Психогигиенические правила Агни-Йоги

Помимо чисто физических, внешних требований гигиены и диетики, профилактическая система Медицины Агни-Йоги содержит множество советов и рекомендаций по соблюдению душевного равновесия, без которого достижение здоровья немыслимо. Психоэмоциональное состояние человека, опосредуясь через изменение действия в организме психической энергии, тесно связанной с эмоциями и мышлением человека, существенно влияет на физиологию и биохимию обменных процессов.

Согласно представлениям медиков Древнего Востока, прием пищи должен обязательно сопровождаться особенно уравновешенным психоэмоциональным состоянием. Вспомним известную поговорку: "Когда я ем, я глух и нем". Возможно, именно этому медицинскому требованию обязаны возникновением многочисленные ритуалы молитвы перед принятием пищи, известные во всех религиях. "Люди напрасно не обращают внимания на последствия еды при раздражении и волнении. Очень сильные яды образуются при этом неразумном действии. Много дней должно пройти, прежде чем растворится этот яд. Нужно помнить, что голод много полезнее, нежели вредная пища. При раздражении и волнении советую молоко во всех видах, как обычное противоядие. Сода укрепляет действие молока. Умение осознать волнение уже есть значительный шаг к воспитанию сердца (повышению потенциала психической энергии как следствию высокой культуры психической деятельности - С.К.). Если волнение приключилось, то нужно уметь обезвредить его... Молчание древних во время еды имело священное значение. Но понятие священности заключало в себе и целебность. Так не раз можно укрепить сердца и нервы целесообразным приемом пищи..." (Сердце, 534).

Отрицательные психоэмоциональные состояния, как считали древние врачеватели, приводили к выработке в организме человека особых психохимических ядов, имеющих вполне вещественную структуру: "Империл называется яд раздражения, призывающий опасность. Яд вполне конкретный, отлагающийся на стенках нервных каналов и таким путем распространяющийся по всему организму. Если бы современная наука попыталась беспристрастно исследовать нервные каналы..., она бы натолкнулась на странное разложение астрального вещества (речь идет, по-видимому, о тончайших биохимических процессах в тканях организма, связанных с понижением качества и потенциала психической энергии человека - С.К.) при прохождении по нервным каналам. Это и будет реакцией империла. Только покой может помочь справиться с опасным неприятелем, который может вызывать самые различные раздражения и мучительные сокращения организма. Страдающий от империла должен повторять - "Как все прекрасно!". И он будет прав, ибо эволюция протекает законно, иначе говоря, прекрасно! Чем выше нервная система, тем мучительнее отложение империла" (Агни-Йога, 15).

Относительно империла современная биохимия, по-видимому, ничего определенного сказать пока не может. Но что касается противоположной по направленности психохимической реакции организма, приводящей к выделению "позитивного психовещества" - "гормона радости", то такие исследования в 80-х гг. уже проведены в Великобритании. При беге в кровь человека выделяется особое белковое вещество, которое, будучи введенным в сосуды человека, бегом в настоящее время не занимающегося, вызывает состояние радости, довольства и удовлетворения всем окружающим и самим собой. Правда, яд раздражения, по-видимому, исследовать проще - ведь его так много в наших ближних в часы пик в любом из автобусов - можно, пожалуй, насобирать пару килограммов!

Мало того, что психохимические вещества, образующиеся при отрицательных душевных состояниях, отравляют организм его самого. Органы выделения (почки, легкие, кожа и кишечник), очищающие организм от "шлаков" - продуктов токсичных или просто излишних, образовавшихся как "отходы" в процессе жизнедеятельности органов и тканей ("отходы биопроизводства"), - выводят империл из организма, пытаясь очистить последний, тем самым отравляя окружающих, так как во внешней среде "шлаки" достаточно устойчивы.

Во внешней среде яд раздражения разлагается далеко не сразу: "Если исследовать пространственные осадки в городах, то можно найти среди ядовитых веществ нечто, подобное империлу. Осторожно наблюдая этот яд, можно убедиться, что он есть империл, выдохнутый злобным дыханием. Несомненно, дыхание, пропитанное злобой, будет вредоносным. Если яд отлагается в организме при раздражении, если слюна может сделаться ядовитой, то и дыхание может стать ядоносным. Нужно предвидеть, сколько злобы выдыхается, какое разнообразие зла могут составить новые сочетания ядов при огромных скопищах народа! Оно будет усилено разными испарениями разлагающейся пищи и всевозможных отбросов, которые валяются на улицах даже столиц. Пора позаботиться о чистоте задворков. Чистота нужна и во дворе, и в человеческом дыхании. Империл, выдыхаемый раздраженными людьми, есть та же грязь, тот же отброс постыдный. Необходимо протолкнуть в людское сознание, что каждый отброс может заражать близких. Отброс нравственного разложения хуже всех извержений" (Аум, 293).

Помимо злобы и раздражения, на биохимические "машины" организма человека, на качество и потенциал его психической энергии сильно влияют и такие негативные психоэмоциональные состояния, которые, казалось бы, являются сугубо личным делом самого переживающего их человека: "Следует сказать человеку - не обессиливай себя. Недовольство, сомнение, саможаление поедают психическую энергию. Явление труда отемненного (отрицательными мыслями и недовольством - С.К.) - ужасное зрелище! Можно сопоставить следствия работы светоносной и работы отемненной, когда человек сам себя обокрал. Считаю, что наука должна и в этом вопросе помочь. Уже существуют аппараты для измерения давления крови, также будут аппараты для сопоставления отягощенного или вдохновленного состояния организма. Можно убедиться, что человек, не поддавшийся влиянию трех указанных ехидн, работает в десять раз лучше; кроме того, он сохраняет иммунитет против всех заболеваний. Так опять можно наглядно убедиться, что психическое начало главенствует над физическим. Особенно сейчас можно видеть, сколько вреда наносит себе человечество. Каждая мысль - или камень созидания, или яд в сердце. Не надо думать, что, говоря о самоотравлении, мы имеем в виду нечто новое - истина стара как мир! Но когда корабль близится к крушению, тогда следует вызвать к общей работе все силы" (Аум, 303).

О патогенном действии отрицательных психоэмоциональных состояний говорится в книге "Мир Огненный": "Огорчение является заразою Мира. Оно действует на печень и порождает известные бациллы, которые очень заразны. Император Акбар, когда чуял в ком-то огорчение, призывал музыкантов, чтобы новый ритм разбивал заразу. Так даже физическое воздействие полезно" (Мир Огненный, II, 165).

Сейчас сложно определить, что имели в виду древние медики, упоминая "бациллы огорчения". Возможно, это символ. Возможно, речь идет об особого рода психоэнергетическом излучении, патогенно воздействующем на окружающих. Может быть, существует какая-то связь между определенными (психохимически специфическими) негативными состояниями психики человека и болезнетворными микроорганизмами, которые во время таких состояний активизируются. Время и исследования дадут ответ и на этот вопрос, прямо скажем, непростой. Но совет этот нельзя не принимать к сведению! Нельзя отбрасывать этот опытно установленный факт связи негативного состояния психики человека и его влияния на его собственное здоровье и самочувствие окружающих. Этот совет может быть использован сейчас же - не допускать огорчения, а если уж оно приключилось - преодолевать его музыкой и другими средствами!

В Учении Живой Этики проводятся идеи психосоматической медицины, сформировавшейся как направление в медицине Запада лишь в последние десятилетия, а на Древнем Востоке существовавшей тысячи лет: "...Врач мог бы сказать больному - припадок корыстолюбия у вас или анемия самомнительности, или камни предательства, или чесотка сплетен, или удар ненависти. На кладбищах так любим поминать достоинство лежащего, не мешало бы поставить истинную причину болезней - зрелище стало бы поучительным. Друзья, повторяю, держите мысли чистыми, это лучшая дезинфекция и самое знаменитое тоническое средство" (Община, 23).

Иммунитет поддерживается благодаря наличию достаточного потенциала психической энергии, который определенно зависит от качества и напряженности мышления и чувствования. Поэтому требование соблюдения строгой психоэнергогигиены - медицинское в самом прямом смысле, ибо речь идет о сохранении защитной энергии организма.

Чтобы поддержать здоровье грудного младенца, медиками Агни-Йоги предписывалось передавать ему силы матери. Сейчас много пишут и говорят об антителах, содержащихся в материнском грудном молоке, - защитных биомолекулах, ответственных за иммунитет, за сопротивляемость инфекционным заболеваниям. Эту же проблему Агни-Йога ставит несколько иначе: "Сердечное воспитание (создание достаточного потенциала энергетического иммунитета - С.К.) необходимо с двухлетнего возраста. Прежде всего, можно рекомендовать молоко матери или козье, но наемная кормилица уродливое явление. Кроме того, молоко матери часто удобоваримее и содержит уже частицы сердечной энергии. Но до сих пор это не принималось в расчет..." (Сердце, 408).

В приводимой здесь краткой формуле выражается вся суть психопрофилактики заболеваний человека: "...Качество мышления нужно осознать как целение. Качество признательности является также лучшим очищением организма..." (Агни-Йога, 31). Как ярко и сколь четко? В Агни-Йоге такие, казалось бы, отвлеченные от физиологии переживания, как благодарность, торжественность, преданность, признательность и подобные им высокие нравственно-психологические состояния, рассматриваются как состояния, приводящие к выработке в организме человека очень мощных психохимических веществ. Эти "гормоны торжественности", "молекулы признательности", "витамины культурности" способствуют увеличению потенциала и возвышению качества психической энергии и участвуют в оздоровлении и очищении организма телесного, избавляют человека от заболеваний и потери душевного равновесия. Сколь стары эти истины и сколь свежо они звучат сейчас, когда этика перешла на сторону, противоположную естественным наукам, среди которых находится и медицина. Остались лишь отвлеченные "кодексы строителей светлого будущего" и "этика как общественная наука и классовая стратегия". Агни-Йога же призывает изучать взаимосвязи телесного здоровья и этического поведения, потому и называется Учением Живой Этики. И связи между здоровьем тела и нравственно-психологическим состоянием человека - самые непосредственные, реальные, живые! И их просто невозможно не учитывать врачу!

Одной из причин возникновения и развития заболеваний медики Востока считали воздействия других людей на человека: "...Большинство болезней происходит от внушений. Много говорят о самовнушении, меньше обращают внимание на внушение на расстоянии. Такое обстоятельство будет в будущем изучаемо, но сейчас мало кто допускает, что возможно причинить болезнь мыслью издалека..." (Надземное, 107).

На наш взгляд, в вышеприведенном отрывке речь идет не просто о передаче болезни на расстояние - слишком многое в патогенезе заболеваний зависит от организма самого заболевающего человека, в том числе и от его самочувствия и настроения, от его мышления и эмоционального комфорта. Здесь, по-видимому, акцентируется внимание на том очевидном факте, что психоэнергетические негативные "посылки" окружающих людей могут снижать защитный потенциал нашей личной психической энергии, что и открывает вход различным нарушениям и дисбалансам в обмене веществ и энергии, и в итоге приводит к возникновению и развитию конкретного заболевания. Вспоминается множество прекрасных наблюдений народов, выраженных в метких оборотах речи и пословицах: "испортить кому-то кровь одним своим присутствием", "издергать нервы", "вымотать душу", "кого-то вогнать в могилу" и подобные им.

В одной из книг Агни-Йоги на эту же тему сказано следующее: "Значит, даже против чисто физических болезней нужно искать причину в качестве мышления. Так постепенно направляйте мысли окружающих на добро. Уже имеете пример, насколько причиняют боли проклятия и ругательства даже на самых далеких расстояниях" (Сердце, 303). По-видимому, в данном случае говорится о причинении подобных болей особенно чутким, отзывчивым на внешние посылки, чувствительным организмам высокоразвитых людей.

В настоящее время внимание врачей практически не обращается на психоэнергетическое окружение пациента (в семейном кругу, на работе, среди друзей и знакомых, соседей). Этот аспект жизни заболевшего человека считался крайне важным на Древнем Востоке - врач обязан был тонко учитывать постоянное взаимовлияние людей друг на друга: "... У нас часто изумляются, отчего врачи не обращают внимания на людей, приходящих к больным? Может быть, половина лечения состояла бы не в лекарствах, но в удалении вредных элементов, вносимых так приходящими и приносящими духовную заразу" (Сердце, 437).

Вообще понятие "психической заразы" занимает значительное место в представлениях восточных врачевателей о причинах заболеваний человека. К сожалению, этот вопрос нисколько не занимает внимания медиков современности: "Напишите о психической заразе. Тема старая, но до сих пор не примененная в жизни. По-прежнему люди даже чрезмерно боятся заразы физической, забывая главный канал всех зараз. Неужели можно убивать, проклинать, неистовствовать без пространственных наслоений (речь идет о фиксации излучений мыслей и чувств человека на предметах, его окружающих, в почве, на стенах жилища - С.К.). Все отлагается явно и тяжко, создавая над местом события пелену наподобие губительных газов. Можно ли ожидать, чтобы ядовитые излучения злобной энергии рассеивались? Наоборот, они будут сгущаться и давить Прану (уничтожать необходимые для жизнедеятельности организма вещества и энергии окружающей природной среды - С.К.). Никогда не селитесь на кровавых местах. Новые дела должны быть на новом месте" (Община, 195).

Наблюдения народов на протяжении веков сложились в удивительно точные поговорки и выражения, отражающие понимание древними истинных причин заболеваний: "Даже в физических заболеваниях ищите психическую причину. Народы сложили много поговорок о влияниях этих. Они скажут: "От сердца и от глаз затемнился", "обезумел с натуги", "раскололась грудь от думы", - так помнят народы о главной причине болезней. И врач разумный различает трудность лечения от духовного состояния. Утверждать можно, что каждая болезнь протекает быстрее, когда она не поддерживается психической причиной" (Мир Огненный, I, 122).

К примеру, снижение содержания эритроцитов в крови - так называемая анемия - считается следствием нарушения обмена, недостатка витаминов и искажения процесса превращения употребленного в пищу железа в элемент ферментного комплекса молекул гемоглобина, т.е. считается следствием причин сугубо вещественного, биохимического порядка. Агни-Йога же обращает внимание медиков как на причину на нарушение динамики психической энергии, регулирующей все процессы в организме: "Анемия обычно считается малокровием, но это качество не есть основное. Оно будет лишь следствием отлива психической энергии. Невдумчивые врачи полагают, что можно восполнять силы питьем крови, но они забывают, что прилив сил будет лишь кажущимся. Все равно, что освещать большой дом одной спичкой. Много вреда приносят приемы крови, такая субстанция требует изучения и приспособления. Потому Мы вообще не советуем такое кровосмешение. По существу, оно и не нужно. Повышение психической энергии достигается простыми средствами, о которых Мы уже говорили. Но при этом не забудем, чтобы поблизости не находился кто-то, поглощающий энергию. Ведь ее можно поглощать сознательно или бессознательно. Каждое раздражение, каждое уныние уже будет поглощать ценную энергию... Прежде всего изгоняются причины, нарушающие психическую энергию" (Братство, 473).

Можно отметить, что облучение детей красными и оранжевыми цветами значительно способствует повышению уровня содержания эритроцитов и гемоглобина в крови - влияние энергетико-информационное. Стоит подумать о замене приема детьми препаратов железа (тем более внутривенного их введения прямо в кровеносное русло!) красивой музыкой и цветолечением! Сколько боли будет отменено! Сколько улыбок сохранится!

Многие широко распространенные в настоящее время заболевания - ОРВИ, аллергические болезни и многие другие - медицина Агни-Йоги также рассматривает с позиций анализа психоэнергетического состояния организма: "Напрасно думают, что раздражение носа, гортани и легких происходит лишь от простуды. Такие напряжения также происходят от пространственных огней (влияние планет и Солнца - С.К.). Недаром раздражение гортани и носа может быть излечено внушением. Такая же причина лежит при многих случаях так называемой сенной лихорадки, которую нередко можно излечить внушением. Также многие виды накожных заболеваний лечатся тем же приемом. Часто именно кожные раздражения не происходят от внутренних причин, но от неуравновешенности огненных токов (влияние Пространства - С.К.). Жаль, что врачи не наблюдают эту сторону заболеваний. Они лишь иногда признают нервные причины, но пробуют залить их бромом, между тем, внушение могло бы дать лучшее следствие. Не забудем, что иногда для скорейшего закрытия ран тоже применяли внушение, чтобы возбудить сотрудничество всего организма... Просить нужно врачей изучать все приемы внушения" (Мир Огненный, II, 225).

Принимая во внимание то огромное значение, которое признается за психической энергией восточными медиками в изучении происхождения заболеваний и в поиске путей исцеления, можно утверждать, что очищение души и возвышение мышления и чувствования действительно являются главными путями оздоровления. Раз психическая энергия признается управляющей, основной, регулирующей все остальные процессы в организме, то и достижение высокого качества и значительного потенциала психической деятельности пациентом является главным путем достижения подлинного здоровья. Только в таком душевно-гармоническом состоянии возможен нормальный, естественный энергообмен с окружением, возможно образование благодатных психохимических веществ в организме и гармонизация деятельности и поведения. Человек по природе своей целостен, потому и лечебное воздействие должно быть многоуровневым при признании естественного преимущества методов воздействия на высший регулирующий уровень организации человека - на его душевную жизнь, на состояние его психической энергии.

Восточная Медицина считает, что здоровье органов и тканей зависит от функционирования тонких энергоцентров и каналов, управляющих определенными Стихиями, ведающими динамикой внутриорганизменных процессов. Психическая энергия - это агент связи энергоцентров друг с другом, с телесным организмом и окружающей средой. Потому и отводится психической энергии такая важная роль в анализе причин происхождения и условий развития заболеваний: "Психическая энергия проникает во все ткани, устанавливая в организме равновесие. При заболеваниях психическая энергия отливает от известного центра, ослабляя работу гланд (желез внутренней секреции, которые тесно связаны с работой расположенных около них энергоцентров - С.К.). Психическая энергия устремляется тогда к тем центрам, которые могут поддержать равновесие. Гланды очень зависят от психической энергии. Чем слабее приток психической энергии, тем больше набухают гланды, ибо физическое развитие утверждается без контроля. Потому все наросты, вплоть до рака, могут причисляться к отливу психической энергии. Духовное равновесие может помочь искоренить многие заболевания. Чем продолжительнее отлив психической энергии, тем злокачественнее будут болезни" (Мир Огненный, III, 416).

Вопросам профилактики и лечения злокачественных опухолевых заболеваний посвящено множество отрывков в различных книгах "Агни-Йоги": "Рак является бичом человечества и неминуемо должен возрастать. Главные меры против рака будут мерами профилактики. Кто не употребляет мясо, вино, табак и наркотики, кто держит в чистоте психическую энергию, кто иногда подвергается молочной диете, кто очищает желудок и принимает воду Л. (речь идет о растворе литиевых солей - С.К.) - тот может не думать о раке. При начале болезни применяема операция, но она будет бессмысленна, если человек после выздоровления вернется к прежней жизни. Конечно, ультразвук может разбивать опухоль, но какое значение, если причина отравления не устранена! Жизнь должна быть оздоровлена. Не мудро выдумывать лечение мертвецов! Но следует обратить внимание на качество жизни заболевших. Принято думать, что рак наследственен. Конечно, это должно быть понято, как отравленный организм порождает такой же. Нужно немедленно защищать детей, между ними немало уже особенных (речь идет об особо одаренных, талантливых детях, приход которых в наш мир резко увеличивается при переходе человечества в Новую Эру - С.К.)" (Агни-Йога, 495).

Какие глубокие и мудрые идеи профилактики злокачественных заболеваний заложены в этих немногих строках! Какая серьезность и какая естественность, если можно так выразиться, "экологичность" подхода к проблеме профилактики рака! Право, надоело современным врачам объяснять курильщикам о риске заболевания раком легких - так не слушают же!

В настоящее время изучены десятки факторов риска, увеличивающих вероятность поражения организма человека злокачественным опухолевым процессом. Но лишь малое число людей прислушиваются к этим предупреждениям. Все прямо-таки жаждут поскорее умереть! Малое число людей сознательно и с ответственностью выполняют необходимые "меры безопасности". И главное место в профилактике опять же отводится состоянию психики человека, чистоте его психической энергии: "Конечно, бациллы (как известно в настоящее время, вирусы - С.К. - но сказано-то это было в 30-х гг.!) рака существуют, прежде всего, они могут быть усмотрены и убиты Огнем сердца (психоэнергетическая экстрасенсорная диагностика и лечение с помощью соединения сознательно управляемого врачебного воздействия с приведением в действие энергии самого пациента - С.К.). Если отсутствие психической энергии способствует развитию их, то Огонь сердца (развитая психическая энергия, сознательно приводимая в действие активизацией энергоцентра сердца лучшими положительными психоэмоциональными состояниями - С.К.) убивает их. Конечно, все, что легко испепеляется высшей энергией, то до известной степени может быть облегчено и физическим огнем. Корни многих растений содержат в себе значительные растительные огни и потому могут быть полезны там, где Огни сердца еще не действуют" (Мир Огненный, I, 18).

Согласно представлениям древних медиков, в животных и растительных организмах также действует Сила, подобная психической энергии человека. Врачи прошлого считали, что определенные растения подобны в своем качестве энергиям организма человека, причем различные растения соответствуют энергиям различных уровней вибрационности, различным Чакрам и каналам.

Это подобие позволяет "растительным" и "человеческим" энергиям дополнять друг друга и потому целительная мощь многих растений значительна и помогает увеличивать потенциал действующей в исцеляемом человеке психической энергии.

Обращаем внимание читателя на удачность выбора самого термина - "психоэнергетика". Первый слог помогает осознать первичность и причинную роль именно психического, духовно-нравственного уровня организации целостного феномена "Человек". Вторая же часть слова говорит о возможности динамической оценки состояния системы "Человек", о возможности оценки ее потенциала - творческого, деятельного, активного - и о динамическом характере проявления феномена психики.

В отличие от "психоэнергетики" большинство теорий современной психологии можно назвать "психостатикой". Возможно, взаимодействие организмов со средой и с себе подобными протекает при участии различных видов физического взаимодействия - гравитационного, электромагнитного, акустического и других. Важна сама модель единства организма в себе самом и в отношениях с целостной средой. Психоэнергетика нам представляется наиболее приемлемым фундаментом методологии Медицины Будущего, которая явится творческим синтезом достижений в изучении человека.

Не только ослабление потенциала психической энергии и, как следствие, падение иммунитета организма приводит к заболеваниям. Люди с высоким, мощным потенциалом психической энергии, но допускающие неравновесие напряженной мощи в организме, также часто болеют, однако уже совсем по иным причинам. Вот что написано об этом в книге "Община": "...Ярко бросается в глаза, что люди развитого сознания часто болеют. Головная боль, заболевания глаз, зубов и конечностей относятся к психическим областям. Вы это слышали давно. Рак, чахотка, болезни печени, селезенки, также расширение сердца, - все это зависит от неуравновешенности психических центров. Только применение психической энергии может защитить лучших людей. Иначе они, как губки, впитывают эксцессы человечества. Не напрасно настаиваем на осознании психической энергии - пришло время!" (Община, 257).

В заключение следует заметить, что медицина Агни-Йоги, особенно профилактика заболеваний и их лечение, немыслима без устремления и врача, и пациента к высоким нравственно-психологическим состояниям. Даже нежелание людей принять простейшие советы профилактики злокачественных заболеваний к руководству к действию, нежелание их отказаться от таких явных излишеств, как курение и вино, - все это также является психической причиной развития заболеваний! Поэтому каждый врач должен быть превосходным психологом и владеть методами внушения для того, чтобы при возможности уметь нормализовать психическую энергию своих подопечных. Иначе болезнь исцелить очень трудно. Тело заболеет вновь и вновь, если психическая деятельность дисгармонична. И корень заболеваний, и источник исцеления - в гармонизации душевной жизни, в одухотворении будней каждого человека, в понимании подлинных причин любых заболеваний - нарушений душевного равновесия.