕ ТРОЯНСКОГО ЦАРСТВА. Первая война уничтожает первое Дарданско — Придешское царство. Сразу вслед за ним на короткое время, примерно на 1–2 поколения, возникает второе царство — уже Троянское, при последнем троянском царе Приаме [851], с. 89. Кстати, имя ПРИАМ могло означать просто ПЕРВЫЙ.

    #12b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПЕРВОЕ РАЗРУШЕНИЕ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ. Первое разрушение Третьей Римской империи, — а именно, захват Италии германцем Одоакром, — знаменует гибель «чисто римской» империи на Западе. Одоакр и следующий за ним император Теодорих — уже не римляне, а чужеземцы. Сразу после первого разрушения на короткое время — якобы с 476 по

    526 годы — возникает второе царство, германо — готское или ост — готское королевство в Италии при Теодорихе и его дочери Амалазунте.

    13а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. КОНЕЦ ПЕРВОГО ТРОЯНСКОГО ЦАРСТВА: ЯЗОН И ГЕРКУЛЕС, Два пришельца — чужеземца Язон и Геркулес, разрушающие первое Троянское царство, то есть Дардано — Придешское, приходят с запада.

    «Пришельцы с ЗАПАДА захватили… город»

    ([851], с. 89)

    Они не троянцы, а чужеземцы.

    # 13b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ОДОАКР И ТЕОДОРИХ И КОНЕЦ ТРЕТЬЕЙ ИМПЕРИИ. Два пришельца — чужеземца Одоакр и Теодорих, уничтожающие «чисто римскую» империю, двойник первого Троянского царства, вторгаются в Италию именно с северо — запада Оба — чужеземцы, то есть не римляне.

    14а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНЦЫ И СМЕНА НАЗВАНИЯ ИХ ЦАРСТВА. После первого разрушения Дардано — Придешское царство меняет свое имя. На смену ему появляется Троянское царство. Без огласовок, то есть опуская гласные и оставляя лишь костяк согласных, имя Троянский звучит как ТРН, что практически совпадает с ФРАНКИ = ТРН.

    #14b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ТАРКВИНИИ — ФРАНКИ И ПОЯВЛЕНИЕ ОСТ — ГОТСКОГО КОРОЛЕВСТВА. После первого разрушения при Одоакре Третья Римская империя на Западе якобы в V — начале VI века меняет свое качество и название. Она превращается в ост — готское королевство в Италии. В его двойнике, то есть в Царском Риме Тита Ливия, именно здесь возникает новое имя царей Тарквиниев как правящей династии в Риме. Без огласовок это имя звучит как ТРКВН. Похоже по звучанию на ТРН и на «франки», а также на «фараон». Теперь мы начинаем пони мать, что недаром поздне — средневековые франки выводили себя из средневекового же Троянского царства. Они были правы. Напрасно некоторые современные историки иронизируют над этими якобы «нелепыми притязаниями» франков.

    15а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНЦЫ. Неогласованное имя ТРН, то есть ТРОЯНСКИЙ, возникло, как пишут хроники, из имени нового царя Троила, который «построил в городе более других и дал ему свое имя — ТРОЯ» [851], с. 70. С этого момента жители царства стали называться троянцами, а город — Троей.

    #15b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ТАРКВИНИИ. Неогласованное имя ТРКВН, то есть Тарквинии, появилось в истории Рима как имя нового царя — Тарквинии. Выше мы показали, что при отождествлении Царского Рима Тита Ливия с Третьей Римской империей царь Тарквинии Древний отождествляется с императорами Валентинианом III и Рецимером (это их «сумма»). Далее, Тарквинии Гордый — это объединяющее имя для династии королей — готов в Риме якобы VI века н. э.

    16а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ЦАРЬ ТРОИЛ. Царь Троил, а по некоторым версиям Лаомедон, является шестым в ряду троянских царей. Именно он основывает царство с НОВЫМ названием — Троянское. При нем происходит первое нашествие на царство, см. рис. 17.

    #16b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ЦАРЬ СЕРБИИ ТУЛЛИЙ И ЕГО ДВОЙНИК: ОДОАКР + ТЕОДОрИХ. Шестым царем Царского Рима, описанного Титом Ливием, является Сервий Туллий. Он является дубликатом Одоакра и Теодориха из Третьей Римской империи. Одоакр и Теодорих основывают новое германо — готское царство в Италии, существующее якобы с 476 по 552 годы н. э. Именно Одоакр (и Теодорих) возглавляет первое нашествие на Третью империю, уничтожившее предыдущее «чисто римское» царство в Италии.

    17а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯ. Как мы уже отметили, в КОНЦЕ Дардано — Придешского царства появляется новый термИн-тРОЯНСКИЙ, ТРОЯ.

    #17b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ИМПЕРАТОР ТРАЯН. В КОНЦЕ Второй Римской империи, являющейся дубликатом Царского Рима Тита Ливия и Третьей Римской империи, появляется новое имя — император ТРАЯН, якобы

    98–117 годы н. э. Его имя практически тождественно со словом ТРОЯНСКИЙ.



    Рис 17. Параллелизм между «античным» Троянским царством и «античным» Царским Римом Тита Ливия, то есть Третьей Римской империей


    Напомним, что все три Римские империи: Царский Рим Тита Ливия или Первая империя якобы VIII–VI веков до н. э. = Вторая империя якобы I–III веков н. э. = Третья империя якобы III–VI веков н. э. статистически очень близки. Они являются фантомными отражениями одной и той же фантомно — реальной средневековой Священной Римской империи якобы X–XIII веков н. э. и империи Габсбургов (НовГород?) XIV–XVII веков, то есть отражениями Великой = «Монгольской» Империи, см. [ХРОН1], гл. 6. Интересно, что при этом совмещаются друг с другом следующие очень похоже звучащие термины: Траян, Тарквинии, Троянский. В частности, это указывает на возможное отождествление Троянцев с Таркви — нийцами, то есть с Нов — Городцами, при обратном прочтении этого имени, см. об этом выше. Здесь уместно отметить, что многие места в Риме и вокруг него до сих пор сохранили в своих названиях имя ТРКВН. Это гавани, порты и канал, построенные римским императором Траяном, далее — известный, и СУЩЕСТВУЮЩИЙ ДО СИХ ПОР, город ТРОЯ в Италии и т. п. [196], т. 1. Траяном звали, например, телохранителя полководца Велизария [695], I (V), 27,4; II (VI), 4, 6, 14; 5, 4, 9, 10, 21, 24.

    18а ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА ТРОЯНСКАЯ ЭПОХА На рис 18 показано хронологическое расположение Троянского периода в истории Троянского царства.

    #18b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ЭПОХА. На этом же рис. 18 отмечен период, называемый Тарквинийским в истории Царского Рима, якобы в Италии VI века до н. э. Оба периода хорошо накладываются друг на друга при совмещении Троянского царства с Первой = Третьей Римской империей. Согласование станет идеальным, если допустить, что имя Тарквинии Древний (Траян во Второй империи) прикладывалось в действительности к Одоакру — Теодориху (якобы V–VI века н. э.), а не к их предшественникам — Валентиниану III и Рецимеру. Возможно, Тит Ливии просто перепутал имена ДВУХ СОСЕДНИХ царей.

    19а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. КАК ЗВУЧАЛО ИМЯ ТРОЯНЦЕВ. Слова: ТРОЯ, ТРОЯНСКИЙ, ТРОЯНСКАЯ (война) звучат по — латински так: Troia, Troja, Troius (Троя), Troicus, Trojanus, Trojus (троянский, троянец) [237], с. 1034. Практически так же звучат эти слоза и по — гречески. А именно (в записи латинскими буквами): Troianos (TPOAHOC), Troakos (ТРОАКОС), Troieus (ТРОЕУС или ТРОЕВС). Здесь нужно напомнить хорошо известный факт, что U часто переходит в V и наоборот. Например, во многих средневековых латинских надписях написано V вместо U. Даже начертание букв U и V сходно, что тоже объясняет частую замену U на V и наоборот. Итак, собирая вместе неогласованные варианты слова «троя», «троянский» — ТРН, ТРК, ТРКВ, ТРВ, получаем суммарный костяк согласных в форме ТРКВН. То есть, мы видим В ТОЧНОСТИ неогласованное имя римских Тарквиниев (новгородцев) — ТРКВН.



    Рис. 18. Наложение последних периодов в Троянском царстве и в Первой = Третьей Римских империях


    #19b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ТАРКВИНИИ, ФРАНКИ, ТУРКИ, ГОТЫ.

    Как мы уже отмечали, средневековые франки заявляли, что они происходят из Трои. С точки зрения скалигеровской хронологии — это невозможно. Сегодня считается, что в эпоху Троянской войны, якобы XIII века до н. э., дикие предки европейских франков еще не покинули пещер. Однако теперь полезно пересмотреть отношение к средневековым свидетельствам такого рода Приведенные нами факты показывают, что средневековые франки и троянцы действительно могли быть СОВРЕМЕННИКАМИ. После этого чисто хронологического результата уже нельзя не обратить внимания, что на происхождение франков от троянцев указывает и само их имя: ФРАНКИ = ТРНК без огласовок. Напомним, что Ф (фита) часто переходит в Т и наоборот. По-видимому, хорошо известные названия в скалигеровской истории: ТРОЯНЦЫ, ФРАНКИ, ТУРКИ и ТАРКВИНИИ обозначают если и не тождественные, то весьма близкие группы людей.

    20а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПОРАЖЕНИЕ ТРОЯНЦЕВ. Троянцы — ТРКВН — проигравшая сторона в Троянской войне. Они покидают страну. На рис. 15 представлена старинная миниатюра из книги Бенуа де Сент — Мора «Роман о Троянской Войне». Миниатюра называется «Битва Агамемнона и Менелая с Троилом и Диомедом» [1485], с. 246. С обеих сторон мы видим типично средневековых рыцарей, закованных в тяжелые железные латы. На головах некоторых из них — глухие шлемы с опушенными забралами. На одном из щитов нарисованы звезды. Как событие Средних веков Троянская война изображена и на миниатюре, представленной на рис. 19.

    # 20b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПОРАЖЕНИЕ ТАРКВИНИЕВ — ГОТОВ. Тарквинии — ТРКВН разгромлены в Готско-Тарквинийской войне и изгоняются из Рима. Обе войны — Троянская и Готская — описываются как чрезвычайно жестокие, с большим числом битв, огромным количеством жертв. Обе войны считаются крупнейшими событиями в истории Троянского и Тарквинийско — Римского царств.



    Рис. 19. Старинная миниатюра из кодекса «Benoit de Sainte — Maure: Le Roman de la guerre de Troie», якобы вторая половина XIV века. Одно из сражении Троянской войны. «Античный» кентавр сражается со средневековыми рыцарями. Bзято из [1485], с. 249


    По-видимому, здесь мы видим отражение событий эпохи Крестовых походов. Франки — турки (татары?) — готы — троянцы — тарквинийцы (новгородцы) — ТРКВН — участники крестоносных завоеваний якобы XII–XIII веков. В начале этой эпохи, вероятно, основывается Новый Рим — Царь-Град. Он же — первоначальный евангельский Иерусалим и первоначальная гомеровская Троя, см. [ХРОН1], гл. 6. Захват Царь-Града крестоносцами в 1204 году и война XIII века н. э, — это захват Иерусалима. В других средневековых документах это событие, вероятно, было описано как падение Трои и как Готская = Тарквинийская война. Войны и передвижения войск переносили географические названия. Нельзя не отметить присутствие имени ТРКВН например в Крыму, где была Тмутаракань. Само имя Тмутаракань, то есть Тьма — Таракань или «множество ТРКВН», вероятно, «много тарквиниицев — троянцев», тоже указывает на присутствие здесь «троянской терминологии» в Средние века. Напомним, что слово ТЬМА означало МНОГО, МНОЖЕСТВО. В то же время ниже мы приведем данные, что Тмутараканью называли город АСТРАХАНЬ. Кстати, термин Тмутаракань упоминается в «Слове о полку Игореве» в форме ТРАЯНЬ, о чем подробно говорится в книге Сулейменова «Аз и Я» [823], с. 118–122. Это наблюдение еще раз склеивает понятия Троянский и Тмутараканский.

    21а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ВТОРОЕ НАШЕСТВИЕ. Второе, и последнее, разрушение Троянского царства осуществляют ПРИШЕЛЬЦЫ — ГРЕКИ в конце Троянского — ТРКВН периода в истории царства. Это и есть знаменитая Троянская война.

    #21b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВТОРОЕ РАЗРУШЕНИЕ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ. Второе, и на этот раз якобы окончательное, разрушение Первой = Третьей Римской империи на Западе якобы в VI веке — также дело рук ПРИШЕЛЬЦЕВ — РОМЕЕВ — ГРЕКОВ. Ромейский — греческий император Юстиниан I отдает приказ уничтожить ост — готское королевство.

    Приказ исполняется. Известный ромейский полководец Велизарий разгромил войска готов. Готы покидают Италию, см. выше.

    22а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГРЕЧЕСКИЙ ФЛОТ НАПАДАЕТ НА ТРОЮ. Троянские летописи отмечают большой флот, на котором греки — завоеватели прибывают в Троянское царство. Указывается даже количество кораблей [851], с. 95 и далее. Считается, что греческий флот отплыл в Трою ИЗ ГРЕЦИИ, см. рис. 20.

    #22b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГРЕКО — РОМЕЙСКИЙ ФЛОТ якобы VI века н. э. Римские хроники, в частности, Прокопий — автор книги «Война с готами» [695], [696], рассказывают, что греки — ромеи вторглись в Италию якобы в 535 году н. э. на большом флоте, прибывшем ИЗ ГРЕЦИИ и Византии [196], т. 1, с. 319.



    Рис. 20. Старинная миниатюра из кодекса «Guido delle Colonne (de Cohmvia): Historia Destructionis Troiae)», якобы начало XV века. Изображен сюжет из истории Троянской войны: гибель части греческого флота. Мы видим средневековых воинов на средневековых кораблях. Взято из [1485], с. 109, илл. 121


    На рис. 21 приведена миниатюра из старинного сборника, в котором объединены книга Диктиса Критского «Троянская война» и следующая за ней книга Тита Ливия «История от основания Города», якобы XIV века. Первая миниатюра изображает нападение войска на город [1229], с. 17. Она открывает собой целую серию миниатюр о Троянской войне, привёденных в разделе книги [1229], посвященном «Троянской войне» Диктиса Критского.



    Рис. 21. Первая миниатюра из троянского цикла миниатюр, приведенных в книге [1229]. По-видимому, художник как бы объединил это событие с римскими войнами, описанными Титом Ливием. На знамени четко видны буквы SPQR, считающиеся неотъемлемой принадлежностью средневековых, а потому и «античных», римлян. Diktys von Kreta, «De bello Troiano»; Livius, «Ab urbe condita», Paris, Bibliotbeque Nationale, Ms. Lat. 5690, fol. 20 lv. Взято из [1229], с. 17



    Рис. 22. Увеличенный фрагмент с надписью SPQR (Senates Popidusque Romanus). Взято из [1229], с. 17


    Любопытно, что на знамени, развевающемся над войском, видна надпись SPQR, см. рис. 22. Под такими знаменами шли в бой средневековые — а потому и «античные» — РИМСКИЕ войска. Современный комментатор написал по этому поводу следующее:

    «Инициалы SPQR на воинском знамени указывают солдат как римлян, сражающихся под именем „Senatus Populusque Romanus“»

    ([1229], с. 17)

    А ведь, согласно скалигеровской хронологии, Рим был основан лишь через пятьсот лет после Троянской войны.

    На рис. 23 показана еще одна миниатюра из книги Диктиса Критского «Троянская война» [1229], с. 18–19. На ней изображена битва между греками и троянцами. Как свидетельствуют подписи на миниатюре, в сражении участвуют цари Агамемнон, Эней, Ахиллес, Гектор и Троил. Все они представлены как средневековые рыцари, закованные в железо. На головах четырех рыцарей — шлемы с опущенными забралами.



    Рис. 23. Битва «античных» греков с троянцами. Все воины изображены как средневековые рыцари. Diktys von Kreta, «De hello Troiano». Paris, BiUiotheque Nationals, Reg. lat. 1505, fol 85r. Взято из 11 229], с. 18–19


    Обнаруженное нами соответствие между Троянской и Готской войнами прекрасно объясняет существование подобных старинных изображений, на которых «античные греки и троянцы» фактически отождествляются со средневековыми рыцарями.

    На рис. 24 приведена старинная миниатюра из книги Гомера «Илиада», якобы XV века, показывающая «античный» флот греков. Мы видим типично средневековые суда. Это обстоятельство не мог не отметить и современный комментатор. Написано осторожно следующее:

    «Корабль на переднем плане соответствует типу Венецианских кораблей»

    ([1229], с. 54)

    Участие средневековой Венеции в Троянской войне будет обнаружено нами ниже и по другому поводу.

    23а ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯ — ПРИМОРСКИЙ ГОРОД Троя — приморский город, он расположен «в приморской долине» [851], с. 70. Сообщается далее, что через Трою «ПРОТЕКАЛА РЕКА» [851], с. 90. На рис. 25 представлена миниатюра под названием «ВИД ТРОИ» из средневекового Лицевого свода, хранящегося в Государственном Историческом музее г. Москвы [851], с. 17. Мы видим типичный средневековый город, см. рис, 26. По левую сторону реки — пролива показано, какими ремеслами занимались «античные троянцы». Изготовляли корабли, ковали железо и т. д. Очень интересно, что они, оказывается, ОТЛИВАЛИ БОЛЬШИЕ КОЛОКОЛА, см. рис. 26. По-видимому, средневековый художник XVI–XVII веков еще помнил кое — что из подлинной истории, хотя, быть может, уже смутно, и довольно добросовестно попытался отобразить жизнь средневековой Трои.



    Рис. 24. Миниатюра из книги Гомера «Илиада», якобы XV века. Флот греков изображен как средневековый флот. На переднем плане — большей средневековый венецианский корабль, как отмечает и современный комментатор [1229], с. 54. Ватикан, Biblioteса Apostolica Vaticana, Vat. gr. 1626, fol. 30r. Взято из [1229], с. 54



    Рис. 25. Средневековое изображение Трои. Миниатюра из Лицевого свода. ТИМ. Музейск. собр., № 358. Миниатюра называется «Лид Трои» [851], с. 17. Изображен типичный средневековый город. Показано — чем занимаются «античные» троянцы. В частности, они отливают большие колокола! Надо полагать, чтобы установить их в ХРИСТИАНСКОМ ХРАМЕ. См. верхний левый край миниатюры. Взято из [851], с. 17



    Рис. 26. Увеличенный фрагмент предыдущего рисунка. В «античной» Трое отливают колокола. Но ведь колокола появились лишь в Средние века. Кроме того, они предназначены для христианских храмов. Кто же ошибся? Средневековый художник или историки скалигеровской школы? Нам скажут, «художник был невежественен». Но, скорее всего, все наоборот. В этом, как и во многих других подобных случаях, прав средневековый художник. А историки — скалигеровцы ошибаются


    В которой отливали колокола, чтобы водрузить их потом НА ХРИСТИАНСКИЕ ЦЕРКВИ?! Лишь затем, когда скалигеровская история отодвинула Трою в далекое прошлое, отливка колоколов в «античной Трое» превратилась в чудовищный «анахронизм». Скалигеровская история стала утверждать, например, будто на «античных» греческих и римских храмах колоколов не было. Начиная с XVII века скалигеровские историки уверенно объявляют «фантазиями» любые средневековые изображения, противоречащие скалигеровской версии истории.

    С этой миниатюрой связана примечательная деталь. Как мы уже сказали, в академическом издании [851] приведено название миниатюры — «Вид Трои». А вот в другом современном издании [550] ЭТА ЖЕ МИНИАТЮРА приведена почему-то уже БЕЗ НАЗВАНИЯ «ТРОЯ». Вместо него уклончиво написано:

    «СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ГОРОД. Миниатюра летописного свода XVI в.»

    ([550], с. 81)

    В чем дело? Почему издатели книги [550] воздержались от упоминания названия? Ответ, по-видимому, ясен. Старинная миниатюра «Вид Трои» настолько ясно рисует облик СРЕДНЕВЕКОВОГО города, в том числе с христианскими колоколами, что историки, готовившие издание [550], решили не ошарашивать читателя таким ярким диссонансом, возникающим между скалигеровской историей и некоторыми дошедшими до нас старинными изображениями. Потому предпочли название «Вид Трои» попросту утаить. А вместо него написать «Средневековый город». Что, кстати, верно. Вот только надо было бы добавить, что это в то же время — вид «античной» Трои.

    #23b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. НОВЫЙ ГОРОД И НОВЫЙ РИМ — ПРИМОРСКИЕ ГОРОДА — События Готской войны разворачиваются в основном якобы в Риме и в Неаполе. Неаполь стоит НА БЕРЕГУ МОРЯ. Новый



    Рис. 27. Пролив Босфор и город Стамбул, расположенный по обеим сторонам пролива на его южном выходе в Мраморное море. Взято из [1464], с. 107


    Рим, Царь-Град, тоже стоит на берегу моря. Более того, Стамбул = Царь-Град расположен по обеим сторонам ДЛИННОГО и узкого пролива Босфор, который вполне могли называть «рекой», см. рис. 27. Далее, через Рим — позднюю столицу Италии и ост — готского королевства — протекает известная река Тибр.

    24а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКИЕ МЕЛЬНИЦЫ. Троянские летописи почему-то особое внимание уделяют БОЛЬШОМУ ЧИСЛУ МЕЛЬНИЦ на реке, протекавшей через Трою [851], с. 90.

    #24b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. РИМСКИЕ МЕЛЬНИЦЫ. Средневековые историки, в частности Прокопий, рассказывая о Готской войне, много говорят о МЕЛЬНИЦАХ на реке Тибр, протекающей через Рим [196], т. 1, с. 355–356. Они действительно сыграли большую роль в Готской войне якобы VI века. Вокруг них неоднократно разыгрывались битвы между готами и римлянами — ромеями — греками. Прокопий уделяет «мельничным битвам» много внимания [695]. При описании же других войн, которые вела Третья Римская империя, о мельницах на Тибре ничего не говорится. Нам не удалось найти каких — либо независимых свидетельств того обстоятельства, что именно ИТАЛЬЯНСКИЙ РИМ славился своими мельницами. Зато оказалось, что ОЧЕНЬ БОЛЬШИМ ЧИСЛОМ МЕЛЬНИЦ СЛАВИЛСЯ ЦАРЬ-ГРАД = КОНСТАНТИНОПОЛЬ. Причем, эти мельницы были расположены как раз на берегу пролива Босфор, который и назывался «большой рекой». См. рис. 28, 1 на котором приведена редкая средневековая гравюра XV века из цикла «Путешествие в Святую Землю» (Peregrination in Terrain Sanctarri), 1486 года Она изображает корабль, подплывающий к Царь-Граду = Константинополю на Босфоре. То, что это именно Царь-Град, мгновенно определяется по заливу Золотой Рог и по уникальной и знаменитой ЦЕПИ, которая запирала вход в него. На гравюре отчетливо видны два конца этой тяжелой цепи, соединяющей две крепостные башни на разных сторонах залива. Эта цепь — запор, кстати, играла большую роль в истории Царь-Града [695]. О ней рассказывали многие авторы. На гравюре мы видим ОЧЕНЬ БОЛЬШОЕ ЧИСЛО МЕЛЬНИЦ, буквально заполняющих полуостров, где расположена центральная часть Царь-Града. Поэтому, скорее всего, «многочисленные античные троянские мельницы» — это и есть многочисленные средневековые мельницы Царь-Града, существовавшие, как мы видим, еще и в конце XV века.



    Рис. 28. Старинная гравюра 1486 года «Путешествие в Святую землю». Изображен Царь-Град на проливе Босфор, залив Золотой Рог, знаменитая цепь, запиравшая вход в залив. На берегу — очень много мельниц. Вероятно, это к есть «многочисленные троянские мельницы», упомянутые в старинных хрониках. Взято из [1189], с. 31, илл. 10. Bernhard von Breydenbach. Holzschnitt in: Reise ins hellige Land. Weimar, Zentralbibliothek der deutschen Klassik


    Следовательно, Прокопий Кесарийский, рассказывая о Готской войне, скорее всего, имел в виду Новый Рим на Босфоре, а не итальянский Рим.

    Между прочим, эта же гравюра дает еще один аргумент в пользу идеи, что евангельский Иерусалим — это именно Царь-Град на Босфоре. В самом деле, в скалигеровской истории считается, что средневековые «Путешествия в Святую Землю» многочисленных паломников всегда имели своей целью евангельский ИЕРУСАЛИМ. И какую же Святую Землю мы видим на гравюре 1486 года, называющейся «ПУТЕШЕСТВИЕ В СВЯТУЮ ЗЕМЛЮ»? См. рис. 28. Мы видим Царь-Град = Константинополь. Получается, что еще в XV веке Святой Землей, — то есть евангельским Иерусалимом, — БЫЛ ИМЕННО ЦАРЬ-ГРАД НА БОСФОРЕ.

    То же самое мы видим и на другой средневековой гравюре XV века, называющейся «Паломничество Рыцаря Грюнемберга в Святую Землю» (Ritter Grunembergs Pilgerfahrt ins Heilige Land). См. рис 29. Мы видим корабль паломников, приближающийся к городу, расположенному на берегу моря, причем за угловой башней хорошо виден залив. Обе гравюры помещены в альбоме [1189] на одной и той же странице, поскольку относятся к одному и тому же циклу «Путешествия в Святую Землю». Скорее всего, тут тоже показан Царь-Град и его залив Золотой Рог. Следовательно, мы опять наталкиваемся на отождествление евангельского Иерусалима с Царь-Градом.

    25а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКИЙ ДВОРЕЦ ПРИАМА. Посреди Трои

    «на возвышении, царь Приам построил огромный и чудный дворец»

    ([851], с. 90.)

    #25b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ДВОРЦЫ КОНСТАНТИНОПОЛЯ И РИМА. Комплекс византийских дворцов в Царь-Граде считается, как пишет Джелал Эссад, одним из

    «самых ФАНТАСТИЧНЫХ, самых НЕОБЫЧНЫХ событий, КАКИЕ КОГДА — ЛИБО ВИДЕЛА ИСТОРИЯ»

    ([240], с. 137)

    Главным среди них был Большой Императорский Дворец, «тянувшийся… НА ОГРОМНОМ ПРОСТРАНСТВЕ В 400 000 КВАДРАТНЫХ МЕТРОВ, рядом со св. Софией» [240], с. 138. Он был разрушен в эпоху Крестовых походов. Летописи говорят о нем как об одном из чудес света, о циклопическом сооружении, где были собраны огромные богатства Византийской Империи. Некоторое представление о роскоши Большого Императорского Дворца можно составить по грандиозному храму св. Софии, сохранившемуся до нашего времени, см. рис. 30, 31. Посреди итальянского Рима на Капитолийском холме также находился знаменитый комплекс дворцов — Капитолий, времен Третьей Римской империи. Однако построенный, вероятно, не ранее XIV–XV веков и. э., уже после падения Византии и переноса «римской государственности» из Константинополя в Италию.



    Рис. 29. Старинная гравюра XV века «Паломничество рыцаря Грюнемберга в Святую землю». Корабль паломников подплывает к городу на берегу моря. Отчетливо изображен залив, вероятно Золотой Рог. Скорее всего, это Царь-Град на Босфоре. Следовательно, в XV веке евангельским Иерусалимом., то есть Святой Землей, оставался еще Царь-Град (Константинополь). Взято из [1189], с. 31, илл. 116. Konrad Griinemberg. 1486. Gotha, Forscbungsbiliothek


    26а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. МАЛО — АЗИАТСКАЯ ФРИГИЯ. Троянское царство было расположено либо во Фригии, составляя только часть её, либо примыкало к Фригии. Вот что рассказывают об этом троянские источники. Перед первым нашествием на Трою Язон и Геркулес

    «пристали к берегам земли ФРИГИЙСКОЙ, Троянского царства»

    ([851], с. 79.)

    Рис. 30. Грандиозный храм Святой Софии в Константинополе. Огромный купол диаметром 31,5 метра поддерживается сложной системой полукуполов. Взято из [643:2), с. 41



    Рис. 31. Роскошное оформление храма Святой Софии в Константинополе. Как отмечают историки, богатые капители храма напоминают капители коринфского ордена [643:2], с. 51, илл. 4


    Современные комментаторы добавляют здесь:

    «Троянское царство „пристояло“ (то есть примыкало — А. Ф.) к Фригийской стране»

    ([851], с. 209)

    О том, что Троя примыкала к Фригии или же просто помещалась во Фригийской области, говорится также в [851], с. 100, 101. Кстати, участник Троянской войны и автор знаменитой книги о Трое — Дарес Фригиец — недаром носит имя ФРИГИЕЦ, то есть «из Фригии». Многие средневековые авторы знали Фригию как землю,

    «на которой расположено Троянское царство»

    ([851], с. 214, комментарий 71.)

    #26b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. СРЕДНЕВЕКОВАЯ ГЕРМАНСКАЯ ФРИЗИЯ. Сегодня историки помещают «древнюю» Фригию в Малую Азию. Однако средневековые авторы иного мнения. Они отождествляли Фригию с Фризией — ЧАСТЬЮ ГЕРМАНИИ. Это отмечают и современные комментаторы:

    «Видимо, правильнее чтение некоторых списков Гвидо (якобы XII! век — А. Ф.), где названа ФРИЗИЯ (вместо Фригии — А. Ф.). ФРИЗИЙЦАМИ С НАЧАЛА НАШЕЙ ЭРЫ НАЗЫВАЛИ ПЛЕМЯ, ОБИТАВШЕЕ НА СЕВЕРО — ЗАПАДЕ ГЕРМАНИИ»

    ([851], с 216, комментарий 99)

    Но в таком случае «античное» Троянское царство автоматически помещается в Европу или Византию, причем отождествляется либо с Ромейским царством — Византией, либо с ранней атаманской (Отоманской) Османской империей. В последнем случае название ФРИГИЯ могло быть легким искажением слова ТРИКИЯ или ТУРЦИЯ — ТУРКИЯ. Напомним, что Ф (фита) и Т часто переходили друг в друга.

    Наряду с переносом географических названий С ЗАПАДА НА ВОСТОК происходил, по-видимому, и ОБРАТНЫЙ ПРОЦЕСС. Во время завоеваний «монголов» и турок, двигавшихся с Востока на Запад, В ЕВРОПЕ ПОЯВЛЯЛИСЬ ВОСТОЧНЫЕ НАИМЕНОВАНИЯ.

    27а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ФРИГИЙЦЫ — СОЮЗНИКИ ТРОЯНЦЕВ.

    «Фригийцы были союзниками троянцев»

    ([851], с. 216, комментарий 99)

    Они участвовали в Троянской — ТРКВН войне. Кстати, Гомер называет Дареса священником в Трое = Илионе, см. песнь V, 9–11. Отсюда также видно, что участник войны Дарес ФРИГИЕЦ был союзником троянцев.

    #27b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГЕРМАНЦЫ И ГОТЫ КАК СОЮЗНИКИ. В Готской войне якобы VI века против греков — ромеев — римлян воюют как ГОТЫ, вторгшиеся в Италию во главе с готским царем Теодорихом, так и ГЕРМАНСКИЕ племена, чуть раньше появившиеся в Италии во главе с германцем Одоакром. Мы узнаем здесь «античный» союз фризийцев — германцев и троянцев — ТРКВН. Напомним о наложении готов также на п-русов и п-расенов, эт-русков. В Тарквинийской войне, по Ливию, клан Тарквиииев — ТРКВН также характеризуется как «люди из северной земли», см. выше. Тарквиний Гордый, двойник готов, известен здесь как пришелец, то есть не римлянин.

    Перенос географических названий по направлению восток — запад особенно активно происходил, вероятно, в эпоху Крестовых походов и войн XIV–XV веков, когда европейцы вторглись в Азию, а затем армии «монголов» и османов — турок вторглись в Европу. Поскольку Дарес — автор первой хроники о Троянской войне — является ФРИГИЙЦЕМ, это означает, что ПЕРВЫЕ дошедшие до нас легенды о падении Трои были записаны ГОТАМИ — участниками Троянской войны. В частности, мы снимаем с Дареса Фригийца, а заодно и с Диктиса, обвинение, будто бы их средневековые записи являются фальсификатами. Скорее всего, они подлинные и были ценными свидетельствами из первых рук, рассказами очевидцев, участников Крестовых походов.

    Участие ГОТОВ в Троянской войне якобы XIII зека ДО НОВОЙ ЭРЫ абсолютно невозможно в скалигеровской истории, считающей эти народы еще находящимися в то время в каменном веке. В то же время сладкоречивый Гомер воспевал участников Троянской войны словами: «се человеки могучие, слава сынов земнородных» или «шлемноблещущий Гектор могучий». Поэтому современные историки убеждают нас в следующем:

    «БЕССПОРНО, ЧТО И ФРИЗЙЙЦЫ НЕ МОГЛИ УЧАСТВОВАТЬ В ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ»

    ([851], с. 216, комментарий 99)

    Мы рекомендуем читателю сопоставить материал этой главы с данными из [ХРОН5] и [ХРОН61, где рассказано о средневековых отождествлениях ГОТОВ с ТАТАРАМИ и МОНГОЛАМИ, то есть с русско-ордынской «Монгольской» = Великой Империей XIII–XVI веков.

    28а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ИДЕЙСКАЯ, ИЛИ ИУДЕЙСКАЯ, ГОРА. Во время Троянской войны, рядом с Троей находилась какая-то известная гора Ида, или Идейская Гора [851], с. 198, комментарий 3. Название «ИДЕЙСКАЯ Гора» практически тождественно с «ИУДЕЙСКАЯ Гора».

    #28b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВУЛКАН ВЕЗУВИЙ. Город Неаполь расположен у подножия известного европейского вулкана Везувия. Не очень далеко и Рим. Согласно предъявленным [ХРОН1] династическим параллелизмам, Везувий отождествляется с Иудейской Горой, то есть с Богославской Горой. Здесь славили Бога. Далее на окраине Царь-Града = Стамбула находится гора Бейкос, на которой расположена гигантская могила святого Иисуса, Юши. См. нашу книгу «Империя». Здесь тоже славили Бога.

    29а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯ И ИУДЕЯ. В троянских хрониках, в частности у Гомера, часто встречаются такие термины, как ИДЕЙСКИЕ Вершины, Зевс ИДЕЙСКИЙ, Лес ИДЫ. Интересно, что рядом с Горой ИДОЙ расположена МАЛАЯ ИНДИЯ [851], с. 93, 212, комментарий 50; [180], с. 264. Сразу возникает мысль, что ИНДИЯ в Средние века иногда означало ИУДЕЯ. Кстати, их написания достаточно близки: INDIA — IUDIA. При этом Гора Ида, согласно троянским легендам, была центром религиозного поклонения [851]. В точности как и гора Бейкос на окраине Нового Рима — Стамбула. Как и итальянский Везувий, описанный в Библии в виде знаменитой горы Синай — Хорив, на которой Бог вручил Моисею каменные скрижали, законы.

    Троянские хроники рассказывают, что в лесу Иды (в Иудейском лесу?) происходил ЗНАМЕНИТЫЙ СУД ПАРИСА. Напомним, что Парис, сын троянского царя, оказавшись в Идейском лесу, разрешает спор «о красоте» между тремя «античными» богинями, вручая приз Афродите — богине любви [851], с. 93. Стоит отметить, что Библия часто отождествляет «жен» с различными РЕЛИГИЯМИ [544], т. 1. Поэтому не исключено, что в легенду о «суде Париса» — включили выбор троянцами вакхической, «античной» религии. Из трех жен — религий троянцы как бы выбрали одну — религию любви, Афродиту (ТРДТ или ТРТТ, татары, тартар). На рис. 32 — рис. 34 показаны «античные» изображения вакханалий. Напомним, что и средневековый западноевропейский христианский культ совпадал, вероятно, с антично — вакхическим культом, см. [ХРОН1]. С другой стороны, нельзя не вспомнить здесь и о другом известном средневековом «выборе веры», который сделал князь Владимир, когда крестил Русь. Он тоже выбрал христианство из нескольких предложенных ему религий. Не является ли «античный» Парис просто отражением П-руса (белого руса) Владимира, то есть «владеющего миром»? На рис. 35 приведена картина Луки Кранаха (1472–1553) «Суд Париса». Перед нами типичное средневековье — Парис изображен как рыцарь в тяжелых латах, его слуга тоже в латах и в средневековом одеянии.



    Рис. 32. Вакханалия. «Античный» барельеф с боргезской вазы. Лувр. Взято из [524:1], с. 468, илл. 503



    Рис. 33. Вакханалия. «Античный» барельеф с боргезской вазы. Лувр. Взято из [524:1], с. 469, илл. 504



    Рис. 34. Сцена вакханалий: «Античный» барельеф из Неаполитанского музея. Взято из [304:1], т. 1, с. 496



    Рис. 35. Картина Луки Кранаха (1472–1553) «Суд Париса». «Античный» сюжет изображен как типично средневековое событие. Парис представлен как рыцарь в тяжелых латах. Взято из [1258], с. 45


    #29b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ КАК ИУДЕЙСКОЕ ЦАРСТВО. Как мы уже говорили, Третья Римская империя отразилась в Библии как история Иудейского и Израильского царств. Их оригиналом служит Священная Римская империя якобы X–XIII веков н. э. и империя Габсбургов (Нов — Город?) XIV–XVII веков. Таким образом, троянские «Идейские» наименования типа Иудейские вершины, Зевс Иудейский, лес Иудеи происходят из эпохи XI–XVI веков. Как мы показываем в [ХРОН5] и [ХРОН6], в то время Израиль и Иудея были религиозными названиями Великой = «Монгольской» Империи. Более точно, Израилем именовали Русь — Орду, а Иудеей называли Османию=Атаманию. После раскола Великой Империи в XVII веке мы видим следы — осколки обширной средневековой Иудеи и Израиля на территории, например, современной Италии. В частности, в названии города Равенна, происходящего, вероятно, от слова «раввин», то есть ГОРОД РАВВИНОВ. Вернемся к троянским хроникам. После падения Трои троянец Ангенор идет «на запад солнца» и основывает город ВЕНИЦЕЯ [851], с. 147. По-видимому, здесь рассказывается об основании СРЕДНЕВЕКОВОЙ ИТАЛЬЯНСКОЙ ВЕНЕЦИИ в XIII веке н. э. Между прочим, напомним, что в Средние века Южная Италия называлась также ВЕЛИКОЙ ГРЕЦИЕЙ [196].

    30а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПАДЕНИЕ ТРОИ, ХЕТТУСЫ (ХАТТУСЫ) И ВАВИЛОНА. Согласно скалигеровcкой хронологии, Троя пала в 1225 году до н. э. [72]. Считается также, что практически в это же время пали: Хеттуса — столица Хеттского царства и Вавилон [72], см. рис. 36.

    #З0b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ХЕТТЫ КАК ДРУГОЕ НАЗВАНИЕ ГОТОВ. Как мы говорили в ХРОН1, гл. 7, «античное» Хеттское государство — это, скорее всего, фантомное отражение средневекового Готского государства. Кроме того, в некоторых хрониках, см. [ХРОН1], гл. 1, Рим назывался также и Вавилоном. Таким образом, скалигеровская хронология права в том, что Троя, Рим — Вавилон и Хеттское — Готское королевство пали практически одновременно. Единственная ошибка скалигеровских хронологов — в дате этого события. Было это не в XIII веке ДО НОВОЙ ЭРЫ, а в XIII веке НОВОЙ ЭРЫ. В данном случае историки XVII века просто заменили в датах знак «плюс» на «минус».



    Рис. 36. Скалигеровские датировки падений известных «античных» городов — Трои, Вавилона, Xammусы


    31а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГРЕЧЕСКАЯ ЕЛЕНА. Троянская война вспыхивает «из — за женщины». Поводом к войне является так называемое оскорбление Елены, жены Менелая, см. рис. 37. Елену якобы похитили у мужа,

    #31b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ЛУКРЕЦИЯ — АМАЛАЗУНТА — ЮЛИЯ МЕСА. В Первой = Третьей Римской империи, Готско-Тарквинийская война также вызвана оскорблением Лукреции — Амалазунты. Лукрецию изнасиловали, и она покончила жизнь самоубийством. Амалазунту убили, см. [ХРОН2].

    32а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ЖЕСТОКОСТЬ ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ. Троянские хроники выделяют в Троянской войне одиннадцать крупных битв, в свою Очередь разбивающихся на множество более мелких сражений. Война заканчивается падением Трои, сожжением и полным разграблением. Говорится об исключительных зверствах победителей — греков и о «разрушении города до основания» [851], с. 133–134. Троянское царство заканчивает свое существование. Уцелевшие троянцы спасаются бегством, отправляясь в далекие странствия. Между прочим, средневековые художники, изображавшие Троянскую войну, представляли ее именно как войну Средних веков. Например, на рис. 38 показана старинная миниатюра из книги Бенуа де Сент Мора «О Троянской Войне», относимой к первой четверти XIV века [1485], с. 20. Мы видим, что греки, штурмующие Трою, вооружены арбалетами, см. рис. 39. Но ведь арбалет — типичное средневековое и даже поздне — средневековое оружие.



    Рис. 37. Греческий «античный» царь Менелай, его жена Елена и троянец Парис. В руках Менелая и Елены — царские скипетры с христианскими крестами. Следовательно, их считали христианскими властителями. Из «Всемирной Хроники» Хартмана Шеделя, якобы 1493 года. Взято из [1396:1], лист XXXVII


    #32b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГОТСКАЯ ВОЙНА ПРЕВРАТИЛА СТРАНУ В ПУСТЫНЮ. Прокопий, подробно описавший Готскую войну якобы VI века, насчитывает в ней несколько десятков битв. Большое число сражений, группирующихся в два особо крупных эпизода, описывает и Ливии в Тарквинийской войне. Готская война привела к разграблению Рима, Неаполя и всей Италии [695], [696], [196], т. 1.



    Рис. 38. Миниатюра из книги Бенуа де Сект Мора (Benoit de Saint — Maure) «О Троянской Войне», якобы первой четверти XIV века. Воины, нападающие на Трою, изображены в средневековом вооружении. В бою, например, применяются арбалеты. Взято из [1485], с. 20



    Рис. 39. Увеличенный фрагмент миниатюры под названием «Греки штурмуют Трою» с изображением средневекового арбалета. Взято из [1485], с. 20


    О Неаполе, например, сообщается следующее:

    «Город был разграблен (Велизарием, полководцем Юстиниана — А. Ф.), а жители подверглись беспощадной резне»

    ([196], т. 1, с. 326)

    Основными виновниками погромов объявляются ГРЕКИ — РОМЕИ. Вообще, Готскую войну обычно называли ГРЕЧЕСКОЙ ВОЙНОЙ [196], т. 1, с. 426–427.

    «Город (Рим — А. Ф.) стал ЖЕРТВОЙ ОСАДЫ И ЛИХОИМСТВА ГРЕКОВ… В таком же состоянии, как Рим, находилась вообще и вся Италия… ИТАЛИЯ БЫЛА ПОКРЫТА ТРУПАМИ ЛЮДЕЙ И РАЗВАЛИНАМИ ЗДАНИЙ ОТ АЛЬП ДО ТАРЕНТА; ГОЛОД И ЧУМА, СЛЕДОВАВШИЕ ЗА ВОЙНОЮ, ОБРАЩАЛИ СТРАНУ В ПУСТЫНЮ… ПОГИБЛА ПО КРАЙНЕЙ МЕРЕ ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ НАСЕЛЕНИЯ… УЖАСНОЮ ГОТСКОЮ ВОЙНОЮ БЫЛИ ПОГУБЛЕНЫ НАВСЕГДА ДРЕВНИЕ ФОРМЫ ЖИЗНИ, КАК В РИМЕ, ТАК И ВО ВСЕЙ ИТАЛИИ… ГЛУБОКАЯ НОЧЬ ВАРВАРСТВА ОДЕЛА СВОИМ МРАКОМ РАЗРУШЕННЫЙ ЛАТИНСКИЙ МИР»

    ([196], т. 1, с. 426–427)

    10. Легенда о женщине и причина Троянской войны

    33а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКАЯ ЕЛЕНА, ВЫБОР ПАРИСА, ИЛИ ВЫБОР РЕЛИГИИ. Главный персонаж троянской версии здесь — это прекрасная Елена, жена Менелая. Между тремя «античными» богинями вспыхивает спор — КАКАЯ ИЗ НИХ ЛУЧШЕ, КРАСИВЕЕ. Каждая богиня расхваливает, естественно, себя [851], с. 71. Этот, казалось бы, невинный спор приводит в итоге к жесточайшей Троянской войне. НЕ ОПИСАН ЛИ ЗДЕСЬ НА САМОМ ДЕЛЕ «СПОР» НЕСКОЛЬКИХ РЕЛИГИЙ, УСЛОВНО ПРЕДСТАВЛЕННЫХ ЖЕНЩИНАМИ — БОГИНЯМИ? Не исключено, что Библия, например, иногда называет религии — «женами» [544]. Но в таком случае старые летописи рассказывают здесь нам О ВЫБОРЕ КАКОЙ-ТО ОДНОЙ РЕЛИГИИ ИЗ ТРЕХ. «Античный» Парис, то есть, вероятно, здесь — средневековый Париж (Paris, франки, Франция) выбирает для себя наиболее «приятную» богиню — религию Афродиту. Здесь стоит вспомнить об эротическом культе западноевропейского вакхического христианства, особенно расцветшего, в частности, во Франции в XII–XV веках, см. выше. Это поклонение «христианской Афродите» запечатлелось в многочисленных эротических скульптурах и рисунках, украшавших средневековые христианские французские храмы [1064]. Как мы рке говорили, нечто подобное «религиозному выбору Париса» нам хорошо известно и из истории Древней Руси. Князь Владимир, крестивший Русь, тоже выслушал представителей нескольких религий и выбрал православное христианство как государственную религию Руси. Не отразился ли этот выбор Владимира в «античном мифе» о выборе Париса, то есть П — руса? Возможно, не случайно речь шла об Афродите, неогласованное имя которой ФРДТ или ТРДТ могло произойти от слова Татары, Тартар.

    #33b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ЛУКРЕЦИЯ — ТУЛЛИЯ — ЮЛИЯ МЕСА — АМАЛАЗУНТА. В римско — готской версии главное действующее лицо здесь — Лукреция, по Титу Ливию. Она же — Туллия, Юлия Меса, Амалазунта — во Второй = Третьей империи. Всё это — дубликаты Елены. Амалазунта — один из главных персонажей Готской войны, [ХРОН2]. Наиболее выпукло эта история о «споре жен» рассказана Титом Ливием. Между мужьями вспыхивает спор — ЧЬЯ ЖЕНА ЛУЧШЕ.

    «Каждый (из спорщиков — А. Ф.) чрезвычайно расхваливал свою»

    ([482], кн. 1:57)

    Эта дискуссия вскоре приведет к Тарквинийской войне. Она же — Готская.

    34а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКИЙ ПАРИС. Главным лицом, судьей в споре «богинь» выступает троянец Парис, то есть ТРКВН [851], с. 71. Он должен выбрать лучшую богиню.

    #34b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. СЕКСТ ТАРКВИНИЙ. По Ливию, судьей в споре является Секст Тарквиний, то есть тоже ТРКВН [482], 1:57.

    35а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. БОГИНЯ ЛЮБВИ ПОБЕЖДАЕТ. Чтобы разрешить спор, устраивается специальное СОСТЯЗАНИЕ БОГИНЬ. Победа достается Венере = Афродите, богине любви. Первенство присуждает ей троянец Парис, избранный судьей в споре [851], с. 71.

    #35b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПОБЕДА ЛУКРЕЦИИ. Спорящие римляне устраивают СОСТЯЗАНИЕ МЕЖДУ ЖЕНАМИ — конкурентками. Ливий сообщает:

    «Победа в этом состязании была за Лукрецией»

    ([482], 1:57)

    Лукреция — предмет вожделения Секста Тарквиния.

    36а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ЛЮБОВЬ ПАРИСА. Троянцем Парисом овладевает страсть к Елене. Богиня любви Венера = Афродита, в благодарность Парису за присуждение ей первенства в споре богинь, обещает

    «отдать ему в жены царицу Елену»

    ([851], с. 71)

    Елена — жена царя Менелая. На рис. 40 приведена старинная миниатюра, якобы XIV века, изображающая «как Парис отправляется к Елене и достигает ее» [1485], с. 249, 250. Стоит обратить внимание, что над дворцом греческого царя Менелая высится большой христианский крест. Так что художник XIV века не сомневался в том, что Троянская война происходила уже в христианскую эпоху.



    Рис. 40. Миниатюра из книги Бенуа де Сент — Мора «О Троянской Бойне». Benoit de Sahite — Maure, «Le Roman de la guerre de Troie», якобы XIV века [1485], с. 245, илл. 322. Изображено путешествие Париса за Еленой во дворец греческого царя Менелая. Над дворцом Менелая высится христианский крест. Взято из [1485], илл. 322


    #36b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ЛЮБОВЬ СЕКСТА ТАРКВИНИЯ. Секст Тарквиний влюбляется в Лукрецию. Ливии пишет:

    «Преступная страсть опозорить насильно Лукрецию; пленяла его и красота»

    ([482], 1:57)

    Лукреция — жена Коллатина.

    37а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПРИЕЗД ТРОЯНЦА ПАРИСА. Без ведома Менелая Парис приезжает в его дом. Его приветливо принимают, не подозревая о надвигающейся опасности [851], с. 71–72.

    #37b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПОЯВЛЕНИЕ СЕКСТА ТАРКВИНИЯ. Ливии сообщает:

    «С. Тарквиний без ведома Коллатина… отправляется к Коллацию. Не зная о его намерении, его приняли приветливо»

    ([482], 1:57.)

    38а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПОХИЩЕНИЕ ЕЛЕНЫ. Парис насильно похищает Елену. Это происходит ночью. Разные троянские хроники по — разному рассказывают о похищении Елены. По одной версии, она сама охотно отдается Парису, по другим — противится насилию [851], с. 72. Хроника сообщает:

    «Парис сам захватил царицу Елену… оставив на корабле под надежной охраной»

    [851], с. 96. Данная «античная» версия пытается «реабилитировать» Елену — якобы, она не изменяла Менелаю и Парис похитил только ее призрак [851], с. 207.

    # 38b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. НАСИЛИЕ НАД ЛУКРЕЦИЕМ — АМАЛАЗУНТОЙ. По Ливию, Секст Тарквиний силой овладевает Лукрецией и насилует её. Он врывается к ней, когда Лукреция спит [482], 1:58

    Далее мы тоже видим попытку «реабилитации» Лукреции. В изложении Ливия, перед тем как заколоться, очищая тем самым себя от нечестия, она произносит пылкую речь, ставя себя в пример римским женщинам. В Готской войне Амалазунту, двойника Лукреции, также увозят на остров НАСИЛЬНО, где она была заключена в «сильное укрепление» [196], т. 1, с. 318–319, Прокопий 1(5):14–15. Таким образом, мотив НАСИЛИЯ НАД ЖЕНЩИНОЙ как повод к войне присутствует во всех основных фантомных отражениях реального средневекового события — похищения Елены.

    И Троянская, и Готская войны описываются первоисточниками как «войны отмщения за оскорбление женщины». См. также Ливия [482], 1:60, 2:1–2. Если угодно, это — ОФИЦИАЛЬНЫЙ ЛОЗУНГ Троянской = Тарквинийской = Готской войны. Но неужели из — за какой-то женщины, пусть даже очень высокопоставленной и красивой, могла разгореться такая яростная война? Вряд ли. Тут возникает естественная мысль, которая многое ставит на свои места. Если существовала средневековая традиция условно называть различные религии «женами», то есть женщинами, то, возможно, причиной Троянской = Тарквинийской = Готской войны был РЕЛИГИОЗНЫЙ СПОР: чья религия, «жена», лучше. Поводом к войне было оскорбление какой-то религии, «жены». На рис. 41 приведено старинное скульптурное изображение ЦЕРКВИ В ВИДЕ ЖЕНЩИНЫ. В виде женщины изображали также ХРИСТИАНСКУЮ ВЕРУ, см. рис. 42. На рис. 43 представлен ковер якобы XII века, на котором изображен союз церкви и государства. Слева сидит император, справа — папа, а между ними аллегорические объятия государства с церковью. Церковь изображена в виде женщины, см. справа на рис. 44.

    Предлагаемая нами интерпретация первоисточников очень хорошо соответствует САМОЙ СУТИ СРЕДНЕВЕКОВЫХ КРЕСТОВЫХ ПОХОДОВ. Которые в первую очередь, по крайней мере официально, были РЕЛИГИОЗНЫМИ МЕРОПРИЯТИЯМИ — ОТМЩЕНИЕМ ЗА ОСКОРБЛЕНИЕ РЕЛИГИИ, ЗА ОСКОРБЛЕНИЕ БОГОРОДИЦЫ — ЗА КАЗНЬ ЕЁ СЫНА ИИСУСА ХРИСТА. И ТОГДА ТРОЯНСКИЙ МИФ ПОЛУЧАЕТ ЕСТЕСТВЕННОЕ ОБЪЯСНЕНИЕ — ОН РАССКАЗЫВАЕТ О КРУПНОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ КРЕСТОНОСНОЙ ВОЙНЕ.



    Рис. 41. «Экклесия (Церковь). Фрагмент аллегорической статуи с кафедры собора Равало. Италия, ХIII век» [643:2], с. 36



    Рис. 42. «Аллегория Веры, постигаемой через таинство Крещения. Эмаль. Район Мааса, середина ХII века» [643:2], с. 42, илл. 2. Здесь христианская вера изображена в виде женщины



    Рис. 43. «Союз Церкви и государства. Ковер. Германия, конец ХII века» [643:2], с. 97, илл. 7



    Рис. 44. Фрагмент старинного ковра с аллегорическим изображением союза Государства (мужчина слева) и Церкви (женщина справа). У женщины — Церкви длинные волосы. Взято из [643:2], с. 97, илл. 7


    39а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. КАЗНЬ ЕЛЕНЫ. Согласно некоторым троянским хроникам, Елена была У БИТА. Её смерть происходит уже после падения Трои:

    «И приказал отрубить Елене и Фарижу (то есть Парижу — Парису — А. Ф.) головы»

    ([851], с. 76)

    Сегодня считается, что средневековый рассказ о казни Елены и Париса по приказу Менелая расходится с «античной» гомеровской версией [851], с. 207. Обратите внимание на типичную картину — звук Ф переходит в звук П. А именно, Парис = Фариж = Париж. Таким образом, в средневековом изложении Парис является попросту ПАРИЖАНИНОМ, — сравните с современным названием города Париж — Paris. И это неудивительно, поскольку ФРАНКИ — одни из основных участников Готской = Тарквинийской войны. Некоторые из них вполне могли быть ПАРИЖАНАМИ. Конечно, при скалигеровской датировке Троянской войны якобы XIII веком ДО НОВОЙ ЭРЫ, как считают историки, никакого Парижа, в это время еще нет. Однако в XII–XIV веках НОВОЙ ЭРЫ город Париж, по-видимому, уже существует. Или же Парис — это П — рус, то есть средневековые белые русы, белорусы, пруссы.

    #39b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. УБИЙСТВО АМАЛАЗУНТЫ. В готской версии Амалазунта, двойник Елены, также УБИТА. Именно её смерть вызывает Готскую войну, см. выше и [196], т. 1.

    40а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. УБИЙСТВО ПАРИСА. Парис — Париж или П — рус, насильник Елены, был УБИТ [851], с. 76, 129.

    #40b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. УБИЙСТВО СЕКСТА ТАРКВИНИЯ. Напомним, что Секст Тарквиний, насильник Лукреции, был УБИТ [482], 1:60. В готской версии, отнесенной к VI веку н. э., насильник Амалазунты — Теодат, также вскоре был УБИТ [196], т. 1. См. выше.

    11. Начало Троянской войны

    41а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГРЕКИ ОБЪЯВЛЯЮТ ВОЙНУ ТРОЯНЦАМ. Греки начинают переговоры с троянцами о судьбе похищенной Елены. Троянцы отказываются вернуть Елену. Греки объявляют войну Трое [851].

    #41b. ГОТСКО — ТАРКВЙНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГРЕЧЕСКАЯ ВИЗАНТИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ ОБЪЯВЛЯЕТ ВОЙНУ. В готской версии ромеи — греки ведут переговоры с готами ТРКВН, дубликатами «античных» троянцев, о судьбе похищенной царицы Амалазунты, которую силой увезли на остров. Однако готы убивают Амалазунту. Тогда Ромея — Византия начинаетвойну против ост — готского королевства в Италии [196], т. 1, [695]

    42а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. АХИЛЛЕС ВО ГЛАВЕ ГРЕЧЕСКОГО ФЛОТА. Огромный ГРЕЧЕСКИЙ флот во главе с Ахиллесом появляется у берегов Троянского царства [851], с. 72. Среди многочисленных героев греческого войска первоисточники особо выделяют именно Ахиллеса — самого знаменитого греческого полководца, «героя номер один». Пишут так:

    «Греки чтили (Ахиллеса — А. Ф.) как героя»

    ([851])

    #42b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВЕЛИЗАРИЙ ВО ГЛАВЕ ГРЕКО — РОМЕЙСКОГО ФЛОТА. Мощный РОМЕЙСКО — ГРЕЧЕСКИЙ флот с десантом, возглавляемый Велизарием, прибывает к берегам Италии якобы в конце 535 года н. э.

    «Для выполнения этого плана (изгнания готов из Италии — А. Ф.) судьба даровала Юстиниану ОДНОГО ИЗ САМЫХ ВЕЛИКИХ ПОЛКОВОДЦЕВ»

    ([196], т. 1, с. 319)

    Велизарий безусловно «герой номер один» в Готской войне.

    43а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. АГАМЕМНОН И МЕНЕЛАЙ. Вместе с Ахиллесом к Трое прибывают и два «главных греческих царя» — Агамемнон и Менелай, муж Елены.

    «И поставили цари Ахиллеса предводителем всего войска»

    ([851], с. 72)

    Сами же они принимают весьма незначительное участие в войне по сравнению с Ахиллесом.

    #43b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ИМПЕРАТОР ЮСТИНИАН. Велизарий был назначен на пост главнокомандующего императором Юстинианом — «главным царём» Готской войны со стороны греков — ромеев. Однако сам Юстиниан никакого непосредственного участия в военных действиях не принимает, оставаясь все время в Новом Риме, вдали от Италии. В то же время Юстиниан, как и его двойник — «античный» Агамемнон, всё — таки был фактически вовлечён в Готскую войну. Он подавил яростный «мятеж Ника» в самом Новом Риме. Как мы уже говорили, этот мятеж является попросту дубликатом все той же Готской войны, попавшим в слегка искаженной форме в биографию Юстиниана I.

    Кроме того, отсюда видно, что Готская (то есть Троянская) война, скорее всего, происходила в самом Новом Риме = Царь-Граде и вокруг него. А отнюдь не в Италии.

    44а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ЗАХВАТ ОСТРОВА ТЕНЕДОСА. Греческий флот Ахиллеса, появившись у берегов Троянского царства, захватывает ОСТРОВ Тенедос, находившийся под властью троянцев — ТРКВН [851], с. 100. Оккупация Тенедоса — начало вторжения греков в Троянское царство.

    #44b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ЗАХВАТ ОСТРОВА СИЦИЛИЯ В ГОТСКОЙ ВОЙНЕ. Греко — ромейский флот Велизария, прибыв к берегам Италии, первым делом захватывает ОСТРОВ Сицилию, находившийся в это время под властью готов — ТРКВН [196], т. 1, с. 319. Так началось вторжение византийских войск в ост — готское королевство Италии.

    45а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. НЕСКОЛЬКО МЕСЯЦЕВ ВЫЖИДАНИЯ. «Античные» греки НЕСКОЛЬКО МЕСЯЦЕВ остаются на захваченном острове Тенедосе. За это время они обмениваются послами с Троей, направляют часть своего войска в соседнюю страну за хлебом, который добывают там с боями [851], с. 101–103.

    #45Ь. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. НЕСКОЛЬКО МЕСЯЦЕВ ВЫЖИДАНИЯ. В Готской войне войска ромеев — греков на протяжении НЕСКОЛЬКИХ МЕСЯЦЕВ стоят на Сицилии — якобы от конца 535 года до лета 536 года [196], т. 1, с. 319.

    46а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ВЫСАДКА ОКОЛО ТРОИ. Затем «античные» греки переправляются с острова на материк в Троянское царство и осаждают Трою. Вот, например, как называется одна из глав средневековой троянской хроники:

    «О том, как греки покинули остров Тенедон и начали осаду Трои»

    ([851], с 103–104.)

    #46b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВЫСАДКА ОКОЛО НОВОГО ГОРОДА/ Наконец, ромеи — греки покидают Сицилию и высаживаются в Италии.

    «Сухопутное войско Велизария… в сопровождении флота, направилось вверх по побережью. Это движение было, однако, вскоре же задержано геройским сопротивлением Неаполя»

    ([196], т. 1, с. 326)

    См. Рис. 45

    Сегодня считается, что Готская война происходила в Италии. Но скорее всего, основным первоисточником легенд о падении «античной» Трои является падение Царь-Града = Нового Рима на Босфоре в XIII веке н. э. Это позволяет по — новому взглянуть на название НЕАПОЛЬ, употребляемое троянскими хрониками. Неаполь в переводе означает просто НОВЫЙ ГОРОД, вероятно, НОВЫЙ РИМ, то есть Царь-Град.

    47а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ОСАДА ТРОИ. Начинается длительная и упорная осада Трои. Хроники описывают Трою как сильнейшую крепость на берегу моря. Неприступность Трои подчеркивается тем, что сами боги защищают город от врага.

    «И велел окружить город мощными стенами, высотою до двухсот локтей»

    ([851], с. 90)

    На рис. 46 мы приводим старинную миниатюру «Третья битва между Греками и Троянцами» из книги Гвидо де Колонны «История разрушения Трои» [1485], илл. 120. Мы вновь видим средневековых рыцарей, закованных в тяжелые латы и кольчуги. В руках одного из рыцарей — труба довольно сложной формы.



    Рис. 45. Параллелизм между «античной» Троянской войной и «ранне — средневековой» Готской войной. Начало войны


    # 47b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ОСАДА НОВОГО ГОРОДА В ГОТСКОЙ ВОЙНЕ. Греки — ромеи вынуждены начать осаду Неаполя = Нового Города (Нового Рима?). Итальянский Неаполь считался неприступной крепостью. Якобы сами боги выбрали место для города на скалистом основании, исключавшем возможность подкопа под его стены [196], т. 1, с. 326. Как и Неаполь, Царь-Град = Новый Рим расположен на берегу моря и считался в Средние века едва ли не самой мощной и знаменитой крепостью Европы и Азии.



    Рис. 46. Старинная миниатюра из книги Giudo delle Colonne (de Columna) «Historia Destructions Troiae», якобы начала XV века. Изображено третье сражение между греками и троянцами в Троянской бойне. Мы вновь видим типично средневековое вооружение. Взято из [1485], илл. 120


    В легенде об основании Константинополя на Босфоре, якобы около 330 года, рассказывается, что император Константин

    «выбрал сначала (для основания своей новой столицы — А. Ф.) МЕСТО ДРЕВНЕГО ИЛИОНА (то есть Трои! — А. Ф.), отечество первых основателей Рима»

    ([240], с. 25)

    Рис. 47. Руины стен Константинополя. Фотография сделана Т. Н. Фоменко в 1995 году


    Потом он, якобы, немного изменил место [240]. Во всяком случае мы видим, что уже в самом рассказе об основании босфорского Нового Рима ПРЯМЫМ ТЕКСТОМ ГОВОРИТСЯ, ЧТО ПЕРВОНАЧАЛЬНО ЭТО БЫЛО ТО САМОЕ МЕСТО, ГДЕ СТОЯЛА ТРОЯ. Циклопические стены Нового Рима и выгодное географическое положение города надежно защищали его от многих вторжений. Впечатляющие руины этих стен видны в Стамбуле и сегодня, см. рис. 47 и 48.

    48а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПЕРВАЯ ФАЗА ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ. Мы перечислили ВСЕ ОСНОВНЫЕ события начала Троянской войны. Далее следует осада Трои и ее падение, см. рис. 49.

    #48b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПЕРВАЯ ФАЗА ГОТСКОЙ ВОЙНЫ. Мы также описали ВСЕ ОСНОВНЫЕ факты, предшествовавшие осаде Неаполя. Далее — сама осада и падение города.

    Отметим любопытное различие между троянской версией и готской. В легенде об «античной» Трое ее падение отнесено в самый конец войны. А в готской версии падение Неаполя происходит в начале войны, см. рис. 49. Впрочем, вслед за этим греки — ромеи возьмут ещё и Рим. По-видимому, в троянской версии обе эти осады Неаполя и Рима, или Нового Рима и Рима, или попросту одного Нового Рима = Царь-Града, — слились в одну осаду «античной» Трои. Отмеченный на рис. 49 перенос падения Неаполя = Нового Города в конец войны означает колебание в дате на 9–10 лет, что, конечно, не влияет на общую картину замечательного параллелизма



    Рис. 48. Руины стен Константинополя. Фотография сделана А. Т. Фоменко в 1995 году



    Рис. 49. Параллелизм между «античной» Троянкой войной и «ранне — средневековой» Готской воной. Осада и падение столицы

    12. Падение Неаполя = Нового Города и падение Трои. Средневековый акведук — водопровод, передвижная осадная башня и «античный» Троянский конь

    49а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. НЕУДАЧНЫЕ ШТУРМЫ ТЮИ. Падению Трои предшествует длительная безуспешная осада. Несколько штурмов кончаются неудачей. Греческое войско под предводительством Ахиллеса охватывает уныние [851], с 70 и далее.

    #49b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. НЕУДАЧНЫЕ ШТУРМЫ НОВОГО ГОРОДА — Неаполь = Новый Город долго сопротивляется, несколько штурмов заканчиваются полным провалом. Греко — ромейское войско, возглавляемое Велизарием, деморализовано, и греки даже собираются уйти от Нового Города [196], т. 1, с. 326 и далее.

    50а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ЗАГОВОР В ТРОЕ. Во время осады в Трое сложился заговор с целью сдачи города грекам. Главарями заговорщиков были троянцы Эней и Антенор [851], с. 131.

    #50b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ЗАГОВОР В НЕАПОЛЕ = НОВОМ ГОРОДЕ. При осаде Неаполя (или Рима) внутри города был организован заговор во главе со Стефаном. Заговорщики хотели сдать Новый Город ромеям — грекам [196], т. 1. При последующей осаде Рима внутри него так же возник аналогичный крупный заговор, описанный Прокопием, см. выше.

    51а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. НЕУДАЧА ЗАГОВОРА В ТРОЕ. Троянские заговорщики возглавляют троянское посольство к грекам и вступают в переговоры. Вот как называется одна из глав троянской хроники: «О мирных переговорах и об измене в Трое». Греки обещают изменникам — троянцам, что их дома пощадят после захвата Трои. Однако в конце концов греки захватили Трою другим путем, не воспользовавшись услугами заговорщиков [851], с. 131–132.

    #51b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. НЕУДАЧА ЗАГОВОРА В НОВОМ ГОРОДЕ. В готской версии сведения о заговоре в Неаполе более смутные. Зато подробно описывается аналогичный заговор в Риме во время осады [196], т. 1.

    В Неаполе Стефан долго вел переговоры с греками — ромеями, но договориться, по-видимому, не удалось. Византийцы захватили Неаполь (Новый Город) другим образом, без помощи заговорщиков. Причем и «античная» Троя, и Неаполь якобы VI века н. э. были взяты с применением нетривиальной хитрости, к изложению которой мы сейчас переходим. Эта хитрость УНИКАЛЬНА в истории обоих сравниваемых нами царств. Обнаруженный здесь параллелизм настолько замечателен, что мы остановимся на нем подробно. В результате мы наконец поймем — что же такое знаменитый ТРОЯНСКИЙ КОНЬ, ставший в некотором смысле символом Троянской войны.

    52а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА ТРОЯНСКИЙ КОНЬ. Оказывается, для взятия Трои греки использовали «НЕКОЕ ПОДОБИЕ СЕРОГО КОНЯ» [851], с. 76. Подчеркнем — хроника говорит НЕ О КОНЕ, а о НЕКОЕМ ЕГО СЕРОМ ПОДОБИИ. Вроде бы разница невелика, однако сейчас мы увидим, что летописец был абсолютно прав, сказав именно о ПОДОБИИ КОНЯ, а не о КОНЕ.

    Откроем троянские хроники и прочтем — что же в них на самом деле написано.

    «Возвестили волхвы, что невозможно в бою овладеть Троей, а можно взять ее только хитростью. И тогда соорудили греки деревянного коня (? — А. Ф.) НЕВИДАННЫХ РАЗМЕРОВ, спрятали в его чреве храбрых воинов… Троянцы решили ВТАЩИТЬ КОНЯ В ГОРОД (? — А. Ф.)… Втащив коня, предались веселым пирам… потом уснули… Воины же, спрятанные в коне, тихо вышли из него и стали поджигать дома троянцев… Через ворота, отворенные находившимися уже в Трое греками… хлынуло… бесчисленное греческое войско. Так пала крепко — башенная Троя. А в других книгах говорится, что из стекла (? — А. Ф.), меди (? — А. Ф.) и воска (фантазируют поздние летописцы, уже не понимающие реального смысла того, что они описывают — А. Ф.) было сооружено ПОДОБИЕ СЕРОГО КОНЯ, а внутри его спрятались ТРИСТА ВООРУЖЕННЫХ ВИТЯЗЕЙ»

    ([851], с. 76.)

    То есть все-таки НЕ КОНЬ, А ПОДОБИЕ КОНЯ! Так о чем же здесь в действительности идет речь? А вот другая летописная версия: «Соорудили ОГРОМНОГО МЕДНОГО КОНЯ, в чреве которого могло разместиться ДО ТЫСЯЧИ ВОИНОВ. В боку коня были сделаны потайные дверцы» [851], с. 132–133. На рис 50 представлена средневековая миниатюра из Лицевого свода, ГИМ, Музейск. собр., № 358, на которой изображено представление авторов XVI–XVII веков о «Троянском коне». Средневековый художник, уже плохо знавший подлинное прошлое и, по-видимому, путавшийся в старых описаниях, изобразил коня с дверцей в левом боку.

    Другой поздне — средневековый художник, тоже уже забывший суть дела, поразмыслив, нарисовал большого деревянного коня на колесах, дабы было удобнее катить его по неровной каменистой дороге, см. рис 51. Либо же имел в виду деревянную осадную башню.



    Рис. 50. Средневековая миниатюра «Изготовление деревянного коня» из Лицевого свода. ГИМ, Музейск. собр., № 358. Взято из [851]


    Сегодня в Турции для развлечения многочисленных туристов в «шлимановском городище» даже выстроили внушительную деревянную модель Троянского коня, см. рис. 52. Правда, без колес. Желающие могут залезть в коня и соприкоснуться с историей «античной Трои». Так сегодня обучают фальшивой скалигеровской истории.



    Рис. 51. Миниатюра из книги Бенуа де Сент — Мора «О Троянской Войне». Benoit de Sainte — Maure, «Le Roman de la guerre de Troie», якобы XIV века (1485], с. 251, 252, илл. 328. Художник, уже плохо понимая суть дела, нарисовал деревянного троянского коня на колесах. Взято из [1485], илл. 328


    Остановимся и задумаемся. Историки предлагают считать описание «коня» красивой «древней» сказкой, мифом. В сказке, конечно, все возможно. Но ведь ясно видно, что процитированный нами средневековый текст не похож на сказку. Он довольно сухой и трезвый. Летописцы явно описывают какое — то, реальное событие, правда, уже не очень им понятное. Отнесемся К летописцам с уважением и предположим, что ОНИ ХОТЕЛИ ИСКРЕННЕ И ДОСТОВЕРНО рассказать нам о чем-то очень интересном и РЕАЛЬНОМ. Однако, не будучи современниками войны, они кое — кто утратили, не все понимали и, всматриваясь в туманные и скупые строки дошедших до них документов, пытались добросовестно понять — что же произошло в Трое?

    Руководствуясь элементарным здравым смыслом, вряд ли стоит соглашаться с тем, будто «древние» троянцы якобы в XIII веке ДО НОВОЙ ЭРЫ действительно изготовили гигантскую полую статую коня, внутри которой могла разместиться ТЫСЯЧА ВОИНОВ. И что глупые доверчивые троянцы с трудом втащили эту статую внутрь Трои (зачем?!). Детская сказка о якобы огромной полой конной статуе не менее нелепа, чем рассказ скалигеровской истории, будто 700–страничный текст поэм Гомера несколько сотен лет мелодично распевался наизусть пастухами «античной» Греции, пока наконец не был дословно записан через полтысячелетия после падения Трои.



    Рис. 52. Современная деревянная модель «Троянскокого коня», выстроенная турецкими властями для туристов в «шлимановском городище». Взято из [1259], с. 33


    Подведем итоги:

    а) Для взятия Трои греки использовали некое СЕРОЕ ПОДОБИЕ КОНЯ.

    б) Говорится о гигантских размерах этого «подобия коня».

    в) Внутри него могли разместиться несколько сотен воинов.

    г) «Конь» стоит на огромных ногах.

    д) По мнению одних летописцев, он — деревянный, по мнению других — медный. Либо сделан из стекла, воска и т. п. Здесь налицо разнобой мнений.

    е) Якобы, «конь» каким-то образом «вошел в город».

    Теперь пора обратиться к готской версии.

    #52b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. АКВЕДУК В НЕАПОЛЕ = НОВОМ ГОРОДЕ. Летописцы Готской войны якобы VI века н. э. дают сухой и трезвый ответ на поставленный выше вопрос — что же такое Троянский Конь. Конечно, НИ О КАКОМ КОНЕ ОНИ НЕ ГОВОРЯТ. А сообщают следующее. Велизарий применил действительно хитрый прием, подсказанный ему счастливым случаем [196], т. 1, [695]. Оказывается, в средневековый Неаполь сквозь его мощные крепостные стены снаружи внутрь входил старый полуразрушенный АКВЕДУК, то есть огромная каменная труба. Именно ТРУБА, а не желоб. Акведук начинался СНАРУЖИ города и проникал ВНУТРЬ Нового Города = Неаполя, доставляя когда-то в него воду. Отверстие трубы — ВОДОПРОВОДА на уровне стен было закрыто каменной пробкой с небольшим отверстием в ней для прохода воды. Акведук давно не работал, был заброшен [196], т. 1.

    Специальный отряд вооруженных греков-ромеев, численностью в несколько сотен — якобы около четырехсот человек, тайно проникает внутрь огромной трубы снаружи города. По другим версиям, внутрь акведука вошли триста сомят КОННИЦЫ и сто пехотинцев. Во всяком случае, термин «конница» (конники) связывается с «операцией акведук» летописцами Готской войны. Вся эта чрезвычайно рискованная операция держалась в глубокой тайне не только от осажденных, но даже от остального войска греков-ромеев. Пройдя по трубе до крепостной стены, греки осторожно разбивают пробку и ночью пробираются в Новый Город = Неаполь. Рано утром греки выбираются из акведука, подают сигнал основной массе войск, находящихся снаружи, и открывают ворота изнутри. В Неаполь стремительно врываются войска Велизария. Начинается резня. Полусонные защитники Неаполя не успевают даже схватиться за оружие. Так пал Неаполь = Новый Город.

    Историки Готской войны описывают акведук как гигантскую трубу на массивных ногах — опорах. Внутри мог находиться человек в полный рост. До сих пор в Стамбуле стоят остатки огромного акведука, называющегося сегодня Акведуком Валента, см. рис. 53. Может быть, это руины того самого акведука, которым воспользовались крестоносцы во время Готской войны, то есть штурма Нового Рима = Царь-Града = Трои. Древние авторы вполне могли потом сравнивать акведук с огромным животным (конем?), которое «шагая» своими огромными опорами, входит в город, доставляя в него воду. Недаром опоры современных мостов через реки иногда называют быками. Возможно, полуразрушенный акведук был поэтически воспринят как «огромное животное», см. рис. 54. Итак, по нашему мнению, знаменитый Троянский Конь — это поэтический образ реального огромного каменного инженерного сооружения — акведука — водопровода, удачно использованный греками для взятия Нового Города. Проследим эту параллель дальше.



    Рис. 53. Остатки Акведука Валента в современном Стамбуле. Взято из [1464], с. 72



    Рис. 54. Схематическое изображение полуразрушенного акведука, «входящего в город»


    53а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. КАК ПИШЕТСЯ СЛОВО «ЛОШАДЬ». По латыни СЛОВО «лошадь», «кобыла» пишется EQUA (equae) [237], с. 350–351.

    #53b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. КАК ПИШЕТСЯ СЛОВО «ВОДА». По — латыни слово «вода» пишется AQUA (aquae) [237], с. 374. Мы видим, что ВОДА и ЛОШАДЬ пишутся практически одинаково! EQUA — AQUA.

    Ссылка на латынь здесь уместна, так как большое число дошедших до нас троянских хроник написаны латынью. Кроме того, война происходила, по-видимому, в Византии — Ромее, в Новом Риме, либо частично в Италии.

    Отметим, что слово «водопровод», акведук, то есть «ведущий воду», пишется по — латыни так: aquae — ductio. Это практически тождественно со словами «ведущий лошадь» (проводник лошадей) — equae — ductio (equae — ductor) [237]. ОТЛИЧИЕ ЛИШЬ В ОДНОЙ ГЛАСНОЙ. Неогласованные же термины просто СОВПАДАЮТ. Практически совпадают также слова «смотритель водопроводов» и «смотритель лошадей» (конюх). А также aqualiculus — желудок, ЖИВОТ, БРЮШНАЯ ПОЛОСТЬ, ЧРЕВО. Вспомните греческих воинов В ЧРЕВЕ, БРЮХЕ ТРОЯНСКОГО КОНЯ. Вероятно, версия «классического Гомера», всплывшая на поверхность лишь в XIV веке н. э., — более поздняя, чем римско — готская версия Прокопия. Поэтому ВОДОПРОВОД — АКВЕДУК (акведук = ведущий воду) превратился в глазах поздних иностранных авторов, спутавших здесь одну гласную, в ЛОШАДЬ. Что и породило целый букет легенд о «громадном подобии СЕРОГО коня», прозванного Троянским. Даже его СЕРЫЙ цвет объясняется, по-видимому, реальным СЕРЫМ цветом каменного запыленного акведука.

    Ничего удивительного в таких превращениях слов (и возникающих поэтому недоразумениях) нет. Например, в «Литературной газете» (1982 год, 20 октября, 8 декабря) приведены яркие примеры искажений имен НАШИХ СОВРЕМЕННИКОВ И СОВРЕМЕННЫХ НАЗВАНИЙ ПРИ СОВРЕМЕННЫХ: ПЕРЕВОДАХ на иностранные языки. И это происходит в наш — век широкого распространения словарей и высшего образовавания. Чего же ждать от древних хронистов, бесконечно путавшихся в написании незнакомых и малопонятных слов, неогласованных имен и названий. Напряженно всматриваясь в npoшлое сквозь призму своих ещё несовершенных языков, средневековые летописцы, вероятно XIV–XVI веков, искренне старались догадаться — что же означают те или иные уже малопонятные им названия, рассыпанные на страницах дошедщих до них ветхих документов. Например, подлинных дневников участников Троянской войны XIII века н. э.

    54а ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГРЕКИ ВНУТРИ ТРОЯНСКОГО КОНЯ. Идею использовать «подобие коня» для захвата Трои высказал грек Улисс (Ulisses) = Уликсес (Ulixes), которого звали также Одиссей. Вероятно, это все тот же Ахиллес, на что указывает и явная близость имен Улисс — Уликсес — Ахиллес. Как мы уже знаем, отряд специального назначения в 300 или 1000 человек был спрятан внутри «подобия серого коня» в тайне от троянцев. Воины вошли в коня вне городских стен, снаружи Трои.

    #54b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГРЕКИ — РОМЕИ ВНУТРИ АКВЕДУКА НОВОГО ГОРОДА. В Готской войне идея воспользоваться старым акведуком принадлежит греку — ромею Велизарию. В силу предыдущих параллелизмов Велизарий и Ахиллес — фантомные отражения одной и той же средневековой личности. Об этом мы еще будем говорить.

    «Группа прорыва» была спрятана внутри акведука втайне даже от войск самого Велизария. Воины вошли в акведук через отверстие, расположенное вне городских стен.

    55а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. «АНТИЧНЫЙ» СИНОН. Предводителем греческой группы прорыва назван СИНОН, или ЗЕНОН. Ему

    «греки дали ключи и велели в нужный момент отворить потайной выход из конского чрева»

    ([851], с. 132–133)

    Как мы сейчас увидим, этот человек хорошо известен в истории Готской войны.

    #55b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ЗЕНОН ГОТСКОЙ ВОЙНЫ. Общим начальником «отряда особого назначения» греков — ромеев вполне мог быть ЗЕНОН — начальник конницы Велизария [196], т. 1. Хотя конкретными предводителями группы прорыва названы Магн (то есть просто «Великий» в переводе) и Энн, [196], т. 1, [695]. Синон (в форме Зенон) — один из важнейших персонажей Готской войны. Он возглавляет КОННИЦУ Велизария (вместе с Магном) [196], т. 1, [695], разделы 2(5); 5, 2; 6, 13. Таким образом, Зенон — Синон мог, и даже был обязан, принимать участие в штурме Неаполя.

    56а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. РАЗРУШЕНИЕ СТЕНЫ «ИЗ — ЗА ТРОЯНСКОГО КОНЯ». Оказывается, крепостная стена Трои была разрушена, чтобы «втащить» подобие серого коня город. Все троянские хроники единогласно говорят о каком-то разрушении стены именно в тот момент, когда подобие коня «входило в Трою». Разные авторы описывают его опять — таки по — разному. Некоторые утверждают, будто

    «были разобраны ворота»

    ([851], с. 76)

    Другие говорят так:

    «ПРИШЛОСЬ РАЗРУШИТЬ ЧАСТЬ СТЕНЫ, и это дало возможность вернувшимся к Трое грекам ворваться в город»

    ([851], с. 206–207, комментарий 53)

    Третьи утверждают, что «подобию коня» ОТБИЛИ УХО (?). А вот еще один, уже вовсе странный вариант. Чтобы «пропустить коня в город»,

    «СБРОСИЛИ КАМЕНЬ, ВЕНЧАВШИЙ ВОРОТА»

    ([851])

    Сквозь эту разноголосицу отчетливо проглядывает ясный факт — при проникновении в Трою спецотряда греков была каким-то образом разрушена часть крепостной стены.

    #56b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. РАЗРУШЕНИЕ КАМЕННОЙ ПРОБКИ В ТРУБЕ АКВЕДУКА НОВОГО ГОРОДА. Совершенно ясно, о чем идет речь.

    Как мы уже сказали, КРЕПОСТНАЯ СТЕНА Нового Города = Неаполя БЫЛА СПЕЦИАЛЬНО ПРОБИТА, РАЗРУШЕНА внутри трубы акведука, чтобы отряд мог проникнуть в город. Воины Велизария РАЗДРОБИЛИ КАМЕННУЮ ПРОБКУ, закрывавшую тоннель — вход в город, и расширили отверстие до размера, достаточного для прохода людей.

    57а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПОСЛЕДНИЙ ШТУРМ ТРОИ. Греческая группа прорыва поздней ночью выходит из «подобия коня» через потайной выход. Греки открывают ворота изнутри, и ранним утром начинается штурм, завершающийся взятием Трои [851], с. 132–133.

    #57b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПОСЛЕДНИЙ ШТУРМ НОВОГО ГОРОДА. Спецотряд ромеев — греков глубокой ночью пробирается внутрь Нового Города = Неаполя сквозь акведук и, обнаружив пролом в акведуке, незаметный с земли (потайной выход!), спускаются на землю.

    Ранним утром они открывают изнутри ворота, подают сигнал к общему штурму. Византийцы врываются в город. Новый Город пал.

    Возможно, что вклад в образ Троянского коня дала также средневековая деревянная осадная башня, которую на колесах подталкивали к стенам осажденной Трои. Недаром Троянского коня часто изображали СТОЯЩИМ НА КОЛЕСАХ. «Троянский конь» был деревянным, потому что передвижная башня делалась из дерева. А «конь», потому что она двигалась. Подробнее об этом говорится в нашей книге «Начало Ордынской Руси».

    13. «Античный» Ахиллес — это «античный» Валерий. «Античный» Патрокл — это «античный» Брут

    58а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. «АНТИЧНЫЙ» АХИЛЛЕС. Ахиллес, или Ахиллез — предводитель греческого войска. Один из знаменитейших героев «древне» — греческого эпоса. В его имени мы видим звуковое сочетание A3.

    #58b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ВЕЛИЗАРИЙ. Велизарий — знаменитый полководец, возглавляющий войско ромеев — греков в Готской войне. По Прокопию, — выдающийся деятель Ромейской империи. Его имя включает в себя то же сочетание A3. Имя Велизария означает, вероятно, просто ВЕЛИКИЙ ЦАРЬ, ВЕЛИ — ЗАР. Вероятно, здесь проступает какая-то славянская составляющая в Готской войне, поскольку «великий царь» — звучит явно по — славянски.

    Любопытный факт состоит в том, что описание Прокопием Готской войны даже внешне похоже на описание Гомером Троянской войны. И это не наше наблюдение. Об этом прямо говорит известный историк Рима Фердинанд Грегоровиус. Он даже не подозревал, насколько был близок к истине.

    «Эта осада (Рима — А. Ф.) принадлежит к числу самых замечательных в истории и напоминает героический эпос… Описывая… эту первую и ужасную стычку перед стенами Рима, ПРОКОПИЙ ЗАИМСТВУЕТ СВОИ КРАСКИ ИЗ ИЛИАДЫ (! — А. Ф). Он рассказывает, как ВЕЛИЗАРИЙ… ПОДОБНО ГОМЕРОВСКОМУ ГЕРОЮ (Ахиллесу — А. Ф.), ринулся на врага в числе первых… С великим изумлением смотрели римляне на эту борьбу, достойную их предков»

    ([196], т. 1, с. 339–340.)

    59а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. АХИЛЛЕС — ГЕРОЙ, НО НЕ ГЛАВНЫЙ ЦАРЬ. Ахиллес не является все-таки «главным царем» у «античных» греков, а назначен на пост главнокомандующего двумя главными великими царями — Агамемноном и Менелаем — вдохновителями Троянской войны.

    #59b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВЕЛИЗАРИЙ — ВЕЛИКИЙ ПОЛКОВОДЕЦ, НО НЕ ИМПЕРАТОР. Велизарий — не император, он лишь главный полководец, назначенный византийским императором Юстинианом для ведения Готской войны. Таким образом, средневековым двойником «античного» Агамемнона здесь является «главный царь» — император Юстиниан.

    60а ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПАТРОКЛ КАК ДРУГ АХИЛЛЕСА. Ближайшим другом и соратником Ахиллеса был Патрокл, имя которого без огласовок звучит как ПТРКЛ. Наряду с формой Патрокл троянские хроники употребляют также и имя ПАРТАСИС [851], с. 143. Эта вторая форма без огласовок выглядит как ПРТС или БРТС. Но этот костяк согласных вполне может принимать форму БРУТУС или БРУТ (то есть БРАТ?) при слегка отличной огласовке. Таким образом, у «античного» Ахиллеса есть друг по имени Патрокл — Партасис — БРУТ — Брат.

    #60b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. БРУТ — ПРОЕКТ КАК ДРУГ ВЛЛЕРИЯ — ВЕЛИЗАРИЯ. Напомним, что дубликатом Готской войны является. Тарквинийская, описанная Титом Ливием в его «Истории». Здесь Велизарий описан под именем Валерия. Это отождествление изложено нами в [ХРОН1] и [ХРОН2]. Во время Тарквинийской войны Валерий также является главнокомандующим римского войска и имеет близкого друга и соратника БРУТА — ПРОЕКТА, то есть БРТ — ПРКТ [482]. Таким образом, и здесь мы видим дублирование событий: троянский Партасис — БРТ (Брат?) отождествляется с героем Тарквинийско — Готской войны Брутом — Проектом — БРТ.

    61а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. «АНТИЧНЫЙ» ПАТРОКЛ КАК ГЕРОЙ НОМЕР ДВА. В Троянской войне Патрокл — БРТ (Брат?) УБИТ РАНЬШЕ, чем умер Ахиллес В первой фазе войны Патрокл — БРТ является «героем номер два» в войске греков после Ахиллеса [851], с. 108–111.

    #61b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. БРУТ КАК ГЕРОЙ НОМЕР ДВА. Брут — Проект — БРТ также УБИТ РАНЬШЕ, чем умер Валерий — Велизарий. Брут (Брат?) занимает «второе место» в Тарквинийско — Готской войне после Валерия в войске римлян.

    62а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГИБЕЛЬ ПАТРОКЛА. «Античный» Патрокл — БРТ убит в кавалерийском сражении — падает с коня, сраженный мечом [851], с. 108.

    «Эпизод поединка Патрокла (и его смерть — А. Ф.)… — один из центральных у Гомера (Илиада XVI)»

    ([851], с 108)

    #62b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГИБЕЛЬ БРУТА. Брут — Проект — БРТ также погибает в кавалерийской битве — падает с коня, пронзенный копьем [482], раздел 2:6.

    Тит Ливии считает гибель Брута — Проекта одним из главных событий Тарквинийской войны.

    63а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. КОПЬЕ И ЩИТ. «Античный» Патрокл — БРТ своим копьем разбивает щит напавшего на него царского сына из лагеря троянцев — ТРКВН [851], с 108.

    #63b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. КОПЬЕ И ЩИТ. Брут — Проект — БРТ своим копьем пробивает щит напавшего на него царского сына из лагеря Тарквиниев — ТРКВН [482], раздел 2:6.

    64а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. «АНТИЧНЫЙ» ГЕКТОР. Убийцей Патрокла — БРТ является известный троянец Гектор, сын «главного троянского царя» Приама [851], с. 73, 108. Гектор также убит через некоторое время после гибели Патрокла — БРТ [851], с. 119. УБИТ В СРАЖЕНИИ ВО ВРЕМЯ ПОЕДИНКА — ПРОНЗЕННЫЙ КОПЬЕМ, ПАДАЕТ С КОНЯ. См рис. 55.



    Рис. 55. Старинная миниатюра из кодекса «Benoit de Sainfe — Maure: Le Roman de la guerre de Troie», якобы вторая половина XIV века. Сцена из Троянской войны: оплакивание Гектора. Событие изображено как средневековое. Взято из [1485], с. 249, илл. 324


    #64b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ АРРУНТ ТАРКВИНИЙ. Убийцей Брута — Проекта — БРТ был тарквиниец Аррунт Тарквиний, сын «главного тарквинийского царя» Тарквиния Гордого [482], 2:6. Аррунт Тарквиний, как и «античный» Гектор, вскоре был убит. Однако, в том же сражении, что и Брут — Проект. Они убивают друг друга. Аррунт Тарквиний УБИТ В ПОЕДИНКЕ КОПЬЕМ, ПАДАЕТ С КОНЯ.

    65а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ОПЛАКИВАНИЕ ПАТРОКЛА. Специальное пышное оплакивание «античного» Патрокла, печаль Ахиллеса, всеобщая скорбь войска греков. Тело Патрокла — БРТ хоронит лично главнокомандующий греческого войска — Ахиллес [851], с. 111–112.

    #65b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПОХОРОНЫ БРУТА В ТАРКВИНИЙСКОЙ ВОЙНЕ. Пышные похороны и оплакивание Брута (Брата?), скорбь города Рима, всеобщий траур и печаль войска [482], 2:6–7. Тело Брута хоронит лично предводитель войска римлян Валерий (то есть Велизарий в версии Готской войны).

    66а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. «АНТИЧНАЯ» КАВАЛЕРИЙСКАЯ БИТВА. Поединок Патрокла и Гектора происходит перед началом общей кавалерийской битвы [851], с. 108.

    #66b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. КАВАЛЕРИЙСКАЯ БИТВА ТАРКВИНИЙСКОЙ ВОЙНЫ. По Титу Ливию, поединок между Брутом и Аррунтом Тарквинием также происходит в самом начале общего кавалерийского сражения [482], 2:6.

    67а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПАТРОКЛ — МСТИТЕЛЬ. «Античный» Патрокл — БРТ рассматривается Гомером как мститель за поруганную, то есть похищенную, Елену.

    #67b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. БРУТ — МСТИТЕЛЬ. В Тарквинийской войне Брут — БРТ также являет ся мстителем за изнасилованную Лукрецию [482], 1:58–60.

    Своего товарища Брута Валерий

    «похоронил с возможной для того времени торжественностью: но гораздо более почетным для погибшего был общественный траур, замечательный особенно тем, что матроны оплакивали его год, как отца, за то, что он явился столь суровым мстителем за оскорбление целомудрия»

    ([482], 2:7.)

    14. «Античный» Ахиллес — это средневековый Велизарий. «Античный» Гектор — это средневековый готский король Витигес

    68а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. АХИЛЛЕС И ГЕКТОР. Первая фаза Троянской войны характеризуется яростной борьбой двух основных выдающихся полководцев — противников — грека Ахиллеса и троянца Гектора (ТРКВН).

    #68b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВЕЛИЗАРИЙ И ВИТИГЕС (АРРУНТ ТАРКВИНИЙ). Начало Готской войны также проходит под знаком столкновения двух главных героев этого периода — греко — ромейского полководца Велизария (Валерия — в Тарквинийской версии) и гота Витигеса (Аррунта Тарквиния — в версии Тита Ливия).

    69а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГЕКТОР — ВИКТОР. Имя «античного» Гектора часто употребляется троянскими источниками в форме ВИКТОР, то есть ВКТР без огласовок. Гектор = Виктор является царем и царским сыном, а именно, сыном царя Приама [851], с. 11, 74; 204, комментарий 38; с. 73. Формально главным троянским царем был Приам, однако

    «античные источники ничего не говорят об участии Приама — глубокого старца — … в боях»

    ([851], с. 217, комментарий 112)

    Возможно, Приам — собирательный образ и его неогласованное имя ПРМ означает П + РИМ, то есть указывает на какую-то связь с Римом. Например, Приам = «народный Рим», если понимать П как сокращение слова Публий. Такое толкование имени Приам соответствует обнаруженному нами параллелизму между историей Трои и историей Рима — Ромеи. Или же Приам — это слово Перший, то есть Первый.

    #69b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВИТИГЕС. В готской версии аналогом Виктора = Гектора является гот ВИТИГЕС. Его неогласованное имя ВТГС возможно близко к имени ВКТР, то есть к имени Виктор. Витигес — царь, король готов и царский сын [196], т. 1.

    70а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГЕКТОР— ТРОЯНСКИЙ ГЛАВНОКОМАНДУЮЩИЙ. «Античный» Виктор — Гектор является главнокомандующим троянским войском (ТРКВН) в первой фазе войны, вплоть до своей смерти. Он — главный герой троянцев,

    «повелитель и воевода всего троянского войска»

    ([851], с. 107 и далее)

    Он назначал и смещал полководцев в войске Трои. Виктор — Гектор — троянец, то есть ТРКВН.

    #70b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВИТИГЕС — ГОТСКИЙ КОРОЛЬ. Витигес был готским королем и главнокомандующим войсками готов в начале Готской войны, вплоть до своей гибели [196], т. 1. Безусловно, он является фигурой «номер один» в готском королевстве, лично формирует командный состав армии. Витигес — гот, а его дубликат Аррунт — Тарквиний — ТРКВН.

    71а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГИБЕЛЬ ГЕКТОРА. «Античный» Виктор — Гектор погибает раньше Ахиллеса, своего главного врага. Виктор — Гектор убит именно Ахиллесом [851].

    #71b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. СМЕРТЬ

    ВИТИГЕСА. Гот Витигес погибает раньше момента смерти Велизария, своего главного противника. Витигес захвачен Велизарием в плен и затем убит [196], т. 1.

    72а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГЕКТОР — ТРОЯНЕЦ УБИВАЕТ ПАТРОКЛА. «Античный» Виктор — Гектор убивает Патрокла — БРТ. Сам Виктор — Гектор убит в поединке, в кавалерийской битве. Убит Ахиллесом копьем в грудь [851], с. 119. Убийца Виктора — Гектора тяжело ранен и вскоре убит.

    #72b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. АРРУНТ ТАРКВИНИЙ УБИВАЕТ БРУТА. Аррунт Тарквиний (дубликат гота Витигеса) убивает Брута — Проекта — БРТ. Сам Аррунт убит в поединке в кавалерийской битве. Убит копьем в грудь [482], 2:6. В готской версии смерть Витигеса (дубликата Аррунта) более туманная. Он пленен и убит Велизарием. Убийца Аррунта (Витигеса) погибает в той же битве.

    73а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ЕДИНОБОРСТВО ГЕКТОРА И АХИЛЛЕСА. Троянская версия ярко выделяет известное «единоборство Гектора и Ахиллеса». Это — очень популярный сюжет в «античной» литературе. После смерти Виктора — Гектора греки захватывают его труп. Только после переговоров они выдали его троянцам.

    #73b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. «ЕДИНОБОРСТВО» ВИТИГЕСА И ВЕЛИЗАРИЯ. Тарквинийская версия, по Титу Ливию, посвящает убийству Аррунта (дубликата «античного» Гектора) целую половину главы 6 в книге 2.

    А готская версия описывает это событие в специальной языческой легенде о «единоборстве Витигеса с Велизарием». Прокопий приводит следующий странный рассказ. Два пастуха (?) боролись во время Готской войны. Один изображал (?) Витигеса, другой — Велизария (?). Пастух — Велизарий одолел пастуха — Витигеса, и последний был приговорен к повешению, якобы в шутку. Однако шутка кончилась трагически и пастух — Витигес погиб. Трагический исход борьбы был истолкован «пастухами» как предзнаменование победы Велизария [196], т. 1, с. 349. Готская версия рассказывает о пленении Витигеса, а затем о его смерти.

    74а ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. КТО И КОГДА ПОГИБ В ТРОЕ. Последовательность смертей главных героев Троянской войны такова: Патрокл, — Виктор — Гектор, Ахиллес.

    #74b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. КТО И КОГДА ПОГИБ В НОВОМ ГОРОДЕ. Последовательность смертей главных героев Готско-Тарквинийской войны такова: Брут, Витигес, Велизарий. Сравнивая, видим, что ОБЕ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ СОВПАДАЮТ.

    15. «Измена» «античного» Ахиллеса — это «измена» средневекового Велизария

    75а ТРОЯНСКАЯ ВОЙНЛ «ИЗМЕНА АХИЛЛЕСА». «Античный» Ахиллес побеждает Виктора — Гектора Сразу же после поединка развертывается эпизод с так называемой «изменой Ахиллеса».

    # 75b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. «ИЗМЕНА ВЕЛИЗАРИЯ». Велизарий побеждает гота Витигеса. Сразу же после победы над Витигесом происходит история с «изменой Велизария». Напомним, что во время Готской войны Велизария обвинили в измене. Готы предложили ему корону короля Италии, чтобы «оторвать» полководца от Юстиниана и обеспечить себе военную поддержку [196], т. 1. Велизарий делает вид, будто соглашается.

    Затем обманывает готов и предоставляет корону в распоряжение Юстиниана, оставшись верным империи. Тем не менее этот эпизод вскоре послужил основанием к обвинению Велизария в измене. Он был арестован, имущество его конфисковано. Затем Велизария освободили, однако он умер в забвении и нищете [196], т. 1,

    76а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. КОЛЕБАНИЯ АХИЛЛЕСА. После победы греков над троянцем Виктором — Гектором начинается перемирие. Троянский царь предлагает греку Ахиллесу свою дочь в жены, чтобы прекратить войну [851], с. 120–122. АХИЛЛЕС СОГЛАШАЕТСЯ. Вот как об этом рассказывают троянские хроники.

    «Сказал царь Приам (П+РИМ? — А. Ф.) Ахиллесу: „Поклянись мне, что не станешь против нас воевать, и тогда… отдам в жены тебе дочь свою Поликсену“… И первым поклялся царь Приам… Склонился Ахиллес, ПРИНОСЯ ОБЕЩАНИЕ»

    ([851], с. 75)

    «Ахиллес… был готов… заключить с троянцами мир»

    ([851], с. 205, комментарий 44)

    «Еще продолжалось перемирие… Ахиллес отправил своего ТАЙНОГО ПОСЛАНЦА к царице Гекубе… Он сделает так, что все греческое войско покинет троянскую землю и возвратится восвояси»

    ([851], с. 120–121.)

    #76b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. КОЛЕБАНИЯ ВЕЛИЗАРИЯ. После победы ромеев — греков над готомВитигесом начинается перемирие. Готский король предлагает Велизарию корону Италии, желая прекратить войну. ВЕЛИЗАРИЙ СОГЛАШАЕТСЯ [196], т. 1.

    77а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ДОМАШНИЙ АРЕСТ АХИЛЛЕСА. «Измена Ахиллеса» играет важную роль в Троянской войне. В частности, она приводит к гибели Ахиллеса. Вследствие «измены» Ахиллес ссорится с Агамемноном — главным царем греков, и не покидает своего корабля, как бы находясь под домашним арестом [851], с. 122, 217, комментарий 119.

    #77b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. АРЕСТ ВЕЛИЗАРИЯ. «Измена Велизария» — существенное событие в истории Готской войны. В результате этого поступка Велизария отстраняют от командования. Он покидает театр военных действий. Велизарий ссорится с Юстинианом — «главным царем» Готской войны, подвергается аресту и. Заключению. Смерть Велизария, уже после войны, происходит в опале [196], т. 1.

    Теперь вернемся к войне.

    78а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. АХИЛЛЕС НЕ СДЕРЖАЛ ОБЕЩАНИЯ. Несмотря на предварительное согласие изменить делу греков, Ахиллес все-таки отказывается выполнить свое обещание об отводе греческих войск. Тем не менее, Ахиллес уклоняется также и от активного участия в Троянской войне на стороне греков. Он

    «приказал своим мирмидонянам, чтобы больше не выходили они в бой с троянцами и не смели помогать грекам»

    ([851], с. 122.)

    #78b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВЕЛИЗАРИЙ ОБМАНУЛ ГОТОВ. Несмотря на предварительное согласие изменить Юстиниану и принять корону Италии (так по крайней мере утверждали готы), Велизарий затем отказывается исполнить обещание стать царем Италии и прекратить войну. Тем не менее Юстиниан все-таки отзывает Велизария из Италии под предлогом борьбы с персами и направляет его на другой театр военных действий. В результате несколько лет Велизарий отсутствует в Италии.

    79а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПОРАЖЕНИЕ ГРЕКОВ И ГИБЕЛЬ СОКРОВИЩ. Перемирие заканчивается, и Троянская война вспыхивает с новой силой. Греки, в отсутствие Ахиллеса, терпят серию сокрушительных поражений.

    «Троянцы сожгли более пятисот греческих кораблей»

    ([851], с. 122–123)

    Троянцы даже захватывают сокровища греков. Дальнейшая судьба сокровищ такова — они тонут в море, когда греки пытаются отвоевать их обратно.

    «И потонуло тогда множество греческих кораблей, а все награбленное богатство поглотило море»

    ([851], с. 134)

    См. рис. 56. Происходит это уже после падения Трои.



    Рис. 56. Старинная миниатюра из кодекса «Benoit de Sainte — Maure: Le Roman de la guerre de Troie», якобы вторая половина XIV века. Сцена из Троянской войны: греческий флот, захваченный штормом. Художник изобразил, это событие как средневековое. Взято из [1485],с.250, илл. 327


    #79b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПОРАЖЕНИЕ ГРЕКОВ — РОМЕЕВ И ГИБЕЛЬ СОКРОВИЩ. Перемирие в Готской = Тарквинийской войне заканчивается. Война разгорается вновь. Ромейско — греческие войска в отсутствие Ведизария, терпят поражение за поражением якобы в период 540–544 год н. э. Готы вновь захватывают большие области Италии, потерянные ими ранее [196], т. 1, с. 373–374. Готы захватывают сокровища Рима — так называемые сокровища Теодориха. ИХ ДАЛЬНЕЙШАЯ СУДЬБА ПРАКТИЧЕСКИ СОВПАДАЕТ С СУДЬБОЙ ГРЕЧЕСКИХ СОКРОВИЩ В ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ. Сокровища Теодориха ЗАТОПЛЕНЫ В ОЗЕРЕ побежденными готами в самом конце Готской войны, когда они уже фактически потеряли Италию, проиграли войну и были вынуждены поспешно отходить [196], т. 1.

    16. «Античный» Троил — это средневековый готский король Тотила. «Античный» Парис — это «античный» этруск Порсенна

    80а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ТРОЯНСКИЙ ЦАРЬ ТРОИЛ. После гибели Виктора — Гектора первым по значимости царем — полководцем троянцев, «героем номер один» становится царь ТРОИЛ. Троянские хроники подчеркивают, что

    «царь — ЮНЫЙ»

    ([851], с. 218, комментарий 124)

    Обратите также внимание на имя ТРОИЛ.

    # 80b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГОТСКИЙ КОРОЛЬ ТОТИЛА. После поражения гота Витигеса и его пленения греками — ромеями, готы избирают себе нового царя — ТОТИЛУ. Очень храбр, сразу становится «героем номер один». Готская версия специально сообщает, что Тотила был

    «ОЧЕНЬ МОЛОД, юный царь»

    ([196], т. 1, с, 373–374)

    Его имя ТОТИЛА очень близко к имени «античного» ТРОИЛА.

    81а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. «АНТИЧНЫЙ» ТРОИЛ — СЫН ПРИАМА. Троил — родственник, а именно сын главного ТРОЯНСКОГО ЦАРЯ Приама [851], с. 123.

    #81b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГОТ ТОТИЛА — ПЛЕМЯННИК ИЛЬДИБАЛЬДА Тотила — родственник, а именно племянник предыдущего ГОТСКОГО КОРОЛЯ Ильдибальда [196], т. 1, с. 373–374.

    82а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА ХРАБРОСТЬ ТРОИЛА. Троянские хроники в ярких словах рассказывают о храбрости Троила. Его характеристика весьма индивидуальна Вот, например, название одной из летописных глав — «О дивной силе Троила» [851], с 123. Под его руководством троянцы одерживают ряд блистательных побед.

    «Сколько греков погибло сегодня под мечами троянцев (возглавляемых Троилом — А. Ф.

    ([851], с. 123–124)

    Однако во время этих блестящих успехов троянца Троила его противник — грек Ахиллес, НЕ ПРИНИМАЕТ участия в войне.

    #82b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГЕРОЙ ТОТИЛА. Готская версия ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ЯРКО говорит о храбрости гота Тотилы.

    «Ромеи-греки были приведены в ужас появлением нового героя — гота…

    Воинственный народ (готы — А. Ф.) снова был охвачен энтузиазмом и все изменилось как бы волшебством»

    ([196], т. 1, с. 373–374)

    Под руководством Тотилы готы наконец переламывают ход войны.

    «Одного года было достаточно для Тотилы, чтобы покорить многие города… и распространить повсюду ужас… Ему уже предшествовала молва, наполнявшая всех страхом»

    ([196], т. 1, с. 373–374)

    Однако в период успехов гота Тотилы ромей Велизарий в Готской войне НЕ УЧАСТВУЕТ. Его вообще нет в Италии.

    83а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. «АНТИЧНЫЙ» ПАРИС. Рядом с Троилом воюет известный троянский царь ПАРИС, без огласовок — ПРС. Хотя он участвует в Троянской войне с самого ее начала, однако только в «правление Троила» хроники начинают специально говорить о Троиле и Парисе как об особо замечательной паре троянских героев [851], с. 124. См. рис. 57.

    #83b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПЕРСЫ. Согласно готской версии, одновременно с готом Тотилой на Римскую империю в этот момент обрушиваются ПЕРСЫ, то есть ПРС, с которыми вынужден бороться Велизарий. Хотя персы уже давно тревожили Ромею, их роль становится особенно заметной в период царствования гота Тотилы. Персы и Тотила — два основный врага Ромеи и Италии в этот момент.

    Трудно отделаться от мысли, что средневековые персы — ПРС и «античный» Парис — ПРС— это ОТРАЖЕНИЯ ОДНОЙ И ТОЙ ЖЕ РЕАЛЬНОСТИ на страницах готских и троянских летописей. Здесь персы — это Парис, а Парис — это персы или п-русы, п-руссы.



    Рис. 57. «Парис и Троил». Гравюра из «Флорентийской Иллюстрированной Хроники» Мазо Финигвера (Maso Piniguerra), якобы XV века. Взято из [1267], лист 85. Оба «античных» героя представлены как средневековые рыцари в тяжелых латах. На голове у Париса — шлем с забралом, типичное средневековое вооружение


    А Тит Ливий так описывает происходящие события. Как мы уже знаем, в его повествовании ГОТЫ выступают под именем Тарквиниев. Оказывается, что именно сейчас к Тарквиниям (то есть к готам) присоединяется их союзник в борьбе против Рима — знаменитый царь ЛАРТ ПОРСЕННА (л — ОРДА П — РАСЕНА), то есть очевидно все тот же ПРС или ПРСН. Итак, троянская версия дает нам пару ТРОИЛ — ПА — РИС. Готская версия называет пару ГОТЫ — ПЕРСЫ. А Тит Ливий пишет о паре ТАРКВИНИИ — ПОРСЕННА. Мы видим хорошее согласие всех трех летописных традиций, описывающих, вероятно, одну и ту же средневековую войну. Эти три группы текстов были написаны разными хронистами, в разных странах, на разных языках, но тем не менее они удивительно схожи по содержанию. Надо только отказаться от пут скалигеровской хронологии и взглянуть на все эти тексты непредубежденным взглядом.

    84а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГИБЕЛЬ ПАРИСА. Парис УБИТ [851], с. 129. Напомним, что троянские хроники именуют Париса — ПАРИЖЕМ или Фарижем. Мы уже отмечали, что это могло также указывать на Париж, столицу Франции. То есть, Парис — Париж мог быть собирательным образом ФРАНКОВ, одной из главных сил Крестовых походов XIII века н. э. Понятно также, почему Парис назван ТРОЯНЦЕМ. Все по той же причине — троянцы, ТРКВН — это все те же франки — ТРНК.

    #84b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПОКУШЕНИЕ НА ПОРСЕННУ. Тит Ливии сообщает о серьезном покушении на этрусского (эт-русского) царя Ларта Порсенну. Римлянин Муций Сцевола ПЫТАЛСЯ УБИТЬ этруска Порсенну, но безуспешно. Выше мы уже указали параллелизм, отождествляющий Порсенну, в описании Тита Ливия, с ФРАНКАМИ Готской войны. Это идеально согласуется с троянской версией, в которой мы видим троянца Париса — Парижа. Следовательно, повторим еще раз, средневековые франки были, по-видимому, правы, настаивая на своем происхождении от троянцев и Трои.

    85а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ВОЗВРАЩЕНИЕ АХИЛЛЕСА. После военного триумфа царя Троила на поле Троянской битвы неожиданно возвращается грек Ахиллес. Успех сразу же переходит на сторону греков. Троянские войска Троила терпят поражение. В крупной битве Троил погибает [851], с. 126–127. На рис. 58 приведена старинная миниатюра, показывающая — как проводил время «античный» Ахиллес во время своего устранения от военных дел [1485], илл. 325. Оказывается, он играл в шахматы. К Ахиллесу приезжают три рыцаря, зовущие его на войну.

    #85b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВОЗВРАЩЕНИЕ ВЕЛИЗАРИЯ. В разгар военных успехов гота Тотилы, в Италию наконец возвращается Велизарии. Греки — ромеи под его командованием сразу одерживают ряд блестящих побед. Якобы в 544 году н. э. судьба окончательно отворачивается от готов [196], т. 1, с. 377. Готские войска Тотилы, и затем сменившего его на короткий срок Тейи — Теяса, терпят сокрушительное поражение. Ромейская империя начинает побеждать. Жестокая и яростная Готская война близится к концу [196], т. 1, с. 398 и далее. В грандиозной заключительной битве Тотила погибает, а через несколько месяцев гибнет и последний готский король Тейас [196], т. 1, с. 407–408.



    Рис. 58. Миниатюра из книги Бенуа де Сент — Мора «О Троянской Войне». Benroit de Sainte — Maure, «Le Roman de la guerre de Troie», якобы XIV века [1485], с. 245. Современный комментарий: «Перед Ахиллом, отдыхающим за игрой в шахматы, появляются три греческих посланника, призывающих его принять участие в битве» [1485], с. 250. Взято из [1485], илл. 325

    17. Конец Троянской войны

    86а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. КАК ПОГИБ ТРОИЛ В ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ. См. рис. 59. Обстоятельства гибели троянца Троила таковы:

    1) В битве Троил окружен греками.

    2) Троил убит копьем.

    3) Голова Троила отрублена греками [851], с. 127. При этом эпизод с отрубленной головой — ЕДИНСТВЕННЫЙ в истории Троянской войны.

    #86b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОИНА. КАК ПОГИБ ТЕЙАС В ГОТСКОЙ ВОЙНЕ. Вот как погиб легендарный готский король Тейас. Между прочим, два последних готских короля, Тотила и Тейас, фактически сливаются в одну фигуру ввиду краткости царствования Тейаса — всего лишь несколько месяцев после гибели Тотилы.

    1) В последней битве ромеев — греков с готами Тейас окружен греками.

    2) Тейас убит копьем.

    3) Его голова отрублена ромеями — греками. И этот эпизод с отрубленной головой ТАКЖЕ УНИКАЛЕН в истории Готской войны [196], т. 1, с. 411–412. Сравнивая, мы видим два практически тождественных сюжета.



    Рис. 59. Смерть Троила. Рисунок на «античной» вазе. Взято из [524:1], с. 643, илл. 720



    Рис. 60. Старинная миниатюра из кодекса «Benoit de Sainte — Maure: Le Roman de la guerre de Troie», якобы вторая половина XIV века. Сцена из Троянской войны: греки грузят захваченную в Трое добычу на корабли. Взято из [1485], с. 250, илл. 326. Событие изображено как средневековое


    87а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПОСЛЕДНИЕ БИТВЫ У ТРОИ. Разгром троянского царя Троила — переломный момент в Троянской войне. После него троянцы уже не могут выставить ни одного достойного героя, и вскоре Троя пала, см. рис. 60. Так заканчивается «античная» история Трои. Последняя битва Троила и его поражение происходят v стен гибнущей Трои [851].

    #87b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПОСЛЕДНЕЕ СРАЖЕНИЕ У НОВОГО ГОРОДА.

    «Знаменитой битвой… у подножия Везувия… — битвой, в которой бились ПОСЛЕДНИЕ ГОТЫ, окончилась их история. Геройский народ нашел здесь свою смерть»

    ([196], т. 1, с. 411–412)

    Последняя битва Тейаса и его поражение происходят у стен Нового Города (Неаполя или Нового Рима?).

    88а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. СМЕРТЬ АХИЛЛЕСА. После этих событий погибает Ахиллес. Его убийство является следствием «измены Ахиллеса». Поскольку он обещал жениться на Поликсене, царица Гекуба предлагает Ахиллесу прийти в Трою для переговоров. Он неосторожно приходит, и его предательски убивают в спину [851], с. 75, 128. Отметим, что АХИЛЛЕС ГИБНЕТ НЕ В БОЮ, а во время переговоров. Он убит «в пятку», или в спину.

    #88b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. СМЕРТЬ ВЕЛИЗАРИЯ. После разгрома готов Велизарий, двойник «античного» Ахиллеса, умирает, причем обстоятельства смерти неясны. Напомним, что его отстранение от войны, опала, арест, конфискация имущества — следствие его «измены», когда он якобы обещал готам прекратить войну в обмен на корону [196], т. 1. ВЕЛИЗАРИЙ УМИРАЕТ НЕ В БОЮ, а в мирной обстановке, вскоре после освобождения из — под ареста. Но данных об убийстве Велизария нет.

    89а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ЦАРЬ ТОАС. Мы видим, что часть рассказов о готском короле Тотиле — Тейасе отразилась и в троянских летописях в виде легенды о троянском царе Троиле. Но оказывается, троянский миф сохранил сведения о средневековом готе Тейасе, прямо назвав его ТЕМ ЖЕ ИМЕНЕМ. То есть, Тейас описан в троянских хрониках ДВАЖДЫ. Судите сами, В Троянской войне участвует известный царь ТОАС [851], с. 113, 125, 218, комментарий 126. Царь Тоас воюет на стороне греков, однако неоднократно попадает в плен к троянцам, которые уводят его с собой в Трою.

    #89b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. КОРОЛЬ ТЕЙАС. «Античное» имя ТОАС практически ТОЖДЕСТВЕННО имени последнего готского короля ТЕЙАСА [196], т. 1.

    18. Остальные легенды Троянской войны

    Мы исчерпали ВСЕ ОСНОВНЫЕ ЛЕГЕНДЫ, СОСТАВЛЯЮЩИЕ ИСТОРИЮ ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ. Однако остались более мелкие фрагменты, которые, оказывается, также являются фантомными отражениями средневековых событий.

    90а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. БЕГСТВО — ИСХОД ТРОЯНЦЕВ. Падение Троянского царства завершается «исходом троянцев». Уцелевшие жители Трои бегут из страны, рассеиваясь во все стороны. В Троянской войне участвуют КЕНТАВРЫ, люди — лошади. Вероятно, кентавры, то есть КНТВР без огласовок, это еще один вариант все того же имени ТРОЯНЦЕВ, ТР — КВН [851], с. 103, 214–215, комментарий 78.

    # 90b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. БЕГСТВО ИСХОД ГОТОВ И ТАРКВИНИЙЦЕВ. После падения ост — готского королевства, готы и их двойники — Тарквинийцы, ТРКВН — покидают Италию и Ромею. Этот исход средневековых ТРКВН полностью аналогичен исходу «античных» троянцев — ТРКВН. По-видимому, «античные кентавры», КНТВР, являются фантомным отражением ТРКВН — Тарквиниев — франков.

    91а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. «АНТИЧНЫЙ» ЦАРЬ РЕМ. Некий царь РЕМ воюет вместе с троянцами против греков. Но ведь основателями Рима считаются Ромул и Рем. Не является ли «Рем Троянской войны» отражением все того же Рема —

    «отца Рима»?

    ([851], с. 109, 229, 216, комментарий 96)

    Этот Рем владеет «конями», от обладания которыми таинственным, мистическим образом

    «зависит судьба Трои»

    (1851], с. 216, комментарий 96)

    До тех пор, пока Рем «владеет конями», Троя не будет побеждена.

    #91b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГОРОД РИМ. Город РИМ, или Новый РИМ — Царь-Град участвует в Готско-Тарквинийской войне. В Новом Городе, да и в Риме, действительно сохранились остатки акведуков — «коней», от обладания которыми, как мы видели, действительно напрямую зависела судьба Римского царства. До тех пор пока акведук не был захвачен ромеями — греками, Новый Город стоял непоколебимо.

    92а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. КОНИ РЕМА ИЛИ РЕЗА (РЕСА). Улисс — Одиссей, вероятно, дубликат Ахиллеса, см. выше, «похищает», захватывает коней царя Рема, см. рис. 61. Похищение коней приводит к падению Трои [851], с. 216, комментарий 96. Некоторые троянские источники утверждают, что

    «если бы кони РЕЗА (то есть РЕМА, см. [851], с. 216, комментарий 96, или РУСА — А. Ф.) испили бы воды из Скамандра (реки, на которой стояла Троя — А. Ф.), Троя не была бы взята»

    ([851], с. 216, комментарий 96.)

    Рис. 61. Одиссей уводит коней Веса. «Античная» резьба по камню. Взято из [524:1], c. 642, илл. 719


    92b. ГОТСКО-ТАРКВИНИИСКАЯ ВОЙНА. АКВЕДУК — «КОНЬ» НОВОГО ГОРОДА. По-видимому, здесь имеется в виду реальное событие Готской войны.

    Если бы «конь» — акведук — водопровод был цел, то есть «нормально пил воду», доставляя ее в Новый Город, то через него, конечно, нельзя было бы проникнуть в город, и столица устояла бы.

    93а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ГИБЕЛЬ РЕМА ПОД ТРОЕЙ. Царь Рем, вероятно, убит в Троянской войне. Он «рухнул с коня на землю» после удара копьем [851], с, 109. В начале Троянской войны царь Рем появляется в эпизоде со знаменитыми амазонками. Амазонки воюют на стороне троянцев [851], с. 74, 129–131. См. рис. 62. Вероятно, «амазонки» — это легкое видоизменение имени Амалазунта. Или наоборот, Амалазунта — это слегка искаженное имя АМАЗОНКА. Царица амазонок убита в Троянской войне. Ее звали Пантезилая (Антезилая?). Она убита греками [851]. См. рис. 63.



    Рис. 62. Амазонка Пенфесилея (Пантезилая) ведет троянцев против греков. Рисунок на «античной» вазе. Взято из [524:1], с. 627, илл. 697



    Рис. 63. Смерть амазонки Пенфесилеи (Пантезилаи). Ахилл поднимает её тело. «Античный» барельеф. Взято из 1524:11, с. 627, илл. 698



    Рис. 64. Соответствие между «биографиями» Велизария и «античного» Ахиллеса


    #93b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ГИБЕЛЬ РЕМА (УБИТ РОМУЛОМ). Царь Рем — основатель Рима, убит в сражении Ромулом [482]. Происходит это в самом начале основания Рима, то есть в одном из фантомных отражений Готско-Тарквинийской войны. Амалазунта — царица готов в начале Готской войны, то есть принадлежит к клану ТРКВН, враждебному Ромее. Не исключено, что имя Амалазунта звучало так же как «амазонка Антезилая». Была убита в начале Готской войны. Якобы с согласия греков — ромеев [196], Т. 1.

    94а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. «АНТИЧНЫЙ» ТЕУТРАТ. В начале Троянской войны на стороне троянцев выступает царь ТЕУТРАТ [851], с. 102. Он начинает войну с греками, когда те нападают на царство Теутрата [851], с. 102. Теутрат убит в Троянской войне. Он правил Фригийской, то есть Фризийской, страной. См. выше наложение Фризии на Германию или на германо — готское королевство в Италии якобы VI века н. э. Или на Турцию — Османию.

    #94b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ТЕОДАТ. В начале Готской войны готский король Теодат вступает в войну с греками — ромеями, которые нападают на его царство. Теодат убит в Готской войне [196], т. 1. Он правил германо — готским королевством. Имена Теодат и

    Теутрат практически тождественны.

    95а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ХИТРОСТЬ «АНТИЧНОГО» УЛИССА. Хитрость Улисса (Ахиллеса?) приводит к падению Трои. При этом использован «конь». Улисс сменяет Ахиллеса, приходит ему на смену в конце Троянской войны. Как «продолжение Ахиллеса» Улисс завершает Троянскую войну [851].

    #95b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ХИТРОСТЬ ВЕЛИЗАРИЯ. В Готской войне хитрость Велизария, двойника «античного» Ахиллеса, приводит к падению Нового Города (Неаполя, или Нового Рима). Для этого использован акведук — водопровод. Затем Велизария сменяет НАРЗЕС Как «продолжение Велизария» Нарзес заканчивает Готскую войну.

    96а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. «АНТИЧНЫЙ» УЛИСС СМЕНИЛ АХИЛЛЕСА. Улисс сменяет Ахиллеса на короткий срок, по сравнению с общей длительностью Троянской войны, см. рис. 64. Хорошо известна «античная» легенда о странствиях и НИЩЕТЕ Улисса — Одиссея после Троянской войны:

    «СОВСЕМ НИЩИМ добрался Улисс до земли Идоменея»

    ([851], с. 136)

    Нищета знаменитого «античного» греческого героя — уникальный сюжет в Троянской войне. На рис. 65 приведено старинное изображение Улисса (слева) и Диомеда (справа). Оба представлены как средневековые рыцари в тяжелых латах. На голове Диомеда — шлем с забралом, типично средневековое вооружение.

    #96b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. НАРЗЕС СМЕНИЛ ВЕЛИЗАРИЯ. Нарзес замещает Велизария сравнительно недолго, в самом конце Готской войны, см. рис. 64. Рассказ о НИЩЕТЕ знаменитого героя — ВЕЛИЗАРИЯ — ВАЛЕРИЯ, см. выше, — единственная легенда такого рода в истории Готско — Троянской войны [196], т. 1, [482]. Об этом говорят и Прокопий Кесарийский, и «античный» Тит Ливии, см. параллелизм выше.

    97а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. СКИТАНИЯ «АНТИЧНОГО» УЛИССА — ОДИССЕЯ. Вот различные имена, под которыми в троянских летописях выступает один и тот же герой — Улисс — Одиссей: Одиссей, Урекшиш, Урексис, Дисевес, Нисиотенин, Уликес, Уликсес, Улисан, Улисс [851], с. 201, 202, комментарий 21, 33. Сразу отметим, что одиссеево имя УЛИКСЕС или УЛИХСЕС — это, скорее всего, просто легкое видоизменение имени АХИЛЛЕС. Итак, резюмируем. В конце Троянской войны на короткое время появляется пара героев Ахиллес и Улисс, где кратковременный персонаж Улисс продолжает дело основного героя Ахиллеса. Имена этих героев близки: ХЛЛС — ЛСС или ЛЛС. Мученические скитания Улисса после Троянской войны описаны, в частности, Гомером в книге «Одиссея».



    Рис. 65. «Улисс и Диомед, несущий Палладиум». Гравюра из «Флорентийской Иллюстрированного Хроники» Мазо Финигвера (Maso Piniguerra), якобы XV века. Взято из [1267], лист 60. Оба героя закованы в латы, а на голове Диомеда (справа) — шлем, с забралом


    #97b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. СКИТАНИЯ НАРЗЕСА. Нарзес «продолжает» дело Велизария в Готской войне. Вот разные звучания имени Нарзеса в готской версии войны: НАРЗЕС, НАРСЕС, НАРЦИЙ, НАРЦЕС. По-видимому, здесь мы видим вариации имен Уликес, Уликсес, Урексис, Улисс. Резюме: в конце Готской войны на короткое время возникает пара полководцев — Велизарий и Нарзес. Кратковременный герой Нарзес продолжает дело главного полководца Велизария. Их имена, возможно, близки: ВЛЗР и НРЗС Мученические скитания несчастного Нарзеса после Готской войны [196], т. 1. Вероятно, эти же «скитания Нарзеса» описаны Титом Ливием в Тарквинийской версии войны как скитания «античного» римлянина Кориолана [482].

    98а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. «АНТИЧНЫЙ» АХИЛЛЕС ВЫДАВАЛ СЕБЯ ЗА ЖЕНЩИНУ. Отметим удивительный «античный» рассказ об Ахиллесе — «евнухе». Сообщается, что он был прислужником, слугой в ЖЕНСКИХ покоях дворца. Эта известная история даже изображается на «античных» вазах и картинах. Считается, что Ахиллес «служил евнухом» до Троянской войны. Зачем-то ОН НЕКОТОРОЕ ВРЕМЯ ВЫДАВАЛ СЕБЯ ЗА ЖЕНЩИНУ, одевался в ЖЕНСКОЕ платье (?!), выполнял ЖЕНСКУЮ работу. Якобы он был принужден к этому некоей царицей или царем.

    «И Харан его (то есть Ахиллеса — А. Ф.) ВОДИЛ В ДЕВИЧЬИХ ОДЕЯНИЯХ, И ОТДАЛ ЕГО ЗА ДЕВКУ Ликомеду царю (то есть отдал Ахиллеса некоему царю в услужение, как будто бы Ахиллес был ДЕВИЦЕЙ — А. Ф.). И тамо весь свой возраст СО ДЕВИЦАМИ ИМЕЛ»

    ([851], с. 142.)

    См. рис. 66.

    Ни о каком другом герое Троянской войны ничего подобного не говорится. Такой странный и уникальный факт — «великий герой служил при женщинах» — сразу обращает на себя внимание. Отметим, что никакого объяснения «античные» источники не предлагают. Возникает ощущение, что «античные» авторы XVI–XVII веков уже не понимали, о чём тут шла речь на самом деле. Мы недаром назвали Ахиллеса «евнухом». В следующем пункте мы увидим, что мы правильно реконструировали смысл «женского эпизода», связанного с Ахиллесом. В то же время «античные» авторы слово «евнух» не употребляют. Либо потому, что забыли, о чем шла речь, либо потому, что хотели скрыть средневековую суть всех этих событий.



    Рис. 66. «Ахилл при дворе Ликомеда». Помпео Джироламо Батони. 1746 год. Взято из [194], с. 485, илл. 632


    #98b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. НАРЗЕС БЫЛ ЕВНУХОМ. Летописцы Готской войны сообщают, что из вестный НАРЗЕС БЫЛ ЕВНУХОМ! Он действительно служил в ЖЕНСКИХ покоях Нового Рима, то есть в Царь-Граде, еще до начала Готской войны [196], т. 1. После войны о нем сообщается следующее:

    «Он не рискнул вернуться в Константинополь… оповестившись о высказывании императрицы Софии, что она заставит ЕВНУХА прясть лён НА ЖЕНСКОЙ ПОЛОВИНЕ СО СВОИМИ ЖЕНЩИНАМИ (! — А. Ф.). Легенда гласит, что КАСТРАТ ей отвечал, что такую наплетёт нитку, что ей всю жизнь придется её распутывать»

    ([196], т. 1, кн. 2, с. 213–214 (в переводе Савина).)

    99a. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. «ЕВНУХ» — АХИЛЛЕС СТАНОВИТСЯ ПОЛКОВОДЦЕМ. Как мы отметили, Ахиллес (= Улисс?) — единственный герой Троянской войны, о котором сохранилась такая удивительно странная легенда «о службе женщинам». Отметим, что «евнух» Ахиллес служил при ЦАРСКОМ дворе. Впрочем, с началом Троянской войны Ахиллес прекращает свою «службу евнухом» и выступает уже как известный герой — полководец [851], с. 142. Он уходит на Троянскую войну:

    «Ахиллес же, услышав, СОВЛЕЧЕСЯ РИЗ ДЕВИЧЕСКИХ и приде под Трою»

    ([851], с. 142)

    Он становится великим героем и, как мы теперь понимаем, под именем Улисса (Одиссея) завершает Троянскую войну полным разгромом троянцев.

    #99b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ЕВНУХ НАРЗЕС СТАНОВИТСЯ ПОЛКОВОДЦЕМ. Нарзес — единственный видный персонаж Готской войны, о котором сказано, что он СЛУЖИЛ ЕВНУХОМ. Легенда эта уникальна. Отметим, что Нарзес — евнух служит при ИМПЕРАТОРСКОМ дворе в Новом Риме. С началом Готской войны Нарзес прекращает свою службу евнухом и отправляется в поход на готов. Как продолжатель дела Велизария, он становится крупным полководцем и успешно завершает Готскую войну полным разгромом готов и их королевства [196], т. 1. Вот мы и поняли, почему «античный Ахиллес» часть своей жизни провел «на женской половине дворца». Известный византийский полководец Нарзеc — Ахиллес был евнухом. Подчеркнем, что ни о каком Другом герое Готской войны хроники не сообщают ничего подобного. Других евнухов — полководцев в эту эпоху не отмечено.

    100а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. СТРАШНЫЙ МОР ВО ВРЕМЯ ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ. Хроники отмечают «СТРАШНЫЙ МОР», массовую эпидемию во время Троянской войны. Это — единственное упоминание такого рода за всю историю Троянской войны [851], с. 73.

    #100b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА ПОВАЛЬНАЯ БОЛЕЗНЬ ВО ВРЕМЯ ГОТСКОЙ ВОЙНЫ. ПОВАЛЬНАЯ БОЛЕЗНЬ, лихорадка, вспыхнула во время Готской войны. Это — единственное сообщение такого рода в Готской войне [695]; [196], т. 1, с. 357–358.

    101а. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. РИМСКИЕ ВЛАДЕНИЯ ВОКРУГ ТРОИ. Вокруг Трои были расположены

    «римские владения»

    ([851], с. 210, 212.)

    #101b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. НОВЫЙ РИМ, ИЛИ РИМ — СТОЛИЦА РОМЕЙСКО — РИМСКОЙ ИМПЕРИИ. Новый Город = Неаполь или Новый Рим действительно являются центрами «римских владений». Неаполь расположен в римской Италии, а Новый Рим — столица Ромеи— Византии. Краткие итоги данного раздела представлены графически на рис. 67 и рис 68.

    19. Что так удивляет современных историков в троянских летописях?

    В заключение обратим внимание на стиль и тон современных комментариев ко всем этим средневековым документам троянского цикла. Современные историки не устают удивляться — СКОЛЬ НЕВЕЖЕСТВЕННЫ были средневековые летописцы, фактически переносившие Троянскую войну в Средние века. Стандартное обвинение в адрес летописцев таково: они следуют неправильной хронологии и поэтому ПЕРЕДВИГАЮТ АНТИЧНОСТЬ В СРЕДНИЕ ВЕКА. Приведем примеры таких «средневековых анахронизмов».

    Современный комментатор пишет так:

    «Упоминание, что Спарта времен троянских войн — часть РОМАНИЙСКОГО (то есть РИМСКОГО) царства, — ЯВНЫЙ АНАХРОНИЗМ СРЕДНЕВЕКОВОГО АВТОРА»

    ([851], с. 210, комментарий 28)

    Конечно, согласно скалигеровской истории, в XIII веке ДО НОВОЙ ЭРЫ никакой средневековой Романии, то есть Ромеи — Византии, не существовало и в помине. А на месте «античного» Рима в это время шумели первобытные леса. Ведь согласно Скалигеру — Петавиусу, Рим был основан примерно лишь через 500 (пятьсот!) лет после падения Трои. Но в таком случае возникает законный вопрос. Кто же прав? Скалигеровская хронология или средневековые летописцы Троянской войны? Из того, что нам становится известным, следует, что, скорее всего, в данном случае правы троянские летописцы. Писавшие свои хроники, по-видимому, в XIV–XVI веках.



    Рис. 67. Краткая схема соответствия дополнительных сюжетов Троянской войны и Готско-Тарквинийской войны



    Рис. 68. Краткая схема соответствии дополнительных сюжетов Троянской войны и Готско-Тарквинийской войны


    Вот следующий современный комментарий историков:

    «Указание, что Сикладские острова… — РИМСКИЕ, является АНАХРОНИЗМОМ: эти острова попали под власть Рима лишь по II веке до н. э.»

    ([851], с. 212, комментарий 55)

    Ничего нового мы здесь не видим. Средневековый летописец прав, а современный, историк ошибается. Продолжим.

    Современный историк пишет:

    «Фессалия у них (то есть у троянских летописцев — А. Ф.) иногда ОШИБОЧНО отождествляется с ФЕССАЛОНИКАМИ… городом, ВОЗНИКШИМ МНОГО ПОЗЖЕ и ставшим… одним из важнейших центров средневековой Византии»

    ([851], с. 208, комментарий 2)

    Здесь нам указывают на хронологическое противоречие размером примерно в ПОЛТОРЫ ТЫСЯЧИ ЛЕТ между указаниями средневекового летописца и хронологией Скалигера. По нашему мнению, здесь правы средневековые авторы, а ошибается скалигеровская хронология.

    Оказывается далее, что, с точки зрения современных комментаторов, ТИПИЧНО СРЕДНЕВЕКОВЫМИ, а потому якобы «БЕЗУСЛОВНО ОШИБОЧНЫМИ», являются описания ОРУЖИЯ, используемого в Троянской войне [851], с. 210, комментарий 31; с. 214, комментарий 73; с. 202, комментарий 28.

    Считается, что троянец Эней после падения Трои прибыл на корабле в Италию. «Античная» легенда утверждает далее, что ЕГО ВНУК РОМУЛ ОСНОВАЛ РИМ. На этом настаивают, например, «античные» авторы Гелланик и Дамаст [579], с. 23. Это указание раздражает современных комментаторов, поскольку ПРИДВИГАЕТ ТРОЯНСКУЮ ВОЙНУ НЕПОСРЕДСТВЕННО К ДАТЕ ОСНОВАНИЯ РИМА. В результате ВОЗНИКАЕТ РАСХОЖДЕНИЕ СО СКАЛИГЕРОВСКОЙ ХРОНОЛОГИЕЙ ЛЕТ НА 500. Историки предпочитают его не обсуждать, делая вид, будто этого факта вообще не существует.

    Далее, оказывается,

    «Прокопия поразил… вид легендарного корабля Энея, еще хранившегося в арсенале на берегу Тибра… При этом он счел нужным в особенности удостоверить, что легендарный корабль выглядел так, КАК БУДТО ОН ТОЛЬКО ЧТО БЫЛ СДЕЛАН, И В НЕМ НЕ БЫЛО ЗАМЕТНО НИКАКОГО СЛЕДА ГНИЕНИЯ»

    ([196], т. 1, с 406)

    Дословно Прокопий пишет:

    «Из этого дерева НИЧЕГО НЕ СГНИЛО, НЕ ИМЕЕТ ВИДА ТРУХЛЯВОГО, НО ВО ВСЕХ СВОИХ ЧАСТЯХ КОРАБЛЬ ЯВЛЯЕТСЯ СВЕЖИМ, КАК БУДТО ОН ТОЛЬКО ВЫШЕЛ ИЗ РУК МАСТЕРА… И СТОИТ КРЕПКИМ, ДАЖЕ НА МОЙ ВЗГЛЯД ВЫЗЫВАЯ УДИВЛЕНИЕ ТАКИМ ЧУДОМ»

    ([696], с. 89.)

    По нашему мнению, ничего удивительного тут нет. Скорее всего, Прокопий — это летописец Крестовых походов, живший в эпоху XV–XVII веков (ошибочно отнесенный затем в якобы VI век н. э) — созерцал, вероятно, настоящий корабль реального троянца КРЕСТОНОСЦА Энея, построенный незадолго до Прокопия. Может быть в XIII–XV веках н. э.

    В отличие от перечисленных комментаторов, мы не будем обвинять троянских летописцев в дремучем невежестве. Напротив, как теперь становится понятным, В ОСНОВНОМ ЭТИ ЛЕТОПИСЦЫ КАК РАЗ БЫЛИ ПРАВЫ. Вообще, подобные «анахронизмы» заполняют троянские хроники ГУСТЫМ СЛОЕМ, но только если смотреть на эти летописи сквозь искаженные очки скалигеровской хронологии. Скалигеровская история предлагает нам видеть во всех этих «анахронизмах» всего лишь свидетельство некомпетентности многих средневековых хронистов. Для нас же это — ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ПОДЛИННОСТИ ЛЕТОПИСЕЙ.

    20. Насколько близки описания Троянской и Готской войн?

    Сейчас мы обсудим важный вопрос — какой процент героев Троянской войны оказался параллелен героям Готской = Тарквинийской войны? Ограничимся для простоты мужчинами, каждый из которых встречается в троянских летописях не менее чем на 20 страницах текста книги [851]. Другими словами, сейчас мы интересуемся действительно важными, часто упоминаемыми персонажами. В результате простого подсчета получается следующий список:

    ПРИАМ упомянут на 51 странице, АХИЛЛЕС — на 39, АГАМЕМНОН — на 35, МЕНЕЛАЙ — на 34, ГЕКТОР — на 33, ПАРИС — на 32, АЯКС — на 23, ТРОИЛ — на 22 страницах. Как мы видим, из восьми основных героев в параллелизм не вошел лишь Аякс. СЛЕДОВАТЕЛЬНО, 87 ПРОЦЕНТОВ OCНОВНЫХ ПЕРСОНАЖЕЙ «АНТИЧНОЙ» ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ ОТРАЗИЛИСЬ ТАКЖЕ И В СРЕДНЕВЕКОВЫХ ХРОНИКАХ КАК ВЕДУЩИЕ ДЕЯТЕЛИ ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКОЙ ВОЙНЫ.

    НАША РЕКОНСТРУКЦИЯ. Троянская война — знаменитое событие Средних веков, вероятно XIII века н. э., известное также как:

    1) Готская война,

    2) Тарквинийская война,

    3) взятие Царь Града (Нового Рима) крестоносцами в 1204 году,

    4) Иудейская война Иосифа Флавия.

    При этом город Троя — это, скорее всего, Новый Рим = Царь-Град.

    Рассказы об осаде и падений Трои, возможно, впитали в себя также некоторые события войны XIII века н. э., захватившей часть Европы, например Италию. Здесь находятся город Неаполь = Новый Город и средневековый город Троя, существующий ДО СИХ ПОР [196].

    21. Другие ошибочные датировки Троянской войны

    21.1. Фантомное отражение Троянской войны якобы в III веке н. э

    Выше мы показали, что Вторая Римская империя якобы I–III веков н. э. является фантомным двойником Третьей Римской империи якобы III–VI веков н. э. А обе они — фантомными отражениями Священной Римской империи якобы X–XIII веков и империи Габсбургов = «Монгольской» Империи XIV–XVII веков.

    В частности, конец Второй Римской империи, — то есть эпоха якобы 234–270 годов н. э., — должен накладываться на Конец Третьей Римской империи, то есть на период якобы 536–552 или 536–553 годов н. э. Другими словами, Готская = Тарквинийская = Троянская война должна «фантомно всплыть» где-то в III веке н. э. Это предположение блестяще оправдывается. Чтобы не загромождать изложение, ограничимся здесь лишь кратким указанием основных узлов этого соответствия. Любой желающий может самостоятельно углубиться в подробности и восстановить всю картину целиком.

    1a. ГОТСКАЯ ВОЙНА якобы III века. ЮЛИЯ МЕСА И ЕЁ СТАВЛЕННИКИ. Конец Второй Римской империи приходится якобы на 217 год н. э. Затем начинается анархия якобы 217–235 годов. У власти оказываются женщина Юлия Меса и два её ставленника — императоры Гелиогабал и Александр Север, см. [ХРОН2], гл. 1.

    #1b. ГОТСКАЯ ВОЙНА якобы VI века. АМАЛАЗУНТА И ЕЁ СТАВЛЕННИКИ. Конец Третьей Римской империи — это якобы 526 год н. э., год смерти Теодориха, последнего официального императора Рима (хотя он был уже не римлянин). Затем к власти приходят его дочь Амалазунта и два её ставленника — Амаларих и Аталарих. Это период якобы 526–536 годов. Частичный параллелизм между Юлией Месой и Амалазунтой приведен в [ХРОН2], гл. 1.

    2а. ГОТСКАЯ ВОЙНА якобы III века. Это — гражданская война якобы 234–251 годов. Она является не только гражданской, но и ГОТСКОЙ войной. Название «готская война» официально прикладывается сегодня к периоду якобы 238–251 годов н. э. [579], с. 439–440.

    #2b. ГОТСКАЯ ВОЙНА якобы VI века. Известная Готская война якобы 536–552 годов. Она тоже официально называется Готской во всех источниках. Как мы показали выше, она же описана «античным» Титом Ливием как Тарквинийская война.

    За. ГОТСКАЯ ВОЙНА якобы III века. ИМПЕРАТОР СЕВЕР. Перечислим имена некоторых римских императоров, правивших в эпоху анархии и Готской войны якобы III века. Первое имя — СЕВЕР (222–235).

    #Зb. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА якобы VI века. ТАРКВИНИИ И ГОТЫ ПРИШЛИ С СЕВЕРА. Клан ТАРКВИНИЕВ — это выходцы из СЕВЕРНОЙ земли, см. обсуждение выше. Готы тоже вторглись в Италию с севера. Возможно, имя СЕВЕР — это искаженное слово СЕВЕРНЫЙ, то есть С СЕВЕРА.

    4а. ГОТСКАЯ ВОЙНА якобы III века. ИМПЕРАТОРЫ ГОРДИАНЫ. Династия ГОРДИАНОВ: Гордиан I (238 год), Гордиан II (238 год), Гордиан III (238–244 годы). См. рис. 69. Отметим связь имени Гордиан со славянским словом Гордый, которое, в свою очередь, по-видимому, произошло от известного слова ОРДА. В Западной Европе название ОРДА писали иногда как HORDA, откуда и пошли «Гордианы». Всего императоров Гордианов было ТРОЕ.

    #4b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА якобы VI века. ТАРКВИНИИ ГОРДЫЙ. Как мы уже знаем, Тит Ливий описал Готскую войну под именем Тарквинийской, а КЛАН ГОТОВ он назвал собирательным именем ТАРКВИНИЙ ГОРДЫЙ. Очень вероятно, что славянское — имя ГОРДЫЙ — это вариант имени ГОРДИАН. Которое, в свою очередь, происходит, повторим, от Г — ОРДА Отметим, что Тит Ливий тоже говорит именно о ТРЕХ основных Тарквиниях, а именно: о Тарквинии Коллатине, Сексте Тарквинии и Л. Тарквинии Гордом.

    5а. ГОТСКАЯ ВОЙНА якобы III века. ВАЛЕРИАН И БАЛЬБИН. а) Император Валериан, 253–260 годы, б) император Бальбин, 238 год.

    #5b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА якобы VI века. ВАЛЕРИЙ — ВЕЛИЗАРИЙ И БАДУИЛА. а) Выдающийся ромейский полководец Велизарий, или Валерий, по Ливию. Его имя ВАЛЕРИЙ очевидно схоже с именем ВАЛЕРИАН, б) Известный готский полководец Бадуила, он же Тотила [196], т. 1. Бадуил это просто второе имя Тотилы.



    Рис. 69. Старинные изображения «античных» римских императоров эпохи смуты на стыке Второй и Третьей Римских империй. В частности, изображены Гордианы. Некоторые из «античных» императоров держат в руках скипетры и державы с христианскими крестами. Следовательно, их считали христианскими царями. Некоторые закованы в латы, как средневековые рыцари. Из «Всемирной. Хроники» Хартмана Шеделя. якобы 1493 года. Взято из [1396:1], лист CXIX


    По-видимому, БАДУИЛ и БАЛЬБИН — два схожих произношения одного и того же имени.

    6а. ГОТСКАЯ ВОЙНА якобы III века. ФУРИЯ — ЖЕНА ГОРДИАНА. Жена Гордиана III — ФУРИЯ Транквиллина [579], с. 438.

    #6b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА якобы VI века. ЖЕНА ТАРКВИНИЯ ГОРДОГО характеризуется по своим качествам как «ФУРИЯ». По Титу Ливию, жена Гарквиния Гордого — известная ТУЛЛИЯ. Тит Ливий описывает её именно, как «фурию», то есть злобную женщину, рвавшуюся к власти [482]. Налицо явное сходство имен: ГОРДИАН = ГОРДЫЙ, ТРАНКВИЛЛИНА = ТАРКВИНИИ, Фурия = аналогичная характеристика женщины, по Ливию.

    7а. ГОТСКАЯ ВОЙНА якобы III века. СКОЛЬКО ЛЕТ ДЛИЛАСЬ ВОЙНА. Готская война якобы середины III века длится либо 13 лет: 238–251 годы, либо 16 лет: 235–251 годы. Сегодня официальными рамками Готской войны считаются 238–251 годы [579], с. 439–440. Но 235 год— это смерть Севера, ставленника Юлии Месы, после чего началась анархия.

    #7b. ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА якобы VI века. СКОЛЬКО ЛЕТ ДЛИЛАСЬ ВОЙНА. Готская война якобы VI века длится, по Прокопию, либо 16 лет: 536–552 годы, либо 18 лет: 535–553 годы. Тит Ливий описал её под именем Тарквинийская война и дал ей 12 лет [482]. Таким образом, 13 ли 16 лет из предыдущего абзаца хорошо согласуются с 12, 16 или 18 годами.

    21.2. Христианская датировка Троянской войны

    В Библии описаны Иудейское и Израильское царства, возникшие при Иеровоаме I. Его непосредственными предшественниками Библия называет знаменитую «великую тройку» правителей — Саула, Давида и Соломона. Согласно скалигеровской хронологии, годы их правления таковы:

    Саул якобы 1020–965 или 1004 годы до н. э.,

    Давид якобы 1004–965 годы до н. э.,

    Соломон якобы 965–928 годы до н. э. [72], с. 192.

    Нам говорят, что Давид правил якобы в X веке до н. э. Но в таком случае как же согласовать это с указанием троянских летописей, что ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА БЫЛА ПРИ ЦАРЕ ДАВИДЕ? Вот, например, название одной из троянских хроник: «Повесть о создании и о пленении Трои и о последнем её разрушении, СЛУЧИВШЕМСЯ ПРИ ДАВИДЕ, ЦАРЕ ИУДЕЙСКОМ» [851]. Или вот следующее название: «Итако разорися Троя ВО ЦАРСТВО ДАВИДА, царя, иже во Иерусалиме над Израилем» [851], с. 147. Но ведь Троянская война была, якобы, в XIII веке до н. э. — в 1225 году до н. э. [72], а Давид жил якобы в X веке. В скалигеровской хронологии здесь ПОЛУЧАЕТСЯ РАЗРЫВ ПРИМЕРНО В 250 ЛЕТ.

    В нашей новой хронологии это противоречие исчезает. Согласно нашим результатам, описанным в [ХРОН1], гл. 6, Иудейское и Израильское царства — это религиозно — окрашенное описание средневековой Священной Римской империи якобы X–XIII веков, то есть империи Габсбургов (Новгородцев?) XIV–XVII веков, то есть Великой = «Монгольской» Империи. Следовательно, «великая тройка» царей — Саул, Давид и Соломон — это, скорее всего, персонажи из XIII–XV веков н. э., см. глобальную хронологическую карту в [ХРОН1], гл. 6. Это согласуется с нашей новой датировкой Троянской войны XIII веком н. э.

    Более подробно об окончательной датировке правления царя Давида см. в наших книгах «Царь Славян» и «Крещение Руси». Образ библейского царя Давида впитал в себя как сведения о Христе, так и о царе — хане Дмитрии Донском = императоре Константине Великом.

    21.3. Датировка Троянской войны Геллаником и Дамастом

    «Античные» авторы Гелланик и Дамаст утверждают [579], с. 23, что Троянская война произошла за одно — два поколения ло основания Рима. Согласно новой хронологии основание итальянского Рима произошло, вероятно, в XIV веке н. э., см. книгу А. Т. Фоменко «Истину можно вычислить. Хронология глазами математики». Отсчитывая от этой даты вниз одно — два поколения, то есть примерно полстолетия, мы оказываемся в XIII веке н. э. Когда и произошла, по нашей реконструкции, Троянская война Она же — Готская — Тарквинийская. Таким образом, Гелланик и Дамаст были, скорее всего, правы. Сами они жили, следовательно, в XV–XVI веках н. э. Разные летописцы могли принимать за «оригинал» Троянской войны различные ее фантомные отражения внутри «скалигеровского учебника по истории». Отметим, что таких отражений насчитывается по крайней мере тринадцать! Они изображены на глобальной хронологической карте А. Т. Фоменко (см. книгу «Истину можно вычислить») черными треугольниками. Неудивительно, что в датировке Троянской войны у средневековых летописцев был большой разнобой.

    21.4. Иудейская датировка Троянской войны

    В средневековой «Повести о создании и о пленении Трои и о последнем ее разрушении, случившемся при Давиде, царе Иудейском», сказано:

    «В 4016 году была взята Троя»

    ([851], с. 136)

    От какого же момента отсчитана эта дата и что имел в виду летописец? В скалигеровской истории считается, что если в летописи названа «большая дата» в несколько тысяч лет, то имеется в виду дата от сотворения мира. Каковых было несколько.

    По-видимому, здесь мы сталкиваемся с позднесредневековой «научной деятельностью» хронологов XVI–XVII веков, пытавшихся упорядочить и датировать древние события. Расположив древние события в неправильной последовательности и искусственно растянув хронологию, «эксперты» вроде Матфея Властаря и Иосифа Скалигера начали затем замерять расстояние в годах между различными событиями и вписывать получающиеся (ошибочные!) цифры в редактируемые ими старые подлинные хроники, летописи, документы. Тем самым они, может быть, даже из лучших побуждений, сильно портили достоверные документы, внося в них неверные даты.

    Вернемся к летописной дате: «в 4016 году пала Троя». От какого «сотворения мира» она была отсчитана? Так как в названии книги фигурирует Давид — царь иудейский, то естественно предположить, что хронист исчисляет годы от иудейского сотворения мира, бывшего — согласно скалигеровской хронологии — якобы в 3761 году до н. э. [72], с. 68. Но тогда, откладывая вверх 4016 лет, мы очевидно получаем 255 год н. э. Эта дата прекрасно ложится внутрь интервала 235–251 годы н. э., куда хронологи ошибочно поместили фантомное отражение войны XIII века н. э. (Готской = Троянской), то есть в конец Второй Римской империи. При этом 255 год н. э. практически совпадает с 251 годом и. э. — концом Готской войны якобы III века н. э, см. рис. 70.

    Таким образом, если кто-то из хронологов XVI–XVII веков ошибочно использовал для датировки Троянской войны ее фантомный дубликат, попавший в III век н. э., он просто ОБЯЗАН БЫЛ вписать в свою хронику слова: «в 4016 году пала Троя». Что мы и видим.

    21.5. Скалигеройская датировка Троянской войны

    Наложение Троянской войны якобы 1225 года до н. э. на Готскую войну якобы VI века н. э., закончившуюся якобы в 552 году н. э., является одним из самых ярких последствий ЖЕСТКОГО 1800–летнего, или 1780–летнего, хронологического сдвига. В самом деле, 1225 + 552 = 1777, что и дает нам примерно 1780–летний сдвиг. Таким образом, греко — библейский хронологический сдвиг опустил дубликат Готской войны, ошибочно попавший в VI век н. э, (из XIII века н. э.) в еще более глубокое прошлое — в XIII век ДО н. э. Мы видим на этом примере, как «размножались» фантомные дубликаты подлинных средневековых событий при неправильном их датировании.

    Как видно из глобальной хронологической карты в [ХРОН1], гл. 6, самый правый экземпляр Троянской = Тарквинийекой = Готской войны расположен в XIII веке н. э. Интересно, что начиная именно с этой эпохи пишется основная масса сочинений о Троянской войне, см. рис. 59. Поэтому следует заново проверить датировку тех редких «троянских текстов», которые историки относят сегодня к эпохе ранее XIII века н. э.

    22. Перечень фантомных дубликатов героев войны XIII века н. э. (Троянской = Тарквинийской = Готской)

    Соберём воедино обнаруженные нами ФАНТОМНЫЕ ДУБЛИКАТЫ — отражения главных персонажей Троянской войны XIII века н. э. Присоединим сюда параллелизмы, которые мы обсудим в следующих главах.



    Рис. 70. Одна из ошибочных датировок Троянской войны


    Получится следующий замечательный и весьма поучительный список. Ограничимся, для простоты, только следующими четырьмя героями:

    а — АХИЛЛЕС,

    b — АГАМЕМНОН,

    с — ОДИССЕЙ = УЛИСС (или Уллис) как «продолжение Ахиллеса»,

    d — ПАТРОКЛ.

    Сохраним те же обозначения а, b, с, d для их дубликатов в других фантомных отражениях Троянской войны, перечисляемых ниже. Итак:

    /. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА якобы ХIII века до н. э.

    a. Ахиллес,

    b. Агамемнон,

    c. Одиссей — Улисс (Уллис) — «продолжение Ахиллеса»,

    d. Патрокл.

    //. ТАРКВИИИЙСКАЯ ВОЙНА якобы VI века до н. э.

    a. Валерий,

    b. Тарквиний Гордый,

    c. Ларций + Марций Кориолан,

    d. Юний, сын Марка, Брут (Брат?).

    III. ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА В РИМЕ якобы I века до н. э.

    a. Юлий Цезарь,

    b. Помпеи Великий,

    c. Сулла и Цицерон (НРЦЦ, см. ниже),

    d. Марк Юний Брут (Брат?), см. рис. 71.

    IV. ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА В РИМЕ якобы III века н. э.

    a. Констанций Хлор,

    b. Диоклетиан Великий,

    c. Люций Аврелиан,

    d.?

    V. ГОТСКАЯ ВОЙНА якобы VI века н. э.

    a. Велизарий,

    b. Юстиниан (и Феодора),

    c. Нарзес — Нарций,

    d. Иоанн II.

    VI. ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА

    В РИМЕ якобы 901–924 годов н. э

    a. Альберик I,

    b. Феофилакт (и Феодора I),

    с Альберик I (?) и Мароция (?),

    d. Иоанн X.

    VII. ГРАЖААНСКАЯ ВОЙНА

    В РИМЕ якобы 931–954 годов н. э.

    a. Альберик II,

    b. Гуго (и Феодора II),

    c.?

    d. Иоанн XI.



    Рис. 71. Марк Юний Брут, один из убийц Юлия Цезаря. «Античная» гемма из халцедона. Интересно, откуда историки узнали имя изображенного здесь человека? Никакой надписи на гемме не видно. Взято из [304:1], т. 1, с. 642


    VIII. ВОЙНА В НАЧАЛЕ РИМСКОЙ СВЯЩЕННОЙ ИМПЕРИИ якобы Х — ХIII веков н. э.

    a. Альберик II,

    b. Оттон III,

    с. Оттон I, Оттон II, Октавиан Август

    d.?

    IX. ВОЙНА В ИТАЛИИ ХШ ВЕКА Н. Э. ВОЙНА В ВИЗАНТИИ ХШ ВЕКА Н. Э. ПАДЕНИЕ КОНСТАНТИНОПОЛЯ — НОВОГО РИМА В 1204 ГОДУ И В 1261 ПАДЕНИЕ СРЕАНЕВЕКОВОЙ ТРОИ И НОВОГО ГОРОДА (НЕАПОЛЯ) В ИТАЛИИ. ВСЁ ЭТО — СОСТАВНЫЕ ЧАСТИ ОРИГИНАЛА ТРОЯНСКОЙ войны.

    a. Карл Анжуйский,

    b. Иннокентий IV,

    c. Карл Анжуйский (НРЦЦ, см. ниже),

    d. Иоанн XXI.



    Рис. 72. «Античный» Эней. Миниатюра из «Всемирной Хроники» Хартмана Шеделя якобы 1493 года. Эней держит скипетр с христианским крестом и державу. Взято из [1396:1], лист ХХХХIII


    Повторим еще раз, что скалигеровское помещение Готской войны якобы VI века н. э. на территорию ИТАЛИИ весьма сомнительно. Мы уже показали, что известный мятеж «Ника» в Новом Риме, в ВИЗАНТИИ, является дубликатом Готской войны. Это снова указывает, что подлинным театром Троянской войны была Византия, Царь-Град = Новый Рим = Новый Город = Троя = Иерусалим. Эти события «переехали» (на бумаге!) в Италию лишь в XIV–XV веках н. э., когда здесь основали итальянский Рим беглецы из Византии под предводительством «античного» троянца (может быть, Энея), описанного также (частично) под именем Карла Анжуйского. Но это был не тот Рим, о котором мы знаем из многочисленных восторженных описаний «античных» авторов. Подробно о бегстве царя Энея из горящей Трои и об основании его потомками того самого знаменитого «античного» Рима и Римской Империи на Руси (впоследствии перенесенной «на бумаге» в Италию) говорится в нашей книге «Начало Ордынской Руси». На рис. 72 приведено старинное изображение «античного» Энея. Перед нами — средневековый христианский царь со скипетром и державой. Основатели Рима описаны в «Истории» Тита Ливия как Ромул и Рем. И лишь затем название «Рим» было перенесено на запад, в Италию, в конце XIV–XV веке.

    Не следует думать, что перечисленные выше четыре персонажа XIII века н. э. — это «точные оригиналы» героев Троянской войны. Конечно, их реальные биографии дали основной вклад, однако часть сведений попала в эти «биографии» из более поздних письменных источников. Поэтому потребуется огромная работа по отделению «реального скелета» от фантастической плоти, в которую облекли этих героев средневековые хронисты. Мы уже видели, как реальный акведук — водопровод (или осадная башня) превращался под их пером в фантастического Троянского коня. Предстоит большой труд по воссозданию подлинных остатков «биографии» средневекового героя, называемого в «древне» — греческих источниках великим Ахиллесом. См. подробности в нашей книге «Начало Ордынской Руси».

    23. Великая тройка царей в римской истории. Сулла, Помпеи, Цезарь и параллелизм с Троянской = Тарквинийской = Готской войной

    Трудно найти в «античной истории» героев, более популярных, чем Юлий Цезарь, Помпеи, Брут, Сулла. Всем нам с детства знакомы многочисленные произведения, исторические романы, кинофильмы, посвященные легендарной истории этой замечательной эпохи. Как мы увидим, основной костяк «антично — римских» событий якобы I века до н. э. является еще одним «слепком» с существенно более поздних, средневековых событий XII–XIII веков н. э. Средневековый оригинал опустился вниз и попал в I век до н. э. вследствие все тех же основных хронологических сдвигов на 333 и на 1053 года. В [ХРОН1], гл. 6 было показано, что основной «скелет» римских событий якобы I века до н. э. является дубликатом событий якобы XI–XIII веков н. э. Результирующий сдвиг равен, следовательно, примерно 1050–1150 годам или 1400 годам. Этот параллелизм является основным и порожден хорошо знакомым нам римским сдвигом на 1053 года, или эквивалентной ему формулой Т — X + 300, где Т — годы н. э., а X — годы «от основания Города», по которым ведет счет лет, например, Тит Ливии.

    Как указано в [ХРОН1], гл 6, отражениями Троянской войны XIII века н. э. являются, например, следующие: Троянская война якобы XIII века до н. э., Тарквинийская война якобы VI века до н. э., Готская война якобы VI века н. э., эпоха Суллы, Помпея, Цезаря якобы I века до н. э.

    Являясь отражениями одного и того же оригинала, соответствующие четыре группы документов должны быть, следовательно близки между собой. Конечно, в разной степени.

    В [XPOH2], гл 1 было предъявлено соответствие между следующими двумя «великими тройками» правителей:

    1) Сулла, Помпеи, Цезарь, якобы 82–45 годы до н. э., начало Второй Римской империи,

    2) Аврелиан, Диоклетиан, Констанций I Хлор, якобы 270–306 годы н. э., начало Третьей Римской империи.

    Сейчас мы кратко опишем замечательный, однако вторичный, параллелизм между эпохой Суллы, Помпея, Цезаря и Готской войной якобы VI века н. э. Грубая схема соответствия такова:

    Помпеи = Юстиниан,

    Юлий Цезарь = Велизарий,

    Сулла (и Цицерон) = Нарзес (и Велизарий).

    Подчеркнем еще раз, что знак равенства не следует, конечно, понимать буквально. Он указывает лишь на ярко выраженное соответствие, на близость анкет — кодов, но отнюдь не на полную тождественность описаний. Старинные тексты были написаны разными авторами, в разное время, а потому безусловно разнятся во многих деталях.

    а. ГОТСКАЯ ВОЙНА якобы VI века н. э. См. Прокопий [695], Ф. Грегоровиус [196], т. 1.

    #b. ЭПОХА СУЛЛЫ, ПОМПЕЯ, ЦЕЗАРЯ якобы I века до н. э. См. Плутарх [660].

    ##с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА якобы XIII века до н. э. См. «Троянские сказания» [851], Гомер [180].

    ###d ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА якобы VI века до н. э. См. Тит Ливий [482].

    1а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. ВЕЛИЗАРИЙ — выдающийся византийский (греко — ромейский) полководец Ромеи. Он является «полководцем номер один» в Готской войне якобы VI века н. э. [695], [196]. Его неогласованное имя звучит как ВЛЗР.

    #1b. СУЛЛА, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. ЮЛИЙ ЦЕЗАРЬ — знаменитый римский полководец и император начала Второй империи. Он также является «полководцем номер один» в гражданской и внешней войне якобы I века до н. э. [660].

    Его неогласованное имя звучит как ЛЦЗР. На рис. 73 мы приводим старинное изображение Юлия Цезаря из книги Лукана «De bello civili», якобы XIV века. «Миниатюра художника Niccolo da Bologna показывает Цезаря, победившего Помпея» [1229], с. 33. Юлий Цезарь изображен типичным средневековым рыцарем, в латах. Вся обстановка — тоже явно средневековая.



    Рис. 73. Миниатюра якобы XIV века из книги Лукана «De bello civili», изображающая Юлия Цезаря после победы над Помпеем. Перед нами — типично средневековый сюжет. Mailand, Biblioteca Trivulziana, Ms. 691, fol. 86v. Взято из [1229], с. 33


    ##1с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. АХИЛЛЕС — знаменитый греческий герой и полководец «античной» Греции. Он также занимает первое место среди героев Троянской войны якобы XIII века до н. э. Его неогласованное имя звучит как ХЛЛС или ЛСС, поскольку «продолжением Ахиллеса» в войне является Улисс — Одиссей. Напомним, что Улисс (или «Уллис») — второе имя Одиссея [851].

    ###1d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ВАЛЕРИЙ — выдающийся полководец конца Царского Рима — начала римской республики. Он является «полководцем номер один» в Тарквинийской войне якобы VI века до н. э. Его неогласованное имя звучит как ВЛР (Валерий) + ВАЗ («сын» Волузия). См. выше и [482]. Так что в итоге получаем полное неогласованное имя ВЛЗР. Таким образом, ВСЕ ЧЕТЫРЕ НЕОГЛАСОВАННЫХ ИМЕНИ ДОВОЛЬНО БЛИЗКИ ДРУГ К ДРУГУ.

    Налицо звуковое соответствие: ВЕЛИЗАРИЙ — ЮЛИЙ ЦЕЗАРЬ. Ранее мы видели наложение: Валерий + Волузий = Велизарий. Имя Ахиллес(з) также содержит неогласованное ядро ЛЗ. Остановимся подробнее на именах Юлия Цезаря и Велизария. Многие латинские надписи исполнены шрифтом, где буква И пишется как V. См., например [873], с. 32. А потому имя. ЮЛИЙ ЦЕЗАРЬ вполне могли произносить как ВЕЛИ ЦЕЗАРЬ, что близко к ВЕЛИЗАРИЙ. Кроме того, ЦЕЗАРЬ близко к славянскому варианту Царь или ЦР без огласовок. Поэтому ВЕЛИЦЕЗАРЬ могло читаться как ВЕЛИЦАРЬ, что также близко к ВЕЛИЗАРИЙ. Возможно, ВЕЛИЗАРИЙ — это просто слегка искаженное славянское выражение ВЕЛИКИЙ ЦАРЬ. Эти соображения не являются, конечно, доказательствами, а полезны лишь для понимания возможностей искажений древних имен при переходе из одного языка в другой.

    2а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Велизарий и Нарзес — два полководца Готской войны, образующие как бы «единого полководца». Напомним, что Нарзес завершает Готскую войну, сменив Велизария и разгромив готов [695], [196J. Итак, мы видим пару: Велизарий + Нарзес. Отметим, что имя НАРЗЕС в неогласованном виде выглядит как НРЗС или НРЦЦ в форме Нарцец.

    #2b. СУЛЛА, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. Юлий Цезарь, Цицерон и Сулла — три важных героя гражданской войны в Риме якобы I века до н. э. (Не путать с «великой тройкой»: Цезарь, Сулла, Помпей). Итак, мы видим тройку: Цезарь + Цицерон + Сулла. Имя ЦИЦЕРОН в неогласованной форме звучит как ЦЦРН. То есть это просто имя Нарцес или Нарцец, прочитанное в обратном направлении. Очевидно, из НРЦЦ мы получим ЦЦРН, то есть Цицерон.

    Причина подобных превращений имен нам хорошо известна. Например, арабы и евреи читают текст справа налево, что и превращает Нарцеца в

    Цицерона.

    ##2с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Ахиллес и Улисс — два героя Троянской войны якобы XIII века до н. э. Они также образуют как бы «единого полководца», так как Улисс сменяет Ахиллеса и завершает его дело, разгромив троянцев. Итак, мы видим пару: Ахиллес + Улисс [851]. Другое имя Одиссея — Улисса — это Урексис [851]. Неогласованное имя Улисс — Урексис звучит как ЛЦРКЦЦ.

    ###2d ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. П. Валерий и Т. Ларций — два полководца Тарквинийской войны якобы VI века до н. э. Они уже наложились у нас на пару Велизарий + Нарзес. Тит Ливий выделяет на самом деле тройку героев: Валерий + Ларций + Марций Кориолан [482]. Имя Ларций — Марций является явным аналогом имени Нарцес или Нарций.

    За. ГОТСКАЯ ВОЙНА. «Главный царь» — это византийский император Юстиниан I, правитель Ромеи и ГРЕЦИИ [695], [196], т. 1.

    #Зb. СУЛЛА, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. «Главный царь» войны в Риме якобы I века до н. э. — это Помпеи Магн (то есть Помпеи Великий), римский император [660], т. 2, с. 338. Помпей Магн СТАРШЕ Юлия Цезаря [660], т. 2, с. 539, 543.

    ##Зс. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. «Главный царь» — Агамемнон, ГРЕЧЕСКИЙ правитель [851], [180]. Его имя АГАМЕМНОН, возможно, близко к имени ПОМПЕИ МАГН. Агамемнон также СТАРШЕ Ахиллеса, который является двойником Юлия Цезаря, см. выше.

    ###3d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. «Главный царь» — Тарквиний Гордый, римский царь. Из описания Тита Ливия [482] можно предположить, что Тарквиний Гордый СТАРШЕ римского полководца Валерия, двойника Юлия Цезаря.

    4а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Велизарий подчинялся императору Юстиниану в начале Готской войны. Но затем якобы захотел захватить царскую власть в Италии. См. детали выше и [695], [196], т. 1. Первоначально отношения между Велизарием и Юстинианом были дружескими. Затем они сменились на враждебные. Происходит ссора с Юстинианом, следует приказ об аресте Велизария, затем Велизарий подвергается опале.

    #4b. СУЛЛА, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. Юлий Цезарь в начале своей карьеры подчинялся Помпею Магну, который занимал в то время все высшие военные должности. Но затем Юлий Цезарь оттеснил Помпея и, разгромив его войска, захватил власть в Риме [660]. Итак, первоначально отношения между Юлием Цезарем и Помпеем были вполне дружескими, но затем испортились. Между ними началась вражда, приведшая к войне [660].

    ##4с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Ахиллес в начале войны подчиняется Агамемнону. Но затем Ахиллес, захотел взять царскую власть и прекратить войну с Троей [851]. Детали см. выше в разделе «измена Ахиллеса». Поэтому сначала Ахиллеса и Агамемнона связывала дружба, сменившаяся во время войны на вражду. Происходит ссора, разрыв отношений и даже «домашний арест» Ахиллеса — аналог ареста Велизария, см. выше.

    ### 4d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Валерий сначала был в подчинении у царя Тарквиния Гордого. Но затем отношения между ними становятся враждебными, Валерий воюет против Тарквиния и свергает его. Итак, здесь мы тоже видим первоначально нейтральные отношения между Валерием и Тарквинием Гордым. Но потом между ними вспыхивает упорная война [482].

    5а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Полководец «номер два» в этой войне — евнух Нарзес [695], [196], т. 1. Таким образом, на фоне войны выделяется «триумвират» трех особо выдающихся персонажей: Юстиниан, Велизарий, Нарзес

    #5b. СУЛЛА, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. Рядом с Помпеем и Юлием Цезарем находится римлянин Красе. Эта тройка составляет группу, которую выше мы условно назвали «первым триумвиратом». См. [ХРОН2], гл. 1. На первых порах главное положение в триумвирате занимал Помпеи Мага, как и его двойник Агамемнон в Троянской войне. ВЕДУЩИМ ПОЛКОВОДЦЕМ войны якобы I века до н. э. в Риме был Юлий Цезарь, как и его двойник Ахиллес. Красе был непрофессиональным военным, богатым римлянином. Он примыкал к двум предыдущим полководцам, как и его двойник царь Менелай, Троянской войне. Как мы сейчас увидим, эта расстановка сил в римском «первом триумвирате» очень похожа на ситуацию во всех остальных дубликатах этой эпохи.

    ##5с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Здесь «царем номер два» является Менелай, муж Елены [851], [180]. Здесь мы также видим своеобразный «триумвират»: Агамемнон, Менелай, Ахиллес.

    ###5d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Здесь «царем номер два» является Тарквиний Коллатин. Хотя формально здесь триумвирата не было, но явно выделяются ТРИ главных персонажа этого периода: Тарквиний Гордый, Тарквиний Коллатин и П. Валерий [482].

    Ранее мы неоднократно обращали внимание на «легенду о женщине», присутствующую во всех уже известных нам версиях Троянской = Тарквинийской = Готской войны. Замечательно, что эта же легенда появляется и в римской истории якобы I века до н. э., на которой в данный момент сконцентрировано наше внимание.

    6а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Легенда о женщине в Готской войне якобы в VI веке н. э. Главная героиня — Амалазунта [695]. Во Второй империи её двойником является Юлия Меса.

    #6b. СУЛЛА, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. Легенда о женщине якобы в I веке до н. э. Главная героиня — женщина Помпея. Рядом с ней находится Юлия [660]. См. детали ниже.

    ##6с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Легенда о женщине в Троянской войне якобы XIII века до н. э. Главная героиня — прекрасная Елена [851], [180].

    ### 6d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Легенда о женщине в Тарквинийской войне якобы VI века до н. э. Главная героиня — Лукреция. Рядом с ней — Туллия [482].

    Ещё в то время, когда взаимоотношения Юлия Цезаря с Помпеем и Крассом были внешне хорошими, в

    «доме Цезаря произошел неприятный случай. Был некий человек из числа старинной знати, известный своим богатством… но в бесчинстве и дерзости не уступавший никому из прославленных распутников. Он был влюблен в ПОМПЕЮ, ЖЕНУ ЦЕЗАРЯ, и пользовался взаимностью… Мать Цезаря Аврелия… своим постоянным наблюдением за невесткой делала свидания влюбленных труднымии и опасными»

    ([660], т. 2, с. 455, «Цезарь» IX.)

    Каждый год римляне справляли женский праздник, посвященный богине «Доброй», на котором разрешалось присутствовать только женщинам. Из дома Юлия Цезаря были удалены все мужчины, и праздник начался. Клодий, возлюбленный Помпеи, тайно проникает в дом Цезаря, надеясь встретиться с Помпеей. Однако его обнаруживает служанка Аврелии, и Клодия с позором изгоняют [660], т. 2, с. 455–456, «Цезарь» IX — Х.

    «На следующий день по всему Риму распространился слух, что Клодий совершил кощунство и повинен не только перед оскорбленными им, но и перед городом и богами. Один из народных трибунов публично обвинил Клодия в нечестии, и наиболее влиятельные сенаторы выступили против него»

    ([660], т. 2, с. 456, «Цезарь» X)

    Юлий Цезарь развелся с Помпеей. Вскоре Клодий был убит, якобы в 52 году до н. э., во время стычки на Аппиевой дороге [948], с. 157. Проведем теперь краткий анализ.

    7а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Поводом к войне было оскорбление женщины — арест Амалазунты и ее заточение на отдаленном острове [695], [196], т. 1. См. выше. Отметим, что Амалазунта — КОРОЛЕВА готов. Её двойником во Второй империи является Юлия Меса. Отметим имя ЮЛИЯ.

    #7b. СУЛЛА, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. Перед началом римской войны якобы I века до и. э. происходит «оскорбление женщины»: попытка любовной встречи Клодия с Помпеей, женой Цезаря во время священнодействия, ЖЕНСКОГО праздника. При этом подчеркнут сексуальный аспект [660]. Помпея — родственница «главного императора» Помпея Магна [660], т. 2, с. 543, комментарий 12. См. также [660], т. 2, «Цезарь» V. Рядом находится ЮЛИЯ — дочь Цезаря, а затем — жена Помпея Магна [660], т. 2, с, 465. Таким образом, здесь мы видим пару женщин: Помпея и Юлия. Они являются женами «главного царя» и «полководца номер один». Отметим появление имени ЮЛИЯ, как и в Готской войне.

    ##7с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Поводом к войне было «оскорбление женщины». Прекрасную Елену насильно (? тут есть разные версии, см. выше) похищают и увозят в Трою [851]. Также подчеркнут сексуальный аспект этого похищения — плена. Елена — жена Менелая, одного из двух «главных царей». Затем Елена становится женой троянца Париса, то есть представителя клана ТРКВН. Парис = ПРС, п-рус. Может быть, имена ЕЛЕНА и ЮЛИЯ могли переходить друг в друга

    ###7d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Поводом к войне было оскорбление женщины. Лукреция была изнасилована одним из Тарквиниев [482]. Мы видим, что Тит Ливии также указывает на сексуальный аспект события. Лукреция — жена Тарквиния Коллатина, то есть «главного царя номер два». Рядом находится ТУЛЛИЯ (может быть Юлия?), жена Тарквиния Гордого, «главного царя номер один». События связаны с кланом ТРКВН — Тарквиниев. Имя ТУЛЛИЯ очевидно близко к имени ЮЛИЯ, см. выше.

    8а. — (лакуна)

    #8b. СУЛЛА, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. В Риме якобы I века до н. э., АВРЕЛИЯ — это мать Юлия Цезаря. Аврелия непосредственно связана с «оскорблением Помпеи», жены Цезаря [660 |. См. выше.

    ##8с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. — (лакуна)

    ###8d ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. В этой войне ВАЛЕРИЙ — двойник Юлия Цезаря. Валерий находится в эпицентре событий, связанных с «оскорблением Лукреции». Отметим явную близость имен двух участников этих параллельных сюжетов: АВРЕЛИЯ (женщина) и ВАЛЕРИЙ (мужчина). То, что средневековые летописцы иногда путали мужские и женские имена, нас не должно удивлять. Ниже мы увидим еще примеры такого рода.

    9а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Здесь важным событием была СМЕРТЬ АМАЛАЗУНТЫ. Во Второй империи аналогом была CMEРТЬ ЮЛИИ МЕСЫ. Обе женщины были убиты. См. выше. Сразу после гибели женщины — королевы начинается Готская война. Напомним, что именно ее смерть послужила поводом к войне. «Оскорбитель» Амалазунты (= Юлии Месы), гот Теодат, ВСКОРЕ УБИТ [196], т. 1.

    #9b. СУЛЛА, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. В Риме якобы I века до н. э. — СМЕРТЬ ЮЛИИ. Хотя она умерла неожиданно, но об убийстве здесь ничего не сообщается [660]. Гражданская война в Риме начинается ПОСЛЕ СМЕРТИ ЮЛИИ. Причем Плутарх именно в этой смерти видит повод к войне. Вот что он пишет.

    «Как Помпеем, так и Цезарем овладела великая скорбь (ПОСЛЕ СМЕРТИ ЮЛИИ; сравните с версией Тита Ливия — А. Ф.), друзей же их охватило смятенье, потому что теперь распались узы родства, которое еще поддерживало мир и согласие в страдающем от раздоров государстве… Тело Юлии народ, несмотря на противодействие народных трибунов, отнес на Марсово поле»

    ([660], т. 2, с. 465 «Цезарь» XXIII)

    ПОСЛЕ СМЕРТИ ЮЛИИ отношения между Помпеем и Цезарем быстро ухудшаются, и они

    «ПОДНЯЛИСЬ ДРУГ НА ДРУГА»

    ([660], т. 2, с. 458, «Цезарь» XIII)

    «Оскорбитель» Помпеи, римлянин Клодий, ВСКОРЕ УБИТ в гражданской войне [660].

    ##9с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Она началась именно из — за ЕЛЕНЫ. Затем Елена была УБИТА [851]. Однако здесь она погибает уже после Троянской войны. Тем не менее СМЕРТЬ ЕЛЕНЫ как важное событие отмечена и в этой версии. «Оскорбитель» Елены, похитивший её троянец Парис, ВСКОРЕ УБИТ, в конце Троянской войны [851].

    ###9d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Здесь мы видим СМЕРТЬ ЛУКРЕЦИИ. После насилия над ней она закололась [482]. Именно ее смерть вызывает войну в Риме [482]. «Оскорбитель» Лукреции, обесчестивший её Секст Тарквиний, ВСКОРЕ УБИТ в Тарквинийской войне [482].

    10а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. В начале войны готы изгоняются из Рима. Главный инициатор этого изгнания — греко — ромейский полководец Велизарий. Он, вместе с генералом Иоанном (двойником «античного» Брута, описанного Ливиелл, см. выше), возглавляет войска, нападающие на готов [196], т. 1.

    #10b. СУЛЛА, ПОМПЕЯ — ЦЕЗАРЬ. В начале войны якобы I века до н. э. Помпея Магна изгоняют из Рима. Главным вдохновителем этого изгнания является Юлий Цезарь. Он, вместе с полководцем БРУГОМ, руководит нападением на Помпея Магна [660].

    ##10с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Ахиллес, вместе с ПАТРОКЛОМ = БРТ (см. выше), возглавляет нападение на троянцев [851], [180 |. Патрокл — двойник Брута из Тарквинийской войны и Брута из войны в Риме якобы I века до н. э.

    ###d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. В начале войны мы видим изгнание клана царей Тарквиниев из Рима. Один из главных инициаторов изгнания — полководец Валерий. При этом Валерий вместе с БРУТОМ являются руководителями восстания, нападения на Тарквиниев в Риме [482].

    11а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. В начале войны Велизарий находится ВНЕ РИМА. А готы, во главе с королем Теодатом, напротив, расположены В РИМЕ. Велизарий выступает в поход на Рим и вскоре ИЗГОНЯЕТ ГОТОВ [695], [196], т. 1.

    #11b. СУЛАЛ, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. В гражданской войне якобы I века до н. э., Юлий Цезарь сначала находится ВНЕ РИМА, а Помпей Магн — В РИМЕ [660]. Затем Цезарь выступает в поход на Рим, переходит Рубикон (известная «античная» сцена) и ИЗГОНЯЕТ ПОМПЕЯ И ЕГО СТОРОННИКОВ из Рима Это событие вполне можно назвать «изгнанием царей». См. подробности в комментарии ниже.

    ##11с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. В начале войны грек Ахиллес находится ВНЕ ТРОИ, а троянцы, то есть ТРКВН (см. выше) — В ТРОЕ [851]. В результате войны греки ИЗГОНЯЮТ ТРОЯНЦЕВ из Трои [851], [180].

    ###11d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. В этой войне картина обратная. Здесь царь Тарквиний Гордый находится ВНЕ РИМА, а Валерий, напротив, В РИМЕ [482]. Затем Валерий вместе с Брутом ИЗГОНЯЮТ Тарквиниев из Рима. Это и есть известное «изгнание царей» из Царского Рима Тита Ливия. В ответ на это Тарквинии выступают в поход на Рим.

    Плутарх сообщает:

    «Цезарь давно уже решил низвергнуть Помпея»

    ([660], т. 2, с. 467, «Цезарь» XXIX)

    Вспыхивает гражданская война. Цезарь выступает на Рим, переходит Рубикон, захватывает Аримин.

    «После взятия Аримина как бы широко распахнулись ворота перед войною во всех странах и на всех морях, и вместе с границей провинции были нарушены и стерты все римские законы (практически то же самое рассказывает и Тит Ливий — А. Ф.); казалось, что не только мужчины и женщины в ужасе бродят по Италии,… но и сами города поднялись со своих мест, бегут… В самом Риме… власти не могли поддержать порядка ни убеждением, ни приказами… Повсюду господствовали противоборствующие страсти и неистовое волнение»

    ([660], т. 2, с. 471, «Цезарь» ХХХIII)

    В Риме вспыхивает восстание, в результате которого Помпеи Великий покидает Рим.

    Происходит это так. Поверив, что война

    «охватила всю страну… (Помпей — А. Ф.) объявил публично, что В ГОРОДЕ ВОССТАНИЕ И БЕЗВЛАСТИЕ, а затем ПОКИНУЛ ГОРОД, ПРИКАЗАВ СЛЕДОВАТЬ ЗА СОБОЙ СЕНАТОРАМ И ВСЕМ, КТО ПРЕДПОЧИТАЕТ ОТЕЧЕСТВО И СВОБОДУ ТИРАНИИ… КОНСУЛЫ БЕЖАЛИ, НЕ СОВЕРШИВ ДАЖЕ ОБЫЧНЫХ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЙ ПЕРЕД ДОРОГОЙ; БЕЖАЛО И БОЛЬШИНСТВО СЕНАТОРОВ С… ПОСПЕШНОСТЬЮ… Потеряв от ужаса способность рассуждать, дали без всякой нужды увлечь себя этому потоку всеобщего бегства… накануне великой бури… Как бы много боли ни причиняло это переселение, римляне из любви к Помпею считали землю изгнания своим отечеством и покидали Рим»

    ([660], т. 2, с. 471–472, «Цезарь» ХХХIII–XXXIV)

    Скорее всего, здесь Плутарх (Петрарка?) фактически описывает изгнание и бегство Тарквиниев из Рима (по Титу Ливию, их изгнал П. Валерий), или же изгнание готов из Рима. В этой версии их изгнал Велизарий. В троянской версии «изгнание троянских царей» отнесено к концу войны, уже после падения Трои.

    Кстати, на рис. 74 мы приводим средневековую миниатюру XV века (Jean Fouquet, около 1420–1477/81), на которой изображен переход войск Цезаря через Рубикон. Обратите внимание, что на знаменах «античных» римских легионов реют ИМПЕРСКИЕ ДВУГЛАВЫЕ ОРЛЫ. Как и на попоне коня Юлия Цезаря, см. рис. 75 и рис 76. Считается, что такова была официальная символика имперского «античного» Рима. В то же время, эта символика Великой = «Монгольской» Империи хорошо известна нам из истории XIV–XVI веков, см. [ХР0Н7].



    Рис. 74. Средневековая миниатюра XV века, изображающая переход «античною» Юлия Цезаря через Рубикон (Jean Fouquet, около 1420–1477/81). На «античных» знаменах мы видим имперского двуглавого орла. Но этот средневековый имперский символ очень хорошо известен из истории «Монгольской» Империи XIV–XVI веков н. з. Взято из [1237]


    12а. ГОТСКАЯ ВОИНА. Велизарий с триумфом вступает в Рим, покинутый готами. Римляне приветствуют его как ОСВОБОДИТЕЛЯ. Напомним, что Велизарий — ГЛАВНОКОМАНДУЮЩИЙ войсками Ромеи — Греции.

    #12b. СУЛЛА, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. Юлии Цезарь ВСТУПАЕТ В РИМ, оставленный Помпеем и его сторонниками. Цезарь назначается ДИКТАТОРОМ, получает чрезвычайные полномочия в этой войне [660], т. 2, с. 473, «Цезарь» XXXVII.

    ##12с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Ахиллес является ГЛАВНОКОМАНДУЮЩИМ греческих войск при осаде Трои [851], [180].

    ###12d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Тит Ливии так говорит о Бруте, соратнике Валерия:

    «ОСВОБОДИТЕЛЬ ГОРОДА был с радостью принят в лагере, дети же царя изгнаны оттуда»

    ([482], 1:60, с. 97.)

    Рис. 75. Фрагмент. «Античный» двуглавый орел на знамени. Взято из [1237]



    Рис. 76. Фрагмент. «Античный» двуглавый имперский орёл на конской попоне. Взято из [1237]


    «Античные» авторы сами, то есть без нашей подсказки, указывают на явные аналогии между легендами о Помпее Магне и об Агамемноне. Это наложение уже появилось ранее, внутри указанного нами параллелизма. Плутарх, например, пишет:

    «Все… обвиняли Помпея в трусости и насмешливо звали его АГАМЕМНОНОМ И ЦАРЕМ ЦАРЕЙ (в троянской версии Агамемнон действительно назван ЦАРЕМ ЦАРЕЙ, поскольку возглавляет греческих царей — героев — А. Ф.) не желая отказаться от единоличной власти, он, дескать, гордится тем, что СТОЛЬКО ПОЛКОВОДЦЕВ НАХОДИТСЯ У НЕГО В ПОДЧИНЕНИИ и ходит за распоряжениями к нему в палатку»

    ([660], т. 2, с. 475, «Цезарь»)

    13а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Здесь ИОАНН МРК сын ПРКТ (Целия) — один из освободителей Италии от готов. В эту эпоху в Риме действует понтифекс ИОАНН, а при Велизарии находится его генерал ИОАНН, двойник «античного» Брута [695], [196], т. 1. См. выше.

    #13b. СУЛЛА, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. Якобы в I веке до н. э., МАРК ЮНИЙ БРУТ — знаменитый освободитель римского народа от тирании. См. ниже также Децим ЮН И И БРУТ Альбин [660].

    ##13с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Здесь мы видим ПАТ — РОКЛА. — БРТ, освободителя Елены, заступника ее чести |851], 1180].

    ###13d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. В этой войне ЮНИЙ БРУТ сын МАРКА выступает как освободитель римского народа от тиранов Тарквиниев [482].

    Здесь стоит задержаться и поговорить о таком известном «античном» герое, как Марк Юний Брут (Брат?), якобы I века до н. э. Плутарх описывает в эту эпоху еще одного Брута (Брата?), а именно Децима Юния Брута Альбина. При внимательном чтении книг Плутарха [660] складывается ощущение, что он путает этих Брутов. Вероятно потому, что они являются двумя отражениями одного и того же средневекового персонажа. В самом деле:

    1) Имя первого Брута — Марк ЮНИЙ БРУТ [660], т. 2, с. 312.

    *1) Имя второго Брута — Децим ЮНИИ БРУТ Альбин [660], т. 2, с. 545.

    2) Марк ЮНИЙ БРУТ сначала был соратником ЮЛИЯ ЦЕЗАРЯ, поддерживал с ним тесные отношения. Вероятно, участвовал с ним в войнах.

    *2) Децим ЮНИЙ БРУТ Альбин служит под командой ЮЛИЯ ЦЕЗАРЯ в Галлии [660], т. 2, с. 545, комментарий 95, «Цезарь» LXIV, с. 488.

    3) Марк ЮНИЙ БРУТ — участник заговора против Юлия Цезаря [660], т. 2, 3.

    *3) Децим ЮНИЙ. БРУТ АльбИн-тоже участник заговора против Юлия Цезаря [660], т. 2, с. 319.

    Вернемся теперь к сравнению войны якобы I века до н. э. с Тарквинийской войной.

    #14b. СУЛЛА, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. В войне якобы I века до н. э. Децим Юний Брут Альбин (+ Марк Юний Брут) является известным героем, освободителем Рима от тирании Юлия Цезаря. Марк Юний Брут (Брат?), вместе с другими заговорщиками, УБИВАЕТ Юлия Цезаря. Как говорит Плутарх (Петрарка?), спасая Рим от тирана. Отметим, что, возможно, имя БPУT произошло от слова БРАТ.

    ###14d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Луций Юний сын Марка Брут — известный герой Тарквинийской войны, освободитель Рима от тирании царей. Его имя очень близко к имени «двойного Брута» из предыдущего раздела: ЛУЦИЙ, вероятно, это ДЕЦИЙ, ЮНИЙ = ЮНИЙ, БРУТ — БРУТ, МАРК = МАРК. Напомним, что, по Титу Ливию, Луций сын Марка Юний Брут вошел в римскую историю (вместе с П. Валерием) как человек, изгнавший Тарквиниев из Рима и убивший царского сына — Аррунта Тарквиния, врага Рима [482]. См. выше.

    #15b. СУЛЛА, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. Марк Юний Брут был затем УБИТ. Его отец, кстати тоже Брут (!), был УБИТ Помпеем [660], т. 2, «Помпеи» LXIV, с. 379; «Помпеи» XVI, с. 344. Помпеи Великий — «главный царь» в начале войны. Он наложился у нас ранее на Тарквиниев Тита Ливия.

    ###15d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Луций сын Марка Юний Брут был УБИТ в битве с Тарквиниями. Они, с Аррунтом Тарквинием, убили друг друга [482].

    И снова «античные» авторы, без нашей подсказки и в точном соответствии с хронологическими сдвигами, указывают на прямые аналогии между Марком Юнием Брутом якобы из I века до н. э. и Луцием сыном Марка Юнием Брутом — героем Тарквинийской войны — якобы VI века до н. э. Более того, эти «два Брута», вероятно, единственная пара знаменитых Брутов в «классическом» Риме. Плутарх пишет:

    «Предком МАРКА БРУТА (здесь речь идет о Марке Юний Бруте, современнике Юлия Цезаря, [660], т. 3, с. 312, „Брут“ I; ссылка в комментарии 1 — А. Ф.) был ЮНИЙ БРУТ (! — герой Тарквинийской войны — А. Ф.), чьё бронзовое изображение с мечом в руке древние римляне поставили на Капитолии среди статуй царей, ибо ЕМУ ГЛАВНЫМ ОБРАЗОМ ОБЯЗАН РИМ ПАДЕНИЕМ ТАРКВИНИЕВ»

    ([660], т. 3, с. 312, «Брут» I.)

    И далее:

    «Брута (то есть Марка Юния Брута якобы из I века до н. э. — А. Ф.) долго призывали к решительным действиям (против тирании Юлия Цезаря — А. Ф.)… Статуя древнего Брута, низложившего власть царей (то есть Брута, героя Тарквинийской войны — А. Ф.) была испещрена надписями: „О, если бы ты был сегодня с нами!“ или „Если бы жил Брут!“. Судейское возвышение, где Брут исполнял свои обязанности претора, однажды утром оказалось заваленным табличками со словами: „Ты спишь, Брут?“ и „Ты не настоящий Брут!“. Виновниками этого озлобления против диктатора (Плутарх имеет в виду Юлия Цезаря, а Тит Ливии — Л. Тарквиния Гордого — А. Ф.) были его льстецы, измышлявшие для него все новые ненавистные римлянам почести… они рассчитывали, что народ провозгласит Цезаря царем, но случилось как раз обратное»

    ([660], т. 3, с. 317–318, «Брут» IX.)

    Все эти рассуждения, сопоставления, параллели и объяснения Плутарха (Петрарки?), вероятно, позднего средневекового автора XV–XVI веков, — явно путавшего и принимавшего этих «двух Брутов» уже за разных лиц, но вынужденного постоянно накладывать их друг на друга по их деяниям, — вызваны, конечно, давлением скалигеровской хронологии. Эта ошибочная хронология, довлеющая над Плутархом, насильно разделила одного и того же Брута (Брата?) на два дубликата. Один из них оказался сдвинутым в I век до н. э., а другой — еще дальше, в VI век до н. э. В результате появились «два Брута», практически неотличимые. Первый — Юний Брут сын Марка, освободитель Рима от тирании Тарквиниев. Второй — Юний Брут Марк, освободитель Рима от тирании Юлия Цезаря.

    16а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. В этой войне мы видим СМЕРТЬ в бою генерала ИОАННА, возможного «продолжения» ИОАННА МРК сына ПРКТ. См. выше. Готская война является как гражданской, так и внешней войной.

    #16b. СУЛЛА, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. В войне якобы I века до н. э. — СМЕРТЬ Марка ЮНИЯ БРУТА и его громкая посмертная слава [660]. Эта война также является одновременно и гражданской, и внешней.

    ##16с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. В этой войне — смерть ПАТРОКЛА — БРТ в бою у Трои, и его ореол героя Троянской войны [851], [180]. Троянская война является внешней войной.

    ###16d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Здесь мы видим смерть БРУТА сына Марка в бою с Тарквиниями. Почести, возданные ему Римом [482]. Эта война является гражданской и внешней.

    17а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Здесь первый противник — готы, второй противник — ПРС = франки ТРНК и ПРС = персы, Оба эти противника побеждены Ромеей — Византией. ОСАДА Нового Города (якобы итальянского Неаполя) — известной крепости.

    #17b. СУЛЛА, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. В войне якобы I века до н. э. первым противником были помпеянцы, вторым противником были ПРС = галлы (Галлия — Галиция или Франция), а также ПРС = персы. Оба противника побеждены. ОСАДА Алезии — известной крепости. В Галльской (Галицкой?) войне противниками Юлия Цезаря были галлы (возможно, галичи?):

    «Очагом восстания были земли АРВЕНТОВ и КАРНАУТОВ»

    ([660], т. 2, «Цезарь» XXV–XXVI, с. 466)

    Возможно, эти РВНТ и КРНТ — просто слегка искаженные имена клана ТРКВН.

    ##17с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Здесь первым противником были троянцы, вторым противником был ПРС = Парис. Оба они побеждены. ОСАДА Трои — известной «античной» крепости. Противниками Ахиллеса, двойника Юлия Цезаря, являются троянцы = ТРКВН, см. выше.

    ###17d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Здесь первым противником были тарквинийцы, вторым противником был ПРС = Порсенна. Оба противника побеждены, ОСАДА Рима. Противниками Валерия были тарквинийцы = ТРКВН.

    Галльская (Галицкая?) война Юлия Цезаря была, по Плутарху,

    «самой большой и опасной (войной — А. Ф.)… какая когда — либо велась в Галлии»

    ([660], т. 2, с. 466, «Цезарь» XXV)

    Её описание занимает одно из центральных мест в «биографии» Цезаря, по Плутарху (Петрарке?). Кульминацией войны является осада сильнейшей крепости Алезии.

    «Большинство варваров из числа уцелевших в сражении (с Цезарем — А. Ф.) скрылось со своим царем в городе Алезии. Во время осады этого города, казавшегося неприступным из — за высоких стен и многочисленности осажденных, Цезарь подвергся огромной опасности, ибо отборные силы всех галльских племен… прибыли к Алезии… в то время как число запершихся в городе было не менее ста семидесяти тысяч»

    ([660], т. 2, с. 467, «Цезарь» XXVI)

    Далее Плутарх пишет:

    «Борьба под Алезией пользуется заслуженной славой, так как ни одна другая война не дает примеров таких смелых и искусных подвигов»

    ([660], т. 2, с. 467, «Цезарь» XXVII)

    Возможно, имя Алезия — это искажение имени Ахил — лез — двойника Юлия Цезаря = Велизария. Осада и взятие Алезии вошли в учебники по военной истории как пример военного искусства «древних». См., например, [172], т… 1. Позднейшие историки и воспитанные ими художники, уже забыв суть дела, начали изображать фантастические картинки, иллюстрирующие, по их представлениям, «осаду Алезии», см. рис. 77.

    18а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Война происходит, по Прокопию, якобы в Италии [695], [196], т. 1. Королем готов незадолго до начала осады Нового Города (Неаполя) был ВИТИГЕС.



    Рис. 77. Картинка, нарисованная поздними историками. «Осадные сооружения, возведенные Цезарем для блокады Алезии». Суть дела давно забыта. Вместо неё на первый план выступили безудержные Фантазии. Взято из [304:1], т. I, с. 619


    #18b. СУЛЛА, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. Крепость Алезия расположена, по Плутарху, якобы в Италии [660]. Главой обороны Алезии был король ВЕРЦИНГЕТОРИГ. Он возглавляет народы РВНТ (арвенты) и КРЫТ (карнауты) [660].

    ##18с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Война разворачивается вблизи Фризии или Фригии. Известный троянский герой ГЕКТОР является царем и возглавляет оборону Трои. То есть, стоит во главе ТРКВН. Налицо яркий параллелизм: длинное имя ВЕРЦИНГЕТОРИГ, скорее всего, получилось слиянием более коротких имен ВИТИГЕС+ГЕКТОР.

    ###18d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Война происходит, по Ливию, якобы в Италии. Здесь двойником троянского Гектора является, вероятно, APPУHT ТАРКВИНИЙ [482].

    19а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Захват в плен ВИТИГЕСА [695], [196], т. 1. ПОБЕДИТЕЛЬ — полководец ВЕЛИЗАРИЙ.

    #19b. СУЛЛА, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. Якобы в I веке до н. э. мы видим здесь гибель ВЕРЦИНГЕТОРИГА после его сдачи в плен. ПОБЕДИТЕЛЬ — ЮЛИЙ ЦЕЗАРЬ, двойник Велизария. Вот как рассказывает об этом Плутарх.

    «Верцингеториг, руководитель всей войны… выехал из ворот… Он соскочил с коня, сорвал с себя все доспехи и, сев у ног Цезаря, оставался там, пока его не заключили под стражу, чтобы сохранить для триумфа»

    ([660], т. 2, с. 467, «Цезарь» XXVII)

    И далее:

    «Триумф Цезарю удалось справить лишь шесть лет спустя. Все эти годы Верцингеторига держали в тюрьме, а сразу после триумфа умертвили»

    ([660], т. 2, с. 544, комментарий 49)

    ##19с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Здесь ГЕКТОР погибает. Его тело захватывает, «пленяет» ПОБЕДИТЕЛЬ АХИЛЛЕС [851], [180].

    ###19d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Здесь мы видим гибель Аррунта Тарквиния в битве [4821.

    20а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Осада Нового Города (Неаполя) кончается его падением. Для захвата города Велизарий применил хитрость. Его войска тайком проникли в город через ОГРОМНЫЙ СТАРЫЙ АКВЕДУК, сооруженный около стен Нового Города [695], [196], т. 1.

    #20b. СУЛЛА, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. Якобы в I веке до н. э. Юлий Цезарь наконец, после осады, захватывает Алезию. При этом Цезарь применил хитрость. Он приказал «возвести» ОГРОМНОЕ СООРУЖЕНИЕ — двойную стену вокруг бастионов Алезии [660]. См. подробности ниже.

    ##20с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. После длительной осады, Троя пала. Осаждающие греки применили хитрость — они соорудили ОГРОМНОЕ «СЕРОЕ ПОДОБИЕ КОНЯ» [851], изнутри которого и была захвачена Троя. Это и есть известный «Троянский конь».

    ###20d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Здесь аналога «Троянского коня» мы не обнаружили. В этом месте параллелизм нарушен.

    Плутарх сообщает:

    «Стиснутый и зажатый между столь большими силами (между галлами — ПРС и РВНТ — КРНТ — А. Ф.), Цезарь был вынужден ВОЗВЕСТИ ДВЕ СТЕНЫ: одну — против города, другую — против пришедших галлов, ибо было ясно, что если враги объединятся, то ему конец… Но более всего удивительно, как Цезарь, сразившись с многочисленным войском за стенами города и разбив его, проделал это НЕЗАМЕТНО (!? — фантазирует средневековый Плутарх, напряженно всматриваясь в скупые документы прошлого — А. Ф.) НЕ ТОЛЬКО ДЛЯ ОСАЖДЕННЫХ, НО ДАЖЕ И ДЛЯ ТЕХ РИМЛЯН, КОТОРЫЕ ОХРАНЯЛИ СТЕНУ, обращенную к городу… Так мгновенно… была уничтожена и рассеяна эта несметная сила, причем большая часть варваров погибла в битве. Наконец сдались и защитники Алезии»

    ([660], т. 2, с. 467, «Цезарь» XXVII.)

    По нашему мнению, вряд ли Цезарь действительно «строил двойную стену». А тем более незаметно. Скорее всего, перед нами — отражение все той же замечательной хитрости Велизария, использовавшего СТАРЫЙ АКВЕДУК, построенный еще до войны. И конечно, возведенный не за несколько Аней, как это пытается «объяснить» Плутарх (Петрарка?). Стоит отметить, что древние акведуки часто строились в виде громадного ЖЕЛОБА, идущего между двух вертикальных стен, на опорах. См., например, рис. 53. Сверху желоб накрывался крышей, что превращало его в трубу. Возможно, что «двойная стена» Цезаря — это позднее искажение первоначального образа — желоба акведука. Становится ясно, почему Плутарх подчеркивает, что стены были выстроены якобы НЕЗАМЕТНО для осажденных и для почти всех осаждающих. Описывая Готскую войну, мы уже говорили, что Велизарии ДЕРЖАЛ В ТАЙНЕ ОТ СВОЕГО ВОЙСКА проникновение специального отряда греков внутрь акведука.

    21а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Велизарии воюет с ГЕРМАНО — готским королевством, ведущим свое начало от Одоакра и Теодориха Готского. Война длилась 16 или 18 лет. А именно, с 535–536 годов (вступление в Рим) до 552–553 годов (разгром готов) [196], т. 1. Юстиниан — «главный царь Готской войны» — НЕ УЧАСТВУЕТ лично в военных действиях.

    #21b. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. В Галльской (Галицкой?) войне Юлий Цезарь также борется с ГЕРМАНЦАМИ, среди которых Плутарх особо выделяет племя тенктеров = ТНКТР без огласовок [660 |, т. 2, с. 464. Вероятно, это дубликат ТРКВН. Галльская (Галицкая?) война длится

    «неполные ДЕСЯТЬ лет»

    ([660], т. 2, с, 459, «Цезарь» XV)

    Помпей Великий — «главный царь» первого периода — НЕ УЧАСТВУЕТ в Галльской войне Юлия Цезаря.

    ##21с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Ахиллес борется с троянцами — ТРКВН и фризийцами — фригийцами, частично отождествляющимися с ГЕРМАНЦАМИ. См. анализ выше. Война длится девять с половиной лет. По некоторым версиям — 9 лет или же 10 лет [851]. См. выше. Греческий «главный царь» Агамемнон не принимает активного участия в боевых действиях. Это особенно заметно на фоне военной активности Ахиллеса.

    ###21d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. По Ливию, П. Валерий воюет с Тарквинийцами = ТРКВН. Война длится 12 лет. При этом «главный царь» — Л. Тарквиний Гордый принимает непосредственное участие в сражениях [482]. В этом пункте параллелизм нарушается. Однако длительности войн во всех четырех перечисленных пунктах хорошо согласуются.

    22а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Прокопий описывает Готскую войну как исключительно жестокую и масштабную [695].

    #22b. СУЛЛА, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. Плутарх говорит, что Галльская война (война в Галиции?) была одной из крупнейших войн. Он пишет:

    «Он (Цезарь — А. Ф.) взял штурмом (во время Галльской или Галицкой войны — А. Ф.) более восьмисот городов, покорил триста (! — А. Ф.) народностей, сражался с тремя миллионами людей, из которых один миллион уничтожил (!? — А. Ф.) во время битв»

    ([660], т. 2, с. 459.)

    ##22с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Троянские хроники тоже подчеркивают, что война была необычайно жестокой, с большим числом сражений [851].

    ###22d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. По мнению Тита Ливия, Таркиинийская война — одно из крупнейших событий в истории Рима за много сотен лет [482].

    23а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. В ней гибнут Тагила и Тейя — два последних короля готов. Они погибают' в самом конце Готской войны [1961 т. 1. Победители ОТРУБАЮТ ГОЛОВУ Тейи. Это — важный символический эпизод Готской войны. См. выше.

    #23b. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. Якобы в I веке до н. э. в сражении погибает Помпеи Великий. Его убивают во время бегства, когда он пытается спастись с поля боя [660], т. 2, с. 477–478. Голова Помпея была ОТРУБЛЕНА. Это — один из центральных эпизодов войны [660], т. 2, с. 479.

    ##23с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Здесь, после падения Трои, гибнут все главные троянские цари. Трагическая смерть Агамемнона, двойника Помпея Великого, после его возвращения с войны. Он предательски убит. ОТРУБЛЕННАЯ ГОЛОВА троянского царя Троила, двойника готов Тотилы и Тейи. Этот сюжет — один из центральных в Троянской войне [851]. Насколько нам удалось выяснить по первоисточникам, эпизод с отрубленной головой царя — ЕДИНСТВЕННЫЙ за всю историю Готской войны, Троянской войны и войны в Риме якобы I века до н. э.

    ###23d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. В этой войне царь Тарквиний Гордый умирает после поражения в битве с римлянами. Он спасается бегством и через некоторое время умирает в Кумах [482]. Здесь соответствие нарушено, так как эпизода с отрубленной головой мы не обнаружили.

    24а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. В ней участвует король готов Теодат. Он УБИТ [695], [196], т. 1. См. выше.

    #24b. СУЛЛА. ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. В гражданской римской войне якобы I века до н. э. участвует ТЕОДОТ [660], т. 2, с. 388–390. Мы видим, что его имя практически тождественно с готским ТЕОДАТ. Теодот также УБИТ [660], т. 2, с, 391.

    ##24с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. В войне участвует царь ТЕУТРАТ, двойник готского Теодата. Теутрат тоже УБИТ [851]. См. выше.

    ###24d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. — Здесь дубликат не обнаружен.

    25а. ГОТСКАЯ ВОИНА. Велизарий убивает (казнит?) готского короля Витигеса. В легенде о единоборстве Велизария и Витигеса король Витигес также погибает [196], т. 1. См. выше. Полководец Велизарий и его враги — готские короли Тотила и Тейя, действуют примерно в одно время.

    #25b. СУЛЛА, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. Помпей Великий убит АХИЛЛОЙ. Ахилла — начальник группы, на которую возложено убийство Помпея, врага Юлия Цезаря [660], т. 2, с. 389–390. Здесь Ахилла — двойник Велизария. Сам Ахилла тоже ВСКОРЕ УБИТ [660], т. 2, с. 391.

    ##25с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. АХИЛЛЕС убивает троянского царя Троила [851]. Как мы только что видели, Троил — двойник готских королей Тотилы и Тейи. Отметим, что имена АХИЛЛА и АХИЛЛЕС практически тождественны. Ахиллес тоже ВСКОРЕ УБИТ.

    ###25d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. — Здесь дубликат не обнаружен.

    26а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Велизарий был обвинен в измене, в стремлении ЗАХВАТИТЬ ЦАРСКУЮ ВЛАСТЬ в Италии [196], т. 1. Якобы он обещал готам принять от них царскую корону. Сам Велизарий отвергал это обвинение. Тем не менее император Юстиниан отстраняет Велизария от военных действий и отзывает его из Италии.

    #26b. СУЛЛА, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. Юлий Цезарь обвинен в желании ЗАХВАТИТЬ ЦАРСКУЮ ВЛАСТЬ в Риме, многие римляне предлагают ему корону [660]. См. подробности ниже. Юлию Цезарю приходится публично отвергать обвинения в измене. Эти события развертываются на фоне мирной обстановки в Риме, войны в этот момент нет. Плутарх пишет:

    «Стремление Цезаря к царской власти более всего возбуждало явную ненависть против него и стремление его убить.

    Для народа в этом была главная вина Цезаря… Люди, уговаривавшие Цезаря принять эту власть, распространяли в народе слух…»

    ([660], т. 2, с. 485)

    В результате недоброжелательство к Цезарю нарастает. Цезарь, якобы не имея никаких тайных планов, оказывается очень близко от реального захвата «царской власти». Цезарь, как и его двойники — Велизарий и Валерий — Волузий, старается продемонстрировать ложность всех этих обвинений. Он публично отвергает титул «царя», присвоенный ему его апологетами [660], т. 2, с. 485–486. Однако это не успокаивает римлян и недовольство продолжает расти. Далее следует рассказ Плутарха о разрушении дома (фронтона) Юлия Цезаря [660], т. 2, с. 488.

    ##26с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Герой Ахиллес тоже обвинен в измене и в стремлении ЗАХВАТИТЬ ЕДИНОЛИЧНУЮ ЦАРСКУЮ ВЛАСТЬ [851]. В результате временно отстраняется, или самоустраняется, от участия в сражениях.

    ###26d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. После свержения царей Тарквиниев в Риме П. Валерий также обвинен в попытке ЗАХВАТА ЦАРСКОЙ ВЛАСТИ. Он публично отвергает эти обвинения. Тем не менее Валерий устраняется от консульства и от военных действий [482]. См. выше. Далее следует рассказ Гита Ливия о разрушении дома П. Валерия, двойника Юлия Цезаря. Тит Ливий сообщает, что обвинение П. Валерия в стремлении к захвату царской власти подкреплялось также тем фактом, что Валерий строит себе дом на возвышении, превращая его в неприступную крепость. Тогда Валерий, якобы с целью пресечения подобных слухов, приказал разрушить свой дом и перенести его в долину [482].

    27а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Далее мы наблюдаем опалу Велизария, его арест, конфискацию имущества. Затем — скорая смерть Велизария в нищете [196], т. 1,

    #27b. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. В Риме складывается ЗАГОВОР против Цезаря. Его результат — предательское убийство Юлия Цезаря. Он убит ударом СЗАДИ. Плутарх пишет:

    «Каска первым нанес удар мечом в ЗАТЫЛОК»

    ([660], т. 2, с. 490.)

    ##27с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Здесь мы тоже видим ЗАГОВОР против Ахиллеса. В результате он был предательски Убит, причем тоже ударом СЗАДИ [851].

    ###27d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. В этой войне возможно была какая-то опала П. Валерия, двойника Велизария, поскольку Валерий умер в нищете [482]. Об убийстве Валерия здесь ничего не сообщается.

    28а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. — Здесь дубликат не обнаружен.

    #28b. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. Плутарх заявляет, что Тит Ливий ОПИСАЛ ЖИЗНЬ ЮЛИЯ ЦЕЗАРЯ [660], т. 2, с. 488. При этом Плутарх ссылается на ту часть «Истории» Тита Ливия, которая, как сегодня считается, ДО НАС НЕ ДОШЛА [660], т. 2, с. 545, комментарий 94.

    ##28с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. — Здесь дубликат не обнаружен.

    ###28d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. По-видимому, Тит Ливий действительно описал жизнь Юлия Цезаря, но знал он его под другим именем. А именно как П. Валерия. В таком случае получается, что соответствующая книга «Истории» Тита Ливия СОХРАНИЛАСЬ И ДОШЛА ДО НАС [482]. Как мы теперь начинаем понимать, Плутарх (Петрарка?), скорее всего, в этом был абсолютно прав.

    29а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Велизарий воюет не только с готами ТРКВН, но и с персами ПРС [196], т. 1. Итак, здесь — два основных противника. Отметим, что, кроме того Велизарий воюет еще с вандалами в АФРИКЕ.

    #29b. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. Юлий Цезарь ведет ПЕРСИДСКУЮ войну против Фарнака [660], т. 2, с. 480. Но ведь ФРНК (Фарнак) практически совпадает с ТРНК ввиду частых переходов Ф (фиты) в Т и наоборот. Кроме того, ТРНК уже отождествились у нас ранее с ФРАНКАМИ. А ФАРНАК и ФРАНКИ — звучат практически одинаково. Юлий Цезарь тоже ведет войну в АФРИКЕ [660], т. 2, с. 482.

    ##29с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Ахиллес воюет против ПАРИСА = ПРС и против троянцев = ТРКВН. Итак, здесь мы тоже видим ту же пару: ПРС и ТРКВН или ТРНК.

    ###29d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Валерий воюет против эт-руска Ларта Порсенны = л — ОРДА ПРСЫ и тарквинийпев = ТРКВН. Опять те же две группы противников.

    30а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. После отстранения Велизария от боевых действий Нарзес — Нарцес окончательно побеждает готов [196], т. 1. Он завершает дело, начатое Велизарием, и сам является как бы «продолжением Велизария». Его неогласованное имя звучит как НРЗС или НРЦЦ.

    #30b. СУЛЛА, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. Цицерон также «продолжает» Юлия Цезаря. Он является легатом и командиром легиона в войсках Цезаря [660], т. 2, с. 544. См. детали ниже. Имя ЦИЦЕРОН = ЦЦРН при обратном (например, арабском или еврейском) прочтении звучит как НРЦЦ. То есть, получается с точности костяк согласных имени НаРЦеЦ или Нарзес. Отметим также определенную близость имен Цезарь и Цицерон: в неогласованном виде имеем ЦЗР (или ЦСР) и ЦЦРН.

    ##30с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Улисс (Одиссей) «продолжает» дело Ахиллеса, победно завершая войну. Имена УЛИСС (или Уллис) и АХИЛЛЕС явно близки.

    ###30d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Ларций (или Марций Кориолан) является «продолжением» П. Валерия. Ларций побеждает Тарквиниев, завершает дело Валерия. Имя ЛАРЦИЙ близко к имени НАРЦИЙ или Нарцес, Нарзес.

    Во время Галльской войны Цезаря (войны в Галиции?) Цицерон, по словам Плутарха, командовал легионом [660], т. 2, с. 465, «Цезарь» — XXIV. Историки считают этого Цицерона — «братом» Марка Туллия Цицерона, известного оратора. Но сам Плутарх ни о каком «брате» не говорит, рассказывая просто о «Цицероне». Сегодня считается, что знаменитый «античный» Цицерон — оратор не был профессиональным военным. Как, кстати, и его двойник Нарзес в Готской войне, бывший якобы евнухом при дворе Юстиниана. Однако Цицерон — оратор был приближенным Юлия Цезаря, неоднократно принимал участие в военных действиях. Так, например, во время его правления в Киликии под начальством Цицерона находилось войско из 1200 пехотинцев и 2600 всадников [660], т. 3, с. 180, «Цицерон» XXXVI. Плутарх пишет:

    «Вёл он (Цицерон — А. Ф.) и войну… и ВОИНЫ НАГРАДИЛИ ЕГО ЗВАНИЕМ ИМПЕРАТОРА»

    ([660], т. 3, с. 185)

    Цицерон был консулом, причем

    «в заговоре против Цезаря Цицерон не участвовал»

    ([660], т. 3, с. 185)

    После гибели Юлия Цезаря, в Риме возникло движение, поднявшее Цицерона на гребень политической волны, на смену Юлию Цезарю.

    «Часто называлось имя Цицерона… Его имя в такой момент приобрело особое обаяние: оно было символом республики»

    ([948], с. 174)

    Таким образом, согласно Плутарху (Петрарке?), Цицерон также является «продолжением» Юлия Цезаря. Как и Нарзес является «продолжением» Велизария, как и Уллис — Улисс был «продолжением» Ахиллеса.

    31а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Считается, что Нарзес и Велизарий были друзьями. Нарзес не принимал участия в аресте Велизария и в гонениях на него. Нарзес был ЕВНУХОМ, по латыни — orbator [237], с. 709–710. Orbator означает «бесплодный», «лишившийся детей». В частности, применительно к мужчине означало также ЕВНУХ.

    #31b. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. Цицерон и Цезарь также поддерживали дружеские отношения. В заговоре против Цезаря Цицерон не участвовал [660]. Цицерон считается ОРАТОРОМ, по — латински это звучит как orator [237].

    ##31с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Улисс (Одиссей) и Ахиллес были друзьями. Улисс не принимал участия в заговоре троянцев против Ахиллеса [851]. Как мы уже говорили, некоторые авторы вполне могли называть Ахиллеса ЕВНУХОМ, поскольку он в свое время «прислуживал в женских покоях дворца». См. выше. По — латински ЕВНУХ звучит как ORBATOR [237].

    ###31d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Ларций и П. Валерий, врагами не были. Во всяком случае, Тит Ливии об этом ничего не сообщает. О «евнухстве» Валерия или Ларция (Марция) здесь никаких сведений мы не нашли.

    Слова ORBATOR и ORATOR очевидно очень близки. Потому средневековые писатели легко могли их путать. Одни летописцы, например Прокопий, пытаясь разобраться в дошедших до них отрывочных и смутных сведениях, начинали красочно описывать «бесплодные качества» Нарцеса = НРЦЦ. Получился евнух Нарзес. Другие авторы, например Плутарх (Петрарка?), прочитывали дошедшее до них слово из старого документа как ORATOR и талантливо живописали «ораторские качества» Цицерона = ЦЦРН. Получился оратор Цицерон. Ссылка на латынь здесь уместна, поскольку здесь мы анализируем римскую историю.

    Перед нами, очевидно, тот же психологический механизм, который превратил средневековый АКВЕДУК в Троянского коня. Иностранец — летописец по — своему, и с ошибками, воспринял плохо знакомое ему слово и, придав малопонятному названию новый смысл (ввиду близости звучания), расцвечивал затем появившийся термин уже своими, иногда фантастическими, дополнительными «соображениями». Потом вся эта литература вошла в учебники по истории.

    32а. «ГОТСКАЯ» ВОЙНА. Нарзес — ЕДИНСТВЕННЫЙ ЕВНУХ (orbator), упомянутый в истории Готской войны [695], [196], т. 1.

    #32b. СУЛЛА, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. Цицерон и Цезарь — ЕДИНСТВЕННЫЕ ЗНАМЕНИТЫЕ ОРАТОРЫ (orator), особо выделенные Плутархом в римской войне якобы I века до н. э. При этом Юлий Цезарь считается «вторым оратором» после Цицерона. То, что ЦЦРН = Цицерон является как бы «продолжением Цезаря = ЦЗР», видно также из того, что Плутарх специально объединяет этих двух деятелей как особо отличившихся «в ораторском искусстве». И Цицерон, и Цезарь УЧИЛИСЬ ОРАТОРСКОМУ ИСКУССТВУ в одной и той же школе Аполлония [660], т. 2, с. 451, «Цезарь» III. Ни о каких других персонажах войны якобы I века до н. э. Плутарх не сообщает таких ярко выраженных «ораторских» деталей.

    ##32с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. Ахиллес — ЕДИНСТВЕННЫЙ «ЕВНУХ», о котором говорится в истории Троянской войны [851], [180].

    ###32d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. — Здесь дубликат не обнаружен.

    33а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. ПЕРВЫЙ СЮЖЕТ: изгнание и скитания Нарзеса после Готской войны. Условно этот сюжет можно назвать «мученичество Нарзеса». ВТОРОЙ СЮЖЕТ: однако вскоре Нарзес возвращается с триумфом в Рим [196], т. 1. ТРЕТИЙ СЮЖЕТ: обстоятельства смерти Нарзеса НЕИЗВЕСТНЫ.

    #ЗЗb. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. ПЕРВЫЙ СЮЖЕТ: изгнание и скитания Цицерона после Галльской войны (или войны в Галиции?). Так сказать, «мученичество Цицерона» [948], с. 156. Цицерон пробыл в изгнании полтора года [948], с 156.

    «Дом его в Риме был разрушен, усадьбы разграблены, значительная часть имущества конфискована… Под страхом смертной казни — запрещалось предоставлять убежище изгнаннику (если он окажется на расстоянии менее 500 миль от Рима)»

    ([948], с. 156)

    ВТОРОЙ СЮЖЕТ: однако вскоре Цицерон с триумфом возвращается в Рим.

    «За это время (после изгнания Цицерона — А. Ф.) обстановка в Риме изменилась… Через народное собрание было проведено решение о возвращении Цицерона в Рим. В августе 57 г. Цицерон высадился в Брундисии, и его путь до Рима… превратился в триумфальное шествие. В Риме он выступил с благодарственными речами перед сенатом и перед народом»

    ([948], с. 156)

    ТРЕТИЙ СЮЖЕТ: Цицерон трагически ПОГИБАЕТ ПРИ БЕГСТВЕ [660], т. 3, с. 189.

    ##3с. ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА. ПЕРВЫЙ СЮЖЕТ: скитания Улисса (Одиссея) после Троянской войны. См. гомеровскую «Одиссею». Так сказать, «мученичество Улисса — Одиссея». ВТОРОЙ СЮЖЕТ: однако затем Улисс — Одиссей с триумфом возвращается на родину. ТРЕТИЙ СЮЖЕТ: обстоятельства гибели Улисса — Одиссея НЕИЗВЕСТНЫ.

    ###33d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. ПЕРВЫЙ СЮЖЕТ: изгнание и скитания Марция (Кориолана) после Тарквинийской войны. Так сказать, «мученичество Марция». ВТОРОЙ СЮЖЕТ: но потом Марций (Кориолан) с войсками возвращается к Риму, на свою родину, угрожая городу [482]. ТРЕТИЙ СЮЖЕТ: трагическая ГИБЕЛЬ Марция Кориолана ПРИ БЕГСТВЕ [482].

    Мы исчерпали ВСЕ ОСНОВНЫЕ СЮЖЕТЫ во всех четырех сравниваемых версиях. Как мы увидели, их «костяки» ПРАКТИЧЕСКИ ТОЖДЕСТВЕННЫ. Поэтому есть все основания считать, что перед нами — лишь четыре разных описания ОДНИХ И ТЕХ ЖЕ средневековых событий. Перейдем теперь к сравнению нескольких оставшихся, второстепенных сюжетов, находящихся в стороне от основного стержня повествования. Сосредоточим здесь основное внимание на сравнении Готской войны с римской войной якобы I века до н. э.

    34а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. АНТОНИНА, жена полководца Велизария, является одной из центральных фигур этого периода [695], [196], т. 1. Она неотступно сопровождает Велизария во время Готской войны. Была властной и умной женщиной, имевшей якобы сильное влияние на своего мужа.

    #34b. СУЛЛА, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. В Риме якобы I века до н. э. АНТОНИЙ является первым и ближайшим соратником Юлия Цезаря. Это — один из основных персонажей гражданской войны в Риме. Антоний практически постоянно находится рядом с Юлием Цезарем во время его войны с Помпеем [660], т. 2, с. 474, «Цезарь». Напомним, что эта война является двойником Готской войны. Нельзя не обратить внимание, что имена АНТОНИНА и АНТОНИЙ практически тождественны.

    Перед нами — очевидная путаница в средневековых хрониках. Тексты Готской войны считают «Антонину» женщиной. В то же время Плутарх пишет, что «Антоний» — мужчина. С другой стороны, по-видимому находясь под неосознанным давлением параллелизма, Плутарх, без нашей подсказки, то и дело сравнивает Троянскую войну с описываемой им римской войной якобы I века до н. э. При этом Плутарх опять — таки вынужден сопоставлять «мужчину» Антония с «женщиной» Еленой:

    «Цицерон в „Филиипиках“ пишет, что Троянскую войну развязала ЕЛЕНА, Междоусобную — АНТОНИЙ»

    ([660], т. 3, с. 230)

    Путаница типа «мужчина — женщина» еще будет встречаться нам при анализе истории «древней» Греции. Ниже мы увидим, что одни летописцы пишут о «женщине» Матильде, а другие — о «мужчине» Мильтиаде.

    35а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. АНТОНИНА БЫЛА ИЗВЕСТНОЙ ПРОСТИТУТКОЙ. По Прокопию, она была проституткой «номер два», вслед за бывшей проституткой «номер один» — императрицей Феодорой, женой Юстиниана [695]. Так что Антонину вполне могли называть ГЕТЕРОЙ.

    #35b. СУЛЛА, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. В истории гражданской войны якобы I века до н. э. АНТОНИЙ СЧИТАЕТСЯ ИЗВЕСТНЫМ РАЗВРАТНИКОМ. Плутарх рассказывает разные легенды о разврате Антония. См. ниже пункт ГЕТЕРА АНТОНИЙ.

    Плутарх пишет:

    «Антоний в юности был НЕОБЫЧАЙНО КРАСИВ… Курион приучил (Антония — А. Ф.) к попойкам, распутству и чудовищному мотовству»

    ([660], т. 3, с. 227, «Антоний» II)

    Описанию забав Антония Плутарх уделяет много страниц. Порядочным гражданам был

    «противен весь образ жизни Антония, — им внушало омерзение и его безобразное пьянство, и возмутительное расточительство, и нескончаемые забавы с продажными бабенками»

    ([660], т. 3, с. 232, «Антоний» IX.)

    Все эти характеристики Антония — уникальны у Плутарха. Никакого другого персонажа войны якобы I века до н. э. Плутарх так не характеризует. Поэтому возникшее у нас автоматическое наложение «развратного Антония» Плутарха на «развратную Антонину» Прокопия лишь подтверждает правильность обнаруженного нами параллелизма внутри римской истории. Хроники, относимые сегодня к VI веку н. э., называют проститутку Антонину — «гетерой Антониной». Но не следует думать, что слово «гетера» переводится только как «проститутка». Слово ГЕТЕРА имеет, оказывается, и еще одно значение. Оказывается, ГЕТЕРАМИ римские авторы называли ОТБОРНУЮ РИМСКУЮ КОННИЦУ, то есть конников! [660], т. 2, с. 531, комментарий 7. Следовательно, в то время термин ГЕТЕРА успешно применялся и к мужчине — «отборному всаднику». Таким образом, возможно, мы обнаружили истинную причину «превращения» (на бумаге!) мужчины Антония в женщину Антонину. Какой-то средневековый писатель, прочитав в старом тексте: «гетера Антоний», не понял сути дела и перевел это выражение как «проститутка Антонина». После чего тут же расцветил «ее» биографию пикантными подробностями.

    36а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. ГЕТЕРА АНТОНИНА, как жена Велизария, главного полководца империи, естественно, была приближена ко дворцу императора Юстиниана [695].

    #36Ь. СУЛЛА, ПОМПЕИ, ЦЕЗАРЬ. ГЕТЕРА АНТОНИЙ действительно был начальником отборной конницы в войсках Юлия Цезаря [660]. См. ниже.

    Гетера Антоний возглавлял конные римские корпуса [660], т. 3, с. 228, «Антоний» III. Он лично руководит кавалерийскими битвами. Ыапример, в сражении с Октавианом Цезарем [660], т. 3, с 270. Кроме того, Антоний был начальником конницы Юлия Цезаря, двойника Велизария = «великого царя» Готской войны. У Плутарха гетера Антоний подчинялся Юлию Цезарю = Велизарию. А у Прокопия вместо гетеры Антония мы видим гетеру Антонину, подчиняющуюся мужу Велизарию. Плутарх подчеркивает, что «начальник конницы — второе лицо рядом с диктатором» [660], т. 3, с. 231, «Антоний» VIII. Здесь он имеет в виду Антония и Юлия Цезаря соответственно.

    37а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. ГЕТЕРА АНТОНИНА — жена Велизария [695].

    #37b. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. В Риме якобы I века до н. э. ГЕТЕРА АНТОНИЙ женат на «Юлии из дома Цезарей» [660], т. 3, с. 227, «Антоний» II. Перед нами очевидная перестановка — путаница практически одинаковых словесных формул: 1) АНТОНИНА — ЖЕНА ВЕЛИЗАРИЯ (ЮЛИЯ ЦЕЗАРЯ) и 2) АНТОНИЙ ЖЕНАТ НА ЮЛИИ ИЗ ДОМА ЦЕЗАРЕЙ.

    38а. ГОТСКАЯ ВОЙНА. Женой «главного царя», императора Юстиниана I, была известная ГЕТЕРА ФЕОДОРА [695]. В описании Прокопия она стала императрицей Ромеи. Сохранились ее изображения в храмах Нового Рима = Царь-Града [196], т. 1. Феодора — одна из самых известных римских императриц. Имя ФЕОДОРА и имя ФЛОРА, которое сейчас появится, возможно, произошли от одного корня. На рис. 78 приведен золотой медальон с изображением Юстиниана. На рис. 79 показан старинный мозаичный портрет Юстиниана в церкви св. Виталия в Равенне. На рис. 80 представлена средневековая мозаика с изображением его жены Феодоры.

    #38b. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. В Риме якобы I века до н. э. Длительное время любовницей «главного царя», Помпея Великого (двойника Юстиниана) была известная ГЕТЕРА ФЛОРА [660], т. 2, с. 334–335, «Помпеи» II. По Плутарху, Флора была настолько знаменита, что её изображениями УКРАШАЛИ ХРАМЫ (?!), а ЕЁ ПОРТРЕТЫ ПОСВЯЩАЛИ БОГАМ (?!) [660], т. 2, с 335, «Помпеи» II. Для проститутки все это выглядит достаточно странным, но обнаруженный нами параллелизм сразу объясняет, в чем тут дело. Изображения Флоры помещались в храмы не потому, что она была известной (пусть даже и выдающейся) проституткой, а потому, что под именем Флоры у Плутарха здесь на самом деле описана РОМЕЙСКАЯ ИМПЕРАТРИЦА ФЕОДОРА. Неправильно, впрочем, отнесенная из позднего средневековья в VI век н. э. Изображения императрицы Феодоры действительно имеются в священных, храмах Ромеи [196], т. 1. Мы в очередной раз убеждаемся, что обнаруженное соответствие позволяет глубже понять подлинные события Средних веков и вскрыть причины путаницы и искажений.



    Рис. 78. Портрет Юстиниана на золотом, медальоне, ныне утерянном. Медальон хранился в Британском музее (Лондон). Взято из [1122], с. 1



    Рис. 79. Юстиниан. Мозаика в церкви св. Виталия в Равенне (Италия). Взято из [1122], с. 12. См. также [328], с. 94 и [196], т. 2, с. 188, илл. 32



    Рис. 80. Феодора. Мозаика в церкви св. Виталия в Равенне (Италия). Взято из [1122], с. 13. См. также [196], т. 2, с. 189, илл. 33


    Сейчас мы сравним еще несколько сюжетов из римской войны якобы I века до н. э. (серия «b») и из Тарквинийской войны якобы VI века до н. э. (серия «d»).

    #39b. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. По Плутарху, в эпоху якобы I века до н. э. выделяется сюжет о призыве к римлянам покинуть Рим и искать себе «СВОБОДЫ НА ГОРЕ» [660]. Детали см. ниже.

    ###39d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. По Титу Ливию, римляне — плебеи покинули Рим и искали себе СВОБОДЫ НА ГОРЕ [482].

    Описывая на самом деле события XIII века н. э., Троянской = Тарквинийской = Гстгской войны, но, по-видимому, не отдавая себе в этом отчета, средневековый Плутарх (Петрарка?), без нашей подсказки, рассказывая о войне якобы I века до н, э., сообщает, что в эту эпоху был ПОВТОРЕН призыв «искать свободу на горе». Этот призыв когда-то прозвучал — единственный раз за всю историю Рима вплоть до якобы I века до н. э.! — именно в эпоху войны с Тарквиниями.

    Таким образом, Плутарх сам указывает, на яркие параллели ИМЕННО ТАМ, ГДЕ ОНИ ОБЯЗАНЫ БЫТЬ как следствие хронологических сдвигов. В данном случае он обращает внимание на соответствие между войной якобы I века до н. э. и Тарквинийской войной якобы VI века до н. э. Плутарх пишет:

    «Катул выступил с множеством доводов против закона… но так как в Народном собрании ему не удалось никого убедить, то он обратился к сенату и много раз кричал с ораторского возвышения, что ПО ПРИМЕРУ ПРЕДКОВ (! — А. Ф.) СЕНАТ ДОЛЖЕН ИСКАТЬ ГОРУ ИЛИ СКАЛУ, УДАЛИВШИСЬ НА КОТОРУЮ, ОН СПАСЕТ СВОБОДУ»

    ([660], т. 2, с. 354–355, «Помпей» XXX)

    Комментарий современных историков таков:

    «Намек (Плутарха — А. Ф.) НА СОБЫТИЯ ПЕРВЫХ ЛЕТ РИМСКОЙ РЕСПУБЛИКИ, когда плебеи, ожесточенные безуспешной борьбой с патрициялда, покинули Рим и ушли на Священную гору».

    ([660], т. 2, с. 536, комментарий 41)

    Кстати, у Плутарха Катулл тоже выступает в «народном (плебейском) собрании».

    #40b. СУЛЛА, ПОМПЕЙ, ЦЕЗАРЬ. Описывая римскую войну якобы I века до н. э., Плутарх (Петрарка?) неожиданно, как бы пускаясь в воспоминания, вплетает в свой рассказ якобы старый сюжет о похищении сабинянок [660]. Надо признать, очень к месту. В силу обнаруженного нами соответствия, ИМЕННО ЗДЕСЬ данный сюжет и должен находиться.

    ###40d. ТАРКВИНИЙСКАЯ ВОЙНА. Рассказывая об эпохе основания Города (якобы итальянского Рима), в начале первой империи, Тит Ливий помещает сюда известную легенду о похищении сабинянок [482].

    И опять Плутарх (средневековый Петрарка?), без нашей подсказки, при описании войны якобы I века до н. э. включает в свой рассказ легенду о похищении сабинянок, подчеркивая «ее повторение — возрождение» в эпоху Юлия Цезаря. Напомним, что этот сюжет помещен Титом Ливием перед основанием Рима якобы в VIII веке до н. э. Как мы уже понимаем, похищение сабинянок является составной частью Троянской = Тарквинийской = Готской войны. Вот что говорит Плутарх:

    «Претор Антистий… полюбил Помпея и предложил ему в жены свою дочь… Помпеи принял предложение, и между ними было заключено тайное соглашение»

    ([660], т. 2, с. 336)

    Напомним, что, по Титу Ливию, похищение сабинянок тоже было задумано в тайне от окружающих.

    Плутарх продолжает:

    «Однако… об этой сделке стало известно народу… Когда Антистий огласил… приговор, то, как по команде, народ издал возглас, произносимый по старинному обычаю на свадьбах, — „Таласию!“ Происхождение этого обычая, как говорят, следующее. КОГДА САМЫЕ ДОБЛЕСТНЫЕ РИМЛЯНЕ ПОХИЩАЛИ ДОЧЕРЕЙ САБИНЯН…»

    ([660], т. 2, с. 336, «Помпеи» IV)

    И далее Плутарх излагает легенду О ПОХИЩЕНИИ САБИНЯНОК. Стоит отметить, что Плутарх не сообщает, из какого времени дошла до него эта легенда Хотя им и обронены слова «старинный обычай», однако это указание вовсе не говорит о том, что легенду нужно отодвигать на несколько столетий вниз.

    На этом мы закончим краткий обзор соответствия между войной в Риме якобы I века до н. э. и Троянской = Тарквинийской = Готской войной. Краткое графическое изображение параллелизма показано на рис. 81, рис. 82, рис. 83. рис. 84. Здесь порядковые номера специально заменены условными геометрическими фигурами. Что позволяет наглядно подчеркнуть тот важный факт, что каждый столбец состоит из разных, непохожих друг на друга, индивидуальных сюжетов. Обнаруженное нами соответствие фактически означает, что один и тот же столбец разнообразных событий ЧЕТЫРЕ РАЗА ПОВТОРЕН в разных летописях.



    Рис. 81. Краткая схема соответствия между Готской, Троянской, Тарквинийской войнами и войной в Риме якобы 1 века до н. э. Первая часть



    Рис. 82. Краткая схема соответствия между Готской, Троянской, Тарквинийской войнами и войной в Риме якобы I века до н. э. Вторая часть



    Рис. 83. Краткая схема соответствия между Готской, Троянской, Тарквинийской войнами и войной в Риме якобы I века до н. э. Третья часть



    Рис. 84. Краткая схема соответствия между Готской, Троянской, Тарквинийской войнами и войной в Риме якобы I века до н. э. Четвёртая часть

    24. Общая картина хронологического сдвига на 1053 года. Наложение Первой Римской империи (Царского Рима Тита Ливия) на Третью Римскую империю якобы III–VI веков н. э. Сдвиг на 1053 года

    Это соответствие мы уже описали [ХРОН1] и [ХРОН2]. Здесь лишь напомним, что именно с него начинается очень длинный параллелизм между средневековой историей Рима и «античной» историей Рима, тянущийся на протяжении около ПОЛУТОРА ТЫСЯЧ ЛЕТ.

    Теперь перейдем к следующему отрезку параллелизма, возникающего при сдвиге на 1053 года.

    25. Наложение Второй Римской империи на Священную Римскую империю X–XIII веков и на империю Габсбургов XIV–XVII веков. Сдвиг на 1053 года и на 1400 лет

    Наложение «античной» истории на средневековую, при сдвиге на 1053 года, успешно продолжается и далее. А именно, Вторая Римская империя (якобы I век до н. э. — III век н. э.) накладывается на Священную Римскую империю якобы 962–1254 годов н. э., см. рис 85. Напомним, что коэффициент ВССД, измеряющий близость двух династий, равен здесь 1,3х1012.

    Важно, что Священная империя X–XIII веков на интервале 1002–1271 годов полностью вошла в обнаруженное нами соответствие. Во Второй Римской империи, начиная с Октавиана Августа и кончая Каракаллой, в параллелизм не вошли только следующие девять правителей: Гальба (правил 1 или 2 года в 68–69 годах н. э.), Отон (1 год в 69 году н. э.), Вителлин (1 год в 69 году н. э.), Нерва (2 года в 96–98 годах н. э.), Пертинакс (1 год в 193 году н. э.), Дидий Юлиан (1 год в 193 году н. э.), Клодий Альбин (менее 1 года как самостоятельный правитель в 193 году н. э.; 193–197), Песценний Нигр (около 1 года в 193–194 годах н. э.), Гета (около 3 лет в 209–212 годах н. э.) [72], с. 236–237. Таким образом, они оыли «кратковременными императорами». Видимо поэтому они и выпали из параллелизма, как более или менее второстепенные фигуры.

    Таким образом, на указанном интервале времени Священная империя X–XIII веков исчерпана параллелизмом ПОЛНОСТЬЮ, а Вторая империя — ПРАКТИЧЕСКИ ПОЛНОСТЬЮ, за исключением лишь нескольких кратковременных правителей. Напомним, что каждый правитель Священной империи X — ХIII веков был и германским королем, и римским императором Отсюда — две даты коронования и, следовательно, две длительности правления. Одна — германская, вторая — римская. Важно, что во всех случаях в обнаруженное нами соответствие входят именно ГЕРМАНСКИЕ правления императоров Священной империи X–XIII веков [64], с. 250, таблица. Соответствие выглядит так.

    1а. ГЕНРИХ II СВЯТОЙ + КОНРАД (Хан Орды?) САЛИЧЕСКИЙ — 37 лет: 1002–1039 годы н. э. Здесь обе длительности правлений — германские, см выше. Имя Генрих возможно означало Хан+Рих, то есть хан — король, реке. Имя Конрад, возмояшо, означало Хан Орды.

    #1b. ОКТАВИАН АВГУСТ — 37 лет, то есть первый вариант правления от 23 года до н. э. до 14 года н. э., см. [ХРОН2], гл. 1.

    2а КОНРАД II САЛИЧЕСКИЙ — 15 лет: 1024–1039 годы н. э. Второй Хан Орды?

    #2b. ГЕРМ АНИК— 13 лет: 6–19 годы н. э. Эту пару, впрочем, Можно было бы исключить, так как Германию во Второй империи хотя и считается царственной особой, но был соправителем более известного правителя — Тиберия.

    За. ГЕНРИХ III ЧЕРНЫЙ — 28 лет 1028–1056 годы н. э.

    #Зb. ТИБЕРИЙ + КАЛИГУЛА — 27 лет: 14–41 годы н. А

    4а. ГЕНРИХ V — 53 года: 1053–1106 годы н. э..Здесь соответствие нарушено, так как во Второй империи тут нет — императора с такой большой длительностью правления.

    #4b. Впрочем, параллелизм сразу восстанавливается, если более внимательно изучить список полных имен правителей Второй империи. Оказывается, следующие четыре императора — Тиберий, Калигула, Клавдий и Нерон (следующие друг за другом) естественно объединяются в одну группу, в одного «длинного императора». Дело в том, что полное имя каждого из них включает в себя одну и ту же формулу: ТИБЕРИЙ КЛАВДИЙ НЕРОН [72], с. 236–237. И такое устойчивое тройное сочетание не встречается более ни у кого из императоров Второй империи [72]. По-видимому, летописцы объединили их вместе, и в результате получили одного «правителя» ТИБЕРИЙ КЛАВДИЙ НЕРОН с длительностью правления 54 года. Итак: ТИБЕРИИ + КАЛИГУЛА + КЛАВДИЙ + НЕРОН — 54 года: 14–68 годы н. э.



    Рис. 85. Параллелизм между Второй Римской империей якобы I века до н. а. — III век н. э. и Священной Римской империей якобы Х — ХIII веков н. э.


    5а. ГЕНРИХ V ЧЕРНЫЙ, [64], с. 227, германская длительность правления — 27 лет: 1098–1125 годы н. э., или римская длительность — 14 лет: 1111–1125 годы н. э.

    #5b. КЛАВДИЙ + НЕРОН — 27 лет: 41–68 годы н. э. или один НЕРОН — 14 лет: 54–68 годы н. э.

    6а. ЛОТАРЬ — 12 лет: 1125–1137 годы н. э.

    #6b. Два ТИТА ВЕСПАСИАНА — 12 лет: 69–81 годы н. э.

    7а. КОНРАД III ГИБЕЛЛИН — 14 лет: 1138–1152 годы н. э. (Конрад — Хан Орды?).

    #7b. ДОМИЦИАН — 15 лет: 81–96 годы н. э.

    8а. ФРИДРИХ БАРБАРОССА (Варвар Росс?) — 38 лет: 1152–1190 годы н. э.

    #8b. ТРАЯН + АДРИАН — 40 лет: 98–138 годы н. э.

    Объединение летописцами этих двух правителей, вероятно, объясняется тем, что в полных именах Траяна и Адриана присутствует одно и то же имя: ТРАЯН [72], с. 236–237.

    9а. ГЕНРИХ VI — 28 лет: 1169–1197 годы н. э.

    9b. АНТОНИН ПИЙ — 23 года: 138–161 годы н. э.

    10а. ФИЛИПП ГИБЕЛЛИН — 10 лет: 1198–1208 годы н. э.

    10b. ЛЮЦИЙ ВЕР — 8 лет: 161–169 годы н. э.

    11а. ОТТОН IV ГВЕЛЬФ — 20 лет: 1198–1218 годы н. э.

    #11b. МАРК АВРЕЛИЙ — 19 лет: 161–180 годы н. э.

    12а. ФРИДРИХ II — 39 лет: 1211–1250 годы н. э. Здесь 1211 год — это дата второго коронования в Германии, то есть окончательной коронации. На рис. 86 приведено средневековое изображение Фридриха II «в образе римского императора» [643:2], с. 285.

    #12b. КОММОД + КАРАКАЛЛА — 37 лет: 180–217 годы н. э. Здесь правление Коммода отсчитывается от конца правления Марка Аврелия, то есть это — второй вариант. См. [ХРОН2], гл. 1, список Второй империи. Отметим, что и здесь объединение летописцами указанных правителей в одного объясняется, вероятно, тем, что в полных именах Коммода и Каракаллы присутствует одна и та же развернутая длинная формула: МАРК АВРЕЛИЙ АНТОНИН. Причем это сочетание составляет ПОЛОВИНУ каждого полного имени.



    Рис. 86. «Император Фридрих II в образе РИМСКОЮ ИМПЕРАТОРА. Монета середины ХIII века» [643:2], с. 285


    13а. КОНРАД IV— 17 лет: 1237–1254 годы н. э.(Конрад — Хан Орды?).

    #13b. СЕПТИМИЙ СЕВЕР — 18 лет: 193–211 годы н. э.

    14а. МЕЖДУЦАРСТВИЕ — 17 лет: 1256–1273 годы н. э.

    #14b. МЕЖДУЦАРСТВИЕ (то есть Юлия Меса и её ставленники, см. [ХРОН2], гл. 1) — 18 лет: 217–235 годы н. э.

    Поскольку ВССД = 1,3x1012, то обе династии хорошо накладываются друг на друга, причем при том же самом универсальном жестком сдвиге на 1053 года Опишем вкратце биографическое соответствие, то есть совмещение анкет — кодов.

    «БИОГРАФИЧЕСКОЕ» СООТВЕТСТВИЕ ЦАРЕЙ ДВУХ ИМПЕРИЙ

    1а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Общая длительность Второй Римской империи составляет примерно 299 лет, а именно, от якобы 82 года до н. э. до 217 года н. э. См. [ХРОН2], гл. 1. Эта империя считается «чисто римской», и её метрополия помещалась, якобы, в Италии.

    #1b. ИМПЕРИЯ X — ХШ ВЕКОВ. Общая длительность Священной Римской империи составляет примерно 292 года, а именно от 962 или 965 года н. э. до 1254 года н. э. Считается, что это государство носило смешанный римско — германский характер и его метрополия располагалась якобы в Италии. Длительности обеих империй: 299 лет и 292 года — практически совпадают.2а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. При сдвиге вверх на 1053 года начало Второй империи попадает на 971 год к. э., так как 6–1 год от основания Города + 300 лет = 971 год н. э. Сулла, первый император Второй империи, носит титул «Восстановитель Города (или Мира, государства)». См. [ХРОН2], гл. 1.

    #2b. ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. Начало этой империи приходится либо на 962 год н. э. — коронование Оттона I в Риме, либо на 965 год н. э. — завоевание Отгоном I Италии [64], с. 205. Оттон I, первый император Священной Римской империи, согласно средневековым хроникам, «ВОССТАНАВЛИВАЕТ Римскую Империю» [64]. В этом — параллелизм с Суллой. Этот важный акт Оттона I иногда даже выносится в название разделов некоторых исторических обзоров. Например, в книге [64] мы видим: «Параграф 14. ВОССТАНОВЛЕНИЕ Западной Империи в пользу Оттона I (962)» [64]. с. 206.

    Таким образом, в начале обеих сравниваемых империй мы видим один и тот же важный, «возродившийся» титул ВОССТАНОВИТЕЛЯ ГОРОДА (или ГОСУДАРСТВА). Отметим, что даты 962 или 965 годы практически совпадают с «соответствующей датой» 971 год, см, выше.

    За. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. При сдвиге вверх на 1053 года конец Второй империи попадает на 1270 год н. э. Сюда «поднимается» конец правления Каракаллы, то есть якобы 217 год н. э. После Каракаллы, последнего императора Второй империи, начинается 18–летний период войн. Это якобы 217–325 годы н. э., так называемая Готская война III века н. э. В эту эпоху действуют Юлия Меса и её ставленники. См. [ХРОН2], гл,4.

    #Зb. ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. Конец Священной Римской империи слегка «размазан» войной и приходится на период от 1252 года (или 1254 года) до 1256 года [64]. Здесь 1254 год считается официальным концом Империи X–XIII веков, по скалигеровской хронологии [64], с. 250, таблица. Интересно, что 1254 год очень близок к «соответствующей дате», а именно к 1270 году, см. выше. Таким образом, мы видим, что НАЧАЛО И КОНЕЦ ОБЕИХ СРАВНИВАЕМЫХ ИМПЕРИЙ ОЧЕНЬ ХОРОШО СОВМЕЩАЮТСЯ ПРИ СДВИГЕ НА 1053 ГОДА. Затем, как и во Второй империи, после 1256 года в Италии, и в Германии начинается 17–летняя анархия и междуцарствие, а Именно 1256–1273 годы [76], таблица 25. Длительности обеих наложившихся «параллельных войн» практически совпадают, а именно 18 лет и 17 лет. Таким образом,

    соответствие выражено достаточно ярко.

    4а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Сегодня сохранилось довольно много золотых монет «античного» Рима, времен Второй империи [1070], [1163], [1164]. См. подробнее в [ХРОН1], гл. 1. Причем эти монеты в подавляющем своем большинстве хорошо отчеканены и близки по качеству и по сюжетам к золотым монетам средневековой Европы, в частности Италии XIV–XV веков н. э. Не исключено, что на самом деле это монеты Священной Римской империи X–XIII веков н. э., но неправильно отнесенные хронологами «в далекое прошлое».

    #4b. ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. Очень странно, что золотые монеты Священной Римской империи практически отсутствуют [1070], [1163], [1164]. См. [ХРОН1], гл. 1. Это удивительное обстоятельство давно замечено нумизматами и породило много теорий в нумизматической литературе. Скорее всего, эти монеты на самом деле существуют, но «под другим именем». Они ошибочно отнесены во Вторую империю при хронологическом сдвиге на 1053 года.

    5а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Конец этой империи в скалигеровской хронологии приходится примерно на 217 год н. э. Интересно, что после этого, в следующей за ней Третьей Римской империи якобы III–VI веков н. э., количество золотых монет РЕЗКО УМЕНЬШАЕТСЯ по сравнению со Второй империей. Наше объяснение данного эффекта очень простое: большинство этих монет «осталось на своих местах», то есть в XIV–XVII веках н. э.

    # 5b. ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. В 1252 году якобы в Италии совершенно неожиданно, для скалигеровской истории, «начинается» чеканка полновесной золотой монеты [1070], с. 20–21. Напомним, что Вторая Римская империя, будучи сдвинута вверх на 1053 года, заканчивается как раз около 1263–1270 годов н. э. Это очень близко к 1252 году н. э. Таким образом, нумизматические данные обеих соответствующих империй хорошо согласуются при сдвиге на 1053 года

    6а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Это государство носит в скалигеровской истории ярко выраженный республиканско — императорский характер. Одновременно сосуществуют институты империи и республики.

    #6b. ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. Священная Римская империя также носит ярко выраженный имперско — республиканский характер. В ней сосуществуют республика и империя.

    Известная средневековая римская республика особенно расцветает в период якобы 1143–1155 годов.



    Рис. 87. Извержения Везувия, согласно скалигеровской хронологии. Ясно видно, что два «античных» извержения якобы 79 и 472 годов н. э., погубившие «античную» Помпею, являются, скорее всего, лишь отражениями извержений 1138–1139 годов и 1500 годов при сдвиге на 1053 года. Взято из [389], с. 28. Либо же Помпею разрушило извержение 1631 года


    7а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Здесь некоторые императоры имеют в своем полном имени одно и то же словосочетание: ГЕРМАНИК Цезарь Август. Таковы, например, императоры Германик, Калигула, Клавдий, Нерон, Вителлин [72]. См. также [ХРОН2], гл. 1.

    #7b. ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. Императоры Священной Римской империи являются одновременно как римскими императорами, так и ГЕРМАНСКИМИ кайзерами Августами [64J, с. 250. То есть, их полное имя включает в себя следующую формулу: ГЕРМАНИК Цезарь Август. Напомним, что Кайзер — это просто Цезарь, ввиду обычного и частого перехода латинского С в К.

    8а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Якобы в 79 году н. э. произошло знаменитое извержение вулкана Везувия, уничтожившее «античный» город Помпею [389]. Это единственное извержение, зафиксированное, согласно скалигеровской хронологии, за первые два века н. э., см. рис. 87. Для полноты картины приведем I здесь список зафиксированных хрониками извержений Везувия за последние якобы две тысячи лет. Список взят из [389], I с. 28. Указаны скалигеровские даты по «новой эре».

    79 год н. э., 203, 472, 512, 685, 993, 1036, 1049, 1138,] 1139, 1306, 1500, 1631, 1660, 1682, 1694, 1698, 1701, 1704, 1712, 1717, 1730, 1737, 1751, 1754, 1760, 1766, 1767, 1770, 1771, 1773, 1774, 1775, 1776, 1777, 1778, 1779, 1786, 1790, 1794, 1804, 1805, 1806, 1810, 1811, 1813, 1817, 1822, 1831, 1833, 1834, 1835, 1839, 1841, 1845, 1847, 1847.

    Очень интересно сообщение В. Классовского, что

    «некоторые ученые (N. Jgnarra, Laporte — du — Theil. v. magasin encycloped. 1803. t. IV. p. 145 Sqq.) старались доказать, что не 79 года извержение Везувия, описанное у Плиния младшего и Диона Кассия, привело Помпею в то состояние, в каком открыли ее в конце прошлого столетия. Действительно, из Светония и Диона Кассия видно, что она попечениями императора Тита восстановлена почти тотчас же после постигнувшего её несчастия, потом продолжала существовать как город при Адриане и Антонинах и показана даже на так называемой пейтингеровой карте (tabula peutingeriana), относимой к IV столетию. Но так как после этого уже о Помпее нигде не упоминается, то и заключают, что она погибла совершенно не прежде, как от извержения 471 года»

    ([389], с. 28–29.)

    Таким образом, оказывается, Помпея могла быть разрушена не в 79 году, а якобы в 471 ли 472 годах н. э. То есть ЧЕТЫРЬМЯ СТОЛЕТИЯМИ ПОЗЖЕ. Посмотрим теперь, не являются ли эти два «античных» извержения Везувия просто фантомными отражениями средневековых извержений Везувия при сдвиге по крайней мере на 1053 года.

    #8b. ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. Из рис. 87 хорошо видно, что все три извержения Везувия якобы первых пяти веков н. э. (то есть извержения 79, 203 и 472 годов н. э.) являются, скорее всего, фантомными отражениями средневековых извержений 1138–1139, 1306 и 1500 годов н. э. Так что «АНТИЧНАЯ» ПОМПЕЯ БЫЛА, ВЕРОЯТНО, ОКОНЧАТЕЛЬНО УНИЧТОЖЕНА ИЗВЕРЖЕНИЕМ НЕ РАНЕЕ 1500 ГОДА Н. Э. То есть в начале XVI века. Впрочем, как мы покажем далее, город был окончательно разрушен, скорее всего, извержением 1631 года. А первое частичное разрушение могло произойти в 1138–1139 годах н. э. Затем оба этих извержения «переехали в прошлое» в результате сдвига на 1053 года и. превратились в извержения якобы 79 и 472 годов н. э. Отметим, что извержение Везувия 1138 года было очень мощным [544], т. 2, с. 106, [389], с. 28. Сообщается, что «гора Везувий извергала пожар в течение 40 дней». Цит. по [544], т. 2, с, 107.

    Хроника Фалькона Беневентано датирует это извержение 1139 годом. Отметим, что после сдвига вверх на 1053 года 79–й год н. э. превращается в 1132 год н. э., то есть отличается от 1138 года н. э. всего лишь на шесть лет. Это расхождение ничтожно мало по сравнению с величиной тысячелетнего хронологического сдвига. На рис. 88 показана старинная гравюра, изображающая извержение Везувия 1822 года.

    В [ХРОН1], гл. 1 мы уже говорили о том, что археологические находки в «античных» Помпеях удивительно схожи по своему стилю со средневековыми. Теперь все становится на свои места. Если Помпеи были разрушены извержением 1500 года (или даже 1631 года), то, конечно, перед нами — поздне — средневековый город. В результате раскопок из — под окаменевшего пепла Везувия перед нами встает подлинная картина жизни итальянского города конца XV или XVI века н. э. Недаром В. Классовский, приводя в своей книге «Систематическое описание Помпеи и открытых в ней древностей» гравюры с изображением «древностей из Помпеи и Геркуланума», не может удержаться, например, от следующего удивленного комментария:

    «Изображение бронзовой кастрюли, найденной в Геркулануме, помещено на гравюре XIII, номер 8, для сличения ея с НЫНЕШНЕЮ НАШЕЙ. МЕЖДУ НИМИ НЕТ НИ МАЛЕЙШЕЙ РАЗНИЦЫ, А ЭТО ОДНО УЖЕ ЛЮБОПЫТНО»

    ([389], с. 238.)

    На самом деле ничего удивительного тут нет. «Античные» жители «античной» Помпеи конца XVI или XVII века пользовались кастрюлями, уже похожими на современные. Становится понятно, почему фрески Рафаэля так «удивительно похожи» на помпейские, см. [ХРОН1], гл 1.

    Рафаэль и помпейские художники «античности» жили в Италии В ОДНУ И ТУ ЖЕ ЭПОХУ. Поэтому и рисовали в одном стиле.



    Рис. 88. Гравюра, изображающая извержение вулкана Везувий 1822 года. Взято из [544], т. 2, с. 124, илл. 60


    Считается, что знаменитый астроном Клавдий Птолемей жил во II веке н. э., то есть в эпоху Второй Римской империи. На рис. 89 приведен портрет «античного» Птолемея с карты звездного неба, нарисованной А. Дюрером якобы в 1515 году. Одеяние «античного» Птолемея совершенно удивительно! Например, НA ЕГО ГОЛОВЕ — ЦИЛИНДР, который стали носить не ранее XVII–XVIII веков. Данный факт историки отметили, конечно, давно. Но комментируют его чрезвычайно аккуратно, обходя острые углы хронологии. Осторожно пишут, например, так: «В правом верхнем углу (карты — А. Ф.) — не менее странно одетый Птолемей» [515], с. 187. Кстати, изображение «античного» астронома Арата в левом верхнем углу карты тоже раздражает современных историков [515], с 187, как явно не соответствующее привитым нам представлениям об «античных одеяниях».



    Рис. 89. Фрагмент звёздной карты, нарисованной А. Дюрером якобы в 1515 году. Здесь изображен портрет «античного» Птолемея якобы II века н. э. Однако одет он так, как стали одеваться не ранее XVII века. На его голове — цилиндр! Взято из [90], с. 8. См. также [515], с. 185


    Заодно возникает и еще один вопрос. Так когда же была создана звездная карта Дюрера? Получается, что вряд ли в начале XVI века, как нас уверяют. Ведь тогда цилиндров еще и в помине не было. Скорее всего, знаменитое произведение А. Дюрера относится к эпохе не ранее XVII века.

    Вернемся теперь в самое начало Священной империи X–XIII веков. Оказывается, здесь якобы в X веке н, э. расположен еще один дубликат Троянской = Тарквинийской = Готской войны. Задержимся на данном сюжете подробнее.

    26. Империя X–XIII веков. Соответствие между войной X века и «античной» Троянской = Тарквинийской = Готской войной

    #9b. ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. ПРАВИТЕЛЬНИЦА МАРОЗИЯ СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНЫМ» ГЕРОИНЯМ: ТУЛЛИЯ — ЛУКРЕЦИЯ, ЮЛИЯ МЕСА И АМАЛАЗУНТА. Здесь мы рассмотрим эпоху якобы X века, то есть самое начало Священной империи X–XIII веков. Оказывается, скалигеровские хронологи поместили сюда еще один фантомный дубликат войны XIII века, то есть оригинала «античной» Троянской войны. Вкратце опишем яркое соответствие римских событий X века (якобы в итальянском Риме) с Троянской = Таркdинийской = Готской войной.

    Длительность периода якобы 931–954 годов н. э. равна 23 годам, что близко к 17 годам Готской войны якобы VI века н. э.: 535–552 годы. В истории Тарквииийской = Готской войны заметную роль играет «легенда о женщине». Это — либо Амалазунта якобы VI века н. э., либо Туллия — Лукреция якобы VI века до н. э., либо Юлия Меса якобы III века н. э.

    В якобы X веке н. э. двойником — дубликатом данного сюжета является история римской правительницы Марозии. Напомним, что Тит Ливий особо подчеркивает ВЛАСТОЛЮБИЕ Туллии [482). Именно она толкнула Тарквиния на захват власти в Риме. О таком же чрезвычайном ВЛАСТОЛЮБИИ Марозии говорят летописи, относимые сегодня к X веку н. э. Сообщается следующее:

    «За Иоанном X следовали два незначительных папы: нет сомнения, что оба они были КРЕАТУРАМИ МАРОЗИИ, КОТОРАЯ СТАЛА ТЕПЕРЬ ВСЕМОГУЩЕЙ»

    ([196], т. 3, с. 240)

    Это, скорее всего, дубликат истории «античной» Амалазунты = Юлии Месы. Напомним, что Амалазунта возвела на престол своих сыновей, готов Амалариха и Аталариха. А в X веке Марозия вручила власть своему сыну Иоанну XI, а затем еще двум своим ставленникам. Как и в «античные» времена Амалазунты = Юлии Месы,

    «она (то есть Марозия — А. Ф.) действительно БЫЛА И СВЕТСКОЙ ПРАВИТЕЛЬНИЦЕЙ ГОРОДА (Рима — А. Ф.), И САМА НАЗНАЧАЛА ПАП… НАСТУПИЛО ВРЕМЯ, КОГДА И ЦЕРКОВЬ И РИМ БЫЛИ ТИРАНИЗИРОВАНЫ ЖЕНЩИНОЙ»

    ([196], т. 3, с. 240)

    #10b. ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. ГУГО, КОРОЛЬ ИТАЛИИ X ВЕКА и «АНТИЧНЫЙ» ТАРКВИНИЙ ГОРДЫЙ. Мы уже видели, что муж честолюбивой Туллий, «античный» Тарквиний Гордый, наложился ранее на ГОТОВ якобы VI века н. э., а также на Гогенштауфенов XIII века н. э. По-видимому, муж Марозии — ГУГО, король Италии, также является фантомным отражением ГОГЕН(штауфенов) при их сдвиге вниз примерно на 333 года. Напомним, что «античный» Тит Ливий отрицательно относится к Тарквинию Гордому и к его жене Туллии. Аналогичное, неприязненное отношение демонстрируют к Гуго хроники, относимые сегодня к X веку н. э. О короле Гуго пишется следующее:

    «ВЕРОЛОМНЫЙ, КОРЫСТНЫЙ и чувственный интриган, отважный и не знающий совести, готовый ради того, чтобы расширить свое итальянское королевство, прибегнуть к самым БЕСЧЕСТНЫМ СРЕДСТВАМ»

    ([196], т. 3, с. 241)

    О правительнице Марозии сообщается:

    «ЧЕСТОЛЮБИВАЯ Марозия… отправила к Гуго послов, предлагая ему свою руку и обладание Римом… ЕЁ БЕЗМЕРНОМУ ЧЕСТОЛЮБИЮ льстила мысль сменить титул senatrix и patricia на сан королевы»

    ([196], т. 3, с. 243)

    #11b. ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. ЛЕГЕНДА «ОБ ОСКОРБЛЕНИИ ЖЕНЩИНЫ». Напомним, что в Троянской = Тарквинийской = Готской войне большую роль играет сюжет, который мы условно назвали «легенда об оскорблении женщины». В Троянской войне это — «насилие над Еленой Прекрасной». В Тарквинийской войне это — насилие над Лукрецией. В Готской войне якобы VI века это — оскорбление и заключение в тюрьму королевы Амалазунты. По Титу Ливию, непосредственным следствием «оскорбления женщины» были: государственный переворот, изгнание царей, образование Республики в Риме. Вся эта схема присутствует и в летописях, относимых сегодня к X веку.

    Здесь мы снова сталкиваемся с ТОЧНО ТАКИМ ЖЕ мотивом — во время брачного обряда «была оскорблена женщина». Сообщается следующее:

    «Летописцы умалчивают о празднествах, которыми сопровождалась эта удивительная свадьба (Марозии с королем Гуго — А. Ф.)… НО НЕОЖИДАННЫЙ ПЕРЕВОРОТ В РИМЕ СДЕЛАЛ НЕВОЗМОЖНЫМ КОРОНОВАНИЕ ГУГО В ИМПЕРАТОРЫ… Будучи уверен в своём близком и полном торжестве, Гуго (двойник „античного“ Тарквиния Гордого — А. Ф.) вошел в роль НАДМЕННОГО ВЛАСТИТЕЛЯ; он стал обходиться презрительно со знатными римскими людьми»

    ([196], т. 3, с. 245)

    Отметим, что король Гуго X века является в Риме ПРИШЕЛЬЦЕМ, как и «античный» Тарквиний.

    Затем король Гуго

    «СМЕРТЕЛЬНО ОСКОРБИЛ своего юного пасынка АЛЬБЕРИКА, ОТНОСИВШЕГОСЯ ВРАЖДЕБНО К БРАКУ СВОЕЙ МАТЕРИ, который являлся преградой на его собственном пути»

    ([196], т. 3, с. 245)

    Альберик оказывается, следовательно, двойником «античного» Валерия, героя Тарквинийской войны. Даже имена их похожи: АЛЬБЕРИК — ВАЛЕРИЙ, ввиду перехода Б в В и наоборот. Итак, король Гуго наносит «смертельное оскорбление» Альберику «с помощью женщины». Напомним, что «античный» клан Тарквиниев (двойник Гуго) тоже наносит смертельное оскорбление Валерию (двойнику Альберика) «с помощь женщины», поскольку один из Тарквиниев насилует Лукрецию. В обеих версиях — дубликатах подчеркивается сексуальная окраска этой борьбы за власть.

    Вот подробности сюжета, относимого сегодня к X веку.

    «Коварный Гуго уже решил при удобном случае ОТДЕЛАТЬСЯ ОТ… АЛЬБЕРИКА… Принужденный матерью исполнять службу пажа при отчиме, юноша однажды с упрямой неловкостью стал лить воду на руки короля… И ПОЛУЧИЛ ОТ НЕГО УДАР В ЛИЦО»

    ([196], т. 3, с. 245)

    #12b. ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. ВОССТАНИЕ В РИМЕ X ВЕКА СООТВЕТСТВУЕТ ИЗГНАНИЮ ЦАРЕЙ В «АНТИЧНОЙ» ТАРКВИНИЙСКОЙ ВОЙНЕ. Возвращаясь к истории Тарквинийской войны, напомним, что, по Титу Ливию, вслед за «оскорблением женщины» вспыхивает бунт и восстание в Риме. Буквально ТО ЖЕ САМОЕ происходит и в X веке.

    «ПЫЛАЯ МЩЕНИЕМ, АЛЬБЕРИК… СОЗВАЛ РИМЛЯН И ВООДУШЕВИЛ ИХ РЕЧЬЮ, в которой объяснил им, какому невероятному позору подвергают они себя, повинуясь женщине И ПОЗВОЛЯЯ ВЛАСТВОВАТЬ НАД СОБОЮ… ГРУБЫМ ВАРВАРАМ»

    ([196], т. 3, с. 245)

    Как мы уже знаем, аналогичную ситуацию описывает и «античный» Ливии, подчеркивая, что Тарквинии являются пришельцами, не римлянами, поэтому их «варварская власть» позорна для Рима. В X веке далее происходит следующее:

    «РИМЛЯНЕ ПРИШЛИ В НЕИСТОВСТВО… НАРОД СХВАТИЛСЯ ЗА ОРУЖИЕ И… БРОСИЛСЯ БРАТЬ ПРИСТУПОМ замок св. Ангела, где находились Гуго и Марозия. Не надеясь выдержать осаду, КОРОЛЬ РЕШИЛСЯ БЕЖАТЬ»

    ([196], т. 3, с. 245)

    Это и есть, скорее всего, то самое событие, которое «античный» Тит Ливии изобразил как изгнание царей Тарквиниев из Рима В обеих версиях — дубликатах (как в X веке, так и у Тита Ливия) король Гуго, то есть «античный» царь Тарквиний, не убит во время восстания в Риме, а спасается бегством.

    Вот любопытные подробности этих событий.

    «Как БЕГЛЫЙ галерный раб, он (король Туго — А. Ф.) спустился по веревке через стену… ПОСПЕШИЛ В ЛАГЕРЬ СВОИХ ВОЙСК»

    ([196], т. 3, с. 245)

    Буквально то же самое рассказывает и «античный» Тит Ливии, сообщая, что войска изгнанного царя

    «…Тарквиния находились ВНЕ РИМА. В X веке король Гуго отступил, с ними, ПОКРЫТЫЙ ПОЗОРОМ… ПОТЕРЯВ… СВОЮ ЖЕНУ И ИМПЕРАТОРСКУЮ КОРОНУ»

    ([196], т. 3, с. 245)

    В обеих сравниваемых нами версиях — дубликатах данное событие знаменует собой КОНЕЦ царского периода в Риме. Причем «античный» Валерий вместе с Брутом, по Титу Ливию, становятся фактическими правителями в Риме. ТО ЖЕ САМОЕ мы водим и в X веке. Здесь

    «одним приемом РИМЛЯНАМ УДАЛОСЬ ИЗБАВИТЬСЯ И ОТ КОРОЛЯ, И ОТ ИМПЕРАТОРА, И ОТ СВЕТСКОЙ ВЛАСТИ ПАПЫ И ДОБИТЬСЯ ДЛЯ ГОРОДА НЕЗАВИСИМОСТИ»

    ([196], т. 3, с. 245)

    По «античному» Титу Ливию, это и есть начало Римской республики. Перед нами — достаточно яркий параллелизм.

    Затем

    «Альберик был. провозглашен римским государем… Первым его делом было заключить свою мать (Марозию — А. Ф.) В ТЮРЬМУ»

    ([196], т. 3, с. 245)

    Здесь уместно вспомнить, что ТО ЖЕ САМОЕ происходит в Готской войне: королева Амалазунта была ЗАКЛЮЧЕНА В ТЮРЬМУ, см. выше.

    Ф. Грегоровиус совершенно правильно отмечает:

    «Основы этого ПЕРЕВОРОТА были аристократические, и РИМ СТАЛ РЕСПУБЛИКОЙ ЗНАТНЫХ»

    ([196], т. 36 с. 245)

    Это — в точности установление «античной» РЕСПУБЛИКИ, по Титу Ливию.

    Далее:

    «Революция 932 года устранила НЕЗАКОННУЮ ВЛАСТЬ ЖЕНЩИНЫ, ОПИРАВШЕЙСЯ НА МОГУЩЕСТВО РОДА И НА СВОИХ МУЖЕЙ, КОТОРЫЕ НЕ БЫЛИ РИМЛЯНАМИ (! — А. Ф.

    ([196], т. 3, с. 245)

    Именно об этом творил «античный» Тит Ливии: римляне сбросили власть чужеземца — пришельца Тарквииия и его властолюбивой жены Танаквиль. В фантомном X веке мы видим следующее продолжение этого параллелизма с Тарквинийской войной:

    «ИЗГНАНИЕМ ГУГО (то есть изгнанием царей, по Титу Ливию — А. Ф.) РИМЛЯНЕ КАК БЫ ОБЪЯВИЛИ, ЧТО ОТНЫНЕ ОНИ НЕ ПРИЗНАЮТ ВЛАСТИТЕЛЕМ ЧУЖЕЗЕМЦА — НИ КОРОЛЯ, НИ ИМПЕРАТОРА — И ЧТО ПРАВЯЩАЯ НАД НИМИ ВЛАСТЬ ДОЛЖНА БЫТЬ НАЦИОНАЛЬНОЙ… РИМ СТАНОВИТСЯ СВОБОДНЫМ СВЕТСКИМ ГОСУДАРСТВОМ»

    ([196], т. 3, с. 246)

    Как в «античном Риме Тита Ливия», в средневековом Риме X века «снова возрождается» республиканский сенат. Вообще, как мы тут неожиданно узнаем,

    «у историков IX и X веков и в документах этих столетий название СЕНАТА… ВСТРЕЧАЕТСЯ ОЧЕНЬ ЧАСТО. С той поры, как была ВОССТАНОВЛЕНА Римская Империя, когда ЯВИЛИСЬ СНОВА ТИТУЛЫ ИМПЕРАТОРА И АВГУСТА И ОПЯТЬ СТАЛО ОТМЕЧАТЬСЯ ДАЖЕ ПОСТКОНСУЛЬСТВО ИМПЕРАТОРОВ (в точности как и в „античном“ Риме — А. Ф.), ВОСПОМИНАНИЯ О СТАРИНЕ ВНОВЬ ПРИОБРЕЛИ СВОЮ ЖИВОСТЬ… СЛОВО СЕНАТ БЫЛО НАСТОЛЬКО УПОТРЕБИТЕЛЬНО, что мы встречаем его даже в актах одного собора»

    ([196], т. 3, с. 247)

    Так что напрасно некоторые историки отрицают «эффективное существование сената» в средневековом Риме. Мы видим, что ВСЕ ТАК НАЗЫВАЕМЫЕ «АНТИЧНЫЕ ИНСТИТУТЫ» присутствуют в риме средних веков в полном ОБЪЕМЕ. Причем отнюдь не в виде каких-то «туманных воспоминаний», как нам сегодня стараются внушить, а как реальные структуры римской власти. Вопрос только в том, о каком Риме тут идет речь. Как мы уже неоднократно говорили, скорее всего здесь имеется в виду либо Новый Рим на Босфоре, либо какой-то другой Рим, основанный Ромулом и Ремом, потомками царя Энея. Но не Рим в Италии, которого ранее конца XIV века, по-видимому, просто еще не существовало. По крайней мере в качестве столицы.

    #13b. ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. АЛЬБЕРИК X ВЕКА СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОМУ» ВАЛЕРИЮ. По Титу Ливию, в самом начале «античной» римской республики вождь римлян П. Валерий становится консулом. То же самое мы видим и в X веке: римляне облекают Альберика всей полнотой власти.

    «ВОЗЛОЖИВ НА НЕГО (то есть на Альберика — А. Ф.) ПОЖИЗНЕННОЕ КОНСУЛЬСТВО, РИМЛЯНЕ ОТМЕТИЛИ БОЛЕЕ ШИРОКИЕ ПОЛНОМОЧИЯ АЛЬБЕРИКА В ПРЕДЕЛАХ НОВОЙ РИМСКОЙ РЕСПУБЛИКИ (! — А. Ф.) САНОМ „СЕНАТОРА ВСЕХ РИМЛЯН“»

    ([196], т. 3, с. 250)

    Все перечисленные события почти дословно следуют версии «античного» Тита Ливия.

    #14b. ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. КОНЕЦ ПРАВЛЕНИЯ АЛЬБЕРИКА В X ВЕКЕ И ПРИХОД К ВЛАСТИ ЕГО СЫНА ОКТАВИАНА. В «АНТИЧНОСТИ» ЭТО — КОНЕЦ ПРАВЛЕНИЯ ЮЛИЯ ЦЕЗАРЯ И ПРИХОД К ВЛАСТИ ЕГО ПРИЕМНОГО СЫНА ОКТАВИАНА АВГУСТА. В Троянской войне ярко выделяется мотив гречанки Елены, игравшей важную роль в ту эпоху. В X веке хроники тоже особо подчеркивают связи Альберика с Грецией. Отмечается, что

    «надежды Альберика ПОЛУЧИТЬ РУКУ ГРЕЧЕСКОЙ ПРИНЦЕССЫ не сбылись… Этот БРАК НЕ СОСТОЯЛСЯ… Успехи греков все более приближали их к Риму»

    ([196], т. 3, с. 255)

    Дальнейшие события «биографии Альберика» — война с изгнанным королем Гуго, осада Рима и т. д. — практически тождественны соответствующим событиям из истории Тарквинийской войны в описании «античного» Тита Ливия. Мы опустим этот материал, так как перечисление всех соответствий довольно громоздко, а общая картина параллелизма уже достаточно ясна.

    Эпоха Альберика в X веке переходит затем в эпоху его сына ОКТАВИАНА. Отметим, что во Второй Римской империи двойником Альберика является, конечно, Юлий Цезарь. О X веке сообщается следующее:

    «Государственная власть Альберика по смерти его ПЕРЕШЛА К ЕГО ЮНОМУ.СЫНУ… Мы должны… отвести этому „сенатору“ (Альберику — А. Ф.) ОДНО ИЗ САМЫХ ПОЧЕТНЫХ МЕСТ СРЕДИ ВСЕХ РИМСКИХ ГРАЖДАН СРЕДНИХ ВЕКОВ. С именем Альберика неразрывно связана СЛАВА ИТАЛИИ ТОЙ ЭПОХИ… Он достоин был быть римлянином и вполне заслужил у своего времени титул Великого (! — А. Ф.)… Род Альберика не угас с ним и его СЫНОМ ОКТАВИАНОМ»

    ([196], т. 3, с. 270)

    Как мы сейчас увидим, этот Октавиан якобы X века накладывается на знаменитого Октавиана Августа из Второй империи.

    27. «Античная» Вторая Римская империя в X–XIII веках н. э. и в XIII–XVII веках н. 3

    Кроме описанного выше соответствия, Вторая империя и Священная империя Х — ХШ веков содержат в самом своем начале по три крупных правителя. Собственно, с них и начинаются обе сравниваемые империи. Во Второй империи это — Люций Сулла, Помпеи Великий и Юлий Цезарь. A в Священной империи X–XIII веков это — Оттон I Великий, Оттон II Лютый и Оттон III Рыжий. То есть Хлор! — сравните с Третьей Империей. Посмотрим теперь на их «биографии».

    15а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Известный император ОКТАВИАН АВГУСТ, якобы I век до н. э. — начало I века н. э. Напомним, что Октавиан Август был УСЫНОВЛЕН ЮЛИЕМ ЦЕЗАРЕМ, см. [XPOH2], гл. 1. Отметим, что до нас дошло довольно много золотых «античных» монет Октавиана Августа. Например, в нумизматическом каталоге [1142] описание этих монет занимает НЕСКОЛЬКО СТРАНИЦ [1142], с. 44–46. Как мы сейчас увидим, этот «античный Октавиан» довольно четко присутствует в скалигеровской истории якобы X века н. э.

    #15b, ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. Средневековый ОКТАВИАН в X веке н. э. Непосредственно перед Оттоном I стоит Октавиан — СЫН АЛЬБЕРИКА.

    Напомним, что средневековый Альберик является двойником «античного» Валерия, то есть Юлия Цезаря, см. выше. Отметим схожесть имен: АЛЬБЕРИК (или АЛЬВЕРИК) и ВАЛЕРИЙ. Ф. Грегоровиус сообщает:

    «По смерти АЛЬБЕРИКА ЕГО ЮНЫЙ СЫН… ОКТАВИАН БЕСПРЕКОСЛОВНО БЫЛ ПРИЗНАН ГОСУДАРЕМ И СЕНАТОРОМ ВСЕХ РИМЛЯН… Октавиан унаследовал светскую власть… До нас НЕ ДОШЛИ РИМСКИЕ МОНЕТЫ ВРЕМЕНИ ОКТАВИЛНА, но несомненно, что он также Чеканил их со своим именем и титулом»

    ([196], т. — 3, с. 278)

    Отметим, что ЗАТО ДО НАС ДОШЛИ «АНТИЧНЫЕ» МОНЕТЫ «АНТИЧНОГО» ОКТАВИАНА АВГУСТА. См. предыдущий ггункт. Так что, скорее всего, эти золотые монеты и есть те самые, которые чеканил средневековый Октавиан якобы X века, но которые затем были искусственно отброшены в прошлое, в фантомную Вторую Империю, и потому «исчезли» из Средних веков. Так что, открыв сегодня нумизматический каталог [1142], можно посмотреть на монеты средневекового Октавиана, приписанные «античному Октавиану».

    16а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. «Античному» Октавиану Августу, приемному сыну Юлия Цезаря, было 19 лет, когда он получил власть в Риме и сгал императором. См. [ХРОН2], гл. 1.

    #16b. ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. Практически то же самое сообщается и о средневековом Октавиане.

    «ОКТАВИАНУ (сыну Альберика, двойника Юлия Цезаря — А. Ф.) ЕДВА ЛИ БЫЛО 16 ЛЕТ, КОГДА ОН СТАЛ ВЛАСТИТЕЛЕМ РИМА»

    ([196], т. 3, с. 278)

    Наложение «античного Октавиана» на средневекового Октавиана, обнаруженное нашими эмпирико — статистическими методиками, фрагментарно отмечалось и раньше. Например, данной параллели не мог не заметить такой знаток истории «античного» и средневекового Рима, как Ф. Грегоровиус. Он писал следующее:

    «Движимый гордостью и честолюбием, Альберик дал своему сыну имя ОКТАВИАНА, тая, может быть, смелую надежду, — что в его род С ЭТИМ ИМЕНЕМ ПЕРЕЙДЕТ И ИМПЕРАТОРСКИЙ САН»

    ([196], т. 3, с. 278)

    17а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. «Античный» Октавиан Август получил титул АВГУСТ, что означает СВЯЩЕННЫЙ. Он был как светским правителем Второй империи, так и ее ДУХОВНЫМ главой [327]. Это хорошо соответствует тому факту, что его средневековый двойник Октавиан занял, как мы сейчас увидим, СВЯЩЕННЫЙ престол папы римского [196], т. 3, с 278.

    #17b. ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ.

    «Осенью в 955 г. … ЮНЫЙ ГОСУДАРЬ РИМЛЯН СТАЛ ПАПОЙ. Кроме летописца сорактского, ни один из историков не упоминает о том, что Октавиан получил какое — нибудь ДУХОВНОЕ образование… ОКТАВИАН СМЕНИЛ СВОЁ ИМПЕРАТОРСКОЕ ИМЯ НА ИМЯ ИОАННА XII»

    ([196], т. 3, с. 278)

    Напомним, что «античный» Октавиан, будучи АВГУСТОМ = СВЯЩЕННЫМ, оставался в то же время и светским властителем Рима. Точно так же, средневековый Октавиан, несмотря на свой священный сан папы, остается светским правителем Рима.

    «Но склонность Иоанна (XII — А. Ф.) быть СВЕТСКИМ ВЛАСТИТЕЛЕМ значительно превышала готовность его нести ДУХОВНЫЕ ОБЯЗАННОСТИ, и две природы в нем, одна Октавиана, другая Иоанна XII, вели неравную борьбу… Папа Иоанн XII… воздавал хвалу ДРЕВНИМ БОГАМ»

    ([196], т. 3, с. 279)

    Совершенно ясно, что происходит. Мы видим, что историк Ф. Грегоровиус, изучая старые документы, то и дело наталкивается на свидетельства того, что летописи средневекового Рима насквозь пронизаны фактами, считающимися сегодня «античными». И тогда Ф. Грегоровиус начинает теоретизировать, будто средневековые римляне буквально на каждом шагу «вспоминали древность» и заново «возрождали древние обычаи».

    18а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. «Античный» Октавиан Август распространил власть Рима на большие территории [327].

    #18b. ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. То же самое делает и средневековый Октавиан.

    «Состояние Рима в первые годы понтификата Иоанна XII известно нам лишь в неясных чертах… ЮНОША… БУДУЧИ ГОСУДАРЕМ И ВМЕСТЕ ПАПОЙ, РЕШИЛ ПУСТИТЬСЯ В БОЛЬШИЕ ЗАТЕИ И РАСПРОСТРАНИТЬ СВОЮ ВЛАСТЬ ДАЛЕКО НА ЮГ»

    ([196], т. 3, с 279)

    19а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. «Античный» Октавиан Август правил 37 лет: от 23 года до н. э. до 14 года н. э. См. [ХРОН2], гл. 1. После Октавиана Августа идет Тиберий, правивший 23 года: якобы 14–37 годы н. э.

    #19Ь, ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. Средневековый Октавиан вскоре передает власть в руки Отгона I Великого. Который, мирно сменив Октавиана, продолжает его деятельность по укреплению Рима. Октавиан короновал Оттона I якобы в 962 году.

    «Так императорская власть была… передана чужеземному роду саксонских королей. Один из ВЕЛИЧАЙШИХ преемников Карла был коронован РИМЛЯНИНОМ, КОТОРЫЙ, ПО СТРАННОЙ СЛУЧАЙНОСТИ (не перестает удивляться Ф. Грегоровиус — А. Ф.) НОСИЛ ИМЯ ОКТАВИАНА»

    ([196], т. 3, с. 280–281)

    Если этот переход власти передал, по мнению некоторых летописцев, и имя Октавиана — новому правителю, Оттону I, то мы получаем важное совпадение длительностей правлений. Оттон I правил 37 лет, в 936–973 голах, как германский король. А его двойник «античный» Октавиан — тоже правил 37 лет. См. предыдущий пункт. Далее, после Оттона I идет Отон II, правивший 23 года, в 960–983 годах. РОВНО СТОЛЬКО же, 23 года, правил и его «античный двойник» — император Тиберий, см. выше.

    20а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Эта империя ведет крупные, так называемые Восточные войны [327].

    #20b. ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. В данную эпоху происходят известные КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ. И вновь Ф. Грегоровиус, хорошо представляя как «античную», так и средневековую историю Рима, не может не отметить яркую параллель:

    «Эти двухсотлетние военные передвижения Европы (речь идет о Крестовых походах — А. Ф.), ПОДОБНО ВОСТОЧНЫМ ВОЙНАМ ДРЕВНЕГО РИМА, действовали как сильный рычаг»

    ([196] т. 3, с. 410)

    21а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Якобы с 82 по 78 годы до н. э. в Риме правит Люций Сулла, которому приписывается титул Restitulor Urbis, то есть «Восстановитель Города» или государства. Практически тот же титул приписывается и Акацию Аврелиану, первому императору Третьей империи. См. этот параллелизм в [ХРОН2], гл. 1. Таким образом, титул «Восстановителя Города (или Государства)» характеризует собою НАЧАЛО как Второй, так и Третьей Римских империй, а также НАЧАЛО Священной Римской империи X–XIII веков. См. выше аналогичный титул Отгона I.

    #21b. ИМПЕРИЯ ГАБСБУРГОВ (Нов — Город?). При суммарном сдвиге на 1386 лет 1053 года + 333 года, империя Габсбургов (Нов — городцев?) XIII–XVII веков совмещается со Второй Римской империей, см. [ХРОН1], гл. 6. При этом, начало правления «античного Суллы», первого правителя Второй империи, оказывается примерно в 1304 году н. э. А в самом НАЧАЛЕ империи Габсбургов (Нов — Город?) стоит Рудольф Габсбург (1273–1291). Он также выделяется тем, что ему приписывается титул «Восстановителя Империи» [196], т. 5, с. 368. То есть в скалигеровской истории наблюдается якобы очередное «возрождение» данного громкого титула Скорее всего, никаких «возрождений» такого сорта не было. Учитывая обнаруженные нами сдвиги, мы видим, что несколько правителей с титулом «Восстановителя Города (государства)» накладываются друг на друга и превращаются в ОДНОГО царя (Нов — городца?), основавшего Империю в конце XIII — начале XIV века н, э.

    ЯРОСТЬ РИМСКОГО ПАПЫ XIII ВЕКА = ЯРОСТЬ «АНТИЧНОГО» ИМПЕРАТОРА СУЛЛЫ. Параллелизм между Второй империей и империей Габсбургов (Новгородцев?) здесь настолько ярок, что его не мог не заметить историк Ф. Грегоровиус. А заметив, не удержался от развернутого комментария при описании событий XIII века:

    «Палестрина (Поле — Страна или Белая Страна? — А. Ф.) сдалась на уговор (папе Бонифацию — А. Ф.). В траурных одеждах… явились оба кардинала (в 1298 году — А. Ф.)… и упали к ногам папы… Палестрина и все укрепленные места… были тотчас сданы. Ненависть папы против мятежников… была теперь безгранична… Наказание, к которому он немедленно присудил Палестрину, обнаружило, его намерение. СТРАННАЯ СУДЬБА ЧЕРЕЗ ДОЛГИЙ ПРОМЕЖУТОК ВРЕМЕНИ (а именно, через 1386 лет — А. Ф.) ДВУКРАТНО ИЗЛИЛА НА ЭТОТ ЗНАМЕНИТЫЙ ГОРОД ФЙЮРУНЫ ОДИНАКОВУЮ ЧАШУ ГНЕВА. СУЛЛА, КОТОРОМУ СДАЛСЯ ПРЕНЕСТЕ, СРАВНЯЛ ГОРОД С ЗЕМЛЕЙ; ЧЕРЕЗ 1400 ЛЕТ (Ф. Грегоровиус округляет здесь число 1386 до 1400— А. Ф.) ТОТ ЖЕ ПРЕНЕСТЕ СДАЛСЯ ПАПЕ, И ПАПА С ДРЕВНЕРИМСКОЙ ЯРОСТЬЮ ТОЖЕ СНЕС ЕГО С ЛИЦА ЗЕМЛИ»

    ([196], т. 5, с. 431)

    В полном соответствии с «античными» событиями якобы 1400–летней давности, теоретизирует ф. Грегоровиус:

    «всё это погибло в несколько дней… НА РАЗВАЛИНАХ ПРОВЕДЁН БЫЛ ПЛУГ И ПОСЫПАНА СОЛЬ. Бонифацию VIII, по-видимому, НРАВИЛОСЬ ПОДРАЖАТЬ, — ОБРАЗУ ДЕЙСТВИЙ ДРЕВНЕГО РИМЛЯНИНА»

    ([1961, т. 5, с. 432–433)

    То есть «античного» Суллы.

    Итак, по мнению скалигеровского историка, средневековый папа был хорошо начитан. Любил древнюю историю, старался буквально во всем подражать «древним авторитетам». То есть, нас хотят уверить, будто свою собственную жизнь папа Бонифаций талантливо списал с «древних книг». Вставал утром, открывал очередную страницу «классиков» и узнавал — что ему следует сделать именно в этот день, дабы быть похожим на древних. Все эти странные и натянутые «объяснения» современных историков становятся ненужными, если осознать, что перед нами всего лишь проявления хронологического сдвига, «раздвоившего» и отбросившего в далекое прошлое реальные события Средних веков, см. рис. 90.

    Ф. Грегоровиус завершает этот параллелизм так:

    «Он (Бонифаций — А. Ф.) в самом деле разрушил один из древнейших городов Италии, который погиб ЕЩЁ В СВОЕМ АНТИЧНОМ ВИДЕ… ПОДОБНО ТОМУ, КАК СУЛЛА ПОСЕЛИЛ НА РАВНИНЕ РАЗРУШЕННОГО ГОРОДА ВОЕННУЮ КОЛОНИЮ, ТАК И БОНИФАЦИЙ ПРИКАЗАЛ НЕСЧАСТНЫМ ЕГО ЖИТЕЛЯМ… СТРОИТЬСЯ РЯДОМ. Они построили хижины на низменном месте»

    ([196], т. 5, с. 432–433.)

    Рис. 90. Отдельные интересные параллелизмы между империей Габсбургов XIII–XVII веков и «античной» Второй = Третьей Римской империей


    22а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Считается, что именно при римском императоре Антонине Пие, правившем якобы в 138–161 годах н. э., был написан знаменитый Альмагест Птолемея, см. [ХРОН1], гл. 1.

    #22b. ИМПЕРИЯ ГАБСБУРГОВ (Нов — Город?). В 1493–1519 годах н. э. правит известный император Максимилиан I. При сдвиге примерно на 1386 лет его правление практически совмещается с правлением «античного» Антонина Пия, см. рис. 90. В самом деле, при суммарном сдвиге на 1053 + 333 = = 1386 лет «античный» Антонин Пий оказывается в XVI веке н. э. и накладывается на период 1524–1547 годы н. э., то есть очень близко к эпохе правления Максимилиана I. Напомним далее, что именно в эпоху Максимилиана I (1493–1519) и Максимилиана II (1564–1576) НАЧИНАЮТСЯ публикации Альмагеста Птолемея, якобы «наконец — то» обнаруженного после якобы многих веков забвения. Первое латинское издание — в 1537 году, греческое — в 1538 году, «перевод» Трапезундского — в 1528 году и т. д. Вспомним также, см. [ХРОН1], гл. 6, что полное имя Максимилиана I содержит, оказывается, следующую формулу: Максимилиан Кайзер ПИЙ Август. См гравюры А. Дюрера в [ХРОН1], гл 6. Получается, что Альмагест действительно мог создаваться в XVI веке н. э. при «императоре ПИЕ», то есть при Максимилиане ПИЕ. Поэтому император Пий и назван в Альмагесте. Выходит также, что автор Альмагеста в XVI веке никого не обманывал, вписывая в текст имя правителя, при котором производились наблюдения. Как мы теперь начинаем понимать, эти наблюдения производились в основном при Максимилиане I. Хотя некоторые данные, например звездный каталог, могли быть взяты из более ранних астрономических работ, например, XI–XV веков н. э. См. [ХРОНЗ], а также рис. 90.

    23а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Якобы во второй половине I века до н. э. действует известный ВИТРУВИЙ (Vitruvius),

    «римский архитектор и инженер… Автор трактата „Десять книг об архитектуре“, где рассмотрены градостроительные, инженерно — технические и художественные вопросы, обобщен опыт греческого и римского зодчества»

    ([797], с. 227)

    Современные ученые неоднократно указывали на далеко идущие параллели между работами «античного Витрувия» и средневекового архитектора Альберти [18], [544].

    #23b. Действует известный итальянский архитектор Леон Баттиста АЛЬБЕРТИ (1414–1471) [18], с 3. В [ХРОН1], гл. 1 мы указали на яркие соответствия между его деятельностью, и деятельностью «античного» Витрувия [18], [544]. В частности, Альберти в XV веке тоже написал известный труд под практическиТЕМ ЖЕ НАЗВАНИЕМ «Десять книг о зодчестве» [18], с. 50.

    Оказывается, при сдвиге примерно на 1386 лет эпохи Витрувия и Альберти практически совмещаются, см. рис. 90. По-видимому, «античный римский архитектор Витрувий» является всего лишь фантомным отражением средневекового итальянского архитектора Альберта. В имени «Витрувия» сохранился даже след имениАльберти или Альверти. Скалигеровская история «раздвоила» Альберти (на бумаге, конечно). Его оригинал остался в XV веке.

    А дубликат «уехал» вниз примерно на 1400 лет и превратился там в великого «античного ученого Витрувия». Мы не сравнивали их «биографии» подробно. Было бы интересно это сделать.

    24а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Якобы около 58–117 годов н. э. действует известный римский историк Тацит [797], с. 1304. В нескольких своих книгах он описал «античный Рим».

    #24b. ИМПЕРИЯ ГАБСБУРГОВ (Нов — Город?). В [ХРОН1], гл. 7 мы рассказали о выдающемся писателе Эпохи Возрождения — Поджо Браччолини, жившем в первой половине XV века [21], [1195], [1379]. В научной литературе неоднократно высказывалось достаточно обоснованное утверждение, что именно Поджо Браччолини является автором «открытых им» книг «античного Тацита» [1195], [1379]. Как мы теперь видим, при сдвиге на 1386 лет эпоха «античного Тацита» действительно совмещается с эпохой средневекового Поджо Браччолини, см. рис. 90. Таким рбразом, как и в случае с Альберти — Витрувием, скорее всего, «Тацит» — это всего лишь псевдоним писателя XV–XVI веков Поджо Браччолини. На страницах скалигеровской истории Браччолини «раздвоился». Оригинал остался в XV–XVI веках, а его фантомное отражение оказалось якобы в I веке н. э. под именем «Тацит».

    25а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Якобы около 45–127 годов н. э. действует известный «древне» — греческий писатель и историк Плутарх [797], с. 1012.

    #25b. ИМПЕРИЯ ГАБСБУРГОВ (Нов — Город?). В XIV веке действует известный писатель и поэт Петрарка (Petrarca), 1304–1374 годы [797], с. 993. В [ХРОН1], гл 7 мы высказали мысль, что «античный Плутарх» является фантомным отражением средневекового Петрарки. В дополнение к этим соображениям, сейчас мы обнаруживаем, что при сдвиге примерно на 1386 лет эпоха «античного Плутарха» оказывается близка к эпохе средневекового Петрарки, см. рис. 90. Кстати, из этой схемы видно, что Петрарка расположен на оси времени «несколько раньше» чем «Плутарх». А ведь мы уже высказали в [ХРОН1], гл. 7 гипотезу, что Петрарку следует переместить во времени несколько ближе к нам. В частности, это сделает наложение датировок Плутарха и Петрарки на рис. 90 совсем хорошим.

    26а ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. Эта империя является Священной в том смысле, что все её императоры, начиная с Октавиана Августа, носят титул АВГУСТ, что в переводе означает СВЯЩЕННЫЙ.

    #26b. ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. Эта империя официально называется СВЯЩЕННОЙ. По этому поводу историки говорят, что империя X–XIII веков

    «есть СВЯЩЕННОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ: выражение Священная Римская Империя встречается с XII века»

    ([459], т. 1, с. 153)

    27а. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. «Античный» император Марк Аврелий правил якобы в 161–180 годах н. э.

    #27b. ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. При сдвиге примерно на 1053 года, «Марк Аврелий» поднимается по крайней мере в конец XII века н. э. и накладывается на императора Отгона IV Гвельфа (1198–1218). В [ХРОН1], гл. 7 мы сообщили, что, согласно средневековым документам, — именно в XII веке и была поставлена якобы в Риме известная конная статуя МАРКА АВРЕЛИЯ [196], т. 4, с. 568, комментарий 74. В то же время считается, что эта статуя является «очень античной» и была создана в эпоху Второй империи.

    Это одна из самых известных «античных реликвий Рима». Теперь мы начинаем понимать, в чем дело. Объяснение простое. «Античный Марк Аврелий» является просто отражением Отгона IV. Поэтому его статуя была воздвигнута не ранее XII века, а «оказалась в античности» лишь благодаря неправильной скалигеровской хронологии.

    28. Наложение Третьей Римской империи на Священную Римскую империю X–XIII веков и на империю Габсбургов XIV–XVII веков. Сдвиг на 720 лет и на 1053 года

    На рис. 91 изображено уже знакомое нам соответствие между Третьей Римской империей якобы III–VI веков н. э. и Священной Римской империей якобы X–XIII веков н. э. Здесь ВССД = 2,3x10–ю. См. [ХРОН1], гл. 6. Отождествление возникает при сдвиге на 720 лет, то есть на разность двух основных сдвигов, поскольку 1053–333 = 720. Базисными точками наложения являются следующие.

    1) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ФРИДРИХ СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОМУ» ТЕОДОРИХУ.

    Конец правления Фридриха II в средневековой Священной империи X–XIII веков, а именно 1250 год, — накладывается на конец правления Теодориха Готского в «античной» Третьей империи, а именно на 526 год, при сдвиге на 724 года. На рис. 92 показано старинное изображение Фридриха II с соколом I.

    2) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ГЕНРИХ СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОМУ» ВАЛЕНТУ.

    Средневековая пара: император Генрих IV и при нем «римский папа Гильдебранд» накладываются при сдвиге на «античную» пару: император Валент и при нем святой Василий Великий. Обратите внимание, что смерть «Гильдебранда» якобы в 1085 году накладывается как раз на смерть святого Василия Великого якобы в 378 году при сдвиге на 707 лет, что практически совпадает со средней величиной сдвига на 720 лет.



    Рис. 91. Параллелизм между «античной» Третьей Римской империей якобы III–VI веков н. э. и Священной Римской империей якобы X–XIII веков н. э.


    3) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОТТОН III РЫЖИЙ СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОМУ» КОНСТАНЦИЮ ХЛОРУ

    Далее, средневековый император Оттон III РЫЖИЙ, умер якобы в 1002 году, накладывается на «античного» императора Констанция I ХЛОРА. Подчеркнем, что слово ХЛОР означает РЫЖИЙ. Так что здесь совмещаются два одинаковых имени. Оба этих императора, в свою очередь, накладываются на «античного» Юлия Цезаря из Второй империи. См. [ХРОН2], гл. 1. Любопытно было бы выяснить, сохранились ли какие — либо сведения о том, что Юлий Цезарь был рыжим. Подробнее о настоящем прообразе Юлия Цезаря см. в наших книгах «Царь Славян» и «Начало Ордынской Руси».



    Рис. 92. Император Фридрих II Гогенштауфен с соколом. Миниатюра якобы конца XIII века. Взято из [643:2], с. 120, илл. 3


    4) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ КОНРАД IV СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНЫМ» КОРОЛЯМ — ГОТАМ.

    Средневековый император Конрад IV (Хан Орды?) из Священной империи X–XIII веков накладывается при сдвиге на «античную» династию готских королей — мужчин из Третьей империи, а именно от момента смерти Теодориха Готского якобы в 526 году до гибели готского короля Тотилы якобы в 541 году.

    5) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МАНФРЕД СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОМУ» ТОТИЛЕ. Средневековый Манфред накладывается на «античного» Тотилу, а средневековый Конрадин — на «античного» Тейю. Средний сдвиг дат составляет здесь 723 года, то есть практически равен 720 годам. Опишем чуть подробнее соответствие между концом Третьей империи и концом Священной Римской империи X–XIII веков.

    6) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. СРЕДНЕВЕКОВАЯ СМУТА СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОЙ» СМУТЕ.

    В Третьей империи, после 455 года, Рим погружается в анархию. Это — эпоха Рецимера и его ставленников, см. [ХРОН2], гл. 1. При сдвиге на 720 лет, мы обнаруживаем, что в Священной империи X–XIII веков при средневековом Филиппе Гибеллине, двойнике «античного» Рецимера, в Риме также начинается тяжелая анархия и смута. Ф. Грегоровиус сообщает:

    «В 1198 году уничтожены были последние еще видимые остатки императорской власти в Риме»

    ([196], т. 5, с. 13)

    Как и в Третьей империи, здесь вспыхивает гражданская война [196], т. 5, с. 21.

    «Война снова разгорелась в конце того же 1199 г., когда сенатором был сильный человек Пандульф из Субура»

    ([196], т. 5, с. 23)

    Вероятно, этот средневековый СУ — БУР («из Субура», то есть, возможно, «из СИБИРИ», «с севера») и породил при сдвиге в «далекое прошлое» императора Либия СЕВЕРА, якобы 461–465 годы н. э.

    7) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. СРЕДНЕВЕКОВАЯ АНАРХИЯ СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОЙ» АНАРХИИ.

    В конце «античной» Третьей империи основными фигурами эпохи 455–476 годов считаются следующие правители: Петроний Максим, Авит, Майориан, Рецимер, Либий Север, Антемий (Прокопий), Олибрий, Юлий Непот и Ромул Августул [72]. Через 720 лет в средневековой Священной империи X–XIII веков мы вновь видим вполне аналогичную картину:

    «Рим распался на две враждебные партии, папскую и демократическую… Эта ожесточенная городская война была политической борьбой»

    ([196], т. 5, с. 27)

    Здесь наряду с хорошим согласованием дат при сдвиге на 720 лет мы видим любопытное наложение очень похожих имен: «античный» СЕВЕР = средневековый СУБУР, «античный» ПЕТРОНИЙ = средневековый ПЕТРУС, «античный» РЕЦИМЕР = средневековый РАЙНЕРИЙ [196], т. 5, с, 27.

    8) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОТТОН IV СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОМУ» ОДОАКРУ. Далее, мы обнаруживаем наложение средневекового Оттока IV на «античного» Одоакра. Согласование периодов их правлений при сдвиге на 720 лет — очень хорошее, см. рис. 91. При этом Оттон IV считается ГЕРМАНЦЕМ, а его Двойник, «античный» Одоакр, считается предводителем ГЕРМАНСКИХ герулов. Может быть, имя ОДОАКР — ОДО + КР означало «ОТТО + КР», то есть ОТТОН ЦАРБ, ОТТОН КАЙЗЕР. В «античности» Одоакр был правителем Рима. А в Средние века Оттон IV был «провозглашен на Капитолии РИМСКИМ КОРОЛЁМ» [196], т. 5, с. 52.

    9) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. СРЕДНЕВЕКОВОЕ ПРАВЛЕНИЕ ОТТОНА IV СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОМУ» ПРАВЛЕНИЮ ОДОАКРА.

    Средневековый Оттон IV правил 21 год: 1197–1218 годы, как германский король. Его двойник «античный» Одоакр правил 17 лет: якобы 476–493 годы. Здесь любопытно отметить следующее. Согласно [196], т. 5, средневековый Оттон IV был провозглашен римским королем в 1201 году. В таком случае его «римское правление» длилось РОВНО 17 ЛЕТ, от 1201 до 1218 года Но ведь это — в точности период правления «античного» Одоакра!

    10) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. КОНЕЦ СРЕДНЕВЕКОВОГО ОТГОНА IV СООТВЕТСТВУЕТ КОНЦУ «АНТИЧНОГО» ОДОАКРА.

    Конец карьеры «античного» Одоакра был тесно связан с началом деятельности Теодориха Готского, сменившего Одоакра на римском троне. Вероятно, Теодорих был существенно МОЛОЖЕ Одоакра. В полном соответствии с этим, в Священной империи X–XIII веков карьера средневекового Оттона IV тоже неразрывно связана с началом деятельности императора Фридриха II, который также МОЛОЖЕ Оттона IV.

    11) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. СРЕДНЕВЕКОВАЯ ВРАЖДА СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОЙ» ВРАЖДЕ.

    В Третьей империи Одоакр ВРАЖДУЕТ с Теодорихом. Как и следует ожидать, в Священной империи X–XIII веков Оттон IV тоже ВРАЖДУЕТ с Фридрихом II. О вражде Отгона (Одоакра?) с Фридрихом (Теодорихом?) сообщается следующее:

    «В… наследнике прав Гогенштауфенов Оттон имел ОПАСНОГО СОПЕРНИКА… Сильное впечатление производил ЮНОШЕСКИЙ образ Фридриха, грозно стоящий вдали»

    ([196], т. 5, с. 57)

    12) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ФРИДРИХ СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОМУ» ТЕОДОРИХУ.

    «Античный» король Теодорих был ГОТОМ, но связал свою жизнь с Третьей Римской империей. Конец его правления; знаменует собой начало Готской войны якобы VI века. Похожие события происходят через 720 лет, в Священной империи X–XIII веков. А именно,

    «Фридрих, с детства ставший; ЧУЖДЫМ НЕМЕЦКОЙ НАЦИИ… снова связал одной цепью судьбы Италии и Германии и ввергнул оба народа… в неисходную борьбу, для замирания которой было недостаточно целого столетия»

    ([196], т. 5, с. 57)

    Здесь идет речь о XIII веке.

    13) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ФРИДРИХ ГАТТИН СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОМУ» ТЕОДОРИХУ ГОТСКОМУ.

    Нельзя не обратить внимания на явную схожесть имен ТЕОДОРИХ и ФРИДРИХ. При этом, «античный» Теодорих был королем ГОТОВ. А в титуле его двойника средневекового Фридриха (правда, не II, а 1) тоже имеется слово ГОТ в форме GATTIN. См. его монеты в [1435], № 26, таблица. Кроме того, слово GATTIN практически совпадает со словом ХЕТТЫ. А выше мы уже обнаружили наложение средневековых ГОТОВ на «античных», библейских ХЕТГОВ. Так что средневекового Фридриха, вероятно, именовали ГОТОМ или ХЕТТОМ. Здесь уместно вспомнить, что в Германии имеется город ГЕТТИН — ГЕН, название которого, вероятно, произошло от ХЕТТИН + ГЕН (ген = genus), то есть ХЕТТЫ — РОД, в смысле РОД ХЕТТОВ.

    14) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. ДВА СРЕДНЕВЕКОВЫХ ФРИДРИХА СООТВЕТСТВУЮТ ДВУМ «АНТИЧНЫМ» ТАРКВИНИЯМ СОБЫТИЯ XII–XIV ВЕКОВ Н. Э. НА СТРАНИЦАХ БИБЛИИ. В Первой Римской империи, описанной «античным» Титом Ливием, мы видели ДВУХ ТАРКВИНИЕВ: царя Тарквиния Древнего и царя Тарквиния Гордого. А в Священной империи X–XIII веков мы видим аналогичную пару: император ФРИДРИХ I и император ФРИДРИХ II.

    Мы уже указали соответствие между «древними» Израильским и Иудейским царствами и Третьей Римской империей. Но поскольку Третья империя является всего лишь отражением Священной империи X–XIII веков и империи Габсбургов XIII–XVII веков, то отсюда следует, что и библейские царства также должны быть отражениями империй X–XIII и XIII–XVII веков. Именно это и было независимым образом обнаружено методикой династических параллелизмов, см. [ХРОН1], гл. 6. Более подробно об этом см. [ХРОН6]. Здесь же мы ограничимся лишь одним сюжетом.

    Выше мы обнаружили наложение Фридриха II на Теодориха Готского. При этом следует иметь в виду, что в некоторых средневековых документах XVI века имеется путаница между Фридрихом I Барбароссой и Фридрихом II. Например, оказывается, что одна из легенд

    «Фридриха II была перенесена на Фридриха I в 1519 г.»

    ([459], т. 1, с. 220)

    Поскольку Фридрих I Барбаросса (Варвар Росс?) и Фридрих II отразились в прошлом как «пара Тарквиниев», то такая же путаница может присутствовать и в их «биографиях».

    14а. ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. ФРИДРИХ II или ФРИДРИХ I. Фридрих I Барбаросса — римский и германский император. Он воюет с Римом в 1167 году. Противником Фридриха I в Риме является папа Александр III [196], т. 4, с. 483. Фридрих I нападает на Рим и терпит поражение [196], т, 4, с. 483–484. На рис. 93 представлено средневековое изображение Фридриха Барбароссы, якобы 1188 года. На рис 94 приведен еще один «портрет» Фридриха Барбароссы на позолоченном реликварии якобы конца XII века.

    #14b. ТРЕТЬЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ. ТЕОДОРИХ ГОТСКИЙ. Он является готским и римским королем. Теодорих воюет с Новым Римом. Войска Теодориха возглавляет полководец Виталиан. Противником Теодориха является восточно — римский правитель Анастасий, глава Нового Рима. Войска Теодориха, под руководством Виталиана, нападают на Новый Рим, но терпят поражение.

    ##14с. БИБЛИЯ. 4 книга Царств. ЦАРЬ СЕННАХЕРИМ. Сеннахерим является АССИРИЙСКИМ царем. Как мы уже видели выше, ассирийцы накладываются на готов, п-руссов, германцев или руссов. Сеннахерим воюет с Иерусалимом.

    Вновь перед нами возникает наложение библейского Иерусалима на Новый Рим = Константинополь. Противником Ассирийца Сеннахерима является иудейский царь Езекия. уже отождествившийся у нас ранее, см. [ХРОН1], гл. 6, с императором Анастасием. Сеннахерим нападает на Иерусалим и терпит поражение (4 Царств 19:35).

    14а. ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. Вот как описывает это известное в истории Средних веков поражение императора Фридриха I Барбароссы (Варвара Русса?) средневековая хроника. По мнению современных историков, эта летопись якобы ссылается при этом на уже существующую Библию и будто бы «проводит параллель» с библейскими событиями.

    Ф. Грегоровиус говорит:

    «„И Господь послал Ангела, который умертвил сильных в войске, и князей, и начальников в лагере царя ассирийского, дабы он с позором вернулся в свою страну“ (II Chron., 32:21). Такую картину, — рисует Фома Кентерберийский, поздравляя Александра III (то есть якобы римского папу — А. Ф.) с отступлением Сеннахерима, войско которого уничтожено Господом… Почти все летописцы (описывая поражение Фридриха — А. Ф.) говорят о божеской каре»

    ([196], т. 4, с. 496, комментарий 89)


    Рис. 93. «Фридрих Барбаросса, изображенный в одежде Крестоносца. Миниатюра, исполненная баварским духовным (лицом — А. Ф.) около 1188 г. Точная копия с оригинала, хран. в Ватиканской библиотеке» [304], т. 2, с. 294–295


    ##14с. Вот как выглядит в Библии известный сюжет о поражении Ассирийского царя Сеннахерима:

    «И случилось в ту ночь (осады Иерусалима ассирийцем Сеннахеримом — А. Ф.) пошел Ангел Господень и поразил в стане Ассирийском сто восемьдесят пять тысяч. И встали поутру, и вот все тела мертвые. И отправился, и пошел, и возвратился Сеннахерим, царь Ассирийский»

    ((4 Царств 19:35–36).)

    Рис. 94. Реликварий якобы конца XII века с изображением Фридриха Барбароссы. Взято из [643:2], с. 96, илл. 4. Скорее всего, этот предмет позднего происхождения и «портрет» чисто символический


    Сегодня нас уверяют, будто средневековые хроники при описании средневековых событий намеренно пользовались «древними» библейскими образами, поскольку Библия уже давно существует как авторитетный источник, на который было принято ссылаться. Будто бы именно поэтому средневековые летописцы часто излагали СОВРЕМЕННЫЕ ИМ СОБЫТИЯ архаичным библейским языком, маскируя современность в «древние библейские одежды». Наши результаты показывают, что, скорее всего, картина была обратная. В то время Библия еще не была целиком написана, см. [ХРОН1], гл 6. Она создается именно в эпоху XI–XVI веков. Не летописцы ссылались на Библию, а наоборот, разнообразные фрагменты средневековых летописей вошли затем в окончательный канон Библии, созданный сравнительно недавно, в эпоху XV–XVI веков.

    Приведем некоторые подробности изложенного выше известного события якобы XII века н. э., — поражения Фридриха I Барбароссы (Варвара — Росса), попавшего затем на страницы библейской книги 4–я кн. Царств и описанного здесь как поражение царя Ассирийского (то есть русского?) Сеннахерима. Ф. Грегоровиус так передает содержание средневековых летописей:

    «РИМ СТАЛ ВТОРЫМ ИЕРУСАЛИМОМ, А ИМПЕРАТОР ФРИДРИХ НЕНАВИСТНЫМ СЕННАХЕРИМОМ. 2 августа (якобы 1167 года — А. Ф.) мрачные тучи разразились над городом ливнем, и затем наступил палящий зной; малярия, угрожающая здесь в августе смертью, получила характер чумы. Цвет непобедимого войска погиб бесславной смертью; всадники, пехотинцы и оруженосцы заболевали и умирали, часто неожиданно, едучи или идя по улице… За семь дней Фридрих потерял своих лучших героев… бесчисленное множество знатных и простых людей были похищены смертью. Рим точно так же страдал от чумы… В течение целых столетий город не переживал таких ужасных бедствий… Панический страх овладел германцами: карающая рука Господня, говорили они, поразила их за то, что они напали на священный город… Преисполненный отчаяния, император снялся с лагеря уже 6 августа и двинулся в путь с остатками своего войска, в котором люди походили на тени… На дороге у него еще умерло более 2000 людей»

    ([196], т. 4, с. 484)

    На рис. 95 приведена старинная миниатюра, изображающая морское сражение между венецианскими галерами и императорскими галерами Фридриха Барбароссы. Может быть, перед нами — одна из битв эпохи османе кого=атаманского завоевания земли обетованной в XV веке н. э. войсками Иисуса Навина.

    15) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. НАПАДЕНИЕ СРЕДНЕВЕКОВОГО ОТГОНА IV НА РИМ СООТВЕТСТВУЕТ НАПАДЕНИЮ «АНТИЧНОГО» ОДОАКРА НА РИМ.

    Как и «античный» Одоакр, средневековый Оттон IV Гвельф был

    «провозглашен королем (германским — А. Ф.). Было объявлено, что Оттон отправится в Рим»

    ([196], т. 5, с. 58)

    В полном соответствии с этим, «античный» Одоакр тоже отправляется в поход на Рим и завоевывает его. Буквально то же самое мы видим в Средние века, примерно через 720 лет. В 1209 году Оттон IV с большим войском двинулся на Рим, вступил в него и короновался в Риме. Однако «сенат… граждане С ОРУЖИЕМ В PУKAX заседали на Капитолии… БОЙ ПРОИЗОШЕЛ в Леонине, и после тяжелых потерь с обеих сторон Оттон ПОДАВИЛ СОПРОТИВЛЕНИЕ и стал королем — императором Рима, ЗАТЕМ ЗАХВАТЫВАЕТ ИТАЛИЮ» [196], т. 5, с. 66. Итак, захват средневековым Отгоном Италии отразился как захват Италии «античным» Одоакром, при сдвиге примерно на 720 лет вниз.



    Рис. 95. Битва венецианского флота с имперским флотом Фридриха Барбароссы. Взято из [643:2], с. 110–111, илл. 4


    16) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОТТОН I СООТВЕТСТВУЕТ СРЕДНЕВЕКОВОМУ ОТТОНУ IV.Между прочим, здесь же проявляется и сдвиг на 333 года. В самом деле, 1209 год (то есть захват Италии Отгоном IV), после сдвига вниз на 333 года превращается в 976 год. Интересно, что практически в этом году, а именно якобы в 962–965 годах, Оттон I тоже захватывает Италию. Так что часть «биографии» Оттона I может являться всего лишь отражением более поздней «биографии» Оттона IV.

    17) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОТТОН IV СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОМУ» ОДОАКРУ.

    Чтобы освободиться от Отгона IV, папа призывает в Италию молодого Фридриха II [196], т. 5, с. 66. «Античным отражением» данного события является вполне аналогичный призыв, с которым обратился византийский император Зенон к Теодориху Готскому — двинуться с готами в Италию и стать ее правителем вместо Одоакра. Отметим, что здесь появляется наложение средневековых ГОГЕН — штауфенов на «античных» ГОТОВ. В [ХРОН5] мы также указываем соответствие между ГОТАМИ и народом ГОГ — МАГОГ, то есть с татаро — «монголами».

    29. Война XIII века как прообраз «античной» Троянской = Тарквинийской = Готской войны

    18) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. СРЕДНЕВЕКОВАЯ ВОЙНА XIII ВЕКА СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОЙ» ТРОЯНСКОЙ ТАРКВИНИЙСКОЙ = ГОТСКОЙ ВОЙНЕ.

    Напомним, что Готская война начинается с нападения греков на остров Сицилию. В Троянской войне это — нападение «античных греков» на остров Тенедос. Буквально то же самое происходит и в XIII веке. Молодой Фридрих II, средневековый король СИЦИЛИИ, начинает ШИРОКОМАСШТАБНУЮ ВОЙНУ [196], т. 5, с. 74.

    Его союзником был Ансельм фон ЮСТИНГЕН [196], т. 5, с. 71. Мы сразу узнаем в этом герое «античного» ЮСТИНИАНА, современника «античного» гота Теодориха, двойника Фридриха II. Троянская = Готская война — яркое событие «античной» истории.

    А вот что известно о её прообразе — оригинале, то есть о войне XIII века н. э.

    «Тот момент, когда он (папа Иннокентий — А. Ф.) предложил сицилийскому королю (Фридриху II — А. Ф.) захватить римскую корону, был ОДНИМ ИЗ САМЫХ РОКОВЫХ В ИСТОРИИ ПАПСТВА. СЛЕДСТВИЕМ ЕГО БЫЛА БОРЬБА, РАЗРУШИТЕЛЬНАЯ И ДЛЯ ЦЕРКВИ, И ДЛЯ ИМПЕРИИ, затем господство Анжуйского дома… и Авиньонский плен»

    ([196], т. 5, с. 75)

    Ниже мы увидим, что средневековый «АВИНЬОНСКИЙ ПЛЕН» является двойником «древнего» ВАВИЛОНСКОГО ПЛЕНЕНИЯ иудеев, описанного в Библии.

    19) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. СРЕДНЕВЕКОВАЯ ПАРА: ОТТОН IV И ФРИДРИХ СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОЙ ПАРЕ»: ОДОАКР И ТЕОДОРИХ.

    В 1212 году Фридрих И, уже как римский король, появляется в Риме и оказывается ФАКТИЧЕСКИМ СОПРАВИТЕЛЕМ Оттона IV, которого еще никто не отлучил от его сана. Эта ситуация полностью скопирована в «античной» Третьей империи, где Теодорих и Одоакр некоторое время СОПРАВИТЕЛЬСТВОВАЛИ. См. [ХРОН2], гл. 1. Затем, в Третьей империи гот Теодорих разбивает германца Одоакра. Буквально то же самое мы видим и в Священной империи X–XIII веков.

    «После победоносных действий против несчастного противника (Оттона IV — А. Ф.), слава которого померкла 27 июля 1214 г. на поле битвы при Бувине, Фридрих II был коронован в Аахене»

    ([196], т. 5, с. 78)

    20) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. ПЕРЕХОД ВЛАСТИ В XIII ВЕКЕ СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОМУ» ПЕРЕХОДУ ВЛАСТИ.

    После этих событий, в Третьей империи вся полнота власти переходит к Теодориху якобы в 493 году, после смерти Одоакра. Аналогично и в Священной империи X–XIII веков вся власть переходит к Фридриху II, в 1218 году, после смерти Оттона IV, двойника «античного» Одоакра. Даты 1218 год и 493 год отличаются на 725 лет, что практически совпадает с величиной сдвига на 720 лет.

    21) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. РЕФОРМЫ В XIII ВЕКЕ СООТВЕТСТВУЮТ «АНТИЧНЫМ» РЕФОРМАМ.

    В 1220 году Фридрих II дарует Риму КОНСТИТУЦИЮ, проводит серьезные реформы [196], т. 5, с. 97. Эти его действия во многом аналогичны деятельности «античного» Теодориха в области законодательства См. [ХРОН2], гл. 1. Как и «античное» ост — готское КОРОЛЕВСТВО, средневековое государство Фридриха II в Италии тоже называется КОРОЛЕВСТВОМ [196], т. 5, с. 104.

    22) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. ПАРАЛЛЕЛИ МЕЖДУ СРЕДНЕВЕКОВЬЕМ И «АНТИЧНОСТЬЮ», КОТОРЫЕ НЕ МОГ НЕ ОТМЕТИТЬ Ф. ГРЕГОРОВИУС.

    Соответствие между «античной» Третьей империей и средневековой Священной империей X–XIII веков настолько яркое, что его по разным поводам отмечали некоторые историки. Например, Ф. Грегоровиус. Он писал:

    «Витербо в Средние века был для римлян ТЕМ ЖЕ, что Вей В ДРЕВНОСТИ… Римский народ (в середине XIII века — А. Ф.) проникся новым духом, КАК В ДРЕВНОСТИ, во времена Камилла и Кориолана (это эпоха „античной“ Тарквинийской войны, по Ливию — А. Ф.), он выступил на завоевание Тусции и Лациума… СНОВА ПОЯВИЛИСЬ на поле брани римские знамена с ДРЕВНИМИ ИНИЦИАЛАМИ S.P.Q.R. на красном с золотом поле И РИМСКОЕ НАЦИОНАЛЬНОЕ ВОЙСКО, составленное из римских граждан и союзников вассальных городов под начальством сенаторов»

    ([196], т. 5, с. 126–127)

    И далее, удивляется Ф. Грегоровиус, —

    «Замечательно, что… римляне ПРИПОМНИЛИ ДРЕВНИЕ ОБЫЧАИ, поставивши пограничные камни… и снабдили их надписями S.P.Q.R., которые должны были обозначать юрисдикцию города Рима»

    ([196], т. 5, с. 129–130)

    23) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ЦВЕТА РИМА СООТВЕТСТВУЮТ «АНТИЧНЫМ» ЦВЕТАМ РИМА.

    Официальными цветами «античного» Рима считаются КРАСНЫЙ С ЗОЛОТЫМ, см. выше. Но тут неожиданно выясняется, что точно такими же были и официальные цвета средневекового ПАПСКОГО РИМА.

    Сообщается следующее:

    «Еще и теперь цвета города Рима суть КРАСНЫЙ С ЗОЛОТЫМ. Таковы они были издревле и таковы же были и церковные цвета… Лишь в начале 19–го столетия папы приняли за цвета церкви белый с золотым»

    ([196], т. 5, с. 141, комментарий 34)

    24) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. ТИТУЛЫ В XIII ВЕКЕ СООТВЕТСТВУЮТ «АНТИЧНЫМ» ТИТУЛАМ.

    Более того, удивляется Ф. Грегоровиус, —

    «как раз в это время (в 1236 году — А. Ф.) римская знать прибавила к своим титулам еще один — АНТИЧНЫЙ. Благородные римляне, НЕ СМЕЯСЬ НАД СОБОЙ, — СТАЛИ НАЗЫВАТЬСЯ „ПРОКОНСУЛАМИ РИМЛЯН“, когда они занимали высокую должность в городе… СТАРИННЫЙ ТИТУЛ Consul Romanorum… ОСТАВАЛСЯ ЕЩЁ В ЭТО ВРЕМЯ В УПОТРЕБЛЕНИИ»

    ([196], т. 5, с. 148)

    Мы видим, что «античность» громко звучит со страниц средневековых документов. Продолжаем цитировать:

    «Добыча, взятая у Милана, была выставлена в Капитолии на ПОСПЕШНО ВОЗДВИГНУТЫХ АНТИЧНЫХ КОЛОННАХ»

    ([196], т. 5, с. 151)

    25) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ВИНЕИС СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОМУ» БОЭЦИЮ.

    Повторим, что Ф. Грегоровиус, прекрасно ориентировавшийся в истории Рима, постоянно указывает на параллели между «античностью» и Средними веками, хорошо объясняемые обнаруженными нами хронологическими сдвигами. Например, он пишет:

    «Гибель Петра де ВИНЕИС, знаменитого капуцинского гражданина… легла тенью на жизнь великого императора (ФРИДРИХА — А. Ф.), ПОДОБНО ТОМУ, как смерть БОЭЦИЯ омрачила собою жизнь ТЕОДОРИХА Великого (! — А. Ф.). ОБА ГЕРМАНСКИХ КОРОЛЯ (средневековый Фридрих II и „античный“ Теодорих — А. Ф.) СХОДНЫ друг с другом в окончании их жизненного ПУТИ, А ТАКЖЕ И В БЫСТРОМ И ТРАГИЧЕСКОМ КОНЦЕ ИХ РОДА»

    ([196], т. 5, с. 202–203)

    И средневековый Винеис, и «античный» Боэций пали жертвой подозрительности императора [196], т. 5, с. 202. Кольрауш в [41 5] также сопоставляет Теодориха Готского и Фридриха II, подчеркивая, в частности, их мудрость и веротерпимость. На рис. 96 приведена старинная миниатюра с изображением «античного» Боэция в темнице.



    Рис. 96. «Госпожа Философия навещает Боэция в темнице. Список трактата „Утешение философией“. Англия, конец ХII века», [643:2], с. 210, илл. 1


    26) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. ФРИДРИХ II В XIII ВЕКЕ СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОМУ» ТЕОДОРИХУ ГОТСКОМУ.

    Говоря о Фридрихе II, Кольрауш отмечает:

    «Германии он не принес почти никакой пользы, потому что был пристрастен к Италии… Огромные толпы немцев уходили с Гогенштауфенами в Италию»

    ([415], т. 1, с. 309)

    Буквально то же самое мы видим в «античной» Третьей империи, а именно: «орды готов» наполняют Италию. То же самое говорит и Тит Ливии, рассказывая о пришествии в Италию «античных» Тарквиниев — пришельпев.

    «Античный» Теодорих, как и средневековый Фридрих II, умирает естественной смертью, не в бою. Оба они — последние короли Италии перед катастрофической войной. Один из вариантов правления для Теодориха Готского — 29 лет, якобы 497–526 годы, см. вариант № 2 в [ХРОН2], гл. 1. А Фридрих II, как римский король, правил 30 лет. Он был коронован в 1220 году и умер в 1250 году [64]. Длительности правлений близки.

    27) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. ФРИДРИХ II КАК «ФАРАОН» В XIII ВЕКЕ.

    Ссылаясь на старые документы, Ф. Грегоровиус сообщает:

    «Иннокентий IV видел в своем великом противнике (Фридрихе II — А. Ф.) только антихриста, ФАРАОНА»

    ([196], т. 5, с. 205)

    Появление здесь имени ФАРАОН точно соответствует наложению рассматриваемой нами сейчас средневековой эпохи на библейское описание Троянской = Тарквинийской = Готской войны, см. [ХРОН2], гл. 1. Называя Фридриха II ФАРАОНОМ, старые документы подтверждают обнаруженный нами параллелизм средневековой римской истории с библейской историей Израиля и Иудеи. Фридрих II БЫЛ фараоном. В то же время отметим, что, скорее всего, все эти документы — папские послания и т. п. — редактировались в XVII–XVIII веках, когда историки уже начали считать, что война XIII века и война с фараоном, описанная в Библии, — это разные события. Поэтому всю библейскую терминологию в средневековых документах объявили «воспоминаниями о древности». Хотя на самом деле все это было описанием средневековой современности. Отметим, кстати, что имя Иннокентий могло звучать первоначально как Иоанн — Хан.

    28) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. НАЧАЛО ВОЙНЫ XIII ВЕКА КАК ОРИГИНАЛА ТРОЯНСКОЙ = ТАРКВИНИЙСКОЙ = ГОТСКОЙ ВОЙНЫ.

    Основные соответствия с «античностью» здесь таковы. Средневековый Конрад IV — это «античная» группа королей готов якобы VI века: Амаларих + Аталарих + Теодат + Витигес + Урайя + Ильдибальд, в сумме якобы 526–541 годы п. э. Далее, средневековый Манфред = «античный» Тотила, средневековый Конрадин = «античный» Тейя, средневековый Карл Анжуйский = «античный» Нарзес, средневековый Иннокентий = «античный» Юстиниан. Таким образом, правление Конрада IV (1237–1254) накладывается на династию королей готов (исключая женщину Амалазунту) якобы 526–541 годов. Сравнивая длительности, получаем 17 лет и 15 лет, то есть ДОСТАТОЧНО БЛИЗКИЕ ЧИСЛА. В 1252 году Конрад IV вступает в Италию, чем и ОТКРЫВАЕТ ОДНУ ИЗ КРУПНЕЙШИХ ВОЙН, ВВЕРГНУВШИХ ЕВРОПУ НА НЕСКОЛЬКО ДЕСЯТИЛЕТИЙ В СОСТОЯНИЕ ХАОСА [196], т. 5, с 213.

    «Бароны принесли ему присягу на верность… его признали все города вплоть до Неаполя»

    ([196], т. 5, с. 213)

    В Готской войне якобы VI века, одновременно с приходом к власти готов 526–541 годов, на Италию устремляются взоры Юстиниана, Велизария и Нарзеса, начинающих вторжение. Абсолютно то же самое мы видим и в XIII веке.

    «Успехи сыновей Фридриха (то есть, как мы понимаем, „античных готов Теодориха“ — А. Ф.) заставили Иннокентия (Иоанна — Хана? — А. Ф.) взяться снова за план, задуманный еще в Лионе… Он решил передать это… королевство… иностранному принцу; этот шаг был… в высшей степени гибелен для Италии (началась война — А. Ф.)… Он предложил сицилийскую корону брату французского короля Карлу Анжуйскому»

    ([196], т. 5, с. 214)

    29) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. НАЛОЖЕНИЯ СРЕДНЕВЕКОВЫХ И «АНТИЧНЫХ» ПЕРСОНАЖЕЙ.

    Итак, средневековый Карл Анжуйский накладывается на «античного» Велизария — Нарзеса. Напомним, что полководец Нарзес является «продолжением» Велизария в Готской войне якобы VI века. Иннокентий (Иоанн — Хан?) накладывается здесь на императора Юстиниана, то есть Справедливого (в переводе).

    Обратное прочтение неогласованного имени Конрада, то есть КНРД. дает ДРНК или ТРНК, то есть уже знакомое нам имя Троянцы, или Франки, или Турки, Татары. Либо же имя КОНРАД — это ХАН — ОРДА, хан ордынский. Далее, средневековый Манфред носит титул ТАРЕНТСКИЙ [196], т. 5, то есть ТРНТ без огласовок. Вероятно, это опять — таки вариант хорошо знакомого нам имени ТРКВН. Итак, в именах двух основных деятелей династии ГОГЕН — штауфенов (династии Гогов?), появившихся на исторической арене после смерти Фридриха II, явственно звучит имя ТРКВН. Кстати, Манфреда вскоре сменит — и завершит эту войну — Конрадин, неогласованное имя которого снова звучит как прочитанный в обратном направлении вариант ТРНК. Либо же имя КОНРАДИН — это ХАН — ОРДА или ХАН ОРДЫНский, ХАН РАТНЫЙ.

    30) ИМПЕРИЯ.X–XIII ВЕКОВ. МАНФРЕД В XIII ВЕКЕ СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОМУ» ТОТИЛЕ.

    Конрад IV (Хан — Орда?) умер в 1254 году,

    «при горьких жалобах на свою судьбу и на НЕСЧАСТЬЕ ИМПЕРИИ, РАЗРУШЕНИЕ КОТОРОЙ он предвидел»

    ([196], т. 5, с. 216)

    Его сменяет известный герой Манфред — двойник «античного» готского короля Тотилы. Напомним, что Тагила правил 11 лет, якобы 541–552 годы. Манфред правил 12 лет, с 1254 года (то есть с года смерти Конрада IV) до 1266 года, когда Манфред погибает в битве. Как, кстати, и его «античный двойник» Тагила, см. [ХРОН2], гл. 1. Итак, длительности соответствующих правлений, а именно 11 лет и 12 лет, — хорошо согласуются.

    31) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. БРАНКАЛЕОНЕ В XIII ВЕКЕ И «АНТИЧНЫЕ» ГОТЫ.

    Незадолго перед смертью Конрада IV в Риме светская власть перешла в руки сенатора Бранкалеоне (БРНК + Лев?). Этот правитель средневекового Рима был соратником Фридриха II, он

    «участвовал в ломбардской войне, будучи на стороне Фридриха»

    ([196], т. 5, с. 226)

    Бранкалеоне, как и «античные» готы, является чужеземцем, не римлянином.

    «Когда ЧУЖЕСТРАННЫЙ сенатор прибыл в призвавший его город, то он был встречен с почестями (как и „античные“ готы, правившие в Риме после Теодориха — А. Ф.). Это был момент, когда В ПЕРВЫЙ РАЗ (после якобы VI века — А. Ф.) ВЫСШАЯ МАГИСТРАТУРА ГОРОДА СОСТОЯЛА ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ИЗ ИНОСТРАНЦЕВ»

    ([196], т. 5, с. 233)

    Сообщается, что

    «в этом великом гражданине Болоньи (Бранкалеоне — А. Ф.). СНОВА ВОЗРОДИЛСЯ АНТИЧНЫЙ ДУХ»

    ([196], т. 5, с. 252)

    Очень странно, что в итальянском Риме НЕ ОСТАЛОСЬ НИКАКИХ СЛЕДОВ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ БРАНКАЛЕОНЕ. Не осталось ни надписей, ни памятников [196], т. 5. Возникает резонный вопрос — верно ли, что события происходили в итальянском Риме? Может быть, на самом деле летописи имели в виду совсем другой город, например Новый Рим на Босфоре или Рим, основанный Ромулом и Ремом, потомками царя Энея, к северу от Босфора? См. нашу книгу «Начало Ордынской Руси».

    32) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. БРАНКАЛЕОНЕ С МАНФРЕДОМ В XIII ВЕКЕ = «АНТИЧНЫЕ» ГОТЫ.В войне XIII века н. э. против Конрада с Манфредом (двойника «античного» клана ТРКВН и Тотилы) выступают римский папа и его союзник — Карл Анжуйский. Римский папа, являясь «хозяином Рима», выступает здесь как «главный античный царь» Троянской = Готской войны. Римский папа стремится вытеснить из Италии Манфреда [196], т. 5. Напомним, что точно так же поступает и «античный» Юстиниан, выдавливая из Италии «античных» готов якобы VI века. Во время этой средневековой войны со страниц летописей неожиданно всплывает город ТРОЯ, причем именно в связи с Неаполем, то есть с Новым Городом. Сообщается:

    «Легат УБЕЖАЛ ИЗ ТРОИ; войско его рассеялось; сам он поспешил в НЕАПОЛЬ»

    ([196], т. 5, с. 238)

    Бранкалеоне в Риме и Манфред на Сицилии заключают союз. Оба сплоченно, как и «античные готы», выступают против «папы — царя».

    33) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. ГАЛЕАНА — ЕЛЕНА В XIII ВЕКЕ СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОЙ» ЕЛЕНЕ.

    Жену средневекового Бранкалеоне звали ГАЛЕАНА, что явно созвучно с именем троянской Елены. В самом деле, HELENA (Елена) вполне могли читать и как ГЕЛЕНА или ГАЛЕАНА. Кроме того, в войне XIII века есть и «настоящая ЕЛЕНА». Это жена Манфреда, одного из центральных героев войны [196], т. 5, с. 274. Более того, оказывается, эта средневековая

    «ЕЛЕНА — дочь эпирского деспота»

    ([196], т. 5, с. 174,)

    то есть является ГРЕЧАНКОЙ, как и «античная» Елена Троянской войны.

    34) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. РАЗРУШИТЕЛЬНАЯ ВОЙНА XIII ВЕКА СООТВЕТСТВУЕТ РАЗРУШИТЕЛЬНОЙ ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ.

    В XIII веке Италия подверглась полному разрушению. Сообщается, например, что в Риме — а скорее всего, тут речь идет о Новом Риме на Босфоре — в 1257 году было уничтожено более ста сорока укрепленных башен [196], т. 5, с. 250. Война тяжело отразилась и на Германии.

    «Изнуренная итальянскими войнами (середины XIII века — А. Ф.) Германия впала в состояние внутреннего разложения и бессилия, из которого старая империя не поднялась»

    ([196], т. 5, с. 267)

    35) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. КАРЛ АНЖУЙСКИЙ В XIII ВЕКЕ СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОМУ» ВЕЛИЗАРИЮ — НАРЗЕСУ

    В Готской войне якобы VI века полководец Велизарий — Нарзес вторгается в Италию извне. Примерно через 720 лет картина «повторилась». В XIII веке римский папа

    «СНОВА ОТКРЫЛ ИТАЛИЮ ДЛЯ ЧУЖЕЗЕМНОГО ВЛАСТИТЕЛЯ. Он явился полный алчности и с его победой исчезла национальная мысль»

    ([196], т. 5, с. 276)

    Карл Анжуйский был неожиданно избран сенатором в Риме. Считается, что он пришел из Франции во главе французских войск. Вновь возникает наложение французов = ПРС на «античных персов» = ПРС.

    Напомним, что в «античной» Готской войне войска византийских греков — ромеев сначала нападают НА СИЦИЛИЮ. См. выше. Точно так же средневековое вторжение Карла Анжуйского в XIII веке начинается с его нападения НА СИЦИЛИЮ. Сицилия в это время была владением Манфреда, двойника «античного» гота Тотилы. Сообщается следующее:

    «Поход Карла Анжуйского в Сицилию принадлежит к ряду отважных, увенчанных счастьем предприятий крестоносных рыцарей той эпохи»

    ([196], т. 5, с. 286)

    В 1266 году Карл Анжуйский был коронован как король Сицилии. И снова Ф. Грегоровиус, сам того не подозревая, подтверждает существование хронологического сдвига, указывая на параллель, идеально отвечающую полученным нами ранее результатам. Текст Ф. Грегоровиуса заслуживает того, чтобы привести его полностью.

    «Мрачный Карл Анжуйский выступил НА АРЕНУ ДРЕВНИХ БИТВ между романскими и германскими народами, ПОДОБНО НАРЗЁСУ, А МАНФРЕД ПРИНЯЛ НА СЕБЯ ТРАГИЧЕСКИЙ ОБРАЗ ТОТИЛЫ. ИСТОРИЯ В СВОЕМ ДВИЖЕНИИ ОПИСАЛА КРУГ (! — А. Ф.); ибо хотя отношения сил и были другие, ОДНАКО ПОЛОЖЕНИЕ, В СУЩНОСТИ, БЫЛО ТО ЖЕ: папа призвал в Италию иноземных завоевателей, чтобы освободить ее от господства германцев. ШВАБСКАЯ ДИНАСТИЯ (Фридриха — Конрадов — А. Ф.) ПАЛА ТАК ЖЕ, КАК КОГДА-ТО ПАЛА ГОТСКАЯ. ПОРАЗИТЕЛЬНАЯ ГИБЕЛЬ ОБОИХ ВЛАДЫЧЕСТВ И ИХ ГЕРОЕВ УКРАСИЛА ИСТОРИЮ ДВОЙНОЙ ТРАГЕДИЕЙ НА ОДНОЙ И ТОЙ ЖЕ КЛАССИЧЕСКОЙ АРЕНЕ, ПРИЧЕМ ПОСЛЕДНЯЯ ТРАГЕДИЯ КАЗАЛАСЬ ЛИШЬ ТОЧНЫМ ВОСПРОИЗВЕДЕНИЕМ ПЕРВОЙ»

    ([196], т. 5, с. 287)

    Стоит еще раз отметить, что все подобные параллели, то и дело отмечаемые Ф. Грегоровиусом, прекрасно объясняются системой хронологических сдвигов, обнаруженных нами внутри «скалигеровского учебника».

    36) ПОЧЕМУ ИМЯ «КОРОЛЬ АНЖУЙСКИЙ» МОГЛИ ПРОЧИТЫВАТЬ КАК «НАРЗЕС».

    Обнаружившееся наложение средневекового Карла Анжуйского на «античного» Нарзеса находит неожиданное косвенное подтверждение, если обратиться к написанию данных имен.

    Ранее имя Карл означало просто Король. Это ярко видно, например, на монетах Карла Великого. И здесь, на монетах XIII века, мы тоже видим написание имени КАРЛ в виде KAROLUS, а также CAROLUS [196], т. 5, с. 296, комментарий 42. То есть попросту КОРОЛЬ. Следовательно, «Карл Анжуйский», или «Король Анжуйский», могло звучать просто как «Король Анжу», то есть, CESAR ANJOU. Дело в том, что Анжу по — французски пишется как Anjou. В слегка сокращенном виде получаем CESAR — AN. При обратном прочтении, характерном, например, для еврейского или арабского языков, из CESAR — AM очевидно получается NARASEC. Но ведь это практически совпадает с именем НАРЗЕС!

    Поэтому для некоторых летописцев имя «Карл Анжуйский» при обратном прочтении вполне могло превращаться в Нарзеса. Как и наоборот. Конечно, приведенное рассуждение является гипотетическим, и само по себе оно ничего не доказывает. Однако, будучи поставлено в ряд последовательных соответствий, которые мы наблюдаем уже на протяжении довольно длительного периода, оно приобретает определенный вес.

    В заключение отметим, что Карла Анжуйского средневековые документы описывают как

    «холодного, молчаливого тирана»

    ([196], т. 5, с. 314,)

    то есть — примерно теми же словами, какие произносятся и по поводу его «античного» двойника Нарзеса.

    37) «ИЗГНАНИЕ ЦАРЕЙ» В XIII ВЕКЕ СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОМУ» ИЗГНАНИЮ ЦАРЕЙ.

    Напомним, что в Готской войне якобы VI века полководец Велизарий захватывает Рим и изгоняет из него готских королей [695]. Это событие аналогично изгнанию царей, описанному Титом Ливием 1482]. Практически то же самое мы видим и в XIII веке. Карл Анжуйский, двойник «античного» Велизария — Нарзеса, захватывает Рим.

    «Слепое счастье сопровождало его безумно смелую поездку»

    ([196], т. 5, с. 287)

    Не встретив сопротивления, Карл Анжуйский вступает в Рим, причем, как и в VI веке, вторжение происходит как с моря, так и по суше [196], т. 5, с. 286–287. Это «изгнание царей» в XIII веке из Рима происходит без особого кровопролития, довольно мирно. То же самое рассказывает Тит Ливии [482] в истории Тарквинийской войны и Прокопий [695] в истории Готской войны. Например, согласно Прокопию, Велизарий мирно вступает в 'Рим уже после того, как войска готоз покинули город. См. выше. Точно так же в XIII веке Рим встретил ликованием вступающие в него войска Карла Анжуйского.

    38) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. «НИЩЕТА» КАРЛА АНЖУЙСКОГО В XIII ВЕКЕ СООТВЕТСТВУЕТ НИЩЕТЕ «АНТИЧНОГО» ВЕЛИЗАРИЯ — ВАЛЕРИЯ.

    В истории якобы VI века Велизарий — Нарзес характеризуется как удачливый полководец. То же самое говорится и о Карле Анжуйском в XIII веке [196], т. 5, с. 288. В Готской войне якобы VI века н. э. и в Тарквинийской войне якобы VI века до н. э. специально подчеркнут мотив «нищеты» полководца Велизария — Валерия.

    Буквально тот же сюжет постоянно обсуждается в хрониках, описывающих Карла Анжуйского. Отметим, что сам по себе мотив нищеты великого героя достаточно уникален, и его «возрождение» через много сотен лет сразу обращает на себя внимание. Сообщается следующее:

    «Граф Анжуйский прибыл в Рим с ПУСТЫМИ РУКАМИ»

    ([196], т. 5, с. 288)

    По мере углубления войны XIII века упоминания о нищете Карла встречаются все чаще и чаще. Например:

    «Манфред… очень хорошо знал, какую НУЖДУ В ДЕНЬГАХ ТЕРПЕЛ Карл в Риме… Редко большое предприятие велось с ТАКИМИ ЖАЛКИМИ СРЕДСТВАМИ… ОБЕДНЕНИЕ ОБРЕМЕНЕННОГО ДОЛГАМИ КАРЛА БЫЛО ТАК ВЕЛИКО…»

    ([196], т. 5, с. 300)

    Описание нищеты Карла Анжуйского занимает в книге [196], т. 5 несколько страниц, а именно с. 300–304.

    39) ССОРА С ПАПОЙ В XIII ВЕКЕ СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОЙ» ССОРЕ С «ГЛАВНЫМ ЦАРЕМ».

    В Готской войне якобы VI века н. э., в Тарквинийской войне якобы VI века до н. э., и в Троянской войне якобы XIII века до н. э. выделяется яркий сюжет ссоры Велизария — Валерия — Ахиллеса с «главным царем». См. выше. В точности такое же событие происходит и в XIII веке.

    Здесь вспыхивает несколько странная ссора между римским папой и Карлом Анжуйским, причем ссора происходит «из — за дома» (!) [196], т. 5, с. 289. Но ведь именно «из — за дома», согласно Титу Ливию, был обвинен в измене полководец Валерий! См выше. В XIII веке события развивались так. Карл Анжуйский, вступив в Рим,

    «недолго думая… занял помещение в Латеране»

    ([196], т. 5, с. 289)

    Папа был возмущен этим. Вспыхнула ссора. Хотя Карл затем всё — таки сменил резиденцию, но отношения между ним и папой оставались весьма натянутыми. Оба подозревали друг друга в попытке захватить абсолютную власть. Это противостояние особенно обострилось в конце войны XI–II века [196], т. 5, с. 303. Практически то же самое мы видели в «античной» истории Велизария = Валерия = Ахиллеса.

    40) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. ПИСЬМО К РИМЛЯНАМ В XIII ВЕКЕ СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОМУ» ПИСЬМУ К РИМЛЯНАМ.

    В Готской войне якобы VI века полководец Нарзес был назначен наместником в Италию. А его двойник Карл Анжуйский получил права

    «временного управителя на срок договора»

    ([196], т. 5, с. 290)

    То есть, картина та же самая.

    Далее, в Готской войне якобы VI века н. э. и в Тарквинийской войне якобы VI века до н. э. изгнанный из Рима царь направляет туда ПИСЬМО К РИМЛЯНАМ С УКОРАМИ. См. выше. Это письмо специально обсуждается летописцами Готской и Тарквинийской войн — дубликатов. Письму придавалось большое значение. Например, Тит Ливий и Прокопий даже излагают его содержание. БУКВАЛЬНО ТО ЖЕ САМОЕ ПРОИСХОДИТ И В XIII ВЕКЕ. Манфред, двойник готов — Тарквиниев, направляет письмо римлянам. Вторая глава 10–й книги 5–го тома [196] начинается даже специальным параграфом под названием «ПИСЬМО МАНФРЕДА К РИМЛЯНАМ» [196], т. 5, с. 298. Содержание письма Манфреда ДОСТАТОЧНО БЛИЗКО к содержанию соответствующих «античных» писем в Готской войне и в Тарквинийской войне.

    41) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. БИТВА У ТРОИ В XIII ВЕКЕ СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОЙ» БИТВЕ У ТРОИ.

    В заключительной фазе Готской войны якобы VI века начинаются блистательные победы Велизария — Нарзеса Весьма похожую картину мы видим и на последнем этапе войны XIII века.

    Сообщается следующее:

    «ЗАВОЕВАТЕЛЬНОЕ ШЕСТВИЕ КАРЛА представляет собой… лишь сцены отпадения, несчастья и быстрой гибели. Буйство и свирепость французов (ПРС, то есть „персов“, п-руссов — А. Ф.)… отличает этот поход… Французы напали прежде всего на стоящий на крутизне циклопический замок Арче, считавшийся неприступной крепостью (и взяли его — А. Ф.)… Вся окрестная страна вздрогнула при таком неожиданном событии: 32 укрепленных места сдались Карлу»

    ([196], т. 5, с. 305)

    Кульминацией Троянской = Готской войны является ЗАХВАТ НОВОГО ГОРОДА (Неаполя) — ТРОИ. Здесь же в XIII веке мы видим те же самые события: жестокую битву у Беневента и ЗАХВАТ НОВОГО ГОРОДА (Неаполя). Напомним, что Беневент находится рядом с Неаполем. Рядом с Беневентом расположен известный средневековый итальянский город ТРОЯ, существующий до сих пор. Сообщается, что

    «неподалеку от Беневента ГРЕКИ ПОСТРОИЛИ УКРЕПЛЕННЫЙ ГОРОД (здесь речь идет о средневековье — А. Ф.) И НАЗВАЛИ ЕГО БЕССМЕРТНЫМ ИМЕНЕМ ТРОИ»

    ([196], т. 4, с. 20)

    По-видимому, название ТРОЯ появилось на территории Италии лишь в XIII веке, когда страна была захвачена войсками Короля, известного нам сегодня под именем Карла Анжуйского. Затем в Италию перенесли (на бумаге) историю Троянской войны XIII века н. э., основным эпицентром которой был Новый Город = Новый Рим на Босфоре. Итак, можно составить следующую таблицу параллелизма.

    а. Троянская версия якобы XIII века до н. э.

    1) Битва у Трои.

    2) Взятие Трои.

    #b. Готская версия якобы VI века н. э.

    1) Взятие Нового Города (Неаполя).

    2) Заключительная битва у Нового Города (Неаполя).

    Смерть готского короля Тотилы.

    ##с. Война XIII века н. э.

    1) Битва у Беневента, рядом с Троей и Новым Городом (Неаполем).

    2) Взятие Беневента и Нового Города. Смерть Манфреда, двойника гота Тотилы.

    42) ЖЕСТОКИЕ СРАЖЕНИЯ В ВОЙНЕ XIII ВЕКА СООТВЕТСТВУЮТ «АНТИЧНОЙ» БИТВЕ У ТРОИ.

    Вкратце расскажем о заключительном этапе войны XIII века, поскольку, вероятно, именно она послужила в дальнейшем оригиналом для Готской, Тарквинийской и Троянской «античных» войн. Впрочем повторим еще раз, что известное нам сегодня скалигеровское описание войны XIII века тоже, вероятно, сильно искажено. Главное искажение — перенос основных событий войны из Нового Рима на Босфоре в Италию, где еще никакого Рима — столицы в это время нет.

    Манфред, двойник гота Тотилы,

    «быстро передвинулся к Беневенту, чтобы загородить Карлу дорогу в Неаполь (Новый Город — А. Ф.) и дать ему сражение»

    ([196], т. 5, с. 307)

    В Готской войне и в Троянской войне падение Нового Города (Неаполя) = Трои и заключительная битва у стен города рассматриваются как великое трагическое событие в «античной» истории. БУКВАЛЬНО ТО ЖЕ САМОЕ сообщается и о войне XIII века:

    «В ЗНАМЕНИТОМ СРАЖЕНИИ при Беневенте участвовало не более 25 000 человек с каждой стороны. ДОЛГАЯ И СТРАШНАЯ ВОЙНА между церковью и империей, между романскими и германскими народами решилась на тесном поле битвы за несколько часов»

    ([196], т. 5, с. 309)

    Разграбление и уничтожение «античной» Трои = Нового Города после падения особо подчеркивается как в Готской версии, так и в Троянской версии. Практически теми же словами хроники рассказывают о падении и разгроме Беневента в ХШ веке [196], т. 5, с. 313. После этого Карл Анжуйский, двойник Велизария = Валерия = Ахиллеса,

    «совершил свой въезд в НЕАПОЛЬ… Французская (ПРС или п-русская — А. Ф.) тирания вступила в НЕАПОЛЬ»

    ([196], т. 5, с. 315)

    43) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. ГИБЕЛЬ МОЛОДОГО МАНФРЕДА В XIII ВЕКЕ СООТВЕТСТВУЕТ ГИБЕЛИ МОЛОДОГО ТОТИЛЫ ЯКОБЫ В VI ВЕКЕ.

    В Готской войне якобы VI века, в последнем сражении под Новым Городом (Неаполем), ГИБНЕТ ГОТСКИЙ КОРОЛЬ ТОТИЛА, двойник. Манфреда. Готы разгромлены.

    ТО ЖЕ САМОЕ происходит и в XIII веке.

    Ф. Грегоровиус прямым текстом проводит параллель:

    «Храбрые немцы (войско Манфреда — А. Ф.) сражались и падали с геройским духом, ПОДОБНО ДРЕВНИМ ГОТАМ, — как обреченные на смерть представители германской нации, которая скончалась вместе с Фридрихом II»

    ([196], т. 5, с. 310)

    МАНФРЕД ГИБНЕТ В ЭТОЙ БИТВЕ и становится легендарным героем XIII века [196], т. 5, с. 310.

    Напомним, что готский король Тотила тоже погибает МОЛОДЫМ [196], т. 1. См. выше. МОЛОДЫМ погибает и его двойник Манфред:

    «Манфреду было 34 года, когда он умер. В жизни и в смерти он был так же прекрасен, КАК ТОТИЛА. ПОДОБНО ЭТОМУ ГОТСКОМУ ГЕРОЮ, который, победоносно пройдя в юности поприще своей жизни, ВОССТАНОВИЛ ИМПЕРИЮ ТЕОДОРИХА, МАНФРЕД ТАКЖЕ ПОДНЯЛ ИЗ РАЗВАЛИН ИМПЕРИЮ ФРИДРИХА в Италии и… погиб, побежденный счастьем вторгшегося из чужой страны, вооруженного папой ЗАВОЕВАТЕЛЯ»

    ([196], т. 5, с. 312)

    Здесь Ф. Грегоровиус точно указывает правильные параллелизмы: «античный» Тотила = Манфред в XIII веке, «античный» Теодорих = Фридрих II в XIII веке, империя Теодориха = империя Фридриха.

    Итак, мы видим, что некоторые опытные историки то и дело отмечали по разным поводам наиболее яркие, бросающиеся в глаза параллели между «античностью» и Средними веками. Но, слепо доверяя скалигеровской истории и не располагая объективными методами датировки, историки были вынуждены трактовать все подобные наложения либо как случайности, либо как странные повторы, возрождения. Либо вообще закрывали глаза на все подобные и многочисленные факты. Такую позицию можно понять: они просто не понимали общей картины хронологических сдвигов, стоящей за всеми такими многочисленными «повторами».

    44) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. ТРАГИЧЕСКАЯ СУДЬБА ПРЕКРАСНОЙ ЕЛЕНЫ XIII ВЕКА СООТВЕТСТВУЕТ ТРАГИЧЕСКОЙ СУДЬБЕ «АНТИЧНОЙ» ПРЕКРАСНОЙ ЕЛЕНЫ.

    В истории Троянской войны судьба «античной» Елены вкратце звучит так: красавица — невеста — война — гибель, см. выше и [851].

    СОВЕРШЕННО ТА ЖЕ СХЕМА описывает и жизнь одного из её прообразов, а именно, Елены — жены Манфреда в XIII веке. Мы цитируем:

    «Победитель (Карл Анжуйский — А. Ф.)… был холодный, молчаливый тиран. ЕЛЕНА, МОЛОДАЯ, ПРЕКРАСНАЯ ЖЕНА МАНФРЕДА… убежала… Покинутая в несчастии баронами, она… прибежала в тот самый ТРАНИ, где она в 1259 году была встречена КАК КОРОЛЕВСКАЯ НЕВЕСТА БЛЕСТЯЩИМИ ТОРЖЕСТВАМИ»

    ([196] т. 5, с 314)

    Итак, в XIII веке мы видим средневековый ГОРОД ТРАНИ, то есть попросту ТРОЮ. Так что средневековые документы все-таки доносят до нас подлинную историю, даже несмотря на тщательную их чистку и переработку скалигеровскими редакторами XVII—.XVIII веков. Далее напомним, что «античную» Елену тоже встретили в «античной» Трое торжествами, когда она как греческая принцесса появилась здесь вместе с Парисом (п-русом?).

    Судьба «античной» Елены была трагической: она погибает. См выше и [851]. Буквально то же самое происходит и в XIII веке:

    «ЕЛЕНА УМЕРЛА через пять лет В ЗАКЛЮЧЕНИИ (она была выдана рейтарам Карла Анжуйского — А. Ф.)… её дочь Беатриса В ТЕЧЕНИЕ ВОСЕМНАДЦАТИ ЛЕТ ТОМИЛАСЬ В КРЕПОСТИ… В НЕАПОЛЕ»

    ([196], т. 5, с. 314)

    Но ведь это В ТОЧНОСТИ уже хорошо знакомый нам сюжет Готской войны, а именно: заточение и гибель женщины — королевы Амалазунты, «виновницы войны». Отметим, что старые документы, касающиеся Елены и Манфреда, хранятся в Неаполе [196], т. 5, с. 326, комментарий 37. Было бы чрезвычайно интересно теперь, с новой точки зрения, взглянуть на них. Наверняка там написано много ценного.

    45) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. МОЛОДОЙ КОНРАДИН СМЕНИЛ МАНФРЕДА В XIII ВЕКЕ. ЭТО СОБЫТИЕ СООТВЕТСТВУЕТ тому, что молодой тейя сменил тотиЛУ В «АНТИЧНОЙ» ГОТСКОЙ ВОЙНЕ.

    Напомним, что в Готской войне якобы VI века н. э. имеется яркий финальный эпизод. Речь идет о кратком правлении молодого готского короля Тейи, сменившего Тотилу. Тейя правил НЕ БОЛЕЕ ДВУХ ЛЕТ, якобы в 552–553 годах. Тейя погиб в бою, что и решило окончательно исход всей Готской войны.

    Прообраз, оригинал «античного» Тейи в XIII веке н. э. — это, скорее всего, известный молодой герой КОНРАДИН (Хан Орды?), последний представитель гибнущей, якобы германской, династии. Его недолгая деятельность ПРАКТИЧЕСКИ ТОЖДЕСТВЕННА деятельности «античного» Тейи. Конрадину было всего 14 лет, когда умер Манфред, прообраз Тотилы. Сообщается следующее:

    «В политической истории немного таких… случаев, как судьба этого ЮНОШИ»

    ([196], т. 5, с. 322)

    «Античный» Тейя правил 1 или 2 года, якобы в 552–553 годах. А средневековый Конрадин (Хан Орды?) правил 2 года, в 1266–1268 годах [196], т. 5, с. 340. Таким образом, длительности их правлений СОВПАДАЮТ.

    46) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. ОТРУБЛЕННАЯ ГОЛОВА КОНРАДИНА В XIII ВЕКЕ = ОТРУБЛЕННАЯ ГОЛОВА «АНТИЧНОГО» ТЕЙИ.

    В 1268 году Конрадин (Хан Ордынский, Хан Ратный?) выступил с войсками, пытаясь вернуть себе корону Манфреда, двойника «античного» Тотилы. Однако был разбит в сражении с войсками Карла Анжуйского [196], т. 5, с. 341–342. Отражением этого события в «античности» является разгром войска гота Тейи, двойника Конрадина, в битве якобы VI века с полководцем Нарзесом, двойником Карла Анжуйского.

    Напомним важную деталь «античной» Готской войны: голова гота Тейи БЫЛА ОТРУБЛЕНА. Этот эпизод — единственный за всю историю этой войны. Ему придавалось большое символическое значение. ТОЧНО ТАКУЮ ЖЕ ИСТОРИЮ мы видим и в XIII веке. ГОЛОВА КОНРАДИНА БЫЛА ОТРУБЛЕНА в Неаполе (в Новом Городе) в 1268 году [196], т. 5, с 348. Здесь вновь появляется Неаполь как двойник «античной» Трои. В якобы VI веке этим ярким эпизодом ЗАВЕРШАЕТСЯ история готской династии в Италии. В XIII веке тем же самым эпизодом ЗАКАНЧИВАЕТСЯ история швабской Династии в Италии:

    «ШВАБСКАЯ ДИНАСТИЯ УМЕРЛА, и Конрадин был её последнею жертвой»

    ([196], т. 5, с. 349–350)

    В заключение отметим следующую деталь соответствия, отвечающего уже сдвигу примерно на 333 года и совмещающего империю Габсбургов с империей X–XIII веков.

    «Известно, что Конрадин был казнен в Неаполе… В церкви находится мраморная статуя последнего Гогенштауфена… Эта статуя сооружена Максимилианом II БАВАРСКИМ, и под её пьедесталом покоятся останки несчастного швабского принца»

    ([196], т. 5, с. 360, комментарий 66)

    Обратим внимание, что при сдвиге вниз на 333 года Максимилиан II (1564–1576) накладывается на период 1231–1243 годов, то есть близко К 1266–1268 годам — эпохе Конрадина. Разница составляет всего 25 лет, что совсем немного по сравнению с общей длительностью сопоставляемых империй. Было бы интересно исследовать историю этой статуи Конрадина. Тем более, что Конрадин (Хан Ордынский, Ратный?), как и Максимилиан II, был «Баварским» [196], т. 5, с 322.

    47) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. КОНЕЦ КАРЛА АНЖУЙСКОГО В XIII ВЕКЕ СООТВЕТСТВУЕТ КОНЦУ «АНТИЧНОГО» ВЕЛИЗАРИЯ — НАРЗЕСА.

    Дальнейшая жизнь Карла Анжуйского в значительной степени соответствует концу деятельности полководца Велизария — Нарзеса якобы в VI веке. В XIII веке, несмотря на то что папа и Карл Анжуйский являются союзниками в борьбе с Конрадами (Ханами Орды?), ссора между ними постепенно разрастается. Карл Анжуйский попадает в ОПАЛУ, в точности как и его «античный» двойник Велизарий. Затем Карл

    «слагает с себя сенаторскую власть»

    ([196], т. 5, с. 316)

    Этот сюжет, вероятно, и отразился «в античности» как легенда об опале и потере власти Валерием = Велизарием = Ахиллесом. Происходит это событие в 1266 году. Важно подчеркнуть, что «опала Карла» произошла еще ДО ОКОНЧАТЕЛЬНОГО РАЗГРОМА швабской династии в XIII веке. Точно так же и в «античности» опала Велизария (Великого Царя?) началась еще ДО ОКОНЧАТЕЛЬНОГО ПОРАЖЕНИЯ готов якобы в VI веке. Параллель продолжается и далее. Напомним, что Велизарий = Валерий был реабилитирован. Точно так же в XIII веке, после опалы, папа ВОССТАНАВЛИВАЕТ ВЛИЯНИЕ Карла Анжуйского.

    «Он даже назначил короля (Карла — А. Ф.) в качестве пациариуса»

    ([196], т. 5, с. 330)

    Кстати, в итальянском Риме в зале сенаторского дворца до сих пор стоит статуя Карла Анжуйского, то есть, как мы теперь понимаем, вероятно, символическое изображение Велизария — Нарзеса — Валерия = Ахиллеса.

    48) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. КОННАЯ СТАТУЯ В НЕАПОЛЕ XIII ВЕКА СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОМУ» ТРОЯНСКОМУ КОНЮ — АКВЕДУКУ

    В Троянской = Готской войне присутствует известный сюжет о Троянском коне = акведуке, см. выше. В полном объеме данный мотив в XIII веке нам найти пока не удалось. Однако здесь сообщается несколько странная история, заслуживающая упоминания. Мы уже видели, что осада Нового Города (Неаполя) является дубликатом осады Трои. И вот:

    «Проклятие папы лежало на Конраде (в XIII веке, на Хане Орды? — А. Ф.)… Это не помешало ему завоевать Неаполь; но неаполитанцы возненавидели его с тех пор, как он велел НАДЕТЬ узду на статую коня, стоявшую на городской ПЛОЩАДИ И ПОЧИТАВШУЮСЯ ПОЛИТИЧЕСКОЮ СВЯТЫНЕЮ ГОРОДА»

    ([415], т. 1, с. 309)

    Отметим, что тут говорится именно о КОНЕ, а не о каком-то всаднике на коне. Так что, оказывается в Новом Городе XIII века на городской площади стояла какая-то СТАТУЯ КОНЯ, скорее всего, без всадника. Причем этот конь считался ПОЛИТИЧЕСКОЙ СВЯТЫНЕЙ ГОРОДА! Уже само по себе это обстоятельство нетипично и потому достаточно любопытно. В самом деле, часто ли можно увидеть на площади города статую ЛИШЬ ОДНОГО КОНЯ? По-видимому, перед нами какой-то сильно искаженный вариант сюжета о Троянском коне. Которого, как нам рассказывают поздние авторы, осажденные троянцы «втащили» в Трою и установили на площади.

    Причем не следует думать, будто Кольрауш, автор цитированной нами сейчас книги [415], сообщает о статуях коней почти на каждой странице. Отнюдь нет. На протяжении всего первого тома своей книги, посвященной «древней» и средневековой Германии и Италии, Кольрауш ТОЛЬКО ДВА РАЗА говорит о статуе коня. А именно, в первый раз — о конной статуе в Италии якобы VI века н. э. (!). И во второй раз — о статуе коня, политической святыне, в Новом Городе (Неаполе) в XIII веке, о чем мы только что рассказали [415], т. 1, с 166, 309. Между прочим, и «первая статуя коня» возникла на страницах книги Кольрауша не где — нибудь, а именно в VI веке н. э., то есть как раз в эпоху, куда сегодня относят Готскую войну.

    49) ИМПЕРИЯ ГАБСБУРГОВ (Нов — Городцев?). ДИОНИСИЙ ПЕТАВИУС XVI–XVII ВЕКОВ СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОМУ» ДИОНИСИЮ МАЛОМУ.

    При сдвиге вниз на 1053 года известный хронолог Дионисий Петавиус (1583–1652) накладывается как раз на хронолога Дионисия Малого, жившего якобы в VI веке н. э. Считается, что Дионисий Малый умер якобы в 540 году или в 556 году, см. рис. 90. В [ХРОН1], гл. 6 мы указали на соответствие между этими «двумя Дионисиями Малыми». Напомним, что «петавиус» — это просто французский вариант имени «малый» (petit).

    Как мы начинаем понимать, именно школа И. Скалигера и Д. Петавиуса фальсифицировала историю древности и внедрила неправильную хронологию. Поэтому становится понятным и тот факт, что повторы — дубликаты в «скалигеровском учебнике истории» обрываются как раз на Дионисии Петавиусе.

    Далее, его фантомный двойник «Дионисий Малый», якобы из VI века, определил дату рождения Иисуса Христа приблизительно за 560 лет до себя, объявив её началом «новой эры». Если же мы отложим вниз 560 лет от эпохи Дионисия Петавиуса, то получим приблизительно 1050 год н. э. Напомним, что Петавиус жил в 1583–1652 годах. Следовательно, мы попадаем примерно в середину XI века, когда, согласно восстановленной нами средневековой традиции (впрочем, ошибочной на сто лет!), жил Иисус Христос. На самом деле он жил в XII веке, см. книгу «Царь Славян». Таким образом, в определенном смысле скалигеровская история более или менее права, утверждая, что Христос жил примерно за 500 лет до Дионисия Малого. Нужно только уточнить, что ПОД «ДИОНИСИЕМ МАЛЫМ» СЛЕДУЕТ ПОНИМАТЬ РЕАЛЬНОГО ХРОНОЛОГА ДИОНИСИЯ ПЕТАВИУСА, УМЕРШЕГО В 1652 ГОДУ. Если же вычесть примерно 500 лет, то мы и получим приблизительно середину XII века как эпоху жизни Христа.

    50) ИМПЕРИЯ ГАБСБУРГОВ (Нов — Городцев?). ДОМИНИКАНСКИЙ И ФРАНЦИСКАНСКИЙ ОРДЕНА.В 1534 году Игнатий Лойола основал известный монашеский орден иезуитов, «Общество Иисуса» (Societas Jesu) [797], с. 476. Орден был официально утвержден в 1540 году. Сегодня эта организация считается «орудием Контрреформации» [797], с. 476. При сдвиге вниз на 333 года основание ОРДЕНА ИЕЗУИТОВ накладывается на основание ДОМИНИКАНСКОГО ОРДЕНА около 1220 года, примерно в 1215 году [797], с. 406. При том же сдвиге, основание ордена иезуитов накладывается также на основание примерно в то же время, в 1223 году, ФРАНЦИСКАНСКОГО ОРДЕНА (1207–1220–1223 годы). Игнатий Лойола умер в 1556 году. При сдвиге на 333 года получаем 1223 год.

    Так что не исключено, что францисканский и доминиканский ордена являлись в Средние века просто другими названиями, отражениями ордена иезуитов, основанного в XVI веке н. э.

    Как нам сегодня говорят, одной из функций ордена иезуитов была борьба с Реформацией. Считается также, что в ведение доминиканцам была передана инквизиция, якобы еще в 1232 году [797], с. 406. Сегодня название «доминиканцы» переводят как «псы господни». Но может быть, это название произошло от сочетания Дом Хана. Либо же Домини Хан, то есть Божественный Хан. А слово ОРДЕН, вероятно, произошло от известного названия ОРДА, считающегося сегодня «татаро — монгольским».







     


    Главная | В избранное | Наш E-MAIL | Добавить материал | Нашёл ошибку | Другие сайты | Наверх