Знакомиться с парафилиями я предлагаю в алфавитном порядке, так что в этой главе мы рассмотрим те из них, названия которых начинаются на букву «А», что вполне логично. Итак, приступим.

Люди всегда восхищались способностью птиц летать, а многие даже завидовали им. Некоторые пошли дальше. Авизофилия — это сексуальное влечение к птицам и ко всему, что связано с птицами. «Avis» по-латыни означает «птица». Авизофилия связана с зоофилией (сексуальным влечением к животным). Один из самых своеобразных способов удовлетворения страсти для мужчины — изнасиловать птицу и в момент оргазма сломать ей шею, из-за чего ее сфинктер сжимается в спазмах и доставляет большое удовольствие авизофилу.

В настоящее время эта парафилия встречается редко. Древние китайцы для этих целей использовали гусей. Парижские бордели XIX века нередко предлагали своим клиентам индеек. Убивать ни в чем не повинных животных для удовлетворения своей похоти, это, конечно, жестоко, но некоторые авизофилы испытывают к птицам самые, если так можно выразиться, светлые чувства. Моника (21 год) из Сиднея с самого детства разводила птиц. «Когда я занимаюсь сексом, я часто воображаю себя птицей. Иногда в моем воображении птицей становится мой любовник, а я сама остаюсь человеком. В моих фантазиях мы оба порой бываем наполовину людьми и наполовину птицами. Мне иногда так хочется стать птицей! Птицы — это очень важная составляющая моей эротической жизни».[2]

Согласно исследованиям, проведенным в США и Австралии, примерно 7 женщин из 10 предпочитают мужчин с гладко выбритым лицом.

Согласно экспертам, более 50 % всех людей чаще мечтают о деньгах, нежели о сексе. Получается, что на самом деле самый главный объект фантазий — это Билл Гейтс.

В сказках и мифах многих народов встречается «приворотное зелье» — напиток, который помогает влюбить в себя нужного человека. Многие до сих пор верят, что такое зелье существует.

Каждый год 260 000 взрослых обитателей Нового Южного Уэльса приобретают порнографические фильмы по почтовым заказам из Австралийской столичной территории и Северной территории.

Всего в списках почтовых рассылок порнографических фильмов по Австралии перечислено 649 000 заказчиков.

70 % австралийцев, приобретающих порнографические фильмы, просматривают их вместе с партнерами.

«Я перестаю уважать человека, который тайну взаимоотношения полов делает предметом грубой шутки, но теряет дар речи, когда заходит серьезный разговор на эту тему».

(Генри Дэвид Торо, американский писатель.)

Нравится не нравится, а побороться придется! Агонофилия — пристрастие к воображаемой борьбе и воображаемому насилию. «Agon» погречески означает «борьба, сражение». Людям, склонным к данной парафилии, нравится делать вид, что они сражаются со своим партнером во время полового акта. Агонофилия связана с биастофилией, но отличается от нее тем, что при биастофилии борьба и изнасилование происходят по-настоящему.

Соня К. (26 лет) из Сидня утверждает, что ее ужасно возбуждает чувство превосходства над своим партнером, «когда я хозяйка ситуации, а он целиком зависит от моего настроения». «Нам также нравится меняться ролями, — добавляет она. — На работе я часто думаю о том, какую игру мы придумаем этим вечером».[3]

Один психолог утверждает, что «в сердечных делах мужчины склонны скрывать то, что их заботит на самом деле, тогда как женщины склонны скрывать то, что их не заботит».

«Презервативы следует выпускать трех размеров: огромный, сверхогромный и гигантский, чтобы мужчины не стеснялись подходить и спрашивать маленький».

(Барбара Симэн, американская писательница. )

Может, именно это имеют в виду, когда говорят, что любовь не терпит границ? Агорафилия — склонность получать сексуальное удовлетворение от ситуаций, связанных с общественными местами и открытым пространством. «Agora» по-гречески означает «рыночная площадь» или «место собраний». Люди, склонные к этой парафилии, испытывают удовольствие, занимаясь сексом под открытым небом. Общественные парки, автомобильные стоянки, даже задний двор своего дома — все может стать местом для приятного времяпрепровождения с партнером. Как говорит Лаура Т. (27 лет) из Ньюкасла, «меня очень заводит секс вне помещений. Когда мы с партнером ходим голые среди деревьев, травы и цветов, мне кажется, что мы — дикие животные. Это очень сексуально — воображать себя животными посреди природы и делать то, что делают животные». Среди известных агорафилов — Натали Барни и Джеймс Босуэлл, а также кинозвезды Гэри Купер и Кларк Гейбл.[4][5]

Как говорит психолог Ирвин Коэн, «в любом браке один партнер радостно соглашается на роль критика, а другой охотно выслушивает обвинения».

«Если не собираться идти до конца, то зачем вообще идти?»

(Джо Намат, американский футболист.)

«Дорогая, ты не забыла открыть входную дверь?» Агрексофилия — склонность испытывать сексуальное возбуждение от осознания, что тебя кто-то видит или подслушивает во время занятий сексом. Агрексофилия связана с аутагонистофилией (сексуальным возбуждением от занятия сексом перед камерой или на сцене). Большинство агрексофилов — эксгибиционисты, которые делают все, чтобы их увидели и услышали. Но некоторым агрексофилам очень нравится состояние неопределенности, когда непонятно, наблюдает ли кто-то за их половым актом. Для них такое состояние неопределенности — источник поистине величайшего удовольствия. Агрексофилы специально устраивают сексуальные сцены в отелях, офисах, частных домах и даже во время посещения родственников и знакомых.

Рони С. (31 год) из Сиднея вспоминает: «Однажды мы с моей подругой гуляли в лесу и подошли к водопаду с прудом. Никого вокруг не было, поэтому мы разделись догола, плавали и занимались любовью сначала в воде, а потом на траве. Потом к этому месту вышли какие-то люди и остановились, выпучив глаза. Мою подругу это очень возбудило, а меня еще больше. Мы продолжали заниматься сексом. Я навсегда запомню этот случай».

Кристина Р. (29 лет) из Уоллонгонга, Новый Южный Уэльс: «Когда я еще училась в школе, мы с моим парнем однажды занимались любовью дома. Родителей не было, но в соседней комнате находился мой старший брат. Я не знаю, слышал ли он нас, но от того, что он мог нас слышать, мы сильнее возбуждались. Иногда брат приводит в свою комнату девушку, а я подслушиваю. Это очень забавно. Однажды я даже мастурбировала, слушая то, что происходило за стенкой». Среди известных людей агрексофилом был писатель и философ Жан Жак Руссо.[6][7]

Благодаря выбросу эндорфинов женский оргазм — сильное болеутоляющее средство. Таким образом, головная боль — плохая отговорка при нежелании заниматься сексом.

«Мужчина теряет голову после четырех рюмок, а женщина после четырех поцелуев».

(Г. Л. Менкен, американский писатель.)

Это подходящее увлечение для тех, кто во время занятий сексом не боится потерять не только голову, но и руки с ногами. Акротомофилия — влечение к инвалидам, к людям с ампутированными конечностями или с врожденными пороками конечностей. «Acron» по-гречески значит «конечность», «temnein» — «отрезать». Акротомофилов возбуждает мысль о сексе с такими людьми, даже если они вступают в связь с теми, у кого все руки и ноги на месте. Акротомофилия связана с апотемнофилией (то есть с возбуждением от воображаемой или реальной потери своих конечностей).

Люди с ампутированными конечностями привлекают акротомофилов по разным причинам. Это может быть склонность к садизму, низкая самооценка, оправдание своей неумелости, уважение к стойко переносящим жизненные неприятности инвалидам, необходимость о ком-то заботиться или страх, что нечто подобное произойдет с ними самими. Предполагается, что влечение к инвалидам зарождается в результате некоторых впечатлений, которые человек испытывает в детстве. Возможно, такие люди сами едва избежали тяжелого ранения или видели, как кто-то потерял конечности. Страх или сострадание оказались настолько сильны, что вид покалеченных людей начал порождать в них сексуальное возбуждение. Акротомофилы встречаются как среди мужчин, так и среди женщин любого цвета кожи или сексуальной ориентации. Первоначальные эротические импульсы могут стать ключевым фактором, определяющим сексуальность взрослого человека. Другие акротомофилы, по всей видимости, находят удовольствие в мысли, что кому-то жить гораздо хуже, чем им.

Как и в случае со многими парафилиями, склонность получать сексуальное удовольствие от необычных объектов и ситуаций зарождается в результате подавления сексуальных импульсов и навязываемого со стороны родителей чувства вины. Часто такие люди предпочитают выражать свою сексуальность довольно причудливым образом. Они, например, предпочитают не только вступать в связь с проститутками, но и воображать их покалеченными, потому что им нравится чувство превосходства над другим человеком. Или же они настолько неуверенны в своих силах, что человек с физическими недостатками кажется им подходящим объектом, потому что никто другой претендовать на него не будет.

К тому же, как им кажется, инвалид вряд ли станет проявлять разборчивость и излишнюю требовательность. Некоторые акротомофилы, у которых были суровые родители, иногда воображают, что если бы они были инвалидами, то родители меньше критиковали бы их и больше о них заботились. Так они даже начинают завидовать инвалидам.[8]

Существуют клубы, помогающие акротомофилам находить себе партнеров и общаться между собой. В специальной литературе публикуются статьи и фотографии на эту тему, например в журнале Fascination, где печатаются материалы о женщинах-инвалидах.

«Не одна девочка попала в неприятности только из-за биологических потребностей мальчиков».

(Кэтрин Браш, американская писательница.)

Высоты не боитесь? Даже наоборот? Акрофилия — получение сексуального удовольствия от ситуаций, связанных с высотой. Это может быть восхождение на гору, полет на самолете, прыжки с парашютом или прыжки на тарзанке. «Acros» по-гречески означает «наивысший».

Прыжки с парашютом и на тарзанке стимулируют выброс адреналина. Возникающий в результате эмоциональный подъем очень похож на сексуальное возбуждение. Кроме того, эти виды деятельности подразумевают связывание ремнями и головокружение. Порой страдающие от боязни высоты садомазохисты просят партнеров завязать им глаза и заставить взбираться по лестнице. Если это проделывать достаточно часто, то фобия постепенно угаснет, а вместе с ней угаснет и острое сексуальное возбуждение.

Возбуждение от подъема на гору вместе с любимым человеком в сочетании со свежим воздухом и недостатком кислорода также иногда обретает сексуальный подтекст.

Другая популярная форма акрофилии — занятие сексом во время полета. Любители этого дела в шутку называют себя «Mile High Club» («Клуб высоты в милю») и хвастаются тем, что занимаются сексом в самолетах, аэропланах и вертолетах. Некоторые авиаторы возбуждаются во время выполнения фигур высшего пилотажа. Во время выполнения трюков на небольших аэропланах перегрузки колеблются от минус 4–5 g до плюс 4–5 g, и кровь приливает то в голову, то в нижнюю часть тела. В результате возникает эйфория, головокружение, ощущение падения или подъема — в зависимости от маневра. Выброс адреналина в кровь порождает ощущение опасности и одновременно радости от того, что тебе подчиняется такая мощная машина. Ремни, удерживающие тело пилота во время маневров и тело парашютиста во время прыжка, не только ограничивают движения, но и доставляют особое удовольствие тем, кто склонен возбуждаться от связывания.

Как утверждает Реа Ф. (29 лет) из Сиднея, мало что может сравниться с чувством, которое испытываешь, когда висишь вниз головой над стеклянным куполом, отделяющим пилота от стремительно приближающейся земли. Такой трюк настолько возбуждает, что некоторые пилоты даже испытывают спонтанный оргазм.[9]

Каждый год примерно 1500 австралийцев и 11 000 американцев, пробуя причудливые позы во время занятий сексом, наносят себе повреждения, требующие госпитализации.

«Когда авторитетные лица предупреждают вас о том, что заниматься сексом грешно, следует усвоить важный урок. Не занимайтесь сексом с авторитетными лицами».

(Мэтт Гроунинг, один из создателей мультсериала «Симпсоны».)

Надеюсь, вам нравится звучание этого слова. Акустикофилия — это сексуальное возбуждение от звуков (кроме звуков музыки). «Acousticos» по-гречески означает «звуковой» или «слуховой». Акустикофилия имеет некоторое отношение к мелолагниафилии (сексуальному возбуждению от музыки), но в данном случае источником сексуального возбуждения могут служить любые звуки: стоны, вздохи, пыхтение, крики, словесные оскорбления, приказы, высказывания на иностранных языках, тяжелое дыхание или даже «язык тела» (естественные звуки, производимые во время занятия сексом). Некоторые люди обычно не прислушиваются к этому во время занятия сексом с партнером, но любят прислушиваться к ним во время мастурбации. Особенно их привлекают звуки, выражающие экстаз. Звуки не обязательно должны быть громкими; чаще всего самыми привлекательными кажутся естественные и спонтанные звуки. Эти звуки не только возбуждают издающего их человека, но и могут служить средством получения совместного удовольствия.

Джордж Ф. (30 лет) из Сиднея утверждает, что групповой секс его возбуждает во многом именно потому, что он слышит разнообразные звуки в непосредственной близости от себя. Некоторые акустикофилы записывают свои занятия сексом, а потом получают особое удовольствие, прослушивая эти записи во время следующей встречи. Другим нравится выслушивать «грязные» слова. Встречаются и такие акустикофилы, которые любят в дождливый день лежать перед камином и заниматься любовью, слушая звуки ливня или запись океанского прибоя, который, по их утверждению, очень возбуждает.[10][11]

Согласно Всемирной организации здравоохранения, на всей планете ежедневно в среднем происходит около 100 000 000 половых актов между людьми.

«Секс и красота неотделимы, как жизнь и сознание. Рассудок, который сопровождает секс и красоту, порождается сексом и красотой, — и есть интуиция».

(Д. Г. Лоуренс, английский писатель.)

Альбутофилия — сексуальное возбуждение от ситуаций, связанных с водой и с занятием сексом в различных водоёмах. Находить удовольствие альбутофилы могут в банях, бассейнах, реках, озерах, океанах, прудах, под душем и даже под дождем. Альбутофилия в определеной степени связана с урофилией (сексуальным возбуждением от мочеиспускания). Альбутофилам нравится заниматься сексом или мастурбацией в воде; в специальной литературе часто встречаются упоминания о занятиях оральным сексом в воде. В исторических воспоминаниях о римском императоре Тиберии говорится, что он любил, когда в бассейне между его ног плавали юноши, лаская ртом его гениталии. Этих мальчиков он ласково называл «рыбками».

Еще одна форма альбутофилии — бидетонизм, когда женщина использует направленную вверх струю воды из биде для мастурбации. Либо она может лечь в ванной на спину и стимулировать клитор струей воды из крана. В том, что они пробовали удовлетворять себя подобным образом, признаются многие женщины. Одна из героинь сериала «Секс в большом городе» даже утверждала, что это «лучший секс на свете». Пена для ванной и мыло могут послужить смазкой для облегчения введения во влагалище пальцев и сексуальных игрушек.

Сюзанна С. (41 год) из Брисбейна говорит: «Я всегда любила плавать. В воде я ощущаю себя очень сексуальной. В воде у меня уменьшается вес тела. Мне нравится отсутствие одежды и общая свобода движений. Я также занималась в воде любовью, и это самая лучшая обстановка для секса».[12]

Массовое производство презервативов началось во XIX веке, когда был изобретен процесс вулканизации резины.

«Лично я о сексе ничего не знаю, потому что всегда была замужем».

(Заза Габор, американская актриса венгерского происхождения.)

Любовь и боль неразделимы? Альгофилия — сексуальное возбуждение от боли, которую доставляет партнер. Распространенное название этого явления — мазохизм. «Algos» по-гречески означает «боль». Эта парафилия, противоположная тортурофилии (сексуальному возбуждению от доставляемой партнеру боли), которая известна также под названием «садизм». По приблизительным оценкам, в той или иной степени наслаждение от доставляемой или получаемой боли во время полового акта испытывают 50 % взрослых людей. Если вам не больно это читать, то далее вы найдете немало любопытных сведений о боли.

Ощущение боли вызывают вырабатываемые организмом человека химические вещества, такие как брадикинин, вещество P и простагландин. Все виды боли можно поделить на соматическую и висцеральную. Соматическая боль, как правило, более поверхностная. Она наблюдается при повреждении кожи и мышц; по сравнению с висцеральной болью она обычно менее интенсивная. Висцеральная боль чаще встречается при повреждениях внутренних органов, и она также сопровождается реакциями, вызывая тошноту, слабость и другие симптомы. Любое повреждение внутреннего органа может привести к мучительной, изматывающей боли. Например, яички — часть висцеральной системы мужского организма, и, как подтвердит любой мужчина, удар в пах воспринимается очень болезненно.

Соматическую боль вызывают раздражения нервных окончаний, расположенных у поверхности кожи. Сигнал о раздражении нервы передают в головной мозг, но это еще не значит, что он будет воспринят как болезненный. На восприятие болевого сигнала влияют различные факторы. Во-первых, некоторые нервы, которые передают ощущения от сдавливания, вибраций, жары и холода, могут подавлять болевые сигналы. По этой причине холодные компрессы, грелки и химические раздражения уменьшают боль. Во-вторых, ощущение боли зависит от психологического состояния человека. Например, если человек расстроен, то болезненные ощущения могут показаться ему более интенсивными.

Во время сексуального возбуждения, особенно в спокойной обстановке и рядом с любимым человеком, ощущение боли и вовсе может показаться приятным. Предполагается, что экстравертам требуются более сильные тактильные и психологические стимулы и что на боль они реагируют не так быстро, как интроверты. Но, как только боль будет зафиксирована, организм постарается приспособиться к ней различными способами. Продолжительная равномерная боль требует реакции со стороны нашей нервной системы, которая старается адаптироваться к постоянному раздражителю, уменьшая интенсивность ощущений. Это значит, что со временем боль утихает. Через 20–40 минут организм начинает вырабатывать опиаты, понижающие ощущение боли. Эти химические вещества заодно вызывают чувство эйфории и своего рода транс, к чему и стремятся многие люди, «играющие» с болью. Но это опасно, потому что болевой порог непостоянен, и его легко непреднамеренно превысить. А тогда закончится и сексуальная эйфория.

На первый взгляд взаимосвязь боли, стресса, страха и сексуального возбуждения кажется парадоксальной. Умеренная тревога увеличивает болезненные ощущения, тогда как более высокий уровень тревоги, такой как страх или ужас, ослабляет восприятие боли. Но с точки зрения выживаемости в этом есть смысл. Восприятие боли зависит от внешних условий, в которых организм находится в данный момент. Как объясняет один из исследователей, «во время драки с бандитом, который угрожает вашей жизни, сильный удар в челюсть может показаться совсем незначительным, тогда как в кресле дантиста даже самое легкое прикосновение врача кажется болезненным». Кроме того, боль может вызвать реакцию автономной нервной системы, вследствие чего учащается дыхание с сердцебиением и повышается кровяное давление. Эти факторы также усиливают сексуальные ощущения.

В современном обществе боль воспринимается как нечто очень плохое, поэтому делается все возможное, чтобы уменьшить ее проявления. Когда-нибудь мы лучше поймем биохимические свойства боли; вполне возможно, что она окажется незаменимым средством преодоления эмоциональных травм. Многие психологи советуют смириться с физиологической болью и привыкнуть к ней до тех пор, пока она не пройдет естественным образом, вместо того чтобы хвататься за медицинские препараты при каждом незначительном приступе. Некоторые люди сознательно лелеют в себе эмоциональную боль после разрыва отношений, порой даже на протяжении многих лет. Для них боль — единственное, что осталось от любви, и они не желают полностью расставаться с ней, предпочитая предаваться своеобразному романтическому мазохизму.

Мэдди С. (28 лет) из Сиднея нравится, когда ее шлепают, а также тянут за волосы или даже за металлические сережки в сосках. «Мне нравится боль, которая переходит в удовольствие, а затем опять в боль и снова в удовольствие». Мах П. (30 лет) из Сиднея также обожает боль. «Я люблю, когда на меня капают горячим воском. Моему партнеру это кажется возбуждающим, а меня возбуждает, когда он возбуждается».

Среди известных людей альгофилами были Т. Э. Лоуренс (Лоуренс Аравийский), писатели Федор Достоевский, Джеймс Джойс и Юкио Мисима, поэты Поль Верлен и Элджернон Суинберн.[13][14]

«В конечном итоге все мужчины выходят из ванной, одетые как девушка в форме на параде».

(Эрнестина Уайт, американская писательница.)

Башмачок не жмет?.. Альтокальцифилия — сексуальное пристрастие к высоким каблукам, сапогам и туфлям. Это название происходит от латинского «altus», что значит «высокий», и «calx», что значит «каблук». Альтокальцифилия связана с подофилией (сексуальным возбуждением от ног). Альткальцофилы обычно получают удовольствие, когда их партнер носит определенный тип обуви. Иногда они выполняют сексуальные действия непосредственно с обувью. Как и многие парафилии, альтокальцифилия начинается в раннем детстве. Обувь — одно из первых впечатлений, ведь дети находятся ближе к полу и земле, а полученные в раннем детстве впечатления остаются надолго. Иногда обувь начинает ассоциироваться с любовью и заботой.

Обувь не обязательно должна быть определенного типа или цвета, но самой большой популярностью среди альтокальцифилов пользуются высокие каблуки. Высокие каблуки ввела в моду Екатерина Медичи в XVI веке, представительница известного итальянского рода, жена французского короля Генриха II и свекровь шотландской королевы Марии Стюарт. Екатерина была очень низкого роста и потому привезла с собой во Францию туфли на высоких каблуках, уменьшающие этот недостаток. С тех пор каблуки практически не выходили из моды. Большинство альтокальцифилов находят, что туфли на высоких каблуках меняют осанку и фигуру женщины, делая их гораздо более привлекательными. Благодаря изгибу позвоночника бедра кажутся шире и сильнее колеблются при ходьбе; ягодицы и икры кажутся более округлыми. Ходить на высоких каблуках крайне неудобно, и, чтобы преодолеть это неудобство, женщинам приходится шагать медленнее, чем мужчинам. Так создается своеобразная «женская» походка, которая очень привлекает многих мужчин. Кроме того, в туфлях на высоких каблуках нога, как правило, выглядит более миниатюрной.

Сапоги также обладают определенной привлекательностью для представителей обоих полов. Доктор Магнус Хиршфелд пишет о женщине, которой нравилось заниматься сексом с мужчинами, которые были голыми, но носили при этом ковбойские сапоги. В другом случае 44-летний мужчина, любитель стриптиза, требовал от танцовщиц, чтобы они при раздевании обязательно оставляли сапоги.

Одержимость обувью не обязательно ограничивается визуальными или тактильными ощущениями. В одном случае мужчина достигал оргазма, только если слышал, как под туфлями женщин скрипят половицы. Этот фетиш образовался в результате ранних впечатлений от первого полового акта, при котором он занимался с партнершей сексом на скрипучей лестнице. В другом случае священник получал сексуальное удовольствие от поставленной рядом мужской и женской обуви. Он не только задерживался у двери и смотрел на ботинки с туфлями, но и целовал их, лизал, нюхал и гладил. Он даже платил служащим гостиниц за то, чтобы ему позволили почистить обувь постояльцев.[15][16]

Каждый год легально выпускается 2,4 миллиона копий фильмов категории X. Предполагается, что столько же фильмов копируется нелегально.

«Женщина как пол — это сфинкс без загадки».

(Оскар Уайльд, английский писатель и драматург.)

Примечания:

1

S. Juan, «Fantasies from the edge», The Sydney Morning Herald, 8 July 1993, p. 8.

2

B. Love, The Encyclopedia of Unusual Sex Practices, Barricade Books, Fort Lee, New Jersey, 1992, p. 1–4, 7–9,12–14.

3

См. сноску №2

4

См. сноску №2

5

I. Wallace, A. Wallace, D. Wallenchinsky and S. Wallace, The Secret Sex Lives of Famous People, Dorset Press, New York, 1993, p. x, xvii-xviii.

6

См. сноску №2

7

Amputees and Devotees by Grant C. Riddle (Irvington Press, New York, 1989), с подробным исследованием этого феномена.

8

См. сноску №2

9

См. сноску №2

10

См. сноску №2

11

J. Smith, Senses and Sensibilities, John Wiley & Sons, New York, 1989, p. 39.

12

R. Masters and E. Lea, Perverse Crimes in History, The Julian Press, New York, 1963, p. 96.

13

См. сноску №2

14

G. Bylinsky, Mood Control, Charles Scribner, New York, 1966, p. 35.

15

См. сноску №2

16

M. Hirshfeld, Sexual Anomalies and Perversions, Torch Publishing, London, 1991, p. 81.