Здесь мы приводим обещанный в Части 3 алфавитный список географических отождествлений, извлеченных из средневековых скандинавских трактатов. Мы опираемся при этом на исследование Е. А. Мельниковой [69]. К отождествлениям, найденным Е. А. Мельниковой, мы добавили несколько своих. Все эти случаи отмечены.

В списке знак равенства «=» обозначает географические отождествления, синонимы, указываемые самими скандинавскими авторами, а также – обнаруженные и обоснованные Е. А. Мельниковой. Приводя эти отождествления, мы указываем номера страниц труда Е. А. Мельниковой [69], где то или иное отождествление упомянуто или обосновано.

Знак (= [авт.]) показывает предлагаемые нами отождествления, сделанные либо на основании совпадения неогласованных названий, – то есть костяков имен, образуемых только согласными, -либо на основании склеек, обнаруженных нами ранее при помощи статистических методов.

Мы учитывали также хорошо известные случаи двоякого прочтения некоторых букв. Например,

• латинская буква V (а также латинские U,Y), греческая буква ипсилон и славянская ижица читались иногда как У (а также Ю,И), иногда как В;

• греческая тета и славянская фита читались иногда как Т, или как английское Th, иногда как Ф;

• латинская буква B или греческая бета = вита читались иногда как В, а также как Б;

• латинская буква C могла читаться как К, Ц, Ч или С.

Поэтому некоторые названия, которые могут показаться современному читателю на первый взгляд различными, на самом деле являются просто разными способами прочтения одного и того же слова. Например слово Avsrtria могло читаться также и как Аустрия. Поскольку буквы V и U писались почти одинаково и часто путались.

Слово Фракия – как Тракия – Туркия, Турция. В этом слове первая буква Ф произошла из фиты и поэтому легко могла перейти в Т. И так далее.

Обо всем этом необходимо постоянно помнить при чтении приведенного ниже списка отождествлений. Он построен по следующему принципу. Если в каком-то месте скандинавского трактата сказано, что, например,

Русь – это то же самое, что и страна Гардарики, а в другом месте сказано, что

Гардарики – это то же самое, что и Рузция, а еще где-то сказано, что

Рузция – это то же самое, что и Рузаланд, и то же самое, что

Рутенна или Рутения, или Рутия, то мы пишем следующую цепочку равенств:

Русь – Гардарики – Рузция – Рузаланд – Рутенна – Рутения – Рутия.

Понимая под этим, что в разное время и в разных документах Русь, или какие-то ее части, назывались такими именами.

Употребляя иногда в скобках слово «сканд.» перед тем или иным названием, мы подчеркиваем, что данное название в такой форме упомянуто в скандинавском трактате или на карте. При этом скандинавы часто употребляли латинские названия стран.

После знаков равенства мы указываем страницы труда Е. А. Мельниковой, где приведено то или иное отождествление.

Аустррики – Русь. Далее, Австрия (=[авт.]) Аустррики. Подчеркнем, что отождествление Аустррики с Русью – это не наша гипотеза а прямое утверждение скандинавских трактатов.

Продолжим.

Аустррики – Русь –

Гардарики (сканд. Gardariki) –

Русиа (сканд. Rusia) – Руцкиа – Рузция (сканд. Ruzcia) –

Русланд – Рузаланд (сканд. Ruzaland) [69], с. 226 –

Гардар (сканд. Gardar) [69], с. 46 –

Великий Град (Город) [69], с. 46 –

Аустррики [69], с. 87, 89.

Кажущееся на первый взгляд неожиданным, отождествление Австрии (Аустррики) и Руси на старых скандинавских картах, отражает уже установленный нами ранее факт, что после «монгольского» завоевания Австрия некоторое время входила в состав «Монгольской» – Великой империи и является, таким образом, ее «осколком».

В этой связи отметим, что Австрия называется также Oster-Reich, что переводится как Восточное государство.

В то же время, название Древней Руси словом Гардарики, то есть Гард-Рики обычно (см., например, [69]) переводят как Страна Городов, где Град – это Город, а Рики – это и есть Страна, Рейх, Государство. Таким образом, в западно-европейском наименовании Руси – Гарда-Рики, как и в названии Аустр-Рики, слово Рики, по-видимому, означает Рейх – империя. С другой стороны, ясно, что название Гард – это просто Орда или Гордый, в западноевропейском произношении Horda.

Азия заселена потомками Сима [69], с. 32. Скандинавская хроника гласит: «Азия названа по имени некой женщины, которая в древности владела всем государством в Восточной половине мира» [69], с. 144. Винцент называет Азию Восточной Империей – Imperium orientis [69], с. 148.

Наша гипотеза: слово Азия происходит от имени Иисус – Исус. Именно поэтому скандинавы, вероятно, и считали, что Азию населяют Асы, то есть последователи Иисуса, христиане. Недаром раньше в русском языке слово Азия писалось как Асия. См. русские летописи.

Азовское Море – Меотида (сканд. Meotis Paludes).

Это название употреблялось как в «античности», так и в средние века [69], с. 211. Возможно, что само название Азовское произошло от слова Азия или от «народа Асов», которые, согласно скандинавской географии, населяли Азию. См. ниже. Отсюда, вероятно, и название города Азов.

Армения (сканд. Armenia) (= [авт.]) Германия. См. подробнее в разделе «Африка». Кроме того, сегодня имеется еще одна Армения, расположенная на Кавказе. Далее, известно еще название Армения Великая (сканд. Ermland Hinn Mikla) (= [авт.]) Ром-Ланд ( сканд. Rom-Land) (= [авт.]) Ромея – Ромейская или Византийская империя.

По-видимому, когда-то название Армения означало либо Романию – Ромею – Византийскую империю, либо (позже) -Германию. Лишь потом, после распада Ромейской Византийской империи это название закрепилось, в частности, и за территорией небольшой современной Армении на Кавказе.

Наше объяснение этому простое. Распад Византийской империи вызвал откол от нее ее бывших фем-провинций с бывшими ее наместниками. Каждая из отложившихся областей включила в свою местную историю старые римско-византийские хроники, положив их в фундамент своей собственной истории.

То, что Великая Армения (сканд. Эрмланд) – одно из старых названий Германии или Пруссии, подтверждается следующим Прямым указанием Е. А. Мельниковой. Она сообщает о приводимом «в списке Восточно-Прибалтийских земель название Ermland, племенной территории вармиев (одного из прусских племен), на котором в 1243 г. было создано епископство Эрмланд» [69], с. 59, 202.

Кстати, как сообщает Е. А. Мельникова, средневековая «Сага о Хрольве Пешеходе» дважды отмечает зависимость Эрмланда от Руси: «Эрмланд – это место пребывания одного из Конунгов (= княжество. – Е. М.) в Гардарики» [69], с. 202. Напомним, что Гардарики – озно из названий Руси (см. выше).

Оказывается, средневековые авторы часто «путали», – как думают современные комментаторы, – Армению и Германию. Вот, например, что говорит Е. А. Мельникова, указывая на один из скандинавских текстов: «Армения названа здесь ошибочно. В списке АМ 227 fol стоит Germania… На самом деле здесь должна стоять Garmania, которая и упомянута на карте мира» [69], с. 149.

Да и вообще, оказывается, название Ermland иногда прочитывалось средневековыми авторами как Hermland, то есть попросту Германская страна – Герм-Ланд. Как справедливо отмечает Е. А. Мельникова, имя Ermon – это то же самое, что и Hermon [69], с. 203. Кстати, считается, что в Великой Армении находилась гора Hermon – Гермон, то есть попросту Германская гора.

Мы видим, что в средние века название Армения, вероятно, прикладывалось к территории современной Германии или же ко всей Римско-Византийской империи.

Напомним, что А. Т. Фоменко в книге [2] (см. том 2) на основе совсем других аргументов, обнаружил параллелизм между армянскими католикосами, – ряд которых начинается, якобы, с I века н.э., – и римско-германскими императорами Священной Римской империи Германской нации X-XIII веков н.э. Таким образом, здесь мы видим хорошее согласование нескольких независимых свидетельств.

Аустррики (сканд. Austrriki) – Восточное государство – Русь – Древняя Русь [69], с. 89, 196.

Вот что говорит средневековый текст: «Азия названа по имени одной женщины, которая в древние времена правила Аустррики» [69], с. 87.

Современный комментарий: «То же в „Руководстве“, где, однако, область владений Азии названа Austrhaalf, то есть „восточная половина“… Понятие Austrriki, крайне неопределенное, видимо, могло наполняться различным содержанием, как более широким (все земли, которые лежат к востоку от Скандинавии, так и более узким (Древняя Русь)» [69], с. 89. *{Здесь уместно высказать гипотезу: Аус-Тр-Рики – азиатское – татарское – государство – рейх.

Не является ли современная Австрия остатком средневековой Великой – «Монгольской» империи – государства Аустррики, центром которого была Древняя Русь?}* Австрия – Аустралия – Австралия (сканд. Australia) [69], с. 196. Оказывается, «Austrlia – Австрия, герцогство; отделилось от Баварии в 976 г.» [69], с. 196. След этого средневекового названия, вероятно, сохранился в названии города Аустерлиц.

Что называли Африкой в средние века? Где это название располагалось на карте, если в «Африке» жили многие европейские и азиатские народы? Африка (сканд. Affrica) – Блаланд (сканд. Blaland), то есть в переводе – черная страна [69], с. 34.

Но кроме этого, вроде бы понятного нам «черного названия», Африку, оказывается, называли в Средние Века еще и другими поразительными именами, которые некоторые современные историки, возможно, предпочли бы не слышать вовсе. Во избежание ненужных и вредных вопросов.

Средневековое понимание «Африки» чрезвычайно интересно и в некоторых хрониках существенно отличается от современного. Читатель, наверное, удивится, что Африку, оказывается, населяли армяне. Но именно это прямым текстом утверждает средневековый скандинавский летописец [69], с. 119.

И не только средневековые скандинавы якобы «по невежеству», – с точки зрения скалигеровских историков, – помещали Армению в Африку! Оказывается, так считал и «античный» Саллюстий: «Отнесение Армян в Африку также основано на сообщении Саллюстия» [69], с. 120.

Более того, Саллюстий помещал в Африку также и жителей Мидии – области, относимой сегодня во Внутреннюю Азию. См. там же.

Отсюда вытекает, что именем Африка в разные эпохи называли разные страны.

Считается, что Африка – заселена потомками Хама [69], с. 32. При этом, некоторые средневековые скандинавские тексты утверждали, что Скифия, которую они также называли Великая Свитьод, помещается в Африке.

Вот что говорит скандинавский текст: «Африкой называется другая треть земли: в этой части находится Серкланд Великий, Скифия, то есть ныне – Великая Свитьод…» [69], с. 88. Это средневековое утверждение, вызывает, конечно, совершенно понятную реакцию у современных комментаторов.

Вот что говорит по этому поводу Е. А. Мельникова: «В более ранней… традиции, когда название Серкланд при всей расплывчатости его значения распространялось на области Северного Прикаспия (! – авт.), считалось, что он граничит на западе со Скифией, или Великой Свитьод. Составитель трактата, видимо, переместив Серкланд (то есть север Прикаспия – авт.) в Африку, механически перенес сюда и пограничную с ним Скифию» [69], с. 90.

Этот комментарий лишь разжигает наш интерес, поскольку, оказывается, средневековый автор помещал в Африку не только скифию, но еще, оказывается, и северную часть Прикаспия!

В чем же дело? Мы не будем считать, что в очередной раз натолкнулись на свидетельство «неграмотности» средневекового летописца, а попытаемся найти здравое объяснение.

Долго искать не приходится. Имя Африка без огласовок звучит как фрк, то есть точно так же, как и Фракия, Франкия, Тракия. Кроме того, фрк и трк – практически одно и то же ввиду частого превращения Ф в Т и наоборот. Это происходило из-за двоякого прочтения «фиты-теты».

Но имя трк нам уже хорошо известно. Оно обозначает те же самые области: Турцию, Франкию, Фракию – Тракию, о которых мы много говорили. Поэтому возникает естественная гипотеза, что в некоторых старых документах имя Африка прикладывалось к Фракии, Турции, Татарии.

Но в таком случае, помещая Скифию в Африку, то есть в Татарию, средневековый автор был абсолютно прав.

Итак, название Африка явно меняло смысл со временем и перемещалось по карте, но, как мы видим, в некоторые эпохи оно тесно связывалось со Скифией, Турцией, Татарией – с большим государством Великая Свитьод. На этом основании мы внесем в список географических отождествлений еще одну цепочку равенств: Африка (=[авт.]) Фракия (=[авт.]) Туркия (=[авт.]) Турция (=[авт.]) Татария (=[авт.]) Скифия – Великая Свитьод.

Какие еще страны находились в Африке в древности?

Оказывается, по мнению скандинавов, – страна Германия.

В средние века Германия, по утверждению скандинавских географических трактатов, располагалась в Африке и называлась Гараманниа – Garamannia[69], с. 105, 106.

Уже одно это ясно показывает, что название «Африка» мигрировало по карте. Нам придется раз и навсегда отрешиться от мысли, будто сегодняшние географические названия всегда, – то есть начиная якобы с глубокой древности, – неподвижно занимали свое теперешнее место.

Средневековые карты ясно показывают, что это неверно.

Далее оказывается, средневековые скандинавы были убеждены, что Византия находится в Африке! Под именем Bizancena мы видим ее среди списка Африканских стран [69], с. 105. Причем о Византии в Африке сказано следующее: «Плодороднейшая земля Бизанцена» [69], с. 108.

Е. А. Мельникова лишь сдержанно комментирует название Bizancena: «Прилагательное от хоронима Byzacium – Бизаций» [69], с. 110.

Поскольку, как мы видим, в некоторые эпохи Африкой называли большие территории Европы и Азии, отождествляя Африку с Фракией и даже со Скифией (см. ниже), то находит свое естественное объяснение и помещение в Африку – Армян [69], с. 119, 120.

Дело в том, что название Армения иногда прикладывалось к Германии. См. [5]. Как мы уже говорили, средневековые скандинавские авторы часто якобы «путали» названия Армения и Германия.

Вот, например, современный комментарий: «Армения названа здесь ошибочно. В списке АМ 227 fol стоит Germania… На самом деле здесь должна стоять Garmania, которая и упомянута на карте мира» [69], с. 149.

Полезно здесь отметить, что «раннеантичным» названием Африки было совсем другое слово – Libia, сегодня читаемое как Ливия: «Ливия, раннеантичное название Африки» [69], с. 210.

Но и тут явственно проглядывает первоначально европейское размещение Африки. Ведь Либия – это лишь другое произношение слова Алба – белый! Страна Албания до сих пор существует на карте Европы. И лишь потом, когда название Африка переместилось на сегодняшнюю Африку, оно увлекло за собой имя Албания, которое и превратилось в современную Ливию.

Эта гипотеза подтверждается также английскими средневековыми источниками. См. [10] и таблицу В. И. Матузовой, приведенную в конце этой Части. Оказывается, Албанов называли Лиубены – Liubene, то есть Ливийцами – либийцами.

То, что в некоторых текстах под Африкой понималась Фракия-Туркия или даже Скифия, косвенно подтверждается также тем обстоятельством, что оказывается насчитывалось «три Африки»!

Точно так же, как насчитывалось «три Индии». Которые, как мы показали, вероятно, раньше означали «Монгольскую» – Великую империю – Русь, состоявшую из трех Орд[5].

Скандинавский источник указывает, что «существуют три Блаланда, но не называет их и не дает никаких пояснений… „Всемирная сага“ знает два Блаланда: „Заселены два Блаланда: один – это тот, который находится на самом востоке и рядом с тем [местом], где встает солнце. Другой – на западе в Мавритании“» [69], с. 200.

Наконец, скандинавы утверждали, что Африка – Блаланд – Эфиопия. Вот что говорит древний текст: «Эфиопия, которую мы называем Блаландом» [69], с. 200.

Мы не знаем точно – прикладывалось ли в средние века название Эфиопия к какой-либо европейской стране. Если нет, то это название могло действительно появиться сравнительно поздно, уже в современной Африке. В то же время нельзя не отметить, что Эфиопия иногда считалась местопребыванием Пресвитера Иоанна [72], с. 333. Более того, страна пресвитера Иоанна иногда обозначалась на средневековых картах картах как Великая Индия Эфиопии – India Maior Ethiopi. Такова, например, карта из атласа Diogo Homem 1565 года [72], с. 333. См. рис.21.1. Поэтому возникает гипотеза, что словом Эфиопия когда-то называли, в частности, древнерусское государство. Как мы уже показали, царство пресвитера Иоанна это средневековая Русь-Орда.

рис.21.1

Возможно, Эфиопия – это просто «часть Иафета». Известно, что частью Иафета называли всю Европу и значительную часть Азии.

Не исключено поэтому, что слово Эфиопия – это легкое искажение слова Иафет. Ведь строчная буква «т» раньше писалась и сегодня часто пишется в виде «m» – три вертикальные палочки, над которыми проходила горизонтальная черта. Если часть горизонтальной черты над первой палочкой стерлась, то «т» превращается в «iп», то есть «ип». Вот и получится вместо Иафета – Иафеип, то есть Эфиоп. Такие вещи часто случались в старых рукописях.

Продолжим наше движение по средневековому списку «африканских» стран.

Оказывается, по мнению скандинавов, в Африке жили Готы. Их страна названа Гетулия – Getulia [69], с. 118, 119.

Прекрасно согласуется с нашей реконструкцией, утверждающей, что в определенный исторический период Готы, Турки, Татары – это были лишь разные названия одного и того же народа. При этом название Африка и означало фрк – трк – Туркия, Татария. Тут же, в списке африканских стран скандинавами названа «провинция Трогита» [69], с. 108, то есть, по-видимому – Тр-Готия или Татарская Готия или Троянская Готия.

Далее, по мнению скандинавов, в Африке располагалась Самария [69], с. 118, 119. Либо это библейская Самария, либо Русская Самара, либо знаменитая средневековая Скифская Сарматия, отождествлявшаяся с Самарией. См. ниже. Но все эти Самарии-Сарматии расположены сегодня в Европе и Азии, но никак не в современной Африке.

Остановимся подробнее на Самарии. Одна Самария (сканд. Samaria, Samarium) – это область в современной Палестине [69], с. 215 на Ближнем Востоке. Однако в средние века были хорошо известны Сарматы – Sarmathe. Историки относят их в эпоху до IV века н.э. и считают местом их обитания Северное Причерноморье [69], с. 215. Но оказывается, что «в средневековой литературе название (сарматы – авт.) сохраняется для обозначения любых кочевых народов Северного Причерноморья, позднее распространяется на Древнюю Русь» [69], с. 215. Итак, Сарматия – Древняя Русь средних веков.

Таким образом, из скандинавских источников вытекает, что Древняя Русь, то есть Сарматия, тоже была расположена в «Африке».

Все мы знаем, что в Африке находилась Мавритания.

Читатель сейчас воскликнет – ну уж Мавританию вы нигде, кроме как в современной Африке, заведомо не найдете!

В ответ мы процитируем скандинавского хрониста, который перечисляя части Африки, доходит, наконец до Мавритании и называет ее так, деля на две части: Мавритания Ситифская и Мавритания Тингитан – Mauritaniam Sitifensem, Mauritanium Tingitanam [69], с.90.

Здесь прямым текстом названы Мавритания Скифская (Ситифская) и Мавритания Танготов или Тангутов (Тингитан).

Следовательно, первая Мавритания была расположена в Скифии, а вторая – по-видимому, в области Донских Готов, то есть Тан-Гутов, о которых мы уже говорили выше. Потом название Тангуты переместились по карте на восток и читатель может увидеть его около границы Китая, например, на картах XVIII века, о которых мы рассказали в Части 1.

Прежде чем распрощаться с Африкой, поучительно выполнить элементарный подсчет. Какую же часть «африканских стран» мы обнаружили в Европе и Азии, прочитывая скандинавские тексты? Насколько тесно средневековая Африка сцеплена с Великой – «Монгольской» империей. Вот ответ. Например, Карта Мира из скандинавской рукописи GKS 1812, 4 – в [69], с. 108 под заголовком Африка перечисляет 11 стран или областей:

• область Ливия,

• Киркатирена,

• королевство Пентаполис,

• провинция Трогита,

• земля Бизанцена,

• Гараманния,

• Гетулия,

• остров Гауло,

• Нумидия,

• Мавритания, которых три,

• Эфиопия.

И вот из одиннадцати областей – семь, как мы обнаружили, – более или менее четко ассоциируются с частями Европы и Азии.

То есть – две трети.

Не исключено, что если внимательно проанализировать описания и названия остальных «африканских стран», то число европейских регионов среди них еще более увеличится. Во всяком случае, этого можно ожидать в случае:

Нумидии – вероятно, Н-Мидия?,

Пентаполиса – просто Пять Городов,

Киркатирена – Кирк-Трн, то есть Королевская Тирена (Тирана) или Королевские Франки. Напомним, что город Тирана до сих пор существует на Балканах и является столицей Албании.

Кроме того, «тиран» – это средневековый греческий титул правителя и поэтому «Тирена» означала, вероятно, просто столицу, «город правителя».

С учетом этих трех названий, мы обнаруживаем в Европе даже десять «африканских» стран из одиннадцати. С этой точки зрения было бы полезно исследовать и остальные карты, приведенные в [69]. Мы этого не делали.

Блаланд – Blaland, то есть Черная страна – Африка [69], с. 34. См. Африка.

Выше мы показали, что в средние века Африкой называли большие территории Европы и Азии. Читатель, возможно, попытается воспользоваться этим названием Африки и возразить нам примерно так: «Но ведь Африку называли словом Бла-Ланд, то есть Черной страной. Что же черного есть в Европе?»

Во-первых, ответим мы, есть Черное море. И как раз там, где нужно. Оно омывает берега Татарии-Турции-Туркии, Фракии, Скифии-Руси то есть именно «Африки» – трк.

Во-вторых, в средние века англичане, например, называли область Влахию – Валахию, расположенную в Европе, на Балканах, так: Blachi И Blac, то есть словом Черная. См. [10] и таблицу В. И. Матузовой, приведенную в конце этой Части. А чтобы не оставалось сомнений, что они имеют в виду, средневековые англичане называли Влахов также Тюрками. См. там же.

Наконец, вспомним страну Черногория, расположенную на Балканах, в Югославии. См. также название русского города Чернигов.

Поэтому долго искать слово Черная в Европе не надо. Оно давно и хорошо известно. И присутствует на картах Европы до сих пор.

Но тогда возникает следующий вопрос. А как же европейское название «Черная Африка» перекочевало на свое современное положение – на континент, где обитают черные люди, то есть негры? Как мы уже говорили, произошло это по-видимому так. Во-первых, великое = «монгольское» завоевание разнесло по всему миру многие русско-ордынские и вообще европейские названия. Попали они и в современную Африку. Когда скалигеровские хронологи и историки начали «писать историю человечества», они вероятно решили, что название «Черная Африка» должно относиться к странам, где живут «черные люди». Поэтому они передвинули часть европейской карты из Европы в современную Африку.

Либо попросту ошиблись, либо хорошо понимали – что делают.

Вавилон Древний [69], с. 79. Сегодня считается, будто он находился в Месопотамии. Вавилон Новый – Каир, современный город в Египте [69], с. 79.

Мельникова сообщает: «Дважды упомянут Вавилон: один раз в списке топонимов, связанных с Ближним Востоком и Месопотамией, второй раз – после названия Египта. Вероятно, во втором случае имеется в виду название Новый Вавилон, т.е. Каир» [69], с. 110.

Великая Свитьод включает в себя Русь – Руссия – Скифия (см. ниже) = Гардарики (сканд. Gardariki) [69], с. 65 – Русь – Русиа (сканд. Rusia) – Руцкиа – Рузция (сканд. Ruzcia) – Русланд – Рузаланд (сканд. Ruzaland) [69], с. 226 – Гардар (сканд. Gardar) [69], с. 46 – Великий Град (Город) [69], с. 46, – Аустррики [69], с. 87, 89 (= [авт.]) Австрия (= [авт.]) Африка (= [авт.]) Фракия (= (авт.)) Турция.

А с другой стороны, Великая Свитьод отождествляется со Скифией и с Русью. Вот что сообщает Е. А. Мельникова:

«Svitjod hinn mikla – Великая Свитьод. Возникновение хоронима связано с создание ученой легенды (к которой историки, конечно, относятся скептически, см. об этом ниже – авт.) о происхождении скандинавов от асов, жителей Азии (Трои). Именно им в противоположность Малой Свитьод (Швеции) обозначались земли, где обитали предки скандинавов и оттуда они начали переселение на север под водительством Одина. На формирование хоронима, вероятно, оказало влияние почерпнутое из Западноевропейской хорографии античное название Великая Скифия, с которой Великая Свитьод прямо отождествляется в „Описаниях Земли“ II и III и других трактатах» [69], с. 217.

Великая Свитьод населена народом Магон.

Итак, отсюда мы видим, что Магон, сын Иафета, сына Ноя жил в Великой Свитьод [69], с. [65].

Чрезвычайно интересно, что по мнению средневековых скандинавских авторов, их страна – Скандинавия – была заселена из Руси, то есть из Великой Свитьод. См. Часть 3, главу 5. В свою очередь, Великая Свитьод считается сначала заселенной Тюрками. См. там же.

Далее, скандинавы четко говорят о том, что Великая Свитьод – Скифия XIV-XV веков была страной Магога, то есть страной Монголов. Вот этот древний текст:

«В Европе самая восточная [часть] – Скифия, которую мы называем Великой Свитьод. Там проповедовал апостол Филипп. Гардарики (Русь, см. ниже – авт.), там находится Палтескья (Полоцк, см. ниже – авт.) и Кэнугарды (Киев, см. ниже – авт.), там первым жил Магог, сын Иафета, сына Ноя. Там же (то есть на территории Гардариков – Руси – Авт) расположены Курланд и Кирьялаланд, Самланд (Самара – Самарканд? – авт.), Эрмланд… Тракия – это то же, что и Грикланд. Там жил сначала Фирас, сын Иафета, сына Ноя. От него произошел тот народ, который называется Тюрки» [69], с. 96.

Все эти средневековые данные говорят за то, что перечисленные названия возникли не ранее XIII-XIV веков новой эры. Кстати, имя Великая Свитьод могло произойти от названия «Великая Святая»: Свитьод – Святая, вероятно Божья Земля. Тем самым мы узнаем еще одно старинное название Руси-Орды XIV-XVI веков.

Из скандинавских текстов извлекаются также следующие географические синонимы.

Вина – Vina – Северная Двина, река [69], с. 35.

Византия – Грикланд (сканд. Grikkland) [69], с. 34 – Гиркланд [69], с. 65.

Волга река – Олкога (сканд. Olkoga) [69], с. 35.

Некоторые средневековые авторы называли Волгу также Итилью [10] и Ра = Rha, от русского слова «река», см. выше.

Восточная Прибалтика – Эрмланд (сканд. Ermland) [69], с. 59.

Гардарики – Русь, Древнерусское государство, см. ниже Русь.

Средневековый скандинавский автор говорит, что «В восточной части Европы находится Гардарики» [69], с. 78. При этом никакие другие страны Восточной Европы не упоминаются, так что складывается впечатление, что все они включены в Гардарики, то есть составляют часть большого государства Русь. Современные комментаторы также вынуждены отметить этот весьма любопытный факт:

«Он (то есть скандинавский автор – авт.) сообщает, очевидно важнейшие, по его мнению, сведения об этой части мира. Не говоря ничего о различных странах и народах Восточной Европы, он называет лишь одно государство – Древнерусское (Гардарики), видимо, рассматривая его как наибольшее и сильнейшее в этом регионе» [69], с. 80.

Точно так же поступает и другой средневековый скандинавский автор, сообщая: «В восточной части Европы находится Гардарики, а к югу от нее Грикланд. Там стоит Константинополь» [69], с. 88. Здесь названы две основные страны: Гардарики – Русь и Византия.

Название Гардарики скорее всего означало Гарда-Рики, то есть Орда-Рейх, орда-государство. Название Рики используется до сего дня. См., например, названия Коста-Рики, Пуэрто-Рики.

Гардарики (сканд. Gardariki) – Скифия – Русь – Русиа (сканд. Rusia) – Руцкиа – Рузция (сканд. Ruzcia) – Русланд – Рузаланд (сканд. Ruzaland) [69], с. 226 – Гардар (сканд. Gardar) [69], с. 46 – Великий Град (Город) [69], с. 46, – Аустррики [69], с. 87, 89 (=(авт.)) Австрия (=(авт.)) Африка (=(авт.)) Фракия (=(авт.)) ТУРЦИЯ.

Геон – Нил, река в Египте [69], с. 32. Геон река вытекает из Рая [69], с. 64.

Это скандинавское утверждение заставляет задуматься. Ведь согласно стандартным и широко распространенным средневековым представлениям, Рай расположен на Востоке. См. Рай. А река Нил течет с юга, но никак не с востока. Здесь какая-то неясность.

Германия – Саксланд (сканд. Saxland) [69], с. 34 (= (авт.)) Армения.

Скандинавы:

«Государством Германия называется та [земля], которую мы зовем Саксландом. Это могущественное государство» [69], с. 65.

Приведем здесь также названия Германии, употребляемые средневековыми английскими источниками. См. [10] и таблицу В. И. Матузовой в конце этой части: Германия (Germania) – Готия (Gothia) – Мезия (Mesia), где последнее название похоже на Амазонию, то есть страну амазонок (?) – Тевтония (Theutonia) – Allemania – Jermaine. См. об амазонках ниже в разделе «Скифия».

Скандинавское и английское отождествление Германии с Готией показывает, что когда-то между Германией и Русью, в прошлом отождествлявшейся с Готией, существовала тесная связь.

Город – Град (др. славян.) – Грхас (grhas, др. инд.) – Дом (Grhas, др. инд.) – Гардас (Gardas, литов.) – Ограда (Gardas, литов.) – Гардс (Gards, гот.) – Дом, Семья (Gards, гот.) – Великий Град – Гардарики (сканд. Gardariki) – Русь – Русиа – Скифия – Rusia – Руцкиа – Рузция (сканд. Ruzcia) – Русланд – Рузаланд (сканд. Ruzaland) [69], с. 226 – Гардар (сканд. Gardar) [69], с. 46 – Великий Град (Город) [69], с. 46 – Аустррики[69], с. 87, 89 (= (авт.)) Австрия (= (авт.)) Фракия (= (авт.)) Африка

В слове Град, а особенно в его формах типа Gardas, Gards, Garda явственно звучит знаменитое имя Орда.

Теперь перейдем к очень интересной группе синонимов, употребляемых средневековыми скандинавами и приоткрывающих нам подлинное отношение европейцев к Руси-Орде XIV-XVI веков. Как мы сейчас увидим, отношение было уважительным и вовсе не таким, каким изобразили его на страницах скалигеровской истории, начиная с XVII-XVIII веков.

Готы – Боги, Годланд (сканд. Godland) – Страна Богов –

Русь – Великая Свитьод [69], с. 98…99 –

Готиод (сканд. Godiot) –

Годтиод (сканд. Godtiod) –

Готия (сканд. Gotia, Gothia) – часть Скифии –

Гаутар (сканд. Gautar) – Готар –

Гауты – Еты – население Еталанда, Швеции [69], с. 205 –

Готия – Страна Великанов – Етунхейм.

Вот что говорит Е. А. Мельникова:

«Godiot (Godtiod) – название встречается в ученой легенде о происхождении скандинавов от Асов, пришедших из Азии… обозначает потомков тех, кто под водительством Одина вышел из Азии и расселился в Скандинавии… Возможно переосмысление этнонима Gautar, Gotar под влиянием слова God – «Бог»… Godland – мифическая страна на севере Европы, населенная людьми, пришедшими из Азии под водительством Одина. Gotia, Gothia – Готия, область в Северном Причерноморье; по «Руководству» одна из трех частей Скифии. В раннесредневековой литературе (с конца IV века) (а по нашей реконструкции – в XIII-XIV веках – авт.) появляется как обозначение Дакии, занятой в то время Готами» [69], с. 205.

Вот еще одно любопытное свидетельство древнескандинавской рукописи:

«Третья часть Гардарики (то есть Древней Руси, см. выше – авт.) называется Кэнугардами; она лежит у той цепи холмов, которые разделяют Етунхейм (страну Великанов – Е. А. Мельникова) и Хольмгардарики» [69], с. 210.

Кэнугардом скандинавы называли Киев; см. об этом ниже.

А сейчас любопытно было бы понять – какую часть «Монгольской» – Великой империи средневековые скандинавы называли Страной Великанов – Етунхейм? Страну Великанов – Гигантов помещали в Скифию также и английские средневековые авторы. См. таблицу Матузовой в конце этой Части.

При этом англичане отождествляли великанов с народом Гог-Магог, то есть все с теми же Готами и Монголами. Подтвердится ли это отождествление скандинавами? Подтверждается, причем очень хорошо. Оказывается, скандинавы Готов называли также Еты, а их страну – Еталандом (Страной Етов). См. [69], с. 205. Но ведь это то же самое что и Етунхейм – Страна Великанов (здесь Хейм – страна, родина). Таким образом, отождествление Страны Готов со Страной Великанов извлекается не только из английских, но и из скандинавских источников.

А вот и еще одно скандинавское средневековое название Древней Руси: Рейдготаланд (сканд. Reidgotaland) – Грейт-Готар (сканд. Hreidgotar), то есть Великая Готия или Славная Готия [69], с. 213, 214. Такое название особенно часто встречается в германских источниках. Е. А. Мельникова сообщает:

«Reidgotaland – Рейдготаланд, хороним образован от этнонима Hreidgotar. Оба названия встречаются более 10 раз в памятниках германских народов по преимуществу в эпическом контексте… В произведениях, не связанных непосредственно с героическим эпосом… топоним Рейдготаланд обособляется от других географических наименований и противопоставляется им как архаичный» [69], с. 213.

Последнее замечание особенно для нас интересно.

Оно показывает, что скандинавские и германские хроники счастливым образом сохранили для нас древнее, архаичное название Древней Руси XIV века н.э., а именно – Рейдготаланд, то есть Славная Страна Готов. Так уважительно западные европейцы называли Русь в XIV-XVI веках. Потом их переучили. Заменили белое на черное.

Смысл скандинавского термина Рейдготаланд – Грейдготар довольно прозрачен. И здесь мы полностью согласны с историками. Слово Готар – Готаланд это, конечно, Страна Готов. А имя Грейд, то есть Hreid явно аналогично английскому Great, что означает Великий, Огромный, Славный[69], с. 214.

Оказывается далее, что известный скандинавский автор «Снорри Стурлсон в „Саге об Инглингах“ отождествляет его (то есть Рейдготаланд – авт.) с о. Готланд» [69], с. 214.

Слегка поправим Снорри Стурлусона. Скорее всего, остров Готланд является лишь небольшим западно-европейским остатком когда-то огромной Славной Страны Готов – «Монгольской» – Великой империи, накрывавшей Западную Европу в XIV-XV веках.

Однако сегодня скалигеровские историки все-таки заходят в тупик, пытаясь указать на карте страну Грейд-Гота-Ланд – Славную Страну Готов. Нет ей места в скалигеровской географии средних веков. Название есть, а страны нет…

Е. А. Мельникова заключает:

«Таким образом, происхождение и форма хоронима, сфера его функционирования, нечеткость локализации при хорошей изученности региона, где он локализуется (Скандинавия и Балтика), – все это позволяет с уверенностью отнести его к разряду эпических наименований, не имеющих соответствия в топографии реальной и потому не могущих быть локализованными» [69], с. 214.

По мнению скандинавов, перечисленные ниже названия означали одно и то же.

Грикланд (сканд. Grikland) – Византия [69], с. 34 –

Гиркланд (сканд. Girkland) [69], с. 65 –

Гриккланд (сканд. Grikkland) –

Грикланд (сканд. Gricland, Grickland) –

Греция (сканд. Grecia) [69], с. 205.

Очень интересно следующее утверждение средневекового скандинавского автора: «Гиркланд называется по имени конунга (то есть князя – авт.) Гиргья» [69], с. 65. Вот как звучит скандинавский оригинал: «… heitir Girc land vid pat, er Girgia konungr kendr». Но ведь Гиргья – это же Георгий! Как мы теперь начинаем понимать – Георгий Победоносец = Чингиз-Хан = Рюрик.

Современные комментаторы, конечно, скептически относятся к этому утверждению, однако признаются, что: «„Этимология“ названия Grickland заимствована у Исидора или Гонория… и восходит к Плинию» [69], с. 71. Таким образом, неожиданно вскрывается, что не только средневековые скандинавы, но еще и «античные» авторы говорили о том, что Греция – Грекия получила свое название от имени Георгия или Григория!? Не идет ли тут речь о Георгии Даниловиче – Чингизхане – брате Ивана Даниловича Калиты, то есть хана Батыя?

Любопытное отождествление Греции-Грекии со Страной Георгия подтверждается еще одним средневековым свидетельством. Хорошо известно, что Каспийское море называлось Гирканским – Hircanum saulum [69], с. 222, 223. Возможно, – тоже на том основании, что находилось в «стране Гюргия-Георгия». А море около Италии тоже называлось очень похожим словом: Гиркландское [69], с. 65. Налицо определенная близость названий: Гирканское море – Гиркландское море. По-видимому, все это – сохранившиеся следы «Монгольского» – Великого завоевания Европы Гюргием – Чингизханом и Иоанном – Батыем.

Замечание.

Рассказ о том, что апостол Андрей проповедовал в частности и на территории Руси – один из весьма распространенных средневековых сюжетов. Полностью противоречащий скалигеровской хронологии. В то же время, по мнению скандинавского средневекового автора, «в Гиркланде проповедовал апостол Андрей» [69], с. 65. Современный комментарий таков:

«В более поздней литературе сфера миссионерской деятельности Андрея расширяется, включая сначала Фракию и Грецию, позднее Древнерусское Государство» [69], с. 72.

Апостол Андрей, оказывается, «достиг великого города Севаста (или Севастополя)» [134], том 1, с. 92. Далее сообщается: «А потом, продолжая свой путь, (апостол Андрей – авт.) достигал до самого Новгорода и до варягов» [134], том 1, с. 96. Более того, апостол Андрей Первозванный, оказывается, дошел до Польши и тоже там проповедовал! [134], том 1, с. 97.

По скалигеровской хронологии получилось бы, что государство под названием Польша существовало уже в I веке н.э. (такова скалигеровская датировка жизни апостола Андрея). Согласно же нашей реконструкции, апостол Андрей жил не в I веке н.э., а не ранее XII века н.э. И проповедовал в Византии и на Руси. В частности, в Польше.

Согласно скандинавам, река Днепр – Непр (сканд. Nepr) [69], с. 35 – Данпр (сканд. Danpr) [69], с. 212.

Дон – Танаис [69], с. 32 –

Танаквисл [69], с. 40, 111 (= (авт.))

Дунай – Данубис (сканд. Danubius) [69], с. 222 –

Дун (сканд. Dun) [69], с. 40 (= (авт.))

Дон (= (авт.)) Дуна (сканд. Duna) –

Западная Двина [69], с. 35.

Дунай – Данубис (сканд. Danubius) [69], с. 222 –

Дун (сканд. Dun) [69], с. 40 –

Данубиум (сканд. Danubium) –

Дина (сканд. Dyna) –

Гистер или Хистер (сканд. Hister, Hyster) –

Истр (сканд. Istr) (= (авт.))

Днестр (= (авт.))

Дон (= (авт.))

Танаис [69], с. 32 –

Танаквисл [69], с. 40 (= (авт.))

Дуна (сканд. Duna) –

Западная Двина [69], с. 35 –

Дан (сканд. Dan) –

Иордан (сканд. Iordan) [69], с. 201 –

Иор + Дан [69], с. 208.

Европа – заселена потомками Иафета [69], с. [32]. См. Часть 3, главу 5.

Египет – Египталанд – Мицраим.

Е. А. Мельникова: «В Египталанде сначала жил Мицраим, сын Хама, сына Ноя» [69], с. 96. Исидор также говорит: «Мезраим, от которого, как говорят, произошли египтяне» [69], с. 139.

Но имя Миц-Рим явно содержит в себе слово Рим. Н. А. Морозов, например, предлагал переводить это название как «Высокомерный Рим» [163]. Для нас не столь важен перевод слова Миц, как то, что имя Рим напрямую связывалось древними авторами с Древним Египтом.

Это хорошо отвечает нашей реконструкции, согласно которой Первым, Ветхим, то есть Древним Римом был Египет IX-X веков н.э. со столицей в Александрии. По-видимому, это было могущественное царство. Высокомерное? Впрочем, не исключено, что МИЦ или МИС – это МОСОХ или МОСКва. Тогда Миц-Рим может означать Мосох-Рим, Москва-Рим, Московский Рим. К этому вопросу мы вернемся в ХРОН6.

Западная Двина, река –

Дуна (сканд. Duna) [69], с. 35 (= (авт.))

Дунай (сканд. Данубис) (= (авт.))

Дон – Танаис.

Индия включает в себя Кавказ – горы Капагус [69], с. 63, далее Индия включает в себя Идус – реку Идус (=(авт.)) Иудея. Выше мы уже показали, что первоначально Индией, то есть просто далекой страной, от старого русского слова «инде» называли Великую – «Монгольскую» империю – Скифию – Русь. От «инде» произошло затем и латинское слова inde – далеко, вдали. В скандинавских хрониках из-под наносов «скалигеровщины», проступает именно это первичное представление об Индии как о Руси. Е. А. Мельникова сообщает:

«В представлениях средневековых географов Индия занимает большую часть азиатской трети земли… Возникает деление Индии на три части: малую, великую и третью (Синд, Хинд и Зини арабов). Первые две помещаются в Азии, третья в Африке (то есть в Скифии? – см. выше отождествление Африки со Скифией – авт.)» [69], с. 207.

«Деление Индии на три части… традиционно для западноевропейской средневековой хорографии» [69], с. 79.

Деление Индии, то есть далекой страны, на три части отвечает традиционному делению Великой – «Монгольской» империи на три Орды. Малая Индия – это, вероятно, Малороссия, Великая Индия – Великороссия, а Третья Индия – Татарская Россия. Возможно, что в некоторых хрониках слово «третий» – трт указывало на Татарию. Помещение древним автором «третьей Индии», то есть Татарской Индии, в Африку, означает локализацию трт-Индии в «стране трк» – в «стране Турок-Татар».

Это обстоятельство вполне отвечает нашей реконструкции. Наша гипотеза о первоначальном тождестве Трех Индий, – то есть просто Трех Далеких Стран, – с Тремя Ордами Великой империи, подтверждается также и другим сообщением средневекового летописца:

«Есть три Индиаланда: один находится рядом с Блаландом (то есть рядом с Африкой – трк – Туркия – Татария – авт.), другой – около Серкланда (то есть около Скифии, см. ниже – авт.), третий – на краю мира, так что с одной стороны его лежит область тьмы, с другой – море» [69], с. 207.

Край мира, где – область тьмы и море – это, скорее всего, Северный Ледовитый океан, полярные и приполярные области «Монгольской» – Великой империи. Зимой здесь царит полярная ночь, то есть действительно – «область тьмы». Вряд ли стоит искать «область тьмы» в современной жаркой Индии. Скорее всего, здесь речь идет о северных землях.

Говоря об Индии, то есть просто о далекой стране, средневековые авторы, например Исидор, обычно пугают своих простодушных читателей «ужасными и опасными народами», якобы населяющими эту страну [69], с. 66.

Текст одной из карт мира, приведенный в [69], с. 108 прямо называет Индию «чудовищной». Современный комментатор смущен этим и предлагает несколько возможных толкований слова Monstras, употребленного составителем карты. Вот предлагаемые им переводы: «Индия чудовищ», «Чудовища Индии», «чудовищная Индия», «Рождающая Чудовищ». Впрочем, особых разночтений тут нет. Смысл ясен – что-то опасное видел в Индии составитель карты. И современный комментатор правильно поясняет: «В упоминании „опасных народов“ отразилась распространенная в средневековье легенда о народах Гог и Магог» [69], с. 67.

Вспомните, что писала о Гоге и Магоге – сатанинском народе, Библия, с каким ужасом говорили о них средневековые английские хроники, отредактированные, вероятно, в XVII-XVIII веках, см. ХРОН4, гл.18:17.

Таким образом, как нам здесь сообщают средневековые источники, в Индии, то есть в далекой стране, жили Гог и Магог. Но о том, где именно жили Гог и Магог на самом деле – мы уже подробно говорили выше. См. также [5]. Готы и Монголы, то есть казаки и вообще – русские, жили в Великой – «Монгольской» империи.

Таким образом, снова и снова получается, что упоминаемая в средневековых сочинениях «Индия», то есть далекая страна, – это есть Великая империя – Древняя Русь-Орда XIV-XVI веков.

Согласно скандинавам, Каир, современный город в Египте – Вавилон Новый [69], с. 79.

Кама, река – Кума (сканд. Kuma) [69], с. 35 –

Кинна (сканд. Kinna) [69], с. 208.

Каспийское море – Гирканское море [69], с. 148.

Русский город Киев – Кэнугард (сканд. Kanugardr) [69], с. 45, 223 –

Кио (сканд. Kio) – Киу (сканд. Kiu) [69], с. 111.

См. ниже раздел Кэнугард.

Английские средневековые источники (см. [10]) называют Киев также Хио (англ. Chyo), Клева (англ. Cleva) и Риона (англ. Riona).

По мнению скандинавов:

Константинополь – Миклагард (сканд. Miklagardr) [69], с. 45.

Кэнугард (сканд. Kanugardr) –

Киев – Кио – Киу, русский город [69], с. 45, 210, 223 –

Клева – Риона [10].

Е. А. Мельникова:

«Наиболее вероятным остается предположение о том, что это транскрипция древнерусского названия Киева… возможно, его варианта „Киян Город“ (то есть Город Киевлян), к которой особенно близка форма Kiaenugardr» [69], с. 210.

Само слово Кэнугард происходит, вероятно, от Кан-Гард, то есть Ханский Город, город хана.

Мы привыкли думать, что Киев был столицей древнерусского государства. В какие-то периоды русской истории так и было – Киев был столицей одной из Орд [5]. Но в эпоху Великой – «Монгольской» империи XIV-XVI веков н.э. Киев главной столицей не был. Более того, был завоеван великими – «монголами». А столицей был Новгород Великий. Согласно нашей реконструкции – область вокруг Ярославля. Найдем ли мы подтверждение этой нашей реконструкции в скандинавских текстах? Да, найдем. Вот что пишет далее Е. А. Мельникова:

«В древнескандинавских памятниках Киев упоминается нечасто, его главенствующее положение среди русских городов не отмечается скандинавами, для которых столицей Руси является Новгород (holmgardr)» [69], с. 210.

Кюльфингаланд (сканд. Kylfingaland)= Страна Колоколов – Гардарики – Древняя Русь [69], с. 138.

Из нескольких возможных объяснений имени Кюльфингаланд, приведенных Е. А. Мельниковой [69], с. 209, мы выделим лишь одно, наиболее интересное на наш взгляд. Корень Kylf означал «язык колокола, палка, стержень». Следовательно, название Кюльфингаланд переводится как Страна Колоколов.

Как пишет Е. А. Мельникова, происходящее отсюда слово huskolfr означало «собрание людей, созванных ударами колокола».

«Название отразилось в Древнерусском Языке в форме „колбяг, колбяги“ (в Русской Правде, в новгородской берестяной грамоте номер 222) и в греческом…» [69], с. 209.

«В этом случае понятно отождествление хоронима Kylfingaland (земли, где находятся кюльфинги) с Гардарики (Русью)» [69], с.209.

Стоит наверное отметить, что частью длинного слова Кюльфингаланд является Фингаланд. Вероятно, это название дошло до нас в виде Финляндии. Получается, что в ту эпоху Финляндия тоже входила в состав Руси-Орды.

Ладога, русский город – Альдейгуборг (сканд. Aldeigjuborg) [69], с.36.

Согласно скандинавским авторам: Миклагард (Сканд. Miklagardr) – Константинополь [69], с. 45.

Миклагард расположен во Фракии. Скандинавы писали:

«А та Фракия получила имя от Фираса (то есть от турка – авт.), сына Иафета… В ее восточной [части], которая обладает великой властью и большим почетом, находится причисляемый к великим городам сам Рим» [69], с. 147.

Помещение Рима на Востоке от Фракии, то есть в Скифии – Руси (!) конечно резко противоречит скалигеровской истории. Поэтому современный комментарий краток и сух:

«Отнесение Рима к восточной части Европы не встречается в других древнескандинавских географических сочинениях» [69], с. 150.

Объяснение «неудобному» для скалигеровца, заявлению средневекового хрониста обычно дается такое: перед нами – ошибка летописца или свидетельство его невежества. Так объяснить можно почти все (при желании). Но мы предложим другое объяснение, не обвиняя средневековых летописцев в невежестве.

Не встречаемся ли мы с еще одним отражением известной средневековой точки зрения, что «Москва – Третий Рим»? Перемещение центра политической власти в XIV веке из ослабевшего Царь-Града на Восток – в возникшую именно в это время Великую – «Монгольскую» империю и послужило, вероятно, основанием к возникновению такой политической формулы «Мосох – это Третий Рим».

Тогда и слова средневекового скандинавского автора о том, что страна, столицей которой является Восточный Рим, «обладает великой властью и большим почетом», также приобретают естественное звучание. Речь идет как никак о Великой – «Монгольской» империи.

Напомним, что наша гипотетическая реконструкция такова.

Первый Рим – это, вероятно, древняя Александрия в Египте. Примерно IX-X вв. н.э.

Второй Рим, Новый Рим – это Константинополь. Примерно X-XIV вв. н.э.

Третий Рим – в Великой – «Монгольской» империи. Это – православная Москва, основанная около 1380 года.

Недаром, кстати, знаменитая византийская шапка Мономаха оказалась на Руси, в Третьем Риме.

Как конкурент-противовес Восточному Великому, то есть «Монгольскому» православному Риму – Москве, в Италии, на Западе, в XIV веке и был, вероятно, основан итальянский Рим, как центр католицизма. Был заложен, вероятно, примерно в то же время, что и Москва – в середине или конце XIV века. Это было, по-видимому, следствием религиозного раскола между православием – Русь-Орда и католицизмом – Западная Европа.

Каждая из религий естественно считала себя наследницей Константинополя – Нового Рима. Потому и возникли два конкурирующих Рима. Один – в Великой – «Монгольской» империи. А другой – на Западе, в Италии. Вообще, стоит здесь задуматься о природе появления в средние века знаменитого устойчивого словосочетания: Великий Рим, которое сегодня относится исключительно к итальянскому Риму.

Ведь если прочесть слово Великий по-гречески, то получится Мегалион. А тогда Великий Рим означает просто Монгольский Рим. Но в таком случае естественно считать, что «Монгольский» Рим был расположен в центре «Монгольской» империи.

То есть – на Руси!

И снова мы приходим к мысли, что знаменитая средневековая формула «Москва – третий Рим» возможно значила в ту эпоху нечто большее, чем просто лозунг, якобы выдуманный, – по мнению скалигеровских историков, – на Руси лишь для политических целей. Нам скажут – но ведь слово Рим – латинское. Где же его следы на Руси? Наш ответ будет таким.

Во-первых, Рим может рассматриваться и как греческое слово, – отсюда Ромея, – и как церковно-славянское. Сегодняшнее мнение, будто Рим – чисто латинское слово – прямое следствие неправильной скалигеровской версии. Слово Рим могло произойти от русского слова рамо = плечо, рука, часть руки до локтя. Множественное число рамена, по-русски. Это – старая форма [225] В. Даль. Отсюда же и русское слово рама, как пространство, ограниченное чем-то. Отсюда же пошло и слово армия, и английское armour = вооружение и т.п. Отсюда могло получиться и греческое Ромея.

И во-вторых.

Название Рим рассматривалось также как обозначение государства в целом. У латинян это выразилось в том, что словом Urbis – Город, они называли Рим, а словом Orbis – мир, вселенную. Соответствующее русское слово – Мир. Мы много раз сталкивались с обратным прочтением древних имен в разноязычных летописях. Справа налево читают, например, арабы и евреи, слева направо – европейцы. Поэтому Мир и Рим легко могли переходить друг в друга при чтении этих слов разными народами.

Так «Монгольский» Мир превращался в Великий Рим и наоборот.

Конечно, мы не настаиваем на этих гипотезах, однако в свете того, что нам сегодня становится известно о древней истории, может быть не стоит сразу отмахиваться от них?

Муром, русский город – Морамар – Moramar [69], с. 38.

Нева, река – Ния – Nyia [69], с. 35.

Непр – Nepr, река – Днепр [69], с. 35.

Нил, река в Египте – Геон [69], с. 32.

Новгород, русский город – Хольмград – Holmgardr – Хольмгардар – Holmgardar [69], с. 44.

В [5] мы показали, что название Новгород означало первоначально не один город, а целую группу городов, – Ярославль, Ростов и т.д., – сосредоточенную внутри достаточно большой области. Эта наша реконструкция подтверждается древними скандинавскими авторами.

Оказывается, что скандинавские источники действительно понимают под Новгородом «Гнездо поселений». Вот что сообщает Е. А. Мельникова:

«Все сказанное дает основания полагать, что первоначальное значение топонима Holmgardar – отнюдь не название города, как принято считать, а территории: либо той, на которой располагалось „Гнездо поселений“, развившихся впоследствии в Новгород, либо более широкой…» [69], с. 47.

Олкога – Olkoga – Алкога – Alkoga – Волга, великая река [69], с. 35, 155 – Олга – Ольга – Olga [69], с. 155 – Манга – Manga [69], с. 156 (= (авт.)) монгольская река.

Итак, скандинавы абсолютно правильно называли нашу великую Волгу – «монгольской» рекой. Напомним здесь, что «античные» авторы называли Волгу также именами Ра и Итиль [10] и [5].

Олонец, русский город – Алаборг (сканд. Alaborg) [69], с. 36.

Парфия – Партиаланд (сканд. Partialand) [69], с. 213 –

«Прт-Страна» – Прф – Прт (= (авт.))

Прутения – Пруссия – П+Руссия.

Последнее отождествление: Прутения – Пруссия – П+Руссия обнаружено не нами. Оно хорошо известно в науке. См., например, книгу [10] В. И. Матузовой «Английские средневековые источники». В этой связи вспомним также о реке Прут. Во всяком случае, согласно нашей реконструкции, в средние века «Парфия» и Русь – Скифия должны были быть тесно связаны. Это наше предсказание подтверждается «античными» европейскими и средневековыми скандинавскими текстами. Мы цитируем:

«Парфия подчинила себе народ, который называется парфами. Они пришли из Великой Свитьод (то есть из Руси – Скифии – авт.) и назвали землю по своему имени. К югу от Парфии лежит Красное Море» [69], с. 145.

Но хорошо известно, что слово красное читалось в древнерусском языке как чермное, что легко могло переходить в черное.

Поэтому вероятно, что хронист здесь говорит о Черном море, которое действительно расположено на территории Скифии. Путаница между «черным» и «чермным» – красным перешла в средневековую географию и поэтому следует каждый раз отдельно решать вопрос – о каком же море идет речь в действительности. А вот комментарий Е. А. Мельниковой:

«Представление о заселении парфии из Скифии (в „Руководстве“ название Скифия заменено местным „ученым“ хоронимом Великая Свитьод) распространено в античной и средневековой литературе» [69], с. 148.

Это просто повторение другими словами все той же истории о заселении Европы из Скифии в XIV веке н.э., рассказываемой, как мы видим, также и скандинавами. Древние скандинавы многое понимали правильно.

Е. А. Мельникова посвящает научной дискуссии о «стране Бьярмь» несколько страниц [69], с. 197…200. Для нас эта проблема не так важна, поэтому мы лишь кратко коснемся ее.

Страна Бьярмь, то есть Бьярмаланд – Bjarmaland считается областью на севере Восточной Европы. Страна Бьярмь неоднократно упоминается «в различных видах скандинавских источников (королевских сагах, сагах о древних временах, хрониках и др.)» [69], с. 197.

Большинство ученых помещают Бьярмь на севере России или в непосредственной близости от этой области. По сведениям скандинавских хроник, «Бьярмия – Богатая Страна, жители которой имеют огромное количество серебра и драгоценных украшений. Однако викингам не всегда удается захватить добычу, так как бьярмы воинственны и способны отразить нападения» [69], с. 198.

Чрезвычайно интересна «попытка К. Мейнандера приурочить Бьярмию к Ярославскому Поволжью на основании вещевых находок» [69], с. 198.

Е. Квалин утверждал, что Бьярмия помещалась в Волжской Булгарии[69], с. 197. Другие ученые читали, что современный русский город Пермь получил свое имя от Бьярмии [69], с. 200. Однако, Е. А. Мельникова тут же поясняет, что эти отождествления сегодня отвергаются некоторыми историками [69], с. 200. Такая реакция не должна нас удивлять. Еще бы. Страна Бьярмь считается скалигеровскими историками «достаточно древней», во всяком случае, «бьярмы и Бьярмия упоминаются в большом числе источников, начиная с конца IX века» [69], с. 197. А Пермь – «куда моложе».

Сегодня многие историки предпочитают считать Бьярмию – мифической страной, «а не реальной территорией» [69], с. 200. Как пишет Е. А. Мельникова, «возможно, рассказы о поездках в Бьярмию расцвечивались гиперболическими подробностями… фантастическими подробностями» [69], с. 200.

А не много ли получается в скалигеровской истории мифических стран? Среди них и загадочная Индия, и царство Пресвитера Иоанна, и Серкланд, и Бьярмь… Как только средневековое описание той или иной страны начинает противоречить скалигеровской версии, эту страну тут же объявляют фантастической, мифической, сказочной. В общем – несуществующей. И все будоражащие вопросы мгновенно снимаются. Не правда ли, очень удобная точка зрения? Для скалигеровских последователей.

Нам же кажется, что большинство так называемых «мифических стран» – это вполне реальные средневековые страны. Но только плохо вписывающиеся в скалигеровскую мифологию.

Поскольку «страна Бьярмь» практически всеми учеными так или иначе связывается с Древней Русью, то не означает ли название «страна Бьярмь» попросту «страна Бояр»? Ведь Бояре составляли богатое, правящее сословие в определенный период развития Древней Руси. Здесь уместно напомнить также, что Бармы – один из знаков царской власти в Древней Руси. Принятое некоторыми историками отождествление Бьярмь – Пермь тоже хорошо ложится в нашу реконструкцию.

Здесь уместно напомнить также, что бармы – один из знаков царской власти в Руси-Орде.

Полоцк, русский город – Полтеск – Палтескиа (сканд. Palteskja) [69], с. 38.

По мнению скандинавов, Рай расположен на Востоке, или на крайнем востоке [69], с. 32. Напомним здесь, что река Волга называлась в «античных» источниках РА. По широкому распространенному в средние века мнению, из Рая, расположенного на Востоке, вытекали четыре великих реки. См., например, средневековую карту Ганса Рюста, якобы конца XV века, приведенную нами целиком в ХРОН1, гл.5:11. Сейчас мы воспроизведем ту ее часть, где изображен Рай на востоке и вытекающие из него четыре реки Рая, рис.21.2. Таким образом, средневековые географы называли Раем некую географическую область, страну. Какую? Понять это из крайне условных средневековых карт непросто. Но, кажется, не мы первые заметили, что действительно есть такое место, что из него вытекают четыре крупнейших реки Европы. Это – Среднерусская возвышенность. На ней, недалеко друг от друга находятся истоки следующих рек: Волги, Дона, Днепра и Западной Двины. Самая крупная из них – Волга. Так может быть именно поэтому ее и назвали Ра? Потому что здесь, по понятиям многих, раньше находился РАЙ. Так привлекательно описанный в Библии. Потому что эти земли действительно были весьма удобными для житья. Сюда, в метрополию Империи, многие стремились.

рис.21.2

Ростов, русский город – Радстоф (сканд. Radstofa) – Рада (Совет) + Жезл, Столп.

То есть, Radstofa – Rad + Staffr [69], с. 44.

Предлагаемое здесь историками происхождение названия города Ростов от слияния слова Рада – совет, со словом Жезл, вполне отвечает нашей реконструкции.

Ростов как столица вполне естественно ассоциируется с Радой, то есть Советом, и с Жезлом – символом царской власти.

Но возможна и другая гипотеза.

Ростов – Рос + Тов, то есть Русский Тобол или Русский Тувал. А Тобол – часть «Монгольской» – Великой Русской империи.

Руси скандинавские авторы уделяют очень много внимания. Вот некоторые из ее названий, употреблявшихся в географических описаниях и на картах.

Русь – Гардарики (сканд. Gardariki) –

Русиа (сканд. Rusia) – Руцкиа –

Рузция (сканд. Ruzcia) –

Русланд – Рузаланд (сканд. Ruzaland) [69], с. 226 –

Ризаланд (сканд. Risaland) – Страна Великанов [69], с. 215 –

Гардар (сканд. Gardar) [69], с. 46 –

Великий Град (Город) [69], с. 46 –

Скифия – Великая Свитьод (= (авт.))

Африка (= (авт.))

Фракия (= (авт.)) Турция –

Аустррики [69], с. 87, 89 (= (авт.)) Австрия.

По поводу наименования Руси как Страны Великанов Е. А. Мельникова говорит следующее:

«Ruzaland – Древняя Русь. Возможно влияние топонима Risaland – „Страна Великанов“» [69], с. 215.

Дело в том, что в скандинавских текстах для обозначения великанов использовались слова Riza, Rizar [69], с. 178.

«В ойкониме Gadar, вероятно, отразились древнерусские названия с корнем „Город“, „Град“ (Городец, Городен, Городок и др.), которых насчитывается более 10. Некоторые из них имели уточняющие определения типа Городец Радилов (на Волге), Городец Вострьский (на р. Остре) и др. Населенные пункты с названиями этого корня существовали и в Северо-Восточной (например, два Городка на Белом озере), и в Северо-Западной (Городец на Немане, Вышгород в Шелонской пятине) Руси» [69], с. 38.

Итак, по мнению Е. А. Мельниковой, наименование Руси как Гардарики означало Страна Городов. Добавим к этому, что слово Гардарики можно понимать также как Орда-Рики, то есть Ордынская Страна. Слово Гард даже ближе к слову Орда, чем к слову Город. Не отсюда ли английское слово guard, означающее «стража»? И русское слово Ограда.

Далее, скандинавские географические трактаты сообщают, что:

Это географическое отождествление Руси С Готией, содержащееся в скандинавских хрониках, чрезвычайно интересно! Остановимся на нем подробнее. Е. А. Мельникова сообщает:

«В ряде произведений при изложении легенды о заселении Скандинавии из Азии земли, где Асы жили до переселения, названы словом Godland („Земля Богов“), от God – Бог. Ср.: „Эта Свитьод названа ими Маннхейм („жилище людей“, от madr – „человек“), а Великая Свитьод названа ими Годхейм… Отождествление первоначального места обитания Асов с Великой Свитьод, или Скифией, противоречит „троянской“ теории их происхождения“» [69], с. 98.

Как мы показали в Части 3, никакого противоречия здесь в действительности нет. Эта «троянская теория», как мы вскоре увидим, в действительности нет. Скандинавская «троянская теория» правильна и считается ошибочной современными историками лишь на основании неверной скалигеровской «хронологии».

«Думается, однако, – продолжает Мельникова, – что это противоречие не ощущалось самими скандинавами в силу их недостаточного знакомства со столь отдаленными территориями» [69], с. 98. Не ощущалось. Наверное потому, что были знакомы. Опять историкам приходится намекать на «невежество» скандинавов.

Скандинавская хроника говорит далее: «Те земли, которые заселили люди из Азии, были названы Годландом, а народ Годъедом» [69], с. 95. Скандинавское отождествление Скифии – Великой Свитьод – Руси с Годландом – Страной Богов и с Готской Страной: Готы – Боги – с большим трудом воспринимается современными историками.

Е. А. Мельникова продолжает:

«Само это отождествление могло поддерживаться смутными, лишенными конкретности сведениями о переселении Готов в Северное Причерноморье в начале нашей эры (видно, как ошибочная скалигеровская хронология постоянно сбивает с толку комментаторов – авт.). Варианты написания этнонима Godiod… Cottiod, Gauta Tiod, Gotu-Tioda – также указывают на его связь с этнонимом Готы/гауты (gotar/gautar)» [69], с. 98, 99.

Отметим, что наименование Руси Gotland'ом, – что Е. А. Мельникова переводит как «страна богов», – отражает реально употреблявшееся в средние века имя «божья страна». Так часто говорили на Руси. Это снижает пафос перевода и делает его более привычным и знакомым нам.

Здесь следует отметить высокую научную квалификацию Е. А. Мельниковой, которая, несмотря на постоянно мешающие ей скалигеровские датировки, дает правильное объяснение многих открытых ею скандинавских отождествлений. Хотя, конечно, аккуратно старается не делать отсюда «опасных» выводов.

Приведем однако и другой ее комментарий:

«Как и в предании о происхождении Скандинавов из Азии, отчетливо видно стремление составителя трактата связать историю скандинавских народов со всемирной» [69], с. 99.

Этим замечанием, – и другими, аналогичными по стилю, – комментаторы как бы осторожно ставят под сомнение правдивость подобных заявлений древних скандинавов. А по нашему мнению, средневековые скандинавы здесь ничего специально не придумывали. Писали в основном правду.

Саксланд (сканд. Saxland) – Германия [69], с. 34.

Свитьод (сканд. Svitiod) или Малая Свитьод – Швеция [69], с. 136, 138.

Современное название Швеции – Sweden – явно произошло от средневекового названия Свитьод.

С другой стороны, по-видимому, Свитьод рассматривалась как страна, заселенная людьми из Великой Свитьод – Скифии – Древней Руси, что отразилось, в частности, и в перенесении названия Свитьод, в форме Малая Свитьод, на территорию современной Швеции. См. выше Великая Свитьод.

Северная Двина, река – Вина (сканд. Vina) [69], с. 5.

Вот что говорит по этому поводу Е. А. Мельникова.

«Seres, Serir, Serki – серы, серки. Этноним Seres по мнению большинства исследователей, происходит от китайского слова, обозначающего „шелк“» [69], с. 215.

Либо, – добавим от себя, – напротив, само слово Seres пришло в современный Китай из Руси и Европы сначала как обозначение народа, пришедшего в Китай, и лишь затем сузилось до обозначения шелка. То есть – продукта, культуру которого принесли в Китай, например, из Византии.

См. выше наш раздел, посвященный истории Китая. А кроме того, Серы – это просто обратное прочтение слова Росы, то есть Русские. Они же – Ассирийцы некоторых библейских текстов. Они же Асиры или Асуры – Серы.

Обратим внимание и на следующую информацию, сообщаемую Е. А. Мельниковой:

«Однако первоначально оно (слово Seres – авт.), очевидно, применялось для обозначения не самих китайцев, а поставщиков шелка» [69], с. 215.

Все правильно. Вероятно, серы – это народ, первоначально поставлявший в Китай шелк. Из Византии? А затем производство шелка было освоено и в самом Китае.

«Античные географы называют город Сера (или Серес) и народы серы (русы? – авт.), помещаемый ими где-то на Великом шелковом пути но размещение их по-прежнему остается неопределенным, где-то за Бактрией по направлению к „Восточному океану“ между скифами и индийцами» [69], с. 215.

Вообще, оказывается, начиная с «античных времен», повествование о народе Серы, и о городе Сера или Серес «является общим местом у средневековых авторов» [69], с. 149.

Наша гипотеза: серы – это русы, русские, в обратном прочтении слова.

Скандинавский автор пишет далее:

«Эта земля (Серес – авт.) изобилует великолепными листьями, которые расчесываются, как овечья шерсть, и их продают затем другим народам на одежду» [69], с. 146.

Е. А. Мельникова приводит также следующую замечательную средневековую цитату.

«Серы – город на востоке, от которого получили имя и серский род, и страна. Последняя простирается по дуге от скифского Океана и Каспийского моря к Восточному Океану; она прославлена [и] богата листьями, с которых срывают пряжу» [69], с. 215, 216.

Современные историки убеждены, что здесь речь идет о шелке.

Поэтому нам могут сказать: Вы предлагаете в виде гипотезы отождествить «серов» с «русами». Но следует вам напомнить, что на Руси и вообще в Великой – «Монгольской» империи нет шелковичного червя и не растет растение, из которого производится шелк!

Однако, во-первых, никакого противоречия здесь нет, поскольку, как мы говорили в Части 4, шелк некоторое время поступал в Европу в основном через русские и турецкие рынки. Поэтому нет ничего удивительного, что в некоторых европейских текстах «страна серов-русов» была названа «производителем шелка».

А во-вторых. Откуда, собственно говоря, известно, что «серес» первоначально обозначало именно шелк? Ведь мы уже много раз видели, что названия часто меняли со временем свой смысл. Посмотрим внимательно на средневековое скандинавское свидетельство о якобы шелке из «земли серов». В нем говорится о «расчесанных листьях» Но разве шелк расчесывают? Нет. Его разматывают, причем не из растений, а из коконов шелковичного червя.

А теперь спросим читателя – что же это за растение, которое расчесывают на нити или с которого срывают пряжу? Ответ напрашивается мгновенно. Это – хлопок! Или лен. Именно хлопок – хлопковые коробочки срывают с листьев и затем расчесывают. А лен это просто расчесанные волокна растения. А потому выскажем следующую естественную мысль.

Первоначально слово серес означало не шелк, а хлопок, или лен. А производство хлопка, а тем более льна, на Руси и вообще в Великой – «Монгольской» империи было прекрасно известно. И лишь впоследствии название серес перешло на шелк. Но в Европе еще долго помнили о том, что серес – это «пух», который счесывают с листьев. То есть, все-таки хлопок или лен! И вот что сообщает Е. А. Мельникова:

«Хотя уже в раннем средневековье европейцы познакомились с шелковичным червем (а по нашей версии это произошло лишь в XIV-XV веках – авт.), этот пассаж продолжает бытовать в энциклопедиях» [69], с. 149.

То есть, уже давно и хорошо зная шелк, европейцы, якобы, все еще упорно не понимали – что он из себя представляет.

Вернемся к анализу страны Серкланд.

Оказывается, название Serkland «употребляясь в источниках XIII-XIV веков, обозначает исключительно население мусульманских стран – „сарацинов“… В географических трактатах под ним неизменно понимаются земли с мусульманским населением, отчего он рассматривается синонимичным хорониму Saracenarnasland – „Земля Сарацинов“.

Вместе с тем, – продолжает Мельникова, – не существует его строгой локализации. Различные сочинения относят его то к Азиатской… то к Африканской третям Земли. При этом в трактате «Какие земли лежат в мире» он (Серкланд – авт.) отождествляется с Палестиной, в двух других – с Месопотамией или Халдеей. «Описания Земли» I и II уверенно располагают его (то есть Серкланд – авт.) на востоке или севере Африки, во втором из них – в чрезвычайно путаном, с многочисленными ошибками (с точки зрения современного комментатора – авт.) перечне – Серкланд Великий (Serkland it mikla) помещается а) на севере Африки, б) также в Африке, но на границе со Скифией (! – авт.) и отождествляется с Великой Свитьод. «Описание Земли III» располагает Серкланд в перечне Африканских стран, но несколькими строками ниже отождествляет его с Халдеей (! – авт.), которая всюду относится к странам Азиатской трети» [69], с. 216.

Отсюда отчетливо следует, что в некоторые исторические периоды Африка рассматривалась как часть Европы или Азии. И скорее всего «европейская Африка» – это просто слегка искаженное слово Фракия, близкая к Турции.

Конечно, современные комментаторы, привыкшие думать, что название Африка всегда относилось к одной и той же – территории -современной Африке, вынуждены считать, что название Серкланд было «блуждающим» в средние века.

Но в таком случае почему бы не предположить, что и название Африка тоже блуждало по карте?

Что, собственно говоря, мы и утверждаем. Географически названия со временем перемещались по карте. Е. А. Мельникова пишет: «Такая неуверенность в локализации Серкланда позволяет полагать, что… Серкланд относится к числу хоронимов широкого, неопределенного и потому подвижного значения» [69], с. 216. Между прочим, скандинавский автор произносит весьма важную фразу: «Говорят, что есть много таких земель, которые имеют по два названия, как Серкланд и Калдея (Халдея – авт.)» [69], с. 97.

Именно этот важный факт мы постоянно демонстрируем в нашей работе – многозначность и подвижность географических названий. Одна и та же страна часто называлась разными народами по-разному и, напротив, одно и то же название могло прикладывалось в разные исторические эпохи к разным странам.

Итак, скандинавы сообщают нам о следующих отождествлениях:

Серкланд – Великий Серкланд – Месопотамия – Халдея – Палестина – Великая Свитьод – Скифия – Страна Сарацинов – Китай.

И эта страна помещается скандинавами в Африку (!). Отсюда следует, что первоначально слово Африка когда-то обозначало часть Европы, то есть Фракию, Турцию – Туркию.

Подведем итог.

Почти все эти скандинавские отождествления не случайны. они очень хорошо вписываются в нашу реконструкцию.

Психологический комментарий.

Просим читателя не пугаться этого каскада географических отождествлений, который обрушивает на него средневековая скандинавская география (а отнюдь не мы).

Все эти отождествления представляются на первый взгляд странными лишь потому, что мы с детства привыкли к другой древней географии – скалигеровской. А она, по-видимому, ошибочна.

Свидетельства же скандинавов более близки к средневековой реальности. Хотя, конечно, смутны и часто примитивны.

Скандинавские отождествления не следует понимать буквально. Правильное их толкование таково. В какие-то эпохи Серкланд отождествлялся с Великой Свитьод – Русью – Скифией. Когда-то Русь называлась, в некоторых источниках, и Китаем, и Палестиной, и Халдеей, и Месопотамией.

Потом эти термины разделились, поползли по средневековой карте в разные стороны, пока не застыли на их современных местах. Важно отдавать себе отчет в том, что географические названия перемещались по карте и застыли сравнительно поздно – лишь в XVI-XVIII веках.

Нас могут спросить: Если вы правы и Русь, или более общо – Великую – «Монгольскую» империю, когда-то называли Серкланд, то как же совместить это с тем, что Серкланд – вроде бы страна с мусульманским населением?

Ничего удивительного в этом нет. В состав Великой – «Монгольской» империи какое-то время входила и мусульманская Турция. Да и на самой Руси всегда было много мусульман. Вообще, разделение в XV веке христианства на православие, католицизм и мусульманство – достаточно позднее событие XVII-XVIII веков [5].

Сирия, страна – Сирланд (сканд. Syrland) [69], с. 37.

Это название могло иногда означать Сир-Ланд, где Сир – хорошо известное нам слово Кир – король. Отсюда сир, сэр. Если это так, то Сирия могло иногда означать просто «королевская страна» или «страна короля». А «страна короля» могла иметь, и действительно имела, несколько разных локализаций [1], [5].

Кроме того, три эквивалентных древних имени: Сирия – Ассирия – Ашур – это просто обратное прочтение трех широко известных названий: Русь – Россия – Раша. А в период, когда Русь-Орда завоевала, в частности, Западную Европу, название Ассирия могло иногда прикладываться и к территории современной Германии в форме П-Руссии или Пруссии.

Скандинавские авторы дают нам следующие отождествления:

Скифия (сканд. Scithia) –

Сифия (сканд. Sithia) –

Сития – Цифия – Кифия или

Кития (сканд. Cithia) [69], с. 215 (= (авт.))

Китай! –

Свитьод Великая (сканд. Svitjod Hinn Mikla) [69], с. 40, 226 – Сарматия + Алания + Готия.

При этом, Скифия разделена на эти три области [69], с. 41. Далее,

Скифия – Русь – Гардарики (= (авт.))

Африка (= (авт.)) Фракия.

Таким образом, Сарматия считалась частью Скифии и иногда просто отождествлялась с ней. Добавим также отождествления, обнаруженные ранее нами:

СКИФИЯ = КИТАЙ! = АФРИКА = ФРАКИЯ = ТАТАРИЯ = ТУРЦИЯ.

В Скифии была страна Квенналанд – Страна Амазонок [69], с. 178, 179 – Kvennland – Kvennaland – Quenland – Kunaland [69], с. 209 – Страна Женщины-Королевы.

Итак, как мы видим, Китай – одно из старых названий Древней Руси. Отсюда мы сразу видим – как могло возникнуть слово Китай, означавшее сначала Скифию, то есть Великую Русь – «Монгольскую» империю.

Китай – это один из вариантов написания слова Скифия в форме Cithia. Эта форма бытовала, например, в скандинавской литературе. И скорее всего, не только в ней. Слово Cithia могли читать также и как Кифия или Кития, то есть опять-таки Китай!

Одно объяснение происхождения названия Китай мы уже дали выше. Возникшее сейчас второе объяснение очень хорошо дополняет первое.

Китайцев называли также Катаи. См. выше. Так же называли китайцев в средневековые английские источники, а именно – Cathai [10], что опять-таки происходит от слова Кития, то есть Скифия.

Сравним, кстати, два написания Скифии – Скития и Кития, то есть Scithia и Cithia. Что означала буква S в начале слова Кития? Может быть – это снова след слова Азия, от имени Исус?

Тогда слово С-Кития могло указывать на то, что большая ее часть расположена в Азии: Азиатская Кития – С+Кития или Иса-Кития, то есть Иисус-Кития.

На Руси было известно слово «Китай», которое для иностранцев превратилось в Скитай или Скифию, то есть Азиатская Кития – Русь.

Приведем также названия Скифии в средневековых английских первоисточниках, следуя [10]. См. также таблицу В. И. Матузовой, приведенную в конце этой Части. Оказывается, Скифия называлась также Барбарией – Barbaria, а Скифы – назывались словом Cit, то есть Кит – Китай(цы)! [10]. Этот средневековый факт прекрасно подтверждает нашу реконструкцию.

Важно, что словом Cithia называли Скифию «античные» авторы. То есть, как мы теперь понимаем, – средневековые европейские писатели XIV-XVI веков н.э.

Вот что сообщают нам историки: «Название заимствовано у античных авторов западноевропейскими географами… В исландских географических трактатах отождествляется с Великой Свитьод. Русь с этом случае называется как отдельное государство. „Описание Земли II“… помещает Скифию в Африке» [69], с. 215.

Следовательно, первоначально название Африка прикладывалось некоторыми хронистами к части Европы и Азии. Африка – Фракия? И лишь затем оно переместилось по карте на юг и окончательно застыло в современном его положении лишь в XVII-XVIII веках. Здесь название Африка уже обросло местными, заведомо африканскими названиями.

Скандинавский автор пишет: «Скифия, которую мы называем Великой Свитьод, в древности была большой страной, названной так по Магогу, одному из сыновей Иафета» [69], с. 146.

Далее следует Описание Скифии, весьма похожее на описание царства Пресвитера Иоанна. См. Часть 1.

Скифия – огромная и богатая страна, населенная многими народами, «некоторые пашут ради пропитания земли; другие из них, чудовищные и ужасающие, питаются телами людей и пьют их кровь…

(опять вместо воды на Руси якобы пьют кровь… – авт.) В названной ранее Скифии есть много государств, хотя и по большей части незаселенных, потому что во многие места, которые изобилуют золотом и драгоценными камнями, очень редко или никогда не заходят люди… (да ведь это же – Якутия! Дальний Восток! – мало-населенная золотая и алмазная кладовая Руси – авт.)» [69], с. 146.

Хотя рассказ о Скифии исключительно интересен, он длинен и мы, конечно, здесь его опустим. Обратим лишь внимание читателя, что образованный европеец Матфей Парижский был, оказывается, не одинок, пугая своих читателей рассказами о чудовищных тартарах-русских, питающихся телами людей и запивающих еду дымящейся кровью. Кто у кого переписал эти «детские страшилки»?

Любопытен комментарий современного историка к этому тексту: «Составитель вслед за Винцентом… переносит на Скифию легенды, связанные с Индией» [69], с. 149.

Ничего удивительного здесь нет. Иногда средневековые западные европейцы называли Индией именно царство Пресвитера Иоанна, то есть Великую – «Монгольскую» Империю – Скифию – Древнюю Русь. См. Часть 1.

Да и само старо-русское слово «инде» – Индия означало просто Далекая (страна). Далекая от Западной Европы.

Скандинавский текст гласит: «Первая область в Европе – Нижняя Сифия… и лежит она между реками Данубий (Дунай – авт.), который мы называемой Дуной, и северным морем у Германии. Первая часть Сифии называется Аланией, а рядом с ней Дакия и Готия. Рядом с названной Скифией находится та земля, которая называется Германией» [69], с. 147.

Посмотрите на карту.

Итак, оказывается, по мнению скандинавов, Скифия простиралась вплоть до Германии. Более того, согласно тому же скандинавскому автору, и сама Германия была заселена выходцами из Скифии. Это в точности согласуется с нашей реконструкцией истории средневековой Европы.

Любопытно, что об этом настойчиво говорят многие средневековые источники.

Вот современный комментарий на эту тему: «Составитель „Руководства“, так же как и составитель „Описания Земли III“, называет Скифию Сифией (Sithia) и рисует типичную для западно-европейской хорографии картину Восточной Европы, основанную на античной традиции, рассматривавшей все земли от Черного до „Северного“, т.е. Мирового Океана на севере, Скифией… Деление Скифии на Аланию, Дакию и Готию также традиционно в средневековой хорографии» [69], с. 150.

В [5] мы уже привели интересные средневековые данные, что некоторые авторы считали Древнюю Русь «страной амазонок». Эти сведения неожиданно находят свою подтверждение и в скандинавской географической традиции. Когда мы писали книгу [5], эти сведения нам еще не были известны.

Рассказав о великанах, – напомним, что Скифию в Средние Века называли Страной Великанов, см. выше, – скандинавский автор продолжает:

«В Великой Свитьод (то есть в Древней Руси – авт.) есть албаны… Там есть земля, которая называется Кванналанд. Эти женщины (! – авт.) живут рядом с албанами и ведут между собой такие же войны, как мужчины в других местах, и женщины там не менее умны и сильны, чем мужчины в других местах» [69], с. 178.

Е. А. Мельникова справедливо указывает: «Здесь автор трактата, бесспорно, имеет в виду мифическую страну амазонок в Азии» [69], с. 179.

Ну отчего же мифическую?

Название Quenland – это, возможно, Queen-Land – Страна Женщины-Королевы, или женщин-королев. Вспомните хотя бы английское слово queen – королева.

«В соответствии с западноевропейской традицией, основанной на сведениях античных географов, амазонки помещены в Азии, в области, расположенной к северу от Индии между Бактрией и Албанией (Кавказской)» [69], с. 209.

Эту Страну Амазонок историки, кстати, называют Квенналанд I, то есть «первая страна женщин».

Но раз есть «первая», – спросим мы, – то должна быть и «вторая» страна женщин?

И действительно, «вторая страна женщин» – Квенналанд II существует! Откуда же взялись в скалигеровской истории две одинаковые страны женщин?

Дело в том, что одни средневековые авторы хором говорят: «Амазонки жили в Азии около Индии» [69], с. 209, а другие средневековые авторы, и тоже хором, говорят: «Амазонки жили на берегу Балтийского моря» [69], с. 209.

Поскольку в скалигеровской истории Индия никак не может простираться от берегов Индийского Океана до берегов Балтийского моря, то единственным выходом было – разрезать одну Страну Женщин – на две. Одну половину поместили около современной Индии. И незамысловато назвали «Первая Страна Женщин». А другую отправили на берега Балтики. Столь же незамысловато назвав ее «Вторая Страна Женщин».

Наша гипотеза: амазонки жили где-то на территории Великой – «Монгольской» империи – Древней Руси. Нам, в конце концов сейчас даже не столь важно – где именно. Более детальная локализация страны амазонок на территории Великой Русской империи не имеет сейчас какого-либо особого значения, кроме общенаучного интереса.

Страна Амазонок была, по-видимому, одна. Не было никакой необходимости разрезать ее на два куска.

Интересно теперь с новой точки зрения послушать широко распространенные у многих народов средневековые свидетельства о Стране Женщин – Стране Амазонок. Кстати, не связано ли само слово «амазонки» с английским amazing – замечательный? Тогда «амазонки» окажется внешним, то есть иностранным названием русских казачек. См. об этом в конце настоящего пункта.

А может быть, в истории Древней Руси или Византии, – откуда и произошли, кстати, первые русские и английские хроники, излагавшие историю Византийской империи X-XIII веков [5], – правление какой-то особо выдающейся, замечательной женщины – королевы – императрицы и дало повод к возникновению легенды о Стране Замечательных – Amazing Женщин?

Любопытно было бы проанализировать историю средневековой Византии и Руси именно с этой точки зрения. Мы этого не делали.

Сегодня считается, что название Квенланд – «Страна Женщин» – происходит от kvenna – родительный падеж от kona. Ср. также со словом konig – король.

«Особенно с учетом свидетельств других письменных источников, упоминающих о Стране Женщин около Финланда, как, например, Адам Бременский (из Германии – авт.):… „вокруг тех берегов Балтийского моря, как говорят, живут амазонки, поэтому теперь называется Земля Женщин“» [69], с. 209. *{Очень интересно, что средневековые английские источники совершенно откровенно называют Амазонию так: Maegda Londe, то есть Маегда-Страна. Вероятно, это означало «страна Магога» или «монгольская страна». См. [10] и таблицу В. И. Матузовой в конце этой Части.

Далее, английские источники называют Германию – Мезией – Mesia, что опять-таки весьма близко к Амазонии.

Ничего удивительного здесь тоже нет. Если Германия когда-то составляла часть «Монгольской» – Великой империи или входила в зону ее влияния, то вполне могла унаследовать и название «Амазония» в форме Мезия.}*

И, наконец, приведем замечательное название одной из глав средневековой «Хроники всего света» Марцина Бельского, опубликованной в 1551 году [70]. Глава эта называется:

«Об амазонских женщинах, татарских женах»!

См. [70], с. 231. Таким образом, в XVI веке амазонками называли просто татарских жен.

А кто такие татары? Мы много раз говорили об этом. В эпоху XIV-XVI века – это казаки. См. [5]. Следовательно, амазонками называли казацких жен.

Ничего странного мы в этом не увидим. Напротив, это довольно естественно и понятно. Казачки всегда были известны как великолепные наездницы, активные не только в семейной, но и в общественной жизни казацких общин. Иногда воевали.

В заключение скажем – сейчас для нас важно лишь то, что средневековые скандинавы и «античные» авторы, то есть – по нашему – западные европейцы XIII-XVI веков, помещали Страну Амазонок в Скифию.

Написание Скифии как Scithia – Скития в то же время прикладывалось и к Шотландии, как об этом говорит Англо-Саксонская Хроника. См. ее анализ в нашей книге [5]. И это действительно понятно: слова Скития (Скифия) и Скотия – практически тождественны.

Мы не хотим сказать, что современная Шотландия была завоевана когда-то скифами-готами. Хотя и этот вариант нельзя полностью отбрасывать – нужно отдельное исследование, которое мы пока не проводили.

В книге [5] мы объяснили происхождение названия Шотландии от Скифии тем простым обстоятельством, что в основу «островной английской истории» были положены старые византийские хроники, описывавшие историю Византии X-XIII веков. А в этих хрониках речь шла в том числе и о стране Скотия – Скифия – соседе Византии.

А когда византийские хроники, после падения Константинополя, «переехали» в современную Англию, туда вслед за ними, по карте, потянулись и некоторые европейские названия.

Так там оказалась и Скотия – Скифия – сосед «страны Ангелов» – Англии. Туда же «переехал» и город Лондон – одно из прежних названий Константинополя. Да и само название «Англия» -возможно от византийского Ангелы [5].

В заключение обратимся к самим средневековым Английским источникам [10] и зададим вопрос: а как они называли Шотландию?

Оказывается, они называли ее Scotia и Gutlonde, то есть Страной Готов – Gut-Londe [10].

Прекрасно согласуется с нашей реконструкцией.

См. [10] и таблицу В. И. Матузовой, приведенную в конце этой Части.

Уже одного этого факта достаточно, чтобы поставить вопрос: все ли в порядке в здании скалигеровской истории?

Итак, нам почти ничего не приходится добавлять от себя. Достаточно лишь аккуратно цитировать средневековые первоисточники. Мы предлагаем только взглянуть на эти средневековые свидетельства с новой, непредвзятой и здравой точки зрения.

Смоленск, русский город – Смалескиа (сканд. Smaleskja) [69], с. 38.

Суздаль, русский город – Сурдалар (сканд. Surdalar) [69], с. 38 – Сурсдалр (сканд. Sursdalr) [69], с. 43.

Танаис (сканд. Tanais) – Дон [69], с. 32 – Танаквисл [69], с. 40.

Танаквисл – Дон – Танаис [69], с. 32, 40.

Тартарарики – Татария [69], с. 91.

Любопытно, что средневековый скандинавский автор помещает Татарию на Севере. Он говорит: «К востоку от Норвегии находится Русланд (то есть Русь – авт.), а на север оттуда – Тартарарики» [69], с. 89.

Современный комментарий таков: «Упоминание „государства татар“ (Tartarariki) – одно из немногих в древнескандинавской литературе… Во второй половине XIII века скандинавы получают сведения о татарах и, видимо, Золотой Орде (Tartarariki?) уже не через Западную Европу, а непосредственно от них самих и людей, близко знакомыми с ними. Вместе с тем обращает на себя внимание локализация „государства татар“ на севере» [69], с. 91, 92.

Отметим, что Тартарарики – это просто Тартара-Рики, то есть Татарский Рейх или Татарская Империя. То есть – Древняя Русь.

Скандинавы все понимали правильно.

Оказывается, что по мнению скандинавов, народ, живший в Тракии – Фракии заселил Свитьод, а оттуда заселил Норвегию, а оттуда заселил Исландию, а оттуда заселил Гренландию [69], с. 65.

Финляндия – Финланд – Тавастланд [69], с. 35. Вероятно, была частью страны Кюльфингаланда, то есть – Древней Руси. См. выше.

Чернигов, русский город – Сирнес (сканд. Syrnes?) [69], с. 37 – Серенск (?), русский город [69], с. 38.

Швеция – Малая Свитьод [69], с. 217.

Напомним, что Великой Свитьод скандинавы называли Русь.

Не вытекает ли из этого, что Швеция – Малая Свитьод была заселена из Древней Руси?

По-видимому, именно это и утверждают скандинавские тексты, говоря, что Скифия была заселена из Азии. См. Часть 3. А затем ИЗ СКИФИИ, по их же словам, были заселены уже скандинавские страны.

След этого славянского заселения и остался в названии Швеции как Малая Свитьод.

Выскажем здесь гипотезу о глубокой внутренней причине войн, которые Петр I вел со шведским королем Карлом. Вероятно, в эпоху Петра I на Руси еще помнили (вероятно, смутно), что Швеция была когда-то частью Великой – «Монгольской» империи и потому безуспешно старались вернуть себе эти территории, так сказать, «на законном основании».

А скандинавы, – или, более общо, западноевропейцы, – XVIII века, в ответ на это, в свою очередь, опираясь на несомненный факт теснейшей связи в древности между Скандинавией и Древней Русью, перевернули (на бумаге!) направление заселения. И выдвинули встречный тезис, будто напротив, государственность пришла на Русь из Скандинавии.

Для обоснования этой версии, по-видимому, уже в эпоху Романовых, – и было предложено трактовать знаменитую главу русской летописи в том смысле, будто скандинавские варяги-норманны, во главе с Рюриком, пришли на Русь. Якобы, «по зову русского народа» и установили, наконец, желанный порядок в раздираемой междоусобицами Руси.

Так появилась на свет известная «норманнская теория», тенденциозно объясняющая возникновение государства Древняя Русь. Так попытались превратить великого русского князя-хана Рюрика – Чингиз-Хана в выходца из современной Скандинавии. Именно поэтому кто-то вклеил фальшивый лист «с Новгородом на Ладоге» в Радзивиловскую летопись. О чем мы рассказали выше в Части 1.

См. по этому поводу также [5]. Там подробно обсуждается наша гипотеза о том, кто такой в действительности Рюрик и его варяги. Это – Гюргий – великий князь Георгий Данилович, он же Чингизхан, он же Юрий Долгорукий.

Таким образом, как видим, народы воевали не только на полях сражений, но но и на страницах создаваемых ими учебников по древней истории.

Ничего удивительного в этом нет. Напротив, было бы странно, если бы «исторические аргументы» не пускались в ход для обоснования той или иной сиюминутной политической идеи. Возможно, что и Скалигер – последний архитектор хронологического здания – «ошибся» не только «по незнанию».

К сожалению, историческая наука тесно переплетена с политикой, в том числе и с современной. И это обстоятельство временами сильно мешает спокойному научному обсуждению накопившихся исторических проблем.

Нам кажется, что сегодня пора уже отрешиться от политических целей позднего средневековья и попытаться совместными усилиями восстановить подлинную картину древности.

В данном случае проблема решается достаточно просто. Древние, средневековые скандинавские документы о «норманнской теории» ничего не знают. Что и естественно.

Зато они абсолютно четко говорят нам, что Скандинавия заселялась из Великой Свитьод – Скифии. То есть, современная Скандинавия в XIII-XIV веках н.э. заселялась славянами и тюрками.

И тут мы, наконец, вплотную подходим к вопросу: а что первоначально означало само слово «Скандинавия»?

Несколько странно – почему в Этнографическом Справочнике, составленном Е. К. Мельниковой в [69], нет слова Скандинавия.

Указаны лишь Skaney – Сконе, область на юге Швеции, Skaun – Скаун, фюльк на севере Средней Норвегии, и все. Само же слово Скандинавия почему-то в списке отсутствует и мы не находим объяснения – что оно означало в древности и откуда произошло. А потому нам придется самим задуматься на эту тему.

Последуем нашему методу – обратимся к средневековым первоисточникам.

Знаете, как называли Скандинавию средневековые англичане?

Они называли ее Готией, а скандинавов называли Готами – Gothi!

Это важный факт сообщает В. И. Матузова в [10]. См. ниже.

Выскажем следующую гипотезу.

Вспомним, что скандинавы были убеждены о заселении их стран из Свитьод Великой, то есть из Скифии. Подробно см. об этом выше. Например, Швецию они поэтому и называли Малой Свитьод.

Слово Скифия писалось и звучало несколькими слегка разными способами. Среди которых наиболее распространенным был следующий: Scithia, то есть звучавший без огласовок как скт или как скд.

Заселив северные страны, скифы «монголы», то есть «великие», вполне могли назвать их Скифией Новой, то есть Скд-Нова. Но при прочтении вслух сочетание Скднова мгновенно озвучивается как Скандинавия!

Так могло возникнуть название Скандинавии – Скифии Новой.

Причем, таких «Новых Скифий», вероятно, было несколько. Все мы знаем о существовании до настоящего времени на территории России области Аскания Нова около современной Астрахани. Кстати, «астрахань» произошло, вероятно, от «азиатский татарский хан», то есть «ас + тр + хан». Не есть ли эта Аскания Нова тоже остаток одной из «новых Скифий», возникавших в процессе разрастания «Монгольской» – Великой империи и завоевания ею все новых и новых областей? Потом частично утраченных.

Еще одно замечание.

Не исключено, что Скания означало также Ас-Кания или Ас-Хания, то есть Азиатское Ханство. В смысле царство. Тогда Скандинавия могло означать Азиатское Ханство Новое. Кстати, происхождение слова Астрахань от «Ас + Тр + Хан» – Азиатское Татарское Ханство вполне согласуется с другим ее названием – Тмутаракань. Что означало, вероятно, Тм + Тр + Кан, то есть Фема, в смысле «провинция», Татарского Хана или ханства. Итак, Скандинавия – это, по-видимому, Скифия Новая, называвшаяся также Готией.

В заключение – мелкий, но поучительный штрих. В [5] мы уже высказали гипотезу, что известный «путь из варяг в греки», которым якобы пользовались скандинавы, чтобы добраться до Византии через Двинско– или Невско-Днепровский путь, никогда в действительности не функционировал. И является фантазией скалигеровско-романовской истории.

Неожиданное подтверждение этой нашей гипотезы мы находим у Е. А. Мельниковой. Говоря о пути «из варяг в греки», она пишет: «ни один из дорожников (то есть путеводителей – авт.) XII-XIII вв. не знает этого маршрута» [69], с. 186. Что и естественно. Никто так не ездил.

Средневековые скандинавские картографы иногда сами отождествляют некоторые географические названия, прямо говоря, например, что «Тракия – это то же, что и Грикланд» [69], с. 96. Затем некоторые «склейки» были обнаружены современными историками. Наконец, некоторые добавили мы. В результате мы собрали все получившиеся отождествления в приведенной выше таблице и в Части 3.

Из множества перечисленных в ней названий мы выберем теперь лишь три, представляющие сейчас для нас наибольший интерес, а именно:

1) Русь-Орда – она же Великая – «Монгольская» империя, то есть – русское государство XIV-XVI веков,

2) Дон, река,

3) Европа.

Мы очистим получившуюся таблицу от ссылок и комментариев и сохраним лишь знаки равенства. Поясним еще раз смысл знака «=». Не всегда его следует понимать буквально. Конечно, в подавляющем большинстве случаев он указывает на тождество, объявленное средневековым автором или сразу вытекающее из средневековых текстов путем сравнения и сопоставления нескольких тождеств.

Но в некоторых случаях знак «=» нужно понимать лишь как естественную гипотезу, также впрочем вытекающую из скандинавских хроник. Но иногда нуждающуюся в дополнительной проверке.

Ответ дает получившаяся таблица.

Различные названия Руси Русь – она же Великая – «Монгольская» Русская империя, существовавшая по нашей новой хронологии в XIV-XVI веках, называлась в древности следующими именами (некоторые из этих имен, возможно, относились не ко всей империи, а к отдельным ее частям):

Русиа (сканд. Rusia) –

Руцкиа –

Рузция – (сканд. Ruzcia) –

Русланд – Рузаланд (сканд. Ruzaland) –

Ризаланд (сканд. Risaland) – Страна Великанов –

Гардарики (сканд. Gardariki) – Страна Городов –

Гардар (сканд. Gardar) – Великий Град – Город –

Град, др. славян. – Грхас, grhas, др. инд. – Дом -

Grhas, др. инд. – Гардас (сканд. Gardas), литов. – Ограда -

Gardas, литов. – Гардс (сканд. Gards), гот. – Дом, Семья -

Gards, гот. –

Самария –

Сарматия, страна сарматов, см. город Самара –

Кюльфингаланд (сканд. Kylfingaland) – Страна Колоколов –

Африка – Фракия – Турция – Татария – Блаланд –

Аустррики – Азиатско-Татарская-Империя –

Австрия –

Скифия (сканд. Scithia) – Сифия (сканд. Sithia) –

Цифия или Кифия (сканд. Cithia) –

Кития, то есть Китай! –

Скотия, отсюда Шотландия – Scot-Land,

Скифия названа по имени Магога (?) –

Свитьод Великая (сканд. Svitjod Hinn Mikla) –

Сарматия + Алания + Готия, то есть Скифия разделена на эти три области –

Великая Свитьод – Годланд (сканд. Godland) –

Страна Богов или Божья Страна –

Страна Готов – Готия (Готская Страна), Готы – Боги – God –

Гаутар – Геты – Хетты –

Страна Великанов – Етунхейм – Страна Етов –

Великая Готия – Славная Готия (сканд. Reidgotaland – Hreidgotar).

Великая Свитьод сначала была заселена Тюрками, то есть тесно связана с Турцией.

Вероятно, Великая Свитьод включала в себя Малую Свитьод, то есть Швецию – Sweden.

Далее, Древняя Русь –

Серкланд – Серкланд Великий, иногда помещается в Африке или рядом с Африкой – Фракией –

Квенналанд (сканд. Kvennaland – Quenland – Kunaland) –

Страна Амазонок –

Страна Женщин-Королев (сканд. Quen-Land или Queen-Land) –

Страна Серов, то есть Русов, отсюда Ассирия, далее

Скифия – Китай (!) –

Страна Сарацинов! – мусульманская страна –

Халдея (!) – Палестина (!) – Месопотамия (!) –

Индия, то есть далекая страна, причем деление Индии на три Индии – это, по-видимому, деление Руси на три Орды.

Из Скифии была заселена Парфия, причем Парфией когда-то называли, вероятно, Пруссию – Прутению – Прт – П+Руссия. *{Возможно, Русь – «страна Бьярмь» – «страна бояр». Город

Пермь – след этого старого названия.}*

Русь – Скифия – Барбария, страна варваров, по английским источникам.

Добавим сюда обнаруженное нами ранее отождествление:

Русь – Царство Пресвитера Иоанна,

а также синонимы Руси, употреблявшиеся английскими средневековыми источниками. См. [10] и таблицу В. И. Матузовой.

Древнерусское Государство –

Susie – Сусия,

Russie – Рушие,

Ruissie – Руишие,

Rusia – Русиа,

Russia – Раша,

Ruthenia – Рутения или Руфения,

Rutenia – Рутения,

Ruthia – Рутия или Руфия,

Ruthena – Рутена или Руфена,

Ruscia – Русция или Руския,

Russcia – Рашция,

Russya – Рашья,

Rosie – Росия.

Обратим внимание на название Рутия – Ruthia. Без огласовок имеем рт или рд. Это просто Орда. Одно из самых знаменитых названий Великой – «Монгольской» империи.

Поскольку название Рутия вероятнее всего произошло от слова Орда, то значит, англичане называли Древнюю Русь совершенно правильно – Ордой. По нашей реконструкции, это было бы вполне естественно. Такое обилие синонимов объясняется, вероятно, тем огромным влиянием, которое приобрела Великая – «Монгольская» империя в XIV-XVI веках в Европе и Азии.

Каждый народ называл эту Русскую империю по-своему, поэтому до нашего времени и дошло столько ее наименований. Полезно здесь напомнить, что в нашей реконструкции Великая империя в XIV-XVI веках н.э. была тесно связана с Османской Империей, то есть – с Отоманской Империей или империей Атаманов. Обе империи долго были союзниками, и лишь с приходом к власти на Руси династии Романовых, отношения между Русью и Турцией испортились и перешли в военную конфронтацию.

Само название Отоманской Империи – это, вероятно, просто Атаманская Империя. То есть она, как и родственная ей Великая – «Монгольская» империя, была Империей Казацких Атаманов. Ее фантомным отражением в прошлое является знаменитая древняя Империя Александра Македонского[1], [4], [5].

Кстати, а почему Александра Македонского называли Искандером Двурогим? Смысл слова Двурогий совершенно ясен – это знаменитый мусульманский полумесяц. А вот Искандер? Не означало ли это слово попросту «человек из Скандии» то есть – человек из Скифии! См. выше отождествление Скандии со Скифией.

Вот какие отождествления сообщили нам скандинавские источники:

Дон, река –

Дунай – Данубис (сканд. Danubius) –

Дун (сканд. Dun) –

Данубиум (сканд. Danubium) –

Дина (сканд. Dyna) –

Гистер или Хистер (сканд. Hister, Hyster) –

Истр (сканд. Istr) –

Днестр –

Дон – Танаис –

Танаквисл –

Дуна (сканд. Duna) –

Западная Двина –

Дан –

Иордан – Иор + Дан.

Такое разнообразие отождествлений неудивительно и объясняется очень просто. Мы уже говорили, что Дон означало ранее просто «Река». Как мы показали в [5], Доном называли иногда и современную Москву-реку.

Согласно скандинавским географическим трактатам, семь сыновей Иафета владели Европой. При этом, скандинавы подробно рассказывают – кто из них чем владел. В Части 3, на основе скандинавских хроник мы высказали гипотезу о том, что расселение сынов Иафета – это еще одно отражение того, как Великая – «Монгольская» империя завоевала Западную Европу и какое-то время в ней правила.

А «семь сыновей Иафета» – это, вероятно, семь основных народов или семь основных регионов, входивших тогда в состав Великой империи. Это:

1) Магог – «Монголы» – Великие – Готы,

2) Мадай – те же монголы,

3) Иван или Иваны – Иван Калита – Хан Батый?,

4) Турки – Татары – Тирас,

5) Тобол – Сибирская часть «Монгольской» империи,

6) Гомер – Эт-Русская Италия, Флоренция,

7) Мешех – Московия.

Следует отрешиться от мысли, будто древние летописные записи допускают сегодня однозначное понимание. Сегодня считается, что старые названия означали в средние века в основном то же самое, что и сегодня. Оказывается, довольно часто это не так.

Вот, например, квинтэссенция «норманской теории», следующим образом интерпретирующая сведения старых русских летописей (мы упростили ее, выделив суть):

«Норманский князь, варяг Рюрик пришел из Скандинавии на Русь, призванный русскими людьми, и стал править на Руси».

«Норманская теория» позднейших интерпретаторов состояла именно в том, будто в средние века:

1) Скандинавией всегда называли только современную Скандинавию.

2) Норманами и варягами всегда называли людей, вышедших с территории современной Скандинавии.

3) Русью называли лишь сравнительно небольшую область на территории современной России.

Старые летописи никого не обманывали. Однако, их слова допускают разные истолкования. Вот, например, истолкование, предложенное нами в [5] и дополненное здесь новыми данными.

1) Скандинавией – Скит(ф)ией Новой в средние века первоначально называли часть Руси. Лишь затем это название переехало из Руси на современную Скандинавию.

2) Норманами в средние века называли русских (см. Часть 3, Главу 3, раздел 19, а также словарь Фасмера).

3) Русью в средние века называли не только Россию в ее современном понимании, но и завоеванные ею земли, в том числе многие территории Восточной, Северной и Западной Европы.

4) Русские князья, объединявшие Русь и завоевывавшие новые земли, были названы в некоторых южно-славянских летописях русским словом «враги», т.е. варягами.

В результате мы получаем совсем другое прочтение русских летописей. В частности, современная Скандинавия хранит, по-видимому, в своем названии память о былом русском завоевании и колонизации (с территории Руси).

Приведем таблицу, составленную нами по книге В. И. Матузовой [10]. В этой книге собраны разнообразные средневековые свидетельства о том, как назывались в английских хрониках разные страны и народы. Мы здесь ничего не добавляем от себя. Мы лишь оформили эти сведения в виде единой таблицы.

(По старинным английским хроникам).

Азовское море = Меотийские озера, Meotedisc fen, Maeotidi lacus, Maeotidi paludes, palus Maeotis, paludes Maeotis, paludes Maeotidae, Paluz Meotidienes. 

Алания = Валана = Valana, Alania, Valana, Вальвы, Половцы (! – см.ниже), Албания. 

Албаны = Лиубены = Liubene, Albani, Алания, Альбания = Британия,

Албания на берегу Каспийского моря (современный Иран?),

Албания – провинция Великой Азии, граничит на востоке (!)

с Каспийским морем и восходит по побережью Северного Океана. 

Амазония = Мэгда земля, Maegda londe, Amazonia. 

Болгары = Wlgari, Bulgari, Bougreis, Болгары на Волге. 

Река Буг = Армилла = Armilla. 

Вандалы

Wandali, Славяне поморские. 

Венгрия Хунгария = Hungaria, Хуния = Hunia, Ungaria, Minor Ungaria. 

Византия = Греция = Graecia, Константинополь = Constantinopolis. 

Влахи =

Кораллы = Coralli, Блахи = Blachi, Илак = Ilac, Блак = Blac,

Тюрки (! – см.ниже). 

Влахия = Balchia. 

Волга = Этилия = Ethilia, то есть Итиль.

–

Галлы = Галичи.

–

Галицко-Волынская Русь = Galacia (Галация), Gallacia, Галиция,

–

Германия = Готия = Gothia, Мезия = Mesia, Тевтония = Theutonia, Germania, Allemania, Jermaine.

–

Гибернийский Океан = Ла-Манш (пролив), Hibernicum occeanum.

–

Гиберния = Ирландия (!)

–

Готия = Германия, остров Готланд = Gotland, Скандинавия, Таврида.

–

Гунны = Hunni, Huni, Hun.

–

Даки = Даны = Dani, Daneis, Датчане, даки, дены (дунайцы?).

–

Дания = Денемеарк = Denemearc, Дация = Dacia, Dania, Desemone.

–

Датчане = Даки = Daci, Даны = Dani, Norddene, Denen.

–

Дарданеллы (пролив) = пролив Святого Георгия = branchium Sancti Georgii.

–

Дербент (проход) = Александра ворота = Alexandres herga, Porta ferrea Alexandri, claustra Alexandri.

–

Днепр (река) = Апер = Aper.

–

Доги = русские, см. ниже.

–

Дон (река) = Данай = Danai, Танаис = Thanais, Tanais.

–

Древне-Русское Государство = Susie, Russie, Ruissie, Rusia, Russia, Ruthenia, Rutenia, Ruthia, Ruthena, Ruscia, Russcia, Russya, Rosie.

–

Дунай (река) = Данубий = Danubius, Истр = Hister, Danuvius, Damaius, Deinphirus, Danube, Дон, Данай (Танаис).

–

Железные Ворота = см. Дербент.

–

Ирландия = Гиберния = Hybernia.

–

Исландия = Ysolandia.

–

Кавказ = Тавр = beorg Taurus, Caucasus.

–

Каспийское Море = Caspia garsecge, mare Caspium.

–

Кассария = Хазария (!), см.ниже.

–

Киев = Хио = Chyo (!), Клева = Cleva (!), Риона = Riona (!).

–

Китайцы = Катайи = Cathaii.

–

Кораллы = Влахи, см. выше, Тюрки, см. ниже.

–

Красное Море = mare Rubrum.

–

Ла-Манш (пролив) = Гибернийский океан = Hibernicum occeanum.

–

Марбург = Мерзебург = Merseburg.

–

Мезия = Moesia = Германия, см. выше.

–

Монголы = Моал = Moal, Татары, см. ниже.

–

Нарва (Narva) = Армилла = Armilla.

–

Немцы = Германцы = Germanici = Germani, Тевтоники = Teutonici, Тевтоны = Theutonici, Аллеманы = Allemanni.

–

Нидерланды = Фризия = Frisia, Frise.

–

Норманны = Nordmenn.

–

Океан = Гарсекг = garsecg, Oceano, Oceanus, Occeanus, Ocean.

–

Печенеги = Геты = Getae.

–

Половцы = Планеты = Planeti, Каптаки = Captac, Куманы = Cumani, Комании = Comanii, Аланы = Alani, Вальвы = Values, Валаны = Valani.

–

Пруссия (Prussia) = Прутения = Prutenia (!). (П-Рутения = П-Руссия !).

Пруссы = Пратены = Prateni, Прутены = Pruteni, Пруктены = Pructeni, Прусцены = Prusceni, Працены = Praceni, Пруцены = Pruceni.

–

Риона = Киев, см. выше.

–

Руги = Русские, Славяне поморские, см. ниже.

–

Рурские Горы = Рифейские, то есть Уральские = Гиперборейские горы.

–

Русские = Руссы = Russii, Доги = Dogi (!), Руги = Rugi (!), Рутены = Rutheni (!), Русцены = Rusceni.

–

Рутены = Русские, см. выше.

–

Северный Ледовитый Океан = Скифский океан = Sciffia garsecg, Occeanus Septentrionalis, mare Scythicum.

–

Сифия = Скифия, см. ниже.

–

Скандинавы = Готы = Gothi.

–

Скифия = Сифия = Sithia,

Скифы = Scithes, Scythae, Cit (!), Scithia, Scythia, Sice (!).

Barbaria = Барбария (варвары).

–

Славяне (Sclavi) Поморские = Винеды = Winedas, Вандалы = Wandali, Roge.

–

Тавр = Кавказ, см. выше.

Таврида = Готия = Gothia (!).

–

Танаис = Дон, см. выше.

–

Татары (монголо-татары) = Tartareori, gens Tartarins, Tartari, Tartariti, Tartarii, Tattari, Tatari, Tartarei, Thartarei.

–

Тирренское Море = mare Tyrene.

–

Тюрки = Кораллы = Coralli, Thurki, Turci, Влахи = Blachi, Ilac, Blac (!).

–

Уральские Горы = Riffeng beorgum, Hyberborei montes, montes Riph(a)eis, Hyperborei montes.

–

Франция = Галлия = Gallia, Francia.

–

Фризия = Нидерланды, см.выше.

–

Хазария = Кассария = Cassaria, Цессария = Cessaria (!).

–

Хазары = Chazari.

–

Хио = Киев, см. выше.

–

Черное Море = Эвксин = Euxinus, Понт = Pontius, Понтийское море = mare Ponticum, Великое море = mare Majus.

–

Шотландия = Scotia, Gutlonde.

–

Чингисхан = Цингис = Cingis, Чурчитан = Churchitan, Цингитон = Zingiton, Чиркам, Cliyrcam, Gurgatan, Cecarcarus, Ingischam, Tharsis (!), DAVID (!), PRESBYTER IOHANNES (!).

–

Ярослав Владимирович Мудрый (великий князь Киевский) = Малесклод = Malesclodus, Малескольд = Malescoldus, Юлий Клавдий = Julius Clodius, Юрий Георгий = Jurius Georgius.